城市文旅發(fā)展精選(九篇)

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第1篇：城市文旅發(fā)展范文

一、歷史資源的開(kāi)發(fā)

（一）運(yùn)河古城

作為漕運(yùn)樞紐，歷史上的臺(tái)兒莊是一個(gè)商貿(mào)重鎮(zhèn)，云集了全國(guó)各地的商人。正是因?yàn)槿丝诹鲃?dòng)與文化交融，使臺(tái)兒莊呈多元化發(fā)展。比如，臺(tái)兒莊是唯一擁有北方大院等建筑風(fēng)格的城市，道觀等七十二廟宇在城內(nèi)交相輝映，足以展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的繁榮。作為京杭大運(yùn)河流經(jīng)地區(qū)之一，臺(tái)兒莊的運(yùn)河段有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，成為一個(gè)東西方向的最大彎道，被譽(yù)為“京杭運(yùn)河第一灣”。這不僅是臺(tái)兒莊的寶貴遺產(chǎn)，也成為整個(gè)京杭大運(yùn)河的珍存。

（二）古城建設(shè)

2008年，棗莊市政府抓住時(shí)機(jī)，采取“整體保護(hù)”和“修舊如舊”的政策，開(kāi)始進(jìn)行臺(tái)兒莊古城建設(shè)。本著“存古，復(fù)古，創(chuàng)古”的“三原則”，進(jìn)行古城的規(guī)劃與重建。在古城的修復(fù)過(guò)程中，最大限度地保持了明清時(shí)期的建筑風(fēng)貌。這使得整個(gè)古城風(fēng)貌還原度極高，中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的散文家郁化清在看到重建后的臺(tái)兒莊古城時(shí)曾說(shuō)：“我記憶中的臺(tái)兒莊，就是這個(gè)樣子?！币痪湓挘阋哉f(shuō)明臺(tái)兒莊古城給人帶來(lái)了極大的驚喜。

二、旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

古城建成，如果僅僅以博物館的形式對(duì)外開(kāi)放游覽，其吸引力肯定大打折扣。因此，必須構(gòu)成產(chǎn)業(yè)化力量，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。臺(tái)兒莊古城一方面通過(guò)專題博物館等展示運(yùn)河文化，另一方面，不斷豐富商業(yè)業(yè)態(tài)。不僅如此，政府正在規(guī)劃建設(shè)18平方公里的文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，為創(chuàng)意人才搭建工作、生活、技術(shù)、融資等平臺(tái)，并籌建運(yùn)河文化學(xué)院，引進(jìn)品牌文化企業(yè)，培育文化產(chǎn)業(yè)集群。除了努力提高自身水平，臺(tái)兒莊政府還力推市場(chǎng)營(yíng)銷，將古城全面推出。政府出資重點(diǎn)打造“棗莊二日游”運(yùn)作模式，將臺(tái)兒莊古城，鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念館等打包銷售。宣傳方面，每年以“古城臺(tái)兒莊——一個(gè)尋夢(mèng)的地方”等為主題詞，打造品牌，在各大電視臺(tái)黃金時(shí)段進(jìn)行廣告投放，同業(yè)廣告全面覆蓋，這極大地提升了臺(tái)兒莊古城的旅游熱度和知名程度。

三、存在的問(wèn)題

（一）商業(yè)氣息過(guò)于濃厚，缺乏親切感

由于古城破壞過(guò)于嚴(yán)重，以至于現(xiàn)在的古城幾乎是完全重建，更多地呈現(xiàn)出商業(yè)街區(qū)的特點(diǎn)，難以感受居民真正的生活。游客不僅難以體會(huì)到明清時(shí)期的生活氣息，反而容易產(chǎn)生景區(qū)賣(mài)品的固有抵觸情緒。

（二）文化資源缺乏新意與內(nèi)容

古城創(chuàng)造性地把大量文化融合在一起，意在使游客在古城中體會(huì)多方位的文化，借機(jī)拉動(dòng)更多的消費(fèi)。但缺少新意，游客游覽其間會(huì)有一切似曾相識(shí)的感覺(jué)，景點(diǎn)太多，過(guò)于冗雜，僅僅帶來(lái)視覺(jué)上的古代感，而沒(méi)有什么回憶。

（三）設(shè)施搭配不完善

臺(tái)兒莊古城占地巨大，很多地方都被開(kāi)發(fā)為景點(diǎn)和商業(yè)賣(mài)點(diǎn)，但是最基本的食、住等設(shè)施不足。對(duì)大部分游客來(lái)說(shuō)，昂貴的價(jià)格讓他們?cè)诠懦莾?nèi)進(jìn)餐及住宿時(shí)感到難以接受，極大影響了游覽的心情。此外，因?yàn)槎嗥陂_(kāi)發(fā)的緣故，景區(qū)發(fā)展極為不協(xié)調(diào)，很容易出現(xiàn)一條街游客眾多，而另一條街空蕩無(wú)人的現(xiàn)象。

（四）品牌打造混亂

臺(tái)兒莊古城原先打造“江北水鄉(xiāng)，運(yùn)河古城”的品牌，后來(lái)又有了“天下第一莊”，此外還有“臺(tái)兒莊——一個(gè)尋夢(mèng)的地方”，前后總共提出三個(gè)，并分別進(jìn)行宣傳。品牌打造不明確，容易引起混亂，浪費(fèi)資源。

四、對(duì)歷史資源開(kāi)發(fā)與旅游文化產(chǎn)業(yè)的啟示

（一）傳統(tǒng)文化資源的大膽創(chuàng)新

臺(tái)兒莊古城充分尊重傳統(tǒng)文化，對(duì)舊城中百分之九十五的文化資源原封不動(dòng)地保留，在僅有照片及史書(shū)記載的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，重建古城。這使得臺(tái)兒莊原本的城市氣質(zhì)并沒(méi)有因?yàn)樾碌拈_(kāi)發(fā)而改變，反而得到傳承，確為可持續(xù)發(fā)展之舉。

（二）延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)景區(qū)多元化發(fā)展

古城建成后并非用以往的博物館形式展出，而是大力引進(jìn)商業(yè)設(shè)施，娛樂(lè)建設(shè)及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)鏈，游客進(jìn)行多元化消費(fèi)。此外，將各種文化融為一身，臺(tái)兒莊古城變得不再單調(diào)，而成為了游覽、娛樂(lè)、購(gòu)物等為一體的文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，這大大提高了自身的吸引力。

（三）力推市場(chǎng)營(yíng)銷，打出自身品牌

正所謂“三分長(zhǎng)相，七分打扮”。臺(tái)兒莊古城的營(yíng)銷手段更值得學(xué)習(xí)，廣告打在了各種頻道的黃金時(shí)期、報(bào)紙的主頁(yè)、高鐵站的醒目位置及棗莊舉辦各種活動(dòng)的地方。并動(dòng)用體驗(yàn)營(yíng)銷，讓游客先來(lái)免費(fèi)體驗(yàn)消費(fèi)，再利用口碑營(yíng)銷。新媒體上處處可見(jiàn)古城的身影。

（四）政府主導(dǎo)，市場(chǎng)運(yùn)作

第2篇：城市文旅發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：旅游城市連綿區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略湖北省

在區(qū)域旅游和城市地理研究中，“旅游城市化”和“城市連綿區(qū)”是探討得較多的兩個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。“旅游城市化”，是指旅游區(qū)非城市人口向城市轉(zhuǎn)移和聚集，旅游城市的規(guī)模不斷增大，邊界不斷擴(kuò)張，城市在人們的旅游活動(dòng)中作用逐漸增大的現(xiàn)象?！俺鞘羞B綿區(qū)”則是指許多城市及其鄰里社區(qū)首尾相連，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化各方面有著密切相互作用的巨型多核心城市地域，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，眾多城市及其鄰里社區(qū)組合不斷擴(kuò)展并相互連接逐漸形成城市連綿區(qū)，現(xiàn)階段已成為區(qū)域城市一體化發(fā)展的普遍現(xiàn)象。從“旅游城市化”與“城市連綿區(qū)”兩者的概念可以看出，前者的發(fā)展對(duì)于后者的形成具有重要推動(dòng)作用。

就目前國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究現(xiàn)狀而言，對(duì)上述兩種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究普遍缺乏相互聯(lián)系的視野，“旅游城市連綿區(qū)”全新概念的提出，將兩者有機(jī)地整合在一起。所謂“旅游城市連綿區(qū)”，是指由眾多核心旅游城市及其環(huán)城游憩帶不斷擴(kuò)張并相互連接、相互作用而形成的無(wú)障礙目的地旅游城市集群，它是弱化了行政區(qū)劃界限，以旅游吸引物為紐帶，以旅游產(chǎn)業(yè)化為引擎，以旅游城市為跳板的區(qū)域旅游系統(tǒng)。

建設(shè)湖北省旅游城市連綿區(qū)的意義

從湖北省的地域旅游特征和城市格局上看，具有良好的構(gòu)建旅游城市連綿區(qū)的先天基礎(chǔ)。省會(huì)中心城市武漢通江達(dá)海、承東啟西、匯聚南北，交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚，旅游資源豐富多樣，城市綜合實(shí)力較強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)底子雄厚、基礎(chǔ)設(shè)施完善，所有這些都表征出武漢市已經(jīng)具備作為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極的優(yōu)良條件。在武漢周邊以100公里為半徑則覆蓋有黃石、鄂州、孝感、黃岡、咸寧、仙桃、潛江、天門(mén)八座各具旅游特色的城市，形成了長(zhǎng)江中游最大、最密集的旅游城市群。此外，荊州、宜昌、襄樊也是湖北省旅游業(yè)較為發(fā)達(dá)的中等城市，在地域空間上與長(zhǎng)江三峽、武當(dāng)山、神農(nóng)架等著名旅游勝地緊密相連。湖北省旅游城市連綿區(qū)的構(gòu)建既是現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，又是湖北省在新的歷史時(shí)期全面提升經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的內(nèi)在要求。其現(xiàn)實(shí)意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）有助于加速城市化進(jìn)程

根據(jù)“點(diǎn)—軸”開(kāi)發(fā)理論，旅游城市在區(qū)域發(fā)展的過(guò)程中將扮演“增長(zhǎng)極”的角色，而其間的旅游交通路徑則將演化為“生長(zhǎng)軸”，它們共同像“磁場(chǎng)”一樣吸引周邊的生產(chǎn)要素。于是，旅游城市的邊界被不斷擴(kuò)大，同時(shí)新興的旅游城鎮(zhèn)也將涌現(xiàn)出來(lái)，眾多非城市居民加入到旅游從業(yè)者的隊(duì)伍中來(lái)?？梢?jiàn)，旅游城市連綿區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，客觀上將使湖北省的城市化水平上升到一個(gè)新臺(tái)階。

（二）有助于形成旅游產(chǎn)品品牌

品牌產(chǎn)品既是區(qū)域旅游形象的重要載體，又是形成區(qū)域旅游競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素，在區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展過(guò)程中起著舉足輕重的作用。從湖北省旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀來(lái)看，市場(chǎng)知名度和認(rèn)可度高的精品名牌尚顯匱乏，建設(shè)旅游城市連綿區(qū)可以有效地整合省內(nèi)的優(yōu)勢(shì)旅游資源，規(guī)避已有的小品牌在旅游市場(chǎng)上各自為政、惡性競(jìng)爭(zhēng)的局面，形成新的具有規(guī)模效應(yīng)的品牌產(chǎn)品聯(lián)合體，從而樹(shù)立起具有形象展示功能的“旅游大品牌”。

（三）有助于共享各類基礎(chǔ)設(shè)施

基礎(chǔ)設(shè)施是城市形象的載體，也是旅游發(fā)展的命脈。良好的基礎(chǔ)設(shè)施能夠在很大程度上提高旅游效率，從而促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。因?yàn)閰^(qū)劃行政壁壘的阻隔，湖北省內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施資源尚未形成一個(gè)能夠高效運(yùn)轉(zhuǎn)的網(wǎng)絡(luò)，甚至在某些地方還存在人為設(shè)置的障礙。例如，武漢與周邊城市之間的道路上還存在很多斷頭路和瓶頸路，一些級(jí)別不高的公路還有攔路收費(fèi)的現(xiàn)象，這些都在很大程度上限制了旅游城市之間的客源互送，不利于區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

湖北省旅游城市連綿區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想

基于湖北省各大城市及主要旅游吸引物既有的空間結(jié)構(gòu)和功能定位，可在境內(nèi)重點(diǎn)打造東、西兩個(gè)彼此相互依存的旅游城市連綿區(qū)?！岸鯑|旅游城市連綿區(qū)”以武漢為中心，以黃石、鄂州、孝感、黃岡、咸寧、仙桃、潛江、天門(mén)等八座城市為腹地依托，在空間上表現(xiàn)為“圈層式”結(jié)構(gòu)，囊括了東湖、黃鶴樓、文武二赤壁、湯池溫泉、木蘭故里、中山艦陳列館等一眾知名旅游景區(qū)景點(diǎn)?！岸跷髀糜纬鞘羞B綿區(qū)”以荊州、宜昌、襄樊為支點(diǎn)，聯(lián)絡(luò)荊州古城、長(zhǎng)江三峽、武當(dāng)山、神農(nóng)架、古隆中等著名旅游勝地，在空間上表現(xiàn)為“條帶狀”結(jié)構(gòu)。這兩大旅游城市連綿區(qū)集結(jié)了湖北省旅游資源的精華所在，應(yīng)該成為湖北省旅游發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)。

建設(shè)旅游城市連綿區(qū)的目的是增強(qiáng)湖北省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體競(jìng)爭(zhēng)力，在上述戰(zhàn)略布局框架下，必須注意以下三個(gè)問(wèn)題：

（一）形成都市旅游、縣域旅游、鄉(xiāng)村旅游多極聯(lián)動(dòng)的發(fā)展局面

要使湖北省境內(nèi)的主要旅游城市真正“連綿”起來(lái)，達(dá)到“城界消失”的理想結(jié)果，必須大力促進(jìn)區(qū)域都市旅游、縣域旅游與鄉(xiāng)村旅游的一體化發(fā)展。城郊結(jié)合部是城市化的前沿陣地，也是旅游城市連綿區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)，在這一認(rèn)識(shí)前提下，都市旅游的發(fā)展除了進(jìn)一步發(fā)揮其區(qū)域旅游吸引和集散中心的作用之外，其重點(diǎn)還在于發(fā)展“環(huán)城游憩帶（ReBAM，RecreationBeltAroundMetropolis）”，使核心城市的旅游邊界得以向外延伸?？h域是介于城市和鄉(xiāng)村之間的行政單元，縣域旅游則是處于中觀尺度的區(qū)域旅游形態(tài)。一方面，縣域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以推進(jìn)縣域自身的城市化與現(xiàn)代化；另一方面，縣域旅游既是都市旅游的有益補(bǔ)充，又可以帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，起到有效的“傳導(dǎo)”作用。在全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的政策引導(dǎo)下，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展成了“鄉(xiāng)村都市化”的引擎，它在相當(dāng)大的程度上改變了鄉(xiāng)村的落后面貌，促進(jìn)了農(nóng)民生活質(zhì)量的提高，從而實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民在物質(zhì)與精神兩大層面的“城市化”。因此，盡早形成都市旅游、縣域旅游與鄉(xiāng)村旅游多極聯(lián)動(dòng)的發(fā)展局面，是建設(shè)湖北省旅游城市連綿區(qū)的首要課題。

（二）貫徹以資源為主線、以產(chǎn)品為依托、以市場(chǎng)為前提的發(fā)展思路

提出旅游城市連綿區(qū)的概念，實(shí)際上是要將湖北省的優(yōu)勢(shì)旅游資源進(jìn)行有機(jī)整合，并借助適當(dāng)?shù)膮^(qū)域平臺(tái)來(lái)組合成整體旅游產(chǎn)品并加以營(yíng)銷。旅游線路就是這種整體旅游產(chǎn)品的外在表現(xiàn)形式，基于旅游城市連綿區(qū)構(gòu)造的湖北省旅游線路組合要在跨區(qū)域協(xié)作的視野下有效地涵蓋長(zhǎng)江三峽、神農(nóng)架、武當(dāng)山等一批知名的自然旅游資源和楚文化、三國(guó)文化等一系列底蘊(yùn)深厚的人文旅游資源。故可重點(diǎn)考慮推出2條連通各主要旅游城市的大型精品線路，即“武漢城市圈精華循環(huán)游”和“一江兩山風(fēng)情體驗(yàn)游”。前者以武漢為中心，通過(guò)公路、軌道交通連接周邊8座城市的旅游精華，形成“網(wǎng)狀”的旅游格局，其客源主要針對(duì)省內(nèi)居民，尤其是武漢城市圈內(nèi)的居民，各城市相互成為對(duì)方的“后花園”。后者以長(zhǎng)江三峽風(fēng)光覽勝、武當(dāng)山瓊閣訪道、神農(nóng)架生態(tài)探秘所形成“帚型”格局為主體，向兩端延展與荊州古城和襄樊古隆中接軌，由于該線路基本上囊括了湖北省內(nèi)資源品位最高的旅游景區(qū)景點(diǎn)，其客源則主要針對(duì)國(guó)際旅游者和國(guó)內(nèi)其他重要旅游省市。兩條旅游線路既體現(xiàn)出鮮明的主題和市場(chǎng)定位，亦契合了建設(shè)湖北省旅游城市連綿區(qū)的戰(zhàn)略布局。

（三）完善信息互通、營(yíng)銷互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)三位一體的發(fā)展機(jī)制

湖北省旅游城市連綿區(qū)建設(shè)的本質(zhì)還是區(qū)域旅游協(xié)作問(wèn)題，其關(guān)鍵在于生成一個(gè)“利益均沾、多方共贏”的協(xié)作機(jī)制。目前，湖北省各主要旅游城市之間給人的感覺(jué)是各自為政，競(jìng)爭(zhēng)大于合作，這在很大程度上不利于該省旅游業(yè)整體發(fā)展水平的提升和城市化進(jìn)程的加快。筆者認(rèn)為，促進(jìn)湖北省旅游城市連綿區(qū)的快速形成，使其各旅游城市之間扭轉(zhuǎn)為合作大于競(jìng)爭(zhēng)的狀況，必須實(shí)現(xiàn)信息互通、營(yíng)銷互動(dòng)和客源互享。首先，由政府主導(dǎo)搭建起一個(gè)覆蓋全省的旅游信息共用平臺(tái)，該平臺(tái)不僅能提供該省關(guān)于旅游景區(qū)景點(diǎn)、旅游飯店、旅行社、旅游交通等最新的行業(yè)資訊，而且還要能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)測(cè)省內(nèi)旅游者的流向、流量和流動(dòng)趨勢(shì)并作出較為客觀準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)，這樣做有利于各旅游城市相互之間的客源共享；其次，要由政府和企業(yè)共同參與進(jìn)行整體性的宣傳促銷，尤其是以旅游資源為紐帶關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的旅游城市、旅游景區(qū)和旅行社更是應(yīng)該緊密的捆綁在一起，正所謂“眾人拾柴火焰高”，只有這樣做才會(huì)產(chǎn)生規(guī)模效益；再次，明確各旅游城市自身的優(yōu)勢(shì)與特色，在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與旅游品牌塑造的過(guò)程中突出個(gè)性，采取差異化發(fā)展戰(zhàn)略，避免近距離低水平重復(fù)項(xiàng)目的上馬所帶來(lái)的資源與資金浪費(fèi)，這也是旅游鏈條在旅游城市連綿區(qū)各環(huán)節(jié)得以不斷延展的前提。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：城市文旅發(fā)展范文

以實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式是與傳統(tǒng)的以講授為中心的教學(xué)模式相區(qū)別的新型教學(xué)模式，是依據(jù)法律文書(shū)課程特點(diǎn)進(jìn)行的教學(xué)模式探索。

(一)法律文書(shū)課程內(nèi)容的實(shí)踐性需要教學(xué)方法的變革

法律文書(shū)課程的內(nèi)容為公安機(jī)關(guān)辦理行政案件和刑事案件中使用的法律文書(shū)的制作要求、方法和技巧。課程內(nèi)容來(lái)源于公安工作的法律規(guī)定和公安工作實(shí)踐，并直接指導(dǎo)公安工作實(shí)踐。這構(gòu)成了本門(mén)課程內(nèi)容實(shí)踐性的根本特點(diǎn)，也是與傳統(tǒng)理論性課程的根本區(qū)別。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法基于知識(shí)的理論性、邏輯性、系統(tǒng)性建立，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的講解、分析、思辨和學(xué)術(shù)前沿的探討?；趥鹘y(tǒng)理論性課程的講授式教學(xué)方法，并不適合法律文書(shū)課程內(nèi)容的需要，應(yīng)該依照課程的自身特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)與改革。

(二)法律文書(shū)應(yīng)用的操作性要求教學(xué)方法的實(shí)戰(zhàn)化

法律文書(shū)是公安機(jī)關(guān)執(zhí)法辦案程序的客觀載體，需要在行政案件調(diào)查、取證、處罰及刑事案件現(xiàn)場(chǎng)勘查、采取強(qiáng)制措施等多種具體工作環(huán)節(jié)直接運(yùn)用。辦案程序與法律文書(shū)直接結(jié)合，沒(méi)有合法、規(guī)范、準(zhǔn)確的法律文書(shū)支撐，公安機(jī)關(guān)各個(gè)辦案程序?qū)?huì)受到質(zhì)疑;反之，沒(méi)有真實(shí)的辦案程序作為具體依托，法律文書(shū)自身也無(wú)存在價(jià)值。因此，法律文書(shū)課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)著重于提高學(xué)員實(shí)際制作和應(yīng)用法律文書(shū)的操作能力。提高學(xué)員操作能力的最有效辦法就是進(jìn)行針對(duì)性的實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，使學(xué)員對(duì)各種法律文書(shū)的使用方式、方法、程序、注意事項(xiàng)能夠做出快速、準(zhǔn)確的判斷與選擇。因此，法律文書(shū)課程應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)化改革，使實(shí)戰(zhàn)貫穿于課程教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，提高學(xué)員應(yīng)用法律文書(shū)的能力，最終提高公安執(zhí)法規(guī)范化水平。

(三)法律文書(shū)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量判斷標(biāo)準(zhǔn)的獨(dú)特性要求評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多維化

傳統(tǒng)理論性課程將學(xué)員對(duì)知識(shí)的了解、記憶、理解、掌握、熟練運(yùn)用等不同認(rèn)知程度作為教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在具體判斷時(shí)，主要做出“是”與“否”、“對(duì)”與“錯(cuò)”等絕對(duì)的區(qū)別性判斷。法律文書(shū)除了上述特點(diǎn)外，還有其他特質(zhì):首先，“因案而異”，不同案件中使用的法律文書(shū)種類及具體法律文書(shū)在內(nèi)容上均有不同。其次，“因時(shí)而異”，辦理案件的不同階段對(duì)某一文書(shū)的制作要求不同。例如，刑事案件辦案程序中，對(duì)犯罪嫌疑人首次訊問(wèn)時(shí)制作的《訊問(wèn)筆錄》與之后進(jìn)行再次訊問(wèn)時(shí)制作的筆錄之間在內(nèi)容要求方面有很大差異。第三，“因人而異”，針對(duì)不同的應(yīng)用對(duì)象，同一文書(shū)的制作要求也有不同。例如，同樣是《詢問(wèn)筆錄》，針對(duì)證人和被害人的制作要求具有很大差異。第四，“合法至上，規(guī)范引導(dǎo)”，法律文書(shū)的根本要求是“合法”，既要求其所反映的民警執(zhí)法行為合法，也要求法律文書(shū)本身的制作合法。但是，如果在辦案過(guò)程中，民警的行為符合法律的程序和實(shí)體要求，而僅在法律文書(shū)的部分格式上出現(xiàn)差誤，通?？梢酝ㄟ^(guò)更正來(lái)進(jìn)行處理，文書(shū)本身的法律地位不受影響，而“規(guī)范性”則大打折扣?？梢?jiàn)，通常的評(píng)價(jià)模式所作出的判斷結(jié)論用于對(duì)法律文書(shū)進(jìn)行評(píng)價(jià)是不盡合理的，探索基于法律文書(shū)特質(zhì)的多維評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是法律文書(shū)課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

二、以實(shí)戰(zhàn)為中心的法律文書(shū)課程教學(xué)模式的構(gòu)成要素

從傳統(tǒng)的以理論講授為中心轉(zhuǎn)向以實(shí)戰(zhàn)為中心，是教學(xué)思想、整體構(gòu)思和具體運(yùn)行的全方位改變。筆者認(rèn)為，這一模式整體包括如下要素:

(一)教師

無(wú)論傳統(tǒng)教學(xué)模式或是實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式，教師與學(xué)生永遠(yuǎn)都是整個(gè)教學(xué)體系中的核心要素，并且教師的引導(dǎo)作用均無(wú)可或缺地存在。在以實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式中，教師的角色發(fā)生了部分變化，知識(shí)講授將失去主導(dǎo)地位。反之，對(duì)課程教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)將成為重要的工作內(nèi)容。教師是課程教學(xué)過(guò)程的“導(dǎo)演”。

(二)學(xué)員

以實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式中，學(xué)員不再是被動(dòng)接受者，而是貫穿教學(xué)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)的行動(dòng)者，是課程教學(xué)過(guò)程的“主演”。

(三)信息資源

信息資源是以實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式的信息支撐。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教學(xué)資源主要由“法律”、“法規(guī)”、“規(guī)定”、“制度”、“規(guī)則”等成文的格式化內(nèi)容構(gòu)成。在實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式中，上述資源僅僅是基礎(chǔ)，資源的主體部分為“樣本”、“案例”、“習(xí)慣”、“約定”、“風(fēng)俗”等非格式化資源。這些資源含有實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)的多重復(fù)雜信息，用于對(duì)教學(xué)結(jié)果的制約與評(píng)價(jià)，與傳統(tǒng)教學(xué)資源共同稱為“信息資源”。信息資源連接了教師與學(xué)員，是貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的“劇情”。

(四)教學(xué)思想

教學(xué)思想是以實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式的軟件要素，包括對(duì)教學(xué)模式的設(shè)計(jì)、運(yùn)用與評(píng)估等具體方面的認(rèn)識(shí)與思考方法，是經(jīng)過(guò)抽象的教學(xué)模式的“靈魂”。

(五)教學(xué)物資

以實(shí)戰(zhàn)為中心的法律文書(shū)課程需要較強(qiáng)的物質(zhì)支撐，主要包括場(chǎng)地、警械、紙張等。

三、以實(shí)戰(zhàn)為中心的法律文書(shū)課程教學(xué)模式的具體運(yùn)行方式

以實(shí)戰(zhàn)為中心的法律文書(shū)教學(xué)模式，主要通過(guò)以下幾種方式進(jìn)行:

(一)視覺(jué)實(shí)戰(zhàn)

視覺(jué)實(shí)戰(zhàn)是指將文書(shū)以真實(shí)的印刷品或電子圖片進(jìn)行展現(xiàn)，使學(xué)員對(duì)文書(shū)的外部特征有最基本的認(rèn)識(shí)。法律文書(shū)是一個(gè)系統(tǒng)而龐大的體系，目前使用的由公安部統(tǒng)一制定的2012版刑事法律文書(shū)為97種，行政法律文書(shū)為46種，各省級(jí)公安機(jī)關(guān)也可根據(jù)本地的具體工作情況制定補(bǔ)充性文書(shū)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)視覺(jué)實(shí)戰(zhàn)模式，將文書(shū)的外形、印刷特征予以展示和對(duì)照，使學(xué)生形成基本的視覺(jué)印象，頭腦中建立對(duì)各種文書(shū)的直觀區(qū)別，使其能夠在執(zhí)法程序中迅速、直接、準(zhǔn)確地做出選擇，避免因?yàn)槎喾N文書(shū)的類似而產(chǎn)生混淆，進(jìn)而影響辦案程序。

(二)聽(tīng)覺(jué)實(shí)戰(zhàn)

通常來(lái)說(shuō)，法律文書(shū)是平面的、靜態(tài)的書(shū)面文件，與聲音沒(méi)有直接關(guān)系，但這并不能阻礙聽(tīng)覺(jué)實(shí)戰(zhàn)成為一種新的教學(xué)方式。1．對(duì)聲音特征描述的概括練習(xí)某些案件中，聲音可以構(gòu)成特定的案件信息。例如，剎車(chē)聲、呼救聲、警笛聲等。在《詢問(wèn)筆錄》、《訊問(wèn)筆錄》、《受案登記表》等文書(shū)中經(jīng)常要涉及犯罪嫌疑人、證人等到對(duì)聲音的描述。由于未經(jīng)培訓(xùn)、心理緊張等因素，這類人員通常無(wú)法將聲音特征描述準(zhǔn)確、形象，辦案民警必須將其敘述的含混語(yǔ)言進(jìn)行辨析，抽取其中與案件相關(guān)的內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)播放不同種類的聲音，來(lái)訓(xùn)練學(xué)員對(duì)聲音大小、種類、方向、來(lái)源等特征的認(rèn)知，并要求其將聲音特征記入相應(yīng)文書(shū)，提高學(xué)員對(duì)聲音特征描述的概括與記錄能力。2．對(duì)聲音內(nèi)容的記錄練習(xí)對(duì)聲音的記錄發(fā)生在對(duì)犯罪嫌疑人、證人、被害人等人的問(wèn)話過(guò)程中，構(gòu)成了《訊問(wèn)筆錄》、《詢問(wèn)筆錄》等文書(shū)，這幾種文書(shū)也是案件中最為重要的文書(shū)種類。對(duì)聲音的記錄練習(xí)主要是對(duì)語(yǔ)速的適應(yīng)、方言的辨別、錯(cuò)(別)字的快速分辨、語(yǔ)言核心內(nèi)容的快速分析等方面。對(duì)聲音內(nèi)容的記錄練習(xí)通過(guò)在課堂上播放不同特征的語(yǔ)言錄音、訊(詢)問(wèn)錄音、開(kāi)展模擬訊(詢)問(wèn)等方式，建立聲音樣本，由學(xué)員進(jìn)行實(shí)際記錄，提高學(xué)員對(duì)聲音內(nèi)容的記錄能力。3．對(duì)聲音附著信息的判斷練習(xí)民族語(yǔ)言、方言、俚語(yǔ)、口頭禪等是生活中常見(jiàn)的語(yǔ)言要素，通過(guò)這些語(yǔ)言要素能夠判斷人的民族、籍貫、社交、文化等方面的特征，優(yōu)秀的辦案人員經(jīng)常能夠通過(guò)語(yǔ)言分析捕捉到有利的案件信息。教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)在課堂上播放多種包含不同語(yǔ)言要素的聲音樣本，由學(xué)員在記錄的過(guò)程中判斷說(shuō)話者的個(gè)人特征或者其他附著信息，提高學(xué)員辦案的思維擴(kuò)展和分析能力。

(三)制作實(shí)戰(zhàn)

制作實(shí)戰(zhàn)是整個(gè)以實(shí)戰(zhàn)為中心的法律文書(shū)課程教學(xué)模式的核心環(huán)節(jié)。制作實(shí)戰(zhàn)強(qiáng)調(diào)了文書(shū)實(shí)際制作的整體過(guò)程，注重學(xué)員對(duì)文書(shū)使用背景、制作方法和易出錯(cuò)點(diǎn)的綜合練習(xí)。1．縮寫(xiě)縮寫(xiě)，是指對(duì)篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容較為復(fù)雜的文書(shū)進(jìn)行內(nèi)容縮略，形成簡(jiǎn)短的文書(shū)的一種訓(xùn)練方法?？s寫(xiě)是基于不同視角對(duì)同一問(wèn)題的不同認(rèn)知，是一種基于視角變換形成成果的活動(dòng)。縮寫(xiě)訓(xùn)練形成的成果與原文書(shū)不是同種文書(shū)?？s寫(xiě)訓(xùn)練中的原本，一般為《提請(qǐng)批準(zhǔn)逮捕書(shū)》、《行政處罰決定書(shū)》等內(nèi)容全面、格式標(biāo)準(zhǔn)的文書(shū)類型。分析原本的過(guò)程，一方面可以增強(qiáng)學(xué)員對(duì)于原本文書(shū)內(nèi)容、主旨、法律基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)，另一方面可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)員對(duì)法律程序的理解和認(rèn)識(shí)?？s寫(xiě)訓(xùn)練中的縮略本，一般為《受案登記表》、《××通知書(shū)》等填充型文書(shū)的部分欄目或者內(nèi)容較為簡(jiǎn)單的其他類型文書(shū)。形成縮略本的過(guò)程，實(shí)際上是基于充分信息制作文書(shū)的過(guò)程，學(xué)員在訓(xùn)練中應(yīng)當(dāng)將原本中的核心信息分析出來(lái)，構(gòu)成精準(zhǔn)信息或者高度概括語(yǔ)句，以滿足縮略本文書(shū)的需求。2．模擬(仿制)模擬，也可稱為仿制，是指基于特定信息基礎(chǔ)，比照優(yōu)秀法律文書(shū)樣本制作新的法律文書(shū)的訓(xùn)練方法。這種方法比較適合針對(duì)操作性較強(qiáng)、格式性較弱的文書(shū)進(jìn)行訓(xùn)練。模擬訓(xùn)練形成的結(jié)果與樣本為同種文書(shū)。例如，《現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)筆錄》是刑事案件現(xiàn)場(chǎng)勘查工作中形成的記錄性文書(shū)，記錄內(nèi)容包括現(xiàn)場(chǎng)基本情況、現(xiàn)場(chǎng)勘查工作情況和現(xiàn)場(chǎng)勘查過(guò)程中收取的痕跡、物證等(行政案件的現(xiàn)場(chǎng)勘查文書(shū)依照刑事案件相應(yīng)文書(shū)制作)。在教學(xué)中，可以為學(xué)員提供三部分基礎(chǔ)信息:(1)規(guī)范現(xiàn)場(chǎng)勘查工作的有關(guān)規(guī)定;(2)優(yōu)秀的《現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)檢查工作記錄》樣本;(3)某地發(fā)生的真實(shí)案件現(xiàn)場(chǎng)照片和現(xiàn)場(chǎng)錄像。依靠上述基礎(chǔ)信息，學(xué)員即可通過(guò)對(duì)樣本的模擬，針對(duì)該案件素材進(jìn)行《現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)檢查工作記錄》的制作。3．抄錄抄錄，是指通過(guò)對(duì)樣本的完全謄寫(xiě)，以掌握該文書(shū)的格式、層次、重點(diǎn)等內(nèi)容的訓(xùn)練方法。抄錄的方法通常適用于敘述性文書(shū)。抄錄形成的成果，應(yīng)當(dāng)與樣本在內(nèi)容上保持一致。例如，在進(jìn)行《呈請(qǐng)報(bào)告書(shū)》訓(xùn)練時(shí)，就可以為學(xué)員提供《呈請(qǐng)立案報(bào)告書(shū)》、《呈請(qǐng)拘留報(bào)告書(shū)》等樣本，由學(xué)員對(duì)該樣本進(jìn)行謄抄。經(jīng)過(guò)抄錄訓(xùn)練，學(xué)員可以明確該文書(shū)的敘述層次和不同層次中需要注意的重點(diǎn)問(wèn)題。4．糾錯(cuò)糾錯(cuò)，是指通過(guò)對(duì)文書(shū)樣本進(jìn)行分析，指出其中存在的錯(cuò)誤并予以改正的訓(xùn)練方式。該方法可以運(yùn)用在各種不同類型的文書(shū)訓(xùn)練中。需要指出的是，由于法律文書(shū)自身的特點(diǎn)決定，在執(zhí)法文書(shū)訓(xùn)練中，“錯(cuò)誤”的含義與其他學(xué)科稍有不同。主要錯(cuò)誤形式為:(1)格式化差錯(cuò)，是法律文書(shū)書(shū)寫(xiě)位置、標(biāo)點(diǎn)等方面的差錯(cuò)，是形式層面的錯(cuò)誤。(2)恰當(dāng)性差誤，是使用了不當(dāng)?shù)姆椒ā⒄Z(yǔ)言等，如在《訊問(wèn)筆錄》中直接記錄犯罪嫌疑人作為口頭禪的臟話。(3)標(biāo)準(zhǔn)性差誤，是采用了不常用或者錯(cuò)誤的衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行文書(shū)中的某些問(wèn)題的界定。如執(zhí)法文書(shū)中應(yīng)當(dāng)使用公歷進(jìn)行日期記錄，但記錄者直接使用了農(nóng)歷、藏歷等歷法。(4)根本性錯(cuò)誤，如漏填、倒填、要件不全、姓名錯(cuò)誤等。(5)程序性錯(cuò)誤，文書(shū)自身的形成違反了法律程序。以上(1)、(2)、(3)項(xiàng)通常不影響執(zhí)法文書(shū)的語(yǔ)義表達(dá)或者法律效力，通過(guò)一般性的改正即可完成，而(4)、(5)類錯(cuò)誤則影響了文書(shū)的法律效力，需要對(duì)照相關(guān)法律條文，分析錯(cuò)誤的表象和內(nèi)在影響因素。在糾錯(cuò)訓(xùn)練中，可以由教師設(shè)計(jì)綜合案例，將多方面錯(cuò)誤集中于某一文書(shū)，由學(xué)員分析之后進(jìn)行修改，最終形成語(yǔ)言順暢、格式規(guī)范、程序合法的文書(shū)。5．比較比較，是指在執(zhí)法文書(shū)的教學(xué)過(guò)程中，將法律文書(shū)與其他文件的寫(xiě)作進(jìn)行比較，或者不同的法律文書(shū)進(jìn)行比較，以使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)法律文書(shū)特點(diǎn)和制作方法的教學(xué)方法。通過(guò)比較，學(xué)員可以認(rèn)識(shí)不同文書(shū)的特點(diǎn)和相互之間的區(qū)別。在教學(xué)過(guò)程中，通?？梢圆捎靡韵卤容^方法:(1)將法律文書(shū)與行政公文進(jìn)行比較。(2)不同種法律文書(shū)之間進(jìn)行比較。(3)行政法律文書(shū)與刑事法律文書(shū)進(jìn)行比較。例如，可以通過(guò)將刑事案件法律文書(shū)中的《訊問(wèn)筆錄》和《詢問(wèn)筆錄》進(jìn)行比較。通過(guò)比較，學(xué)員可以認(rèn)識(shí)到兩種不同文書(shū)的使用對(duì)象、程序、制作規(guī)范等多方面的差異。

(四)應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)

應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)是對(duì)法律文書(shū)課堂教學(xué)的深入擴(kuò)展，這類實(shí)戰(zhàn)模式將不同的文書(shū)進(jìn)行橫向的關(guān)聯(lián)，并與辦案程序進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)員對(duì)法律文書(shū)的應(yīng)用有直觀、真實(shí)的認(rèn)知。1．直接案件應(yīng)用直接案件應(yīng)用的作用在于通過(guò)參與實(shí)際的辦案程序來(lái)獲得法律文書(shū)的寫(xiě)作認(rèn)識(shí)。直接案件應(yīng)用將法律文書(shū)具體運(yùn)用的情形予以展現(xiàn)，使學(xué)員能從工作與教學(xué)結(jié)合的角度來(lái)加深對(duì)于執(zhí)法文書(shū)的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用能力。該部分實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練由學(xué)員的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)進(jìn)行實(shí)際支持，在辦理行政案件或刑事案件的具體工作中進(jìn)行直觀的認(rèn)識(shí)和訓(xùn)練。該方法是課堂教學(xué)的進(jìn)一步延伸，可以為作為授課的前期認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)及后期的總結(jié)、反饋。2．模擬案件應(yīng)用直接案件應(yīng)用的方式在運(yùn)用過(guò)程中受授課時(shí)間、地點(diǎn)等方面的限制較多，很難和課堂教學(xué)直接結(jié)合。相較之下，模擬案件應(yīng)用的方法更為可行。模擬案件應(yīng)用的方法建立在學(xué)員對(duì)主要文書(shū)已經(jīng)學(xué)習(xí)完畢，對(duì)文書(shū)之間的關(guān)聯(lián)和差異已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，是檢驗(yàn)性、綜合性的實(shí)戰(zhàn)模式。例如，在刑事案件法律文書(shū)講解完畢后，教師設(shè)計(jì)一盜竊案的案例，程序涵蓋報(bào)案、現(xiàn)場(chǎng)勘查、立案、訊問(wèn)、詢問(wèn)、搜查、扣押等偵查工作內(nèi)容，由學(xué)生根據(jù)辦案的程序制作相應(yīng)文書(shū)。

(五)實(shí)戰(zhàn)化考核

傳統(tǒng)考核模式適用對(duì)象為理論性課程，能夠起到檢驗(yàn)和鞏固學(xué)員基礎(chǔ)知識(shí)的作用，題型以填充、選擇、判斷、簡(jiǎn)答、論述、案例等類型為主，答題方式為開(kāi)卷、閉卷、論文三種。傳統(tǒng)考核模式不適用于法律文書(shū)課程。首先，法律文書(shū)課程基礎(chǔ)知識(shí)較少，依據(jù)具體案情而存在，并非知識(shí)的直接體現(xiàn)，填充、選擇、判斷、簡(jiǎn)答等題型難以適用;其次，多數(shù)法律文書(shū)的制作結(jié)論不具有惟一性，可能會(huì)有不同的結(jié)果，且均可認(rèn)為正確;再次，不同的法律文書(shū)之間沒(méi)有重點(diǎn)與非重點(diǎn)的區(qū)別，各種法律文書(shū)在工作中的地位是相同的，任何一種法律文書(shū)都具有相應(yīng)的程序和法律約束，有其適用的法律基礎(chǔ)，具有相應(yīng)的法律作用?？梢?jiàn)，考核模式也應(yīng)與教學(xué)模式同步進(jìn)行以實(shí)戰(zhàn)為中心的改革，形成以案例為基礎(chǔ)的考核模式，減少或者放棄概念題、選擇題、判斷題等類型，放棄純理論內(nèi)容?？己四Ｊ降耐礁母?，可以下面幾種方法進(jìn)行:1．分段式考核。改期末單次考試確定成績(jī)?yōu)槎啻尉毩?xí)成績(jī)進(jìn)行積累，以期末綜合實(shí)戰(zhàn)成績(jī)?yōu)橹黧w。2．場(chǎng)景式考核。例如，進(jìn)行《搜查筆錄》考核時(shí)，由學(xué)員對(duì)設(shè)定的模擬現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行搜查，并將搜查的情況予以記錄。3．對(duì)抗式考核。例如，進(jìn)行《訊問(wèn)筆錄》考核時(shí)，采用兩人扮演偵查員，一人扮演犯罪嫌疑人的方式，三人進(jìn)行模擬訊問(wèn)。犯罪嫌疑人在被訊問(wèn)過(guò)程中故意設(shè)置多種障礙，記錄員則應(yīng)針對(duì)這些障礙進(jìn)行應(yīng)對(duì)。

四、對(duì)以實(shí)戰(zhàn)為中心的法律文書(shū)課程教學(xué)模式探索的進(jìn)一步思考

以實(shí)戰(zhàn)為中心的法律文書(shū)課程教學(xué)模式自構(gòu)思伊始至今已經(jīng)過(guò)四年的實(shí)踐與調(diào)整，在這一過(guò)程中，形成了更為深入的認(rèn)識(shí)。

(一)實(shí)戰(zhàn)是法律文書(shū)課程教學(xué)水平提高的最有力措施

如上所述，法律文書(shū)課程的基本特點(diǎn)使得傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不適合法律文書(shū)課堂教學(xué)。在轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式后，學(xué)員的課堂參與情況、文書(shū)的制作能力等方面獲得了預(yù)期的提升。經(jīng)對(duì)畢業(yè)學(xué)員的回訪，學(xué)員認(rèn)為實(shí)戰(zhàn)化的教學(xué)模式更適合法律文書(shū)課程。有了前期的實(shí)戰(zhàn)教學(xué)作為基礎(chǔ)，畢業(yè)學(xué)員在較短時(shí)期內(nèi)均能夠適應(yīng)崗位需求，制作出符合標(biāo)準(zhǔn)的法律文書(shū)?？梢?jiàn)，實(shí)戰(zhàn)在法律文書(shū)課程中具有十分重要的意義，多種實(shí)戰(zhàn)模式的運(yùn)用能夠有力提高法律文書(shū)課程的教學(xué)水平。

(二)信息資源是以實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式成敗的決定性要素

以實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式，從根本上看是以信息資源等為支撐的，要取得良好的教學(xué)效果，必然需要充足的信息資源。經(jīng)過(guò)探索和總結(jié)，法律文書(shū)課程的信息資源庫(kù)建設(shè)最低應(yīng)達(dá)到以下程度，否則難以保證教學(xué)的順利進(jìn)行。1．案例從數(shù)量角度來(lái)看，每種法律文書(shū)均應(yīng)有體現(xiàn)不同知識(shí)點(diǎn)的案例支撐;從涵蓋范圍來(lái)看，應(yīng)當(dāng)有程序比較完整、能夠充分體現(xiàn)法律文書(shū)對(duì)辦案程序的關(guān)聯(lián)和證明作用的案例支撐;從表現(xiàn)形式看，應(yīng)當(dāng)有文字類、聲像類、物品類等多種形式的案例資源;從體現(xiàn)內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)當(dāng)有公安執(zhí)法一線的規(guī)范、正確的優(yōu)秀案例以及缺陷、錯(cuò)誤的反面案例資源。2．法律法規(guī)應(yīng)當(dāng)全面收錄全國(guó)范圍適用的公安機(jī)關(guān)執(zhí)法依據(jù)并盡多收錄各地方具有特殊要求的執(zhí)法依據(jù)。3．文書(shū)樣本每種法律文書(shū)均應(yīng)有公安機(jī)關(guān)辦案程序形成的真實(shí)樣本，既包括格式標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言規(guī)范的優(yōu)秀文書(shū)實(shí)例，也包括有文字、格式等方面錯(cuò)誤的缺陷樣本。4．其他信息資源除上述常規(guī)信息外，應(yīng)有充足的與法律文書(shū)訓(xùn)練相關(guān)的自然、人文等方面的信息資源。信息資源建設(shè)不是一蹴而就的事情，而是長(zhǎng)期總結(jié)、梳理、收集形成的。在調(diào)研、交流、上網(wǎng)、學(xué)術(shù)研究等工作進(jìn)行的同時(shí)，應(yīng)注意相關(guān)信息資源的積累。

(三)教學(xué)物資支撐在以實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式實(shí)施中具有重要地位

法律文書(shū)是實(shí)務(wù)性課程，以實(shí)戰(zhàn)為中心的教學(xué)模式，最終表現(xiàn)為學(xué)員的寫(xiě)作訓(xùn)練。如上所述，執(zhí)法文書(shū)種類繁多，并且每一種文書(shū)又包括多聯(lián)(頁(yè))，學(xué)員的訓(xùn)練過(guò)程需要大量的紙張及其他方面的物資支撐。例如，以一起普通的單人作案、繳獲贓物的行政案件作為訓(xùn)練案例。案件程序基本需求為受案登記表文書(shū)、問(wèn)話記錄文書(shū)、傳喚文書(shū)、扣押及登記文書(shū)、處罰決定文書(shū)、家屬通知文書(shū)等，且部分調(diào)查措施還必須制作填寫(xiě)呈報(bào)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)的呈批表，這些文書(shū)總數(shù)不少于16種。如果是多人或者連續(xù)作案，需要制作填寫(xiě)的有關(guān)呈批表、法律文書(shū)則可能還要多出許多。［1］以每個(gè)班40人為標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，平均每種文書(shū)2聯(lián)(頁(yè))，則該次訓(xùn)練紙張應(yīng)最少40×16×2=1280張。另外，在此次訓(xùn)練中還需要場(chǎng)地、警械等方面的共同支撐。如果無(wú)法滿足上述基本的物資條件，實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)難以開(kāi)展。因此，在教學(xué)過(guò)程中一方面要積極爭(zhēng)取教學(xué)物資的充足供應(yīng)，即“開(kāi)源”，另一方面要在保證訓(xùn)練效果的前提下，保持最大限度的節(jié)約。經(jīng)驗(yàn)表明，以下幾種方式降低物資消耗十分有效:(1)“手繪”，即對(duì)部分?jǐn)⑹鲂暂^強(qiáng)、格式性較弱的文書(shū)，要求學(xué)員在自有紙張書(shū)寫(xiě)文字內(nèi)容。(2)“機(jī)制”，即對(duì)部分格式化文書(shū)，要求學(xué)員利用電腦直接填充，形成電子文檔即可。(3)“縮印”，即將多聯(lián)文書(shū)按比例縮印于同一張紙上。

(四)課程間的橫向聯(lián)系是以實(shí)戰(zhàn)為中心的法律文書(shū)課程教學(xué)模式的發(fā)展方向

第4篇：城市文旅發(fā)展范文

隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，文化旅游因其豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化氛圍受到了廣大游客的青睞。本文主要通過(guò)對(duì)解州鎮(zhèn)文化旅游資源現(xiàn)狀分析以及發(fā)展成功的小城鎮(zhèn)文化旅游案例分析，得出解州今后發(fā)展文化旅游業(yè)的策略，從而提升解州的城市形象。

關(guān)鍵詞：文化旅游 小城鎮(zhèn)旅游 解州

1、 引言

文化旅游產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)，城市文化旅游的開(kāi)發(fā)可以直接和間接地提高城市競(jìng)爭(zhēng)力，并能夠直接改善城市形象。

2、文化旅游定義

文化旅游主要憑借旅游地獨(dú)特的文化歷史背景和自然人文景觀中所蘊(yùn)涵的豐富文化知識(shí)內(nèi)涵，開(kāi)辟寓文化、知識(shí)和教育于游樂(lè)活動(dòng)中的特色項(xiàng)目，是旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與旅游體驗(yàn)的旅游活動(dòng)的集合。

2、解州歷史文化資源稟賦

2.1突出的關(guān)公文化

解州地區(qū)是關(guān)公文化的直根，以常平村關(guān)公祖廟、關(guān)公祖墓和解州關(guān)帝廟為主要文化遺存與載體的特有資源，具有強(qiáng)烈的交流吸引力。

2.2古老的鹽文化

解州鎮(zhèn)內(nèi)的鹽池是我國(guó)最古老的鹽池之一，有“國(guó)家休閑度假區(qū)―中國(guó)死?！敝Q，是世界第三大硫酸鈉型內(nèi)陸湖泊，以其悠久的歷史，獨(dú)特的貢獻(xiàn)、燦爛的文化享譽(yù)海內(nèi)外，加上鹽池有著獨(dú)特的黑泥和鹽浴資源，從而形成集旅游健身美容休閑為一體的旅游勝地。

2.3豐富的自然文化

解州鎮(zhèn)南部的中條山地處太行山和華山之間，山勢(shì)連綿起伏有若屏障，獨(dú)特的景觀風(fēng)貌稱為解州的一大特色。硝池的硝凇林景觀是解州獨(dú)具的，湖水遇風(fēng)遇冷，水中的硫酸鈉結(jié)晶形成美麗的硝凇景觀，這些美麗的芒硝形態(tài)各異，在水的映襯下形成和諧相融的美景。

2.4未曾挖掘的戲曲文化

戲曲文化一直是運(yùn)城市重要的文化產(chǎn)業(yè)之一，解州是“元曲四大家”之首關(guān)漢卿的故鄉(xiāng)。

2.5多彩的民俗文化

解州鎮(zhèn)民間文化藝術(shù)異彩紛呈，民間生活豐富多彩。關(guān)公鑼鼓，高蹺，秧歌舞、木雕，剪紙、刺繡、布藝等作品享譽(yù)四方。

3、解州文化旅游發(fā)展環(huán)境分析

綜合發(fā)展成功的小城鎮(zhèn)文化旅游模式，如深圳大芬村、山西砂河鎮(zhèn)、成都五朵金花、洛帶古鎮(zhèn)等，旅游資源優(yōu)勢(shì)是發(fā)展基礎(chǔ)，完善的服務(wù)配套設(shè)施、多元化并且高度關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)前l(fā)展保障。

解州地理位置優(yōu)勢(shì)明顯，處于晉、陜、豫交界帶，周邊與河南的洛陽(yáng)、三門(mén)峽以及陜西的西安、臨潼等景點(diǎn)也能形成了旅游圈，應(yīng)利用其地理?xiàng)l件進(jìn)行大景區(qū)一體化設(shè)計(jì)，并完善景區(qū)相應(yīng)服務(wù)設(shè)施、形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)。

4、解州文化旅游定位目標(biāo)

世界級(jí)關(guān)公文化旅游地，民族文化故里，關(guān)公精神家園；國(guó)家級(jí)優(yōu)秀旅游目的地。

5、文化旅游發(fā)展策略

5.1文化旅游開(kāi)發(fā)思路

（一）挖掘文化內(nèi)涵

通過(guò)對(duì)關(guān)公文化的解讀挖掘關(guān)公文化的深層內(nèi)涵，以祭祀慶典的形式突出關(guān)公誕辰，以民俗表演的形式再現(xiàn)關(guān)公形象。通過(guò)對(duì)關(guān)漢卿及其戲曲藝術(shù)的挖掘，以中國(guó)戲曲節(jié)和古典文學(xué)研究基地的形式突出當(dāng)?shù)氐墓诺湮幕?/p>

（二）打造主題形象

關(guān)公的“忠義仁勇”形象深入人心，仁義、忠誠(chéng)也是商家提倡的道義標(biāo)桿，是行為誠(chéng)信的樣板。以關(guān)公形象為主題，以鹽文化、山水文化、古典文化為發(fā)展動(dòng)力發(fā)展特色文化旅游。

（三）提升服務(wù)水準(zhǔn)

建立現(xiàn)代旅游服務(wù)體系，全面提升信息、消費(fèi)和保障三大旅游服務(wù)系統(tǒng)。

5.2文化旅游資源開(kāi)發(fā)模式

以關(guān)公文物保護(hù)為根本；以建設(shè)策劃、文化宣傳為路徑；以特色文化主題開(kāi)發(fā)為目的的開(kāi)發(fā)模式。

5.3文化旅游開(kāi)發(fā)策略

5.3.1創(chuàng)建文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈

圍繞關(guān)鍵的關(guān)公產(chǎn)品，將從形成到最終消費(fèi)所涉及的各個(gè)不同產(chǎn)業(yè)部門(mén)聯(lián)系起來(lái)，使解州旅游從以觀光游覽為主向集風(fēng)景觀光、歷史文化和民族風(fēng)俗文化欣賞、休閑娛樂(lè)、度假為一體的現(xiàn)代化旅游模式轉(zhuǎn)變，拉長(zhǎng)旅游商品鏈。

5.3.2打造文化品牌

關(guān)公故里：忠義仁勇 ；商界、企業(yè)界的守護(hù)神、行業(yè)神。

山水相望古意解州：山水特色、地方民俗、特質(zhì)景觀

5.3.3建設(shè)旅游文化產(chǎn)業(yè)基地

關(guān)公文化旅游基地：通過(guò)挖掘關(guān)公文化的深層次內(nèi)涵，結(jié)合關(guān)帝廟景區(qū)，以關(guān)公主體形象打造旅游基地。

關(guān)公影視基地：以影視文化與旅游相結(jié)合的主題園，有影視拍攝和觀光旅游兩大主功能。

戲曲研究基地：以研究中國(guó)的曲為主，吸引廣大對(duì)中國(guó)古典戲曲文化感興趣的學(xué)者前去長(zhǎng)期駐扎。

農(nóng)業(yè)觀光旅游基地：打造休閑農(nóng)業(yè)，讓旅游者親身參與到農(nóng)事活動(dòng)中去，旅游者可以通過(guò)這一旅游節(jié)目體驗(yàn)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化，而且可滿足其休閑、社交等多層次旅游需求。

生態(tài)旅游基地：鹽池有著黑泥健康美體的先天條件，硝池有著養(yǎng)殖養(yǎng)生的條件，中條山有著獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，適于生態(tài)養(yǎng)生旅游以及戶外運(yùn)動(dòng)旅游。

5.3.4舉辦社會(huì)節(jié)慶事件

祈福大典――關(guān)公祭祀：關(guān)公信仰的內(nèi)容包括祈雨、驅(qū)瘟疫、求財(cái)、求學(xué)、求醫(yī)、求子、求找物找人等眾多方面。有了祈福祭祀的旅游事件， 民眾就有了自己的精神家園。

尋根問(wèn)祖――關(guān)公國(guó)際文化節(jié)：解州每年的農(nóng)歷四月初八關(guān)帝廟會(huì)是集祭祀關(guān)公、商貿(mào)活動(dòng)、物資交流、文化娛樂(lè)為一體的群眾集會(huì)。打造關(guān)公國(guó)際文化節(jié)，以此吸引黃河金三角圈甚至是海內(nèi)外游客。

精神家園――關(guān)公文化國(guó)際論壇：體現(xiàn)傳統(tǒng)道德精神和人格力量是關(guān)公文化的精髓所在，舉辦關(guān)公文化國(guó)際論壇，從傳統(tǒng)文化中吸取力量，加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)，尋求精神家園。

誠(chéng)信至上――華人商家協(xié)會(huì)：關(guān)公日益成為許多行業(yè)， 特別是商界、企業(yè)界的守護(hù)神、行業(yè)神，是人們誠(chéng)信發(fā)財(cái)精神的寄托和追尋。在解州舉辦商家協(xié)會(huì)，是對(duì)關(guān)公作為財(cái)神代表的最好詮釋。

古典回歸――中國(guó)戲曲節(jié)：解州是“元曲四大家”之首關(guān)漢卿的故鄉(xiāng)。在解州舉辦中國(guó)戲曲節(jié)，吸引更多對(duì)古典文學(xué)感興趣的游客去參觀欣賞。

6、結(jié)語(yǔ)

解州是一個(gè)文化旅游資源強(qiáng)鎮(zhèn)，對(duì)解州的文化旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，不僅能夠提升解州的文化旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，更能極大地提升其文化品位、文化競(jìng)爭(zhēng)力、整體城市競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)

[1]張曉楠，王 穎.現(xiàn)代文化旅游產(chǎn)業(yè)的突破與趨勢(shì)[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2011. 01， 94-96

[2] 閆愛(ài)萍.地方文化系統(tǒng)中的關(guān)帝信仰_山西解州關(guān)帝廟廟會(huì)及關(guān)帝信仰調(diào)查研究[J]. 山西師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2010.37（2）， 68-72

第5篇：城市文旅發(fā)展范文

摘要:體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)對(duì)歷史文化名城旅游提出了新的挑戰(zhàn)，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游的不和諧體現(xiàn)在文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)、資源稟賦和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵、旅游產(chǎn)品形式和游客體驗(yàn)本質(zhì)的不和諧三個(gè)方面。在構(gòu)建歷史文化名城旅游系統(tǒng)基礎(chǔ)上，從開(kāi)發(fā)理念、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和旅游服務(wù)等角度提出歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)化的思路，并結(jié)合典型歷史文化名城西安進(jìn)行案例研究。

關(guān)鍵詞:體驗(yàn)經(jīng)濟(jì);歷史文化名城;旅游;西安

截止2007年底，國(guó)務(wù)院確定公布了三批及11座增補(bǔ)城市，共110座國(guó)家級(jí)歷史文化名城[1]。中國(guó)歷史文化名城以其獨(dú)特的魅力和極強(qiáng)的吸引力在眾多類型的旅游目的地中脫穎而出，它不僅是具有特殊價(jià)值和意義的城市，同時(shí)又是極具代表性的歷史文化承載物。它在不斷滿足國(guó)內(nèi)外旅游者需要的同時(shí)還要肩負(fù)歷史文物保護(hù)的重任。從某種角度看，歷史文化名城旅游是城市旅游和歷史文化旅游的復(fù)合體，它們彼此互為依托，相互影響、相互促進(jìn)。然而體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)標(biāo)志著人們消費(fèi)方式的變革，這種變革勢(shì)必映射到旅游活動(dòng)中，它對(duì)歷史文化名城旅游的發(fā)展又會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游之間是否存在不和諧因子，如何對(duì)歷史文化名城旅游系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化以更好地適應(yīng)這種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)則是本文主要研究的問(wèn)題。

一、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與旅游

1998年，美國(guó)學(xué)者B. Joseph Pine Ⅱ和 James H. Gilmore 在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上發(fā)表了題為“歡迎進(jìn)入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)(Welcome to the Experience Economy)”一文。首次提出體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài);體驗(yàn)是指企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，從而為個(gè)體消費(fèi)者營(yíng)造一種難忘的經(jīng)歷。兩位學(xué)者從“顧客的參與程度”和“與環(huán)境的關(guān)系”兩個(gè)層面將體驗(yàn)劃分為以下四個(gè)組成要素:教育、娛樂(lè)、審美和逃避[2]?！糐P+1〗體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，而又完全不同于服務(wù)經(jīng)濟(jì)，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)“顧客參與”和“顧客與環(huán)境的關(guān)系”。無(wú)論是顧客的主動(dòng)參與還是被動(dòng)參與都將成為“體驗(yàn)”的重要環(huán)節(jié)，顧客在體驗(yàn)的同時(shí)又參與營(yíng)造了體驗(yàn)的氛圍;顧客與環(huán)境的關(guān)系無(wú)論是“吸收(absorption)”還是 “沉浸(immersion)”都極大地體現(xiàn)了消費(fèi)者的主體性和與消費(fèi)環(huán)境的互動(dòng)性。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，標(biāo)志著人們消費(fèi)心理和消費(fèi)方式進(jìn)入了一個(gè)新的階段，個(gè)性化的服務(wù)、個(gè)性化的產(chǎn)品和個(gè)性化的消費(fèi)方式將逐漸占據(jù)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代消費(fèi)活動(dòng)的主體。

旅游作為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的一種典型代表，在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下具有一些新特征: 首先，從消費(fèi)結(jié)構(gòu)看，旅游者更多地關(guān)注精神享受和情感需要;其次，從消費(fèi)內(nèi)容看，旅游者從習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品和一般化服務(wù)向定制化產(chǎn)品和個(gè)性化服務(wù)轉(zhuǎn)變;第三，從消費(fèi)價(jià)值看，旅游者由消費(fèi)“結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)“過(guò)程”。不再是只關(guān)注產(chǎn)品本身，而是關(guān)注整個(gè)旅游活動(dòng)過(guò)程的感覺(jué)和體驗(yàn);第四，從旅游產(chǎn)品形式看，旅游者更青睞于互動(dòng)參與式雙向溝通型產(chǎn)品。最后，從心智模式看，旅游者由對(duì)自身利益的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注[3]。

二、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游不和諧因素

(一)文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)

根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，歷史文化名城是指“保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市”。然而歷史文化名城旅游發(fā)展中文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的矛盾表現(xiàn)突出、由來(lái)已久又似乎很難調(diào)和。文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)既有矛盾的一面，又有相互促進(jìn)的一面。當(dāng)然相互促進(jìn)的一面更好協(xié)調(diào)也更易理解;而在實(shí)踐當(dāng)中，旅游開(kāi)發(fā)者則更多地強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)特征，強(qiáng)調(diào)文物旅游所能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益;即使旅游開(kāi)發(fā)者能夠意識(shí)到文物保護(hù)的重要性，但因其視角的不同也會(huì)產(chǎn)生不同的效果。正如旅游界眾所周知的“水洗三孔”事件以及由此引發(fā)的很多爭(zhēng)議，的確令人深思。

(二)資源稟賦和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵

歷史文化名城以文物為主體的旅游資源稟賦就決定了其自身發(fā)展旅游的過(guò)程中所存在的一些局限性。這些城市的旅游資源往往是總量豐富、文物價(jià)值高、知識(shí)含量高，專業(yè)特色濃厚，通俗性較差，參與性較低，或者說(shuō)靜態(tài)資源多動(dòng)態(tài)體驗(yàn)少。而旅游作為一種生活方式，其本質(zhì)是追求審美和愉悅，通過(guò)旅游的過(guò)程去體驗(yàn)差異和新奇。而且不同于其它城市旅游，歷史文化名城旅游相對(duì)而言要求旅游者具備一定的歷史文化知識(shí)和較強(qiáng)的感悟能力，具備理解歷史事件和人物的基本素質(zhì)。然而這兩者之間的距離又要通過(guò)旅游媒介(包括旅游中間商、導(dǎo)游服務(wù)、目的地居民等)去彌合。旅游媒介作用發(fā)揮的好壞直接影響旅游者的體驗(yàn)質(zhì)量，動(dòng)態(tài)體驗(yàn)環(huán)節(jié)的不足又與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的消費(fèi)特征相抵觸。

(三)旅游產(chǎn)品形式和游客體驗(yàn)本質(zhì)

歷史文化名城的資源稟賦決定了它的旅游產(chǎn)品形式。歷史文化名城旅游核心產(chǎn)品可以歸納為以下幾種類型:博物館類、陵墓類、名人故居、節(jié)事類(慶典事件、仿古模擬)、古代建筑、宗教類(宗教建筑、禮儀慶典)等。這種產(chǎn)品形式強(qiáng)調(diào)文化性、歷史性和知識(shí)性。游客體驗(yàn)的本質(zhì)為“過(guò)程消費(fèi)”而非“結(jié)果消費(fèi)”，體驗(yàn)的核心精神表現(xiàn)為以互動(dòng)參與式取代單項(xiàng)溝通式。某種程度而言，游客也是“生產(chǎn)者”而非單純“消費(fèi)者”。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，游客趨向于追求個(gè)性化的產(chǎn)品、服務(wù)和自身的“沉浸”和愉悅，這種不和諧關(guān)系如圖1所示。

三、歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)化的理論依據(jù)

(一)系統(tǒng)論原理

所謂的系統(tǒng)論是指以一般系統(tǒng)為研究對(duì)象的科學(xué)理論，也成一般系統(tǒng)論。一般系統(tǒng)論將系統(tǒng)定義為:由若干個(gè)要素以一定結(jié)構(gòu)形式聯(lián)結(jié)構(gòu)成的具有某種功能的有機(jī)整體。在這個(gè)定義中包括了系統(tǒng)、要素、結(jié)構(gòu)、功能4個(gè)概念，表明了要素與要素，要素與系統(tǒng)，系統(tǒng)與環(huán)境三方面的關(guān)系。系統(tǒng)論認(rèn)為系統(tǒng)可以定義為相互作用著的若干要素的復(fù)合體，系統(tǒng)往往是一個(gè)多極的、多層次的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。一個(gè)大系統(tǒng)一般可以分為若干個(gè)子系統(tǒng)，子系統(tǒng)又可分為多個(gè)亞子系統(tǒng)，而亞子系統(tǒng)可以再分?，F(xiàn)代系統(tǒng)論的出發(fā)點(diǎn)在于運(yùn)用科學(xué)方法尋求系統(tǒng)的最優(yōu)化，使整個(gè)系統(tǒng)的功能大于各子系統(tǒng)的功能總和[4]。

(二)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)及其內(nèi)涵前面已經(jīng)有所闡釋，此處不再贅述。目前國(guó)內(nèi)有關(guān)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)發(fā)展的研究主要集中在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下的特種旅游開(kāi)發(fā)、景區(qū)管理模式創(chuàng)新、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域[5-7]。這些研究成果對(duì)于歷史文化名城旅游的發(fā)展有一定的借鑒意義。

(三)和諧理論

和諧理論的核心強(qiáng)調(diào)“以人為本”和“可持續(xù)發(fā)展”。自構(gòu)建和諧社會(huì)戰(zhàn)略提出以來(lái)，越來(lái)越多的專家學(xué)者意識(shí)到了旅游業(yè)在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用和價(jià)值，并提出了實(shí)現(xiàn)和諧旅游發(fā)展的相關(guān)建議[8]。旅游業(yè)以其綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度高、影響力大等特點(diǎn)成為我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的動(dòng)力產(chǎn)業(yè)之一。和諧理論指導(dǎo)下的旅游發(fā)展強(qiáng)調(diào)“人地和諧”，即旅游者和目的地之間的和諧;“人態(tài)和諧”，即旅游者之間、旅游者和目的地居民的和諧;“人企和諧”，則指旅游者和經(jīng)營(yíng)者之間的和諧相處，利益共贏。和諧理論應(yīng)用于旅游發(fā)展的實(shí)踐，可以歸納為和諧的發(fā)展目標(biāo)、和諧的經(jīng)營(yíng)理念、和諧的旅游環(huán)境以及和諧的消費(fèi)意識(shí)。

四、歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)化模式

(一)歷史文化名城旅游系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)

歷史文化名城旅游系統(tǒng)的最基本構(gòu)成是需求子系統(tǒng)和供給子系統(tǒng)。需求子系統(tǒng)主要構(gòu)成要素是旅游者，具體涉及旅游者的欲望、動(dòng)機(jī)、需求、偏好、選擇、決策和評(píng)價(jià)內(nèi)容;供給子系統(tǒng)則包括核心吸引物(文物、遺址遺跡、歷史事件、人物等)、交通、市場(chǎng)營(yíng)銷、信息流和旅游服務(wù)等。旅游影響(效應(yīng))具有雙向性，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)還是文化效應(yīng)都會(huì)直接或間接地影響歷史文化名城旅游的需求和供給子系統(tǒng)。旅游環(huán)境作為支持系統(tǒng)包括自然和人文兩方面，人文環(huán)境則囊括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等領(lǐng)域。

(二)歷史文化名城旅游發(fā)展的優(yōu)化

鑒于歷史文化名城旅游系統(tǒng)的構(gòu)成，其發(fā)展優(yōu)化主要表現(xiàn)在對(duì)供給子系統(tǒng)的優(yōu)化方面。歷史文化名城旅游發(fā)展是旅游者以文物、歷史事件等為主要吸引物的城市旅游體驗(yàn)活動(dòng)。旅游體驗(yàn)主要是游客以“三求”為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)體驗(yàn)過(guò)程的“三性”來(lái)達(dá)到“三感” 的目標(biāo)。所謂“三求”即求解脫、求補(bǔ)償、求刺激;“三性”即可感知性、可參與性、可理解性;“三感”即新鮮感、親切感和滿足感。

1.開(kāi)發(fā)理念優(yōu)化:突出“三求”，有所選擇

首先，從可持續(xù)發(fā)展的角度考慮將有些資源實(shí)行“保護(hù)”和“開(kāi)發(fā)”相對(duì)分離。即不宜開(kāi)發(fā)的旅游資源暫且不開(kāi)發(fā)，以保護(hù)為主，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值高的資源進(jìn)行科學(xué)開(kāi)發(fā)，滿足旅游者的審美愉悅需求。其次，在開(kāi)發(fā)理念上強(qiáng)化旅游者旅游體驗(yàn)的內(nèi)涵，改變以往資源導(dǎo)向型的旅游開(kāi)發(fā)模式，變“資源導(dǎo)向型”為“資源依托型”。依托于適宜開(kāi)發(fā)的歷史文化資源，突出旅游者“求解脫、求補(bǔ)償、求刺激”的本源旅游體驗(yàn)要求，在文物保護(hù)的前提下進(jìn)行合理的旅游開(kāi)發(fā)。

2.產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)化:注重“三性”，不斷創(chuàng)新

比較而言，歷史文化名城旅游產(chǎn)品有其自身的特點(diǎn):知識(shí)性、歷史性和文化性。歷史文化名城旅游產(chǎn)品蘊(yùn)含大量的知識(shí)背景，旅游者自身的知識(shí)素養(yǎng)會(huì)直接影響旅游體驗(yàn)的質(zhì)量;并且，以文物為主體的旅游產(chǎn)品往往存在于非自然的歷史時(shí)期，如遺址遺跡、古代建筑設(shè)施、歷史事件和人物都凝結(jié)了后人對(duì)歷史的詮釋和感悟;關(guān)注旅游體驗(yàn)的“三性”，即可感知性、可參與性、可理解性，不斷創(chuàng)新，利用高新技術(shù)全方位展示歷史文化內(nèi)涵，是歷史文化名城旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的根本所在。

3.旅游服務(wù)優(yōu)化:追求“三感”，以人為本

旅游服務(wù)滲透于游客體驗(yàn)的每個(gè)環(huán)節(jié)，它包括旅游接待的硬件設(shè)施，旅游宣傳促銷和目的地的接待服務(wù)等?！耙匀藶楸尽?，為旅游者營(yíng)造新鮮感、親切感和滿足感，從而實(shí)現(xiàn)旅游者效益的最大化是旅游服務(wù)的核心。

五、西安城市旅游發(fā)展優(yōu)化

(一)西安的旅游資源賦存及旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

西安市轄9區(qū)4縣，在9983平方千米的地域范圍，巍峨陡峻、群峰競(jìng)秀的秦嶺山地與坦蕩舒展、平疇沃野的渭河平原界限分明，構(gòu)成了西安市的基本地貌。西安市自然旅游資源規(guī)模體量大、種類較為齊全，擁有3個(gè)主類(缺少了《中華人民共和國(guó)旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》國(guó)標(biāo)中的天象與氣候景觀主類)、16個(gè)基本類型，共67處資源單體;與自然旅游資源相比，西安市人文旅游資源地位更加突出，全市共有人文旅游資源單體2 081個(gè)，占到全部旅游資源的969%，涵蓋了4大主類、14個(gè)亞類和79個(gè)基本類型?？梢钥闯?，西安市的旅游資源非常豐富，并以人文旅游資源為主體，其中建筑與設(shè)施、遺址遺跡等文物類旅游資源為西安旅游資源的核心。

豐富的旅游資源不能反映在旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模和效益指標(biāo)上。西安雖然是首批“國(guó)家歷史文化名城”和首批“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”成員，擁有豐富的旅游資源，尤其是人文旅游資源數(shù)量多、規(guī)模大、品位高、分布廣，被譽(yù)為中國(guó)的“天然歷史博物館”。西安的國(guó)際旅游收入和其他城市相比處于很大劣勢(shì)，在全國(guó)排名曾一度降至17名。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨，對(duì)西安旅游業(yè)的發(fā)展提出新的挑戰(zhàn)，充分利用優(yōu)勢(shì)的文物旅游資源，在弘揚(yáng)中華文化的同時(shí)促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就具有了現(xiàn)實(shí)意義。

(二)西安旅游發(fā)展優(yōu)化的具體構(gòu)想

1.優(yōu)化資源開(kāi)發(fā)理念:有所選擇，強(qiáng)化體驗(yàn)

中國(guó)歷史文化名城產(chǎn)生、存在的重要原因是為了保護(hù)這些城市所賦存的文物以及具有歷史價(jià)值和革命意義的資源。歷史文化名城旅游開(kāi)發(fā)，要樹(shù)立“有所選擇、注重體驗(yàn)”的理念。不是所有的歷史遺存都要開(kāi)發(fā)，也不是所有的文物資源都適合旅游開(kāi)發(fā)。進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的歷史文化資源應(yīng)盡可能具有相對(duì)高的審美愉悅價(jià)值，盡可能符合旅游者的體驗(yàn)要求。西安作為典型的歷史文化名城雖然旅游資源賦存數(shù)量多、品位高。但不能追求“高開(kāi)發(fā)利用率”，而是有所選擇、走資源開(kāi)發(fā)內(nèi)涵式發(fā)展的道路。西安人文旅游資源中比重很大的遺址遺跡和建筑與設(shè)施類旅游資源，可以選擇性滯后開(kāi)發(fā)或者不開(kāi)發(fā)。

2.旅游產(chǎn)品優(yōu)化:細(xì)分市場(chǎng)、活力精品

西安旅游產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)相對(duì)單一是長(zhǎng)期以來(lái)旅游學(xué)術(shù)界關(guān)注的問(wèn)題。西安旅游產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上應(yīng)有所區(qū)別，突出重點(diǎn)。針對(duì)一般國(guó)際旅游者特點(diǎn)，突出觀光旅游、體驗(yàn)旅游產(chǎn)品。激發(fā)他們對(duì)中國(guó)歷史文化的濃厚興趣，提升西安旅游的國(guó)際品牌知名度;其中重點(diǎn)進(jìn)行秦始皇兵馬俑及其周邊環(huán)境的整治和配套，增強(qiáng)參與性、提高感悟性。如博物館內(nèi)分設(shè)體驗(yàn)區(qū)(相關(guān)知識(shí)競(jìng)答、仿陶俑燒制、電腦游戲仿真等)。對(duì)國(guó)內(nèi)游客，則融觀光、文物、體驗(yàn)、商務(wù)會(huì)展等旅游產(chǎn)品為一體，深度挖掘文化內(nèi)涵，展示西安周、秦、漢、唐文化和現(xiàn)代都市文化;對(duì)省內(nèi)游客，重點(diǎn)依托關(guān)中平原向秦嶺山地過(guò)渡地帶的自然旅游資源，打造休閑度假、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)品形式。提升自然旅游資源的開(kāi)發(fā)利用程度和影響力。

3.旅游服務(wù)和市場(chǎng)營(yíng)銷優(yōu)化:追求人性化

旅游服務(wù)的對(duì)象是旅游者，而不同國(guó)家或地區(qū)的旅游者又會(huì)因不同的文化背景而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。這就要求旅游服務(wù)要具有“個(gè)性化”，追求“人性化”。西安可以借鑒歐洲很多旅游城市，在火車(chē)站、飛機(jī)場(chǎng)、港口等旅游者集散中心設(shè)立游客信息中心(Tourist Information)，提供涉及主要客源市場(chǎng)語(yǔ)言的旅游宣傳冊(cè)、地圖和旅游專線的票務(wù)服務(wù)。再加上免費(fèi)的人工幫助，使旅游者體驗(yàn)到親切感和滿足感。歷史文化名城旅游市場(chǎng)營(yíng)銷在客源地的保持和開(kāi)拓、市場(chǎng)營(yíng)銷渠道的選擇、經(jīng)銷商的選擇都有自己的特色。針對(duì)國(guó)際市場(chǎng):突出西安作為“秦俑故鄉(xiāng)、絲路起點(diǎn)、東方古都”的城市旅游形象;國(guó)內(nèi)市場(chǎng):突出西安“西部最佳、中國(guó)立體博物館”等城市旅游形象;省內(nèi)市場(chǎng):強(qiáng)化“古城新貌、休閑度假、生態(tài)旅游”等旅游形象?？梢酝ㄟ^(guò)文化傳媒、大型節(jié)事活動(dòng)、巡回展覽、名人效應(yīng)等多種途徑來(lái)加強(qiáng)宣傳促銷力度。

4.旅游環(huán)境和旅游效應(yīng)優(yōu)化:和諧發(fā)展

歷史文化名城旅游環(huán)境包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)環(huán)境。旅游環(huán)境系統(tǒng)更多地強(qiáng)調(diào)西安作為旅游城市所應(yīng)具備的有利于游客更好感知西安的通道。該系統(tǒng)的優(yōu)化存在于歷史文化名城旅游各利益相關(guān)者之間的耦合，或者說(shuō)是利益的博弈。最終達(dá)到旅游者和城市資源之間的和諧;旅游者和社區(qū)居民的和諧;旅游者與城市生態(tài)環(huán)境的和諧。旅游影響系統(tǒng)則具有雙向性:即針對(duì)旅游者又對(duì)歷史文化名城本身;既有正面影響，又有負(fù)面影響。如何強(qiáng)化西安作為歷史文化名城對(duì)旅游者的正面影響，同時(shí)減小旅游者對(duì)西安的負(fù)面影響也值得探討。

六、結(jié)論

歷史文化名城不僅是具有特殊價(jià)值和意義的城市，同時(shí)又是極具代表性的歷史文化承載物。它在不斷滿足國(guó)內(nèi)外旅游者需要的同時(shí)還要肩負(fù)歷史文物保護(hù)的重任。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游的不和諧體現(xiàn)在文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)、資源稟賦和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵、以及旅游產(chǎn)品形式和游客體驗(yàn)本質(zhì)的不和諧三個(gè)方面。歷史文化名城旅游系統(tǒng)最基本構(gòu)成是需求子系統(tǒng)和供給子系統(tǒng)，其發(fā)展優(yōu)化主要表現(xiàn)在對(duì)供給子系統(tǒng)的優(yōu)化方面。其中開(kāi)發(fā)理念優(yōu)化要突出“三求”、有所選擇;產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)化注重“三性”、不斷創(chuàng)新;旅游服務(wù)優(yōu)化追求“三感”、以人為本;西安作為典型的歷史文化名城，旅游資源非常豐富，并以人文旅游資源為主體，〖JP+1〗其中建筑與設(shè)施、遺址遺跡等文物類旅游資源為西安旅游資源的核心。為適應(yīng)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求，西安旅游應(yīng)在旅游資源開(kāi)發(fā)理念上有所選擇、強(qiáng)化體驗(yàn);旅游產(chǎn)品上細(xì)分市場(chǎng)、活力精品;旅游服務(wù)和市場(chǎng)營(yíng)銷領(lǐng)域追求人性化、體現(xiàn)個(gè)性化;旅游環(huán)境和旅游效應(yīng)系統(tǒng)平衡博弈、和諧發(fā)展。

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第6篇：城市文旅發(fā)展范文

目前，黑龍江省中的幾大資源型城市已經(jīng)進(jìn)入成熟期，甚至正在向衰退期過(guò)渡，這是因?yàn)橛行┵Y源型城市已經(jīng)出現(xiàn)了資源枯竭的情況，這就會(huì)讓城市的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等方面都出現(xiàn)問(wèn)題，如果這些資源型城市還是依靠傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)展，那就無(wú)法走可持續(xù)發(fā)展的道路，所以找到適合的替代產(chǎn)業(yè)再進(jìn)行適合的轉(zhuǎn)型，才能突出發(fā)展優(yōu)勢(shì)。因此，做好旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)城市可續(xù)發(fā)展具有重要意義。

一、黑龍江省在資源型城市旅游企業(yè)發(fā)展中的重要意義

1.發(fā)展因素分析

（1）機(jī)遇與優(yōu)勢(shì)

先說(shuō)存在的優(yōu)勢(shì)，首先，在黑龍江省中的眾多資源型城市中有非常豐富的森林礦產(chǎn)資源，對(duì)礦產(chǎn)的集中開(kāi)發(fā)，能夠很好的帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較高。比如，大慶市，以油田作為產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)的企業(yè)一般有具有非常強(qiáng)的生命力，為城市也帶來(lái)了很好的發(fā)展。如果可以將城市中的礦產(chǎn)資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，形成工業(yè)旅游；其次，因?yàn)橘Y源型城市會(huì)集中性的進(jìn)行礦產(chǎn)的開(kāi)發(fā)，所以優(yōu)秀人才比較豐富，為素質(zhì)旅游提供了人員方面的保障。不僅如此，在鶴崗與雞西地區(qū)的資源型城市污染較重、經(jīng)濟(jì)前景也相對(duì)較差，失業(yè)人員需要再就業(yè)，積極性較高；再次，想要開(kāi)發(fā)旅游資源，最重要的就是要有一定的旅游資源，位于我國(guó)北疆的黑龍江，就蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的旅游資源，自然資源豐富的同時(shí)工業(yè)旅游資源也有不可被取代的優(yōu)勢(shì)，冶煉廠、采油區(qū)、天然煤場(chǎng)，這些都能引起游客的興趣。不僅如此，文化旅游資源也相當(dāng)豐富，因?yàn)槌鞘猩贁?shù)民族眾多，多元性極強(qiáng)，這也為旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了重要基礎(chǔ)。

再來(lái)說(shuō)機(jī)遇，目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，生活水平日益提高的今天，人們開(kāi)始更加追求于精神上的享受。這就為旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)。根據(jù)多方面的預(yù)測(cè)，我國(guó)在未來(lái)十年中，每年會(huì)以10%的速度成倍增長(zhǎng)，并高于世界水平。像黑龍江省資源型城市這種資源豐富的地區(qū)，經(jīng)過(guò)合理轉(zhuǎn)型一定會(huì)在旅游業(yè)完成合理飛速發(fā)展；還有就是政府與政策的扶持，黑龍江省已經(jīng)將旅游業(yè)的發(fā)展最為全省的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，目標(biāo)就是完成黑龍江旅游資源大省向旅游強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變；不僅如此，黑龍江省交通道路的進(jìn)一步發(fā)達(dá)、科技水平的不斷提高都是旅游發(fā)展不可缺少的前提，在這些條件下，黑龍江省中對(duì)資源型城市旅游資源的發(fā)展一定會(huì)越來(lái)越好。

（2）威脅與劣勢(shì)

在資源型城市的旅游發(fā)展中，城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不具備多樣性，讓旅游業(yè)的發(fā)展相對(duì)落后。就用鶴崗舉例，每年的過(guò)度放牧就都會(huì)對(duì)產(chǎn)生不同程度的城市破壞，進(jìn)而造成的永久性生態(tài)環(huán)境破壞也越來(lái)越多，這對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了極大的影響；然后是區(qū)位條件的不合理，黑龍江省地處最北端，和我國(guó)中心城市還存在很大的距離，這也是制約資源型城市旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸。地域的偏遠(yuǎn)就會(huì)流失很多的目標(biāo)游客。除此之外，城市建立時(shí)間較短而沒(méi)有形成深厚的文化背景、城市形象不佳、相對(duì)較差的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都是造成城市旅游發(fā)展基礎(chǔ)較差的主要原因。

而發(fā)展旅游業(yè)中，國(guó)內(nèi)外早已經(jīng)有很多城市開(kāi)展了形式多樣的度假、商務(wù)、休閑等一體化的旅游模式，旅游區(qū)域間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越大，為發(fā)展帶來(lái)不小的阻礙。

2.資源型城市旅游企業(yè)的發(fā)展意義

（1）對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的促進(jìn)

在黑龍江省的資源型城市中，支柱產(chǎn)業(yè)都是以資源型為主導(dǎo)，結(jié)構(gòu)相對(duì)單一。而旅游業(yè)則是一個(gè)帶動(dòng)性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)性高的綜合產(chǎn)業(yè)。對(duì)于旅游業(yè)的大力發(fā)展，不僅可以將第三產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)比重加大，更能逐漸擺脫城市對(duì)于資源的過(guò)度依賴，讓城市走可持續(xù)發(fā)展道路，找到旅游業(yè)作為資源型城市轉(zhuǎn)型的突破口，讓城市能夠順利完成轉(zhuǎn)型。

（2）對(duì)生態(tài)環(huán)境的改善與保護(hù)

資源型城市在最初被開(kāi)發(fā)的時(shí)候，發(fā)展屬于粗放式，目的就是能在最短時(shí)間內(nèi)獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，這樣的城市規(guī)劃是相當(dāng)不合理的。長(zhǎng)期的發(fā)展會(huì)讓生態(tài)環(huán)境被破壞，持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)也無(wú)法完成。但是在進(jìn)行旅游項(xiàng)目發(fā)展時(shí)這種情況就會(huì)被加以改善，開(kāi)發(fā)旅游的基礎(chǔ)是旅游資源，所以想要吸引更多的游客就必須創(chuàng)造更好的旅游環(huán)境，這就是對(duì)資源型城市中自然資源的一種保護(hù)。

二、黑龍江省中典型資源型城市旅游企業(yè)發(fā)展出現(xiàn)的問(wèn)題

1.資源利用率相對(duì)較低，對(duì)工業(yè)旅游認(rèn)識(shí)不到位

在黑龍江的各個(gè)資源型城市中，有許多老工業(yè)區(qū)，但是因?yàn)閷?duì)這些老工業(yè)區(qū)沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，所以在進(jìn)行工業(yè)旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，對(duì)于工業(yè)區(qū)的利用率也相對(duì)較低。造成了大量的閑置和浪費(fèi)。其實(shí)發(fā)電廠、廢棄礦坑都是可以成為工業(yè)旅游的重要資源，關(guān)鍵就是看企業(yè)能不能進(jìn)行合理的利用。

2.缺乏整合的營(yíng)銷與開(kāi)發(fā)

雖然在黑龍江中資源型城市都有較多的旅游資源，但是對(duì)于資源的整合利用卻稍有欠缺。比如鐵力市與伊春市，這兩個(gè)城市都有豐富的生態(tài)森林資源，。但是兩個(gè)城市的景區(qū)卻存在相似之處，這就會(huì)出現(xiàn)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的情況。正確的做法應(yīng)該是將兩種資源進(jìn)行整合，從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。二者之間也存在互補(bǔ)的地方，兩個(gè)城市一個(gè)是以湖泊資源為主，一個(gè)是以山水資源為主，有著天然的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行整合開(kāi)發(fā)，一定會(huì)得到1+l>2的效果。

3.項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益較差

現(xiàn)在各地資源型城市政府的主導(dǎo)力度并沒(méi)有完全的發(fā)揮出來(lái)。各企業(yè)在開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目的時(shí)候都基本上是各自為戰(zhàn)。拋去國(guó)家重點(diǎn)扶持的景區(qū)，剩下的都存在重復(fù)性強(qiáng)、項(xiàng)目小的特點(diǎn)，這樣無(wú)法形成一個(gè)良好的經(jīng)營(yíng)規(guī)模，就不會(huì)出現(xiàn)好的經(jīng)濟(jì)效益。

三、資源型城市旅游開(kāi)發(fā)原則與目標(biāo)

1.開(kāi)發(fā)原則

關(guān)于黑龍江地區(qū)資源型城市在旅游項(xiàng)目發(fā)展中要遵守的原則有8個(gè)：（1）因地制宜、合理開(kāi)發(fā)、突出特色的原則；（2）要將城市的規(guī)劃與旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)相結(jié)合原則；（3）在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中要注意產(chǎn)異化的原則；（4）聯(lián)合開(kāi)發(fā)、互補(bǔ)有無(wú)的原則；（5）循序漸進(jìn)原則；（6）進(jìn)行結(jié)構(gòu)方面的優(yōu)化原則；（7）對(duì)于可持續(xù)發(fā)展要繼續(xù)實(shí)現(xiàn)的原則；（8）注重旅游城市形象以及旅游品牌的原則。

2.開(kāi)發(fā)目標(biāo)

在進(jìn)行資源型城市的旅游發(fā)展時(shí)，要注重的不僅是城市結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，還要進(jìn)行城市對(duì)于形象的塑造，黑龍江省要一直要將生態(tài)保護(hù)作為一切行動(dòng)的基礎(chǔ)、關(guān)鍵在于發(fā)展，特色是關(guān)鍵，謹(jǐn)記這三點(diǎn)的同時(shí)，將其作為資源型城市旅游的發(fā)展目標(biāo)。以省內(nèi)的旅游資源作為一切發(fā)展的基礎(chǔ)，構(gòu)建一個(gè)以度假為核心的完善旅游產(chǎn)品體系，爭(zhēng)取成為我國(guó)的旅游勝地之一。

四、黑龍江省中典型資源型城市旅游企業(yè)的發(fā)展對(duì)策

1.關(guān)于旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)對(duì)策

（1）將工業(yè)遺產(chǎn)旅游資源進(jìn)行合理利用

黑龍江的石油城市與四大煤炭城市已經(jīng)經(jīng)過(guò)了多年的發(fā)展，積累了相對(duì)較多的工業(yè)遺產(chǎn)與廢棄礦井，但是對(duì)于利用也不能照單全收，要首先進(jìn)行價(jià)值評(píng)估，不能盲目的進(jìn)行破壞和開(kāi)發(fā)，如果發(fā)現(xiàn)具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的工業(yè)遺產(chǎn)，必須做到物盡其用，適當(dāng)?shù)母脑鞛樽匀徊┪镳^或者風(fēng)景區(qū)，如果有礦坑較深的設(shè)施，可以開(kāi)發(fā)冒險(xiǎn)活動(dòng)等。

對(duì)這些工業(yè)遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)，不僅要具備參與性、體驗(yàn)性和趣味性，還要有一定的文化內(nèi)涵。要讓游客能夠感受到工業(yè)制造的快樂(lè)和樂(lè)趣，體會(huì)其中的魅力。對(duì)于旅游礦區(qū)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)時(shí)，要站在游客的角度，要想著游客想要得到什么。有條件的話也可以開(kāi)展“一日礦工”項(xiàng)目，讓游客親自體驗(yàn)，親自感受。

（2）對(duì)旅游城市形象的重塑

想要將黑龍江省中資源城市的“工業(yè)城市”標(biāo)簽刪除掉，最好的方法就是采取規(guī)避政策，對(duì)于一些關(guān)于工業(yè)特色較重的信息盡量不給游客做過(guò)深的滲透。除此之外，利用足以城市，進(jìn)行結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)的調(diào)整，將戰(zhàn)略高度調(diào)高也是資源型城市應(yīng)該大力著手進(jìn)行的。對(duì)于城市中污水橫行、機(jī)器轟鳴的城市現(xiàn)象必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變，加大對(duì)伊春等城市的森林生態(tài)的旅游形象大力加強(qiáng)。爭(zhēng)取改善大眾心中對(duì)資源型城市的不良印象。

（3）樹(shù)立精品意識(shí)，豐富旅游產(chǎn)品

在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，對(duì)于“娛、購(gòu)、游、行、住、吃”一項(xiàng)都不能少，從中衍生的周邊產(chǎn)品也會(huì)有較大的市場(chǎng)。但是這些資源或產(chǎn)品都必須具有一定的生命力和吸引力，失去特色的旅游產(chǎn)業(yè)就不具備任何生命力。比如在伊春的旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中，就要以觀光旅游產(chǎn)品，進(jìn)行合理的景區(qū)開(kāi)發(fā)，形成合理的產(chǎn)品體系。其中要具備特色風(fēng)情較重的觀光旅游，還有以保護(hù)生態(tài)為目標(biāo)的替代性旅游，開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)等項(xiàng)目，讓旅游的發(fā)展更具優(yōu)勢(shì)。

（4）聯(lián)合營(yíng)銷，將旅游客源市場(chǎng)加以拓展

我國(guó)對(duì)老東北工業(yè)基地的振興政策已經(jīng)出臺(tái)，這就為黑龍江資源型城市的旅游發(fā)展帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，對(duì)于這次機(jī)會(huì)務(wù)必要好好利用，積極實(shí)施營(yíng)銷戰(zhàn)略。首先，要針對(duì)市場(chǎng)，依靠政府的扶持進(jìn)行大力宣傳；其次，對(duì)客源市場(chǎng)的科學(xué)劃分，不同的市場(chǎng)環(huán)境要采用不同的營(yíng)銷策略；最后就是進(jìn)行各個(gè)渠道的整體促銷，與媒體、報(bào)刊進(jìn)行合作，進(jìn)行旅游宣傳片的播放，在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)發(fā)資源型城市的旅游相關(guān)網(wǎng)站，讓人們了解各類項(xiàng)目等。

（5）開(kāi)發(fā)利用其他旅游活動(dòng)

可以在旅游中增加農(nóng)業(yè)觀光旅游、民俗風(fēng)情旅游以及節(jié)慶旅游等等。因?yàn)楹邶埥陨砭邆涠嗝褡宓奶攸c(diǎn)，幾十個(gè)少數(shù)民族匯聚一地，民主風(fēng)情勢(shì)必盡顯。不僅如此，黑龍江作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的大聲，黑土地文化也是一個(gè)特有文化，如果能夠進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)，比如，大慶農(nóng)場(chǎng)、雙鴨山農(nóng)場(chǎng)等，進(jìn)行一個(gè)合理的宣傳后，勢(shì)必成為游客周密度假的好地方。

2.旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)對(duì)策

在我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展越來(lái)越好，而在這發(fā)展中，也出現(xiàn)了一定的趨勢(shì)，對(duì)于旅游活動(dòng)類型也在發(fā)生著變化，其變化表現(xiàn)為公務(wù)旅游呈下降趨勢(shì)，個(gè)人旅游持續(xù)走高；高消費(fèi)的旅游活動(dòng)也來(lái)越高；景點(diǎn)觀賞的游客越來(lái)越少，對(duì)于生態(tài)、科普、民族風(fēng)情以及河流湖泊之類的旅游地吸引力逐漸增多；在國(guó)外，美國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)、日本已經(jīng)成為黑龍江旅游發(fā)展的主要客源市場(chǎng)。

第7篇：城市文旅發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：城市園林；綠化；問(wèn)題；對(duì)策

在城市建設(shè)中，園林綠化是非常重要的內(nèi)容，現(xiàn)在我國(guó)城市綠化已經(jīng)取得了長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步，城市的綠化水平也有了明顯提高。隨著園林綠化水平的提高，園林綠化過(guò)程中存在的問(wèn)題也逐步顯現(xiàn)出來(lái)。想要真正提高城市的綠化水平必須解決其中存在的問(wèn)題，讓城市園林綠化能夠更好地適應(yīng)城市化建設(shè)和人們的實(shí)際生活需要。

1我國(guó)城市園林綠化中存在的主要問(wèn)題

1.1園林建設(shè)布局缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性

進(jìn)行城市園林綠化的主要原因便是提高城市的居住質(zhì)量，給人們提供一個(gè)宜居的人居環(huán)境。但是，現(xiàn)在很多城市在進(jìn)行園林建設(shè)和規(guī)劃的時(shí)候，存在不合理的情況，沒(méi)有考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，導(dǎo)致城市園林綠化管理和實(shí)際需要不相符。主要在于有些城市在進(jìn)行綠化管理的時(shí)候，管理人員存在急功近利的心理，互相攀比，導(dǎo)致資金和資源的浪費(fèi)，給社會(huì)生態(tài)效益造成很大的影響。例如，重視特色以及風(fēng)格統(tǒng)一，這會(huì)忽略植物的種類，很多植物都是通過(guò)移植而來(lái)的，沒(méi)有足夠的重視生態(tài)規(guī)律，這樣不但無(wú)法讓城市更加優(yōu)美，還會(huì)導(dǎo)致整個(gè)城市建設(shè)的協(xié)調(diào)性降低，破壞自然環(huán)境。

1.2園林綠化管理體制不夠健全，統(tǒng)一協(xié)調(diào)性比較差

我國(guó)很多城市在進(jìn)行城市園林綠化規(guī)劃、建設(shè)以及管理的時(shí)候，都根據(jù)實(shí)際需要，制定了一定的建設(shè)方案，比如，事業(yè)單位以及房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商在園林綠化的過(guò)程中，都制定了屬于自己的體系，這也直接導(dǎo)致了全局性以及統(tǒng)一性比較差。出現(xiàn)這種情況的原因在于，現(xiàn)代城市進(jìn)行園林綠化的時(shí)候，管理體制沒(méi)有真正的健全，無(wú)法將相關(guān)部門(mén)的作用發(fā)揮出來(lái)，協(xié)調(diào)性比較差，出現(xiàn)的問(wèn)題也非常多。此外，很多城市在進(jìn)行園林綠化管理的時(shí)候，還存在隨意砍伐園林樹(shù)木和侵占城市園林綠地的情況，這會(huì)給城市整體環(huán)境質(zhì)量造成嚴(yán)重的影響，對(duì)現(xiàn)代城市形象的構(gòu)建也非常不利。

1.3人們綠化意識(shí)比較差，園林綠化管理成本太高

在很多城市中，人們本身的綠化意識(shí)比較差，看到花草會(huì)隨意攀折，這會(huì)破壞自然景觀，也增加了園林管理的難度。城市化建設(shè)的速度非常快，但是園林管理的時(shí)候，管理手段不夠先進(jìn)，并且相關(guān)的制度不夠完善，這也給園林綠化養(yǎng)護(hù)造成了很大的困難。此外，還有些城市在進(jìn)行園林綠化建設(shè)的時(shí)候，并沒(méi)有針對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r，來(lái)選擇合適的植物，這也會(huì)導(dǎo)致成活率比較低，增加了養(yǎng)護(hù)費(fèi)用和園林綠化管理的實(shí)際成本。

1.4管理水平比較低下

在城市園林中，經(jīng)常出現(xiàn)無(wú)人修剪和無(wú)人除草的情況，這會(huì)導(dǎo)致整個(gè)綠地和花園比較雜亂，在很多城市中都存在隨意踩踏草坪和攀折樹(shù)木的情況，這也會(huì)破壞城市的景觀?，F(xiàn)在很多城市中，園林執(zhí)法隊(duì)伍不夠健全，在管理的時(shí)候也沒(méi)有根據(jù)需要選擇最合適的方式，景觀造景技術(shù)比較差，管理手段比較落后，這些情況的存在也直接導(dǎo)致了我國(guó)城市園林綠化管理水平和體系比較落后，和先進(jìn)國(guó)家相比，存在較大的差距。

2做好現(xiàn)代城市園林綠化的策略

城市園林綠化對(duì)于促進(jìn)城市發(fā)展和提高人們生活質(zhì)量是非常重要的，所以，必須認(rèn)識(shí)到城市園林綠化的重要性，并采取各種措施，完善相關(guān)制度，切實(shí)提高城市園林綠化管理的實(shí)際質(zhì)量。

2.1根據(jù)需要對(duì)城市園林綠化進(jìn)行規(guī)劃

城市園林綠化管理的相關(guān)部門(mén)，在規(guī)劃園林綠化的時(shí)候，首先應(yīng)該具備系統(tǒng)科學(xué)的眼光，將城市的發(fā)展和綠色園林規(guī)劃結(jié)合在一起，這樣能夠在城市建設(shè)的同時(shí)，不斷提高園林綠化的實(shí)際效果，并且在這個(gè)過(guò)程中，真正做到因地制宜，將城市本身的特點(diǎn)更好地體現(xiàn)出來(lái)。在建設(shè)大型園林綠化工程的時(shí)候，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)、人文自然、自然環(huán)境以及具體項(xiàng)目地點(diǎn)的地形情況、水體特點(diǎn)、地貌情況來(lái)選擇最合適的植物，切實(shí)提高園林植物的實(shí)際成活率，降低建設(shè)的投入。此外，相關(guān)部門(mén)還應(yīng)該做好監(jiān)督和跟蹤管理方面的工作，在完善工程監(jiān)理體系的時(shí)候，將園林規(guī)劃部門(mén)添加進(jìn)去，這樣能夠更好地監(jiān)督其行為，確保園林綠化目標(biāo)真正的實(shí)現(xiàn)。

2.2重視園林綠化管理體制的健全

首先，應(yīng)該根據(jù)需要完善城市的園林綠化管理制度，在完善制度的時(shí)候，政府單位應(yīng)該參與進(jìn)去，對(duì)城市園林綠化管理責(zé)任體系進(jìn)行完善，明確各方面的管理責(zé)任。推動(dòng)不同的管理部門(mén)更加主動(dòng)和積極地參與到城市園林綠化管理中去，提高管理的質(zhì)量和有效性。其次，規(guī)范和完善城市園林綠化管理的相關(guān)條例，明確現(xiàn)代園林綠化管理過(guò)程中的相關(guān)內(nèi)容。最后，根據(jù)需要制定管理的基本原則，完善園林綠化的管理體系，消除存在的問(wèn)題和漏洞，這樣才能夠讓其更好地給城市園林綠化管理服務(wù)，不斷提高綠化管理的質(zhì)量和效率，提高城市的綠化管理水平。

2.3重視全民綠化意識(shí)的提高

想要給人們創(chuàng)造出舒適度的環(huán)境，必須重視全民綠化意識(shí)的樹(shù)立。政府和相關(guān)部門(mén)必須做好宣傳教育工作，不斷提高市民的生態(tài)環(huán)境理念和園林保護(hù)觀念。此外，還應(yīng)該根據(jù)需要培訓(xùn)綠化管理人員，在培訓(xùn)的時(shí)候，不但需要重視其技術(shù)水平的提高，還應(yīng)該幫助其真正認(rèn)識(shí)到園林綠化的重要性，提高其責(zé)任感和榮譽(yù)感，這樣能夠提高城市園林綠化管理人員本身的素質(zhì)，推動(dòng)城市園林綠化建設(shè)更好地進(jìn)行。

2.4提高對(duì)園林綠化管理的重視

現(xiàn)在很多城市在進(jìn)行綠化建設(shè)的時(shí)候，都存在重視建設(shè)而輕視管理的情況，在工程建設(shè)完畢之后，后期投入不足，這會(huì)導(dǎo)致園林綠化荒廢，浪費(fèi)大量的人力物力資源。所以，相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)識(shí)到園林綠化管理的重要性，在進(jìn)行園林管理的時(shí)候，不斷加大投入，確保資金投入能夠滿足園林綠化后期養(yǎng)護(hù)的需求，提高城市園林綠化管理的實(shí)際水平。

第8篇：城市文旅發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)；文化；旅游

文化和旅游是密不可分的。旅游不僅僅是外地或外國(guó)的游客來(lái)本地觀光，更重要的是體會(huì)感受當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗。要想打造國(guó)際旅游城市形象，不僅要求導(dǎo)游甚至所有民眾熟知當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗，而且要對(duì)目標(biāo)文化有一定了解，尤其對(duì)于國(guó)際友人，了解他們的文化才能更好地為其服務(wù)，讓其感受到本地的魅力。國(guó)際語(yǔ)言——英語(yǔ)語(yǔ)言文化的傳播與普及要借助學(xué)校，尤其是高校的平臺(tái)，高校教學(xué)中英語(yǔ)文化的介入又涉及到英語(yǔ)教學(xué)。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中滲透現(xiàn)代英語(yǔ)文化，從而再將來(lái)實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)文化的普及，借以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，旅游業(yè)的快速發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)更多更全更跟進(jìn)時(shí)代的文化，將此種文化滲透到英語(yǔ)教學(xué)中，又會(huì)極大地促進(jìn)教學(xué)。

1 英語(yǔ)文化發(fā)展對(duì)承德市旅游業(yè)的促進(jìn)作用。

借助世界歷史文化遺產(chǎn)“避暑山莊”，承德市每年都會(huì)迎來(lái)大批的外國(guó)游客。導(dǎo)游如果只會(huì)用英語(yǔ)來(lái)介紹景點(diǎn)，而對(duì)其文化背景不慎了解，則很有可能會(huì)造成交流方面的不愉快，從而影響其對(duì)本地風(fēng)土人情的評(píng)價(jià)，降低其對(duì)本座城市的好感，甚至?xí)谕鈬?guó)友人中留下不好的口碑。因此，外國(guó)文化，尤其是英語(yǔ)文化的普及至關(guān)重要。

普及英語(yǔ)教育，全民講英語(yǔ)，這在當(dāng)代是一個(gè)城市素質(zhì)的體現(xiàn)。現(xiàn)在我國(guó)絕大部分地區(qū)從小學(xué)起便開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課，相信不久的將來(lái)，這一想法將得以實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在承德市不僅小學(xué)，甚至從幼兒園就開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)課程；除了正常的課程之外，很多學(xué)生還參加了課外輔導(dǎo)班進(jìn)行強(qiáng)化，而且更多地注重了口語(yǔ)的練習(xí)。由此可以看出，政府以及家長(zhǎng)都已深刻了解了英語(yǔ)知識(shí)普及的重要性，無(wú)論其出發(fā)點(diǎn)如何，都會(huì)對(duì)旅游業(yè)起到不容忽視的推動(dòng)作用。

高校英語(yǔ)教學(xué)中滲透英語(yǔ)文化知識(shí)，加快英語(yǔ)文化的普及傳播。語(yǔ)言不僅僅是一套符號(hào)系統(tǒng)，人們的言語(yǔ)表現(xiàn)形式更要受語(yǔ)言賴以存在的社會(huì)/社團(tuán)（community）的習(xí)俗，生活方式，行為方式，價(jià)值觀念，思維方式，，民族心理和性格等的制約和影響。長(zhǎng)期以來(lái)，在英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言和文化的這種關(guān)系一直未得到足夠的重視。在教學(xué)實(shí)踐中，似乎認(rèn)為只要進(jìn)行聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)的訓(xùn)練，掌握了語(yǔ)音，詞匯和語(yǔ)法規(guī)則就能理解英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際。而實(shí)際上由于不了解語(yǔ)言的文化背景，不了解中西文化的差異，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解頻繁，語(yǔ)用失誤迭出的現(xiàn)象。美國(guó)社會(huì)學(xué)家G.R.Tucker 和W.E.Lambet對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)中只教語(yǔ)言不教文化有這樣的看法：”我們相信，任何這類企圖都會(huì)使學(xué)生失去興趣，使他們不僅不想學(xué)習(xí)語(yǔ)言符號(hào)本身，而且也不想了解使用這一符號(hào)系統(tǒng)的民族。相反，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)提高對(duì)文化的敏感性，就可以利用他們發(fā)自內(nèi)心的想了解其他民族的興趣和動(dòng)力......，從而提供了學(xué)習(xí)該民族的語(yǔ)言的基礎(chǔ)”。

在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)文化背景知識(shí)的滲透，促進(jìn)跨文化交際能力的提高。如何在英語(yǔ)教學(xué)中滲透跨文化意識(shí)呢？初中英語(yǔ)用的教材是新目標(biāo) ，這套教材涉及的話題很多，文化知識(shí)面很廣教材在反映英語(yǔ)國(guó)家文化的同時(shí)，也注意弘揚(yáng)中華民族的文化 中外文化交織在一起，充滿了跨文化交際的信息 在教學(xué)中，我們教師應(yīng)該充分利用教材中提供的有效信息，再適當(dāng)?shù)赝貙?，培養(yǎng)學(xué)生的跨 文化意識(shí)

不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，這被稱為文化的偶合現(xiàn)象。但是，不同的民族所處的地理環(huán)境和歷史環(huán)境不同，因而對(duì)不同的事物和經(jīng)歷有著不同的編碼（code），分類。在英語(yǔ)教學(xué)中加大英語(yǔ)文化滲透的力度，不僅可以增加學(xué)習(xí)的趣味性，也可以通過(guò)對(duì)文化的理解而更加得心應(yīng)手地應(yīng)用語(yǔ)言，在與游客交流的過(guò)程中涉及到他們的民族文化和語(yǔ)言文化會(huì)加大游客的好感，從而成為旅游業(yè)興旺的潛在推動(dòng)力。

2 旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)英語(yǔ)文化傳播的促進(jìn)作用

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，各國(guó)各地區(qū)都格外重視旅游業(yè)的發(fā)展。國(guó)外學(xué)者Donald （2004）等人根據(jù)波特的產(chǎn)業(yè)集聚理論從產(chǎn)業(yè)鏈和提高競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的角度來(lái)界定旅游產(chǎn)業(yè)集聚，提出了“旅游競(jìng)爭(zhēng)集聚”的概念（見(jiàn)圖1），他們認(rèn)為：旅游集聚是由有效的旅游供應(yīng)鏈組織起來(lái)的一系列旅游活動(dòng)和旅游服務(wù)，其目的是旅游目的地所有單位協(xié)同作用以便提高目的地的競(jìng)爭(zhēng)力。

旅游業(yè)的快速發(fā)展會(huì)帶來(lái)更多的游客，隨之而來(lái)的將是不同的語(yǔ)言與文化，這會(huì)極大地豐富當(dāng)?shù)匚幕?，使其更有發(fā)展?jié)摿?，也?huì)給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)更多更新的文化訊息。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，人們的生活方式越來(lái)越西方化。在避暑山莊內(nèi)看到外國(guó)游客，再也不會(huì)像以前一樣圍著他們、盯著他們，指手畫(huà)腳，好像在動(dòng)物園里看熱鬧。更多的時(shí)候，人們會(huì)報(bào)以微笑或微微點(diǎn)頭，還有些青少年會(huì)用英語(yǔ)和他們打招呼。這一方面是全民素質(zhì)提高的體現(xiàn)，但另一方面也不得不承認(rèn)，旅游業(yè)的發(fā)展使人們對(duì)外國(guó)文化有了一定的了解，人們也越來(lái)越接受這種文化，實(shí)現(xiàn)了旅游的國(guó)際化。

在教學(xué)過(guò)程中如能有效地滲透此類文化訊息，則能更大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣，并能使其切身感受到英語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)際用處，從而為培養(yǎng)綜合型英語(yǔ)人才做一定的貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)改革的進(jìn)程。

簡(jiǎn)而言之，本文從以上方面對(duì)英語(yǔ)文化和承德市旅游業(yè)之間互相推動(dòng)的動(dòng)態(tài)關(guān)系作以客觀調(diào)查和研究，從而為相關(guān)人士提供參考，最大限度地發(fā)展承德市的旅游業(yè)，打造國(guó)際旅游城市形象，并同時(shí)改進(jìn)高校英語(yǔ)教學(xué)，促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

第9篇：城市文旅發(fā)展范文

【關(guān)鍵詞】：園林綠化 城市生態(tài)文明 發(fā)展 對(duì)策

中圖分類號(hào)：K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

前言

城市的生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到城市的生態(tài)平衡，城市的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量影響著城市、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此許多城市為改善城市生態(tài)環(huán)境，大力發(fā)展城市園林綠化事業(yè)，完善城市生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)。其中做好城市園林綠化建設(shè)，是建設(shè)生態(tài)文明城市的重要內(nèi)容和基本條件。因此要科學(xué)管理園林綠化的持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)園林綠化質(zhì)量管理的科學(xué)理念，促進(jìn)城市生態(tài)文明建設(shè)。

1園林綠化在城市環(huán)境建設(shè)中的地位和作用

a）平衡大氣中二氧化碳和氧氣：隨著人口的增加，氧氣消耗量不斷增加，二氧化碳濃度不斷上升，因此需要綠色植物維持上氧氣和二氧化碳平衡；

b）凈化空氣、吸煙滯塵：綠色植物可吸收有害氣體和殺滅細(xì)菌的作用，如：銀杏、石榴可吸收SO2；丁香、側(cè)柏可分泌殺菌物質(zhì)；

c）減弱噪聲：植物的葉與枝條能吸收聲波，降低噪音分貝；

d）改善城市小氣候：綠樹(shù)可遮擋太陽(yáng)輻射熱，降低城市氣溫；

e）美化城市環(huán)境：通過(guò)合理布局，配置喬木、灌木、草本植物等，可形成有良好的生態(tài)功能和較高的觀賞價(jià)值的園林景觀，增加城市的自然美。

2城市生態(tài)文明建設(shè)概述

2.1城市生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)涵

城市生態(tài)文明是社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)的互惠共生結(jié)構(gòu)，是城市生態(tài)化發(fā)展的必然結(jié)果。強(qiáng)調(diào)了人類與自然，地球文明與人類文明，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。相比較傳統(tǒng)城市建設(shè)，城市生態(tài)文明建設(shè)具有和諧性、高效性、整體性等特點(diǎn)，是一種漸進(jìn)、有序的系統(tǒng)發(fā)育和功能完善過(guò)程，其建設(shè)過(guò)程大致需要經(jīng)歷生態(tài)衛(wèi)生、生態(tài)安全、生態(tài)整合、生態(tài)文明和生態(tài)文化五個(gè)階段。同時(shí)城市生態(tài)文明建設(shè)也是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，是未來(lái)城市發(fā)展的方向。

2.2城市生態(tài)文明建設(shè)對(duì)城市園林綠化建設(shè)的要求

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷深化，在進(jìn)行城市生態(tài)文明建設(shè)時(shí)，要做好城市園林綠化，特別要建設(shè)好生態(tài)園林。城市生態(tài)文明建設(shè)對(duì)城市園林綠化建設(shè)的總體要求是：完善與穩(wěn)定的城市自然生態(tài)系統(tǒng)，越來(lái)越鮮明的園林綠化特色，越來(lái)越和諧的人類與環(huán)境發(fā)展。

2.3城市園林綠化的內(nèi)涵和功能

一個(gè)景觀優(yōu)美，生態(tài)協(xié)調(diào)穩(wěn)定的城市園林能夠極大地調(diào)節(jié)、改善和豐富人們的精神生活。做好城市園林綠化從景觀上來(lái)說(shuō)，可以愉悅?cè)藗兊男那?，消除疲勞，提高人們的身心健康；從社?huì)功能來(lái)說(shuō)，可為社會(huì)提供休閑游憩功能、文化教育功能、豐富生物多樣性等；從經(jīng)濟(jì)功能來(lái)說(shuō)城市園林綠化可極大地促進(jìn)城市發(fā)展，如：房地業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展。這些功能也促進(jìn)了城市生態(tài)文明建設(shè)，因此不少學(xué)者認(rèn)為園林綠化將是未來(lái)潛力較大的新興行業(yè)。

3南寧園林綠化現(xiàn)狀及對(duì)城市生態(tài)文明建設(shè)的作用

3.1園林綠化現(xiàn)狀的總結(jié)

（1）在“點(diǎn)”的綠化上，打造特色鮮明、功能完善的園林作品

南寧市的廣場(chǎng)綠地和游園綠地越有100多處，均是根據(jù)其的位置和功能定位來(lái)設(shè)計(jì)和建設(shè)的，如：:朝陽(yáng)廣場(chǎng)處，人口較為密集，人們大多用于休息和游憩，因此廣場(chǎng)改建保留了原有的大樹(shù)；民族廣場(chǎng)作為政治活動(dòng)中心，草坪、鮮花遍地種植，并且視野開(kāi)闊，建設(shè)簡(jiǎn)約而莊嚴(yán)。街頭根據(jù)地形、地勢(shì)的不同建設(shè)手法和

表現(xiàn)風(fēng)格也迥然不同，形成了“街頭蔭生園”的獨(dú)特景觀。

公園建設(shè)立足自身實(shí)際，在營(yíng)造優(yōu)美的景觀的同時(shí)又彰顯了公園特色。如：人民公園匯集了許多蔭生植物和棕?cái)R科植物，同時(shí)根據(jù)熱帶雨林特有植物生長(zhǎng)形式，營(yíng)造了極具熱帶風(fēng)情的園林景觀。以種植大樹(shù)著稱的南湖公園以樹(shù)多、樹(shù)奇的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)吸引了眾多游客。

風(fēng)景區(qū)建設(shè)以生態(tài)環(huán)境相結(jié)合為主，從園林植物造景、生態(tài)造園的角度，對(duì)部分山林進(jìn)行了生態(tài)改造。如：全國(guó)最大的“蘇鐵園”； 大明山風(fēng)景區(qū)春嵐、夏瀑、秋云、冬雪的奇特景觀；五象嶺風(fēng)景區(qū)等。

南寧市具有保護(hù)古樹(shù)名木的良好氛圍，路讓樹(shù)、房讓樹(shù)的例子屢見(jiàn)不鮮，市民保護(hù)古樹(shù)、搶救古樹(shù)的報(bào)道也很常見(jiàn)，成了綠城不可或缺的優(yōu)異的風(fēng)景，這些措施在擴(kuò)大南寧市綠化面積的同時(shí)，體現(xiàn)了城市發(fā)展與自然的和諧共生與城市生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)步。

（2）在“線”的綠化上，塑造具有亞熱帶風(fēng)貌的生態(tài)型綠化帶

南寧市通過(guò)街道綠化搭建市區(qū)綠化骨架，較好的反映了亞熱帶園林景觀和南國(guó)風(fēng)光。同時(shí)南寧市將街道綠化作為城市的窗口如：“果樹(shù)上街”、 “道路彩化”等獨(dú)特的園林景觀。目前為了彰顯城市的生態(tài)之美、景觀之美、人與自然的和諧之美，南寧市進(jìn)行了城市景觀改造：民族大道、大學(xué)路等街道綠化中，綜合考慮了人行道、左右側(cè)分帶及人行道后排的園林綠化因素，實(shí)行了喬、灌、地被的多層次合理搭配。樹(shù)種多選用高大、常綠植物：芒果、小葉榕、大王椰等。同時(shí)為彰顯南方的園林景觀特色，選擇了觀花、觀色、聞香等特點(diǎn)的植物進(jìn)行了配置。如：民族大道街道植物配植品種多達(dá)150多種，街道綠地率達(dá)到45%左右。

南寧市依據(jù)地理特點(diǎn)，以山、河為依托，在邕江兩岸建設(shè)了具有防洪、交通、園林景觀等多項(xiàng)功能的綜合園林。通過(guò)綜合治理朝陽(yáng)溪，將“臭水溝” 變成了綠化帶，再增加綠地面積的同時(shí)，改善了城市生態(tài)環(huán)境。

（3）在“面”的綠化上，營(yíng)造生態(tài)環(huán)境體系

通過(guò)綜合考慮人群分布、城鎮(zhèn)建設(shè)，南寧市力求綠化地域特色明顯，綠地分布均衡，實(shí)現(xiàn)綠化一體化，和諧發(fā)展。并且全市大力植樹(shù)造林，退耕還林，封山育林，不斷加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)步伐，通過(guò)這些措施的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)綠化銜接自然，綠化資源利用充分，城市文明的進(jìn)一步發(fā)展。

3.2加快城市生態(tài)文明建設(shè)的措施

（1）增加綠量，確保綠得壯觀，突出“中國(guó)綠城”特色

南寧市目前綠地率、綠化覆蓋率均在全國(guó)達(dá)到中上水平，但仍需采取有力的措施，增加城市綠量。只有足夠的綠量，綠色景觀，才能凸顯城市的壯觀、大氣。因此南寧應(yīng)繼續(xù)實(shí)施1000萬(wàn)株樹(shù)木種植工程，并切實(shí)的開(kāi)展下去。

（2）重視以生態(tài)學(xué)原理指導(dǎo)的城市綠化規(guī)劃

園林綠化不僅要考慮城市的美化和綠化，還要強(qiáng)調(diào)和突出環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。城市中出現(xiàn)的因景觀不佳、綠地分布不均、綠化與交通矛盾等問(wèn)題而進(jìn)行綠化改造的例子，都是因?yàn)槿狈σ?guī)劃或規(guī)劃不科學(xué)不合理。因此在城市生態(tài)文明建設(shè)中，要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先原則，充分利用生態(tài)學(xué)的原理規(guī)劃，并在城市綠地建設(shè)中前瞻性、超前性、系統(tǒng)性、和均衡性。

結(jié)語(yǔ)：

城市園林綠化對(duì)城市生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要，因此應(yīng)加強(qiáng)城市園林綠化建設(shè)。為更好地促進(jìn)城市生態(tài)文明建設(shè)，通過(guò)本文分析個(gè)人對(duì)城市園林綠化建設(shè)建議如下：園林綠化建設(shè)應(yīng)該在市政府的主導(dǎo)下科學(xué)進(jìn)行；必須遵循生態(tài)學(xué)原理和人本位理念；盡可能的體現(xiàn)城市特色；適度改造和努力提高現(xiàn)有園林綠化的質(zhì)量和水平；園林綠化建設(shè)要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，分步驟實(shí)施。只有這樣才能優(yōu)化城市綠化布局，充分利用綠化資源，實(shí)現(xiàn)城市文明的可持續(xù)發(fā)展。

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