對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知精選(九篇)

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第1篇：對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知范文

【關(guān)鍵詞】 新媒介；平面視覺(jué)語(yǔ)言；受眾心理；認(rèn)知

[中圖分類號(hào)]J50 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

信息社會(huì)里，新媒介視覺(jué)環(huán)境的營(yíng)造依據(jù)受眾的認(rèn)知心理，同時(shí)視覺(jué)環(huán)境又是視覺(jué)認(rèn)知的基礎(chǔ)。新媒介平面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是為人們營(yíng)造一個(gè)賞心悅目的視覺(jué)環(huán)境，因此在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師按照人們的視覺(jué)認(rèn)知心理特點(diǎn)和要求，進(jìn)行元素的動(dòng)靜、均衡、對(duì)比，并處理諧調(diào)虛實(shí)等方面，科學(xué)而藝術(shù)地運(yùn)用各視覺(jué)元素。這個(gè)過(guò)程的順利與否，在于設(shè)計(jì)師能否準(zhǔn)確研究在新媒介平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言的范圍中的受眾的認(rèn)知心理過(guò)程。

信息傳達(dá)的效果取決于媒體、受眾心理、傳達(dá)方式等多種因素。首先傳播媒介在信息傳遞過(guò)程中占主導(dǎo)地位，媒體不同產(chǎn)生的效果大相徑庭，如在紙質(zhì)媒體上與街頭霓虹燈媒體之間就存在著明顯的差別，受眾人群的寡眾一目了然；二是受眾自身的心理因素，接受教育的背景不同影響他們對(duì)事物的不同認(rèn)知，進(jìn)而產(chǎn)生不同的思想觀念體系與情感表達(dá)方式；三是信息載體在傳遞時(shí)所使用的表現(xiàn)手法，獨(dú)特與眾不同、千變?nèi)f化、超凡脫俗自然會(huì)備受關(guān)注，抓住受眾心理，積極與其感官建立互動(dòng)體驗(yàn)的情感交流能獲得更加生動(dòng)的傳達(dá)效果。

一、受眾對(duì)平面作品的心理認(rèn)知

不同外部環(huán)境對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的刺激以及個(gè)體自身、感知特點(diǎn)、觀察、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力不同，都可能導(dǎo)致人們對(duì)同一事物形成不同的看法。正如譚旭紅在《平面設(shè)計(jì)之非平面拓展研究》中對(duì)人的感知上的表現(xiàn)論述：“第一，有選擇的注意，即一個(gè)人每時(shí)每刻都面對(duì)著許多刺激物，但往往只是有選擇地注意其中的某些刺激物或刺激物的某些方面。第二，有選擇的曲解，意思是說(shuō)人們雖然注意到了某種刺激，但往往是按照先入為主的見(jiàn)解曲解它，因而不能完全如實(shí)地認(rèn)識(shí)該事物的客觀情況。第三，有選擇的記憶，指的是隔了一段時(shí)間后，人們往往把獲得的大部分信息都忘掉了，只記得那些與自己的需要有關(guān)、與自己的看法和信念相同、當(dāng)時(shí)曾給自己留下深刻印象或人們常常說(shuō)起的信息?！保?）所以，人們面對(duì)信息時(shí)，假若不能特別形成有意識(shí)的記憶，感官記憶儲(chǔ)存的信息大部分便會(huì)失去。對(duì)于平面設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該能夠運(yùn)用多種手段強(qiáng)調(diào)那些能引起人們很強(qiáng)感覺(jué)刺激的信息手段，加強(qiáng)設(shè)計(jì)的成功性。

無(wú)論設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域中的學(xué)者或設(shè)計(jì)師都能感覺(jué)到設(shè)計(jì)的最終對(duì)象是人，設(shè)計(jì)師在消費(fèi)者和用戶之間都起著代言人的作用，他們?cè)诨趯?duì)人的理解基礎(chǔ)上，應(yīng)該做關(guān)心人的設(shè)計(jì)。同樣，受眾對(duì)于平面設(shè)計(jì)的接受與否，取決于其主體意識(shí)，它們受到各自情緒、情感等感性因素影響，并與其與生俱來(lái)的個(gè)性、能力密切相關(guān)，而且其本人的知識(shí)及以往的體驗(yàn)也很重要。這是對(duì)人的心理進(jìn)行研究的科學(xué)，包括心理現(xiàn)象以及造成這些現(xiàn)象的原因。從消費(fèi)者心理的角度出發(fā)，利用心理學(xué)原理來(lái)掌握不同消費(fèi)群體的多樣性需要，研究人的心理和行為直接相關(guān)的環(huán)境，便是形成近似于德國(guó)拓?fù)湫睦韺W(xué)家勒溫所提出的“心理環(huán)境”，這一點(diǎn)對(duì)于設(shè)計(jì)師了解受眾的心理，發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn)和靈感的迸發(fā)，對(duì)設(shè)計(jì)作品做相應(yīng)的設(shè)計(jì)修改，形成更有效的信息傳達(dá)效果。

信息社會(huì)中，信息的傳播雙方都是能動(dòng)主體，具有互動(dòng)特征，他們均能向外界輸出信息，也能從外界接受信息，他們的角色在傳播者和受傳者之間轉(zhuǎn)換。信息作為中介，把傳播者與受傳者串聯(lián)起來(lái)而形成準(zhǔn)確的交流。

早起的傳播模式——“誰(shuí)，說(shuō)了什么，通過(guò)什么渠道，對(duì)誰(shuí)，取得了什么效果”的典型特征就是把傳播主要看作是一種勸服的過(guò)程，這是一種單向的傳播模式，傳播的控制者信息，對(duì)接受者產(chǎn)生影響。整個(gè)過(guò)程可能導(dǎo)致無(wú)視接受者所具有的潛在傾向和態(tài)度，以及接受者作為主體的客觀存在，只把接受者看作傳達(dá)的客體，只期待他們的意見(jiàn)和態(tài)度通過(guò)刺激而產(chǎn)生變化。

回顧大眾傳播的目的，在于傳播消息、觀念、意見(jiàn)，從而促進(jìn)民意，宣傳公益，導(dǎo)引大眾欲望，滿足大眾需要。根據(jù)傳播的機(jī)制要求大眾的回饋反應(yīng)，要求接受者參與互動(dòng)，平面設(shè)計(jì)才是“有感情的，是充滿了幻想和活力的”（3）。平面設(shè)計(jì)自身的功能要求和價(jià)值體現(xiàn)都使其不可能成為孤芳自賞的藝術(shù)，它要鎖定目標(biāo)受眾，為實(shí)現(xiàn)推銷、宣傳、傳播信息的目的，在大眾特有感覺(jué)與期望狀態(tài)下，進(jìn)入他們的視線，觸發(fā)他們的注意，繼而形成一種觀念影響，驅(qū)使受眾行動(dòng)起來(lái)。

平面設(shè)計(jì)作為信息傳達(dá)的媒介，在向人們傳遞信息、創(chuàng)意或生活態(tài)度，如果表現(xiàn)出一種一成不變，極易引起受眾不自覺(jué)的排斥與抵觸情緒，這種隨著人們心理活動(dòng)而引起的情感變化，對(duì)于視覺(jué)認(rèn)知和視覺(jué)信息的理解來(lái)說(shuō)意義重大。

事實(shí)上，“需要是發(fā)明之母”，需要也是設(shè)計(jì)之母。在信息爆炸的年代，人們對(duì)于過(guò)量的、單一的視覺(jué)資訊常常會(huì)感到視覺(jué)審美疲勞，以至在心理上產(chǎn)生熟視無(wú)睹的狀況。平面設(shè)計(jì)的信息傳遞依賴于圖、文、色三方面，如果在這其中融入能喚起受眾內(nèi)心觸動(dòng)的親和人性的力量，由表及里地進(jìn)行溝通，才是取勝的渠道。

因此，視覺(jué)語(yǔ)言的精神功能可以通過(guò)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)給人以情感上的震撼，心靈上的共鳴。這是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中追求以形式為誘導(dǎo)因素進(jìn)行形象思維的“情感設(shè)計(jì)”，他們會(huì)依據(jù)設(shè)計(jì)內(nèi)容將主觀靈感、直覺(jué)、情感與客觀技巧、素材相結(jié)合，對(duì)主題進(jìn)行富有想象力的創(chuàng)作，形成鮮明生動(dòng)、與眾不同的視覺(jué)語(yǔ)言。

二、受眾的審美需求之變遷

審美體驗(yàn)是人們?cè)诟兄?、?chuàng)造美時(shí)所產(chǎn)生的情感。當(dāng)然，“過(guò)度的刺激也會(huì)帶來(lái)感官的反應(yīng)遲鈍與退化，產(chǎn)生審美疲勞。對(duì)一個(gè)審美物象的長(zhǎng)久審看，常常會(huì)引起相反的生理和心理效果。因此，時(shí)間在感官的審美上起著作用，改變著審美的性質(zhì)”（4）。設(shè)計(jì)為生活服務(wù)，在大眾消費(fèi)的時(shí)代，不僅社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變，并且文化也在整體上產(chǎn)生了巨大轉(zhuǎn)變，人的審美趣味點(diǎn)隨之轉(zhuǎn)變。

消費(fèi)社會(huì)中，用戶會(huì)對(duì)于商品的要求日漸挑剔：一方面如鮑德里亞等社會(huì)學(xué)家指出的，消費(fèi)絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地理解為對(duì)使用價(jià)值、實(shí)物用途的消費(fèi)，而更應(yīng)被視為對(duì)記號(hào)的消費(fèi)，物扮演了一種“溝通者”的角色；另一方面，就一般消費(fèi)者而言，人們的關(guān)注點(diǎn)不僅只是商品的實(shí)用價(jià)值，而更多關(guān)注商品的文化意味、審美價(jià)值、符號(hào)屬性，商品（服務(wù)）更多地提供給人們的是情感、體驗(yàn)和夢(mèng)想。

信息社會(huì)，這個(gè)用各種數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)貫穿的世界給人們帶來(lái)種種便利，但如果面對(duì)平面?zhèn)鞑バЧ騻鬟f方式一成不變、大眾傳媒的累積作用導(dǎo)致受眾視知覺(jué)不堪重荷而減弱，感覺(jué)超載時(shí)，感知過(guò)程就會(huì)受到阻塞，從而習(xí)慣了在一種漠然的狀態(tài)下對(duì)周遭的信息和形象視而不見(jiàn)的時(shí)候，就會(huì)使人們面臨阿爾溫·托夫勒在《第三次浪潮》一書的作者中提出的“舊心理環(huán)境”——“心理環(huán)境的崩潰”（5），即崩潰源于人造物（電子技術(shù)和設(shè)備）帶來(lái)的心理失調(diào)，要解決這些問(wèn)題還需要從緩解和解決人造環(huán)境與人的需要之間的矛盾入手。

消費(fèi)社會(huì)的來(lái)臨打破了現(xiàn)代主義的統(tǒng)治地位，生產(chǎn)不能僅滿足人們單純功能的需求，平面設(shè)計(jì)也已經(jīng)不僅處在追求功能，滿足需求的階段，而是在傳統(tǒng)審美基礎(chǔ)上更進(jìn)一步滿足大眾消費(fèi)時(shí)代的審美需要。人們對(duì)設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)了一種多元化的趨向，設(shè)計(jì)上反映為“后現(xiàn)代主義”和多元化趨向，或者說(shuō)是“現(xiàn)代主義加了一些東西”：設(shè)計(jì)既要好，又要有趣，還要迷人，設(shè)計(jì)要具有“詩(shī)意”。馬克·第亞尼說(shuō)，我們正在從一個(gè)產(chǎn)品講究形式（審美）和功能（實(shí)用）的文化（設(shè)計(jì)）轉(zhuǎn)向一個(gè)非物質(zhì)的、多元再現(xiàn)的文化。所謂形式加功能的文化即現(xiàn)代主義文化，形式加功能的設(shè)計(jì)即現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，而非物質(zhì)的、多元再現(xiàn)的文化就是后現(xiàn)代文化?！斑@種文化被恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)成是嚴(yán)密的邏輯原則的衰敗，其特征是相反的和矛盾的現(xiàn)象總是同時(shí)呈現(xiàn)，如在完成某些人工任務(wù)時(shí)，反而使用自動(dòng)化的機(jī)器和設(shè)備，程序化的設(shè)計(jì)卻在追求情調(diào)價(jià)值?！保?）復(fù)雜性、多元化的設(shè)計(jì)背景一方面為設(shè)計(jì)提供了更大的可能性和創(chuàng)意空間，另一方面也對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，設(shè)計(jì)師不僅僅是提供必要的功能和服務(wù)，也不是簡(jiǎn)單地去美化和裝飾產(chǎn)品，而是要使人造物更貼近人的情感、生活和多彩性的需要。

信息社會(huì)的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，更加注重客觀的目標(biāo)受眾的心理感受，他們的審美趣味、關(guān)注焦點(diǎn)，因此，信息的傳遞不再是設(shè)計(jì)師個(gè)人主觀、單方面的自我表現(xiàn)或“自說(shuō)自話”，而是應(yīng)在對(duì)受眾做充分了解之后去積極努力地在二維空間探討追求超平面的、立體的、無(wú)限延展的形式創(chuàng)造，以信息的可視性作為設(shè)計(jì)作品傳達(dá)手段的前提，結(jié)合更多的技術(shù)與藝術(shù)編制成的信息符號(hào)、圖形語(yǔ)言，多方位、多感官地將所要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)換成易于理解、耐人尋味的創(chuàng)意形式，使受眾在與平面設(shè)計(jì)作品的相互交流間，感受到平面設(shè)計(jì)作品“它本身是一個(gè)活著的生命，是有呼吸的”（7）。

三、感官與審美的強(qiáng)調(diào)

感官是感受外界事物刺激的器官，包括眼、耳、鼻、舌、身等。

通過(guò)感官能夠形成人身體外的事物變化以及人自身肉體內(nèi)部變化的感受，這些感受導(dǎo)致人的感覺(jué)產(chǎn)生，感覺(jué)是知覺(jué)的第一個(gè)階段，是人對(duì)外界刺激的即時(shí)、直接的反映。平面設(shè)計(jì)的作用對(duì)象就是人，何種平面形式，影響著受眾的感覺(jué)結(jié)果和內(nèi)心觀念。我們期盼“有感情的，是充滿了幻想和活力的”（8）平面設(shè)計(jì)，期盼信息社會(huì)中，平面設(shè)計(jì)師能夠利用“高峰體驗(yàn)”（9）所能帶給人們的極大愉悅感來(lái)進(jìn)行具有情感設(shè)計(jì)的作品，使設(shè)計(jì)成為調(diào)動(dòng)這種“最高層需要”的媒介。平面設(shè)計(jì)作品一旦具有上述能夠滿足“最高層需要”的特征時(shí)，物與人之間就會(huì)形成如卡岡所謂的審美關(guān)系：“審美關(guān)系的特征是它的情感本質(zhì)。任何一種審美評(píng)價(jià)或多或少是對(duì)人在知覺(jué)某個(gè)對(duì)象時(shí)所感受到的體驗(yàn)——愉悅、贊嘆、崇敬、同情等——的清晰理解和準(zhǔn)確表達(dá)”，“在人對(duì)世界的審美關(guān)系中，恰恰并且只有直接體驗(yàn)、所體驗(yàn)的感情的性質(zhì)和力量成為評(píng)價(jià)判斷唯一的、必然的和充分的根據(jù)。不是推理、不是邏輯分析、不是訴諸權(quán)威，而是感情本身的聲音使我做出‘美’或‘丑’、‘悲’或‘喜’的評(píng)價(jià)”（10）。

平面作品風(fēng)格與受眾的審美趣味相輔相成，相互滿足。作品具有刺激性；受眾主體根據(jù)自身目的將注意力指向目標(biāo)。在這種情況下，作品對(duì)受眾具有強(qiáng)烈的吸引力，會(huì)給受眾留下深刻而良好的印象，從而實(shí)現(xiàn)傳達(dá)效果的提升。

從人開始造物和用物起，人與物之間的情感關(guān)系便應(yīng)運(yùn)而生，這種情感關(guān)系的建立是在相互接觸過(guò)程中自然產(chǎn)生的，并非人為事先有意識(shí)地去設(shè)計(jì)構(gòu)建。信息社會(huì)，物與人之間可能產(chǎn)生的聯(lián)系是設(shè)計(jì)師們關(guān)注的對(duì)象，無(wú)論材料、結(jié)構(gòu)、功能到形式等方面，設(shè)計(jì)師都盡其所能捕捉和把握物的情感當(dāng)中具有激發(fā)可能性和可行性的能力部分，企圖讓每一細(xì)節(jié)都成為激發(fā)受眾情感的原點(diǎn)，成為人的情感的寄托之所。由此看來(lái)，詩(shī)意、情感、與受眾產(chǎn)生互動(dòng)共鳴是信息社會(huì)中的平面設(shè)計(jì)將會(huì)極力追求并表現(xiàn)的內(nèi)容，主要的表現(xiàn)通道是作品的形式構(gòu)成和作品的使用層面。

四、感官對(duì)于美的重要性

人的感官獲取信息，對(duì)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工形成知覺(jué)。知覺(jué)形成的過(guò)程不再是一個(gè)單純的辨別和識(shí)別的過(guò)程，而是需要綜合人過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和感受整合而后獲得的知覺(jué)以及主體價(jià)值觀、哲學(xué)態(tài)度、文化背景、對(duì)客體的態(tài)度的高水平糅合在一起形成的多元化的生物加工過(guò)程。

美感有種種特征，但其最終作用于人的體驗(yàn)卻是一種特殊的快樂(lè)。“當(dāng)人們懷著濃厚的興趣去欣賞一件藝術(shù)品或某種自然美時(shí)，并不是為了滿足一種基本的生理需要，而是為了滿足一種精神上的需要?！保?1）審美快樂(lè)具有普遍性，一方面是指審美趣味基本上相同的人在感知同一種審美對(duì)象時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到大體相同的快樂(lè)；另一方面是指它不僅僅是來(lái)自于某一單一的低級(jí)感官（如觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等）的，而是多來(lái)自于視覺(jué)和聽覺(jué)等高級(jí)感官的。

滕守堯先生在《審美心理描述》中提及“幻覺(jué)論”，說(shuō)“審美對(duì)象往往是一種虛幻的而非真實(shí)的東西，一副繪畫中的玫瑰花與花園中真實(shí)的玫瑰花是不同的，畫中的玫瑰只能被眼睛看到，而不能像真實(shí)的玫瑰一樣，還能被觸到、嗅到。換句話說(shuō)，前者只為視覺(jué)感知，后者卻同時(shí)為許多感官所感知。這種僅為視覺(jué)感知的東西很容易失去“實(shí)在”的性質(zhì)，因?yàn)樗拇嬖诓荒芡瑫r(shí)為其他感官所檢驗(yàn)?！保?2）梅濃和維特塞克干脆就把人的整個(gè)心理內(nèi)容分為兩半，一半是真實(shí)的，另一半是想象的。在前一半中發(fā)生的每一個(gè)事件都在另一半中有其反射的意向，例如：“感知有想象與之呼應(yīng)，判斷有推測(cè)與之呼應(yīng)，現(xiàn)實(shí)情感有理想情感與之呼應(yīng)，正常欲望有超常（或怪誕）欲望與之呼應(yīng)等等。在所有這些次要心理狀態(tài)中，想象是最多為人所知的。”（12）

因此，信息社會(huì)的平面設(shè)計(jì)要想在設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠獲得受眾的認(rèn)可、產(chǎn)生深刻影響，設(shè)計(jì)師深入研究受眾心理方面是不容忽視的必要手段。

結(jié) 語(yǔ)

平面設(shè)計(jì)可以看作編制符號(hào)的創(chuàng)作過(guò)程，而表現(xiàn)性的視覺(jué)符號(hào)所傳達(dá)的東西既是模糊的又是豐富的，人們從中獲得的信息雖大致相同，卻又因人而異。現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為：任何事物的內(nèi)在變化與規(guī)律都能以可視的外觀表象來(lái)表現(xiàn)、記憶、延伸、聯(lián)想、理解與交流。（13）

第2篇：對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)；現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)；現(xiàn)狀；發(fā)展；對(duì)策

中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)經(jīng)歷了從認(rèn)知到重視、從感性到理性、從注重商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)到強(qiáng)調(diào)深層的文化表現(xiàn)的發(fā)展過(guò)程，其取得的成績(jī)是有目共睹的。但中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)出現(xiàn)了缺乏自我特色、整體混亂和無(wú)風(fēng)格化等問(wèn)題。

一、中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

1、我們的許多作品基本上還停留在形式或概念的模仿上

也就是說(shuō)，當(dāng)前中國(guó)平面設(shè)計(jì)最大的癥結(jié)在于丟失了自我。然而，隨著改革開放，很多平面設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)代主義的平面風(fēng)格設(shè)計(jì)還未來(lái)得及深入探究和消化，就又倉(cāng)促上陣投入到后現(xiàn)代主義平面風(fēng)格設(shè)計(jì)的陣營(yíng)，是由于國(guó)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域同時(shí)受到西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的影響，這樣也就勢(shì)必導(dǎo)致當(dāng)下中國(guó)平面設(shè)計(jì)在現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義風(fēng)格之間徘徊和游離，也就勢(shì)必導(dǎo)致當(dāng)下中國(guó)平面設(shè)計(jì)的整體混亂和無(wú)風(fēng)格化。

2、我們的作品缺乏的是文化內(nèi)涵，缺少的是民族特色，這也正是我國(guó)平面設(shè)計(jì)落后的根源之所在

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，已經(jīng)有越來(lái)越多的有識(shí)之士意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要性，也有越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師和理論家在呼吁在把我們的傳統(tǒng)文化的精髓融入到設(shè)計(jì)作品中去。但從我們的不少平面設(shè)計(jì)作品中又出現(xiàn)了另一種現(xiàn)象，許多作品更多的是不加選擇和消化的照搬傳統(tǒng)元素，以為那樣就能體系民族性和文化性。由于我們傳統(tǒng)元素中的很多形象和圖案不一定符合現(xiàn)代人的審美需求和時(shí)代的發(fā)展需求，需要我們有一個(gè)理解、吸收、再創(chuàng)造的過(guò)程，使之能更好的融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品中，使之能真正的體現(xiàn)出民族特色和文化內(nèi)涵，所以傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)文化介入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)還需要一個(gè)過(guò)程。

二、如何加強(qiáng)中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)

1、要具備個(gè)性化設(shè)計(jì)需求

設(shè)計(jì)工作必須要在這個(gè)需求較高的新環(huán)境中能標(biāo)出自己的領(lǐng)地。設(shè)計(jì)不僅要跟上美學(xué)的發(fā)展，還必須趕上科技的進(jìn)步。網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域在設(shè)計(jì)和制作中都占主導(dǎo)地位。在科技帶來(lái)的種種壓力下，商業(yè)界提出的新挑戰(zhàn)不僅加強(qiáng)了設(shè)計(jì)的重要性，還提高了設(shè)計(jì)的潛在能力。當(dāng)平面設(shè)計(jì)走向程式化之后，其設(shè)計(jì)創(chuàng)意就必須具有設(shè)計(jì)師對(duì)平面設(shè)計(jì)個(gè)性差異的獨(dú)到見(jiàn)解，設(shè)計(jì)就成為無(wú)限超越自我，獲取隨心所欲的表達(dá)的個(gè)性化。

2、具備國(guó)際化與多元化的設(shè)計(jì)需求

全球化與多元化的設(shè)計(jì)需求對(duì)圖形的創(chuàng)造，思考角度，大眾理解提出了合理化的認(rèn)知觀。在構(gòu)思和表現(xiàn)上現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的語(yǔ)言表述是一致的。觀看世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的走勢(shì)就是簡(jiǎn)練、達(dá)意、巧妙、智慧，研究現(xiàn)代社會(huì)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響，對(duì)保持敏銳的設(shè)計(jì)思維和使作品和現(xiàn)代世界設(shè)計(jì)接軌顯得十分需要。

3、時(shí)空化設(shè)計(jì)需求

在觀看方式方面，科技進(jìn)步和全球信息化，從某種程度上縮短了時(shí)空差，人的想象隨著時(shí)空概念的變化而延伸，平面設(shè)計(jì)也逐步從二維向三維到四維空間延展，設(shè)計(jì)中的時(shí)空化與科技化為我們展現(xiàn)出豐富的空間符號(hào)。重點(diǎn)內(nèi)容的突出方式也發(fā)生了改變。設(shè)計(jì)者使他們可以以任何一種自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)男聵邮絹?lái)設(shè)計(jì)一行行的文字，通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，文字圖形便形象生動(dòng)的跳躍在頁(yè)面上，屏幕上，包裝盒面上，瓶子標(biāo)簽上或更多地方，這種動(dòng)態(tài)感覺(jué)是印刷品和交互式制圖作品的典型特征代表，是新時(shí)代設(shè)計(jì)的需求。

4、地域本土化設(shè)計(jì)需求，所指的實(shí)際是設(shè)計(jì)師在本土所處環(huán)境

對(duì)于具有中國(guó)地域特色舊有造型元素其形態(tài)上的改造，則使元素不僅傳遞了現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，更使舊有元素能夠真正傳遞載體的現(xiàn)代信息，符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的功用，從而擺脫元素在使用上的局限與語(yǔ)意上的偏差。對(duì)本土設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，守一方水土研究自成體系的平面設(shè)計(jì)就顯得非常的重要。

5、人性化設(shè)計(jì)需求與綠色設(shè)計(jì)

人性化設(shè)計(jì)與綠色設(shè)計(jì)思想是21世紀(jì)設(shè)計(jì)的主題，設(shè)計(jì)承載了對(duì)人類精神和心靈慰籍的重任。它強(qiáng)調(diào)在保護(hù)自然，生態(tài)，充分利用資源，以人為本，與環(huán)境為善。在中國(guó)，人們也已逐漸意識(shí)到以人為本的綠色設(shè)計(jì)的重要性，以人為本的綠色設(shè)計(jì)將會(huì)是中國(guó)平面設(shè)計(jì)發(fā)展歷程的長(zhǎng)期需求。在經(jīng)歷了分解與重構(gòu)后的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)，未來(lái)的設(shè)計(jì)將著眼于與平面設(shè)計(jì)相關(guān)環(huán)境的設(shè)計(jì)上，其關(guān)系是相連的，內(nèi)在的，互動(dòng)的，廣義的。

三、總結(jié)

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的大趨勢(shì)下，由于人類生存方式上新觀念的介入，思維的引導(dǎo)和情感的表達(dá)上，我們發(fā)現(xiàn)人類在跨越世紀(jì)的里程中找到合理化的視覺(jué)空間，中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展形成了新的設(shè)計(jì)需求，逐漸打破了以往貫于平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用的法則，解構(gòu)了固有的符號(hào)現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)：

[1]凱恩.費(fèi)舍爾編著.邊緣設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社，2001.

[2]滕守堯著.非物質(zhì)社會(huì)[M].四川人民出版社.

第3篇：對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；視覺(jué)；觸覺(jué)

引言

隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)行業(yè)逐漸壯大，并對(duì)其他行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。為了使平面作品能給觀眾帶來(lái)最佳的視覺(jué)體驗(yàn)，往往會(huì)著重優(yōu)化平面設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)沖擊能力及觸覺(jué)感知感?，F(xiàn)階段，公眾對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的要求越來(lái)越高，這就需要廣大的平面設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)作品的“視覺(jué)”及“觸覺(jué)”上做文章，從而程度地增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)力。

一、視覺(jué)設(shè)計(jì)介紹

（一）視覺(jué)的基本概念

視覺(jué)指的是通過(guò)雙眼接受外界環(huán)境電磁波刺激后，中樞神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行分析及編碼加工后而獲得的主觀感受。視覺(jué)的存在使人類能夠感知五彩繽紛的世界，某種意義上，視覺(jué)是人類最重要的感覺(jué)。

（二）平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)語(yǔ)言的表現(xiàn)方式

平面作品上的文字、圖形及色彩等因素會(huì)對(duì)人眼產(chǎn)生刺激，此后大腦便會(huì)形成一系列的主觀感受，例如分析平面作品上的文字是否得體、色彩搭配是否自然等?，F(xiàn)階段，較為常見(jiàn)且成效顯著的平面作品視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)手法有文字圖形化及色彩心理誘導(dǎo)等，具體論述如下：1.文字圖形化。文字圖形化是十分重要的一類視覺(jué)表現(xiàn)手法，愈來(lái)愈多的平面設(shè)計(jì)師利用文字圖形化手法成功創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品。在文字圖形化過(guò)程中，文字的外形發(fā)生了一定程度的改變，使得人們?cè)诳吹轿淖值耐瑫r(shí)腦海中產(chǎn)生相關(guān)的畫面。文字是平面設(shè)計(jì)作品的主要構(gòu)成因素之一，平面設(shè)計(jì)師有意夸張化文字的偏旁部首，使得原本“中規(guī)中矩”的文字呈現(xiàn)出別樣的效果，從而引發(fā)人們的無(wú)限遐想[1]。漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，部分漢字能夠表達(dá)多種內(nèi)涵，某些情況下，人們較難準(zhǔn)確地理解平面作品上文字的內(nèi)涵，此時(shí)，如果結(jié)合平面設(shè)計(jì)作品的主要內(nèi)容將文字進(jìn)行圖形化，則可以令人們更好地理解與認(rèn)知文字的內(nèi)涵。此外，文字圖形化手法有助于美化文字的外觀，從而強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)作品的美學(xué)特征。（如圖1）為文字圖形化示意圖。2.色彩心理。不同的色彩給人的心理感受有所差異，利用這一點(diǎn)，平面設(shè)計(jì)師能夠以特定的色彩來(lái)裝飾平面設(shè)計(jì)作品，使不同色彩的平面設(shè)計(jì)作品給人們?cè)斐刹煌男睦砀惺?。通常情況下，觀賞者往往會(huì)感覺(jué)主色調(diào)為暗色的作品成熟、厚重及有深度，而亮色的平面設(shè)計(jì)作品一般會(huì)令人產(chǎn)生活潑明快的心理感受。此外，諸如紅色等暖色能夠給人以溫暖的感覺(jué)，而白色等冷色往往會(huì)使人感到冰冷。所以，在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)結(jié)合作品的情感定位來(lái)選擇合理的主色調(diào)，從而最大程度地提升作品的質(zhì)量，強(qiáng)化作品的表現(xiàn)力[2]。

二、觸覺(jué)感的介紹

（一）觸覺(jué)的基本概念

觸覺(jué)的概念有狹義及廣義之分，狹義的觸覺(jué)指的是皮膚與相關(guān)物體接觸而產(chǎn)生的感覺(jué)，而廣義的觸覺(jué)則指的是皮膚表面壓力增加，使皮膚變形而引發(fā)的膚覺(jué)。觸覺(jué)是人類認(rèn)知世界的基本方式之一，正因觸覺(jué)的存在，我們能感受到與皮膚接觸的物體的形狀、大小等特征。

（二）觸覺(jué)感的設(shè)計(jì)

觸覺(jué)感的設(shè)計(jì)工作需要消費(fèi)者的參與，設(shè)計(jì)者必須要結(jié)合大多數(shù)人的觸覺(jué)體驗(yàn)來(lái)開展設(shè)計(jì)工作，如此方能使作品對(duì)消費(fèi)者的觸覺(jué)感官系統(tǒng)產(chǎn)生最大程度的刺激。平面設(shè)計(jì)中的觸覺(jué)感設(shè)計(jì)工作涉及多個(gè)技術(shù)領(lǐng)域，其中包括仿生學(xué)、人體工程學(xué)、心理學(xué)系造型語(yǔ)義學(xué)等，所以該項(xiàng)工作具有較高的難度。平面設(shè)計(jì)中的觸覺(jué)設(shè)計(jì)旨在令觀賞者有效地判別作品所欲傳達(dá)的信息。添加了觸覺(jué)設(shè)計(jì)元素的平面設(shè)計(jì)作品的材料具有特殊的肌理及質(zhì)感，人們觸摸作品后皮膚受到壓力而變形，從而產(chǎn)生觸覺(jué)，隨后，大腦對(duì)觸覺(jué)進(jìn)行分析，由此，人們便收到了平面設(shè)計(jì)作品所蘊(yùn)含的信息。大腦的分析活動(dòng)需要大量原材料，其中包括了觸覺(jué)，皮膚是最大的感覺(jué)器官，其是產(chǎn)生觸覺(jué)的主要場(chǎng)所，皮膚接觸某種物體所產(chǎn)生的觸覺(jué)信息反饋至大腦，大腦在短暫分析后判斷物體的外形，依據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)判斷物體的用途[3]。目前，業(yè)界已基本達(dá)成共識(shí)，觸覺(jué)能夠?qū)ζ矫嬖O(shè)計(jì)產(chǎn)生較強(qiáng)的輔助作用。平面設(shè)計(jì)作品的外形特征既可以通過(guò)視覺(jué)反饋至人腦，也可以通過(guò)視覺(jué)呈現(xiàn)在中樞系統(tǒng)之中。實(shí)際上，觸覺(jué)與視覺(jué)的關(guān)系十分緊密，某些情況下，視覺(jué)是催生觸覺(jué)的關(guān)鍵甚至是唯一因素。舉個(gè)例子，在人們欣賞某件平面設(shè)計(jì)作品的過(guò)程中，只有該作品具有較強(qiáng)的視覺(jué)表現(xiàn)力，能夠令觀賞者產(chǎn)生興趣，則觀賞者才會(huì)觸及該作品，從而產(chǎn)生觸覺(jué)。

三、平面設(shè)計(jì)過(guò)程中視覺(jué)沖擊的呈現(xiàn)

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，平面設(shè)計(jì)界鮮有能令人留下深刻印象的作品，究其原因是業(yè)界沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到視覺(jué)沖擊力對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品的重要性。筆者認(rèn)為，可以通過(guò)以下途徑來(lái)提升平面設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)沖擊力：

（一）將構(gòu)圖視覺(jué)線的牽引功能發(fā)揮到極致

平面設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮構(gòu)圖視覺(jué)線的相關(guān)牽引功能，如此有利于強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)表現(xiàn)力。視覺(jué)線牽引指的是在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，充分地發(fā)揮構(gòu)圖元素及各類色彩的功能，從而實(shí)現(xiàn)牽引觀賞者的視覺(jué)，吸引觀賞者注意力的目的。任何一件平面作品都具有一定的內(nèi)涵，而部分人可能無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)深入、準(zhǔn)確地把握作品的內(nèi)涵，這就需要平面設(shè)計(jì)師們結(jié)合專業(yè)知識(shí)，利用點(diǎn)、線、面等基本的構(gòu)圖元素來(lái)對(duì)作品受眾進(jìn)行有效的引導(dǎo)，使得受眾能夠準(zhǔn)確地把握平面設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵。上文提到的文字圖形化是效果較顯著的一類構(gòu)圖視覺(jué)線牽引手法。

（二）重視體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)中構(gòu)圖圖形的層次感

首先對(duì)構(gòu)圖圖形的層次感進(jìn)行解釋：平面設(shè)計(jì)作品中構(gòu)圖圖形的層次感指的是作品的主次分明，作品的主體能夠?qū)τ^賞者造成直觀的視覺(jué)感受，而作品的次要部分要能夠?qū)χ黧w部分產(chǎn)生一定的襯托作用。為了最大程度地體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)中構(gòu)圖圖形的層次感，設(shè)計(jì)師必須要注意作品中元素及圖形的層次感，最為有效地凸顯自身希望表達(dá)的主題，令觀賞者對(duì)平面設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生極為深刻的感受與印象。

（三）充分發(fā)揮平面設(shè)計(jì)作品的色彩誘導(dǎo)功能

前已述及，不同的色彩會(huì)令人產(chǎn)生不同的心理感受，所以，在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)要充分地發(fā)揮作品的色彩誘導(dǎo)功能，以求強(qiáng)化作品的視覺(jué)表現(xiàn)力?，F(xiàn)階段，行業(yè)內(nèi)首屈一指的平面設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的敏感性與運(yùn)用能力極強(qiáng)，出自優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師之手的作品的色彩層次分明，主色調(diào)中蘊(yùn)含了作品的豐富內(nèi)涵，而且作品的內(nèi)涵是顯而易見(jiàn)的，并非隱藏至深。今天，平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)要對(duì)各類色彩進(jìn)行綜合運(yùn)用，借助不同的色彩來(lái)表現(xiàn)不同的作品內(nèi)涵。如果平面設(shè)計(jì)作品的格調(diào)是明快、活潑的，則應(yīng)當(dāng)采用明快的亮色來(lái)裝飾作品，如果作品的格調(diào)是陰郁、沉重的，則可以考慮將暗色作為作品的主色調(diào)。

（四）善于利用明暗

在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，平面設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)善于利用光感的差異來(lái)表現(xiàn)、烘托作品的主題。能否利用明暗誘導(dǎo)作品觀賞者已成為判斷平面設(shè)計(jì)師專業(yè)能力是否合格的關(guān)鍵因素之一。平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)對(duì)動(dòng)態(tài)光感、光感捕捉及光感折射進(jìn)行充分利用，利用明暗差異來(lái)有效地烘托平面設(shè)計(jì)作品的主題?，F(xiàn)在，越來(lái)越多平面設(shè)計(jì)師意識(shí)到，光感的明滅變化有利于營(yíng)造相關(guān)平面作品主題表現(xiàn)所需的氛圍，近年來(lái)，許多平面設(shè)計(jì)大家的作品便充分地利用了光感的明滅變化，證實(shí)了明暗差異確乎能夠有效地強(qiáng)化作品的視覺(jué)表現(xiàn)力[4]。

（五）重視作品突破點(diǎn)的把握工作

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品中包含了大量的圖像及圖形，如果能夠合理地突破圖像及圖形本身的視覺(jué)平衡點(diǎn)，則能夠有效地表現(xiàn)出別樣的作品主題。在實(shí)際的平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)對(duì)相關(guān)圖片素材進(jìn)行深入細(xì)致的研究，在此基礎(chǔ)上尋求圖片等素材的突破點(diǎn)，結(jié)合圖片素材本身所具有的光線感及空間感來(lái)突出作品的主題。平面設(shè)計(jì)作品包含了大量的元素，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，這些元素的大小比例是可調(diào)的。應(yīng)當(dāng)看到，構(gòu)成設(shè)計(jì)作品的元素大小的比例的不同，作品對(duì)觀賞者造成的視覺(jué)沖擊力也有所差異。事實(shí)上，對(duì)平面設(shè)計(jì)作品構(gòu)成元素大小比例的調(diào)整并非易事，如果比例設(shè)置不合理，則可能令觀賞者產(chǎn)生不適，所以，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)結(jié)合設(shè)計(jì)美學(xué)、人體工程學(xué)來(lái)合理地調(diào)整、確定作品構(gòu)成元素的大小比例[5]。

四、如何在平面設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)觸覺(jué)感知

（一）運(yùn)用夸張?jiān)O(shè)計(jì)法

夸張?jiān)O(shè)計(jì)法是一類應(yīng)用十分廣泛的平面設(shè)計(jì)方法。就目前而言，平面設(shè)計(jì)師們?yōu)榱俗畲蟪潭鹊貙?shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的質(zhì)感化，經(jīng)常會(huì)運(yùn)用夸張?jiān)O(shè)計(jì)法，收到了較為良好的成效。在應(yīng)用夸張?jiān)O(shè)計(jì)法的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們可以故意夸張化作品中某個(gè)與主題關(guān)系密切的圖像、文字的大小，從而令觀賞者產(chǎn)生別樣的感受。目前，超現(xiàn)實(shí)夸張、戲劇性夸張、對(duì)比性夸張及逆反性夸張是應(yīng)用頻率最高的夸張?jiān)O(shè)計(jì)法。

（二）運(yùn)用裝飾設(shè)計(jì)法

當(dāng)下，裝飾設(shè)計(jì)法已成為強(qiáng)化作品質(zhì)感的重要方法之一。為了促使平面設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出極為優(yōu)良的質(zhì)感，應(yīng)當(dāng)要在作品設(shè)計(jì)過(guò)程中合理運(yùn)用裝飾設(shè)計(jì)法。在應(yīng)用裝飾設(shè)計(jì)法的過(guò)程中必須要著重突出“裝飾性”，如果需要在作品中加入繪畫，則應(yīng)當(dāng)采用具有較強(qiáng)裝飾效果的繪畫，添加至作品中的文字也應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)特殊處理，能夠引人注意。

（三）運(yùn)用線割設(shè)計(jì)法

在運(yùn)用線割設(shè)計(jì)法的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)做好對(duì)作品中畫面的分割工作，該工作所采用的工具是“線”，可以將多種商品有機(jī)融合為一個(gè)統(tǒng)一的整體，使用或明確或不明確的“線”將畫面分離開來(lái)，隨后將商品的主次、大小作為分排依據(jù)來(lái)有序地排列商品。目前，曲線分割及直線分割是線割設(shè)計(jì)法的主要組成成分。曲線分割法在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)工作中應(yīng)用廣泛，在曲線分割法的操作過(guò)程中，平面設(shè)計(jì)作品被予以“圓形”分割，使得作品在形式上呈現(xiàn)明顯的流動(dòng)狀，卻能令人產(chǎn)生和諧統(tǒng)一感覺(jué)。水平分割與垂直分割是直線分割的兩大構(gòu)成成分，前者能夠令人產(chǎn)生沉著安寧的感受，后者則可以予人穩(wěn)定的感覺(jué)[6]。

（四）強(qiáng)化對(duì)特定事物造型及肌理的模仿

平面設(shè)計(jì)工作主要或者說(shuō)是最高目標(biāo)是確保能夠在二維或者三維空間中，促使作品受眾能夠?qū)ψ髌匪鶄鬟_(dá)出的訊息有一個(gè)系統(tǒng)、直觀及全面的認(rèn)識(shí)與了解。人是一種較依靠于經(jīng)驗(yàn)判斷的動(dòng)物，容易形成對(duì)固化的認(rèn)知習(xí)慣，因此，設(shè)計(jì)師可以設(shè)計(jì)一些與生活中常見(jiàn)食物外形、觸感相類似的作品，從而使人們?cè)诳吹阶髌泛笱杆佼a(chǎn)生親切感及認(rèn)同感。新時(shí)期下，平面設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)做好對(duì)人們所熟知或者所習(xí)慣的事物造型及肌理的模仿工作，使得所設(shè)計(jì)出的作品既貼近現(xiàn)實(shí)生活，又具有強(qiáng)烈的個(gè)性化特征?，F(xiàn)階段，市面上有許多模仿動(dòng)漫人物外形的平面設(shè)計(jì)作品，這些作品的形象貼近兒童的認(rèn)知習(xí)慣，因此受到了廣大兒童甚至是青少年的喜愛(ài)。（如圖2）為某動(dòng)漫人物外形平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品示意圖。

結(jié)語(yǔ)

第4篇：對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞：新媒體背景；平面設(shè)計(jì)；符號(hào)學(xué)；探析

中國(guó)分類號(hào)：J022文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4115（2014）05-84-2

隨著我國(guó)物質(zhì)文化與經(jīng)濟(jì)文化的日益豐富，多媒體技術(shù)越來(lái)越多地應(yīng)用到人民的日常生活之中，因此，在新媒體背景下，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步探析平面設(shè)計(jì)藝術(shù)符號(hào)學(xué)的運(yùn)用，采用多樣有效的創(chuàng)作方法，充分發(fā)揮符號(hào)的功能，創(chuàng)作出優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品。平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用符號(hào)元素，在平面藝術(shù)作品之中滲透藝術(shù)理念，提升作品質(zhì)量，提高作品創(chuàng)作效率，擴(kuò)大受眾范圍，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，弘揚(yáng)符號(hào)藝術(shù)文化，促進(jìn)平面設(shè)計(jì)業(yè)的發(fā)展。那么，在新媒體背景下，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)怎樣在平面設(shè)計(jì)中有效運(yùn)用符號(hào)學(xué)呢？本文主要針對(duì)這一問(wèn)題展開了分析和探索。

一、把握符號(hào)元素的表征意謂進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思

第一，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)在深入了解設(shè)計(jì)對(duì)象具體形象的基礎(chǔ)上，結(jié)合受眾對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的真實(shí)感受和實(shí)際需要進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思。根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的特性，挖掘創(chuàng)新點(diǎn)，選擇適宜的背景環(huán)境與顏色基調(diào)，做出效果更好的平面設(shè)計(jì)作品。第二，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)從直觀與抽象兩種角度對(duì)符號(hào)進(jìn)行分析，明確符號(hào)表達(dá)的意義，選擇與受眾需要相適應(yīng)、與設(shè)計(jì)對(duì)象的內(nèi)涵意義相一致的符號(hào)，將符號(hào)的功能與符號(hào)藝術(shù)充分結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思。第三，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)優(yōu)化設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，注重局部設(shè)計(jì)的同時(shí)，注重整體設(shè)計(jì)，做到統(tǒng)籌兼顧，使設(shè)計(jì)作品從整體上富有美感與意義，從而優(yōu)化整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)效果，提升平面設(shè)計(jì)作品質(zhì)量。第四，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)將符號(hào)元素與設(shè)計(jì)方案所要展現(xiàn)的語(yǔ)境結(jié)合起來(lái)，使設(shè)計(jì)作品的形式、色彩、細(xì)節(jié)等要素與環(huán)境相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第五，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)從設(shè)計(jì)原型之中發(fā)散聯(lián)想思維與創(chuàng)新思維，提煉出新穎、有個(gè)性的設(shè)計(jì)元素，在設(shè)計(jì)原型的基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新，吸引受眾的注意力，提高受眾興趣，使受眾更好地理解和接受設(shè)計(jì)作品。第六，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用符號(hào)的藝術(shù)，在設(shè)計(jì)作品中滲透文化理念和時(shí)代精神，使平面設(shè)計(jì)作品能夠與受眾產(chǎn)生情感共鳴，引發(fā)積極的情感效果，宣傳文化藝術(shù)，更好地進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思。

二、運(yùn)用發(fā)散性思維與創(chuàng)新性思維創(chuàng)作平面設(shè)計(jì)

首先，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)提高自身聯(lián)想思維能力，根據(jù)現(xiàn)有信息，充分發(fā)散思維，進(jìn)行輻射式思考，尋找多種解決問(wèn)題的方法，根據(jù)方法產(chǎn)生的不同結(jié)果選擇恰當(dāng)?shù)姆?hào)，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)通過(guò)由點(diǎn)及線、由線帶面的方式進(jìn)行思考，開拓思路，拓展思維，多角度、多方面、多層次地研究設(shè)計(jì)方案，力求做出最適宜的平面設(shè)計(jì)作品。其次，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用集成思維，在經(jīng)過(guò)聯(lián)想思維的發(fā)散之后，將所有符號(hào)信息融合起來(lái)，進(jìn)行對(duì)比，從中提出對(duì)平面設(shè)計(jì)最有價(jià)值的符號(hào)信息元素。平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)提高自身收集整理信息的能力，將眾多符號(hào)信息元素進(jìn)行邏輯整理，實(shí)現(xiàn)信息的集成，更好地設(shè)計(jì)作品。再次，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)多與同行進(jìn)行交流，開展頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，積極參與討論，大膽發(fā)表自己的創(chuàng)新意見(jiàn)和不同見(jiàn)解，吸取他人的創(chuàng)新點(diǎn)和閃光點(diǎn)，提高自身設(shè)計(jì)水平。同時(shí)，頭腦風(fēng)暴還有助于平面設(shè)計(jì)員在激烈的討論、思想的碰撞中激發(fā)創(chuàng)造性，產(chǎn)生更多的符號(hào)設(shè)計(jì)方案，打破常規(guī)思路和思維定勢(shì)，實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的符號(hào)創(chuàng)新。最后，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)發(fā)散思維與集成思維的相互統(tǒng)一，多次循環(huán)反復(fù)地進(jìn)行發(fā)散思考與集成思考，不斷分化、整合符號(hào)信息，將符號(hào)藝術(shù)靈活運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中。

三、靈活運(yùn)用符號(hào)語(yǔ)言形成適宜的設(shè)計(jì)風(fēng)格

平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用符號(hào)語(yǔ)言，通過(guò)選擇獨(dú)特的字體設(shè)計(jì)、畫面布局、色彩構(gòu)成與空間利用等等，使平面設(shè)計(jì)作品具有適宜且獨(dú)特的風(fēng)格。首先，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)通過(guò)作品的獨(dú)特風(fēng)格，向受眾傳達(dá)作品所要表達(dá)的信息。這就需要平面設(shè)計(jì)員從受眾的角度分析自己的設(shè)計(jì)作品，通過(guò)視覺(jué)感官感受作品風(fēng)格，同時(shí)，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)充分掌握受眾的認(rèn)知特點(diǎn)，通過(guò)使受眾感知作品風(fēng)格，促使受眾形成對(duì)作品的認(rèn)知，引起受眾的內(nèi)心感觸。其次，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)運(yùn)用富有沖擊力的符號(hào)語(yǔ)言，增強(qiáng)受眾對(duì)作品的認(rèn)知，強(qiáng)化受眾記憶，引導(dǎo)受眾從設(shè)計(jì)作品的符號(hào)語(yǔ)言中聯(lián)想到內(nèi)涵信息，讓受眾自己用想象來(lái)填充空白空間。再次，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)預(yù)先確立傳播效應(yīng)，根據(jù)預(yù)測(cè)期望，選擇設(shè)計(jì)風(fēng)格。平面設(shè)計(jì)對(duì)受眾的傳播效應(yīng)時(shí)間分為長(zhǎng)久性效應(yīng)和短期性效應(yīng)，這兩種效應(yīng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格完全不一樣。其中，平面設(shè)計(jì)員要想達(dá)到長(zhǎng)久性效應(yīng)，就應(yīng)當(dāng)采用婉約派設(shè)計(jì)風(fēng)格，運(yùn)用能夠表現(xiàn)婉約的符號(hào)語(yǔ)言，促使受眾感受到設(shè)計(jì)作品的綿延力與張力；平面設(shè)計(jì)員要想達(dá)到短期性效應(yīng)，就應(yīng)當(dāng)采用豪放派設(shè)計(jì)風(fēng)格，運(yùn)用能夠表現(xiàn)豪放的符號(hào)語(yǔ)言，促使受眾能夠在短時(shí)間內(nèi)消化并接受信息。最后，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)預(yù)先確立平面設(shè)計(jì)作品的傳播對(duì)象，即作品受眾，根據(jù)不同受眾不同的興趣特點(diǎn)與審美特點(diǎn)，進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，從而獲得受眾的心理認(rèn)同與好感，確立長(zhǎng)期傳播戰(zhàn)略。

四、選擇并確立設(shè)計(jì)模型

首先，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)全面了解幾何符號(hào)元素與約束條件，設(shè)計(jì)主觀意識(shí)，再進(jìn)行信息的過(guò)濾與篩選，集合可選符號(hào)元素與約束條件，做出可選創(chuàng)意，從而完成可選作品創(chuàng)意，在數(shù)種可選作品創(chuàng)意中，挑選最后的創(chuàng)意，進(jìn)行平面設(shè)計(jì)。其次，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)注重約束條件的設(shè)立。平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)列出平面設(shè)計(jì)所面對(duì)的問(wèn)題以及其需要展示的信息，確立受眾特點(diǎn)與設(shè)計(jì)風(fēng)格，從而選取符號(hào)元素。再次，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)充分掌握符號(hào)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)原理，從特定文化中提煉符號(hào)元素，實(shí)施規(guī)范化操作，排列組合各種符號(hào)，使符號(hào)在約束條件的范圍內(nèi)明確表達(dá)出設(shè)計(jì)意圖。最后，平面設(shè)計(jì)員在確立設(shè)計(jì)模型時(shí)應(yīng)當(dāng)細(xì)化設(shè)計(jì)條件，縮小符號(hào)元素幾何與約束條件集合，從而縮小其共同作用產(chǎn)生的可選創(chuàng)意。接著，平面設(shè)計(jì)員應(yīng)當(dāng)做出作品設(shè)計(jì)草圖，從設(shè)計(jì)作品的整體性、差異性和目的性來(lái)分析草圖，對(duì)草圖進(jìn)行反饋、篩選和優(yōu)化，發(fā)揮平面設(shè)計(jì)員自身的主觀意識(shí)，選出具有新意的優(yōu)秀作品。

綜上所述，隨著21世紀(jì)科技信息時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的步伐與節(jié)奏逐步加快，藝術(shù)設(shè)計(jì)越來(lái)越向數(shù)字化方向發(fā)展，其中，平面設(shè)計(jì)中的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、軟件程序界面設(shè)計(jì)以及激光演繹設(shè)計(jì)、LED設(shè)計(jì)等等都屬于數(shù)字符號(hào)元素。因此，我們應(yīng)當(dāng)加深對(duì)符號(hào)學(xué)的研究，更好地為藝術(shù)設(shè)計(jì)者服務(wù)，更好地為受眾服務(wù)，拓展新媒體背景下平面設(shè)計(jì)的范疇，深入認(rèn)識(shí)與理解符號(hào)傳播的整個(gè)過(guò)程，掌握符號(hào)構(gòu)建的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段，注重平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性與還原性，更好地在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用符號(hào)藝術(shù)。

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第5篇：對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì)；視覺(jué)導(dǎo)向；格式塔；文字；心理學(xué)；視知覺(jué)

中圖分類號(hào)：J50-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Visual Orientation of Graphic Design: Character Application Based upon Psychology

FENG Zheng-wei

(School of Arts, Xuzhou Institute of Technology, Xuzhou, Jiangsu 221000)

平面設(shè)計(jì)作品作為無(wú)聲的語(yǔ)言形式，與其它藝術(shù)形態(tài)一樣，是一種注重主觀精神信息傳達(dá)，強(qiáng)調(diào)再造特征的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言，它由許多復(fù)雜的構(gòu)成要素綜合而成，豐富的色彩、有創(chuàng)意的圖像圖形、精心設(shè)計(jì)的文字以及獨(dú)具匠心的版面編排等等視覺(jué)語(yǔ)匯共同傳達(dá)出包含在視覺(jué)信息中的主觀精神。盡管每一種孤立、單獨(dú)的設(shè)計(jì)要素或色彩語(yǔ)匯都可以起到負(fù)載信息的功能，但卻并不能表達(dá)完整的意念，要使作品準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖，達(dá)到作品與觀眾思維及心理感受上的共通，就需要設(shè)計(jì)者將各種元素有意識(shí)地組織起來(lái)，通過(guò)圖形、色彩、文字等各種視覺(jué)語(yǔ)匯空間次序的合理配置，才能傳遞完整準(zhǔn)確的視覺(jué)信息。諸多設(shè)計(jì)要素能否使觀眾在欣賞作品時(shí)按照設(shè)計(jì)者的意圖，以合理的順序，有規(guī)律地識(shí)讀，最終有效地感知方式獲得對(duì)作品的最佳印象，是平面設(shè)計(jì)作品作為藝術(shù)手段完成信息傳遞使命的關(guān)鍵所在，這就涉及到視覺(jué)導(dǎo)向問(wèn)題。

平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)導(dǎo)向是指以二維空間為設(shè)計(jì)對(duì)象的設(shè)計(jì)作品，其各個(gè)有效的視覺(jué)元素在設(shè)計(jì)師主動(dòng)地、有意識(shí)地編排組合后，顯現(xiàn)于觀眾面前時(shí)，設(shè)計(jì)作品能自然地引導(dǎo)觀眾的視覺(jué)注意力，使其按照設(shè)計(jì)者的意圖跟隨各個(gè)元素在版面中的編排軌跡而移動(dòng)的一種現(xiàn)象。視覺(jué)導(dǎo)向處理有助于設(shè)計(jì)作品以一個(gè)連貫的整體和一種藝術(shù)化、個(gè)性化的視覺(jué)傳達(dá)方式表現(xiàn)或表達(dá)出作品中的某種理性思維和觀念，并最終達(dá)到信息傳播和思維溝通的目的。

遺憾的是，當(dāng)前的設(shè)計(jì)理論研究中，對(duì)于視覺(jué)導(dǎo)向問(wèn)題的研究往往是附帶性的、點(diǎn)到為止的說(shuō)明，沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)性地論述，更缺少深層次地關(guān)于視覺(jué)導(dǎo)向現(xiàn)象形成的理論原理及具體應(yīng)用規(guī)則的分析。這一現(xiàn)象使很多平面設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)總試圖以新奇的創(chuàng)意，斑斕美麗的外表為重點(diǎn)，而忽視了作品中各構(gòu)成元素之間必要的視覺(jué)秩序和視覺(jué)導(dǎo)向性，造成了平面設(shè)計(jì)作品華而不實(shí)，不能被大眾讀懂的局面。因此筆者將平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)導(dǎo)向問(wèn)題納入研究視野，并試圖從格式塔心理學(xué)的角度理清平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)導(dǎo)向的心理學(xué)基礎(chǔ)，再以文字元素為例簡(jiǎn)單談及平面設(shè)計(jì)元素在視覺(jué)導(dǎo)向中的應(yīng)用問(wèn)題。一、視覺(jué)導(dǎo)向的心理學(xué)基礎(chǔ)：格式塔理論的角度

平面設(shè)計(jì)作品并不是現(xiàn)實(shí)中的三維物件，它是融設(shè)計(jì)者創(chuàng)造意識(shí)于現(xiàn)實(shí)事物之上的藝術(shù)再現(xiàn)。它從有著長(zhǎng)、寬、高的三維物體轉(zhuǎn)換到只有二維空間的紙面上，因受現(xiàn)實(shí)人類視覺(jué)特點(diǎn)和社會(huì)“視覺(jué)文化”的影響，其認(rèn)知過(guò)程是極其復(fù)雜的，人類也在不斷探索和了解自身的視覺(jué)認(rèn)知規(guī)律，并在這一過(guò)程中形成了諸多視覺(jué)認(rèn)知理論，其中格式塔心理學(xué)原理是不可忽視的重要理論之一。

“格式塔”（Gestalt）一詞，是指一個(gè)具體的實(shí)體所具有的特殊形狀或形式的特征①。格式塔這個(gè)術(shù)語(yǔ)起始于視覺(jué)領(lǐng)域研究，是由視覺(jué)領(lǐng)域出發(fā)的心理學(xué)探討。興起于二十世紀(jì)初的格式塔心理學(xué)(在中國(guó)又稱完形心理學(xué))，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性，即主張整體大于部分之和。這些思想代表了西方心理學(xué)在二十世紀(jì)的發(fā)展方向。同時(shí)，格式塔心理學(xué)美學(xué)的代表人物、韋特默的學(xué)生魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆系統(tǒng)地將格式塔心理學(xué)的基本原理用于繪畫、雕塑、音樂(lè)、文學(xué)等領(lǐng)域，從而創(chuàng)建了完整的格式塔美學(xué)理論，對(duì)文藝?yán)碚摻绠a(chǎn)生了巨大的沖擊力，也得到了理論界的高度評(píng)價(jià)，英國(guó)美術(shù)史和美術(shù)評(píng)論家、英國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)主席赫爾伯特里德(Read)讀完阿恩海姆的代表作《藝術(shù)與視知覺(jué)》后稱“藝術(shù)心理學(xué)的各個(gè)專題在本書中第一次獲得了科學(xué)的基礎(chǔ)，它勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響” ②。

在格式塔心理學(xué)原理中，考夫卡提出“世界是心物的，經(jīng)驗(yàn)世界與物理世界不一樣。觀察者知覺(jué)現(xiàn)實(shí)的觀念稱作心理場(chǎng)(psychological field)，被知覺(jué)的現(xiàn)實(shí)稱作物理場(chǎng)(physical field)”③的理論。他認(rèn)為人們對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)同時(shí)受到物理現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和人們心理作用影響的整體反映。格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)識(shí)別過(guò)程中心理作用及環(huán)境因素對(duì)觀眾視覺(jué)認(rèn)知行為的影響，并總結(jié)出了人類視覺(jué)識(shí)讀的若干規(guī)律，這些規(guī)律對(duì)于我們把握平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)導(dǎo)向性有重大的指導(dǎo)意義。

首先是提出了視覺(jué)對(duì)主體元素與背景元素的識(shí)讀規(guī)律。格式塔理論認(rèn)為在具有一定配置的場(chǎng)內(nèi)，作為視覺(jué)重點(diǎn)的主體元素和處于次要位置的背景元素都不是規(guī)定出來(lái)的，而是相互對(duì)比的產(chǎn)物。設(shè)計(jì)作品中的元素經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)者不同的處理，有些會(huì)突現(xiàn)出來(lái)成為主體元素，有些則退居到襯托地位而成為背景。一般說(shuō)來(lái)，主體元素與背景的區(qū)分度越大，就越可突出而成為我們的知覺(jué)對(duì)象。反之，區(qū)分度越小，就越難把它們分開。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，要使某種元素成為知覺(jué)的對(duì)象，引起觀眾的重視，不僅要具備明確的輪廓，而且應(yīng)具有與背景相區(qū)別的突出的特點(diǎn)；其次是視覺(jué)的連續(xù)性規(guī)律。連續(xù)性是對(duì)事物之間關(guān)系的一種知覺(jué)傾向，即人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中容易將某些距離較短或位置上互相接近的部分組成整體。再次是視覺(jué)的完整和閉合傾向。格式塔心理學(xué)研究表明，人類知覺(jué)具有閉合修復(fù)傾向和完整性傾向。這里的完整性是指人們對(duì)事物的知覺(jué)印象隨環(huán)境變換而呈現(xiàn)出最為完善的形式。事物之間彼此相屬或彼此含合的部分，容易組合成整體，反之，彼此不相屬或不含合的部分，則容易被隔離開來(lái)，另外當(dāng)視覺(jué)區(qū)域中出現(xiàn)的圖形不太完美甚至有缺陷時(shí)，人類視覺(jué)將竭力將不完美的圖形改變?yōu)橥昝赖膱D形。

格式塔心理學(xué)的理論內(nèi)容，加深了我們對(duì)人類視覺(jué)心理的了解，以上視覺(jué)規(guī)律的探討研究為我們進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)導(dǎo)向性研究提供了深刻、可靠的理論依據(jù)。人類視覺(jué)識(shí)別行為是有其遵循的規(guī)律的，對(duì)平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)導(dǎo)向問(wèn)題進(jìn)行探究必須以人類特有的視覺(jué)識(shí)別規(guī)律為指導(dǎo)。將這些人類視覺(jué)的規(guī)律結(jié)合到平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用中去，將大大豐富平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵也由以往為形式而談形式的層面，上升到研究人們心理需求、心理感受的理論高度。更重要的是對(duì)這些視覺(jué)認(rèn)知規(guī)律加以應(yīng)用，能夠使平面設(shè)計(jì)作品從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)視覺(jué)藝術(shù)外在形象與欣賞者心理情感上的一致，從而對(duì)欣賞者識(shí)讀順序做出有效地引導(dǎo)。

二、視覺(jué)導(dǎo)向中的應(yīng)用：以文字元素為例

在平面設(shè)計(jì)作品中，圖形、創(chuàng)意一般居于主導(dǎo)地位，文字居于輔助地位，而在有些作品中，文字則占主導(dǎo)地位，甚至在一些平面設(shè)計(jì)中，為了產(chǎn)品宣傳和廣告創(chuàng)意的需要，根本沒(méi)有圖形，只有文字的造型與排版?？梢?jiàn)平面設(shè)計(jì)中文字的應(yīng)用因人而異，因事而異。

在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)作品中，大眾審美需求的多樣化，使得個(gè)性化、藝術(shù)化、創(chuàng)意化的平面作品層出不窮，平面設(shè)計(jì)中的文字元素也應(yīng)該與其他元素相互配合，共同引導(dǎo)欣賞者的視覺(jué)線路，以傳達(dá)創(chuàng)造者所要表達(dá)的信息。筆者認(rèn)為就文字元素在平面設(shè)計(jì)視覺(jué)導(dǎo)向中的應(yīng)用而言，應(yīng)遵循下列幾個(gè)原則：

首先，重視文字元素與其他元素相互配合的整體性。

設(shè)計(jì)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單地將一些圖片、文字、插圖放在一起，而是要力爭(zhēng)使各元素達(dá)到某種形式的和審美的視覺(jué)統(tǒng)一。為了有一個(gè)較好的視覺(jué)環(huán)境，突出作品的視覺(jué)導(dǎo)向性，設(shè)計(jì)作品在整體風(fēng)格、形式表述、視覺(jué)流程、空間層次等各方面處理上都要有一個(gè)整體的把握和操作，讓作品從視覺(jué)效果和內(nèi)在精神上有統(tǒng)一和諧的整體感，這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)之初有一個(gè)整體性構(gòu)想。設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)要傳達(dá)什么主題，采用什么方法，突出什么重點(diǎn)，怎樣合理安排各個(gè)設(shè)計(jì)要素要有一個(gè)深入地分析，然后才能根據(jù)視覺(jué)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，利用各種設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出一條理性和導(dǎo)讀性清晰的視覺(jué)運(yùn)動(dòng)線路來(lái)安排組織文字與其他元素的配合秩序。只有這樣，觀眾在欣賞時(shí)，視線的移動(dòng)才會(huì)有條不紊，不容易受到無(wú)關(guān)信息的干擾，視線的運(yùn)動(dòng)才能保持必須的流暢性。

其次，注重文字元素信息表達(dá)的邏輯性。

一件作品的視覺(jué)導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)符合人們認(rèn)知思維活動(dòng)的邏輯順序。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)作品由于自身既要實(shí)現(xiàn)各種信息傳播目的，又要實(shí)現(xiàn)大眾審美多樣化的需求，因此形式地創(chuàng)造和表述成為極其重要的環(huán)節(jié)。個(gè)性化、藝術(shù)化的形式設(shè)計(jì)常常有助于吸引觀眾并為之留下深刻印象，卻也一定程度上造成了大眾閱讀的困難。平面設(shè)計(jì)的形式其本質(zhì)作用是用來(lái)加強(qiáng)信息的溝通與傳播的，因此，在設(shè)計(jì)中我們必須堅(jiān)持形式服從于功能的客觀規(guī)律，借助于人們對(duì)常見(jiàn)事物的理解以及人類視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)文字內(nèi)容的選擇和版面的處理，換句話說(shuō)，邏輯性原則強(qiáng)調(diào)導(dǎo)向作用在對(duì)觀眾的視覺(jué)實(shí)現(xiàn)指示的過(guò)程中要沿著一條自然而又合情合理的線路作運(yùn)動(dòng)。

再次，根據(jù)文字特征選擇元素排列方式。

格式塔理論關(guān)于視覺(jué)連續(xù)性規(guī)律以及閉合修復(fù)和完整性傾向的論述告訴我們，不同的文字具有不同的視覺(jué)導(dǎo)向特點(diǎn)，因此要充分利用這些特點(diǎn)和規(guī)律以增強(qiáng)文字的視覺(jué)導(dǎo)向性。例如一般來(lái)講同種字體文字中字號(hào)越大視覺(jué)吸引力越強(qiáng)；字距越大文字之間的聯(lián)系性越小，連續(xù)性越弱，獨(dú)立性越強(qiáng)，對(duì)視覺(jué)導(dǎo)向作用的表現(xiàn)力越差；行距，是以行為單位進(jìn)行文字的編排效果研究，當(dāng)兩行文字的行間距超出文字高度的三倍時(shí)，人們從心理上會(huì)認(rèn)為每行文字是一個(gè)單獨(dú)的構(gòu)成，行與行文字之間的聯(lián)系性不強(qiáng)，因而過(guò)大的文字行間距容易造成視覺(jué)識(shí)讀的混亂。另外，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的文字還常常被處理成含有點(diǎn)、線、面概念的“圖形”元素。針對(duì)這一類型的文字，我們?cè)谶M(jìn)行編排時(shí)，要使文字編排適合于版面中的圖形輪廓，或者將文字組合成新的圖形輪廓，成為“圖”的一部分，或者利用文字來(lái)分割圖形，或在文字中嵌入圖形，或使文字與圖形疊壓等等手法獲得文字對(duì)視覺(jué)的導(dǎo)向指導(dǎo)作用。對(duì)于這些特殊處理的方式我們要樹立這樣的觀念，圖像化處理過(guò)的每個(gè)文字，就好象一個(gè)突出的點(diǎn)，對(duì)視線產(chǎn)生注目性的吸引，當(dāng)一段文字中個(gè)別文字被變形處理構(gòu)成較大的點(diǎn)，則觀眾的視線就會(huì)受其引導(dǎo)，在心理印象上認(rèn)為此處是閱讀的起點(diǎn)或者是一個(gè)意思表達(dá)的開始。以聯(lián)體方式出現(xiàn)的文字就是一條線的概念，本身有二維方向性、對(duì)畫面起分割作用，使視覺(jué)有效地被引導(dǎo)。處理成面構(gòu)成的圖象文字具有面的特點(diǎn)，如果結(jié)合圖紋、色彩的填充，就能豐富畫面效果，做背景襯托和重點(diǎn)視覺(jué)對(duì)象都合適。因此在設(shè)計(jì)中我們要充分運(yùn)用構(gòu)成理論中的形式法則作為指導(dǎo)，通過(guò)文字色彩，文字內(nèi)部的肌理填充效果突出其視覺(jué)導(dǎo)向作用。文字設(shè)計(jì)依照以上原則和排列手段處理來(lái)進(jìn)行處理，可增強(qiáng)畫面在視覺(jué)上的韻律感、跳躍感和肌理感，突出文字的閱讀順序和平面作品視覺(jué)層次，實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾視線的引導(dǎo)。

三、結(jié)語(yǔ)

各種設(shè)計(jì)要素在平面設(shè)計(jì)作品中的二維空間局限性促使我們應(yīng)當(dāng)以更加嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待其視覺(jué)導(dǎo)向問(wèn)題，如何有效利用人類特有的視覺(jué)規(guī)律，創(chuàng)作出簡(jiǎn)潔、明快又有秩序感、層次感的視覺(jué)形象，關(guān)系到平面設(shè)計(jì)作品的好壞，格式塔理論為我們把握人類視覺(jué)認(rèn)知規(guī)律提供了一個(gè)很好的視角，這些規(guī)律性判斷啟發(fā)著我們?cè)谄矫嬖O(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意各設(shè)計(jì)元素的整體性，以及對(duì)單個(gè)設(shè)計(jì)元素視覺(jué)傳達(dá)特點(diǎn)的合理把握和運(yùn)用。本文僅對(duì)文字元素視覺(jué)導(dǎo)向中的應(yīng)用做了簡(jiǎn)單說(shuō)明，并將在后續(xù)研究中對(duì)其他各元素在的視覺(jué)導(dǎo)向性做深入系統(tǒng)的研究。（責(zé)任編輯：帥慧芳）

① 魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆《藝術(shù)與視知覺(jué)》，四川人民出版社，2001年版。

第6篇：對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知范文

平面設(shè)計(jì)是在網(wǎng)絡(luò)中孕育而生的一種職業(yè)，這不僅是生活的真是寫照，也是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。而平面設(shè)計(jì)中網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)是一種重要的表現(xiàn)形式。在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中不僅能夠通過(guò)色彩表現(xiàn)視覺(jué)效果，也通過(guò)文字的形式表現(xiàn)所要表達(dá)的內(nèi)容。

網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)的概念

1.網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的概念

所謂的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)就是豐富網(wǎng)站的內(nèi)容和形式，并將網(wǎng)頁(yè)的擁有者的思想表達(dá)出現(xiàn)，而在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，重要的兩項(xiàng)工作就是排版和編輯。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)迅速的發(fā)展，讓在網(wǎng)絡(luò)中活動(dòng)的人越來(lái)越多，在加上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也在不斷的更新，讓網(wǎng)絡(luò)更加吸引網(wǎng)友的目光，也讓設(shè)計(jì)的空間越來(lái)越廣。由此帶來(lái)的機(jī)遇讓很多的平面設(shè)計(jì)師為之一振。但是網(wǎng)路世界的技術(shù)是事實(shí)更新的，所以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的更新速度需要加快，才能夠適應(yīng)不斷變化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)不僅為眾多人員提供了新的展現(xiàn)的舞臺(tái)，也讓眾多的企業(yè)在此收獲更多的利益。

人們隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，生活的理念和技術(shù)科技的理念也不斷的變化，信息傳遞的速度不斷提高，生活與網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在是密不可分的狀態(tài)，人們現(xiàn)在能夠?qū)崿F(xiàn)在不出門的情況下，就能夠獲得更多的信息與交流。也可以說(shuō)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)在網(wǎng)絡(luò)信息的傳遞中占有重要的地位，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)利用視覺(jué)和聽覺(jué)的效果滿足人們的在生活中的信息要求。

2.平面設(shè)計(jì)的概念

所謂的平面設(shè)計(jì)就是人們利用先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)科技來(lái)表達(dá)思想和行為的一種方式，并利用網(wǎng)絡(luò)中的文字或是視覺(jué)、聽覺(jué)的效果達(dá)到人們對(duì)信息的認(rèn)知，也是人們利用網(wǎng)絡(luò)交流的一種技術(shù)平臺(tái)。平面設(shè)計(jì)利用計(jì)算機(jī)對(duì)信息內(nèi)容進(jìn)行處理，利用文字、圖片、或者各式的圖形進(jìn)行重新整理，讓觀看的人員能夠清楚的了解到表達(dá)的思想。

平面設(shè)計(jì)的起初，都是文字和簡(jiǎn)單的圖形呈現(xiàn)在人們的視野中，在對(duì)相應(yīng)的文字進(jìn)行簡(jiǎn)單的排版和設(shè)計(jì)，這些平面設(shè)計(jì)的元素都是呈現(xiàn)在二維平面上的視覺(jué)效果，在二維平面上進(jìn)行精心的布局，利用圖形的組合及構(gòu)造、文字的表達(dá)，在二維空間上傳達(dá)相應(yīng)的信息和數(shù)據(jù)。而真正的平面設(shè)計(jì)是在印刷業(yè)中發(fā)展而來(lái)，平面設(shè)計(jì)的理念主要就是設(shè)計(jì)、表達(dá)、思想，這也是平面設(shè)計(jì)的主要精髓，其他就包括創(chuàng)意、色彩、圖形、排版等。在網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)發(fā)展迅速的今天，平面設(shè)計(jì)的存在是人們追求生活的一種方式，也是設(shè)計(jì)行業(yè)中新型的課題。

網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系與運(yùn)用

1.網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系

平面設(shè)計(jì)在現(xiàn)在的生活中占有很重要的地位，因?yàn)楝F(xiàn)在的人們生活中需要更多的信息量，而傳統(tǒng)的電視或是廣播的形式已經(jīng)不能夠滿足生活的需求，所以網(wǎng)絡(luò)的普及是必然的結(jié)果。而現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)升華的傳統(tǒng)的印刷技術(shù)，用更加突出的視覺(jué)表達(dá)方式來(lái)描述目標(biāo)，所以平面設(shè)計(jì)與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)都是工業(yè)發(fā)展的一種表現(xiàn)形態(tài)。

平面設(shè)計(jì)在二維空間運(yùn)用的更加廣泛，利用視覺(jué)元素與文字、圖形等方式，在用科學(xué)的排版方式將元素進(jìn)行重新組合，將組合后的成品進(jìn)行印刷成書籍或是刊物、海報(bào)等，以這樣的方式將想要傳達(dá)的信息傳達(dá)到人們的視野中，雖然這些信息是靜止的文字和圖片，但是這些文字也達(dá)到了傳達(dá)信息的目的。

網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)也是表達(dá)信息中的一個(gè)重要的形式，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)是將傳統(tǒng)的二維平面設(shè)計(jì)的里面更加的完善，利用網(wǎng)絡(luò)的形式來(lái)表達(dá)信息內(nèi)容的豐富性和活躍性。在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，信息表達(dá)的方式更加的鮮活，視覺(jué)效果更加鮮明，所以，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)以及超越了平面設(shè)計(jì)的二維理念，是現(xiàn)在以新媒體為大背景下的重要發(fā)展方向，也是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的全新話題。

2.網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（1）網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)視覺(jué)效果在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的時(shí)候，利用網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)效果來(lái)描述平面設(shè)計(jì)的信息，讓信息通過(guò)不同的表達(dá)方式改變形象改變?nèi)藗儗?duì)平面設(shè)計(jì)的印象。在平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果的運(yùn)用中，利用了色彩和原色和圖形的構(gòu)成，借助在平面中顏色能夠調(diào)和的情況，將畫面修飾的更加讓人暢心悅目。這樣也同樣展示了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的顏色原色和隨意的性質(zhì)也同樣在平面設(shè)計(jì)中能夠達(dá)到非常好的視覺(jué)效果，這樣的應(yīng)用也讓平面設(shè)計(jì)的信息得到更加廣泛的流傳和傳播。

在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中能夠充分的體現(xiàn)色彩的變化和動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，也能夠借助于網(wǎng)絡(luò)來(lái)表達(dá)更多的更加鮮明的視覺(jué)效果。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)是能夠用多種元素來(lái)誘導(dǎo)瀏覽者的興趣，從而達(dá)到讓瀏覽者記住的目的。在平面設(shè)計(jì)中這樣的效果也能夠達(dá)到，就是將網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)效果利用到平面設(shè)計(jì)中，讓傳統(tǒng)的二維平面設(shè)計(jì)的版面加上網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的色彩和圖案，加深閱讀者的興趣和記憶。同樣網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的新理念在平面設(shè)計(jì)中的利用也能夠展現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。

（2）網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)色彩效果在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

人們?cè)跒g覽網(wǎng)站或是書籍的時(shí)候，對(duì)色彩有特別的感知，所以無(wú)論是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)還是平面設(shè)計(jì)色彩效果是非常重要的。人們對(duì)于色彩的認(rèn)知是呈現(xiàn)戰(zhàn)略性質(zhì)的，色彩不僅可以表現(xiàn)出不用的顏色，也可以通過(guò)顏色來(lái)表達(dá)不同的意思，表達(dá)不同的情緒和意義，如果兩個(gè)人的色彩認(rèn)識(shí)是相同的，那么則會(huì)引起兩個(gè)人的共鳴。

在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，不同顏色的設(shè)計(jì)在頁(yè)面上的表達(dá)意義是不同的，讓網(wǎng)頁(yè)瀏覽者在觀看的時(shí)候能夠感受到不同的世界和創(chuàng)意，所以說(shuō)色彩設(shè)計(jì)效果是一種能夠激發(fā)瀏覽者內(nèi)心想法的設(shè)計(jì)效果，這樣的效果非常的直接和簡(jiǎn)單，也能夠傳遞更多的想法，是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中不可缺少的設(shè)計(jì)元素。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，能夠精確的把握好色彩的使用，是非常有益處的。

在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候，一般都是多色搭配的方式，而單色的形式比較少，因?yàn)轭伾k麗的頁(yè)面觀看瀏覽的人更加的多，網(wǎng)頁(yè)也更加有吸引力。而平面設(shè)計(jì)中的色彩一般都以現(xiàn)在封面或是里面的彩頁(yè)上面，所占的比例非常的少，在頁(yè)面之上也需要保持干凈整潔，也需要在頁(yè)面上清楚的表示出所需要的文字，這樣才能夠利用有限的空間，充分的發(fā)揮色彩的魅力，讓瀏覽者篚夠直接了解表達(dá)的意思和傳播的信息。在平面設(shè)計(jì)中也需要增強(qiáng)設(shè)計(jì)的識(shí)別性質(zhì)，能夠借助相應(yīng)的語(yǔ)言與瀏覽者達(dá)成一致，延長(zhǎng)瀏覽者的時(shí)間，并讓瀏覽者記住內(nèi)容。

（3）網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)文字效果在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

文字在網(wǎng)絡(luò)和平面設(shè)計(jì)中都是必不可少的元素，只有文字才能夠表達(dá)信息的內(nèi)容，這是種特別的識(shí)別符號(hào)，并且文字也是人們語(yǔ)言的一種表達(dá)方式。在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，文字不僅能夠?qū)⑿畔⒆兊酶右锥?，也能夠?qū)⑾胍磉_(dá)的內(nèi)容展示的更加清晰和明確。

網(wǎng)頁(yè)中的文字效果有很多種，其文字效果也可以運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)中。在平面設(shè)計(jì)中；利用合理的排版、和空間的布局讓文字有一定的指引效果，也借助于文字的編輯將文字的價(jià)值淋淋盡致的展現(xiàn)在二維平面中，使其能夠達(dá)到最大的感染力和宣傳力。

在平面設(shè)計(jì)中文字的重要性不僅是表現(xiàn)主要表達(dá)的內(nèi)容，也是傳達(dá)作者的思想，而且在平面設(shè)計(jì)中也發(fā)揮了文字的音律感等加強(qiáng)文字的藝術(shù)效果和魅力。平面設(shè)計(jì)在文字的表達(dá)上比網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中更加的自由，因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)在后期需要利用印刷技術(shù)將其印在紙張之上，而網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)則是在網(wǎng)絡(luò)中直接展現(xiàn)的，所以在文字形式有所約束，因?yàn)槲淖謺?huì)通過(guò)系統(tǒng)的監(jiān)測(cè)變成默認(rèn)的字體。所以說(shuō)平面設(shè)計(jì)與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)在文字方面平面設(shè)計(jì)是占有非常大的優(yōu)勢(shì)的。

結(jié)語(yǔ)

第7篇：對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞：觸覺(jué)設(shè)計(jì)；肌理；書籍裝幀；包裝設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)與人們的日常生活息息相關(guān)，從超市里各種食物的包裝到各類書籍的裝幀，都無(wú)時(shí)無(wú)刻的體現(xiàn)著平面設(shè)計(jì)，從我們認(rèn)識(shí)的平面設(shè)計(jì)來(lái)看，視覺(jué)占據(jù)了設(shè)計(jì)的主導(dǎo)地位，隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，如今視覺(jué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需求，對(duì)于平面中老套的點(diǎn)、線、面排列組合，加上繽紛色彩的搭配，以及絢麗的電腦視覺(jué)效果等等，已經(jīng)讓人們感覺(jué)到視覺(jué)疲勞。這樣看來(lái)平面的設(shè)計(jì)不能再局限于平滑的材質(zhì)上，由此，設(shè)計(jì)開始通過(guò)觸覺(jué)觸發(fā)人們對(duì)設(shè)計(jì)的一種新的認(rèn)知，通過(guò)運(yùn)用自然材質(zhì)或人工材料的輔助設(shè)計(jì)手段，使人們首先通過(guò)觸摸欲望來(lái)進(jìn)行認(rèn)知，從而增加設(shè)計(jì)的魅力和誘惑感。

一?觸覺(jué)的內(nèi)涵與意義

1. 觸覺(jué)具有無(wú)法代替的真實(shí)感

它利用物體的質(zhì)感和肌理，通過(guò)觸摸的方式將信息準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)達(dá)給大腦，使人們?cè)谟|覺(jué)的作用下更加細(xì)微的了解事物的本質(zhì)，通過(guò)有效的輔助視覺(jué)來(lái)提高人們對(duì)事物的認(rèn)知，更加準(zhǔn)確的、細(xì)膩的、完整的呈現(xiàn)。

2. 觸覺(jué)具有親和感

從心理學(xué)角度來(lái)看觸覺(jué)，觸覺(jué)具有一種親和感。素不相識(shí)的人通過(guò)第一次握手，即觸覺(jué)感受，立即會(huì)拉近陌生人的距離，加深彼此的印象，并且增加親切感覺(jué)。同理，在平面設(shè)計(jì)中，如果融入觸覺(jué)設(shè)計(jì)，可以激發(fā)設(shè)計(jì)的誘惑力，使人們通過(guò)觸摸各種材質(zhì)體驗(yàn)出不同的質(zhì)感，對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象加深了解和認(rèn)識(shí)。

二?觸覺(jué)在書籍裝幀中的作用

通常意義上的書籍往往只是在紙張上設(shè)計(jì)文字和圖片的版式，即在顏色板塊上排列字體、插畫、攝影等元素，通過(guò)具有視覺(jué)沖擊力的電腦制圖來(lái)吸引人們的視線，但這種形式的設(shè)計(jì)只依靠視覺(jué)語(yǔ)言會(huì)給人們?cè)斐啥虝旱囊曈X(jué)疲勞，由此設(shè)計(jì)師將觸覺(jué)融入書籍裝幀后，開辟了書籍裝幀的新篇章。

在繆思設(shè)計(jì)工作室設(shè)計(jì)的《Buried》（埋）一書中，雖然封面只有Buried這6個(gè)英文字母，但它的巧妙之處在于設(shè)計(jì)師把每本設(shè)計(jì)出來(lái)的書埋在了攝影地附近的土里過(guò)段時(shí)間后再挖出，通過(guò)時(shí)間和天氣的變化每本書都不同程度的沾滿了泥土漬，還有些封面干脆就被泥土腐蝕了一些。這種設(shè)計(jì)理念通過(guò)天然材料附著到書籍上，使封面出現(xiàn)了天然的肌理效果，通過(guò)觸覺(jué)來(lái)感受質(zhì)感的一些固有特性可以激發(fā)人們親近大自然的心理情感，在觸摸的同時(shí)感受不一樣的書籍享受。

在喬治.德.米特里為德布瓦默尼設(shè)計(jì)的The Conversation（對(duì)話）中，封面分別用石板、裝幀布、金屬釘來(lái)組合裝訂成一本書。整個(gè)書給人的感覺(jué)簡(jiǎn)潔工整且具有一定的莊重性，同時(shí)用石板作為書籍的封面，這樣的巖板設(shè)計(jì)會(huì)帶給人們回歸自然感。這本書的概念是“有機(jī)”，讀者與書籍交流第一步就是觸摸，通過(guò)巖板的封面設(shè)計(jì)傳達(dá)“有機(jī)”的概念，帶來(lái)一種觸動(dòng)人心的感受，進(jìn)而增進(jìn)閱讀的欲望。

三?觸覺(jué)在包裝中的作用

一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì)能夠真正地打動(dòng)人心，直接影響到消費(fèi)者對(duì)商品的購(gòu)買力。因此，人類的心理因素對(duì)包裝設(shè)計(jì)起著不可估量的作用。通常的包裝設(shè)計(jì)多采用文字、攝影、水彩或卡通圖畫等表現(xiàn)形式，其目的都是讓人們直觀的通過(guò)視覺(jué)認(rèn)知商品，在產(chǎn)品種類越發(fā)繁多的今天，二維平面設(shè)計(jì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了社會(huì)的需求，觸覺(jué)漸漸融入到包裝設(shè)計(jì)中，與視覺(jué)有機(jī)的互補(bǔ)。

深澤直人設(shè)計(jì)的果汁的肌膚，獼猴桃汁在包裝上采用植絨技術(shù)將纖維固定到紙上，通過(guò)人工材料的加工使包裝的質(zhì)感與原型及其的相似，看似水果的機(jī)理又偏偏是一個(gè)方形果汁盒的樣式，讓人們不禁想伸手觸摸一下。簡(jiǎn)單的仿水果肌理設(shè)計(jì)，完美地體現(xiàn)出流暢的自然外形，使其從突出產(chǎn)品自身功能，強(qiáng)烈地沖擊人們的眼球，即使是盲人也可以通過(guò)觸覺(jué)來(lái)認(rèn)知這一產(chǎn)品的特性。

服部一成設(shè)計(jì)的帶尾巴的禮品卡，這一設(shè)計(jì)將包裝盒上面粘貼一個(gè)人造毛皮的尾巴，人們觸摸著尾巴的同時(shí)，也會(huì)在猜想里面裝的是什么禮物，這種觸覺(jué)感會(huì)給不同人生閱歷的人們帶來(lái)好奇、愉悅，甚至是震驚的心情，毛絨尾巴的出現(xiàn)也給禮物增加了趣味性和神秘感。

四?小結(jié)

無(wú)論是在書籍裝幀還是包裝設(shè)計(jì)，都與受眾人群直接接觸，不同材質(zhì)給人們帶來(lái)不同的感受，運(yùn)用自然材質(zhì)和人工材料，使設(shè)計(jì)由二維轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S設(shè)計(jì)，根據(jù)材料本身的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)相結(jié)合，通過(guò)觸覺(jué)使人們與平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生互動(dòng)，形成交互式的情感互通，從而體現(xiàn)出超越視覺(jué)的特殊感知。觸覺(jué)的融入使平面設(shè)計(jì)增添了活力，體現(xiàn)了功能主義與有機(jī)形式的完美結(jié)合，為平面設(shè)計(jì)開啟了新的歷程。既要在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，又要在傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上探索新路，大膽挖掘現(xiàn)代材料的表現(xiàn)力。使受眾在接收信息的同時(shí)感受到創(chuàng)意與材質(zhì)的完美結(jié)合所帶來(lái)的愉悅感，通過(guò)觸覺(jué)擴(kuò)展平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)

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[2] 原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].濟(jì)南：山東人民出版社,2008

[3] 里弗斯（英）著.苑蓉譯.書籍創(chuàng)意裝幀設(shè)計(jì) 北京：電子工業(yè)出版社，2011年4月第一次印刷

作者簡(jiǎn)介：

第8篇：對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知范文

一、傳統(tǒng)吉祥圖案的表現(xiàn)形式功能在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.吉祥圖案的傳達(dá)能力

吉祥圖案對(duì)平面設(shè)計(jì)工作有著較強(qiáng)的傳達(dá)能力的指導(dǎo)作用，通過(guò)形象、文字、線條等因素，可以給平面設(shè)計(jì)師提供較多的信息，并最終引起平面設(shè)計(jì)師的主意，創(chuàng)造出更好的產(chǎn)品來(lái)。在這種情況下設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品，以其具有較為豐富的視覺(jué)傳達(dá)能力而大大增加其藝術(shù)色彩。首先，在圖形的張力上。隨著科技的發(fā)展，許多新鮮的畫面涌入讀者的眼球中，這一時(shí)代，圖的敘事功能不斷的得到提升，造成了漢字?jǐn)⑹履芰Φ闹饾u下降。因此，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，圖形設(shè)計(jì)就成為基礎(chǔ)了。吉祥圖案中的圖形給平面設(shè)計(jì)師提供了豐富的視覺(jué)傳達(dá)色彩，因此，可以借鑒吉祥圖案里的豐富內(nèi)容對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)效果的設(shè)計(jì)，可以有效的起到語(yǔ)言文字難以達(dá)到的效果。其次，色彩的渲染上，彩色是平面設(shè)計(jì)的重要元素之一，吉祥圖案具有新鮮、厚重、熱烈的色彩氛圍。被吉祥賦予了豐富的內(nèi)涵，因此，。平面設(shè)計(jì)師在充分注意到了這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)比紅、黃、藍(lán)、紫等顏色，設(shè)計(jì)出符合讀者心理的作品來(lái)，比如紅紅火火、紅紅綠綠等，這些色彩象征著吉慶、祥和，一方面詮釋了產(chǎn)品的功效，另一方面也容易被廣大消費(fèi)者接受。

2.吉祥圖案的敘事能力

文字的信息傳遞的有效媒介，也是日常生活中必不可少的交流工具。在平面設(shè)計(jì)中，文字是產(chǎn)品的補(bǔ)充，也是產(chǎn)品的有機(jī)組成部分。傳統(tǒng)吉祥圖案介于圖畫與文字之間，可以對(duì)文字進(jìn)行圖畫的解釋，也可以對(duì)圖畫進(jìn)行文字的解釋，以達(dá)到在表現(xiàn)手法上的雙關(guān)作用。如瓶代表著平，表示平安之意；百合代表著和諧，代表著人與人之間良好的關(guān)系等，諸如此類的文字有很多，這就需要平面設(shè)計(jì)師在研究傳統(tǒng)吉祥圖案中有一定的認(rèn)知和發(fā)展，善于把傳統(tǒng)吉祥圖案中的圖畫、線條因素合理的運(yùn)用到自身平面設(shè)計(jì)工作中去，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)吉祥圖案代表的敘事功能。

二、傳統(tǒng)吉祥圖案的象征在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.加強(qiáng)產(chǎn)品的外在表觀設(shè)計(jì)

隨著競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，很多產(chǎn)品越來(lái)越傾向于外在包裝，于是包裝的功能越來(lái)越明顯。傳統(tǒng)吉祥圖案以其鮮艷的外表為當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作提供了新的理念，這就要求平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，不但要注重產(chǎn)品內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，還要注重產(chǎn)片外延的包裝，好的產(chǎn)品即便是有豐富的內(nèi)涵，也可能會(huì)因?yàn)槿鄙偻庠诒碛^的外延設(shè)計(jì)而不能贏得讀者的贊同與欣賞，更能刺激讀者消費(fèi)的欲望。

2.加強(qiáng)人心理因素的研究

隨著人類物質(zhì)文明的發(fā)展，人類對(duì)文化的需求層度也越來(lái)越高，所以，平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)還要密切關(guān)注消費(fèi)群體的心理因素。根據(jù)馬斯洛所建立的層次需要理論，第1層為生存需要，第2層為安全需要，第3層為社會(huì)需要，第4層為被尊重需要，第5層為自我需要，由此可見(jiàn)，平面設(shè)計(jì)師還要懂得人的心理需求，才能根據(jù)消費(fèi)者心理去設(shè)計(jì)產(chǎn)品，才能更多優(yōu)質(zhì)的有市場(chǎng)的產(chǎn)品來(lái)。

3.把人的平安心態(tài)融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去

第9篇：對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞：CORELDRAW；平面設(shè)計(jì)；教學(xué)；應(yīng)用分析

中圖分類號(hào)：TP317.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007-9599 (2011) 07-0000-01

CORELDRAW Application Analysis in Graphic Design Teaching

Xiao Peiwen,Wu Weicheng

(Guangdong Huizhou Agricultural School,Huizhou516023,China)

Abstract:The graphic design has become increasingly widely used in social life,whether it is word processing,image processing,or the effect of layout and so reflects the importance of graphic design.Design teaching is also against this background as a professional with a vast new audience and new courses.Rich teaching graphic design,this article focuses on the software starting from CORELDRAW,CORELDRAW software for graphic design of the current situation of teaching,and make relevant comments and suggestions.

Keywords:CORELDRAW;Graphic design;Teaching;Application analysis

一、CORELDRAW軟件的應(yīng)用現(xiàn)狀分析

CORELDRA外形設(shè)計(jì)功能是計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)不可或缺的平面矢量圖形制作編輯排版軟件，是許多從事平面設(shè)計(jì)工作人員必要的工具，廣泛用于商標(biāo)設(shè)計(jì)、插圖描繪、模型、標(biāo)志制作排版及分色輸出等諸多領(lǐng)域，同時(shí)還應(yīng)用于徽記、設(shè)計(jì)、平面布局、圖形的排版、字體效果的文本處理，相關(guān)廣告、海報(bào)，圖形設(shè)計(jì)的CORELDRAW軟件是一套優(yōu)秀的設(shè)計(jì)工具。通過(guò)分析平面設(shè)計(jì)教學(xué)，我們可以看到這一門課程主要分為以下幾個(gè)方面：基本知識(shí)的一部分，各類工具、對(duì)象的基本操作，顏色和外框編輯、文字處理、互動(dòng)式調(diào)和工具使用，點(diǎn)陣處理、特殊效果和動(dòng)畫制作等。因?yàn)槔肅ORELDRAW進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)來(lái)說(shuō)不具有系統(tǒng)性的特點(diǎn)，使得平面設(shè)計(jì)課程體系混亂，因此在這種情況下選擇時(shí)不僅要集中在一個(gè)特定的知識(shí)面，對(duì)全面基本知識(shí)解釋的情況更重要，而且學(xué)生很難把握好CORELDRAW軟件操作方法。

二、CORELDRAW軟件在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的問(wèn)題分析

（一）課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題。傳統(tǒng)的教學(xué)中，還是讓學(xué)生坐在教室學(xué)習(xí)為主，教師利用多媒體預(yù)測(cè)專家講授為輔，這樣的教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)聯(lián)系不密切，尤其平面設(shè)計(jì)課程是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生們可以身臨其境地深入實(shí)際地應(yīng)用，但不清楚到底哪些方面重要，該學(xué)習(xí)什么等等，實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)又需要給學(xué)生重新講解。

（二）學(xué)生自身的問(wèn)題。學(xué)生大部分不是來(lái)自于藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，缺乏良好的美術(shù)設(shè)計(jì)訓(xùn)練和設(shè)計(jì)的基本認(rèn)知能力，通過(guò)長(zhǎng)期與學(xué)生交流獲取信息易于掌握軟件，但在藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)理解和運(yùn)用上存在問(wèn)題平面設(shè)計(jì)教材的問(wèn)題在平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)的目的是使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)該課程就可以根據(jù)自己的設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮軟件的功能來(lái)完成設(shè)計(jì)目標(biāo)，通過(guò)對(duì)教材的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有教材的重點(diǎn)基本上都放在軟件程序的應(yīng)用上，而忽略了學(xué)生的基本設(shè)計(jì)興趣的培養(yǎng)，學(xué)生在不知不覺(jué)中變成了軟件操作者、軟件的使用者，這在很大程度上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生了影響，學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)新能力得到負(fù)面的影響。

（三）實(shí)踐教學(xué)薄弱的問(wèn)題。本課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生們必須面對(duì)真正的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，在實(shí)踐中去解決問(wèn)題，不能紙上談兵。學(xué)生在實(shí)際生產(chǎn)的各方面，如設(shè)計(jì)分析、材質(zhì)和預(yù)算、分色片、印刷工藝等幾乎都不知道，沒(méi)有相應(yīng)合適的實(shí)踐基礎(chǔ)，學(xué)生設(shè)計(jì)的內(nèi)容基本上是假設(shè)的，使得設(shè)計(jì)和社會(huì)完全脫節(jié)，不懂得企業(yè)的需求，因此得不到有效的訓(xùn)練，就業(yè)時(shí)學(xué)生不能及時(shí)進(jìn)入角色。

三、如何完善CORELDRAW軟件的教學(xué)效果

將CORELDRAW軟件運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)的教學(xué)中，提升了平面設(shè)計(jì)的實(shí)用性。CORELDRAW軟件本身的內(nèi)容雖然算不上復(fù)雜，但是要想真正的熟練掌握和操作，還需要在平面設(shè)計(jì)的教學(xué)中根據(jù)軟件的特性制定出科學(xué)詳實(shí)的教學(xué)方案，以此來(lái)推進(jìn)CORELDRAW軟件的教學(xué)效果。我們主要從以下幾個(gè)方面來(lái)對(duì)此進(jìn)行完善：

第一，重視和加強(qiáng)課堂上的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。課堂教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容就是要幫助學(xué)生掌握和了解平面設(shè)計(jì)的基本原理，對(duì)CorelDraw 軟件有一個(gè)較為明確和清晰的認(rèn)識(shí)。在有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，開始學(xué)習(xí)一些軟件的操作方法和操作技巧。在對(duì)CorelDraw軟件有基本的操作認(rèn)識(shí)以后，在課堂教學(xué)中就應(yīng)該將真實(shí)的案例引進(jìn)到教學(xué)內(nèi)容中，通過(guò)案例的引導(dǎo)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高整個(gè)課堂教學(xué)的教學(xué)效果。

第二，加強(qiáng)CorelDraw的培訓(xùn)課程。平面設(shè)計(jì)課程是一個(gè)系統(tǒng)復(fù)雜的課程，CorelDraw只是平面設(shè)計(jì)課程中的一個(gè)方面。在CorelDraw的培訓(xùn)中，學(xué)生應(yīng)該掌握的內(nèi)容主要有：文字的排版和位圖的處理、矢量圖的制作等，可以設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的作品。并且將案例培訓(xùn)納入到培訓(xùn)課程之中，讓學(xué)生選擇自己喜歡的案例，并且交出自己的制作成果，然后教師對(duì)于學(xué)生制作的教學(xué)成果，提出自己的觀點(diǎn)和看法，并且鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，通過(guò)對(duì)比提高學(xué)生的自主研究能力和創(chuàng)作能力，最終達(dá)到教學(xué)效果。

第三，加強(qiáng)CorelDraw綜合的培訓(xùn)。所謂綜合培訓(xùn)，是指在學(xué)生掌握了位圖與矢量圖工程技術(shù)的學(xué)習(xí)和掌握應(yīng)用以后，就應(yīng)該將這種技巧與知識(shí)應(yīng)用于專業(yè)的培訓(xùn)之中。CorelDraw培訓(xùn)，就是要實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活生產(chǎn)中的銜接，實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合。這就要求學(xué)校和教師，在課余或者周末、寒暑假時(shí)期為學(xué)生提供這種可以進(jìn)行綜合培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)進(jìn)行交流、實(shí)踐等，還可以通過(guò)參加比賽的形式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

第四，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在任何一種教學(xué)方式和教學(xué)體系中，都應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，因?yàn)槿魏我环N學(xué)習(xí)，如果只是靠老師的口頭授課、言傳身教，學(xué)生自己不能主動(dòng)的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去探討這些問(wèn)題背后的原因，對(duì)所學(xué)的知識(shí)不能很好的理解和消化，最終所達(dá)成的教學(xué)效果也是值得令人懷疑的。CorelDraw作為一門實(shí)用性很強(qiáng)的軟件，應(yīng)用的范圍極其廣泛，但是在一般的教學(xué)中，老師很難講所有涉及到的東西都能夠全面的講解，這就意味著學(xué)生必須能夠通過(guò)自己的學(xué)習(xí)來(lái)不斷的認(rèn)知這些老師在課堂上沒(méi)有講授到的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]解修波.CorelDraw課程教學(xué)的探索[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào),2009,3