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楊氏之子教學(xué)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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楊氏之子教學(xué)設(shè)計(jì)

第1篇:楊氏之子教學(xué)設(shè)計(jì)范文

[關(guān)鍵詞]“山寨教學(xué)”;解決策略;教學(xué)突圍

時(shí)下,“山寨”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞匯大家已十分知曉。對“山寨”這個(gè)詞最通俗的解釋就是盜版、克隆、仿制等,由此衍生的詞匯有山寨手機(jī)、山寨明星、山寨鳥巢等等。如果把“山寨”這個(gè)詞移植到教學(xué)中又會是如何一種景象呢?筆者暫且將這個(gè)景象稱為“山寨教學(xué)”。

有些學(xué)校在校本研修中有“名師模仿秀”環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)允許教師根據(jù)自身實(shí)際挑選不同層次的模仿級別:一級模仿(全盤模仿)、二級模仿(大同小異)、三級模仿(小同大異)。通過模仿后剖析,從中發(fā)現(xiàn)自己的不足,反思自己的教學(xué)思想、教學(xué)行為和教學(xué)細(xì)節(jié)?!懊麕熌7滦恪笔沁\(yùn)用“名師”這一資源,理性地提高自我,建構(gòu)自己的教學(xué)思想。從這個(gè)層面上講,模仿名師是有積極意義的。

但現(xiàn)在我們的課堂中并非都是理性地模仿名師的課堂教學(xué)。許多教師已把名師的教學(xué)設(shè)計(jì)作為一種范本,一遇上公開課、觀摩課,馬上就會查找名師(現(xiàn)成的)的教學(xué)設(shè)計(jì),而后便運(yùn)用這個(gè)設(shè)計(jì)或者稍加改動(dòng)就想當(dāng)然地搬入課堂。這種簡單的作法便成為“山寨教學(xué)”,而這種“山寨教學(xué)”的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,那么教師也便成為了空殼,其結(jié)果是既害了自己,也苦了學(xué)生,還損了被模仿的那位名師。

那么,如何避免“山寨教學(xué)”的傾向,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起。

一、倡導(dǎo)過程,注重文本細(xì)讀

名師們的課堂教學(xué)雖然各具風(fēng)格,但其實(shí)都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是在設(shè)計(jì)教學(xué)過程前,對文本細(xì)讀的功夫做得很足,許多名師精彩的課堂教學(xué),其實(shí)都源自他對文本的細(xì)讀。而時(shí)下,文本細(xì)讀這一形式,已做為教師個(gè)人修煉的一種形式,走進(jìn)了教師研修的行列中,這是讓我們感到欣喜的。

1.對文本進(jìn)行細(xì)讀,讓教師走到文字的背后。課文中的一字一詞、一句一段,都有著一定的內(nèi)涵,教師要引領(lǐng)學(xué)生透過字面去探尋字后的“秘密”、字后的“故事”,揣摩作者的用意。

如于永正老師執(zhí)教的人教版五年級下冊《楊氏之子》一課,針對“為設(shè)果,果有楊梅”一句話,引導(dǎo)學(xué)生從“設(shè)”、從“果有”這些細(xì)枝末節(jié)中,體悟到不是只有一種水果,還擺上了其它水果;從為客人準(zhǔn)備的多種水果,體會到楊氏之子的熱情好客。

文本細(xì)讀,就要靜心細(xì)讀,在想象、體驗(yàn)之中品味語言文字的味道,最終達(dá)到“悟”,悟到語言文字的內(nèi)在含義和作者的用意。

2.對文本進(jìn)行細(xì)讀,讓教師入情入境。葉圣陶先生曾說,閱讀要“潛心會本文”、“入境始與親”,入情入境的閱讀就是通過感受語言文字所描繪的畫面、情境,仿佛畫面中的情境浮現(xiàn)在“眼前”,產(chǎn)生如臨其境的閱讀“心理圖像”。它是讀者與作者心靈對話的橋梁。

3.對文本進(jìn)行細(xì)讀,讓教師感悟語言表達(dá)。語言表達(dá),即怎樣寫的,為什么要這樣寫。例如,竇桂梅老師執(zhí)教《丑小鴨》(原譯文)一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生研讀寫丑小鴨出殼后的樣子這一部分,原作中只有“他是又大又丑”六個(gè)字,沒有如課文中那樣對“又大又丑”進(jìn)行具體描寫(過了幾天,這個(gè)蛋才慢慢裂開,鉆出一只又大又丑的鴨子,他的毛灰灰的,嘴巴大大的,身子瘦瘦的,大家都叫他“丑小鴨”),竇老師讓學(xué)生將這六個(gè)字與課文進(jìn)行對比閱讀,揣摩作者為什么不進(jìn)行具體描寫。學(xué)生在對比之中,體味到了作者對丑小鴨的愛憐之情,領(lǐng)悟到了作者“惜字如金”的真正用意。

應(yīng)該說,對文本進(jìn)行細(xì)讀,是我們一線教師著力要加強(qiáng)的一種技能。只有沉下心來對文本細(xì)細(xì)品,慢慢悟,才能使自己的教學(xué) “柳暗花明又一村”。

二、感受內(nèi)涵,重視教學(xué)思想

當(dāng)然,我們不否認(rèn)名師的課是有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去研究的地方。在這樣的學(xué)習(xí)和研究中,可以使我們從中找到教學(xué)的方向,但更重要的是感受名師的教學(xué)內(nèi)涵,重視名師為什么要這樣教,這樣教有什么效果,同時(shí),在教學(xué)過程中要感悟到名師內(nèi)在的教學(xué)思想。對名師的課堂,我們也必須抱著“文本細(xì)讀”的態(tài)度進(jìn)行“細(xì)讀”。如一位新教師模仿特級教師薛法根的《我應(yīng)該感到自豪才對》教學(xué)思路:從讀課題到學(xué)習(xí)字詞,再到指導(dǎo)朗讀課文,最后學(xué)習(xí)課外材料《沙漠之舟》等環(huán)節(jié)與薛老師的教學(xué)設(shè)計(jì)一一對應(yīng)。但上完課后,聽課教師覺得不對勁,便回家查看了薛老師的教學(xué)實(shí)錄,才發(fā)現(xiàn)了這位教師模仿中的一些誤區(qū)。如教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),這位老師也試著采用了薛老師課堂上提供的資料《沙漠之舟》,她請學(xué)生閱讀了此文,然后讓學(xué)生畫出表現(xiàn)駱駝各個(gè)部分作用的句子,請學(xué)生讀讀駱駝還有哪些值得自豪的地方。最后,請學(xué)生說說自己有什么值得自豪的地方。

不妨再看薛老師是怎么做的?

師:現(xiàn)在請同學(xué)們用“我感到自豪的是( )”的句式選擇課文中的內(nèi)容自由地說說駱駝值得自豪的地方??凑l說得又多又準(zhǔn)確。

生:我感到自豪的是我們駱駝耐饑耐渴、性情溫順。

生:我感到自豪的是駱駝的壽命可達(dá)35~40歲。

生:我感到自豪的是駱駝?dòng)畜@人的耐力,在氣溫50℃ ,失水達(dá)體重的30%時(shí),還能20天不飲水;它還能負(fù)重200公斤以每天75公里的速度連行4天。

師:駱駝?dòng)旭橊勚档米院赖牡胤?,我們每個(gè)人都有值得自豪的地方?,F(xiàn)在請你寫幾句話,用上“我感到自豪的是( )”的句式。

生:我感到自豪的是我的繪畫很出色,曾經(jīng)在好幾次比賽中得過一等獎(jiǎng)。

生:我感到自豪的是我有一個(gè)溫馨的家庭,有愛我的爸爸和媽媽。

第2篇:楊氏之子教學(xué)設(shè)計(jì)范文

這是頗具中國特色的賽課課堂現(xiàn)象。我有幸參加過幾次規(guī)模宏大的“中國式”賽課觀摩活動(dòng),坐在會場上聽這樣的課,每次都有一種錯(cuò)覺,恍惚間自己好像進(jìn)了影劇院,正在觀看舞臺劇表演。教師、學(xué)生好似化身成了演員,正在為我們演繹一部精彩絕倫的戲劇。

靜下心來想,這樣的課堂看似賞心悅目、熱熱鬧鬧,頗具欣賞性,然而,它到底有多少實(shí)效性?這樣的課是好課嗎?楊再隋教授曾經(jīng)這樣評價(jià)“中國式”賽課,他說:“這樣的課堂普遍存在‘虛、鬧、雜、碎、偏’的問題,已經(jīng)失去語文課該有的本真?!?/p>

一、“中國式”賽課――華麗的背后

(一)教師:變“主導(dǎo)”為“主演”

我曾經(jīng)也喜歡在課堂上動(dòng)情地朗讀一首小詩,抑或說上一段華麗的美文,以此裝點(diǎn)課堂,覺得唯有如此才能彰顯教師的素質(zhì)。后來,參加了幾次大型的觀摩活動(dòng),也聽到一些教師的精美語言展示,富有詩意的排比不絕于耳,充滿哲理的人生感悟隨口而出。聽課教師時(shí)不時(shí)鼓掌,那是對做課老師的贊賞。然回頭關(guān)注課堂中的孩子,一個(gè)個(gè)正襟危坐,似懂非懂,他們被教師那一串串排比句給震撼了。教師的語言如此詩意,以致他們不敢言語。涉世未深的孩子對那些富有哲理的人生感悟也是一知半解,好在教師也不需要他們的語言有多美妙,只需一個(gè)個(gè)輪流拿著話筒重復(fù)讀不知道讀了多少遍的大屏幕上的重點(diǎn)句。所以,學(xué)生靜了,課堂沉了。有人說學(xué)生懂了。真懂了,抑或不懂?學(xué)生的語言積累和語文知識積累增加了嗎?閱讀與表達(dá)能力提升了嗎?運(yùn)用語文的能力提升了嗎?

(二)課件:變“輔助”為“核心”

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,作為輔助教學(xué)的多媒體,正以其特有的優(yōu)勢走進(jìn)課堂,成為教師的得力助手。通過多媒體圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式,大大增強(qiáng)了學(xué)生對抽象事物與過程的理解和感悟。然而現(xiàn)在的課堂,似乎沒有精美的課件就不是一堂好課。有些教師在多媒體課件的使用過程中,缺乏理性思考,將所有的教學(xué)內(nèi)容全放在多媒體課件上。整堂課教師不停地點(diǎn)擊鼠標(biāo),學(xué)生目不暇接,看得頭暈?zāi)X脹,幾乎沒有和書本對過眼。其實(shí),再美的課件也不能代替文本散發(fā)的魅力。再說書本里有的內(nèi)容,何必再呈現(xiàn)在課件上呢?教師需要用學(xué)識去感染學(xué)生,這是無論多么先進(jìn)的教學(xué)工具都無法做到的;教師需要用風(fēng)度去吸引學(xué)生,這是那些冰冷的高級設(shè)備無法具備的;教師更需要用幽默啟迪學(xué)生的智慧,這是任何漂亮的課件無法比擬的。

(三)合作:變“方式”為“形式”

新一輪課改提倡學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,小組合作這一新型學(xué)習(xí)模式的應(yīng)用給課堂教學(xué)注入了活力。然而有些教師提到學(xué)生活動(dòng)就是小組合作討論。不管問題是否有討論的價(jià)值,時(shí)間是否充裕,更不管學(xué)生是否有探究的欲望,是否真正圍繞問題展開研究,只要教師一聲令下,學(xué)生就必須迅速加入學(xué)習(xí)小組,投入熱烈的討論之中。為了迎合教師,學(xué)生也總是“有模有樣”地合作探究。時(shí)間差不多了,即使學(xué)生正處于激烈的思想交鋒狀態(tài),或者處于欲罷不能的探究狀態(tài),只要教師一個(gè)手勢,合作學(xué)習(xí)便戛然而止,每位學(xué)生迅速返回,端坐其位,準(zhǔn)備匯報(bào)。小組合作探究成了一種裝飾性的教具,學(xué)生則成了“小組合作”的道具。其實(shí)合作也要看教學(xué)的需要,有些討論要在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上才能開展小組交流,否則就只能流于形式,抑或成了優(yōu)等生的表現(xiàn)時(shí)間,那就失去了討論的意義。語文課除了培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,實(shí)際上培養(yǎng)學(xué)生自主探究的意識更不容忽視。可以說,沒有獨(dú)立自主的學(xué)習(xí),也就談不上合作的探究。

(四)拓展:變“提升”為“堆砌”

語文課程要求教師拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。整合教學(xué)資源,讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,并通過語文實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。這就要求教師在立足文本的基礎(chǔ)上,突破文本的限制,對文本進(jìn)行有效的拓展與超越。于是教師使出渾身解數(shù),把課外資源引入課堂。于是大屏幕上出現(xiàn)了《說文解字》《史記》……大量的引經(jīng)據(jù)典,讓學(xué)生迷迷糊糊備感玄乎,而對課文的品讀卻是蜻蜓點(diǎn)水。試問,這真的是學(xué)生需要的嗎?有些內(nèi)容甚至是古文版的,如此走馬觀花似的看一眼,留在學(xué)生腦海里的會是什么?而且,大多數(shù)課堂里的引經(jīng)據(jù)典都是放給后面聽課教師看的,是做課老師向聽課者證明自己解讀文本深度的舉動(dòng),也許還沒有考慮這樣的舉動(dòng)能帶給學(xué)生什么收獲。更何況,一節(jié)好課不是看學(xué)生接受的信息量大不大,而應(yīng)看學(xué)生能否充分地學(xué),學(xué)得輕松。

綜上所述,“賽課式”教學(xué),嚴(yán)重脫離實(shí)際,追求華麗,這樣的課堂究竟給教師們帶來了什么,給學(xué)生們帶來了什么?只怕是成就了一批名師,耽誤了一批學(xué)生。語文教學(xué)應(yīng)該褪去浮華,喚起本色。

二、“裸課式”教學(xué)――本真的回歸

相對“賽課式”教學(xué)而言,“裸課式”教學(xué)是指毫無修飾的真實(shí)呈現(xiàn),還原課堂本真面貌。一堂實(shí)實(shí)在在的原生態(tài)的課,沒有華麗語言的堆砌,沒有旁征博引的紛呈,未經(jīng)精雕細(xì)琢,體現(xiàn)了“非觀摩課”的本真性,從而給我們提供一個(gè)原生態(tài)的研究內(nèi)容和相對實(shí)在的實(shí)踐空間,使我們更多地思考課堂效率的提升。

(一)彰顯教師本色

有不少教師一備課,就上網(wǎng)搜索資料,參考各種教學(xué)設(shè)計(jì),認(rèn)真對下載的課件和資料進(jìn)行拼裝、修改與整合,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)“五花八門”,我們可以在他的課堂中輕易地找到“王××”“竇××”“虞××”的影子。試問,你能找到自己的影子嗎?你有對文本的獨(dú)特見解嗎?在備課時(shí),我們應(yīng)該把更多的精力和時(shí)間用在解讀文本、解讀學(xué)生、解讀自我上,那樣才有對文本原生態(tài)的感知,才有對學(xué)生最實(shí)在的考量,才有對自我最獨(dú)立的思考,那樣才是有生命力的備課。教學(xué)中也才能彰顯自我個(gè)性和特色,而不是“觀摩式”課堂中的“導(dǎo)演”“主演”。

(二)回歸學(xué)生本位

在“中國式”賽課課堂上,教師和極少部分的學(xué)生是課堂的主演,大部分學(xué)生都成為教師表演的道具,抑或是“旁聽生”“助演嘉賓”,他們只需鼓掌,間或參與小組討論制造氣氛。這是違背新課標(biāo)理念的。學(xué)生應(yīng)該是課堂的主人,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師要把“問”的權(quán)利還給學(xué)生,把“讀”的時(shí)間留給學(xué)生,把“講”的機(jī)會讓給學(xué)生,把“做”的過程放給學(xué)生。不要一切都按照教師的預(yù)設(shè)發(fā)展,給學(xué)生預(yù)留一點(diǎn)生成的時(shí)間,讓課堂上有另類的聲音,有獨(dú)特的感悟,有思維碰撞的火花……

(三)還原課堂本真

作為語文教師,不應(yīng)該將語文蛻變?yōu)槔浔奈淖钟螒蚝蜋C(jī)械呆板的文字堡壘。語文教師應(yīng)該做好自己的本分,在教學(xué)中盡量排除一些形式化的、不必要的東西,把時(shí)間擠出來,讓學(xué)生和文本之間進(jìn)行更為深入的、充滿智慧和想象的對話。努力讓目標(biāo)小一點(diǎn),過程實(shí)一點(diǎn),方法純一點(diǎn),以自然、樸實(shí)的教學(xué)去追求高效、靈動(dòng)、和諧的課堂。

1.教學(xué)內(nèi)容簡單

少則得,多則惑。語文課堂追求簡約,教師的本分是進(jìn)行精當(dāng)?shù)闹R傳授,簡簡單單教語文。不講就會的免講,一講就會的少講,怎么講也不會的不講,總之教學(xué)內(nèi)容盡量簡單。做一些“讀讀寫寫”的事,討論一些“寫什么”和“怎么寫”的問題,何必把文本講“胖”了,教“腫”了?“眉毛胡子一把抓”,只會讓教師教得滿頭大汗,學(xué)生學(xué)得暈暈乎乎。

2.教學(xué)環(huán)節(jié)簡潔

簡約的課堂不會追求形式的多樣和教學(xué)設(shè)計(jì)的刻意,不會堆砌教學(xué)資源,教學(xué)過程是簡潔明了的,教學(xué)流程是清晰明確的,講求一課一得。我們沒有必要設(shè)計(jì)那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),沒有必要設(shè)置那么多的問題和陷阱讓學(xué)生去鉆,沒有必要搞得這么復(fù)雜,這么深?yuàn)W。如于永正老師執(zhí)教《楊氏之子》時(shí),整堂課一直都在反復(fù)地朗讀、吟誦,讀通、讀順、讀懂、讀出韻味,最后是背誦,沒有文言文枯燥的譯讀教學(xué),學(xué)生學(xué)得輕松,教學(xué)效果明顯。

3.教學(xué)語言簡明

課堂中要摒棄一切不必要的繁文縟節(jié),省去不必要的鋪墊、渲染、作秀。教師必須通過簡潔準(zhǔn)確、通俗易懂的教學(xué)語言,啟迪學(xué)生的智慧,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的熱情,在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的進(jìn)程中給予恰當(dāng)精到的點(diǎn)撥引導(dǎo),從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的省時(shí)高效。

4.文字訓(xùn)練簡易

語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。就我的理解,“實(shí)踐”當(dāng)是“操練”之意。而操練,在語文課上,極其重要的任務(wù)便是對學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語言文字訓(xùn)練。語文課要以語言訓(xùn)練為核心來組織課堂。但訓(xùn)練應(yīng)“簡易”,要優(yōu)化訓(xùn)練結(jié)構(gòu),明確訓(xùn)練重點(diǎn),簡化訓(xùn)練方式,提倡訓(xùn)有所得、練有所獲。如讓學(xué)生傾聽美文的時(shí)間更長一些,讓學(xué)生上臺演講的機(jī)會更多一些,讓瑯瑯的讀書聲更響一些,讓學(xué)生造句寫話的機(jī)會更多一些,通過平時(shí)的日積月累,真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。只要我們充分認(rèn)識語文課的主要任務(wù)是語言學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,就能提高語文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

5.教學(xué)形式簡樸