小學(xué)德育教育精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)德育教育范文

【關(guān)鍵詞】立德；樹(shù)人；全員；校本；人文

黨的十報(bào)告指出，要把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。德育工作是小學(xué)教育工作的重中之重，我們教育出來(lái)的有德有才即德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菄?guó)家的棟梁之才；有德無(wú)才是可造之才；無(wú)德無(wú)才是無(wú)用之才；無(wú)德有才是壞才，是對(duì)社會(huì)國(guó)家有害之才。所以在小學(xué)階段只注重知識(shí)分?jǐn)?shù)而輕視德育教育是極端錯(cuò)誤的。學(xué)校德育工作是方方面面的，作為學(xué)校德育工作者，我在平時(shí)的工作中主要從以下幾個(gè)途徑著手，切實(shí)推進(jìn)學(xué)?！坝行У掠惫こ探ㄔO(shè)。

一、全員德育

學(xué)校要做到“墻壁會(huì)說(shuō)話，花草也育人”，學(xué)校的一草一木都育人。德育工作不僅僅是班主任和學(xué)校政教處的工作，而是要學(xué)校廣大教職工全員參入的系統(tǒng)工程。只有這樣，才能使學(xué)生的德育教育不留死角、不留空位，從而使全體學(xué)生沐浴在德育的春風(fēng)中。

二、網(wǎng)絡(luò)德育

此網(wǎng)絡(luò)非“E特網(wǎng)”，而是學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)形成的大網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)德育充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)和社會(huì)的有利資源，如社區(qū)圖書(shū)館、社區(qū)活動(dòng)中心、在社區(qū)養(yǎng)老中心做義工等，讓學(xué)生結(jié)合年齡和個(gè)人實(shí)際進(jìn)行選擇，長(zhǎng)期不間斷的進(jìn)行德育教育。另外，學(xué)校成立家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校，每學(xué)期召開(kāi)1――2次家長(zhǎng)會(huì)，讓學(xué)生家長(zhǎng)接受更多更好更先進(jìn)的教育理念，成為德育的第一任教師，不斷提升教育子女的水平和能力。

三、活動(dòng)德育

組織引導(dǎo)學(xué)生在形式多樣的活動(dòng)中，體驗(yàn)、感悟、習(xí)得。在每周一的升旗儀式上請(qǐng)校內(nèi)外優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)行國(guó)旗下講話，向?qū)W生宣傳積極向上的教育，給學(xué)生傳遞正能量；充分利用班會(huì)時(shí)間讓學(xué)生接受好習(xí)慣養(yǎng)成教育；利用朝讀時(shí)間朗誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶；利用隊(duì)會(huì)進(jìn)行陣地建設(shè)，讓學(xué)生接受革命傳統(tǒng)教育；讓聘請(qǐng)的校外法制副校長(zhǎng)給學(xué)生進(jìn)行交通、消防等知識(shí)講座，充分提高學(xué)生安全自護(hù)能力；開(kāi)展歡慶“六一”兒童節(jié)活動(dòng)，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中體驗(yàn)幸福的生活；利用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日如“九九重陽(yáng)節(jié)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)老敬老教育；“清明節(jié)”組織學(xué)生到革命烈士陵園開(kāi)展祭掃活動(dòng)，讓學(xué)生緬懷先烈，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。春、秋兩季組織學(xué)生到戶外參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生欣賞美麗的大自然，欣賞祖國(guó)的大好河山，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。

四、自我德育

把時(shí)間留給學(xué)生自己，讓學(xué)生有時(shí)間內(nèi)省，不斷強(qiáng)化自我管理意識(shí)。每周組織學(xué)生在小組里就個(gè)人行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的問(wèn)題互相探討、爭(zhēng)論，讓他們互相教育，取長(zhǎng)補(bǔ)短，自我完善，進(jìn)而迸發(fā)出發(fā)自肺腑的自我教育。這樣的德育教育才是長(zhǎng)期而有效的。

五、校本德育

通過(guò)學(xué)校文化底蘊(yùn)的積累，學(xué)校產(chǎn)生自己獨(dú)特的東西，讓學(xué)生打上本校獨(dú)特的教育理念符號(hào)。在普遍性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有自己獨(dú)特的個(gè)性德育教育。

六、現(xiàn)代德育

充分利用現(xiàn)代信息化高度發(fā)達(dá)的有利資源，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電腦、多媒體等多種現(xiàn)代工具進(jìn)行實(shí)時(shí)教育，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行討論，老師再適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，這樣就能賦予德育更多的時(shí)代鮮明特點(diǎn)。

七、人文德育

現(xiàn)在獨(dú)生子女多，學(xué)生個(gè)性比較鮮明，自我意識(shí)很強(qiáng)。因此在德育教育上采取一刀切式的說(shuō)教方法，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，不利于德育教育。而應(yīng)該走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解孩子的需要，適時(shí)進(jìn)行德育教育，這樣才能更加貼近學(xué)生、貼近生活，更加人文，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服的接受德育教育。

八、學(xué)科德育

第2篇：小學(xué)德育教育范文

小學(xué)體育學(xué)科落實(shí)德育教育的要求，必須要結(jié)合小學(xué)體育學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。小學(xué)體育學(xué)科教學(xué)的任務(wù)是通過(guò)教給學(xué)生一些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本的技能和技巧，使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉、合理鍛煉，同時(shí)在體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)和磨練學(xué)生的意志品質(zhì)、紀(jì)律觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。這里更為關(guān)鍵的是根據(jù)新頒布的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，新時(shí)期小學(xué)體育教育的核心理念和目標(biāo)是使學(xué)生們樹(shù)立健康第一的體育鍛煉理念，要求學(xué)生從小就能夠掌握一定的健康衛(wèi)生方面的相關(guān)知識(shí)，以及科學(xué)的鍛煉身體的方法，重視體育鍛煉，并且在體育鍛煉的過(guò)程中磨練自己的意志品質(zhì)。這里需要指出的是，在小學(xué)階段的體育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對(duì)體育鍛煉認(rèn)識(shí)的提升，而不是僅僅要求學(xué)生掌握一定的技能就可以了，這樣才有利于學(xué)生的成長(zhǎng)需求，有利于學(xué)生使體育鍛煉成為自我成長(zhǎng)和發(fā)展的需求，從而樹(shù)立終身體育的思想認(rèn)識(shí)。

二、注重德育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上的體現(xiàn)

德育教育作為小學(xué)體育教育教學(xué)工作的重要組成部分，應(yīng)該是要把德育教育工作落實(shí)到體育課堂教學(xué)的每一部分，所以，在體育課上，教師要注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式把德育教育工作滲透進(jìn)來(lái)。在教學(xué)內(nèi)容中，如一些長(zhǎng)跑項(xiàng)目的練習(xí)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)，在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中引導(dǎo)學(xué)生們意識(shí)到集體的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。而在教學(xué)形式中，教師要結(jié)合教學(xué)安排來(lái)落實(shí)德育教育，如上課整隊(duì)要迅速，隊(duì)列紀(jì)律要嚴(yán)格，培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)；在學(xué)生在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的練習(xí)過(guò)程中要注意安全，相互保護(hù)，心中有他人；在利用器材進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，要注意對(duì)于器材的合理使用，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)集體公物的品質(zhì)?？傊?，小學(xué)體育教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，從細(xì)節(jié)著手，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行反復(fù)、細(xì)致的引導(dǎo)，這樣非常有利于提高他們的思想認(rèn)識(shí)，無(wú)形之中也就能夠落實(shí)小學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)。

三、針對(duì)學(xué)生年齡特征，因材施教

新課改下的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)要以生為本，即教師的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)行為一定要結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際，這樣才能夠最大化地提升課堂教學(xué)效果，更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的教學(xué)歷時(shí)六年，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間跨度大，也意味著學(xué)生們會(huì)有不同的變化，所以，在小學(xué)體育課上的德育教育也要客觀上尊重這種變化，從學(xué)情出發(fā)來(lái)因材施教。總體來(lái)看，在小學(xué)低年級(jí)階段，因?yàn)閷W(xué)生們的行為習(xí)慣和思想認(rèn)識(shí)方面還未成形，這時(shí)教師要注意循序善誘，耐心的、反復(fù)地予以引導(dǎo)，這樣他們才可能把一種行為上升到一種好的習(xí)慣；對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，要發(fā)揮其喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，教師一方面要對(duì)其行為認(rèn)識(shí)予以引導(dǎo)，同時(shí)也要利用好“表?yè)P(yáng)”這一有利武器，對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)的予以肯定，這樣既能夠鼓勵(lì)一部分學(xué)生，同時(shí)也能夠樹(shù)立榜樣的作用，起到示范的效果。

四、緊抓課堂常規(guī)，進(jìn)行思想品德教育

馬卡連柯認(rèn)為：“制度越明確，就越能形成內(nèi)部的動(dòng)力定型，這是形成技巧與行為習(xí)慣的基礎(chǔ)?！币虼?，在體育教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時(shí)期的思想表現(xiàn)和本校的實(shí)際情況，制定一系列嚴(yán)格的要求與措施，并有步驟、有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容與講文明、講禮貌、講道德、守紀(jì)律的教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，作為學(xué)生的行為準(zhǔn)繩。如：按指定地點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)集合上課，不得隨意缺席或擅自離隊(duì)；分組做練習(xí)時(shí)，必須按規(guī)定排好隊(duì)等。這樣就使學(xué)生明確了行為是非的界限，逐步形成遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛(ài)集體等良好思想。

五、利用課的組織和教法措施實(shí)施德育滲透

教師在實(shí)施課的組織和教法措施時(shí)，如果能有意識(shí)地把思想品德教育滲透其中，既能提高課的教學(xué)質(zhì)量，又能增強(qiáng)思想品德教育的效果，如進(jìn)行課前的動(dòng)員和課后的總結(jié)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)目的性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行隊(duì)列隊(duì)形的調(diào)動(dòng)能訓(xùn)練學(xué)生一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的組織紀(jì)律性，整齊優(yōu)美的動(dòng)作陶冶學(xué)生美感；在教法上采用游戲或競(jìng)賽形式進(jìn)行，從而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)、協(xié)作進(jìn)取的精神；在準(zhǔn)備、放松活動(dòng)或練習(xí)時(shí)要求學(xué)生相互保護(hù)、幫助，能促進(jìn)學(xué)生之間的互助精神，也培養(yǎng)了他們的責(zé)任心。

第3篇：小學(xué)德育教育范文

在小學(xué)體育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,不僅強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)小學(xué)生的身體素質(zhì),更重要的是對(duì)小學(xué)生人格特征的塑造與完善,主要目標(biāo)在于全方面激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于拼搏的精神和氣質(zhì)。在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育教育,能夠在很大程度上幫助小學(xué)生塑造情感與道德素養(yǎng)。在該文的研究過(guò)程當(dāng)中,筆者結(jié)合當(dāng)前小學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀,分析了德育教育在其中的滲透策略。

關(guān)鍵詞:

小學(xué)體育教學(xué)；德育教育；措施

德育教育在小學(xué)教學(xué)中占據(jù)著不可替代的重要位置,在體育教學(xué)當(dāng)中,如何滲透德育教育的確值得深入研究。因此,在體育教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體性地位,從而逐步樹(shù)立平等意識(shí),為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的必要性

在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育,最主要的目的就是全方位地培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì),挖掘小學(xué)體育教學(xué)中的特殊性,將德育和體育教學(xué)結(jié)合在一起,從而保證學(xué)生的思想意識(shí)得到拓展,鼓勵(lì)其參加體育鍛煉活動(dòng),促使其熱愛(ài)生活,培養(yǎng)終身體育的意識(shí)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生能夠在行動(dòng)上更為積極主動(dòng),并且關(guān)心集體、遵守紀(jì)律,在精神上也能夠培養(yǎng)學(xué)生勇于拼搏的品質(zhì)?；谛W(xué)體育教學(xué)的性質(zhì)上來(lái)看,其中蘊(yùn)含著非常豐富的教育教學(xué)功能,這門(mén)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格方面也有著重要的意義。從實(shí)踐過(guò)程上來(lái)看,教師的積極引導(dǎo),以及有計(jì)劃、有目的的教學(xué)設(shè)計(jì),能夠?qū)τ谛W(xué)生進(jìn)行身心方面的引導(dǎo)和影響。因此,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)具備良好的品德,規(guī)范教育言語(yǔ),通過(guò)認(rèn)真的態(tài)度來(lái)影響身邊的學(xué)生。另外,將德育教育滲透到小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中,能夠在很大程度上帶動(dòng)起這門(mén)學(xué)科的改革與進(jìn)步,使其能夠符合時(shí)展的潮流,并且更加貼近學(xué)生主體人格完善的需要。在以往的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,很多體育教師都沒(méi)能注意到體育教學(xué)當(dāng)中德育教育的重要性所在,單純地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授,卻忽略學(xué)生道德方面的培養(yǎng)。在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育教育,無(wú)疑能夠強(qiáng)調(diào)德育教育的重要作用,引起教師和學(xué)生的重視,學(xué)生在掌握重點(diǎn)體育理論知識(shí)的同時(shí),能夠有效地提升綜合素質(zhì)。就現(xiàn)有狀況來(lái)看,在我國(guó)小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中,無(wú)論是校領(lǐng)導(dǎo)還是體育教師,都在觀念上面出現(xiàn)了一定的偏差,不能深刻地意識(shí)到體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育素質(zhì)教育的重要性和必要性,這就使得現(xiàn)階段德育教育在體育教學(xué)當(dāng)中無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值。主要問(wèn)題體現(xiàn)在德育教育在體育教學(xué)當(dāng)中的地位缺失、德育教育方式尚且停留在傳統(tǒng)的層面上、材料當(dāng)中的價(jià)值點(diǎn)沒(méi)有得到完全地挖掘等,伴隨著類(lèi)似的問(wèn)題的不斷滋生,在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)到了刻不容緩的程度。

2小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的措施

2.1提高教師素養(yǎng)與能力

2.1.1注意教師的形象和語(yǔ)言

小學(xué)生主體具有一定的可塑性特征,其不僅善于模仿,而且具有非常靈活的思維,想象力豐富。體育教師在與學(xué)生接觸的過(guò)程當(dāng)中,其素質(zhì)會(huì)對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。因此,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,體育教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的言行舉止以及自身形象。與此同時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)于學(xué)生傾注愛(ài)心,學(xué)生就能夠感受到教師的關(guān)注,也能夠感受到教師對(duì)于自己的熱愛(ài)和期待。

2.1.2提高自身道德修養(yǎng)

在小學(xué)生眼中,教師的榜樣作用是極為明顯的,所以,教師的一言一行也會(huì)得到學(xué)生的模仿,因此,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)具備良好的思想道德修養(yǎng)。首先,應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生予以熱愛(ài),從而使其能夠真正熱愛(ài)體育事業(yè),如果教師不能夠熱愛(ài)學(xué)生,那么學(xué)生也就不能夠?qū)@門(mén)學(xué)科產(chǎn)生興趣,還有的教師將自己的情緒帶入到課堂當(dāng)中,學(xué)生也會(huì)受到影響,不能幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)起積極性。其次,體育教師應(yīng)當(dāng)具備高尚的人格,對(duì)于學(xué)校當(dāng)中規(guī)章制度要予以支持,并且全方位落實(shí)到實(shí)處去。

2.1.3提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

體育教師本身應(yīng)當(dāng)具備扎實(shí)深厚的體育專(zhuān)業(yè)知識(shí),以此來(lái)調(diào)動(dòng)起來(lái)學(xué)生的積極性。體育教師應(yīng)當(dāng)對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)和技能有一個(gè)全方面的把握,從而正規(guī)完成教學(xué)當(dāng)中的動(dòng)作,幫助開(kāi)展適合小學(xué)生的體育活動(dòng),從而對(duì)于活動(dòng)當(dāng)中的各個(gè)方面進(jìn)行全面的掌握。與此同時(shí),在當(dāng)前的時(shí)代背景之下,體育教師還應(yīng)當(dāng)保持自己的知識(shí)水平不斷前進(jìn),在教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,對(duì)于當(dāng)前體育發(fā)展的形式進(jìn)行分析,還應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)了解我國(guó)體育文化發(fā)展史,使得這些內(nèi)容能夠及時(shí)補(bǔ)充到教學(xué)當(dāng)中來(lái),以良好的形象來(lái)感染學(xué)生。

2.2結(jié)合具體的體育教學(xué)內(nèi)容與活動(dòng)滲透德育教育

2.2.1培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感

體育文化的發(fā)展始終處于一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程中,經(jīng)歷了悠久的演變、傳承與發(fā)展,所以,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,教師可以向?qū)W生講述體育文化發(fā)展歷史。以此同時(shí),我國(guó)當(dāng)前的體育教材內(nèi)容極為廣泛,所以,教師應(yīng)當(dāng)挖掘其中深刻的內(nèi)涵,結(jié)合不同教材的特點(diǎn),以及同學(xué)的實(shí)際情況,對(duì)于德育教育進(jìn)行有計(jì)劃的滲透。

2.2.2合理運(yùn)用體育教學(xué)組織形式

在體育課程當(dāng)中,很多活動(dòng)都是需要教師和學(xué)生共同參與的,基本組織形式也是這樣。并且體育教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生通過(guò)集體游戲和活動(dòng),能夠不斷地提高自我,流露真實(shí)的情感,借助于這些,能夠引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的集體觀念,這對(duì)正確對(duì)待個(gè)人與集體、集體與集體之間的關(guān)系是極為必要的。譬如說(shuō)體育課中的球類(lèi)比賽,能夠幫助他們進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作,并且形成互相配合的集體主義精神。與此同時(shí),關(guān)于這一過(guò)程中所涉及到的游戲教學(xué)情境,也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一個(gè)合理有效的設(shè)立。一直以來(lái),小學(xué)生都對(duì)于游戲活動(dòng)比較感興趣,對(duì)于小學(xué)游戲教材,其中蘊(yùn)含著一定的思想性和情節(jié)性。在進(jìn)行這些游戲的時(shí)候,可以適當(dāng)?shù)厝谌霅?ài)國(guó)主義教育,需要注意的是,這種形式的教育應(yīng)當(dāng)與游戲內(nèi)容本身相契合,并且盡可能地與現(xiàn)實(shí)生活相契合。

2.2.3有針對(duì)性評(píng)價(jià)中進(jìn)行德育滲透

對(duì)于學(xué)生的鼓勵(lì)與贊美,能夠讓學(xué)生放下心理包袱,積極地參與到活動(dòng)當(dāng)中,這對(duì)于提高學(xué)生自信心有著不容小覷的作用,不僅能夠讓表現(xiàn)突出的孩子不斷進(jìn)步,也能夠讓成績(jī)不太靠前的孩子繼續(xù)努力。尤其是在舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候,給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),能夠使得學(xué)生放下心理包袱,全面參與到運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,也能夠幫助學(xué)生積極努力。有的教師在面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,予以嚴(yán)厲的批評(píng),這種方式是不可取的,很可能會(huì)使得學(xué)生自暴自棄,甚至?xí)斜^的情緒。尤其是對(duì)于小學(xué)生群體而言,其心理并不像成人一樣成熟,所以,很可能會(huì)因?yàn)榻處煹呐u(píng),帶來(lái)非常悲觀的情緒。因此,在對(duì)于學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候,一定要顧及到學(xué)生的心理和身體健康,避免出現(xiàn)言行不合理的現(xiàn)象。

3結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),在當(dāng)前教育教學(xué)改革的背景之下,如何有效地進(jìn)行德育教育已經(jīng)成為各方面關(guān)注的焦點(diǎn),對(duì)于這一方面的研究已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。對(duì)于小學(xué)體育學(xué)科而言,對(duì)于德育教育的滲透也是勢(shì)在必行,對(duì)于教師而言,應(yīng)當(dāng)掌握基礎(chǔ)教學(xué)方法,提高教育教學(xué)水平,融入德育教育的重要理念,把思想品德教育貫穿于整個(gè)體育教學(xué)之中,對(duì)學(xué)生開(kāi)展有效、及時(shí)地疏導(dǎo)和調(diào)節(jié),真正做到寓德育于體育教學(xué)之中。

作者：劉慶華 單位：東莞松山湖實(shí)驗(yàn)小學(xué)

參考文獻(xiàn)

[1]田野.德育在小學(xué)體育教學(xué)中的滲透[J].讀寫(xiě)算:教育教學(xué)研究,2015(51).

[2]吳鵬玉.基于小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的研究[J].考試周刊,2014(36):117-118.

第4篇：小學(xué)德育教育范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；德育教育；數(shù)學(xué)教學(xué)

【分類(lèi)號(hào)】G623.5

在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，是師生交互的過(guò)程，有智慧火花的碰撞，亦有道德光芒的閃爍，在師生交互中促使學(xué)生德育養(yǎng)成。數(shù)學(xué)教師掌握小學(xué)數(shù)學(xué)教育與德育教育的關(guān)系，滲透德育教育，增強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育教育藝術(shù)性，增強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)效性。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)自己的教學(xué)做法。

1.激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確德育目標(biāo)

小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)中明確指出德育教育地位，指出在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育，數(shù)學(xué)教學(xué)中幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)人生觀、世界觀是重要教學(xué)任務(wù)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，結(jié)合小學(xué)生身心特點(diǎn)，考慮小學(xué)生學(xué)習(xí)能力，闡明數(shù)學(xué)知識(shí)用途，激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，刺激學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，內(nèi)在驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓數(shù)學(xué)成為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓學(xué)生能夠應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)思考生活，發(fā)展德育智慧，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育目標(biāo)。

如，在小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)教學(xué)中，筆者制定德育教育計(jì)劃，在小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)指導(dǎo)下，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)實(shí)施德育教育，開(kāi)展有目的性的德育教育，在數(shù)學(xué)教學(xué)中貫徹辯證啟蒙教育，通過(guò)德育教育培養(yǎng)學(xué)生思想素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在德育教育計(jì)劃中，筆者的具體做法包括結(jié)合數(shù)學(xué)教材，開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育；結(jié)合數(shù)學(xué)實(shí)際應(yīng)用，開(kāi)展學(xué)習(xí)目的教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教育，幫助學(xué)生獲得知識(shí)與能力，有效提高學(xué)生思維能力，奠定高素質(zhì)發(fā)展基礎(chǔ)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中實(shí)施德育教育，將知識(shí)學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決有機(jī)融合，理解數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，刺激學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確德育教育目標(biāo)。

2.挖掘德育教育內(nèi)容，強(qiáng)化德育意識(shí)

小學(xué)數(shù)學(xué)教育內(nèi)容具有統(tǒng)一性、辯證性與客觀性，數(shù)學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)含著大量德育教育內(nèi)容，實(shí)施德育教育首先要鉆研教材，挖掘德育教育內(nèi)容，把握德育教育因素，掌握數(shù)學(xué)科學(xué)體系，梳理數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系，整體把握數(shù)學(xué)中德育教育脈絡(luò)?？傊?，挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)中德育內(nèi)容，發(fā)掘數(shù)學(xué)德育教育思想，有針對(duì)性的開(kāi)展德育教育，收獲潛移默化的德育教育效果。

如，推導(dǎo)“平行四邊形面積公式”教學(xué)中，筆者先讓學(xué)生在方格紙上畫(huà)平行四邊形和長(zhǎng)方形，通過(guò)切割、拼接對(duì)比分析平行四邊形和長(zhǎng)方形面積，將平行四邊形轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)方形，觀察比較后，得出平行四邊形底、高、面積之間的關(guān)系，歸納出平行四邊形面積公式。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化、聯(lián)系、比較等推導(dǎo)，獲得辯證唯物主義觀的數(shù)學(xué)教育，在數(shù)學(xué)教學(xué)中強(qiáng)化德育意識(shí)。

3.指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)德育品德

小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)，以學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、目的、方法等衡量德育教育，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生德育，是小學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)行德育教育主途徑。在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師有效指導(dǎo)，幫助學(xué)生實(shí)事求是的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)精神，提倡學(xué)生謙虛好學(xué)，有機(jī)結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)和德育教育，有機(jī)結(jié)合學(xué)習(xí)活動(dòng)和德育教育，取得良好教學(xué)效果。

如，《解簡(jiǎn)易方程》教學(xué)中，要求學(xué)生初步掌握簡(jiǎn)易方程ax±bx=c的解法，明白簡(jiǎn)易方程計(jì)算道理，能夠正確解析方程，提高學(xué)生簡(jiǎn)易方程的計(jì)算能力，滲透方程中蘊(yùn)含的不同要素之間相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化觀點(diǎn)。教學(xué)中，筆者書(shū)寫(xiě)板書(shū)：4x+3x=（4+3）x，從式子中可以看出包括兩個(gè)未知數(shù)，讓學(xué)生以小組合作形式，思考簡(jiǎn)易方程的計(jì)算過(guò)程。學(xué)生經(jīng)過(guò)合作學(xué)習(xí)，得出以下情況：（1）4x表示4個(gè)x，3x表示3個(gè)x，4x+3x一共是（4+3）個(gè)x，也就是7x；（2）先求一共有多少部車(chē)：4+3，再求一共多少元，就是（4+3）x=7x。W生的思考既有聯(lián)系，也有區(qū)別，計(jì)算結(jié)果均正確。然后，筆者讓學(xué)生進(jìn)行小結(jié)，簡(jiǎn)易方程中包含兩個(gè)未知數(shù)的加減，可以結(jié)合乘法分配律，根據(jù)方程式意義，相加或相減未知數(shù)前的因數(shù)，再乘以未知數(shù)，計(jì)算結(jié)果。從學(xué)生的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，可以看到學(xué)生具有合作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系與區(qū)別意識(shí)，是德育品德養(yǎng)成的過(guò)程。

4.注重?cái)?shù)學(xué)社會(huì)應(yīng)用，增強(qiáng)德育能力

數(shù)學(xué)學(xué)科在生活中有極強(qiáng)的應(yīng)用性，和社會(huì)、生活息息相關(guān)，如資源問(wèn)題、人口問(wèn)題、管理問(wèn)題、生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題等，均有很大的實(shí)際應(yīng)用。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)在社會(huì)領(lǐng)域的應(yīng)用，利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決社會(huì)問(wèn)題，無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)，增強(qiáng)德育教育，充分利用數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生思考生活，關(guān)心社會(huì)，用數(shù)學(xué)服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)德育能力。

如，《數(shù)學(xué)廣角――植樹(shù)問(wèn)題》教學(xué)中，讓學(xué)生應(yīng)用已學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)，剖析數(shù)學(xué)在生活中的實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題――植樹(shù)問(wèn)題。案例：在全長(zhǎng)為100米的小路上，讓學(xué)生植樹(shù)，每隔5米植樹(shù)一棵，兩端均栽樹(shù)，一共需要栽樹(shù)多少棵？學(xué)生思考，因?yàn)閮啥硕家詷?shù)，因此栽樹(shù)棵數(shù)與間隔數(shù)相差為1，那么得出：100/5=20棵。經(jīng)過(guò)計(jì)算得出最后的結(jié)果，解決生活中的“數(shù)學(xué)問(wèn)題”，增強(qiáng)德育能力。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，實(shí)施德育教育，需要立足小學(xué)生身心特點(diǎn)和認(rèn)知水平，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材，制定德育教育計(jì)劃，激發(fā)小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確德育目標(biāo)；挖掘德育教育內(nèi)容，強(qiáng)化德育意識(shí)；指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)德育品德；注重?cái)?shù)學(xué)社會(huì)應(yīng)用，增強(qiáng)德育能力，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，耳濡目染，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，順其自然，潛移默化，有機(jī)滲透，實(shí)施德育教育。讓德育教育走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，帶領(lǐng)小學(xué)生走出課堂，走向生活，邁入社會(huì)，塑造心靈，播種明天，托起希望，為成為全面發(fā)展的人奠基。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：小學(xué)德育教育范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 德育精髓 小學(xué)德育

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化德育精髓

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、擁有豐富的內(nèi)容與涵義，是人類(lèi)精神文明的積累，為我們當(dāng)前的德育建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.培養(yǎng)修養(yǎng)態(tài)度

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，道德教育與自我修養(yǎng)具有非常重要的地位?！暗滦小本佑诘赖陆逃牡谝晃?，個(gè)體的修養(yǎng)實(shí)踐居于第二位，提倡在人的生產(chǎn)生活中要進(jìn)行道德教育，強(qiáng)調(diào)“身體力行”。曾子說(shuō)“吾日三省吾身?！?，孔子反復(fù)提出“修已”與“克已”。都說(shuō)明了人的道德理性的重要性，要求提高人的道德水平。多次提出“克已自省、立志樂(lè)道、改過(guò)遷善、知行相資”等做人的原則，要求將人的發(fā)展放在重要位置，說(shuō)明人的主觀能動(dòng)性起著至關(guān)重要的作用，在生產(chǎn)生活中，要求人的自我監(jiān)督、嚴(yán)格自律、深刻反省。這些言論深刻影響著小學(xué)生的思想與意識(shí)、行為。對(duì)學(xué)生的思想境界具有非常重要的影響，有利于小學(xué)生形成健全的人格，保證學(xué)生的全面發(fā)展。

2.培養(yǎng)正確的價(jià)值取向

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)實(shí)守信也得到了多次強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為這是做人的根本。中華傳統(tǒng)文化認(rèn)為人在需要義的同時(shí)也需要利，承認(rèn)人追求利的思想，但應(yīng)該重視義的存在。誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，有利于對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)小學(xué)生的高尚道德。使學(xué)生處理好誠(chéng)信與義利的關(guān)系，有利于在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

3.培養(yǎng)正確的人倫原理

在中國(guó)傳統(tǒng)道德教育中，對(duì)人寬容厚道、關(guān)愛(ài)、尊老愛(ài)幼一定得到人們的重視。孔子在自己進(jìn)行的教育中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“仁”。中國(guó)古代教育將“明人倫”放在顯著位置，要求人的生活中應(yīng)該首先做到孝敬父母與尊老愛(ài)幼。在對(duì)人的教育中要求做到“為人君必惠，為人臣必忠，為人父必慈，為人子必孝，為人兄必友，為人弟必悌”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ”等。中國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)禮儀，認(rèn)為“禮”是治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。禮就是一種道德規(guī)范，在與他人相處時(shí)主要應(yīng)該做到“禮”，要懂得禮讓他人，這才是禮的重要內(nèi)容。要求人在平時(shí)應(yīng)該做到“謙恭禮讓”、“嚴(yán)己寬人”，不管遇到什么事都應(yīng)“榮辱不驚”，有利于人們正確處理與他人相處的關(guān)系。有利于當(dāng)代學(xué)生養(yǎng)成寬以待人、尊重他人的優(yōu)秀品行，有利于小學(xué)生之間形成相互信任、互幫互助的關(guān)系。

4.培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)

在我國(guó)悠久的歷史上，愛(ài)國(guó)主義教育起到舉足輕重的作用，它鼓舞著全國(guó)人民共同努力共同奮斗，在精神上支撐著全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有利于祖國(guó)統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)，有利于共同抵御外來(lái)侵略者，有利于共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在愛(ài)國(guó)主義精神的引導(dǎo)下，我們的國(guó)家與民族勇于直前、努力奮斗，有著強(qiáng)大的凝聚力與生命力。愛(ài)國(guó)主義在中華民族發(fā)展中起著核心性作用，在精神上支持著全國(guó)各族人民共同前進(jìn)。在當(dāng)前新的歷史形勢(shì)下，在小學(xué)生當(dāng)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，有利于強(qiáng)調(diào)民族精神，提高民族凝聚力，有利于全國(guó)各個(gè)民族大團(tuán)結(jié)，有利于形成艱苦奮斗、努力創(chuàng)業(yè)的大好局面，有利于建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。

二、如何借鑒中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做好小學(xué)德育教育創(chuàng)新

1.父母要做好言傳身教，重視傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)

在小學(xué)生的發(fā)展當(dāng)中，父母起著至關(guān)重要的作用，有利于對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要作用。在我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中，父母的言行嚴(yán)重影響著孩子道德的形成。因此父母的言傳身教具有重要作用，有利于當(dāng)代小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。中華千年民族文化對(duì)中華民族的發(fā)展具有深刻影響，因此父母在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)可以提倡“以義生利與利以豐民、見(jiàn)利思義”等觀點(diǎn)，有利于小學(xué)生形成講道德、重氣節(jié)的德育思想。

2.有效利用社區(qū)資源，組織小學(xué)生德育活動(dòng)

學(xué)?？梢試L試開(kāi)展一些活動(dòng)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以在實(shí)踐中培養(yǎng)小學(xué)生的道德。發(fā)揮社區(qū)資源的作用，開(kāi)展一些德育教育活動(dòng)，可以提高小學(xué)生進(jìn)行德育學(xué)習(xí)的興趣。如可以在各個(gè)社區(qū)開(kāi)展尊老愛(ài)幼活動(dòng)，不但可以表現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化中尊敬老人、愛(ài)護(hù)兒童的美德，而且也有利于小學(xué)生提高思想道德水平。

3.做好學(xué)校德育教育氛圍建設(shè)

創(chuàng)造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)氛圍，有利于對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，有利于小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。所以，學(xué)校也要重視對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，將中華優(yōu)秀文化中強(qiáng)調(diào)的行為規(guī)范、道德傳統(tǒng)和民風(fēng)民俗等內(nèi)容融入各種寓言故事其中，將這些知識(shí)傳授給學(xué)生。在當(dāng)前的課程設(shè)置中加入道德教育與中華傳統(tǒng)禮儀教育內(nèi)容。如在中華民族傳統(tǒng)文化道德教育中進(jìn)行“八德”教育，培養(yǎng)小學(xué)生互幫互助與孝敬老人的思想。教學(xué)設(shè)備較好的學(xué)?？梢赃x擇《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《周易》中優(yōu)秀的篇章，將其精要內(nèi)容講解給學(xué)生聽(tīng)，同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀，有利于形成良好的傳統(tǒng)道德學(xué)習(xí)氛圍。

4.優(yōu)化調(diào)整課程設(shè)置，增加中國(guó)傳統(tǒng)文化德育內(nèi)容

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要手段就是教育，但目前的學(xué)校德育教育大多沒(méi)有重點(diǎn)，雖然進(jìn)行了大量的道德教育，但沒(méi)有主題教育，導(dǎo)致小學(xué)德育教育力度不大，說(shuō)服力不強(qiáng)。筆者認(rèn)為應(yīng)該在小學(xué)中設(shè)置傳統(tǒng)文化課，在小學(xué)生的必修課程中加入傳統(tǒng)文化教育，同時(shí)加入教學(xué)大綱當(dāng)中將其作為學(xué)校教育的重點(diǎn)。依靠課程設(shè)置與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，讓小學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活，形成良好的意志品質(zhì)與行為習(xí)慣。利用各種形式的道德教育，將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳授給學(xué)生，讓小學(xué)生掌握其內(nèi)容，學(xué)習(xí)其美德，將小學(xué)生培養(yǎng)成為寬以待人、嚴(yán)格自律、關(guān)心社會(huì)的高級(jí)人才。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在當(dāng)前小學(xué)生的德育教育中引入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，所以要發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，對(duì)當(dāng)代小學(xué)生進(jìn)行德育教育，重視小學(xué)生的思想道德教育，幫助小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 溫志旺.如何讓德育管理在假期不留“真空”[J].中小學(xué)校長(zhǎng).2011（08）

第6篇：小學(xué)德育教育范文

小學(xué)生 德育教育 途徑措施

【中圖分類(lèi)號(hào)】G611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1673-8005（2013）02-0260-01

學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺(jué)，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)低年級(jí)小學(xué)生開(kāi)展德育工作，在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。小學(xué)教學(xué)作為我國(guó)教學(xué)計(jì)劃的初始階段，其對(duì)學(xué)生早期潛意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要，在德育教學(xué)方面更是如此。在教學(xué)過(guò)程中我們不能講求“畢其功于一役”，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生德育方面的潛移默化的培養(yǎng)，所以我們應(yīng)該抓住小學(xué)生在心理和生理上的特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)工作，有道是“千里之行始于足下”，作為小學(xué)德育教學(xué)工作者的我們應(yīng)該從教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)一滴做起，把培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)作為首要的教學(xué)目標(biāo)，切實(shí)地做到提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1在日常生活中，注意教師的言傳身教。

教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)，跟學(xué)生一起動(dòng)手，頂著烈日，堅(jiān)持到最后。無(wú)論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評(píng)他們時(shí)，也注意不使用過(guò)激的言語(yǔ)和動(dòng)作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說(shuō)是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。

2把握語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育，要發(fā)揮學(xué)生的主體性。

學(xué)生是教學(xué)的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對(duì)學(xué)生的德育要求就是規(guī)范學(xué)生的行為，而規(guī)范小學(xué)生的行為就是要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則，就小學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據(jù)學(xué)生中帶普遍的、傾向性的問(wèn)題，有側(cè)重點(diǎn)地突出一個(gè)重點(diǎn)，解決某一個(gè)問(wèn)題；另一層是教育內(nèi)容的分段進(jìn)行，即：低、中、高年級(jí)的教育內(nèi)容就不一樣，所以語(yǔ)文教師要根據(jù)語(yǔ)文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點(diǎn)，在教低年級(jí)時(shí)，我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國(guó)人，知道國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都等等，懂得少先隊(duì)的基本知識(shí)。在教中年級(jí)時(shí)，我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授，使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的，從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。在教高年級(jí)語(yǔ)文時(shí)，我十分注重結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育和社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實(shí)。小學(xué)生的行為準(zhǔn)則必須使每個(gè)學(xué)生明白，而學(xué)生守則的落實(shí)必須靠廣大學(xué)生自己，這樣就是說(shuō)要教育學(xué)生自我管理，在這方面就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)語(yǔ)文教材《》等教材的教學(xué)，我都讓學(xué)生寫(xiě)心得、寫(xiě)體會(huì)、聯(lián)系實(shí)際對(duì)自己擬定奮斗目標(biāo)和要求、學(xué)習(xí)要求、紀(jì)律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結(jié)合單元教材寫(xiě)作文重點(diǎn)，記人就記本班學(xué)生、寫(xiě)事就寫(xiě)本班事情。這樣班級(jí)里模范同學(xué)的先進(jìn)事跡就得到了張揚(yáng)，使學(xué)生學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，班級(jí)的樣樣工作都走在了前面。學(xué)生個(gè)人的集體榮譽(yù)感、自尊、自強(qiáng)感也增強(qiáng)了。個(gè)別學(xué)生的講吃、講穿、隨便花零錢(qián)、逃學(xué)、進(jìn)游戲廳等不良行為得到了徹底改變。

3讓學(xué)生懂得正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，健康積極地做人。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中我們要教會(huì)孩子們了解自己的特點(diǎn)，并將自己的特點(diǎn)完全地展示出來(lái)，幫助其建立信心。我們也應(yīng)該通過(guò)各種教學(xué)方法讓學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)自我，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，并且要讓孩子們認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都是獨(dú)一無(wú)二的，我們所代表的都是一個(gè)新的、從來(lái)沒(méi)有過(guò)的生命。在教學(xué)過(guò)程中我們要深入了解每個(gè)孩子的特點(diǎn)，組織一些活動(dòng)，讓孩子們看到自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，并且對(duì)孩子們的優(yōu)點(diǎn)給予充分的肯定，對(duì)孩子們的缺點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)的糾正，由此增強(qiáng)孩子們走向成功的信心和勇氣。

4確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

低年級(jí)學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過(guò)日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中。實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的。通過(guò)集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。

5加強(qiáng)家庭德育教育，家庭學(xué)校相結(jié)合。

第7篇：小學(xué)德育教育范文

教師的言傳身教，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要方面。由于師生間有頻密的交往，學(xué)生往往會(huì)不自覺(jué)地模仿教師，所以教師的思想行為隨時(shí)都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。

一、在體育教育中實(shí)施德育

無(wú)論教育者還是受教育者都存在較大的隨意性。德育教育是一個(gè)有計(jì)劃、有目的的系統(tǒng)的教育過(guò)程。有些教育工作者在這方面往往步入誤區(qū)。有人認(rèn)為，體育教學(xué)是以教學(xué)為主，只要圓滿完成課堂教學(xué)任務(wù)就行了。我們從各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的體育教案中也了解到，思想品德教育常被忽略，老師在德育方面的盲目性很大。八年來(lái)的體育教學(xué)，使我認(rèn)識(shí)到，體育課不僅是教給學(xué)生技術(shù)要領(lǐng)、鍛煉身體的過(guò)程，更是德育培育的殿堂，課堂教學(xué) 中的德育教育對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)及其重要。學(xué)生喜歡上體育課，這就為學(xué)生進(jìn)行德育教育提供了優(yōu)質(zhì)的天然條件。我們的一言一行都會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。因此作為體育教師，我們必須要有莊重嚴(yán)肅的作風(fēng)，和藹可親的態(tài)度，以理服人的品格。我們不僅要有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，良好的道德品質(zhì)及生活作風(fēng)，更要以良好的師德、扎實(shí)深厚的理論基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)技能去教育學(xué)生，尊重關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴(lài)，在學(xué)生心里樹(shù)立良好的形象和威望，以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

第8篇：小學(xué)德育教育范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教育 德育教育 滲透 現(xiàn)狀 方法和途徑

1.前言

素質(zhì)教育的主要目標(biāo)就是培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的繼承者和接班人。而“德”放在了第一位，是學(xué)生其他素質(zhì)的基礎(chǔ)和前提，因此，德育是十分重要的。目前，我國(guó)對(duì)德育教育越來(lái)越重視，但是由于受到一些傳統(tǒng)教育觀念的影響，我國(guó)的德育教育工作做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。下文主要從我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育的現(xiàn)狀以及小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的方法和途徑兩方面出發(fā)來(lái)探討此問(wèn)題。

2.我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育的現(xiàn)狀

2.1 在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，嚴(yán)重存在重智育而輕德育的現(xiàn)象

由于升學(xué)、就業(yè)等現(xiàn)實(shí)情況的壓力，我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)學(xué)歷要求越來(lái)越高，越來(lái)越重視學(xué)歷。因此，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師和家長(zhǎng)就越來(lái)越重視智育，而忽視了學(xué)生的德育。雖然我國(guó)素質(zhì)教育已經(jīng)實(shí)施了很長(zhǎng)時(shí)間，但是真正能夠按素質(zhì)教育所提的要求進(jìn)行教學(xué)還有很長(zhǎng)的時(shí)間。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，德育往往處于一種缺席的地位。許多語(yǔ)文教師只是把語(yǔ)文課當(dāng)成是傳授知識(shí)的工具，對(duì)語(yǔ)文教材只是進(jìn)行技術(shù)層面的分析與訓(xùn)練，往往忽視或放棄理論對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀建立的指導(dǎo)，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的人文熏陶。許多語(yǔ)文教師并沒(méi)有充分利用好語(yǔ)文教材中的德育資源，只是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文水平而進(jìn)行努力。

2.2 過(guò)分夸大語(yǔ)文教育中德育的地位

與上述現(xiàn)象相比，我國(guó)語(yǔ)文課堂上也存在著將德育作為語(yǔ)文教學(xué)中十分重要的任務(wù)這一極端的行為。由于近些年來(lái)語(yǔ)文教育界對(duì)“人文性”的提法呼聲越來(lái)越高以及“二期課改”的新教材也大量引進(jìn)極富人文性和思想性的文章，以此，在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，某些語(yǔ)文教師十分容易用陳舊的思維灌輸主題、立意等思想內(nèi)容。此外，還有一些語(yǔ)文教師已經(jīng)不把提高學(xué)生的語(yǔ)文水平為主要的任務(wù)，而是經(jīng)常在課堂上進(jìn)行枯燥的說(shuō)教，在課堂上大講時(shí)政，使語(yǔ)文課承擔(dān)了思想品德課的任務(wù)。這樣的語(yǔ)文課堂已經(jīng)失去了存在的意義，學(xué)生語(yǔ)言文字的訓(xùn)練以及語(yǔ)感的提高都不能在語(yǔ)文課堂上順利地進(jìn)行。

2.3 忽視學(xué)生的主體地位，采取灌輸?shù)牡掠Ｊ剑狈η楦械淖⑷?/p>

我國(guó)德育存在的一個(gè)十分嚴(yán)重的問(wèn)題就是并不考慮學(xué)生是否真正接受了家長(zhǎng)或教師所講的道理，而是機(jī)械地向?qū)W生灌輸一定的德育知識(shí)，讓學(xué)生牢牢記住什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做或者看學(xué)生的日常行為是否符合行為規(guī)范，對(duì)于學(xué)生內(nèi)心情感和信念是否真正發(fā)生變化視而不見(jiàn)，充耳不聞。比如說(shuō)在語(yǔ)文作業(yè)中教師會(huì)讓學(xué)生讀一些勵(lì)志的文章或樂(lè)于助人的事例，然后讓學(xué)生寫(xiě)讀后感，一些學(xué)生可能并沒(méi)有意識(shí)到這些故事對(duì)他們的啟發(fā)，也并不認(rèn)為文章中的主人公值得他們學(xué)習(xí)，但是出于對(duì)教師的敬畏，學(xué)生可能為了完成作業(yè)而寫(xiě)一些假話，他們的讀后感并不是出于自己的真心，還有一些同學(xué)可能會(huì)下載一些別人寫(xiě)的讀后感來(lái)敷衍老師。從作業(yè)的質(zhì)量上來(lái)看，我們應(yīng)該意識(shí)到對(duì)學(xué)生的德育不能僅僅是枯燥的說(shuō)教，而是應(yīng)該讓學(xué)生在內(nèi)心真正接受這些德育知識(shí)。教師更應(yīng)該用真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生。

3.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的方法和途徑

3.1 挖掘教材內(nèi)容，充分發(fā)揮文本的德育功能

由于我國(guó)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)適合學(xué)生的年齡特征，內(nèi)容豐富多彩，有許多內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容，因此，語(yǔ)文教師在講授課文時(shí)一定要挖掘一些有利于學(xué)生健康發(fā)展的內(nèi)容。比如說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文課文中有很多歌頌先進(jìn)事跡和歌頌英雄人物的文章，還有一些熱愛(ài)大自然，歌頌美好生活的文章，這些主題都可以用來(lái)進(jìn)行學(xué)生的德育，使學(xué)生在優(yōu)美和充滿感召力的文章下進(jìn)一步提升自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師在講解這些文章時(shí)最好讓學(xué)生以自主閱讀為主，然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，動(dòng)之以情，曉之以理。讓學(xué)生自己體味生命的價(jià)值和生活的美好[1]。

3.2 經(jīng)常開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng)，在玩中學(xué)

語(yǔ)文課的開(kāi)展不應(yīng)該只局限在課堂之中，也應(yīng)該將語(yǔ)文課開(kāi)在校外，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中既學(xué)到語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，又能夠開(kāi)闊視野，同時(shí)還能夠使學(xué)生的思想品德受到熏陶。比如說(shuō)教師或?qū)W?？梢远〞r(shí)開(kāi)展一些必要的與語(yǔ)文有關(guān)的活動(dòng)。比如說(shuō)可以組織朗誦比賽，書(shū)法比賽，讀書(shū)交流會(huì)等。這些活動(dòng)無(wú)疑會(huì)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，同時(shí)也使學(xué)生在潛移默化中了解到中國(guó)文化的博大精深，對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生一種熱愛(ài)之情。同時(shí)也可以從活動(dòng)的素材中學(xué)到一些先進(jìn)的事跡從而激發(fā)學(xué)生積極向上的情感。

3.3 利用現(xiàn)代媒體，合理優(yōu)化德育的教學(xué)資源

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)手段也變得越來(lái)越先進(jìn)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以利用先進(jìn)的多媒體資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的德育。比如說(shuō)教師可以在講解某篇文章時(shí)給學(xué)生放此文章的錄音，讓學(xué)生從朗誦者充滿感情的朗讀中體會(huì)到作者深深的情感。除此之外，教師可以從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等各種資源上摘取一定的具有德育功能的材料展示給學(xué)生看，讓學(xué)生在獲取語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，思想品德也受到熏陶[2]。

4.結(jié)語(yǔ)

總之，對(duì)小學(xué)生的德育要滲透到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中。我國(guó)的德育教育還處在表面階段，并沒(méi)有內(nèi)化為小學(xué)生的行動(dòng)動(dòng)力，因此，學(xué)校和教育部門(mén)一定要利用所有可利用的資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。

參考文獻(xiàn)

第9篇：小學(xué)德育教育范文

1.1小學(xué)生性格發(fā)展趨勢(shì)

小學(xué)生群體性格特征是發(fā)展速度參差不齊，有的快有的慢。在小學(xué)生當(dāng)中，高年級(jí)的學(xué)生的性格發(fā)展的速度比較快，是一個(gè)人社會(huì)性格發(fā)展的核心時(shí)期，一個(gè)人成年以后的觀念和處世態(tài)度受其孩提時(shí)期的影響非常大。所以說(shuō)，對(duì)于小學(xué)生的教育教學(xué)過(guò)程中，要充分考慮各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施對(duì)于孩子的成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)影響，充分利用語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

1.2語(yǔ)文課堂與德育教育

所以如何引導(dǎo)學(xué)生自我成長(zhǎng)是教育工作者的主要工作內(nèi)容，從一定程度上說(shuō)對(duì)于小學(xué)生品性的培養(yǎng)要比知識(shí)教育更為重要。反過(guò)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科本就是一個(gè)主觀性很強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)于小學(xué)高段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了基礎(chǔ)知識(shí)以外，閱讀理解和作文等的能力的提高與學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀有很大的關(guān)系。所以說(shuō)在語(yǔ)文課堂上開(kāi)展德育教育，有利于小學(xué)生自我健康成長(zhǎng)，有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，當(dāng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課是他的人生導(dǎo)師的時(shí)候，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就會(huì)隨之增長(zhǎng)。另外，通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)學(xué)生的分析能力和理解能力會(huì)顯著提高，這對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也非常有利。綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育教育，對(duì)于小學(xué)生思想的正向引導(dǎo)有非常重要的作用。

2學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合

2.1由5+2=0引發(fā)的思考

Y同學(xué)的媽媽打電話給我說(shuō)，孩子，整天捧著電視看，也不學(xué)習(xí)，以前學(xué)會(huì)的也都忘了。我非常吃驚，吃驚后是仔細(xì)地分析與思考，為什么孩子在家、在校判若兩人。我想這種結(jié)果要?dú)w咎教育方式，在學(xué)校有小競(jìng)賽競(jìng)爭(zhēng)，孩子生性好勝，像小狼一樣所向披靡。但是回到家里，有寵愛(ài)自己的姥姥姥爺，有疼愛(ài)自己的爸爸媽媽?zhuān)€有比他大很多又很愛(ài)她的長(zhǎng)姐，哇，家里都供著他，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了，沒(méi)有了斗志的“小狼”就變成了“慵懶的狗狗”。另外，孩子總想在老師面前留下好印象，這也是他在家、在校判若兩人的原因之一。對(duì)此，我在班級(jí)，把他的表現(xiàn)真實(shí)地講給大家，要他跟大家保證：“在教室認(rèn)真聽(tīng)講不搗蛋，周末回家認(rèn)真做作業(yè)，只看半個(gè)小時(shí)的動(dòng)畫(huà)片。”我告訴他，我會(huì)和媽媽通電話，如果做不到，就取消小組長(zhǎng)的職位。（他非常在乎這個(gè)職位）周一班會(huì)課上，我當(dāng)著他和其他同學(xué)的面，撥通了Y媽媽的電話，詢問(wèn)了他在家的表現(xiàn)，媽媽說(shuō)，“還是看電視，確實(shí)沒(méi)以前那么厲害了，我還奇怪呢，咋一回家就說(shuō)今天不看電視了呢。老師，你再給他個(gè)機(jī)會(huì)吧?！苯Y(jié)合家長(zhǎng)意見(jiàn)，我把他降為副組織，考察一周。第二次通話，Y媽媽說(shuō)那個(gè)周末表現(xiàn)不錯(cuò)。學(xué)校5天的教育和學(xué)習(xí)成果，周末放假2天，一切努力就都付諸東流了。這個(gè)結(jié)果歸因兩點(diǎn)：①家長(zhǎng)把教育基本完全推向?qū)W校，自身缺少教育孩子的觀念或者缺少有效的教育方法。②學(xué)校和家庭的溝通不夠多，不夠有效。

2.2加強(qiáng)家校溝通

父母是孩子的第一位老師，父母的言行舉止在很大程度上影響著孩子的品德形成。因此，德育教育應(yīng)該將學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合，在家長(zhǎng)的配合下，使思想品德教育貫徹到學(xué)生生活的方方面面。一方面，學(xué)校需要及時(shí)通家長(zhǎng)溝通交流，使家長(zhǎng)了解德育教育的重要性，也了解到自己子女在學(xué)校的品德表現(xiàn)情況。另一方面，通過(guò)組織家長(zhǎng)和學(xué)生一起參加教育活動(dòng)，讓家長(zhǎng)更好地了解自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育三種形態(tài)之間的關(guān)系是一個(gè)值得研究的課題。該課題的研究，有助于充分利用家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育資源，有助于發(fā)揮每一種教育形態(tài)的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，從而形成“教育合力”；有利于解決當(dāng)前學(xué)校教育所面臨的許多棘手問(wèn)題，促使青少年一代更好的發(fā)展。

2.3加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)

進(jìn)行德育教育，單純地靠外界的說(shuō)服教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校還要不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新，努力尋找德育的新方法，讓大家在實(shí)踐活動(dòng)中提高道德修養(yǎng)。只有通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)，才能讓學(xué)生們真正領(lǐng)會(huì)到品德教育帶來(lái)的益處。小學(xué)生的生活環(huán)境比較簡(jiǎn)單，而他們卻憧憬比較豐富多彩的生活，希望能更多的同這個(gè)社會(huì)和大自然接觸，因此，學(xué)校老師應(yīng)該多安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，滿足孩子們的意愿；另一方面，可以把品德教育滲透到實(shí)實(shí)在在的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。學(xué)校應(yīng)該定期地組織安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院探望老年人，這樣既可以給老年人帶來(lái)溫暖，又能讓學(xué)生們?cè)谕夏耆说慕佑|中得到思想品德的提升。再就是帶領(lǐng)大家到大自然中，進(jìn)行環(huán)境觀察記錄活動(dòng)。讓學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，切身體會(huì)到亂扔垃圾對(duì)環(huán)境造成的不良影響，從而學(xué)生們會(huì)自然而然地形成正確的環(huán)境保護(hù)觀念。

2.4學(xué)校要抓住“幼—小”銜接