綻放的微笑精選(九篇)
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第1篇：綻放的微笑范文
初識?善意的微笑
金色的陽光慵懶地灑下來。窗外，一朵朵玉蘭花翩然枝頭，暈上一層淡淡的光澤。新學(xué)期，安排座位時，她被調(diào)到了我前面。她很文靜，很少說話，經(jīng)常是我們打成一片時，她就在一旁靜靜地翻著書，似乎有些格格不入。我們幾乎不說話，漸漸的，對我來說，她就如縹緲的空氣一樣，可有可無。看著前方，永遠(yuǎn)只是一個孤獨的背影。一次，一個不小心，我的一疊書全掉了，我煩惱地?fù)蠐项^，無法，只得求助于她了：“你，能幫我撿下書嗎？”
“嗯?！倍潭痰闹挥幸粋€字，聲音很輕?？粗磸?fù)彎腰，我不好意思地笑了笑：“謝謝啊?！彼难壑虚W過一絲希冀，淡淡的笑容爬上她的臉龐，我有些愣愣的，看著她眼中的清澈，我也擺出一個大大的笑臉。
我們很早就認(rèn)識，但真正的相識卻是從她善意的微笑開始。
相知?溫暖的微笑
天陰沉沉的，雨像斷了線的珠子，大滴大滴地落下，窗外的樹已被寒風(fēng)吹得光禿禿。一直打不通她的電話，心中不安，拿起傘出門，可漫天大雨，終究還是沒能邁出一步。我本和她約好一道去沿河路看紅梅的。
她不可能去的，我不停地自我安慰。一個多小時后，雨漸漸小了，而心中的不安卻越來越強烈……我在寒風(fēng)中畏縮著前進，唯一的期盼便是她不要在那里。
透過迷蒙雨簾，望見亭子中小小的身影時，我的心被狠狠地揪起?？觳阶呱锨埃罩鶝龅氖?，也不知她究竟等了多久。之前心中想的各種解釋都煙消云散，取而代之是深深的自責(zé)：“對不起，我來晚了，我看雨這么大，所以……”
“沒事，只是你遲到了很久，下不為例！”她佯裝生氣，嘴角卻洋溢著笑。
寒冬臘月，她的微笑就如寒天里怒放的紅梅，溫暖著我的心。
離歌?留戀的微笑
時光被風(fēng)吹得很快，轉(zhuǎn)瞬即逝，一轉(zhuǎn)眼，我和她一同走過五年溫馨韶光。進入初二后，我得知了她要去異地求學(xué)的消息。
“拜拜，我要去外地讀書了，以后一定要常聯(lián)系！”――這是她給我發(fā)的短信，她向來少言，就連這次也不例外。走的那天，我去送她，和她說再見的時候，她的臉上一如既往帶著微笑，但我讀得出來，里頭帶著留戀。
第2篇：綻放的微笑范文
可是這個國家讓人感動，讓人留戀，不僅因為有鬼斧神工的吳哥，還有生活在這里的人們，不停地勸慰自己忘記過去，好好生活，他們的孩子雖然窮苦，卻用最生動的微笑面對生活所賦予的，無論是否是不能選擇的傷痛和無奈，你若是停下腳步，這些孩子們的天真無邪，黑黃皮膚下毫無保留的眼神以及笑容，一定能夠讓你感同身受他們發(fā)自內(nèi)心的快樂，如果你計劃著去到微笑與貧窮并存的柬埔寨，金邊晃老市場、洞里薩河看水天一色、巴肯山看日落、崩密列拍照、小吳哥發(fā)呆……就讓自己成為海綿，貪婪吸收來自各方的微笑，成就一次念念不忘的修行。
柬埔寨沒有四季，只有一年6個月的雨季和另外半年的旱季。首府金邊乃至全柬埔寨，都有大大小小難以計數(shù)的寺廟，多數(shù)的寺廟很多無家可歸的人住在里面，僧人崇尚苦行僧的修行，生活簡樸清貧。金邊是個有趣的地方，旅店并不豪華，但是服務(wù)相當(dāng)別致，尋常家庭旅館的服務(wù)員會很負(fù)責(zé)的把放在房間地上來不及收拾的行李擺放好，同時把浴巾疊成各種不同的形狀，每天一款，絕不重樣。突突車是柬埔寨主要的交通工具，敞著蓬可以吹到街上柔和微醺空氣里的風(fēng)，心情也愈加輕快。你是不是喜歡背著包游走在不認(rèn)識的城市里，和陌生的人相互交流友好和善意？在金邊晃蕩，如果你不小心闖入當(dāng)?shù)厝说氖袌觯嚎斑_(dá)爾市場，興奮和欣喜之心便油然而生。
從金邊花幾個小時車程到暹粒，陽光大大咧咧毫無保留撒在這個小城的每個角落，不見高僧梵音，不見身姿，只留下風(fēng)灑落的卡波克種子，在殘壁里生長盤繞，與這里的古寺生生世世牽附。水果shake應(yīng)該是每個游客到了暹粒都會品嘗的，青木瓜、檸檬、香蕉都可以成為食材，貌似平淡無奇的火龍果，做成shake shake（奶昔），卻更有一種特別清新的味道。在柬埔寨，解決吃飯問題，奔著性價比高的地方還是該挑街邊小攤，amok和bbq都值得嘗試，柬埔寨采用燒烤和火鍋的組合，中間烤肉，周圍一圈是火鍋，涮蔬菜和面條，配上東南亞口味的醬料，味蕾即刻感應(yīng)到與眾不同的升華，暹粒當(dāng)?shù)氐奶刂瓶谖稖话闶怯萌庾鲋髁系?，加入檸檬汁和特色香料，酸酸辣辣。暹粒的路邊小吃中最令人驚艷的應(yīng)屬昆蟲，油炸螞蚱，油炸水蟑螂，油炸黑寡婦蜘蛛絕對令你咋舌！
作為整個吳哥的制高點，巴肯山的日落堪稱浪漫恢弘與懷念兼具的奇景，逆光投射下來的剪影倒在水紋里，光明與灰暗融合得恰到好處，慢慢收攏、消融，枝椏和建筑相得益彰。即使趕不及看到巴肯山的日落，片片火燒云一樣可以滿足你眼球?qū)ψ匀坏捏@異，云層變幻著色彩，由紅轉(zhuǎn)成深紅，再變成玫瑰般的色彩，最后就好象被浸染般地呈現(xiàn)出紫色來，太陽很快就隱沒在云層中，但是天頂間還留著一絲絲余輝。面對著夕陽殘紅，久久凝望，仿佛那距離久遠(yuǎn)的古城和歷史，如同一幅淚泣血染般的畫卷，一一展現(xiàn)出來。
過了暹粒之后，眼前便換了景致，窄得錯車都困難的土路被兩旁密密麻麻的吊腳樓夾著，有車駛過，路邊勞作的人們會停下手中活兒好奇地打量，偶爾有小朋友會沖著車揮手致意。柬埔寨隨處可見年紀(jì)不大的僧人，笑起來的樣子很可愛。粗糙了解柬埔寨的歷史，宗教幾次更迭，他們的民眾都有點害羞，但是極為友善。去過多少地方并不重要，最重要的是你去那個地方的時候，懷著怎樣的心情以及以怎樣的胸襟氣度去和當(dāng)?shù)厝讼嗵?，尋找一種能夠超越語言文化的契合，你會遇到會說恭喜發(fā)財?shù)目蓯坌∧猩?，岸邊拖著樹枝走的男孩，光屁股無憂無慮的童子軍，被強烈陽光照的睜不開眼卻有著好看古銅色肌膚的正在勞作的船家少年……
如果你剛好打算計劃著去空幫魯，絕對會讓你收獲意外的驚喜，這是一個類似小型威尼斯的水上村莊，一個安靜的夢?？諑汪?shù)拇蠖鄶?shù)房子都是高懸的吊腳樓，這樣可以避開突如其來的水位變化，暴雨、洪水會在你毫無準(zhǔn)備的時候肆虐開來，老市場的水沒到膝蓋深，腳氣也作為并發(fā)癥不可避免。柬埔寨的港口很多，西哈努克港的海像媽媽，包容輕緩，生怕吵醒了來棲息的疲憊靈魂。這里幾乎沒有水泥建筑，所有的房屋都是帶上樹木建造的，簡單、美觀、安全并且實用，發(fā)電機每晚會工作三四個小時為人們照明。
柬埔寨地廣人稀，有美麗的海岸，柬埔寨人民豁達(dá)樂觀的生活態(tài)度，你真的無法想象是怎樣的信仰力量支持著他們走出戰(zhàn)爭的巨大陰影，心懷喜悅和感恩創(chuàng)造出今天的生活，有信仰的人，是幸福而無堅不摧的，是一般人永遠(yuǎn)無法靠近的寧靜和釋懷。洞里薩河是柬埔寨境內(nèi)很開闊的河流，她的清晨很迷人，河邊不知名的小廟宇沐浴在晨光里，乘一只當(dāng)?shù)厝说男〈?，你在艦板上看著被曬成漆黑的皮膚，聽不懂英語的船夫小聲談話，看日出日落，算不算永恒？你看他們對生活的向往，就算再苦再難的日子里都沒有忘記花的芬芳和美麗?；蛘咴谙﹃栃毙睘⒃诤用嫔系臅r分，停車跳下來在橋上靜靜跟著時間一起冥想，或者赤著腳走在沙地上，喝一口椰汁，累了便在吊床上躺下，輕搖著聽著高棉軟語的歌曲，這不是更好或者更壞的人生，只是不一樣的人生。
崩密列是個拍照的好地方，那些光影和頹廢荒蕪的場景無不吸引著游客千里迢迢而來，密林和枯枝，它們到底屬于誰，站成不朽的姿勢是在等待誰？那種凋零頹廢之美，深深呼吸一口，貪婪地想吸進無數(shù)世紀(jì)前的風(fēng)，在崩密列的廢墟上，最愛的朋友靜靜坐在上頭，感覺是穿越，在那里，一坐，就可以是一天……
在偉大的建筑面前，人會顯得極其渺小。吳哥古跡群是不能不到的世界七大奇跡之一，柬埔寨人民對色彩的領(lǐng)悟令人折服，吳哥古跡，到處是濃墨重彩的不真實，卻亙古寧靜。十多個世紀(jì)之前的數(shù)個王朝遺留下來的宮殿和宗教廟宇，閉上眼睛，細(xì)數(shù)這800年的滄桑，和那些腐爛在石頭里的故事。數(shù)百年抹不平的凹凸，顛沛流離怎么能磨平夢想？
塔布蘢寺是古墓麗影的拍攝地，《虎兄虎弟》、《現(xiàn)代啟示錄》都是在吳哥地區(qū)拍攝的，塔布蘢寺最大的特點是樹石共生，而且生的極好。
吳哥的歷史像極了圓明園，曾經(jīng)的輝煌，被外來侵略，焚燒、荒廢，你用各種交通工具，和出行方式都可以，自行車去，步行小環(huán)線，各個寺廟的角落都可以讓你的相機定格，面對這些遺跡，語言的蒼白和鏡頭的局限在這將近3000平方米的建筑群里體現(xiàn)的淋漓盡致，很多畫家常年待在那些石砌的古廟里，描繪眼前看不完的奇跡，無論黃昏黎明，晴天下雨，吳哥總是美麗的。小吳哥看不到盡頭的回廊，像時光隧道，全石頭的建筑總讓人覺得走進史詩神話里，浩瀚的壁畫，講述了高棉族群的歷史，他們驍勇善戰(zhàn)，他們熱愛生活。大氣恢弘的吳哥精美之處在于每一個細(xì)節(jié)都有不同的驚喜，風(fēng)云變化，他們?nèi)匀淮Ａ⒃谀抢?。每一個窗口，都是細(xì)心雕鑿的油畫框，每一扇繁復(fù)不同的門看出去，都像看盡人生百態(tài)般風(fēng)姿不重，配上一聲巴洛克式的嘆息，用火紅的顏色填補荒蕪的空洞。
大吳哥里面隨處可見的四面佛祖不稀奇，稀奇的是每一張臉都不同，每一個表情都凝結(jié)了一段故事。大吳哥里最有名的石雕——高棉的微笑，沒有右耳，慈眉善目，凝視他，是一場千年跨越的對話。高棉的微笑有五層，但你在爬的過程只感受到三層，很多的四面佛像可以從各個角度看到他們的微笑。從東邊的門進入后，第一層是廢墟，石像倒落，也有較大空曠處，第二層便開始有近在咫尺的佛像豁然入眼，若試圖去找最完整、笑容最柔和的頭像，那就要去第三層，部分的佛塔在平面下，因為陽光的原因，面龐撒上暖暖的光，從此前的寶相威嚴(yán)過渡到普渡眾生的柔和。
第3篇：綻放的微笑范文
“開軒面場圃，把酒話桑麻”的歡悅會給你帶來好心情；“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的意外會給你帶來好心情；“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜會給你帶來好心情。
人生在世，挫折常有，但好心情也無處不在——
當(dāng)你遇到挫折時，朋友的一些勸告和調(diào)侃會給你帶來好心情。“朋友，沒事，雖然這次失敗了，但不要灰心，下次一定能成功的，加油！”請綻放你的微笑。
當(dāng)你遇到挫折時，父母的一些鼓勵和幫助會給你帶來好心情。“孩子，沒事，這次的失敗說明不了什么，我們會永遠(yuǎn)站在你的身后，加油！”請綻放你的微笑。
當(dāng)你遇到挫折時，老師的一些教育和信任會給你帶來好心情。“你要找到這次失敗的原因，老師相信你再接再厲，加油！”請綻放你的微笑。
當(dāng)你遇到挫折時，大自然同樣會給你帶來好心情。去聆聽小鳥那清脆的聲音，它在告訴你“加油”；去看看那花兒草兒，它們在向你微笑招手……請綻放你的微笑。
第4篇：綻放的微笑范文
關(guān)鍵詞： 地方高師院校；非師范專業(yè)發(fā)展；“保師強非”
中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-0845（2012）11-0103-02
上世紀(jì)末，隨著國家教師教育培養(yǎng)體系的變革，非師范院校參與了教師培養(yǎng)，師范院校培養(yǎng)教師的壟斷地位被打破，其辦學(xué)優(yōu)勢受到嚴(yán)重沖擊。一些高師院校開始關(guān)注社會產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拓寬自身辦學(xué)面向，開辦社會急需的非師范類專業(yè)。關(guān)注非師范專業(yè)的發(fā)展和提升非師范專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量成為各地方高師院校研究的重要問題。
一、“一體兩翼”：地方高師院校的生存法則
1.地方高師院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然選擇
2001年國務(wù)院頒布的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》打破了高師院校培養(yǎng)師范生的單一化格局，同時，它也使師范院校的傳統(tǒng)優(yōu)勢面臨挑戰(zhàn)，生存危機逐漸顯現(xiàn)。一方面，師范院校要在其原有教師教育領(lǐng)域繼續(xù)彰顯特色，以期在與綜合性大學(xué)教育培養(yǎng)競爭中有所超越；同時，它又不得不拓展新的生存空間和發(fā)展領(lǐng)域，以期在與同類院校的競爭中立于上游。在這樣的“夾縫式”發(fā)展中，幾乎所有的師范院校都選擇了轉(zhuǎn)型或階段性轉(zhuǎn)型。有調(diào)查顯示，在現(xiàn)有的38所以師范大學(xué)命名的高師院校的辦學(xué)目標(biāo)定位中，除9所為“多學(xué)科”外，其余均為“綜合性”[1]?？梢?，發(fā)展非師范專業(yè)既是高師院校的主觀追求，也是師范大學(xué)改革發(fā)展的必然選擇。
2.推動地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實需要
不同類型、不同地域、不同領(lǐng)域的高校應(yīng)根據(jù)自身辦學(xué)實際和地方經(jīng)濟社會發(fā)展趨向，明確辦學(xué)定位，調(diào)整辦學(xué)方向，優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)，增強服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟功能，在滿足市場需求的過程中，使自身的辦學(xué)實力得到有效提升。作為原先單純以培養(yǎng)師資為目標(biāo)的高師院校，一直以來對地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展關(guān)注甚少，其社會服務(wù)功能沒有得到充分發(fā)揮。隨著基礎(chǔ)教育師資需求由“數(shù)量型”向“質(zhì)量型”的轉(zhuǎn)變，其發(fā)展空間受到限制。充分發(fā)揮師范院校原有學(xué)科優(yōu)勢和地域優(yōu)勢，發(fā)展非師范專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，將極大地緩解地區(qū)創(chuàng)新人才需求不足的矛盾，使學(xué)校取得良好的社會效益和辦學(xué)效益。
3.促進區(qū)域精神文化繁榮的客觀要求
同志在清華大學(xué)百年校慶講話中首次明確提出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉?！备咝５摹拔幕瘋鞒小惫δ艹蔀楦咝５牡谒拇笫姑艿饺鐣年P(guān)注和期待。大學(xué)既是教育機構(gòu)，也是文化機構(gòu)。地方大學(xué)不僅是地區(qū)文化的品牌，而且也是推動區(qū)域文化發(fā)展的助推器。然而，現(xiàn)實中地方大學(xué)的文化傳承與創(chuàng)新功能還很薄弱，增強服務(wù)地方精神文化、促進地方文化大繁榮大發(fā)展應(yīng)該成為地方高校的重要使命。地方高師院校作為區(qū)域文化的相對集中地，經(jīng)過多年的積淀，形成了較好的師范校園文化，依托傳統(tǒng)優(yōu)勢，開辦非師范專業(yè)，為地區(qū)培養(yǎng)文化發(fā)展的引領(lǐng)者、傳承者、服務(wù)者、研究者和踐行者是提升其核心競爭力和形成品牌文化的客觀要求。
二、“師強非弱”：地方高師院校發(fā)展之“圍”
1.“先天不足”：非師范專業(yè)核心競爭力不強
非師范專業(yè)自誕生之初就對自己的“身世”有所顧慮，一些非師范專業(yè)是在原有師范專業(yè)的基礎(chǔ)上“衍生”而來的，如“物理學(xué)”為師范專業(yè)，而“應(yīng)用物理學(xué)”則為非師范專業(yè)；另有一些非師范專業(yè)是在原有師范專業(yè)的基礎(chǔ)上“轉(zhuǎn)型”而來的，如“計算機科學(xué)與技術(shù)”專業(yè)最初為師范專業(yè)，但隨著中小學(xué)計算機教師的飽和和學(xué)生就業(yè)面的拓展，專業(yè)辦學(xué)方向作出調(diào)整，將其改為非師范專業(yè)；還有一些非師范專業(yè)是在原有師范專業(yè)的基礎(chǔ)上“分裂”而來的，如英語專業(yè)為了吸引更多優(yōu)質(zhì)生源和擴大就業(yè)領(lǐng)域，于是就出現(xiàn)了同一個專業(yè)的師范和非師范兩個方向。不難看出，高師院校的非師范專業(yè)自其產(chǎn)生之初就似乎有些營養(yǎng)不良，在后續(xù)的發(fā)展過程中，其邊緣化的地位沒有被修正。
2.“師非不分”：非師范專業(yè)社會認(rèn)可度不高
高師院校的非師范專業(yè)具有“依托性”、“派生性”、“市場性”等特點，對內(nèi)在師資隊伍、教學(xué)設(shè)備和教研科研等方面與示范專業(yè)存在較大差距；對外，其與綜合性大學(xué)或?qū)I(yè)性大學(xué)相比，在辦學(xué)經(jīng)費、實踐基地和實驗設(shè)備等方面更是不能同日而語。加之高師院校辦學(xué)理念模糊，對師范專業(yè)與非師范專業(yè)在專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、就業(yè)指導(dǎo)、服務(wù)面向等方面的差異性研究不夠、認(rèn)識不清、把握不準(zhǔn)、論證不足，最終造成人才培養(yǎng)的“師非不分”，質(zhì)量不高，社會認(rèn)可度低。受“邊際收益最大化”的影響，在同等條件下，高師院校的非師范專業(yè)處于劣勢。
3.“點到為止”：非師范專業(yè)學(xué)生實踐性不足
高師院校在多年的教育實習(xí)過程中，已經(jīng)形成了穩(wěn)定的教育實習(xí)基地和較科學(xué)規(guī)范的師范生實習(xí)方案和考核辦法。但是，非師范專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)實習(xí)卻存在著諸多亟須解決的問題。首先，經(jīng)費投入不足。校內(nèi)外實習(xí)實踐基地建設(shè)步履維艱，人均實習(xí)經(jīng)費嚴(yán)重不足，導(dǎo)致非師范專業(yè)學(xué)生的實習(xí)實踐只能點到為止。其次，指導(dǎo)管理不嚴(yán)。很多高師院校沒有考慮到非師范專業(yè)的特殊性和技能性，往往套用師范專業(yè)實習(xí)的管理模式，指導(dǎo)說明不到位、過程監(jiān)控不到位、考核驗收不到位、制度規(guī)定不到位，最終導(dǎo)致高師院校的非師范專業(yè)實習(xí)環(huán)節(jié)大大縮水，學(xué)生實踐能力訓(xùn)練不夠。
4.“紙上談兵”：非師范專業(yè)教師實戰(zhàn)性缺乏
近年來，隨著地方高師院校非師范專業(yè)辦學(xué)規(guī)模不斷擴大，其師資問題逐漸顯現(xiàn)出來，具體表現(xiàn)為：第一，原有師范專業(yè)教師轉(zhuǎn)型困難。由于非師范專業(yè)的依托性，其主要師資來源于原有師范專業(yè)，甚至將一些教師從師范專業(yè)明確劃分到非師范專業(yè)，以期提高非師范專業(yè)的師資力量。但是，這樣的師資轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)“表虛化”的特征，即教師只是完成教材的轉(zhuǎn)變或教研室的轉(zhuǎn)變，其傳統(tǒng)的師范教育理念和方法并沒有實質(zhì)改變，這些教師多理論知識豐富，實踐經(jīng)驗匱乏，更多的指導(dǎo)還是“紙上談兵”。第二，新專業(yè)教師引進困難。面對地處二、三線城市的地方高師院校，無論從地域環(huán)境到發(fā)展空間，從福利待遇到經(jīng)費支持，都在短期內(nèi)難以吸引非師范專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生。第三，現(xiàn)有師資隊伍面臨“五低”即“數(shù)量低（雙師型教師）、年齡低、職稱低、學(xué)歷低、成果低”的困難，這樣的師資結(jié)構(gòu)制約著非師范專業(yè)的發(fā)展。
三、“保師強非”：地方高師院校發(fā)展之“為”
1.依托師范優(yōu)勢，注重非師專業(yè)學(xué)生的人格養(yǎng)成
高師院校在多年的辦學(xué)積淀中已經(jīng)形成了“學(xué)高為師，身正為范”的校園主流文化。濃郁的師范文化和深厚的人文精神，使得置身于師范校園之中學(xué)習(xí)和生活的個體，處處受到潛移默化的影響，最終實現(xiàn)主體心靈的浸潤和人格的升華。高師院校應(yīng)積極依托師范文化，將其人格培養(yǎng)目標(biāo)滲透入非師范專業(yè)人才培養(yǎng)中。注重非師范專業(yè)校園文化的形成和充實，增強非師范生的心理歸屬感，通過主題活動、榜樣示范、精神陶冶等方式，培養(yǎng)非師范生“知恥尚勇、吃苦耐勞、拼搏進取、勇于創(chuàng)新”的個性品質(zhì)和職業(yè)精神。
2.更新傳統(tǒng)觀念，提升非師專業(yè)的社會適應(yīng)力
改革現(xiàn)狀，理念先行，高師院校的辦學(xué)理念將成為轉(zhuǎn)型成功的重中之重。必須打破固有觀念，充分認(rèn)識“師非不同”，形成非師范專業(yè)辦學(xué)有選擇、有差異、有承棄的理念。第一，加大投入，提高非師范專業(yè)的受重視程度。學(xué)校應(yīng)增加對非師范專業(yè)的關(guān)注程度和建設(shè)支持力度，在年度預(yù)算中設(shè)立“非師范專業(yè)建設(shè)專項經(jīng)費”，用于校內(nèi)實訓(xùn)場館建設(shè)和設(shè)備購置、校外實習(xí)實踐基地建設(shè)、增加非師范生人均實習(xí)經(jīng)費等。第二，面向市場，立足地方，調(diào)整非師范專業(yè)建設(shè)方向。高師院校的非師范專業(yè)的開設(shè)應(yīng)充分經(jīng)過地區(qū)調(diào)研和市場論證，扎根地方求生存、服務(wù)地方求發(fā)展，充分利用當(dāng)?shù)貎?yōu)勢資源，尋求區(qū)域辦學(xué)合作，發(fā)掘地方文化底蘊，增強服務(wù)區(qū)域社會的能力。第三，明確目標(biāo)，優(yōu)化課堂，形成非師范專業(yè)培養(yǎng)方案。高師院校非師范專業(yè)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，要改知識型為應(yīng)用型、理論型為實踐型、預(yù)設(shè)型為生成型，提升非師范專業(yè)的社會適應(yīng)力。
3.制訂科學(xué)方案，增強非師專業(yè)課程的職業(yè)聯(lián)通
人才培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的具體載體，人才培養(yǎng)方案的科學(xué)性對非師范生培養(yǎng)將起到?jīng)Q定性的作用。從現(xiàn)有非師范專業(yè)的課程設(shè)置來看，與原相關(guān)師范專業(yè)存在很大程度的雷同，這使得非師范生的專業(yè)特質(zhì)沒有得到系統(tǒng)培養(yǎng)。高師院校應(yīng)積極聘請行業(yè)、企業(yè)專家，依據(jù)產(chǎn)品和職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，深入分析崗位能力素質(zhì)要求，以培養(yǎng)非師范生優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)和過硬的職業(yè)能力為目標(biāo)，共同研發(fā)、協(xié)商制訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)和實踐考核等內(nèi)容，真正做到課程與職業(yè)的聯(lián)通與對接。學(xué)?？赏ㄟ^開設(shè)“職業(yè)心理學(xué)”、“創(chuàng)業(yè)實踐指導(dǎo)”、“創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)”等課程，培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)職業(yè)理論知識。通過增加專題實踐性課程，研究型課程，提高綜合性、設(shè)計性、探索性實驗課程比例，減少必修課學(xué)時，增大選修課比例，課程設(shè)置盡量文、理滲透，開放兼融，構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)一致、有機聯(lián)系的課程體系。
4.凝練需求規(guī)格，實現(xiàn)非師專業(yè)實踐的崗位對接
高師院校非師范專業(yè)應(yīng)以應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)。應(yīng)加大對非師范專業(yè)實習(xí)實踐和技能實訓(xùn)的投入力度，各非師范專業(yè)應(yīng)結(jié)合職業(yè)人才需求規(guī)格，有針對性地凝煉本專業(yè)職業(yè)技能培養(yǎng)內(nèi)容，制訂非師范專業(yè)職業(yè)技能訓(xùn)練方案，將職業(yè)技能訓(xùn)練方案與本科人才培養(yǎng)方案同步執(zhí)行。加強校內(nèi)專業(yè)實踐，積極開展校內(nèi)模擬實踐，培養(yǎng)方案中的實踐性課程學(xué)分所占比例不低于總學(xué)分的30%，使非師范生的職業(yè)能力訓(xùn)練做到四年連續(xù)性、層次性遞進。加大實習(xí)實踐基地建設(shè)力度，強調(diào)實踐基地的穩(wěn)定性、針對性和實戰(zhàn)性，聘請實踐經(jīng)驗豐富、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作人員擔(dān)任學(xué)生的兼職導(dǎo)師，確保對學(xué)生基地實習(xí)的全程指導(dǎo)。學(xué)?？梢栽O(shè)置“崗位創(chuàng)新學(xué)分”，包括學(xué)生職業(yè)資格證書的取得、創(chuàng)意策劃的完成、產(chǎn)品技術(shù)的革新等，該學(xué)分可以沖抵培養(yǎng)方案中的選修課程學(xué)分，激發(fā)和激勵非師范生的職業(yè)發(fā)展意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛力。
5.建立激勵機制，促進非師專業(yè)師資的雙師型發(fā)展
面對現(xiàn)有非師范專業(yè)教師“理論性”成分過高，教師“紙上談兵”多于自身實踐經(jīng)歷的現(xiàn)狀，高師院校非師范專業(yè)實踐實戰(zhàn)“雙師型”教師隊伍培養(yǎng)與培訓(xùn)成為當(dāng)務(wù)之急。高校應(yīng)通過“請進來、走出去、走下去”等途徑組建一支“專職+兼職”、“文師+武師”的非師范專業(yè)師資隊伍，使師資隊伍從原先的知識型、傳授型向智能型、創(chuàng)新型、全能型轉(zhuǎn)化。首先，高校應(yīng)劃撥專門經(jīng)費，用于非師范專業(yè)“雙師型”教師的“請進來”，積極引進相關(guān)專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生充實師資隊伍，同時，從業(yè)界聘請一些既有實際管理工作經(jīng)驗、又有一定管理理論水平的行業(yè)企業(yè)專家擔(dān)任兼職教師；其次，出臺相關(guān)政策及建設(shè)辦法，激勵和鼓勵廣大青年教師“走出去”，采取委托培養(yǎng)、短期進修、國內(nèi)訪學(xué)等方式，參與各種行業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)講座等；再次，鼓勵教師“走下去”，即非師范專業(yè)的教師每三年至少去企業(yè)實踐半年，通過參與企業(yè)咨詢、研究活動和生產(chǎn)實踐等，增強其自身理論與實踐的整合，力爭實現(xiàn)“將課堂設(shè)在車間里”。
第5篇：綻放的微笑范文
一：注冊微博賬號時的技巧，首先你要明白你注冊賬號的用途是什么，目的是什么，期望值又是什么，比如如果你想要通過這個微博進行淘寶客推廣的話，那么你就要認(rèn)真仔細(xì)的完善微博的信息，包括你的用戶名，頭像還有網(wǎng)址，最好能有你的網(wǎng)站介紹，這對于你的傳播是非常重要的!
二：微博的傳播方式非常的簡便快捷，可以是一句話，也可以是一張圖，如果你把這一句話和圖片進行適當(dāng)?shù)奶幚恚兂梢痪淞餍械膹V告詞，那么傳播是非常快速的!
三：因為微博可以傳播圖片，此時我們就可以使用一些熱門事件主角的圖片或者一些熱門話題的圖片進行，當(dāng)然要帶上自己的網(wǎng)站地址哦!
四：對一些熱門事件進行點評，比如前段時間的QQ和360的口水之爭，還有現(xiàn)在的加息信息等等，簡短的評述會給你巨大的流量，能夠充分發(fā)揮微博的快速傳播優(yōu)勢!
五：選好目標(biāo)用戶群，畢竟我們都是草根，所以在微博上不要去關(guān)注那些明星大腕，畢竟和他們我們是兩類人，是不會有交集的，我們應(yīng)該關(guān)注草根，從草根中挖掘明星，讓自己成為別人的粉絲，這樣微博的賬號里面的信息就顯得非常重要了，很多人都喜歡建立明星檔案什么的，那么你的這些信息就會得到非常快速的傳播!
六：不隨便關(guān)注別人是有前提的，要關(guān)心一些與你產(chǎn)品相符的用戶群，要有一定數(shù)量粉絲群的用戶，微博可以給我們提供快速搜索功能，只要我們提供關(guān)鍵詞搜索，比如加息關(guān)鍵詞，就會找到這樣的用戶群，于是你就能夠進行推廣自己的網(wǎng)站了!
七：因為微博目前都是有限制的，就像新浪微博，一天你只能給關(guān)注200個用戶，所以你在關(guān)注用戶的時候要掌握好這些限制，要不然就會面臨被封號的危險，賬號被封，那么之前所做的工作就白白浪費了!
八：關(guān)注用戶是最基本的，同時還要積極參與一些熱門話題的討論，在討論中要學(xué)會植入廣告的方法，具體就看大家發(fā)揮自己的聰明才智了!
第6篇：綻放的微笑范文
飲食文化具有鮮明的地域性特征，如《禮記?王制》所言“五方之民，言語不通，嗜欲不通”等，說明早在先秦時期，不同地區(qū)的人們在言語和飲食習(xí)俗方面已具有了各自的特征。這就是說，作為文化的重要組成部分，飲食文化體現(xiàn)了不同群體或個體對飲食的獨特審美追求，是了解不同群體或個體審美意識形態(tài)的依據(jù)之一。本文分別介紹了濰坊蘿卜、火燒、朝天鍋等特色小吃，探究地域傳統(tǒng)小吃的原料、制作方法等特性，進而揭示其文化內(nèi)涵。
一、濰坊傳統(tǒng)小吃類型
一種地域飲食文化中最富有特征的食品之所以被稱為小吃，就在于其原料的獨特地域性特征，多在中下層消費群體中流行。當(dāng)然，人們也要看到，一種地域飲食文化的形成，不僅和其地域特征密切相關(guān)，也和其人文文化特征密切相關(guān)，因為不同地域的人們，無論是生活習(xí)慣或是文化形態(tài)都存在著一定的差異，體現(xiàn)在具體的飲食方面，就是對不同飲食原料的鐘情以及佐料、加工方式的喜歡。所以，盡管濰坊傳統(tǒng)小吃類型眾多，各有特色，但都脫離不了其地理和人文因素的影響。就類型而言，濰坊傳統(tǒng)小吃主要分為兩類：
（一）因地域自然特征而生的濰坊蘿卜
濰坊蘿卜不但形狀高瘦、顏色青翠，而且水分多、口感甜脆，無論從視覺還是味覺方面，都能輕易調(diào)動食客的飲食欲望。這種由飲食帶來的感官聯(lián)想的愉悅感，是富有內(nèi)涵、講究形式的飲食文化所具有的一個典型特征。正是因為具有這些特征，所以濰坊蘿卜不僅成為濰坊本地的傳統(tǒng)小吃，而且其營銷網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍布全國，可謂是一種雖然出身不高，但外形及口感甚至客戶端都比較高端的、純綠色的濰坊傳統(tǒng)小吃。濰坊蘿卜之所以具有這種獨特之處，和濰坊的地理位置有關(guān)。濰坊地處溫帶，溫度和光照都適合蘿卜生長；季風(fēng)性氣候能夠保證蘿卜正常生長所需要的水分。除這些因素外，最關(guān)鍵的是濰坊有些區(qū)域為沙土地，其土壤中不僅含有豐富的營養(yǎng)成分，且利于排水，能夠保證蘿卜在穩(wěn)定的氣候和自然地理條件下勻速生長，由此就使得濰坊蘿卜具有了與眾不同的形狀和口感，使其具有了成為濰坊傳統(tǒng)小吃的特質(zhì)。
（二）因人文環(huán)境而形成的傳統(tǒng)小吃
根據(jù)調(diào)查，因濰坊地區(qū)人民獨有的飲食習(xí)慣而成的傳統(tǒng)小吃主要為朝天鍋和火燒。朝天鍋指的是菜入鍋而鍋朝天，據(jù)傳為清代鄭板橋所創(chuàng)，無論該說法是否確切，都體現(xiàn)出朝天鍋具有悠久的歷史。以前，朝天鍋多在農(nóng)村集市中售賣，所以吳澎等指出：“朝天鍋本是一種市肆小吃，露天砌灶，中置一大鍋，將豬血、肺、大腸、豆腐、豬骨、肉丸子之類盛滿一鍋煮熟，眾人圍而食之，故名‘朝天鍋’?！焙髞?，講衛(wèi)生，朝天鍋移于室內(nèi)，現(xiàn)今經(jīng)改進，已成宴席上名吃。從這段描述中，人們可以看出，朝天鍋中所用佐料多為豬內(nèi)臟，這與朝天鍋的消費群體經(jīng)濟水平有關(guān)。以前的農(nóng)民并不富裕，趕集也不僅僅只是為了吃朝天鍋，因此他們拿不出較多的錢買朝天鍋。朝天鍋的經(jīng)營者想要售賣成功，必須從低廉性出發(fā)購進朝天鍋的原料，進而保證成品價格能為當(dāng)時的農(nóng)民所承受。因此，盡管朝天鍋原料不夠好，但由于它價格低廉、方便快捷，而且不同村莊的人圍在一起吃，既能享受到美味，又能互相拉家常，了解彼此村里的情況，故在很多時候，朝天鍋的經(jīng)營攤成了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親信息交流的場所。當(dāng)然，正如吳澎所言，今天的朝天鍋已經(jīng)失去了最初的特征，成為比較高檔的濰坊傳統(tǒng)小吃。
與朝天鍋相比，濰坊火燒主要體現(xiàn)為品種比較多，如單是面火燒就有砍火燒、簸箕火燒、梭火燒等，即便都是肉火燒，也分濰坊肉火燒、杠子頭火燒、脂烙酥火燒。在這些火燒中，最為當(dāng)?shù)厝嘶蛲獾厝怂矚g的為濰坊肉火燒。之所以如此，在于肉火燒的制作方法精細(xì)，從和面到最后成型，共經(jīng)過溫水和面、油酥面等六道工序。制作完成后，用一個中間有洞能夠放入柴火的爐子進行烤制。這種爐子內(nèi)側(cè)有一個個和肉火燒差不多大的小圓形，烤制時，將肉火燒分別放置其中，調(diào)好火的力度，很快就可以烤出味道鮮美、皮酥餡多的濰坊肉火燒。
就一個地域而言，傳統(tǒng)小吃的類型不在于多，而在于是否真正具有特色，顯然，以上所講三種濰坊傳統(tǒng)小吃都具備這個特征，故其能夠一直存在，沒有被其他飲食品種所代替。
二、濰坊傳y小吃的異化
隨著社會的發(fā)展，朝天鍋與肉火燒無論在原料還是制作方法上，都與以往有了很大的區(qū)別。朝天鍋的原料以往主要是豬下水，而現(xiàn)在其原料則更加豐富，有其他肉類、還有青菜甚至咸菜。食客的就餐方式也發(fā)生了變化，從最初不相識的許多人圍坐在一起，用自己從家里帶來的大餅卷鍋里的配菜，到現(xiàn)在只是熟識的人坐在一張桌子上、等著服務(wù)人員端上從后廚已經(jīng)制作好的朝天鍋?？此剖蔷筒头绞阶兊梦拿鳌⒊戾佔兊酶蓛粜l(wèi)生，甚至連朝天鍋店里用餅卷的所有東西都可以叫朝天鍋，實際上是抹殺了朝天鍋原有的文化特質(zhì)。因為作為共同語的一種地域變體，方言中的名詞性詞語以其對所屬地區(qū)風(fēng)俗文化及名物等種種社會現(xiàn)象及對地區(qū)獨有事物、對某些事物的獨有稱呼的忠實記錄，成為研究地域文化及方言時不可忽視的一個詞類。也就是說，朝天鍋這種傳統(tǒng)小吃之所以得名如此，正是因為它獨有的制作、售賣和食用方式，當(dāng)它名稱中所含有的幾種要素全都發(fā)生變化，那么它就不是一種對其所代表食物的忠實記錄，研究它所蘊含的地域文化時，只能回歸到它變異之前的形式。
與朝天鍋一樣，肉火燒的制作也發(fā)生了諸多變化。就制作工具而言，快捷省力的電爐子取代了先前用火烤的自制爐子，機器和面替代了手工和面。這兩種變化都使得肉火燒的制作速度有了相當(dāng)大的提高，但是速度的提高改變了肉火燒原有的味道，可謂是遺憾至極。但不可否認(rèn)的是，肉火燒制作方式的轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)了肉火燒越來越受人們的歡迎，而且體現(xiàn)了傳統(tǒng)的肉火燒制作方式已經(jīng)滿足不了市場的需求。
三、濰坊傳統(tǒng)小吃現(xiàn)狀對其他地域傳統(tǒng)小吃的啟示
第7篇：綻放的微笑范文
關(guān)鍵詞：學(xué)校體育；發(fā)展；趨向；改革
近年來，我國學(xué)校體育事業(yè)始終貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想,不斷加大中小學(xué)體育課程改革力度，取得了舉世矚目的成就。尤其是《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施,對學(xué)生養(yǎng)成終生鍛煉的習(xí)慣，加強思想品德修養(yǎng)和健康人格，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識等,都起到了極大的促進作用，同時也推動了我國學(xué)校體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展.近十多年來，我國經(jīng)濟的快速發(fā)展引起世界矚目。為了進一步發(fā)展中國的經(jīng)濟,建設(shè)有中國特色的社會主義強國，貫徹《中國教育改革和發(fā)展綱要》精神，提高全民族的素質(zhì)水平，要對未來學(xué)校體育發(fā)展趨勢進行研究，其目的是使體育能更好地為培養(yǎng)未來人才服務(wù)。
一、體育課程——學(xué)校體育改革的亮點
體育課程改革的主旨。體育課程改革的焦點主要集中在：更加重視體育對學(xué)生身心健康發(fā)展的作用，學(xué)校體育的目的是培養(yǎng)健康的、身心健全的、合格的公民，而不是培養(yǎng)體育精英；徹底擺脫傳統(tǒng)競技運動教學(xué)模式；以學(xué)科為中心，即以知識、技能為中心的課程體系轉(zhuǎn)向以人的健康成長和需要為中心的課程體系；關(guān)注學(xué)生的體育需要和包括價值觀、人生觀、能力、興趣和態(tài)度等內(nèi)在的情感體驗。高校體育課程設(shè)置的多樣化。高等學(xué)校體育課程改革起步較早，目前已基本形成了具有各高校自身特色的體育課程體系?？傮w上，高校體育課程改革有以下基本特點：一是突出特色，即體育課程的改革與各高校培養(yǎng)目標(biāo)、整體培育方案、地域特點、師資及場地器材等條件相適應(yīng)；二是分類設(shè)置，形式多樣，出現(xiàn)了必修、選修、選項、俱樂部制、課內(nèi)外結(jié)合學(xué)分制等多種類型的體育課；三是授課時間安排靈活機動。另外，高等學(xué)校體育課程內(nèi)容還較充分地體現(xiàn)了學(xué)生的興趣、愛好及身體和運動基礎(chǔ)等實際，給學(xué)生提供了更充分的發(fā)展空間和自由選擇的機會。中小學(xué)體育課程的重大變化。(1)課程名稱和學(xué)時的變化。深層次上，卻意味著體育課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程評價、師生關(guān)系等方面將發(fā)生一系列深刻變化，對學(xué)校體育的縱深發(fā)展具有劃時代的意義。(2)課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺與試驗。2001—07年，教育部頒布了《體育(1—6年級)、體育與健康(7—12年級)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》，并開始進行大規(guī)模的新課程標(biāo)準(zhǔn)的實驗。2003—04年教育部又頒布了《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》，標(biāo)志著體育課程改革的全面啟動。(3)課程內(nèi)涵的豐富與變化。首先是新的課程標(biāo)準(zhǔn)在結(jié)構(gòu)體系上更加規(guī)范，正逐步向發(fā)達(dá)國家的課程標(biāo)準(zhǔn)靠攏；其次是內(nèi)容的變化，強化了目標(biāo)體系和考核體系，淡化了課程內(nèi)容的選擇和具體安排；強調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的需要、體育與生活的聯(lián)系以及學(xué)生參加體育活動的感受和學(xué)生在學(xué)習(xí)中的價值觀等，淡化了競技體育的傳統(tǒng)體系和理念。(4)課程管理體制的變化。課程管理體制由原來的國家管理體制，轉(zhuǎn)變?yōu)閲?、地方和學(xué)校共同管理的三級管理體制，并且十分強調(diào)學(xué)校體育課程的開發(fā)。
二、體育教學(xué)——全方位向縱深發(fā)展
第8篇：綻放的微笑范文
一、指導(dǎo)動手操作，喚起興趣
“思維是從人的動作開始的”，教師要根據(jù)小學(xué)生年齡特點和認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生操作學(xué)具，通過擺一擺，思一思，想一想，議一議，從中不僅能提示規(guī)律，而且能夠喚起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。小學(xué)生心理學(xué)的大量研究表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)計算，運算時常常依賴具體的事物;在進行應(yīng)用題解答時，也需要進行圖解，使問題形象化，借助于形象進行思考，在解決幾何問題時，更需要利用形象使問題具體化。可見，動手操作在數(shù)學(xué)中的重要作用。在教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)動手?jǐn)[學(xué)具來幫助理解知識，例如：梯形的面積計算，課前我讓學(xué)生準(zhǔn)備兩個完全一樣的梯形，引導(dǎo)學(xué)生動手拼一拼，擺一擺，看能不能轉(zhuǎn)化成已學(xué)過的圖形？學(xué)生自然樂于動手，積極動腦，很快發(fā)現(xiàn)兩個完全一樣的梯形可能拼成一個平行四邊形，拼成的平行四邊形的底是原梯形上底與下底的和，平行四邊形的高就是原來梯形的高，于是推出公式：梯形的面積＝（上底＋下底）×高÷2。通過動手操作，能夠有效地組織全體學(xué)生參與到學(xué)生中去。外部的操作活動具有很強的直觀性，動手、動腦、動口、動眼，多種感知覺參與學(xué)習(xí)，對促進知識內(nèi)化，啟迪思維有著特殊的功能，解決了數(shù)學(xué)知識的抽象性與小學(xué)生思維形象之間的矛盾，從而使學(xué)生樂于主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)思維
1、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)思維的靈活性。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易受到思維定勢的消極影響，使思維受到束縛，如果教師設(shè)思維情境，啟發(fā)性克服思維的固定方式，能使思維靈活。如第六冊“歸一應(yīng)用題”：味精廠4天生產(chǎn)味精750千克，照這樣計算，8天生產(chǎn)味精多少千克？全班學(xué)生都能正確地列出算式：750÷4×8。計算時學(xué)生發(fā)現(xiàn)750÷4不能整除，小數(shù)除法還未學(xué)過，所以不會做。我引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整思維角度，另辟蹊徑。終有學(xué)生利用倍比法得750×（8÷4）。
2、創(chuàng)設(shè)探究情境，激發(fā)學(xué)生思維的深刻性。學(xué)生在思考問題時，經(jīng)常被表面現(xiàn)象所迷惑，而不能抓住事物的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)。為了克服思維的表面性，絕對化與不求甚解的毛病，教師可創(chuàng)設(shè)探究情境，讓學(xué)生思維得以充分發(fā)揮，使思維深刻。
3、創(chuàng)設(shè)愉悅情境，激發(fā)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性。有趣的，美的形象能喚起學(xué)生愉悅的情感。寓教于樂，創(chuàng)設(shè)愉悅情境，引發(fā)學(xué)生的直接興趣，使學(xué)生由無意注意發(fā)展到有意注意，激發(fā)學(xué)生積極參與的情緒，大膽沖破思維定勢的局限，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性。
4、創(chuàng)設(shè)疑惑情境，激發(fā)學(xué)生思維的批判性。常言道：吃一塹，長一智。教師充分估計學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的認(rèn)識失識或思維偏差，有意識，有計劃地設(shè)計迷惑問題，使學(xué)生錯誤充分“曝光”，再引導(dǎo)學(xué)生在知錯，改錯中明辨是非走出思維誤區(qū)，提高思維的判斷能力。
三、動手動腦、同步思維
1、形象思維和抽象思維協(xié)同訓(xùn)練。小學(xué)生要以形象思維為主，同時也伴隨抽象思維的成份。引導(dǎo)學(xué)生以形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化。如：在教《圓的認(rèn)識》時，讓學(xué)生在折一折、量一量，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)等活動中形成豐富的表象特征。于引導(dǎo)學(xué)生進行分析、推理、綜合、驗證等抽象思維過程，從而得出圓的特征，使認(rèn)識從感性上升到理性。
2、求同思維和求異思維的同訓(xùn)練。小學(xué)生思維是以求同思維為主，但也要注意培養(yǎng)他們的求異思維。只有引導(dǎo)他們在同中求與異中求同的反復(fù)結(jié)合，才能培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性、發(fā)展性和聚合性。
3、邏輯思維和直覺思維協(xié)同訓(xùn)練。在培養(yǎng)邏輯思同時，要不失時機地引導(dǎo)學(xué)生的直覺思維，要讓學(xué)生逐步學(xué)會猜想，推測等非邏輯思維，以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
四、巧設(shè)練習(xí)、拓寬思維
1、設(shè)計比較型的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生類思維能力。有比較，矣有鑒別，比較型練習(xí)能使學(xué)生從舊知識和舊經(jīng)驗中，類推出新知識和新技能，并把新舊知識熔于一爐。
2、設(shè)計開放型練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。所謂開放型的練習(xí)，就是答案可以有多個。訓(xùn)練學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面、不同層次進行思考，以尋找解決問題的多種途徑。
3、設(shè)計互逆型練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生逆向思維能力。學(xué)生往往習(xí)慣于正向思維，不習(xí)慣于逆向思維，常常造成正逆混淆的錯誤或障礙，所以要增強逆和思維訓(xùn)練。
第9篇：綻放的微笑范文
那么，現(xiàn)階段還有什么比較好的除微信外的銷售渠道可以使用呢?其實筆者的那些朋友都十分清楚，微信本身那龐大的用戶基礎(chǔ)才是自己能在這段時間賺錢的基礎(chǔ)所在，也正是這樣的原因，導(dǎo)致他們遲遲不愿意放棄微信朋友圈，甚至為了逃避微信對營銷賬戶的打擊，把很多涉及金錢交易的用語從“錢”更變?yōu)椤懊住?，譬如說“這個貨物多少錢?”變?yōu)榱恕斑@個東東多少米?”、“支付寶”變成“阿寶”、“銀行卡”變成“阿卡”……
一、商家營銷逃離微信“朋友圈”?
微信官方在近期發(fā)表公告：微信會對部分通過大量添加好友從事商業(yè)營銷的個人微信號進行聯(lián)系人數(shù)量限制，并對用戶舉報較多、涉及假貨及商業(yè)侵權(quán)的微信號，依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)進行處理。其實對于真正利用微信結(jié)交朋友的人而言，自己的賬戶可以有500人已經(jīng)很厲害了，然而對于那些利用微信賬戶開拓營銷渠道的商家而言，要突破5000人其實一點都不困難。
還記得當(dāng)時筆者的同事NIKO接手公司微信賬戶時，在短短兩個月的時間內(nèi)，每天通過人工不斷添加微信號的方法，愣是把那個賬戶增加到七千多人，這也正好說明了一點，對于擁有資源以及執(zhí)行力的商家而言，微信的確可以為他們?nèi)ψ∫粠蜐撛陬櫩汀?/p>
所以，即便是微信公開禁止每個賬戶的私人好友數(shù)量限制在5000人，但對于那些已經(jīng)在利用微信進行營銷的商家而言，“你有張良計，我有過墻梯”，他們完全可以不斷申請微信私人賬戶，畢竟在這個微信公眾號都可以在淘寶上買賣的年代里，要申請一大堆微信號簡直是易如反掌的事情。
因此，對于那些已經(jīng)嘗到微信營銷甜頭的商家而言，我們至少可以肯定一點的是，他們或許會把自己的營銷活動從公開變成隱秘，但絕對不會輕易地逃離微信朋友圈，畢竟這里所擁有的市場潛力，實在讓他們垂涎欲滴，要知道狼群都是嗜血而動，當(dāng)年馬克思已經(jīng)在《資本論》里面說過：“如果有10%的利潤，資本就保證到處被使用;有20%的利潤，資本就活躍起來;有50%的利潤，資本就鋌而走險;為了100%的利潤，資本就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤，資本就敢犯任何罪行，甚至去冒絞首的危險?！?/p>
二、微信營銷戰(zhàn)線或許會被延伸
商家之所以喜歡在微信上大搞營銷活動，其實還是和這里能出效果有密切關(guān)系，要知道任何商家都不是傻子，如果是無利可圖的話，他們絕不會花心思鉆空子搞營銷。所以當(dāng)我們基本可以確定這些商家不會主動逃離朋友圈時，或許我們可以從他們的角度去考慮一下，如何變換地利用朋友圈做生意?
1、廣告形式的變化
在之前的微信銷售中，商家往往利用刷朋友圈的方式，把相關(guān)的產(chǎn)品通過文字+圖片的方式展現(xiàn)出來，然后尋覓合適的消費人群，這已經(jīng)成為微信銷售一個比較常用的手法。
然而當(dāng)微信開始發(fā)力封禁這些太過分的營銷手段時，其實商家們已經(jīng)想出了應(yīng)對的方法，如上面的敏感詞過濾就是他們提出的一個解決的辦法，還有就是在風(fēng)頭火勢的日子里集體休息這樣極具中國特色的逃避手段。
當(dāng)然筆者還見過某些比較肯花心思的商家，使用網(wǎng)頁+朋友圈分享的手段來做廣告，這樣的好處是直接避免了敏感詞的過濾，但是由于分享的內(nèi)容需要經(jīng)過多次點擊，所以沒有之前那種直接刷產(chǎn)品圖片的方式那么直觀，但不失為一種效果還可以的推廣方法。而且還有一些商家使用“美拍”這樣的視頻工具制作短視頻，盡管花費的時間相對較多，但用戶體驗的效果遠(yuǎn)比單純的文字+圖片更具吸引力。
2、通訊渠道的擴展
微信和什么聯(lián)系最緊密?答案是QQ，因為不少人的微信是和QQ號碼捆綁在一起的。因此對于商家們而言，他們中的不少人因為這次微信營銷危機，而加強對QQ空間的營銷建設(shè)，這屬于通訊渠道的擴展，他們看重的是QQ依然擁有的那份極強的生命力，畢竟在微信沒有出現(xiàn)前，它原本就是中國PC端通訊軟件的老大。
利用QQ空間做營銷推廣，效果沒有微信那般直觀，但比較合適老顧客，而且QQ所覆蓋的人群一點都不遜色于微信，加上一個高等級QQ還可以給予買家信任感，此外QQ空間并沒有微信那么多限制，因此在這段時間以來，筆者發(fā)現(xiàn)不少Q(mào)Q空間上的推廣活動，有一個較為明顯的增長。
其實除了QQ外，包括陌陌、易信、來往等手機端軟件上的營銷活動，也是層出不窮，一點也不遜色于微信平臺。我們可以認(rèn)為微信上面的商家正在不斷擴展通訊渠道，畢竟他們都是最具執(zhí)行力的一群家伙。
3、產(chǎn)品內(nèi)容的變更
微信銷售往往都是直接向消費者進行產(chǎn)品的推薦和誘導(dǎo)，文案一般十分直白地介紹產(chǎn)品的功能、作用以及具體價格。然而這種明目張膽的銷售手段正是微信所不齒，需要嚴(yán)厲打擊的。因此，有的商家為了避免這個“不幸”的事情落到自己頭上，于是著手于產(chǎn)品內(nèi)容的變更，用較為隱諱的形式來進行營銷推廣，有的萌態(tài)十足、有的輕松搞笑，然而不管是賣萌還是寫段子，都是一種變化了的產(chǎn)品廣告。
4、微官網(wǎng)的出現(xiàn)
還有很多正規(guī)商家已經(jīng)開始建設(shè)自己的微官網(wǎng)平臺，不管是公司性質(zhì)還是私人性質(zhì)的商家，都可以通過自申請訂閱號或者在淘寶上購買服務(wù)號的方式，搭配一套微官網(wǎng)程序來實現(xiàn)自己的微信網(wǎng)站。這些微官網(wǎng)的模版和軟件在淘寶上都可以輕易購買，再加上一個擁有curl+ssl環(huán)境的PHP空間就可以開始建設(shè)了，即便是完全不懂技術(shù)的人而言，也可以購買第三方服務(wù)來實現(xiàn)微官網(wǎng)的制作。模版化的操作讓許多事情都變得更為簡單、更有效率，因此也成為不少正規(guī)微信商家的重點選擇。
三、微信對營銷的打壓將促使商家不斷升級
微信封營銷賬戶的行為，反而讓商家們主動變化自己的廣告模式和推廣手段，我們可以從中觀察到一種進化的基因，這或許就是商家所具有那種源源不斷的生命力吧?
畢竟我們已經(jīng)了解到當(dāng)有利可圖時，商家是會不顧一切地奮力投入各種資源去進行營運，這也正好說明商家其實是具有不斷自我進化的能力，從單純低級的價格戰(zhàn)到營銷手段的出現(xiàn)，乃至現(xiàn)在懂得圈養(yǎng)顧客群，這都是商家們越發(fā)聰明的表現(xiàn)。畢竟他們都很清楚，想讓自己的產(chǎn)品更好地銷售出去，除了擴大市場外，就是擴大市場，所以他們才會把目光集中在擁有將近4億月度活躍用戶的微信上，畢竟在中國，還有什么地方可以提供如此鮮美可口的用戶環(huán)境呢?
