十七大思想?yún)R報精選(九篇)

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第1篇：十七大思想?yún)R報范文

學術(shù)討論百家爭鳴，符合先進文化前進的方向，筆者認為：就共性而言：人類對水資源利用平衡與失調(diào)，必導致積水成患或干旱為災(zāi)。在綠洲生態(tài)環(huán)境中過度開發(fā)，濫砍濫伐破壞植被，則勢必導致干旱加劇，沙漠擴大綠洲消失。但作為樓蘭這樣迅速消失的個性問題就得具體問題具體分析，探尋符合實際的科學結(jié)論。本文根據(jù)最近幾年我國沙塵暴的頻發(fā)，國際對自然災(zāi)害研究的新成果，提出"綠洲樓蘭古城毀于沙塵暴"新說，就教于專家學者，有待于考古論證。為了說清這個觀點，擬討論下列三個問題：

一、樓蘭古城興起與消失的大體過程；

二、樓蘭消失過程是漸變還是突變?

三、論證樓蘭迅速消失是極端特異突害氣候--沙塵暴所致的依據(jù)。

(一)

樓蘭古城的興起與消失，大體可分為4個階段，即起始期，興起期，鼎盛期，消失期。

第一階段起始期：1997年在樓蘭地區(qū)發(fā)現(xiàn)距今3800年古墓溝六座古墓，陪葬品極簡陋，僅有一包黃麻，一個草編小簍，簍中有10多粒小麥。墓主人都是男性，以麻布裹身，頭戴尖頂氈帽，帽上插有羽毛，沒有陶器金屬等陪葬品和工具?？脊艑W家王炳華認為："當時生活相當原始、貧困、生產(chǎn)力不高"。(1)1980年春孔雀河尾閭鐵板閘，出土一具距今3380年保存完好的女尸，也未發(fā)現(xiàn)其它陪葬品，說明時間推進了約500年，樓蘭社會生產(chǎn)力，社會文明沒有提高。2001年1月考古工作者重新找到了得而復(fù)失達60年的小河口墓地，內(nèi)涵極為豐富，墓葬跨度由距今1600年左右到4000年。不論古墓溝墓群，還是小河口墓群都反映出樓蘭地區(qū)居民起始于距今4000年上下，發(fā)展非常緩慢。

第二階段興起期：歷史上最早出現(xiàn)"樓蘭"這個地名是西漢文帝四年(公元前176年)。匈奴王冒頓單于在給文帝信中說，匈奴軍隊"定樓蘭、烏孫、呼揭及旁二十六國……"。(2)這里雖然說明樓蘭已是一個國度，但不明確它是大國還是小國，是"居國"還是"行國"以及它的軍事、政治地位。過了半個世紀漢武帝建元二年(公元前139年)漢使張騫出使西域，于元朔三年(公元前126年)回到長安在向武帝會報中說到"樓蘭、姑師邑有城郭，臨鹽澤"。(3)回答了樓蘭是一個綠洲城郭居國、臨近水邊，雖然"兵弱易擊"，但位置非常重要，影響王朝對西域的開發(fā)，"樓蘭、姑師當?shù)?，苦?。(4)要開發(fā)西域首先要打通通往西域的要道口樓蘭。武帝元封三年(公元前108年)"虜樓蘭王，遂破姑師"。其時樓蘭是一個小國，介于漢王朝與匈奴王之間，到昭帝元風四年(公元前77年)漢王朝勢力控制了樓蘭，"更其國為鄯善國"。(5)應(yīng)鄯善國國王尉屠耆之請，派遣伊循都尉鎮(zhèn)守離城不遠的伊循，駐軍屯田保護鄯善國政權(quán)。從屯田起樓蘭進入了興起時期，然發(fā)展并不快，到元帝時(公元前48-33年)樓蘭在西域幾十個國家中仍是一個小國：戶口1570，人口14100，勝兵2912人，職官有輔國候、谷阝胡候、鄯善都尉，擊車師都尉，左右且渠、擊車師君各1人，譯長2人。(6)在昆侖山前7國中，戶口、人口均排在第4位，勝兵人數(shù)排在第3位。把樓蘭興起時間定在公元前一世紀中葉，也許不會離譜。

第三階段鼎盛期：隨著東漢魏晉與西域、中亞交流，絲綢之路暢通無阻，中西文化、貿(mào)易往來頻繁，樓蘭古城亦由興起逐漸達到鼎盛。1999年12月在離樓蘭48公里地方，發(fā)現(xiàn)一座魏晉時代古墓彩棺。彩棺集合著東西方文化特征，既繪有代表東方文化象征日、月的"朱雀"、"玄武"，又覆蓋著代表西方文化羅馬風格的絲紋栽絨毛毯，死者為男性老年，著棉、絹質(zhì)地的長袍。小河古墓群中亦發(fā)現(xiàn)彩棺，圖案以黃、橘紅、綠等色，繪有銅錢花卉紋，并以斜線分格。樓蘭遺址出土的漢簡，亻去盧文簡，建筑遺存和《漢書》、《晉書》、《資治通鑒》等文獻記錄，都證明古城文化、經(jīng)濟在公元一世紀中葉至4世紀30年代，逐步達到鼎盛，跨度300余年。第四階段消失期：破譯樓蘭消失的確切時間，目前依據(jù)只有三條：①樓蘭遺址發(fā)現(xiàn)的用亻去盧文寫的有年代的簡片賣：上書"茲偉大國王上天之子都伽·伐色摩那陛下在位十一年七月，諸民遠離國境"。(7)伐色摩那國王于公元321-334年在位，按此推算11年應(yīng)在公元332年，即東晉咸和七年。亻去盧文公元二世紀中葉至四世紀后半葉流行于于闐、鄯善一帶，明顯接受樓蘭語與伊蘭系諸語的影響，現(xiàn)在偶見于古佛經(jīng)中。②樓蘭遺址中，所發(fā)現(xiàn)的亻去盧文簡、漢簡，其年代記載都止于4世紀30年代，沒有發(fā)現(xiàn)明確署有四世紀中葉及其以后的遺存。③公元399年即東晉安帝隆安三年高僧法顯去印度求法，路徑樓蘭，這里已經(jīng)是"上無飛鳥，下無走獸，遍望極目，欲求度處則莫如所擬，唯以死人枯目為標耳"。(8)以上三點完全可以認為樓蘭消失在公元332-339年之間，時間跨度很短很短，具突變特征。

(二)

樓蘭古城的消失是突變不是漸變。西漢初年張騫通西域時所見到樓蘭經(jīng)濟，是"少田，寄田仰谷旁國"，"民隨畜牧逐水草"。(9)當時農(nóng)業(yè)經(jīng)濟很不發(fā)達，糧食依賴鄰國。公元前77年駐軍屯田，開始種植粟(即黍)、大麥、小麥耐旱作物。經(jīng)過兩個多世紀開發(fā)經(jīng)營到晉初，這里已是"立屯田于膏腴之野，列郵置于要害之地，馳節(jié)走驛不絕于時月，商胡販客日款于塞下"。(10)這些記載雖然是古人寫的，也許會有謚美之嫌?，F(xiàn)代人經(jīng)過考證對古城面貌描繪為：森林茂盛水草豐，七里十萬家，駝鈴悠悠，商賈不絕，一派繁榮景象。(11)樓蘭農(nóng)業(yè)開發(fā)經(jīng)濟繁榮，交通繁忙，當政者已看到了保護生態(tài)保護森林的重要性，樓蘭廢墟中發(fā)現(xiàn)一份"森林保護法"，規(guī)定：樹活著時如將樹連根砍斷，罰馬一匹；若砍斷樹枝，則罰母牛一頭。(12)以上表明三點：①當代人研究兩漢在樓蘭常駐有屯軍一萬多人，最多時達一萬五千人。(13)據(jù)此推算出墾耕面積達15萬平方公里，比羅布泊總面積10萬平方公里大三分之一，是不可能的，羅布泊地區(qū)也沒有被墾遍。②樓蘭總氣候沒有過大的向?qū)θ祟惿嫔a(chǎn)嚴重不利的方向發(fā)展，或出現(xiàn)制約經(jīng)濟繁榮的不利的自然因素。③樓蘭國當政者，包括漢晉派駐的使臣，已經(jīng)注意到樹木對保護生態(tài)的作用，有意識地保護樹木，從這個側(cè)面反映出樓蘭地區(qū)沒有因過度開發(fā)農(nóng)業(yè)，而砍光伐光植被。

就沙漠化擴大成因一般理論而言，如果因人類活動，農(nóng)業(yè)過度開發(fā)，植被遭嚴重破壞，水土流失等成因，勢必有一個相對較長的漸變過程，或呈階段性。小河口墓地時間跨度2000多年，既有距今4000年的木乃伊，也有魏晉時代的彩檜棺，說明它們周邊沙漠基本穩(wěn)定，最起碼在最后一批亡靈進入這座墓地時，沙漠沒有較大或很大變化。如果沙漠向墓地推進，樓蘭王國貴族成員絕不會仍埋到這里，也不會彩繪巨大木柱，建精美的木柵欄，醒目的享堂。假若是特殊極端異常自然災(zāi)害所致，情況就完全不同了，可能在較短時間內(nèi)，毀滅掉一切文明。世界地球史上，古生物曾遭過五次大滅絕，每次起因都是突變的自然災(zāi)害引起的。

樓蘭古城在4世紀30年代，并沒有反映出因過度墾耕，生態(tài)非常惡化臣民難以生存，棄城他遷的跡象，或已分批他遷的記述。相反，這一時期有不少出土遺存和歷史文獻，記述了中原和西域少數(shù)民族，對控制樓蘭的斗爭實錄。如沙漠兵臨城下即將棄之，爭之有何意義?余太山《西域通史》根據(jù)亻去盧文簡片賣論述：大約在公元270年以后，晉勢力似乎撤離了樓蘭，鄯善國王安歸迦(在位時間3世紀50-90年代)和重要官員到樓蘭視察活動，并在樓蘭地區(qū)設(shè)立州、縣、百戶、十戶等行政機構(gòu)，各署長官審理案件、收稅，管理官方籍賬，且從鄯善腹地向樓蘭移民，土地都沙漠化了移民干什么?安歸迦還接受晉王朝授予的"待中"、"大都尉"之職。

樓蘭遺址發(fā)現(xiàn)西晉咸和三年(公元328年)西域長史李柏為了抗擊高昌與焉耆國搞統(tǒng)一戰(zhàn)線，于五月七日致焉耆國王的文書，"善言問候，甚表關(guān)心和尊重，以示絕無敵意"。(14)此時略早于樓蘭國王伐色摩那十一年。樓蘭的消失就在于"突然"這個癥結(jié)上，我們要弄清楚的也就是這個"突然"的原因。

僅僅過了半個世紀90年代高僧法顯依然走樓蘭這條路線去印度，所看到的樓蘭已經(jīng)是一片荒涼了。但鄯善等國在內(nèi)的廣大樓蘭地區(qū)并沒有被沙漠吞食而消失，絲綢之路沒有完全關(guān)閉。到公元8世紀唐代軍旅詩人岑參仍留下一首過樓蘭的詩句："官車西去過樓蘭，營幕傍臨月窟寒。蒲海曉霜凝馬尾，蔥山夜雪撲旌竿"。當代考古也證明，羅布泊不是在4世紀因沙漠浸蝕而干涸的，而是經(jīng)過10多個世紀的漸變才消失。1931年有人實測羅布泊南北長170公里，東西寬40-90公里，仍有較豐富的水生動、植物。1942年《申報地圖》描述羅布泊面積為3006平方公里。(15)羅布泊的消失與樓蘭古城的消失，是兩個不同成因的結(jié)果，也就不能簡單化，用一種理論來解釋"突變"與"漸變"兩個不同的現(xiàn)象。

(三)

我們認為樓蘭消失的直接原因，是異常特大頻發(fā)的沙塵暴。樓蘭所在地干旱生態(tài)、風沙、高溫高寒，從本質(zhì)上說是地殼運動形成的自然現(xiàn)象，無人為痕跡，并非始于兩漢對這個地區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)。因此說樓蘭迅速消失，實質(zhì)應(yīng)歸咎于自然，但絕不否定人類不科學的開發(fā)活動推波助瀾作用。2002年3月21日中科院葉篤正院士向媒體說："我們要重新認識沙塵暴"，沙塵暴"從本質(zhì)上講是一種自然現(xiàn)象，人類雖然可在減輕其危害方面有所作為，但不能徹底根治"。2002年4月24日媒體報導：我國首次發(fā)現(xiàn)西漢時期敦煌地區(qū)發(fā)生沙塵暴的漢簡。我國史書也有沙塵暴氣候的記載：《詩經(jīng)·邶風·終風》有"終風且霾"句，《后漢書·郎豈頁傳》有"時氣錯逆，霾霧蔽日"。"霾"，《辭海》解釋為："大氣混濁態(tài)的一種天氣現(xiàn)象"。即夾著沙塵飛揚的沙塵暴。古籍中把沙塵暴寫成"黃霧"、"飛沙走石"、"黑氣"、"黑霧"等認為是一種不祥之兆?！稌x書·天文志》說："凡天地四方昏氵蒙若下塵，十日、五日已上，或一日或一時，雨不沾衣而身有土，名霾，故曰天地霾，君臣乖"?！稌x書》記載：從公元249年，即三國魏齊王曹芳嘉平元年；到公元402年即東晉安帝元興元年，153年中記錄了15次嚴重災(zāi)害性沙塵暴，其中有一年兩次的。錄之如下：

魏齊王嘉平元年(公元249年)正月壬辰，西北大風，發(fā)屋拆樹木，昏塵蔽天。

孫休永安元年(公元258年)十一月甲午，風四轉(zhuǎn)五復(fù)，蒙霧連日。十二月丁卯夜有大風發(fā)木揚沙。

西晉懷帝永嘉五年(公元311年)十二月，黑氣四塞。

西晉愍帝建興二年(公元315年)正月己已朔黑霧，著人如墨，連夜五日乃止。

東晉元帝大興四年(公元321年)八月，霧埃氛蔽日。

東晉元帝永昌元年(公元322年)十月，京師大霧，黑氣蔽天，日月無光。

東晉明帝太寧元年(公元323年)正月癸已，黃霧四塞。二月又黃霧四塞。

東晉穆帝永和七年(公元351年)三月，涼州大風拔木，黃霧下塵。東晉孝武帝寧康三年(公元376年)三月，朔，暴風迅起，飛沙揚礫。

東晉孝武帝太元四年(公元379年)八月乙未，暴風揚沙石。

東晉孝武帝太元八年(公元383年)癸未，黃霧四塞。

東晉安帝元興元年(公元402年)十月酉申，朔黃霧混濁不雨。

就以上不完全資料統(tǒng)計：3世紀3次；4世紀9次，其中311-315年2次，321-323年3次，351-383年4次；5世紀1次；總計13個年度15次。非常清楚表明：4世紀屬于"沙塵暴百年多發(fā)期"，一個世紀中有兩個多發(fā)高峰，第一峰期出現(xiàn)在20-30年代，第二峰期出現(xiàn)在50-80年代。這與文字記載的"諸民遠離國境"，"上無飛鳥，下無走獸"完全吻合。由此認為毀滅樓蘭綠洲古城直接原因，是4世紀多次出現(xiàn)的特大沙塵暴，禍首在蒙古國和我國西部大沙漠。對這個觀點我們不妨用2000年、2001年、2002年，我國出現(xiàn)的沙塵暴天氣作歷史反證：

20世紀50-60年代，我國沙塵暴出現(xiàn)的次數(shù)呈下降減少趨勢，90年代逆轉(zhuǎn)，21世紀上升，2001年1-5月頻繁，規(guī)模和頻度都超過以往，為20世紀90年代以來所罕見，共出現(xiàn)18次沙塵天氣，揚沙日數(shù)達24天。專家說"近年我國強沙塵暴陡增，是因為處于厄爾尼諾事件的高峰期所致"。提出"我國已進入沙塵百年多發(fā)期"的警告。2002年3月19、20兩天新疆、甘肅、北京、天津直至長江以南18個省市區(qū)，出現(xiàn)近10年以來最大的一場沙塵暴天氣，能見度一般在500米以下，有些城市路燈自動開啟，甘肅東部還出現(xiàn)特強沙塵暴--黑風暴，伸手不見五指，繪昌縣能見度為零。近年來我國已出現(xiàn)因沙塵天氣，沙丘逼近遷村、遷鄉(xiāng)、甚至要遷縣城的事。

本文討論的內(nèi)容，不是沙漠化和沙漠化擴大化的成因問題，而是樓蘭綠洲在不到半個世紀中迅速消失的直接原因問題，探討它有助于認識自然災(zāi)尊重自然法規(guī)。

2002年3月中國國際廣播電臺報導：俄羅斯遠東瀕海水文中心主任鮑·庫巴說："瀕海地區(qū)出現(xiàn)的特大沙塵暴天氣，是俄羅斯遠東地帶百余年來從未有過的"。俄羅斯遠東地區(qū)的雨量和蒸發(fā)量與我國西部地區(qū)相比，懸殊太大，同樣出現(xiàn)了沙塵暴。我國科學家劉紀遠說：2002年"3月20日這樣強度和規(guī)模的沙塵暴是百萬年尺度全球變化的結(jié)果"。所以探討樓蘭綠州迅速消失的原因不能停留在總結(jié)列祖列宗"過度"開發(fā)農(nóng)業(yè)的"錯誤"方面，而要擴大視野。 轉(zhuǎn)貼于

人類社會總是要前進發(fā)展的，不可能永遠停留在原始森林，狩獵充饑，不食糧食的原始水平。開發(fā)農(nóng)業(yè)是永恒的主題，今后還得開發(fā)，問題是開發(fā)規(guī)劃全面不全面實際不實際，違不違反自然法則，犧牲不犧牲長遠利益等科學含量。我們希望積極加強對自然災(zāi)害預(yù)測、防范、減少災(zāi)害損失的研究。

注釋：

(1)轉(zhuǎn)引自1999年12月24日《南方周末》南香紅文章。

(2)(3)(4)(5)(9)(10)見《漢書·西域傳》。

(6)見余太山《西域通史》P59。

(7)(8)轉(zhuǎn)引自1990年10期《讀者》王偉群文章。

(11)(12)引1997年12月24日新華社烏魯木齊電訊：新疆考古研究所研究人員語。

(13)見1990年新疆青少年出版社出版，方英楷著《新疆屯墾史》。

第2篇：十七大思想?yún)R報范文

公安隊伍建設(shè)是黨的公安事業(yè)的重要組成部分，是做好各項公安保衛(wèi)工作的基礎(chǔ)和保障。如何加強公安隊伍建設(shè)，千方百計地提高隊伍整體素質(zhì)，千方百計地調(diào)動民警的工作積極性，千方百計地遏制隊伍違法違紀，是公安機關(guān)政治工作、政工部門和政工干部應(yīng)當進行深入探討的嚴肅課題。結(jié)合實際工作，作出如下思考：

一、做好公安政治工作，為隊伍建設(shè)保駕護航

現(xiàn)在公安工作和隊伍建設(shè)經(jīng)歷了前所未有的變化，公安隊伍受各種思想文化的撞擊，使政治工作所處的環(huán)境更加復(fù)雜，新情況層出不窮，這就需要政治工作發(fā)揮應(yīng)有的功能作用，為隊伍建設(shè)保駕護航。要增強政治工作的前瞻性，引領(lǐng)隊伍建設(shè)的發(fā)展方向，充分利用信息化帶來的有利條件，及時發(fā)現(xiàn)信息、捕捉信息，了解和掌握處于不同層次地位、享有不同經(jīng)濟利益的干部民警在想什么，對改革和發(fā)展有什么樣的期待和要求，從而增強政治工作的前瞻性，并通過有效運作將民警的思想引領(lǐng)到正確的發(fā)展方向上來。要增強政治工作的針對性，激活公安民警的奮進意識，正視民警所關(guān)注的切身利益，不回避矛盾和問題，承認對個人利益的關(guān)注是一種正常的追求，要對民警要求的“雪中送炭”的一些實事，在條件允許的情況下盡可能地予以解決，以此來增強政治工作的說服力。要增強政治工作的有效性，實現(xiàn)公安工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。公安政治工作必須注重工作效果，以開放性、包容性和創(chuàng)造性的態(tài)度，將一人一事的思想政治工作做實做細。緊緊抓住隊伍建設(shè)主旋律，加入公安工作大合唱，使政治工作和公安工作渾然一體，與公安事業(yè)同步前進。

二、推動創(chuàng)新的功能作用，為隊伍建設(shè)精心籌謀

公安政治部門要以黨的十七大精神和科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，進一步研究探討解決公安工作和隊伍建設(shè)中出現(xiàn)的具體問題。一要發(fā)揮職能作用，把握正確的政治導向。政工部門要敢于堅持正面教育，引領(lǐng)民警樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、學習觀，堅決奉行黨的事業(yè)至上、祖國至上、人民至上、法律至上的政治原則，永葆“四忠于”政治本色。二要發(fā)揮專業(yè)特長，夯實隊伍的思想根基。政工部門要充分發(fā)揮其在形勢教育、專項教育和主題教育方面的專長，堅持主動作為，把公安民警的思想和行動統(tǒng)一到黨的十七大精神上來，維護公平正義，構(gòu)建和諧社會，爭當學習實踐科學發(fā)展觀的排頭兵。三要發(fā)揮業(yè)務(wù)優(yōu)勢，推動政工的創(chuàng)新發(fā)展。注重對公安隊伍創(chuàng)新建設(shè)凸顯出來的鮮活經(jīng)驗進行總結(jié)，提煉升華，使之轉(zhuǎn)化為長效管理機制，激活公安民警開拓進取、昂揚向上的精神風貌。四要發(fā)揮表率作用，促進基層的作風建設(shè)。政工部門要抓好自身的素質(zhì)建設(shè)，能夠用政工部門的工作作風引領(lǐng)基層的工作作風；用政工部門的工作節(jié)奏帶動基層的工作節(jié)奏；用政工部門的工作質(zhì)量提升基層的工作質(zhì)量，不斷提高隊伍的整體素質(zhì)。

三、確定隊伍建設(shè)責任主體，為隊伍建設(shè)增光添彩

第3篇：十七大思想?yún)R報范文

近年來，為鼓勵高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，國家和各級地方政府都不斷出臺一系列政策和法律法規(guī)，2008年《中華人民共和國就業(yè)促進法》正式頒布實施。黨的十七大更明確提出“實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的總體部署。但是，縱觀十幾年來的發(fā)展，從上世紀九十年代，大學生創(chuàng)業(yè)的理念引入中國，1998年清華大學舉辦第一屆大學生創(chuàng)業(yè)計劃競賽，1999年中國第一家大學生公司“視美樂”成立之后，大學生創(chuàng)業(yè)成功的案例并不如人們想象的那么多，畢業(yè)后真正走自主創(chuàng)業(yè)之路的大學生在大學畢業(yè)生中所占的比例還很低。2004年教育部的一份報告披露，全國97家成立較早的學生企業(yè)中盈利的僅占17%，持續(xù)經(jīng)營5年以上的僅有30%。2005年另一項調(diào)查顯示大學生創(chuàng)本文由收集整理業(yè)成功率僅有2%—3%，遠低于社會平均水平。2007年零點公司的一項調(diào)查更加令人震驚，大學生創(chuàng)業(yè)成功率只有0.01%，萬分之一的概率。這與國家提出的“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”政策目標形成強烈反差，構(gòu)成一個嚴峻的現(xiàn)實：一方面，高校急劇擴招后的高校畢業(yè)生就業(yè)壓力越來越大，加之下崗工人和離開土地的農(nóng)民工就業(yè)難問題，社會迫切需要更多的人去創(chuàng)業(yè)，去創(chuàng)造工作崗位，去解決就業(yè)難的問題，去推動新一輪的經(jīng)濟增長；而另一方面，作為受過高等教育的當代大學生大多數(shù)又不愿意肩負起這個時代賦予的使命——自主創(chuàng)業(yè)。//sixianghuibao/

一、大學生創(chuàng)業(yè)項目管理過程中存在的問題

（一）前期立項中存在的問題

項目前期立項時，學校未進行仔細的審核和可行性分析，盲目立項。由于沒有專人和專業(yè)的老師負責監(jiān)管審核，學生產(chǎn)生企業(yè)構(gòu)想往往是脫離實際，甚至是異想天開。由于缺乏專業(yè)的指導，很多工科學生沒有掌握必要的商業(yè)知識，很多項目未經(jīng)充分市場調(diào)研，憑空杜撰創(chuàng)業(yè)計劃書。有的甚至從網(wǎng)上直接下載加以修改，上交學校為獲得資金支持。

（二）中期創(chuàng)立企業(yè)存在的問題

項目中期，由于學校鮮有關(guān)心和指導，企業(yè)建立過程中，學生不了解企業(yè)創(chuàng)立的流程和相關(guān)的政策法規(guī)，導致政策扶持力度不夠，或難以落實，真正使學生受益。實踐過程中操作難度大，學校缺乏有力的指導和支持，使之打退堂鼓，半途而廢。我有一個學生想在校園內(nèi)開一家奶茶店。作為輔導員，我很支持他的想法，幫助他撰寫了創(chuàng)業(yè)計劃書，進行了目標市場分析和調(diào)查，認為有一定的可行性。也幫助他向?qū)W校申請立項。團委肯定了他的社會實踐和就業(yè)指導教研室推薦他參加了大學生創(chuàng)業(yè)計劃大賽，并最終獲得了二等獎。但當他想把這一個創(chuàng)意付諸實踐，開辦實體店時，學校卻不能夠為他提供合適的營業(yè)場所和店面。當他申請營業(yè)執(zhí)照時，才了解到從事食品加工銷售還需要辦理衛(wèi)生許可證，健康證等一系列相關(guān)證照。而這些對一個在校大學生來說，如果得不到學校的鼎力支持是難以實現(xiàn)的。最后這位同學打了退堂鼓。創(chuàng)業(yè)也僅停留在紙上了。/

（三）開業(yè)營運階段存在的問題

執(zhí)行是創(chuàng)業(yè)計劃能否成功的關(guān)鍵。在項目運營過程中可能遇到很多困難。項目資金是否充足，團隊合作是否順利，這些都直接影響到創(chuàng)業(yè)的成敗。很多大學生創(chuàng)業(yè)者在項目選擇和經(jīng)營管理方面都沒有問題，并且經(jīng)過努力市場也在逐步打開，但是由于資金周轉(zhuǎn)的匱乏與嚴重不足，輕則造成創(chuàng)業(yè)項目運作周期拉長前景難料，重則迫使項目停滯不前中途下馬。因此，量力而行的選擇創(chuàng)業(yè)項目和制定嚴謹周密的資金使用計劃，對于任何性質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都是應(yīng)該遵守的基本原則。合作伙伴內(nèi)部矛盾。這也會影響創(chuàng)業(yè)項目的運作并導致計劃流產(chǎn)，與其他人合作共同創(chuàng)業(yè)是很多創(chuàng)業(yè)者經(jīng)常采取的方式，很多大學生在創(chuàng)業(yè)時也會尋找自己的創(chuàng)業(yè)合作伙伴，尤其是與志同道合的同學一起創(chuàng)業(yè)就更顯得順理成章，互助形式的合作創(chuàng)業(yè)有很多優(yōu)勢，同時也存在很多不可避免的問題，各自投入資金的多少、是否明確的分工、能否健全的合作機制、團結(jié)一致的創(chuàng)業(yè)精神等，這些都有可能使合作伙伴之間關(guān)系產(chǎn)生裂痕，發(fā)生的矛盾。

二、運用項目管理理論指導大學生創(chuàng)業(yè)

（一）在大學生創(chuàng)業(yè)活動中運用項目管理理論的可行性

項目管理就是以項目為對象的系統(tǒng)管理方法，通過一個臨時性的、專門的柔性組織，對項目進行高效率的計劃、組織、指導和控制，以實現(xiàn)項目全過程的動態(tài)管理和項目目標的綜合協(xié)調(diào)與優(yōu)化。大學生創(chuàng)業(yè)同樣也是為了同一個夢想，幾個志同道合的青年人走到一起，去完成他們對事業(yè)的追求與奮斗。作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的高校，我們有責任去幫助他們實現(xiàn)這個理想。大學生創(chuàng)業(yè)項目符合項目管理的各項特征，可以引入項目管理理論來指導大學生的創(chuàng)業(yè)實踐。大學生創(chuàng)業(yè)同樣受到時間、成本、資源等多方面的限制，亦有著明確的目標，需要滿足多方（項目干系人）的不同需求。運用項目范圍管理理論來界定大學生創(chuàng)業(yè)項目的范圍。運用項目風險管理理論來分析和控制創(chuàng)業(yè)項目的風險。運用項目人力資源管理理論來組建和管理大學生創(chuàng)業(yè)團隊。創(chuàng)業(yè)是一個創(chuàng)造價值的過程，項目管理也是一個基于過程的管理方法。運用項目管理的生命周期理論建立“大學生創(chuàng)業(yè)項目管理全生命周期模型”對大學生創(chuàng)業(yè)全過程進行監(jiān)控和指導，幫助大學生將自己的創(chuàng)業(yè)構(gòu)想具體到創(chuàng)業(yè)項目計劃書上，并最終建立企業(yè)實體，創(chuàng)造價值，獲得盈利，完成自我價值的實現(xiàn)，是有一定的可行性的。//html/zongjie/

第4篇：十七大思想?yún)R報范文

一、夯實社區(qū)法制文化建設(shè),營造依法治國、依法生活的氛圍

社區(qū)法制文化建設(shè)以五五普法為抓手，以法律學堂為平臺，以社區(qū)各類載體為依托，結(jié)合社會媒體為傳播，根據(jù)社區(qū)的實際情況，將法制教育融入到社區(qū)文化、體育活動中，采取寓教于樂的形式，深入開展法制宣傳教育，弘揚法制精神，全面落實依法治國的基本方略，加快建設(shè)社會主義法制國家。

1．五五普法是社區(qū)法制文化建設(shè)的抓手。今年是五五普法的過半之年，社區(qū)依托五五普法法制課堂，對社區(qū)依法治國的方針大略進行了認同教育，開設(shè)了“憲法”“民法通則”“物權(quán)法”等法律法規(guī)的學習、解讀。今年上半年就舉辦了這樣的講座六次，直接受益群眾有二百多人，提高了社區(qū)居民群眾的守法意識，強化社區(qū)群眾依法生活的概念。特別是黨的十七大精神的學習，使廣大的社區(qū)群眾對黨的政策充滿信心，推進了黨的民主進程。

2．法律學堂是社區(qū)法制文化建設(shè)的平臺。在街道司法所的指導下，社區(qū)開辦了“法律學堂”，上半年共開課六次，受益群眾達二百多人次，組織居民群眾學習了《勞動合同法》《監(jiān)督法》《義務(wù)教育法》《婚姻法》《婦女、兒童權(quán)益保護法》等法律法規(guī)。

3．社區(qū)法制文化建設(shè)依托社區(qū)各類載體，在社區(qū)交通主干道上懸掛五五普法、等法制宣傳條幅上半年計五條。在社區(qū)宣傳櫥窗欄張貼社會治安條例、八榮八恥等法制宣傳畫，上半年計三十余張。以禁毒日、安全日等法制宣傳為主的黑板報六期。以《物權(quán)法》、“知榮辱、樹新風、促和諧”為主題的特色樓道文化建設(shè)，建立健康向上，家庭鄰里和睦，守望互相，互相理解的和諧氣氛。今年上半年建立了20個文明家庭樓棟戶。

4．社區(qū)法制文化建設(shè)融入到社區(qū)文化、體育活動中，寓教于樂。特別是今年的寒假，在遇到百年不遇的雪災(zāi)時，因勢利導組織了50名青少年們學習《未成人保護法》，和“如何處理、應(yīng)急突發(fā)事件”等專題講座，引導青少年們樹立正確的人生觀、世界觀。使社區(qū)法制文化建設(shè)從小抓起，形成階梯教育。

二、人民調(diào)解工作

1．進一步加強人民調(diào)解的第一道防線作用首先是社區(qū)領(lǐng)導班子統(tǒng)一認識，高度重視，精心組織，為推進社區(qū)人民調(diào)解工作提供保證。建立了社區(qū)人民調(diào)解委員會工作組織，由社區(qū)書記親自擔任調(diào)解委員會的主任，成立了轄區(qū)各單位聯(lián)絡(luò)員，成立社區(qū)第一調(diào)解小組和第二調(diào)解小組兩套班子,完善社區(qū)人民調(diào)解工作組織。

2．組織健全制度完善首先要求嚴格遵守人民調(diào)解的程序，人民調(diào)解的程序是（1）受理糾紛（2）調(diào)查糾紛（3）對當事人進行說服勸導工作（4）促成當事人和解并達成調(diào)解協(xié)議（5）做好回訪工作（6）對調(diào)解和好的民間糾紛進行統(tǒng)計并存檔保管。使人民調(diào)解工作更加規(guī)范和嚴謹。提升人民調(diào)解工作的層次，推進人民調(diào)解工作的民主進程，增強社區(qū)群眾對人民調(diào)解的公信力和威望。

3．組織健全制度完善其次要求社區(qū)調(diào)解委員會規(guī)范公章、掛牌、制度、臺帳、四統(tǒng)一。社區(qū)調(diào)解委員會有調(diào)解委員會的公章，可行使獨立的工作程序；調(diào)解員一律掛牌上崗，便于社區(qū)群眾識別、接待；社區(qū)人民調(diào)解室張貼有人民調(diào)解委員會規(guī)章制度、人民調(diào)解員調(diào)解規(guī)定、社區(qū)矛盾糾紛調(diào)解特別告知、法律援助規(guī)定、人民調(diào)解程序等規(guī)定。使社區(qū)群眾了解人民調(diào)解的一站式服務(wù)，營造人民調(diào)解的親和氛圍，貼近群眾的生活，達到緩解社會治安壓力，維護社區(qū)穩(wěn)定作用；社區(qū)嚴格按照人民調(diào)解的程序建立了人民調(diào)解臺帳、社區(qū)法律學堂臺帳、五五普法臺帳、法律援助臺帳四大類，做好調(diào)解工作資料的采集、整理、分析、調(diào)研工作。

4、認真做好矛盾糾紛的提前介入調(diào)研，做好做實矛盾糾紛的有效排查調(diào)處工作社區(qū)矛盾糾紛的排查工作，調(diào)防結(jié)合，以防為主，多種手段，協(xié)同作戰(zhàn)。防止矛盾糾紛的發(fā)生，維護社區(qū)的穩(wěn)定。做好基礎(chǔ)工作，堅持每月一次的矛盾糾紛排查，重大節(jié)假日期間的矛盾糾紛排查，和非常時期的矛盾糾紛的排查工作。今年通過基礎(chǔ)矛盾糾紛排查工作排查出的矛盾糾紛計20起，占全年調(diào)解調(diào)處矛盾糾紛的30%。

5、社區(qū)定期每半個月召開由社區(qū)書記、民警、物管、調(diào)解員、樓道小組長、黨員積極分子參加的社區(qū)矛盾糾紛排查聯(lián)席會，社區(qū)各部門通力合作，上下聯(lián)動，對社區(qū)的隱患進行集中會診，確定調(diào)解調(diào)處方案，加強糾紛苗頭的防范處理，做到及時發(fā)現(xiàn)糾紛信息，及時深入調(diào)處，及時平息隱患，也是探討部門聯(lián)動的長效工作機制模式。上半年社區(qū)通過矛盾糾紛排查銜接聯(lián)席會議排查出的矛盾糾紛并通過社區(qū)調(diào)解和解的矛盾糾紛計3起，占上半年調(diào)解調(diào)處的矛盾糾紛的30%。

6、建立社區(qū)矛盾糾紛信息網(wǎng)，第一時間得到信息，第一時間介入調(diào)處，扎扎實實做好有效的提前預(yù)防工作。如社區(qū)在得知有居民家里進行裝修，就主動上門提供服務(wù)咨詢，對裝修噪音的分貝給周圍居民的影響進行現(xiàn)場測試，再給與合適的建議，以減少矛盾糾紛的發(fā)生,幫助聯(lián)系裝修垃圾的清運處理問題等可預(yù)見的矛盾糾紛進行面對面的對話，真正做到“有效”“排查”“調(diào)處”。上半年社區(qū)在提前預(yù)防矛盾糾紛的排查中發(fā)現(xiàn)、調(diào)處的矛盾糾紛2起，占全年社區(qū)調(diào)解調(diào)處矛盾糾紛的20%。

三、積極引導律師送法進社區(qū),提供法律援助

?積極開展“法律六進”活動,律師送法進社區(qū)是教育廣大的群眾"講責任講權(quán)利講義務(wù)"為主題,進一步增強公民憲法意識和法律意識,權(quán)利與義務(wù),責任一致意識,引導社區(qū)群眾依法辦事,提高社會法制化管理水平,在全社會掀起學法用法的新.社區(qū)在"科學發(fā)展觀"為重要思想指導下,以主題活動促進學習內(nèi)容深化,以學習內(nèi)容來規(guī)范和推動宣傳教育活動,是律師進社區(qū)具有較強的特色性前瞻性實效性和可操作性.

1、社區(qū)利用法律學堂這一平臺,舉行法律法規(guī)知識講座二十次,直接聽眾受教育者一千多人次,在舉辦《物權(quán)法》講座時,一位聽眾說:這樣的講座我們愛聽,因為學了就可以用了,馬上回家我就和鄰居講,讓他把放在樓梯口的雜物清理掉,有法可依了!體現(xiàn)了律師進社區(qū)的實際效果,不斷提升了社區(qū)法制教育的權(quán)威性和影響力.

2、社區(qū)規(guī)定了法律咨詢接待日,舉行集中法律咨詢活動,今年上半年開辦了法律咨詢6場次,發(fā)放聯(lián)絡(luò)卡,宣傳冊800多份,24小時接受群眾的咨詢,提供必要的幫助,實行承諾服務(wù),上半年一共有近一百多人得到了這項服務(wù).

3、社區(qū)設(shè)立了維權(quán)獻愛心,法律維權(quán)崗,為下崗失業(yè)人員,婦女,兒童,老年人,殘疾人等提供合法權(quán)益的保護,直接受益者達25人。推動了社區(qū)法制文化建設(shè)全面,協(xié)調(diào)、可持續(xù)性發(fā)展。

4、在新市民中開展"告別陋習法制先行"的活動,促進社區(qū)的和諧穩(wěn)定，社區(qū)有一百多名外來人口進行了學習，外來人口普法知曉、覆蓋率為90%。

四、社區(qū)矯正工作

社區(qū)矯正工作是不使犯罪人員與社會隔離并利用社區(qū)資源教育改造犯罪的方法,是所有社區(qū)環(huán)境中管理教育罪犯方式的總稱。矯正犯罪人員不良心理和行為,使他們悔過自新,棄惡從善,成為守法公民，早日回歸社會。