林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】探究式課堂；《林黛玉進賈府》；人物形象；語言賞析

隨著語文“工具性”向語文“核心素養(yǎng)”的邁進，語文中的探究式學(xué)習(xí)成為提高學(xué)生文學(xué)底蘊、審美鑒賞力、邏輯思辨力和人生修養(yǎng)的重要方式。2011年的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》與《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》提出的核心概念即語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感價值觀”。這就要求教師在語文課堂的開發(fā)中充分利用探究式學(xué)習(xí)的特點，在教學(xué)設(shè)計、課堂組織、評價機制等方面進行“頭腦風(fēng)暴”，改“灌輸式”為“研究性”。荀子在《勸學(xué)》中道：“君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無欲見也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也?！倍覀兘裉煺Z文素養(yǎng)的提出正是《勸學(xué)》中學(xué)專于心的體現(xiàn)。作為語文教師，我們不能只教會學(xué)生簡單地儲備知識，更要引導(dǎo)學(xué)生將語文知識融會貫通，能夠以思辨的角度和審美的方式去賞析，去探究。

探究式學(xué)習(xí)有利于學(xué)生將語文知識與其他學(xué)科知識進行整合，結(jié)合自己已有的知識和從生活中廣泛收集的資料去探究自身需要解決的問題，有利于學(xué)生思維品質(zhì)的打造和對學(xué)生心智的熬煉。學(xué)生在獨立自主地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查收集資料、整合處理信息的過程中潛移默化地建構(gòu)了自己的認知世界。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的終身培養(yǎng)。作為語文教師，我們的語文教學(xué)不是簡單地從一無所知的開始到滿腹經(jīng)綸的結(jié)束，我們需要教給學(xué)生的是一種對語文感知的能力和對語文情愫的觸動。

文章以《林黛玉進賈府》為例，探索語文課程中的研究性學(xué)習(xí)。我國四大名著之一的《紅樓夢》以其動人的情節(jié)、出神入化的人物刻畫、精辟高妙的語言成為前無古人后無來者的絕世之作。人教版中的《林黛玉進賈府》選自《紅樓夢》第三回，文本讓學(xué)生初探賈府，通過對各個人物出場鮮活精巧的描寫，讓學(xué)生充分體會到我國瑰麗的文化遺產(chǎn)。本次探究式學(xué)習(xí)以對環(huán)境描寫、人物形象、語言描寫的賞析為重點。探究式學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生的表達交流，所以語文教師可以讓學(xué)生采用小組合作的方式查閱文獻資料，這樣可以拓展學(xué)生的文學(xué)廣度，挖掘?qū)W生的思維深度，讓小組成員能夠運用學(xué)者的觀點指出自己獨到的見解。

一、轉(zhuǎn)化教師角色，使教師成為探究活動的參與者、組織者、指導(dǎo)者

在課堂教學(xué)之前，教師需要確立好文本學(xué)習(xí)的重點并將其作為研究主題，給學(xué)生創(chuàng)造類似學(xué)術(shù)研究的情境。我在《林黛玉進賈府》一文中確立了三個研究方向，即初入賈府的環(huán)境描寫、三位核心人物（林黛玉、賈寶玉、王熙鳳）的形象分析、語言運用的高妙之處。確立了方向后，再由各小組自主選定探究方向去展開探究。

首先，在探究中，由于學(xué)生缺乏探究方法和經(jīng)驗，需要教師全程跟蹤指導(dǎo)，因此我制訂了一張?zhí)骄恳龑?dǎo)表分發(fā)給各小組。在實施過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生樹立研究課題的專業(yè)品質(zhì)。因此，學(xué)生一旦確立研究方向就要潛心收集本主題各個方面的信息。比如在研究人物形象時，教師可以推薦電子文獻中國知網(wǎng)以及專著文獻王國維的《〈紅樓夢〉評論》、王昆侖的《紅樓夢人物論》《脂硯齋重評石頭記》、蔣勛的《蔣勛細說紅樓夢》等。在探究過程中，充分培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓學(xué)生在 “細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”的中國古典文學(xué)經(jīng)典中廣泛閱讀，從而在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”中提升自己的文學(xué)底蘊和人生修養(yǎng)。

其次，在探究過程中，我?guī)椭鷮W(xué)生制定了工作計劃，在實施過程中及時指正學(xué)生的錯誤，并進行細微的修正。比如有組學(xué)生在探究賈府的環(huán)境描寫時，打算利用87版電視劇中的情境來賞析文本。在跟進中，我建議小組成員換位思考，假設(shè)自己是報告的聆聽者，然后試著通過觀影來身臨其境地感受曹雪芹筆下昔日輝煌的“敕造榮國府”的富麗堂皇。小組成員經(jīng)過再三推敲覺得播放影片的方式容易局限文本賞析的寬度，后來改為將《林黛玉進賈府》與《劉姥姥初入大觀園》的文本進行比較，從而感受作者描寫環(huán)境的高妙，也找到了林黛玉心思情感的細微之處。所有的這些探究過程都由小組的記錄員一一詳盡地記錄在冊，因為復(fù)雜的、多日的調(diào)查項目往往是學(xué)生在學(xué)習(xí)中最難忘的經(jīng)歷，對于他們知識的再造有著不容小覷的力度。

再次，撰寫課堂發(fā)言稿不是小組其中某一位成員承擔(dān)的任務(wù)，是小組探討修正后的一致見解。教師指導(dǎo)小組成員撰寫的發(fā)言稿中要體現(xiàn)賞析文本時的語言知識、思想感悟，作品反映的人性深度和生命意識。在語文素養(yǎng)的培養(yǎng)中明確指出注重學(xué)生的表達與溝通能力，撰寫課堂發(fā)言稿既能促進學(xué)生與學(xué)生之間的溝通，也能助推師生情感交流。

最后，在探究過程中，評估機制也是不可或缺的。教師評語既是對學(xué)生長期努力的肯定，也能為下一次的探究性學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、在課堂探究中帶領(lǐng)學(xué)生感受文學(xué)的生命之境

《林黛玉進賈府》選自《紅樓夢》第三回。為了使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)和理解，教師有必要通過微課的形式將第一回 “女媧補天”“木石前盟”、第二回“冷子興演說榮國府”、第四回“葫蘆僧判斷葫蘆案”和第五回“賈寶玉夢游太虛幻境”大致為學(xué)生做一簡介，使學(xué)生清晰《紅樓夢》中的人物關(guān)系以及賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，從宏觀上把握所學(xué)文本內(nèi)容。之后分別由各組成員按照文章脈絡(luò)匯報探究性學(xué)習(xí)成果，并由其他小組及教師發(fā)出質(zhì)疑，由匯報小組或全班討論解決問題。比如其中一組在分析林黛玉的人物形象時，通過分析黛玉的肖像在鳳姐眼中、寶玉眼中及其他人眼中的異同，點出黛玉貌美而多情，作者抓住“眉”的清淡、秀麗，“眼”的悲情、嬌羞，暗示其悲劇的一生，又分析了黛玉的行為動作，黛玉身為大家閨秀，去“鐘鳴鼎食”“與別家不同”的賈府，在邢夫人處、王夫人處、賈母處、寶玉處都是“步步留心，時時在意”，唯恐被人恥笑了去，從中可以看出黛玉的機敏和謹慎。在語言的分析后，小組肯定了黛玉性格的敏感與自卑。其他小組提出質(zhì)疑，為什么黛玉的性格會如此的敏感又自卑？經(jīng)過小組討論，結(jié)合第二回大家想到黛玉母親早逝，又寄人籬下，加之身份的特殊，自卑之心是必然的。

再比如在王熙鳳的性格分析中，探究小組的同學(xué)通過扮演王熙鳳，將其性格特征在表演中放大，突出“未見其人先聞其聲”的張狂，博得滿堂大笑，同時也讓同學(xué)們感受到曹雪芹文字描繪的逼真性。另外一組同學(xué)還將王熙鳳與林黛玉進行比較，突出王熙鳳潑辣、頗具城府、矯揉造作的性格特征。此外，其他小組的同學(xué)補充分析了賈母對王熙鳳的評價以及王熙鳳與林黛玉的語言交流，表現(xiàn)了王熙鳳機變逢迎、喜歡弄權(quán)、喜歡顯示自己精明能干的性格特征。

在分析寶玉人物形象時，探究小組的同學(xué)不僅從文本入手結(jié)合脂硯齋的批注分析寶玉的人物性格，還將黛玉從王夫人口中聽到的和親眼所見的寶玉形象做對比，充分突出了他與封建制度的對抗。后人《西江月》的詞句“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”也表現(xiàn)了寶玉的叛逆和反封建。在講到摔玉時，有小組說《紅樓夢》中的“群笑圖”中寶玉笑得最放肆，想讓大家?guī)退治龇治鰧氂竦目夼c笑。經(jīng)過小組討論，大家一致認為寶玉的哭與笑是其性格的真實反映，寶玉是性情的又是理性的。在分析寶玉的性格時，教師提醒學(xué)生注意：賈寶玉雖然有反封建的叛逆精神，但由于他在經(jīng)濟上要依賴封建貴族，所以他對封建禮教的反抗還是不徹底的。在此處，教師補充提問：在寶黛初見時，為什么雙方有似曾相識之感？教師帶領(lǐng)學(xué)生探討明確這與第一回中的“木石前盟”相照應(yīng)，并為下文兩人的愛情故事做鋪墊。

在語言賞析上，報告小組可以借b《脂硯齋重評石頭記》中的句子“寫盡天下疼女兒的神態(tài)，自然順寫一筆，書中人目太繁，故注明一筆，使觀者省眼，傍見一筆，更妙”，選擇詞句一 一賞析。

最后，由教師總結(jié)曹雪芹在《紅樓夢》寫作上的高超造詣。

在《林黛玉進賈府》的整個探究式學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅積累了語言知識，同時拓寬了文學(xué)視野，活躍了思維模式。“發(fā)現(xiàn)-研究-解決”的教學(xué)模式，提高了課堂效率，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，為學(xué)生的終身發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

【參考文獻】

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[2]沈國全.語文本心論――基于心靈的高中語文課堂教學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2015.

第2篇：林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計范文

一、為拓展而拓展

在閱讀教學(xué)中，有人為了迎合所謂的新課改精神，每節(jié)課非要安排延伸拓展這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)。很明顯，這種為拓展而拓展的閱讀教學(xué)，是呆板僵化的。有位教師上《項鏈》，課上完，由于前面沒有拓展這部分內(nèi)容，老師便在最后作了個“拓展”：“假如項鏈丟而復(fù)得，結(jié)果會怎樣？”最“精彩”的“拓展”很快出來了：瑪?shù)贍柕轮理楁準(zhǔn)羌俚?，便萌發(fā)了復(fù)仇的心理，先是雇私人偵探找了丈夫的不是，并與之離了婚，然后是充當(dāng)佛來思節(jié)家的第三者。十年后，小說中她與佛來思節(jié)夫人見面時的身份自然和原作掉了個兒。

二、未深入文本便匆匆進行拓展

有的老師對文本解讀花時不足，深入不夠，經(jīng)常偏離主線，就在文本以外的邊緣地帶進行拓展，根本不能深入到文章的腹地。如某老師教《祝?！?，作者和寫作背景介紹后，先讓學(xué)生復(fù)述小說的故事情節(jié)，期間插入封建倫理，程朱理學(xué)的講解，再集體討論祥林嫂的死亡原因，最后拓展閱讀《荷花淀》，比較水生嫂和祥林嫂的形象，上了三節(jié)課仍感到倉促，學(xué)生對小說中的人物形象依然模糊，甚至鬧出許多理解上的笑話。

其實，不同的東西之所以能夠勾聯(lián)拓展，其根源在于這些東西有內(nèi)在聯(lián)系。要想拓展遷移，所選取得材料一定要和原始文本是有關(guān)聯(lián)的。在構(gòu)建學(xué)生的閱讀背景知識體系時，首先還要考慮到構(gòu)建這一背景知識體系一定是基于對文本理解之后的錦上添花，切不可只追求拓展而忽視文本，以致舍本逐末。同樣，為深入文本而匆匆拓展，對課文理解尚未做到，就瞄準(zhǔn)其中一點，抽繹出來，作為教學(xué)設(shè)計的對象，進行苦心經(jīng)營，精雕細刻，這樣一來，學(xué)生可能對某一細部（局部）有具體的感知，但對課文整體感知卻“不見森林”。這種“瞎子摸象”的做法是明顯不符合閱讀認知規(guī)律的。

下面以筆者教《林黛玉進賈府》為例，具體談?wù)勅绾芜M行閱讀教學(xué)的拓展的。在這一節(jié)選中，刻畫了眾多人物，尤以王熙鳳令人難忘，作者通過語言、行為、外貌等描寫，層層推進，展示王熙鳳的性格特征。課文有這樣一段文字：

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量了一回，便仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見了！況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女竟是嫡親的孫女似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。――只可憐我這妹妹這么命苦，怎么姑媽偏就去世了呢！”說著便用帕拭淚，賈母笑道：“我才好了，你又來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快別提了。”熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上，又是喜歡，又是傷心，竟忘了老祖宗，該打，該打！”

我這樣分析這段文字：這里的言行，是典型的王熙鳳做派，反映出王熙鳳討賈母歡心的心計和手段。“攜”、“打量”、“送”這幾個動作，表現(xiàn)出王熙鳳對林黛玉的關(guān)心、呵護、贊賞，頗像是在欣賞一件稀世珍寶。特別是王熙鳳所說的短短幾句話，更是值得玩味?！疤煜抡嬗羞@樣標(biāo)致人兒”，是對林黛玉美貌的贊美；“我今日才算看見了”，有種連見過世面的王熙鳳也大開眼界的味道；本來是“外孫女”，偏要偷換為“嫡親孫女”，拉近了林黛玉和賈母的血緣關(guān)系。如果說林黛玉是天下少見的“標(biāo)致人兒”，如果說林黛玉的通身氣派像是“嫡親孫女”，那么，賈母在年輕時豈不也是一個標(biāo)致的人兒？王熙鳳表面上句句在夸林黛玉，實際上處處在捧賈母，最終的目的當(dāng)然是討賈母的歡心，鞏固她在賈府管家婆的特殊地位。

在深入理解文本的基礎(chǔ)上，為了充分理解這一類人物的形象，我從相關(guān)性角度進行拓展。我用多媒體摘了《紅樓夢》第二十九回部分文字，是寫賈母帶領(lǐng)眾人去清虛觀打蘸，張道士前來給賈母情安。

那張道士先哈哈大笑道：“無量佛！老祖宗一向福壽安康？眾位奶奶小姐納福？一向沒到府里請安，老太太氣色越發(fā)好了?！辟Z母笑道：“老神仙，你好？”張道士笑道：“托老太太萬福萬壽，小道也還康健。別的倒罷了，只記掛著哥兒，一向身上好？前日四月二十六，我這里做遮天大王的圣誕，人也來的少，東西也很干凈，我說請哥兒來逛逛，怎么說不在家。”（張道士說的“哥兒”，指賈寶玉。何以“只記掛著”賈寶玉？恐把真正的目的并不是想“請哥兒來逛逛”，而是另有所圖。）

賈母說道：“果真不在家?！币幻婊仡^叫寶玉。誰知寶玉解手去了，才來，忙上前問：“張爺爺好？”張道士也抱住問了好，又向賈母笑道：“哥兒越發(fā)發(fā)福了?！辟Z母道：“他外頭好，里頭弱。又搭著他老子逼著他念書，生生把個孩子逼出病來了?！睆埖朗康溃骸扒叭瘴以诤脦滋幙匆姼鐑簩懙淖?，做的詩，都好的不得了。怎么老爺還抱怨哥兒不喜歡念書呢？依小道看來，也就罷了?！庇謬@道：“我看哥兒的這個形象身段，言談舉止，怎么就和當(dāng)日國公爺一個稿子！”說著兩眼酸酸的。賈母聽了也不由得有些戚慘，說道：“正是呢！我養(yǎng)了這些子孫，也沒有一個像他爺爺?shù)?，就只這玉兒還像他爺爺?！?/p>

我讓學(xué)生讀了上述文段后，對照課文描寫王熙鳳的文段，讓學(xué)生進行比較，通過比較張道士和王熙鳳而進行拓展。張道士也和王熙鳳一樣，是一位出色的“表演藝術(shù)家”，他們都深知，對待賈母的心肝寶貝如賈寶玉、林黛玉表示致敬和親近，應(yīng)當(dāng)選擇什么樣的字眼，配合怎樣的表演動作。王熙鳳見著林黛玉是“攜著黛玉的手”，張道士見寶玉是“抱住問了好”，都表示了親近和喜愛的程度。王熙鳳稱贊林黛玉是天下少有的“標(biāo)致人兒”，張道士則贊美賈寶玉的字和詩“好的不得了”。王熙鳳說林黛玉的通身氣派不像是外孫女而是“嫡親孫女”，張道士說賈寶玉的模樣身段，言談舉（下轉(zhuǎn)第58頁）止，竟然“和當(dāng)日國公一個稿子”，活脫脫是國公爺?shù)姆?。到最后，王熙鳳“說著便用帕拭淚”，張道士是“說著兩眼酸酸的”，兩個人的言語邏輯和表演動作驚人的相似，最終都達到討賈母歡心的目的。這樣的人，自然八面玲瓏，左右逢源，討人“喜歡”，難怪王熙鳳成為了賈家實際的掌權(quán)者，而張道士雖然是當(dāng)日榮國府國公的替身，卻曾經(jīng)被先皇御口親呼為“大幻仙人”，又被當(dāng)今皇上封為“終了真人”，王公藩鎮(zhèn)都稱之為“神仙”，如今掌管“道錄司”印，在陪伴賈母來打蘸的賈珍眼中是一個“不敢輕慢”的人物。

第3篇：林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計范文

新課改，讓課堂充滿了激情和活力；新課改，讓課堂教學(xué)更精彩。但欣喜之余，對某些課堂教學(xué)進行反思，也不難發(fā)現(xiàn)，看似新穎、熱鬧的課堂場景，仍然存在著一些教學(xué)效率低下的問題。有些教師總強調(diào)學(xué)習(xí)方式的變化，刻意地求活求變，貪圖搞活課堂氣氛追求課堂的熱熱鬧鬧，而忽視了學(xué)生的發(fā)展。那么，如何才能改變現(xiàn)狀，提高高中語文課堂教學(xué)效率呢？

一、有效的情境創(chuàng)設(shè)

有效教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)論專家余文森教授這樣說，學(xué)生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。有效教學(xué)情境要緊扣所教的語文知識或技能，要有“語文味”，還要有發(fā)展性與吸引力。它能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和思考的欲望，使之主動地尋找結(jié)論，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)生一個大的轉(zhuǎn)變，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

如《林黛玉進賈府》中的林黛玉，外貌給人一種柔靜美，人見人愛，更是外祖母的“心肝兒肉”，然而，她進到賈府為何“步步留心，時時在意”“惟恐被人恥笑了他去”？如果教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過影視或者表演把這段情境再現(xiàn)出來，學(xué)生所感知到的就不只是“如姣花照水，似弱柳扶風(fēng)”的林黛玉，還能感到她對具體情境的反應(yīng)：一是自尊，二是自憐。盡管林黛玉來到的是外祖母家，外祖母家給她的也是很親情化的接待，但她不可能有十足的“回家”的感覺，她仍然覺得自己是個“客人”。所以，家庭變故以及對賈府周圍人際關(guān)系的直覺反應(yīng)，必然生出寄人籬下之感。注意到這兩點,林黛玉的形象特點便會在學(xué)生腦海中浮現(xiàn)出來。

情境對教學(xué)內(nèi)容能夠起到凝聚、激發(fā)、增盛、消疑、鋪墊等作用。然而在實際教學(xué)中，有些教師在導(dǎo)入階段只注重趣味性而忽視科學(xué)性，情境的創(chuàng)設(shè)耽誤了時間，忽略了實效。營造適合的情境引導(dǎo)學(xué)生進入到課文中去，就可以讓學(xué)生更加清楚地了解課文的內(nèi)容，提高學(xué)生的審美能力。情境教學(xué)是語文課堂中有效的環(huán)節(jié)，教師可以根據(jù)實際情況設(shè)置情境，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、有效的多媒體使用

多媒體在課改的浪潮中擔(dān)當(dāng)著重要角色，這一技術(shù)在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、增加教學(xué)容量、調(diào)動學(xué)生的多種感官功能方面起到了很大的作用。

如教學(xué)《雨霖鈴》，課前播放雨霖鈴動漫（武漢大學(xué)原創(chuàng)歌曲），動態(tài)的畫面、憂傷的曲調(diào)十分感人。再由“剛才flas中一直出現(xiàn)在我們視線里的是什么？（船）船在古代代表著漂泊。人生無常，聚散不定……”導(dǎo)課，由此可引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的強烈欲望。有聲有色的畫面能渲染氣氛，可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望：“柳永會用怎樣的語言來描繪與戀人的離別之情呢？”學(xué)生就能以積極主動的心態(tài)開始本課的學(xué)習(xí)。此處運用多媒體，讓一個本來與大家相隔甚遠的事件如在眼前，使學(xué)生身臨其境，縮短了學(xué)生和文本、作者的距離，為學(xué)生理解課文內(nèi)容做了鋪墊。多媒體與文字、形式與內(nèi)容的合理整合，使手段的運用與目標(biāo)的完成和諧、統(tǒng)一。

使用多媒體教學(xué)，可以讓“黑白”世界變得有聲有色起來，學(xué)生就會變被動為主動，變畏懼為喜愛，從而提高教學(xué)效果。學(xué)習(xí)《琵琶行》，播放琵琶古曲《十面埋伏》，讓學(xué)生充分感受用音樂語言刻劃戰(zhàn)爭場面的獨到之美、感受音樂語言的藝術(shù)魅力。然后，通過知識的遷移，使學(xué)生自然而然地感受到《琵琶行》一詩中所描繪的琵琶曲“大弦嘈嘈如急雨”“小弦切切如私語”和“幽咽泉流”“無聲勝有聲”之類的藝術(shù)效應(yīng)，把詩中對琵琶女高超的技藝的描寫化抽象為具體。通過“聽”的形式，學(xué)生不再拒絕古典詩詞，而是沉浸于詩詞，將詩詞牢牢記在心中。

但在多媒體的使用過程中，教師應(yīng)注意不要成了多媒體的奴隸，忽視了對教材的鉆研和對教學(xué)設(shè)計的思考，唯精美第一，使語文課堂從“死氣沉沉”走向“浮躁”和“花哨”，使語文課堂在圖片和聲音的熱鬧中失去了閱讀活力和思維效率。

三、有效的拓展延伸

普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，要“注意跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛的學(xué)習(xí)，提高語文綜合應(yīng)用能力”。那么，如何“跨領(lǐng)域”學(xué)習(xí)語文，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍？筆者認為，首先是課堂的拓展與延伸。作為課堂教學(xué)的補充，它不僅是反饋、調(diào)控教學(xué)過程的重要手段，同時也是培養(yǎng)學(xué)生運用知識和發(fā)展技能的教育過程。拓展、遷移在提高語文綜合應(yīng)用能力方面可以取得事半功倍的效果。

第4篇：林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計范文

1．先入為主

筆者認為，應(yīng)當(dāng)在介紹完《紅樓夢》作者與著作情況之后，就為學(xué)生播放相應(yīng)內(nèi)容的電視劇。一方面，要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面，從審美角度，先為課文中的每一個人物預(yù)設(shè)一個面貌，有助于其它更重要方面的意義的理解。播放時，最好將整集播放完，不要只播放幾小段，因為文學(xué)作品是一個整體，電視劇和課文一樣，邏輯線索都是完整的。當(dāng)學(xué)生對內(nèi)容的整體有直觀的了解之后，再進入后面的課時去分析課文，將對上下文以及整體故事有深刻的印象，有助于其思路的完整。

2．重在傳意

古典文學(xué)中的字句很多都是現(xiàn)代漢語中不常用的。糾結(jié)于字詞句，且強求其正確性，不應(yīng)當(dāng)成為高中語文學(xué)習(xí)的重點。電視劇在人物對白上與課文相差無幾，但在心理描寫和外貌描寫方面，則有著影視表達特有的技巧?！读主煊襁M賈府》中，對人物外形、穿著有很細致的描繪，如王熙鳳出場時的服飾———“這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩;身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩緙絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”這段話，如果逐字品讀，需要好幾分鐘的時間，但在電視劇中，就是人物過場的一個過程而已。

王熙鳳人還未到，笑聲就先傳過來，電視劇將這個細節(jié)表現(xiàn)得非常自然，原本需要花較長時間去繪制的場景，演員們用表演技術(shù)很自然地體現(xiàn)出來了。文字上的繁復(fù)描寫，體現(xiàn)了賈府人物的精致、生活的講究，當(dāng)然，這也暗示了來者的身份不同。這些文字背后的意義，才是我們應(yīng)當(dāng)在讀完之后留存于心中的。很多老師走入一個誤區(qū)，一說講課文，就開始分段、總結(jié)主要內(nèi)容、識別生字等，然而將一段話總結(jié)出一個主要內(nèi)容來，對整體的立意又有什么幫助呢?電視劇中沒有明顯的段落，但并不影響我們收看，也不影響我們理解。

3．注意引導(dǎo)

電視劇是學(xué)生喜聞樂見的媒介產(chǎn)品。將電視劇引入課堂，此舉雖然有益，但不能過多。要讓學(xué)生知道這是我們的學(xué)習(xí)過程，而非休閑過程。電視劇觀看之前，請學(xué)生帶著問題去看，看完之后，再設(shè)計一些討論的環(huán)節(jié)。討論的內(nèi)容可設(shè)計得寬泛一些，甚至可以包括演員的形象與表演方面，但教師在過程中時刻要注意，將學(xué)生的關(guān)注點集中于課文情節(jié)與立意上。同時，學(xué)生還可以討論一下文學(xué)作品經(jīng)過影視改編后，呈現(xiàn)出怎樣的不同，這種不同，對于原著來說，有著怎樣的正負面意義等。（本文來自于《語文學(xué)刊》雜志?！墩Z文學(xué)刊》雜志簡介詳見。）

4．總結(jié)

第5篇：林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計范文

[關(guān)鍵詞]高中語文；核心素養(yǎng)；策略

[中圖分類號] G633.3 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（2017）06-0014-02

所謂語文核心素養(yǎng)，雖然仁者見仁智者見智，但基本意義是有共識的，那就是識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力、習(xí)作能力等，至于品行修養(yǎng)、審美情趣等內(nèi)涵，也是語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在高中語文課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)，需要教師從不同角度展開教學(xué)設(shè)計和切入，鼓勵學(xué)生自主閱讀、優(yōu)化交互形式、多元習(xí)作訓(xùn)練等，都可以有效提升學(xué)生語文基本能力和素質(zhì)。

一、鼓勵自主閱讀，培養(yǎng)學(xué)生語言敏感思維

培養(yǎng)學(xué)生良好語感，教師要鼓勵學(xué)生自覺養(yǎng)成自主閱讀習(xí)慣，新課改倡導(dǎo)課堂教學(xué)要凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，教師要盡快實現(xiàn)身份轉(zhuǎn)型，針對的就是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的自覺意識。高中學(xué)生有較強的自主閱讀能力，教師不妨給學(xué)生布置一定量的閱讀任務(wù)，并通過多種形式的檢查，幫助學(xué)生逐漸建立自主閱讀意識。為拓寬學(xué)生閱讀視野，教師不僅要布置課內(nèi)閱讀任務(wù)，還要向?qū)W生推介課外閱讀篇目，讓學(xué)生在自主閱讀過程中慢慢建立興趣，以提升閱讀學(xué)習(xí)的有效性。

在學(xué)習(xí)《祝?！分?，教師給學(xué)生布置了閱讀任務(wù)：自主閱讀《祝?！?，列出本文情節(jié)提綱，思考作者情節(jié)安排屬于哪種順序？祥林嫂是主人公，其肖像描寫、語言描寫、神態(tài)描寫都比較成功，找到相關(guān)內(nèi)容進行閱讀賞析，學(xué)習(xí)人物塑造技巧和方法。文本具有特定歷史背景，搜集相關(guān)資料信息，為自主閱讀提供信息支持。學(xué)生課前通過多種學(xué)習(xí)活動，為課堂教學(xué)形成重要幫助。課堂教學(xué)之初，教師對學(xué)生預(yù)習(xí)情況進行抽查檢驗，學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)完成情況良好。有學(xué)生對祥林嫂等文本人物展開性格分析解讀，認為人物命運與社會制度分不開，魯迅筆下的孔乙己、閏土等，都屬于社會制度的犧牲品。有學(xué)生在講述作品背景時，不僅對半封建半殖民的社會背景進行深度剖析，對當(dāng)時人們思想麻痹狀況也進行討論，帝國主義帶給中國的不僅有物質(zhì)財富資源掠奪，還有精神麻醉，意志摧殘，這才是最為可悲的事情。

教師給學(xué)生布置一定量的自主閱讀任務(wù)，為學(xué)生提供了重要的學(xué)習(xí)機會，因為教師要檢查驗收，勢必給學(xué)生帶來一定壓力，學(xué)生自覺完成預(yù)習(xí)閱讀任務(wù)，不僅掌握了眾多閱讀信息，還可以提升自主學(xué)習(xí)自覺性，為全面培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)創(chuàng)造有利條件。

二、化交互活動，培養(yǎng)學(xué)生口語表達能力

口語交際能力是語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，為提升學(xué)生口語交際品質(zhì)，教師要發(fā)動學(xué)生展開豐富多彩的交互活動，讓學(xué)生通過交互實踐，以形成過硬的口語交際能力。復(fù)述課文、介紹生活事件、講述故事、演講競賽、座談會、主題班會、社會調(diào)查等，都屬于口語訓(xùn)練的重要形式，教師要利用一切訓(xùn)練機會，給予學(xué)生更多方法引導(dǎo)、技巧傳授，有效提升學(xué)生口語交際能力。

合作學(xué)習(xí)是新課程改革的重要成果，教師對合作學(xué)習(xí)形式進行多重升級改造，可以有效提升合作學(xué)習(xí)效度。在學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》時，教師設(shè)計一個小組學(xué)習(xí)活動：以學(xué)習(xí)小組為單位，開展一次“小小紅學(xué)會”討論活動，針對《林黛玉進賈府》相關(guān)內(nèi)容，對林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物性格特點展開討論，小組長負責(zé)討論記錄。活動開始，學(xué)生踴躍發(fā)言，對文本中的個性人物展開熱議。有學(xué)生說：“林黛玉個性太軟弱，因為感覺寄人籬下，處處小心謹慎，大話不敢說，這也注定其凄慘命運?！庇袑W(xué)生持不同意見：“林黛玉性格是弱一些，但這不是悲劇的根源，如果林黛玉跟王熙鳳一樣潑辣，賈寶玉會喜歡嗎？”還有學(xué)生說：“林黛玉屬于病態(tài)美，這本身就是不符合邏輯的，什么時代也不能以病態(tài)作為美的標(biāo)志……”學(xué)生討論持續(xù)，教師巡視，并隨時解決學(xué)生個性問題。

提到“紅學(xué)會”，自然會給學(xué)生帶來神秘感，大家都會認為這是專家參與的組織。教師用這種形式發(fā)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)，給學(xué)生帶來耳目一新的感覺，學(xué)習(xí)激發(fā)效果自然會更為顯著。在具體組織時，教師鼓勵學(xué)生暢所欲言，學(xué)生參與積極性很高，并在不斷談?wù)撎剿髦行纬蓚€性學(xué)習(xí)認知，為語文核心素養(yǎng)成長奠定堅實基礎(chǔ)。

三、拓展習(xí)作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生書面表達素質(zhì)

習(xí)作訓(xùn)練是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教師要對學(xué)生布設(shè)多種形式的習(xí)作訓(xùn)練。首先是鼓勵學(xué)生養(yǎng)成記日記的好習(xí)慣，日記沒有任何約束和要求，內(nèi)容可長可短，表達可敘可議，為學(xué)生自主習(xí)作提供最自由的表達機會。記日記是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)鍵在堅持，唯有堅持才能有成效。其次是課堂作文訓(xùn)練，作文是學(xué)生規(guī)范習(xí)作訓(xùn)練的重要形式，教師要集中傳授習(xí)作技巧和方法，系統(tǒng)訓(xùn)練學(xué)生書面表達能力。最后是隨堂習(xí)作訓(xùn)練，如仿寫經(jīng)典片段，遇到精美的篇章，教師要發(fā)動學(xué)生展開仿寫活動，這對有效提升學(xué)生語文表達能力也有重要幫助。

如《荷塘月色》，這是朱自清的精美散文，其中不乏經(jīng)典片段。教師先發(fā)動學(xué)生自主閱讀文本，然后找出最為精彩的段落展開賞析，最后是引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫。很多學(xué)生都會找到描寫月光一段：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處――酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的?！庇纱苏归_仿寫。在成果展示時，很多學(xué)生都能夠有比較精彩的發(fā)揮。有學(xué)生這樣寫：“河水依舊急匆匆地趕路，仿佛就是云游大俠，已經(jīng)將行程作為終身的追求。在河道拐彎處，時不時會發(fā)出一些瑣碎的細語，這是互相提醒，別迷路了。晚霞傾瀉下來，河水不為所動；晨霧依附下來，河水輕輕搖搖頭，依舊在趕路；那垂柳更是多情，還想在水中留個影，那河水依舊擺擺手，繼續(xù)前行……”

仿寫是作文的最初級訓(xùn)練形式，因為有章可循，學(xué)生操作起來顯得得心應(yīng)手。從學(xué)生習(xí)作情況看，他們對習(xí)作的追求很高，不僅要形似，更要神似，讀來別有風(fēng)味。這是教師科學(xué)引導(dǎo)的結(jié)果，學(xué)生語文素質(zhì)在不斷成長。

四、豐富實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生綜合實踐能力

語文學(xué)習(xí)需要拓寬視野，作為語文教師要有“大語文”意識，為學(xué)生推介、設(shè)計更為豐富的實踐活動，可以快速提升學(xué)生語文綜合實踐能力。語文實踐活動眾多，教師要根據(jù)教學(xué)實際需要，以及學(xué)生學(xué)習(xí)認知實際展開選擇，以提升課堂教學(xué)的實效性。讀書月活動、社會調(diào)查活動、公益宣傳活動、學(xué)習(xí)競賽活動等，都屬于語文實踐范疇，教師不妨征詢學(xué)生意見，慎重選擇相應(yīng)的實踐活動，以提升活動實踐品質(zhì)。

如班級搞“讀書月活動”時，教師要展開先期調(diào)研活動，對學(xué)生閱讀情況進行深入調(diào)查，對學(xué)生閱讀興趣取向信息進行整合，為活動順利展開制定可行計劃。教師在課外閱讀書目推介時，觀照了不同群體學(xué)生的閱讀實際，如《三國演義》《紅樓夢》《家》《雷雨》《巴黎圣母院》《老人與?！贰豆防滋亍贰稄?fù)活》等，每一個人只要選擇其中三部書展開閱讀就算完成閱讀任務(wù)。在學(xué)生展開自主閱讀的過程中，教師專門建立課外閱讀網(wǎng)絡(luò)交流平臺，發(fā)動學(xué)生參與閱讀討論，教師經(jīng)常參與交互活動，給學(xué)生以針對性引導(dǎo)。在評價環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生根據(jù)閱讀書目選擇評價方式，并對學(xué)生閱讀效果進行專業(yè)性點評。在學(xué)習(xí)成果驗收階段，教師組織部分學(xué)生作為臨時評委，對學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)情況進行全面考核，并形成結(jié)論性評價。教師對學(xué)生活動表現(xiàn)給出具體分析和總結(jié)，學(xué)生“讀書月活動”獲得圓滿成功。

第6篇：林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 討論 能力培養(yǎng) 能動性 感悟性 針對性

所謂討論環(huán)節(jié)就是在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對一些開放性的內(nèi)容通過分組討論的形式讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題，主要表現(xiàn)為：

（一）在高中語文課堂教學(xué)中加強討論環(huán)節(jié)它符合了我國推行素質(zhì)教育的時代要求，踐行了新課改的核心思想。

著名的教育家埃德加富爾說過：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”這句話令筆者深有感觸。曾經(jīng)有人用“一根粉筆一張嘴，老師從頭講到尾”來形容我國過去的滿堂灌的舊式語文教育模式，以前的語文教育方法是將教學(xué)內(nèi)容“填鴨式”地填進學(xué)生的大腦，注重的是學(xué)生對知識的記憶能力，而將學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的領(lǐng)悟放到了次要地位。學(xué)生通過這種方式得到的知識就像無源之水，沒有新思想的產(chǎn)生，知識的獲得是十分有限的。

（二）在語文課堂中加強討論環(huán)節(jié)有利于培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。

語文學(xué)習(xí)的很多內(nèi)容都是開放性的，以老師為主體的教學(xué)方式往往使學(xué)生局限在老師給出的答案中而不再思考。討論環(huán)節(jié)的增加則可以使學(xué)生通過自己的思考得出問題的結(jié)果，從而鍛煉了學(xué)生發(fā)散思維的能力，也將學(xué)生從被動學(xué)習(xí)的境遇中解脫出來，激發(fā)了其對語文學(xué)習(xí)的興趣。

（三）在語文課堂教學(xué)中加強討論環(huán)節(jié)還有助于與大學(xué)教育接軌。

中學(xué)教育使學(xué)生過分的依賴?yán)蠋煹淖饔?，往往使學(xué)生在進人大學(xué)之后產(chǎn)生嚴(yán)重的不適應(yīng)。一方面，自我約束能力不夠，猛然來到一個寬松的環(huán)境中不能很好的自覺學(xué)習(xí)；另一方面，學(xué)習(xí)能力不夠，在大學(xué)中不能有效的獲得知識。由于以上兩點致使很多本來十分優(yōu)秀的學(xué)生在大學(xué)中逐漸被淘汰，這是我們必須面對的十分嚴(yán)重的問題。如上文所說在課堂中對討論環(huán)節(jié)進行加強可以有效的對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、發(fā)散思維能力、探究能力進行培養(yǎng)，從一定程度上減輕了學(xué)生不適應(yīng)現(xiàn)象的產(chǎn)生，讓學(xué)生在進入大學(xué)之后可以更好更快地融入其中并得到進一步的提高。

在．日常實際教學(xué)過程中我們還應(yīng)該注意一些問題：

（一）用討論激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性。

愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師?！崩缭趯W(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》一課時，在課堂上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入討論：(1)為什么林黛玉會如此謹慎？(2)如果你們到外婆家去是什么心理狀態(tài)？會像林黛玉一樣嗎？(3)林黛玉如此謹慎說明了什么？對這幾個問題，學(xué)生們都很感興趣，紛紛結(jié)合自己的生活經(jīng)驗展開討論，由討論中獲得認知，枯燥的課文因此而變得富有生氣。

（二）利用討論可以得到學(xué)生們的及時反饋，提高老師在教學(xué)上的針對性。

語文課堂教學(xué)中的討論，增加了教師獲得反饋信息的機會和信息量，教師得以及時掌握學(xué)生認識中的偏差與疏漏，在教學(xué)中不斷調(diào)整、改進自己的教學(xué)設(shè)計，修正自己的行為及其方式，有針對性地對學(xué)生進行指導(dǎo)和強化。比如，在《孔雀東南飛》一課的討論中，有同學(xué)認為結(jié)尾“雙雙殉情”的悲劇形式有些令人痛心，不如設(shè)置成一個“大團圓”的喜劇結(jié)果令人開心。就此我們組織學(xué)生展開討論，自己設(shè)計更多的結(jié)局方式并加以辨析。同學(xué)們提出的結(jié)尾有：焦劉私奔，焦母去世、焦劉得以白頭偕老，蘭芝嫁太守之子很幸福、焦仲卿抑郁而終等等。但通過綜合全文的主旨討論比較，同學(xué)逐漸認識到只有“雙雙殉情”的結(jié)局才能提升人物形象，才能使作品的主題有更深刻的社會意義。如果沒有由討論而來的反饋，這一點可能就被忽略掉了。

（三）利用討論的方式來維護學(xué)生們的心態(tài)健康，提高學(xué)生們的心理素質(zhì)。

在討論中同學(xué)們各抒己見，暢所欲言，在爭論中互幫互學(xué)，修正自己，接受他人，探尋知識，發(fā)現(xiàn)真理，學(xué)會了客觀對待錯誤和挫折，培養(yǎng)了合作的意識和在集體中解決問題的習(xí)慣。特別是那些交往能力弱、成績不理想、平時很少發(fā)言的學(xué)生加入到討論中來，促進了學(xué)生個性與共性的協(xié)同發(fā)展和共同進步?？梢哉f課堂討論不只是學(xué)知識，也是學(xué)做人。

結(jié)語：由此可見在語文課堂中加強討論環(huán)節(jié)是十分重要的，所以我們應(yīng)該科學(xué)地安排這一環(huán)節(jié)。提高教學(xué)品質(zhì)提升學(xué)生的素質(zhì)，為祖國培養(yǎng)棟梁之才。

參考文獻：

1．孫培云．高中語文教育【j】．科技教育．2010(09)．

2．孫正君．淺談?wù)Z文教育的語感培養(yǎng)【j】，中國教育．2009(11).

3．陳娟．淺談高中語文新課改與課堂討論的實效性．學(xué)問（下半月）．2009(05).

第7篇：林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計范文

一、啟發(fā)誘導(dǎo)

我國古代教育家孔子在《論語.述而》中講到：”不憤不啟，不悱不發(fā)。“這八個字體現(xiàn)了以學(xué)生為中心，讓學(xué)生主動提出問題、思考問題，教師稍加點撥誘導(dǎo)的教學(xué)思想。

孔子啟發(fā)式教學(xué)與現(xiàn)代的教育思想是不謀而合的。啟發(fā)式教學(xué)對教師提出了更高的要求。在教學(xué)過程中，教師要盡量引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在恰當(dāng)時機啟發(fā)點撥。啟發(fā)式教學(xué)的實質(zhì)，就是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如在學(xué)習(xí)歸有光的《項脊軒志》一文時，我抓住第二節(jié)“然予居于此，多可喜，亦多可悲”設(shè)問。“本文哪些地方時寫喜的，哪些地方是寫憂的，各表現(xiàn)了怎樣的思想感情？”一石激起千層浪，學(xué)生帶著問題，研讀課文，分組討論。學(xué)生熱情之高漲，討論之熱烈，見解之深刻，是我所料不及的。

啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。比如一次語文教學(xué)公開課，在教學(xué)《林黛玉進賈府》一課時，首先讓學(xué)生介紹林黛玉進賈府的行程，整體把握課文；接著抓住人物描寫的精彩片段，品讀賞析；然后結(jié)合現(xiàn)實生活，開展辯論賽。教師在課堂上不是在奉送真理，而是讓學(xué)生如何活起來了。啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)的目的是“授人魚，不如授人以漁。”“授人魚”只能解一時之饑，“授人以漁”則可以受益終身。

二、因材施教

因材施教是孔子的教學(xué)方法之一，歷經(jīng)兩千多年的不斷演進，仍富有蓬勃的生命力?？鬃釉诮逃龑嵺`中發(fā)現(xiàn)，人與人由于生活經(jīng)歷不同，存在著差異。今天的教育，實行班級授課制，授課一種模式，作業(yè)統(tǒng)一布置，考卷全省一張。限制了學(xué)生特長的發(fā)揮，導(dǎo)致了學(xué)生在思想性格、基本素質(zhì)等方面存在著很大的差異。語文教師要針對學(xué)生存在的差異，因材施教。

從學(xué)生的思想表現(xiàn)以及學(xué)習(xí)情況來看，學(xué)生大致可以分為三個層次，教師應(yīng)根據(jù)不同層次的學(xué)生在教學(xué)中采用不同的教育方法。對待后進生，要多鼓勵，多看進步，抓住轉(zhuǎn)化契機，促進學(xué)生轉(zhuǎn)化。在學(xué)習(xí)上要求起點要低，重視基礎(chǔ)知識，讓他們“吃得了”。對待中等生，要幫助確立奮斗目標(biāo)，讓他們跳一跳品嘗成功的快樂。在學(xué)習(xí)上要求進步大，重視能力提高，讓他們“吃得飽”。對待優(yōu)等生，要教育他們樹立遠大理想，幫助總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)上要求起點高，重視拓展知識，讓他們“吃得好”。

每一位同學(xué)身上都有金子一般的閃光點，我們要善于發(fā)現(xiàn)，善于鼓勵，因材施教，這樣在教學(xué)中分層次教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極參與、善于思考、勇于探索的好習(xí)慣，使不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不斷得到提高。

三、快樂學(xué)習(xí)

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā墩撜Z.雍也》）孔子這句話把學(xué)習(xí)心理分為三個層次：想學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)?？鬃又匾晫W(xué)生樂學(xué)是符合教育規(guī)律的。在我教學(xué)的四年中，學(xué)生厭學(xué)、煩學(xué)現(xiàn)象很嚴(yán)重，往往把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種負擔(dān)，是壓在身上的一個大包袱。樂學(xué)，實際上就是要求老師要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生有了興趣，迷上了學(xué)習(xí)，就可以形成一種獲取知識的欲望，在這種欲望的驅(qū)使下，能夠輕松地克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，自然地由被動學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)看成是快樂的事。

那么在語文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？當(dāng)然方法是多種多樣的，主要看教師如何運用教學(xué)原理調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。常見的方法：一是提出一些具有啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；二是拓寬教學(xué)思路，在語文教學(xué)中恰當(dāng)一些精彩的故事，或配以多媒體教學(xué)；三是教學(xué)方法靈活多變，教學(xué)設(shè)計獨到新穎，讓學(xué)生感受到每一堂語文課都有新意；四是開辟語文第二課堂，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中體會學(xué)習(xí)的快樂。比如辯論賽、朗誦比賽等?？傊?，無論用哪種方法，都能“吹皺一池春水”，換取“滿園春色”。

四、慎言敏行

作為君子，要“敏于事而慎于言”（《論語.學(xué)而》）。這些話都是強調(diào)君子要言行一致，強調(diào)通過自己的實踐去學(xué)習(xí)去育人。

在平時，語文教師說話要嚴(yán)謹慎重，做到言正、言精，不能信口開河。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生更不能諷刺挖苦，傷害他們的自尊心。在教育教學(xué)工作中確有一些老師違反教師職業(yè)道德，遇到學(xué)習(xí)差的同學(xué)請教問題，隨便說道：“這個問題你還不會？”學(xué)生求知的欲望被抹殺得干干凈凈。因此，教師要不斷地學(xué)習(xí)，提高職業(yè)道德修養(yǎng)，講究講話的藝術(shù)。教師對學(xué)生的教育是時間要恰當(dāng)，說話深度要適中。因為學(xué)生都有自尊心，聽到諷刺挖苦的話，心里總是特別難受，長此以往師生之間有障礙，產(chǎn)生對立情緒，這樣既不利于學(xué)生身心健康，又會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。所以在我的教學(xué)過程中，要適時的表揚學(xué)生，要對他們進行溫暖的鼓勵。去年，我接任高一（8）班語文課，這個班級學(xué)生異常活躍，紀(jì)律不好，致使班級學(xué)生成績很差，我了解情況后，積極搜集各種教育資料，認真?zhèn)湔n。在以后的語文課上，我語重心長地對學(xué)生進行教育。列舉了許多通過勤奮學(xué)習(xí)走向成功的典型事例。同學(xué)們很受鼓舞，特別是聽到我講“只有不稱職的老師，沒有學(xué)不好的學(xué)生”時，教室里響起了強烈的掌聲。由此可見，學(xué)生是愿意接受老師的建議和教誨的。

第8篇：林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：模塊教學(xué) 潛在資源 開發(fā)研究

2009年秋，連云港市“三案六環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)改革和“六模塊”建構(gòu)式課堂教學(xué)改革全面推開。為了全面實施素質(zhì)教育和推進課程改革，基于此背景和要求，我們選取本課題的研究。具體理由如下：本課題的研究與開發(fā)，不僅彌補了傳統(tǒng)的課程資源的不足，豐富了課程資源的內(nèi)涵，而且極大調(diào)動了學(xué)生的積極性，強化了師生之間的了解。教師經(jīng)常使用學(xué)生潛在的資源，可以超越以前狹隘的教育內(nèi)容，讓學(xué)生的生活和經(jīng)驗進入教學(xué)過程，讓教學(xué)“活”起來。還可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的共同建構(gòu)者。

“六模塊”建構(gòu)式語文課堂，是以倡導(dǎo)的六模塊建構(gòu)式課堂理念為指導(dǎo)，立足于學(xué)生的潛在資源開發(fā)與利用，以學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動為切入口，以學(xué)習(xí)模塊為抓手，對各種典型而具體的課堂學(xué)習(xí)案例進行分析、解讀，探索課堂教學(xué)中教師學(xué)習(xí)模塊設(shè)計的實踐操作策略，形成對課堂學(xué)習(xí)模塊設(shè)計的新的認識，有效解決新課程三維教學(xué)目標(biāo)的整合問題，實現(xiàn)可能條件下課堂教學(xué)效率的最優(yōu)化。努力在語文教學(xué)中讓學(xué)生的潛在資源得到最大限度的挖掘和利用，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，提高自主意識，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，強化了師生之間的了解與合作，為實施和推進新課程改革，全面提高教育質(zhì)量提供一定的借鑒。

葉瀾教授曾指出：“在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作‘對象’、‘主體’，還應(yīng)看作是教學(xué)‘資源’的重要構(gòu)成和生成者。”依據(jù)初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求“重視從學(xué)生的生活實踐經(jīng)驗和已有的知識中學(xué)習(xí)和理解，并運用這些知識來分析問題和解決問題?！奔丛谡n程學(xué)習(xí)中要重視學(xué)生，重視學(xué)生資源的開啟和利用。

六模塊課堂學(xué)習(xí)模塊化設(shè)計，研究師生互動關(guān)系，就是根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，將課堂教學(xué)內(nèi)容進行有機分割，然后依據(jù)模塊與模塊之間的內(nèi)在聯(lián)系，進行有機整合，形成模塊鏈。在每一個模塊中，選擇運用不同的學(xué)習(xí)方式，融求知學(xué)習(xí)、情感體驗、語言表達、個性發(fā)展為一體，使教師的設(shè)計與學(xué)生的活動得到有機的整合。

一.從學(xué)習(xí)方法策略層面上開發(fā)學(xué)生資源。

我校和合課堂實踐研究始于2011年7月，兩年來，已產(chǎn)生了積極影響，促進了教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，優(yōu)化了課堂教學(xué)生態(tài)。我校和合課堂的實踐是建立在深厚的和合文化基礎(chǔ)之上的。什么是和合文化？簡言之，和即和諧，合即融合。和合文化也可以說就是和文化。進一步引申，“和合是指自然、社會、人際、心靈、文明中的元素、要素相互沖突、融合，與在沖突、融合的動態(tài)過程中各元素、要素和合為新結(jié)構(gòu)方式、新事物、新生命的總和”。并由此而衍生出“和生、和處、和立、和達、和愛”五大原理。不難領(lǐng)悟，和合文化有兩個基本要素，一是客觀承認差異、矛盾、不同；二是把異質(zhì)、不同的事物和諧地融合為一體。在這一思想的指導(dǎo)下，我校開展了和合課堂教學(xué)實踐。

實踐中我們逐步清晰了“一導(dǎo)三學(xué)”和合課堂模式，即學(xué)習(xí)過程分獨學(xué)、群學(xué)、活學(xué)三個板塊，教師導(dǎo)學(xué)融入其中。但是，在實踐中我們又進而發(fā)現(xiàn)“一導(dǎo)三學(xué)”課堂模式易步入程式化、枯燥化的誤區(qū)。于是，我們嘗試用生成觀燭照和合課堂，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)這樣的課堂變得更鮮活了，更靈動了。這使我們更深刻地領(lǐng)會了“和合文化的深刻內(nèi)涵和精神內(nèi)核是創(chuàng)生、出新的生生不息的生文化”的意義。以“和合小組”創(chuàng)建為抓手發(fā)掘和利用學(xué)生資源。打破原來的師生關(guān)系，將自己“拉下了講臺”，與學(xué)生站在了一起。同時，將不同潛質(zhì)的學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，相互學(xué)習(xí)，共同提高。一年來的實踐嘗試，讓我們感到“語文課堂綜合實踐活動—探究性學(xué)習(xí)成果展示會等形式多樣的學(xué)習(xí)活動，能在學(xué)生中產(chǎn)生較強的吸引力和感召力，可以有效開發(fā)和利用學(xué)生的自身課程資源。

二.從學(xué)習(xí)的精神與品質(zhì)層面開發(fā)學(xué)生資源。

教師要有意識地對自己的課堂教學(xué)行為進行審視和反思，即時修訂、更改、充實、完善自己的教學(xué)設(shè)計和方案，使教學(xué)活動成為生成教學(xué)智慧和增強實踐能力的過程。以下是我在《桂花雨》課堂教學(xué)中對生成性教學(xué)的體會：

師：琦君以溫柔醇厚的情懷，細膩溫婉的筆致，構(gòu)造了一幅幅充滿濃濃鄉(xiāng)情的生活畫卷，暢飲桂花酒的同時，又為自己捧起了香醇的桂花糕，你一定也有許多的思鄉(xiāng)作品要急于告訴大家。

生1：我給大家介紹一首余光中的《鄉(xiāng)愁》。（背誦鄉(xiāng)愁）

生2：我曾經(jīng)讀過司馬中原的《鄉(xiāng)愁》。

生3：費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》也是思鄉(xiāng)作品。

師：有會唱的嗎？請給大家唱上幾句。

師：我會唱。（唱故鄉(xiāng)的云）

師：剛才同學(xué)們介紹了許多的思鄉(xiāng)作品。老師也推薦兩部作品給大家。（點擊大屏幕）琦君的《春酒》和《煙愁》。如果在閱讀中有什么問題，我們可以交流和探討。彼此成為書友。好嗎？

生：好?。c評：引導(dǎo)學(xué)生積累，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，課內(nèi)課外融合。）

師：讀琦君的文章就好象翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念；那魂牽夢繞的江南令她愁腸百轉(zhuǎn)，難以忘懷。一棵桂花樹，醉了母親，醉了我，醉了無數(shù)讀者的心，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒，飛向自己記憶中美好的快樂之鄉(xiāng)。

對我們初中語文教師而言，課堂教學(xué)絕不是課前設(shè)計和教案的展示過程，而是不斷思考、不斷調(diào)節(jié)、不斷更新的生成過程，這個過程也就是師生富有個性化的創(chuàng)造過程。

三.從師生、生生關(guān)系層面開發(fā)學(xué)生資源。

1.巧用情感教學(xué)，課堂上的適當(dāng)煽情，潤色激趣。

前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說過，“教師高度語言修養(yǎng)，在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率”。課堂語言要么自然親切，啟人思維；要么詞藻豐富，富于感情；要么自然流暢，幽默生動；要么妙語連珠，意蘊深刻，耐人尋味。狀物能使學(xué)生如臨其境，抒情能使學(xué)生如坐春風(fēng)，言志能使學(xué)生精神抖擻，說理能使學(xué)生眼亮心明。

老師適當(dāng)?shù)纳壳椋寣W(xué)生在很短的時間內(nèi)有效地積累情感，使課堂的氣氛有效合理，達到了最大的情緒優(yōu)化。的確，在課堂上打動學(xué)生的是情，感染學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的心也是情。如：精彩紛呈的和諧課堂，如教學(xué)《將進酒》時，那充滿感情的帶有古人風(fēng)韻的誦讀一下子把文本中所蘊涵的人文情懷展現(xiàn)出來，從而讓學(xué)生去感受、欣賞、體驗和感動。教師接下來讓學(xué)生學(xué)寫詩句來寫心目中的李白時，許多學(xué)生的發(fā)言神采飛揚，激情滿懷。這樣的課堂充滿生命的活力，閃現(xiàn)心靈的火花，張揚個性，能不使人振奮？調(diào)動了學(xué)生情感的課堂，才是能既厚重又靈動的課堂。

2.借助問題設(shè)計，模擬生活進行語言實踐，設(shè)情激趣。

教師的適當(dāng)點撥提示，學(xué)生能解決此問題，不能高不可攀，讓學(xué)生望“題”長嘆；不能膚淺之極，讓學(xué)生不假思索；要切近學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生“跳一跳，摘桃子”，在解決問題中讀書、思考，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。新課堂中教師的首要地位主要是在對學(xué)生引領(lǐng)過程中體現(xiàn)的。如教學(xué)《紅樓夢》，相當(dāng)部分學(xué)生感覺茫然，老師事先要設(shè)計梯度點撥：“文首哪一句與林黛玉看賈府有關(guān)？”“劉姥姥曾三次進賈家，她能看出賈府的如此的環(huán)境、氛圍嗎？”“賈雨村也曾去過賈府，為什么不以他的眼光來寫？”三次點撥，為學(xué)生思考問題搭橋鋪路，使學(xué)生思維不斷深入，進而理解了是林黛玉特殊的性格、特殊的學(xué)識、特殊的身份，使她具有了特殊的眼光，從而使讀者透過她的俊眼來認識賈府，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到曹雪芹用筆之妙?？梢姡瑢W(xué)生探究性學(xué)習(xí)中，教師的作為“導(dǎo)演”這一首席地位決不可缺失。這樣，使本來比較枯燥的語言內(nèi)容成為學(xué)生樂于表演的劇本，寓教于樂。

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是影響課堂教學(xué)效果的一個重要因素。因此教師利用的學(xué)生自身課程教學(xué)資源應(yīng)力求充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并促進教學(xué)舞臺上的角色轉(zhuǎn)換，形成以學(xué)生為主體的自主探索。例如，學(xué)生自己編制的手抄報、創(chuàng)設(shè)的文體活動、新穎的活動形式和具有說服力的故事等，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動主體的角色體驗中體會到參與、合作、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)興趣，也有利于各方面能力的提高。

第9篇：林黛玉進賈府教學(xué)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞： 多媒體 語文教學(xué) 教學(xué)模式

如何克服弊端，揚長避短，找到信息技術(shù)環(huán)境下更佳的語文教學(xué)模式和方法呢？作為一線教師，我結(jié)合本校語文教學(xué)實際，通過平時的觀察和嘗試，對教學(xué)模式進行了探索，下面就此談?wù)剬虒W(xué)實踐的認識。

一、以問題串為載體，突破教學(xué)內(nèi)容中的重難點

根據(jù)語文學(xué)科的性質(zhì)和具體教學(xué)內(nèi)容的特點，如果教師在教學(xué)中把重難點內(nèi)容分解為一個個問題串，并在多媒體課件上加以呈現(xiàn)，那么既能完成教學(xué)任務(wù)，又能給學(xué)生課外學(xué)習(xí)提供方法。

如小說教學(xué)中，人物、情節(jié)、環(huán)境的鑒賞往往是不可回避的重點。在教《祝?！窌r，為讓學(xué)生理解小說情節(jié)安排的特點。我先讓學(xué)生以“我”為角度，按小說的自然順序講述故事情節(jié)，并做好板書；再請學(xué)生觀察文中故事情節(jié)的安排，并投影；學(xué)生在比較中課文的倒敘手法。在分析祥林嫂形象時，請學(xué)生先找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫，并投影；再由學(xué)生觀察比較三處描寫的變化，并思考原因；學(xué)生通過分析人物形象，得出結(jié)論：三處描寫寫出了祥林嫂的性格特點和悲慘的命運對她的一再打擊，以及造成她的悲劇人生。由此，我在分析祥林嫂死因時，投影以下問題：哪些人和祥林嫂之死有著直接和間接的關(guān)系？這些人是怎樣將祥林嫂逼上死路的？這些問題既分析了文中其他人物形象，又幫助我們了了解了魯鎮(zhèn)的環(huán)境。學(xué)生在問題串的引導(dǎo)下思維更活躍，甚至展開辯論，比老師滔滔不絕的講解更深刻地體會到小說的主旨。并且，今后學(xué)習(xí)同類作品時，也有法可循。

二、運用比較手段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)方法規(guī)律

俄國教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們通過比較了解世上的一切?！?/p>

例如，在高三的語用復(fù)習(xí)課上，我講授漫畫類題型，在鞏固提升環(huán)節(jié)這樣設(shè)計：先選取學(xué)生典型的答案投影，其他同學(xué)對其解答加以點評、打分。此后，教師再投影出參考答案，師生對照參考答案，總結(jié)解題要點。學(xué)生在操作和思考后，悟出漫畫的描述類題型不僅要注意觀察畫面中的主體，還要注意提示語；在表述中，要注意細節(jié)，有主有次，講究順序。最重要的是，這一結(jié)論不是通過教師的講解而獲知的，完全是教師通過巧妙設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的結(jié)果。

同樣在閱讀教學(xué)中，我們可以進行同類題材、風(fēng)格作家作品的比較，如詩歌教學(xué)中的蘇軾與辛棄疾，古代散文教學(xué)中的《赤壁賦》與《始得西山宴游記》等。在多媒體環(huán)境下，通過比較，學(xué)生更直觀地收集、整理、分析、提煉，把感性認識上升為理性認知。

三、再現(xiàn)情境，讓學(xué)生身臨其境地體會意境

呂叔湘先生說：“成功的教師之所以成功是因他把課教‘活’了，把課教‘活’的關(guān)鍵就是要在課堂上創(chuàng)設(shè)一種令學(xué)生置身其中、流連忘返的情境，使學(xué)生的情感在不知不覺中隨課文內(nèi)容的波瀾起伏而流動，產(chǎn)生一種欲罷不能的濃郁興致?！?/p>

例如，在教學(xué)散文《西地平線上》中羅布淖爾荒原的兩次落日時，我找來兩張不同的落日圖片和薩克斯版《我心永恒》。當(dāng)學(xué)生看到日落前太陽的蒼白，再配上薩克斯曲的渲染，氣氛更顯悲涼壓抑；而當(dāng)學(xué)生看到血紅的落日停滯在西地平線上的景象，以及聽到《我心永恒》的曲調(diào)時，面對逝去，悲壯崇高之感油然而生。此時，學(xué)生不僅理解了文中為什么兩次提到這首曲子，還理解了落日所象征的精神內(nèi)涵。

利用多媒體技術(shù)，再現(xiàn)情景非常適用于詩歌、小說教學(xué)和名著閱讀。如在教學(xué)《林黛玉進賈府》時，播放《紅樓夢》片段，讓學(xué)生觀賞后回答，林黛玉的“步步留心，時時在意”體現(xiàn)在哪些方面，王熙鳳給你什么印象，教師歸納總結(jié)。此外，我補充名家點評，加深學(xué)生對形象的理解；用課文選段之外的其他視頻片段作為人物形象的補充，既引導(dǎo)學(xué)生用心欣賞，更激發(fā)學(xué)生讀一讀整部作品的興趣。

四、展示學(xué)生作品成果，開發(fā)學(xué)生的讀寫潛能

名師魏書生說：“一個好的語文老師，就是要把學(xué)生對語文的感情煽得旺旺的，把學(xué)習(xí)興趣的熊熊烈火點燃?！笨突f：“使人發(fā)揮最大能力的方法，就是贊美和鼓勵?！倍嗝襟w技術(shù)在課堂上的應(yīng)用就給教師激勵學(xué)生、學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)提供了平臺，使學(xué)生的興趣、信心、能力等都有了新的飛躍。

例如，在讀寫教學(xué)中，老師讓學(xué)生深入地讀課本、讀本、課外書，并且在作文中盡可能地運用閱讀過程中學(xué)到的美好詞句。批改后，老師把學(xué)生的作文、隨筆中的精彩片段制作成課件，在課堂上和學(xué)生一起閱讀、點評，回顧來自哪些作品，文字精彩在哪里。學(xué)生看到自己的作文投影到屏幕上，很有成就感，在寫作熱情高漲的同時，不但提高閱讀興趣，在以后的寫作中也會有意識地運用這些方法，良好的讀寫習(xí)慣得以漸漸養(yǎng)成。

五、多媒體與語文課堂教學(xué)整合后的體會

事實證明，在語文課堂上合理運用多媒體技術(shù)，確實能活躍課堂氣氛，使學(xué)生更樂于參與課堂，充分發(fā)揮潛能。然而如何合理運用，則有賴于以下幾點。