顧炎武的名言精選(九篇)

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第1篇：顧炎武的名言范文

20xx五四青年節(jié)101周年的句子

一、今天是20xx年5月4日周五，機動車限行尾號3和8，白天到夜間晴轉(zhuǎn)多云，西南風(fēng)3-4級轉(zhuǎn)微風(fēng)，29到18度。今天五四青年節(jié)，愿你做最好的青年，立最好的志向，學(xué)最好的技術(shù)，行最好的作為!​

二、五四青年節(jié)趁著自己還是青年，想來次這樣的跳躍，在海邊。​

三、五四青年節(jié)，致敬青春，詮釋年輕的永遠(yuǎn)是朝氣而非年齡，愿你無懼時光，成長為自己想要的模樣。

四、奮斗不因困難而停歇，夢想不因挫折而枯竭，讓拼搏之花常開不謝，讓我們一起努力，迎接屬于我們的光輝歲月。

五、今天是五四青年節(jié)，小改改送給你們，青年要懂得節(jié)制欲望，反正我完事了

六、五四青年節(jié)到了，今天是(1919-20xx)101周年紀(jì)念!不管你是男青年還是女青年，還是不男不女的青年;不管你是老青年還是少青年，還是不老不少的青年;不管你是胖青年還是瘦青年，還是不胖不瘦的青年;我都祝你：五四青年節(jié)快樂!

七、今天，我們的五四青年節(jié)，晨跑的空隙里我們?nèi)ミM(jìn)行了升旗儀式，紅旗班的同學(xué)們，威武莊嚴(yán)的出現(xiàn)在了我們的面前莫名的神圣感

八、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽。因為他照了人類，連我都在內(nèi)。今日五四青年節(jié)轉(zhuǎn)發(fā)接力為中國青年加油!!

九、五四青年節(jié)歲月能帶走青春的年華，卻帶不走青春的心態(tài)。五四青年節(jié)，愿你歡快青春!​

十、青春是清晨的朗讀，是寬寬大大的校服，是做不完的習(xí)題，是睡在上鋪的兄弟;青春更是成長擔(dān)當(dāng)，一心追夢，哪怕萬人阻擋，也不曾投降的勇氣和力量。青春不只是年華，更是心境。今天，五四青年節(jié)，繼續(xù)加油吧!用奮斗，為青春點亮一束光。愿你不負(fù)韶華，青春無悔!​​​

五四青年節(jié)的名言名句

1、青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期都最強盛美好。因此，千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠(yuǎn)。 ――別林斯基

2、青春，這是無法挽回的。美麗，優(yōu)美的靈魂像影子一般來了就去，然而這兩個東西是火焰也是風(fēng)暴啊。 ――德萊塞

3、青春是在你身上，你有人生最可寶貴的東西。 ――德萊塞

4、青春的幻想既狂熱又可愛。――約肖特豪斯

5、青春時光轉(zhuǎn)眼即逝。――賀拉斯

6、沒有人會感覺到，青春正在消逝，但任何人都會感覺到，青春已經(jīng)消逝。――小塞涅卡

7、如果說青春也有缺點，那就是它消逝得太快20xx年有關(guān)五四青年節(jié)的名言20xx年有關(guān)五四青年節(jié)的名言。――拉·洛威爾

8、年輕只有一次，青春不能重來。――烈火青春

第2篇：顧炎武的名言范文

有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。魏、晉人之清談，何以亡天下？是《孟子》所謂楊、墨之言，至于使天下無父無君而入于禽獸者也?！枪手Ｌ煜?，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。

這段引語中間刪節(jié)處是批評魏晉之士無父無君的話。這是顧炎武的儒家正統(tǒng)思想。姑存不論。他的本意很清楚，“國”指的是政權(quán)，政權(quán)的興亡，也就是改朝換代，那是在位的皇帝與大官們的事；“天下”指的是道統(tǒng)，用現(xiàn)在的話來說，是民族精神，社會正義，那是“匹夫”有責(zé)的。顧炎武說這話的時候是明末朱家朝廷將亡之際，有一些士大夫已經(jīng)紛紛降清，如錢謙益之流。顧對此十分憤慨，認(rèn)為統(tǒng)治者荒無道把政權(quán)給折騰完了，我們沒有責(zé)任，但是“匹夫”應(yīng)該堅守的是道義原則，不論誰入主中原，這一原則不能變，也就是“士”的氣節(jié)。其實他所謂的“匹夫”還是指士大夫，只是暫時在野而已，真正的黎民百姓，引車賣漿者之流也是無法負(fù)起這種道義責(zé)任的。

從何時起“天下”變成了“國家”呢？我沒有考證，估計大約在晚清時期，眼看列強環(huán)伺，清政府無力保國，民間仁人志士蜂起，不論是否喊出這一口號，心中都存此意，認(rèn)為挽救國家已不能靠肉食者謀之，需要民眾擔(dān)起責(zé)任。那時的“國家”絕不是清廷，而是中國的疆土，實際上在西方的、民主、等概念輸入之后，這種“匹夫有責(zé)”的觀念導(dǎo)向了通過革命朝廷來救國。

根據(jù)我自己的切身經(jīng)歷，“國家興亡，匹夫有責(zé)”流傳最廣的時候是時期，那時面臨亡國滅種的危機，這個口號確實深入人心，而且覆蓋到每一個人，包括販夫走卒，農(nóng)夫農(nóng)婦，此時“天下”和“國家”是合而為一的。也就是精神上的愛國主義、民族氣節(jié)與現(xiàn)實的保衛(wèi)和疆土是一致的。那是非常時期，然而在平時，細(xì)想起來，在專制制度下，“匹夫”對政事既無知情權(quán)，又無參與權(quán)，如何能負(fù)起責(zé)任？責(zé)與權(quán)應(yīng)該是相對應(yīng)的，這是公民社會的觀念，與顧炎武所處的時代不同。不過顧炎武也已認(rèn)識到，國事只能由在位的肉食者謀之，“匹夫”是無法負(fù)責(zé)的。至于道義上的擔(dān)當(dāng)，也就是他所說的那個“天下”，似乎古今中外的“士”（略相當(dāng)于知識分子）都是引以為己任的。為捍衛(wèi)自己認(rèn)定的真理或道義原則不惜拋頭顱、灑熱血，中外史籍都不乏例證。專制統(tǒng)治者一方面剝奪民間人士為“天下”負(fù)責(zé)的權(quán)利，遇到危機時卻又要他們對“國家”負(fù)責(zé)，其得可乎？

還有，顧炎武所說“率獸食人”，當(dāng)然不是真的有人領(lǐng)著野獸去吃人，而是出自《孟子》：“庖有肥肉，廄有肥馬；民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也?！笨杀氖牵@種現(xiàn)象還沒有完全成為歷史，顧炎武如果看到那些講究的“寵物醫(yī)院”，同時許多人看不上、看不起病，不知會作何感想。即便不是“率獸食人”，至少也由于“仁義充塞”之故，當(dāng)屬“天下”范疇，因此應(yīng)在“匹夫”責(zé)任之內(nèi)。但是，我輩“匹夫”怎樣對此負(fù)責(zé)呢？

世界看到她的發(fā)際上開出一串蘭花

筱敏，女，1955年生于廣州，當(dāng)代詩人和散文家，現(xiàn)居住廣州，主要作品有詩集《米色花》《瓶中船》，散文集《女神之名》《理想的荒涼》《成年禮》《陽光碎片》《風(fēng)中行走》《捕蝶者》，長篇小說《幸存者手記》《血脈的回想》等。

第3篇：顧炎武的名言范文

學(xué)生的實踐學(xué)習(xí)由2個重要部分組成。我想把時間追溯到400年前，引用中國明末清初的哲學(xué)家顧炎武的話來解釋這2個部分。

顧炎武在《日知錄》中論述道，只學(xué)習(xí)書本不能增長智慧，學(xué)生應(yīng)當(dāng)每天觀察并與所生活的世界互動。他相信對書本之外的客觀世界的學(xué)習(xí)，“得理而驗于事物”是非常有必要的。

顧炎武的名言“行萬里路，讀萬卷書”提醒我們，要變得智慧，這是一個漫長而艱難的歷程，而且永無止境；想要成為智者，更需要來源于教室之外的經(jīng)驗積累。學(xué)生不單單要讀很多書，他們必須要行萬里路，以杜空談。

顧炎武生活在400年前，但是他的思想仍舊與今天息息相關(guān)。如他所言，在澳大利亞大學(xué)工作的我們也深知，必須要為學(xué)生提供最好的書本學(xué)習(xí)。但同時，學(xué)習(xí)書本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須要幫助學(xué)生行萬里路，那將是學(xué)生獲得實踐經(jīng)驗的所在。

以一位從中國來澳大利亞學(xué)習(xí)的學(xué)生為例。學(xué)習(xí)英語是行萬里路的第一步。第二步是他們決定要出國學(xué)習(xí)。離開家鄉(xiāng)和家人到國外學(xué)習(xí)不是件輕松的事。這需要勇氣和冒險精神。

出國前。他們首先通過學(xué)習(xí)書本，網(wǎng)站和宣傳冊來了解澳大利亞的大學(xué)，以及澳大利亞這個國家，這種學(xué)習(xí)只是學(xué)生獲得經(jīng)驗的一部分。另一部分是他們抵達(dá)澳大利亞后，通過自己融入社會而獲得的。他們會了解新的習(xí)俗，品嘗新的食物，參與新的體育運動。

大學(xué)為國際學(xué)生提供迎新培訓(xùn)，這樣他們就能為在澳學(xué)習(xí)和生活做好準(zhǔn)備。大學(xué)同樣希望學(xué)生可以獲得課堂之外的經(jīng)驗。澳大利亞的大學(xué)擁有自己的俱樂部、運動隊、管弦樂隊、唱詩班，以及政治和宗教的團(tuán)體。一所大學(xué)擁有50或60，甚至是100個不同的學(xué)生社團(tuán)并不少見。同時，大學(xué)還提供工作機會和志愿者活動，這其中還包括在不同國家學(xué)習(xí)的機會。

我們?yōu)槭裁匆@樣做?

因為在教室聆聽教師授課和通過書本學(xué)習(xí)只是全面教育的一部分，而體驗學(xué)生生活、與其他學(xué)生相處、參加社團(tuán)活動、在企業(yè)和政府義務(wù)工作、志愿幫助其他人，以及參加體育隊伍打比賽，等等，這些也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個重要部分。

學(xué)生可以從中學(xué)到什么?

他們學(xué)習(xí)和他人打交道，學(xué)習(xí)溝通技巧，學(xué)習(xí)恪守承諾，成為值得信賴、能夠按時完成工作的人；他們學(xué)習(xí)寬容、公正，以及公平競爭。這些實踐學(xué)習(xí)，同他們通過書本學(xué)習(xí)獲得知識一樣重要。

通過這些教室以外的實踐學(xué)習(xí)，學(xué)生們還可以獲得了解自己能力的機會。了解你自己，是成功的關(guān)鍵，無論在哪個領(lǐng)域。

在古希臘，德爾菲的阿波羅神廟就用“認(rèn)識自我”來迎接它的訪問者們。中國著名的哲學(xué)家老子曾說“自勝者強”，駕馭自己，才能獲得真正的力量?！白詮姟蓖瑯邮乔迦A大學(xué)的箴言之一。梁啟超大師引用《周易》以激勵清華學(xué)子，而“自強不包，厚德載物”最終成為清華大學(xué)的校訓(xùn)。

學(xué)生是如何來了解并駕馭自我呢?

在逆境中考驗自己，這也是學(xué)生通過實踐學(xué)習(xí)的一部分。如前所言，對留學(xué)生而言，離開中國來澳大利亞學(xué)習(xí)的考驗，從學(xué)生們還在本國學(xué)校學(xué)習(xí)英語的時候就開始了a掌握一門外語是件艱苦的工作，需要刻苦的學(xué)習(xí)。掌握一門語言要求能夠表達(dá)，能夠傾聽，能夠了解來自不同文化的人是如何描述世界的。這些技能中的大部分，都需要你有堅強的信念去投入實踐學(xué)習(xí)。所以，從留學(xué)澳大利亞之前開始，這些學(xué)生就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)駕馭自我了。

第4篇：顧炎武的名言范文

我們來到園門口，啊！這里的人可真多。大家都沉浸在歡樂的氣氛中。

我們一走進(jìn)園內(nèi)就看見有的小孩子在嬉戲，打鬧；有的大人正在拍照；有的老人正在賞花喝茶……

我們來到桂花林，那里的桂花雖然還沒有開，但那樹枝上開滿了嫩綠的葉子。讓我不經(jīng)入了迷，仿佛身臨在桂花開得正旺的時候。風(fēng)兒輕輕吹拂著，桂花香毛毛細(xì)雨一樣飄落下來，那撲鼻的香氣伴著微風(fēng)傳得很遠(yuǎn)，我深呼吸一下，頓時覺得心曠神怡。

我們向前走去，一個高大的雕像浮現(xiàn)在我的眼前，這就是我們昆山著名的文人----顧炎武，不禁讓我想起一句他的名言：天下興亡，匹夫有責(zé)。這句名言不知激勵了多少的人奮發(fā)圖強。我靜靜地凝視著雕像。心想：我一定要好好學(xué)習(xí)，做一個有用的人才。

我們離開雕像，來到了山腳下，我抬頭一望，“哇！這么高的山我怎么爬的上去??？”“這山并不高，只要你一鼓作氣，一定能爬上去的。”說完媽媽便拉著我說：“走，出發(fā)吧！”我們邁著輕盈的步伐向山上爬去，可是我爬到半山腰，就已經(jīng)體力不支了，媽媽讓我喝了幾口水，休息五分鐘，就繼續(xù)向上爬了。過了一會兒，我們終于爬到了山頂，我急忙跑到亭子里，找了個位子坐了下來，喘了幾口氣。媽媽在一旁叫我：“快來看山下的風(fēng)景！”我朝山下一瞧，“??！這風(fēng)景真美！”山坡上的松樹高大挺拔，山下的馬路蜿蜒曲折，馬路上的車子像螞蟻一樣排著整齊的隊伍，高聳的大樓到處都是。像是一幅美輪美奐的山水畫。

第5篇：顧炎武的名言范文

1.位卑未敢忘憂國。――陸 游

2.天下興亡，匹夫有責(zé)。――顧炎武

3.鞠躬盡瘁，死而后已。――諸葛亮

4.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

――范仲淹

二、經(jīng)典故事

1.八十年前的承諾

武漢市鄱陽街有一座建于1917年的6層樓房，該樓的設(shè)計者是英國的一家建筑設(shè)計事務(wù)所。20世紀(jì)末，那座叫做“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的某一天，它的設(shè)計者遠(yuǎn)隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所在1917年所設(shè)計，設(shè)計年限為80年，現(xiàn)已超期服役，敬請業(yè)主注意。80年前蓋的樓房，不要說設(shè)計者，連當(dāng)年施工的人，也不會有一個在世了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！而操這份心的，竟然是它的最初設(shè)計者，一個異國的建筑設(shè)計事務(wù)所！

2.真正的財富

20世紀(jì)初的一位美國的意大利移民，曾為人類精神的歷史寫下了光輝燦爛的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他因被搶破了產(chǎn)，儲戶因此失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任；但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?/p>

償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。

3.對生命的責(zé)任

魯迅說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生。”因為責(zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的《極限人生》；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因為對生命沉甸甸的責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有了陸幼青的《死亡日記》。

第6篇：顧炎武的名言范文

“天下興亡，匹夫有責(zé)”是說天下的興亡，每個人都負(fù)有責(zé)任。這里的“每個人”當(dāng)然包括你，包括我，包括他，也包括我們大家。顧先生這樣說，無非是讓我們每個人都為天下的興亡盡自己應(yīng)盡的責(zé)任。但一落到實處，卻往往變了味。有些人會想：既然是我們大家的責(zé)任，為什么只讓我一個人負(fù)責(zé)呢？這樣一來，人人有責(zé)就變成了人人無責(zé)，責(zé)任便無從談起。

而“天下興亡，我的責(zé)任”則有所不同。它明白無誤的告訴我們，天下興亡，是我義不容辭的責(zé)任，如果我不為此盡責(zé)，就是我的失責(zé)。這樣看來，責(zé)無旁貸，舍我其誰？不管別人怎么想，怎么做，我都必須盡職盡責(zé)。

明白了這兩者之間的區(qū)別，對指導(dǎo)我們的日常工作大有裨益。大事是這樣，小事也是這樣。具體到一些實實在在的小事上，更能看出這句話的用處。

比如說，我們都希望自己的學(xué)生責(zé)任意識濃一些，責(zé)任感強一點。我們是否能為此做些什么呢？我們又能做些什么呢？

作為一名教師，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在學(xué)業(yè)上或生活中遇到困難、疑惑的時候，幫助學(xué)生解決困難疑惑就是我應(yīng)盡的責(zé)任；

學(xué)生之間因一點小事發(fā)生矛盾，產(chǎn)生沖突的時候，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)糾紛，協(xié)調(diào)關(guān)系就是我們不容推辭的責(zé)任；

看到男女同學(xué)交往過密，或陷入其中不能自拔的時候，想方設(shè)法幫助他們走出困境，以愉快的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活中去，就是我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任；

當(dāng)學(xué)生僅僅滿足于學(xué)習(xí)是為了以后找個好工作，掙大把大把的金錢，過上舒適安逸的生活，并以此作為學(xué)習(xí)的動力的時候，引導(dǎo)學(xué)生心里想著國家民族，想著他人，為國家民族的偉大復(fù)興，為他人的幸福安康做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)才有更大的目標(biāo)、更大的動力，這也是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任……

具體到學(xué)生身上也是如此。

第7篇：顧炎武的名言范文

1、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣?！簡⒊?/p>

2、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。——雷鋒

3、責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)是成功企業(yè)經(jīng)營的要素之一?！宓赂Ｌ?/p>

4、一個人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功!——心有睛天

5、一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心?！蟹蛲袪査固?/p>

6、對上司謙遜，是一種責(zé)任?！惶m克林

7、有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心?！K霍姆林斯基

8、我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！璧?/p>

9、生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起。——車爾尼雪夫斯基

10、改造自己，總比禁止別人來得難?！斞?/p>

11、真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會引起我們的歡欣。——克羅齊

12、生命跟時代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基

13、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任?！桌蕦?/p>

14、真正的管理者必須有不推卸責(zé)任的精神?！?/p>

15、一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心?！蟹颉ね袪査固?/p>

16、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！簡⒊?/p>

17、責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——歌德

18、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武

19、現(xiàn)代企業(yè)管理的重大責(zé)任就在于謀求企業(yè)目標(biāo)與個人目標(biāo)兩者的一致。——毛仲強

20、盡管責(zé)任有時使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物?！獎⒁姿?/p>

21、對培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感?！齑?/p>

22、我所享有的任何成就，完全歸因于對客戶與工作的高度責(zé)任感?！願W貝納

23、責(zé)任感與機遇成正比。——威爾遜

24、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?/p>

25、要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法?！?/p>

26、責(zé)任到此止步?！鹏旈T

27、提出目標(biāo)是管理人員的責(zé)任，實際上這是他的主要責(zé)任。——巴納德

28、當(dāng)勞動是一種責(zé)任時，生活就是奴役。——高爾基

29、我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：我已經(jīng)做了我能做的事。——居里夫人

30、真正的責(zé)任是信自己?！?/p>

31、自由的第一個意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任?！?/p>

32、凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任?！簡⒊?/p>

33、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。——馬卡連柯

34、教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！R卡連柯

35、社會的發(fā)展與進(jìn)步離不開責(zé)任二字，生活的美好與幸福離不開責(zé)任二字。愿天下所有的人都成為一個深諳責(zé)任之重要的人，成為一個時時處處都盡自己應(yīng)盡的責(zé)任的人。

36、先生的責(zé)任是教人做人?！招兄?/p>

37、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時也是簡單的責(zé)任?！旯?/p>

38、這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人?！簡⒊?/p>

39、沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)?！R克思

40、友誼是一種責(zé)任?！o(jì)伯倫

第8篇：顧炎武的名言范文

【話題內(nèi)涵】

“文明”指的是文化，也指進(jìn)步的風(fēng)俗、習(xí)慣、事物等，還可以理解為日常生活中體現(xiàn)了社會公德的具體表現(xiàn)、精神文明建設(shè)等與之相關(guān)的事物。

【名言警句】

①不學(xué)禮，無以立。――《論語》

②親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。――雨果

③尊重別人，就是尊重自己。――笛卡爾

④只有你給別人某種幫助，你的精神才變得豐富起來。――蘇霍姆林斯基

⑤帶來安定的兩種力量，就是法律和禮貌。――列夫?托爾斯泰

⑥彬彬有禮是高尚的品格中最美麗的花朵。――溫特

⑦為人粗魯，意味著忘記自己的尊嚴(yán)。――車爾尼雪夫斯基

【素材】

杭州灣跨海大橋的不文明現(xiàn)象

全長36公里的杭州灣跨海大橋通車后，由于人們感受大橋美景的熱情太過高漲，不少車輛紛紛在緊急停車帶上停下來，有人看風(fēng)景，還有人拍照留念。一些家長竟抱著小孩爬到了護(hù)欄上，甚至還有人站在欄桿邊上往大海里方便。另外，由于車速過慢，還發(fā)生了多起汽車連環(huán)相撞事故……

【運用指導(dǎo)】

杭州灣跨海大橋通車后出現(xiàn)的種種不文明行為提醒我們，中國要想成為一個崛起的大國，公民提升自身的文明素養(yǎng)十分重要。

【適合話題】

文明素養(yǎng);和諧;人文素養(yǎng)……

責(zé) 任

【話題內(nèi)涵】

“責(zé)任”有兩種含義：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。

【名言警句】

①天下興亡，匹夫有責(zé)。――顧炎武

②這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人。――梁啟超

③一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。――列夫?托爾斯泰

④社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的責(zé)任。――易卜生

【素材】

杰出的原因

幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。

【運用指導(dǎo)】

責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。許多做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，他們能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上。一個人不論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該敬重自己的工作，在工作中忠于職守、盡心盡責(zé)，這才是真正的敬業(yè)。

【適合話題】

責(zé)任感;敬業(yè)與成功;責(zé)任創(chuàng)造的奇跡……

感 恩

【話題內(nèi)涵】

中國人歷來講究“知恩圖報”，它已經(jīng)成為中華民族道德規(guī)范的一個重要內(nèi)容?！案卸鳌钡姆秶菑V泛的：①感謝父母的生養(yǎng)之恩;②感謝親人的體貼之恩;③感謝師長的教育之恩;④感謝朋友的幫助之恩;⑤感謝陌生人的接濟(jì)之恩;⑥感謝對手的激勵之恩……“感恩”的形式是多樣的：①一種真誠的紀(jì)念;②一個溫馨的微笑;③一句感激的話語;④一份感謝的信件;⑤一次虔誠的報答;⑥一滴感動的淚水……

【名言警句】

①投我以桃，報之以李。――《詩經(jīng)?大雅》

②恩欲報，怨欲忘;報怨短，報恩長。――《弟子規(guī)》

③誰言寸草心，報得三春暉。――《游子吟》

④誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。――《憫農(nóng)》

⑤滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。――《朱子家訓(xùn)》

【素材一】

落水的禪師

曾有一個禪師，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。禪師像一片樹葉般在江中沉浮了許久，才筋疲力盡地爬上岸來。到了岸上的第一件事，他不是責(zé)罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師父：“謝謝師父！”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩？”禪師說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學(xué)會的。不是師父，我命今日休矣！”

【運用指導(dǎo)】

遇了難，不是責(zé)備任何一個人，而是心存感激，人生達(dá)到了如此超然的境界，遇事如此豁然通達(dá)，在這個世界上，還有什么事情能讓人痛苦和憤恨的呢？

【適合話題】

心懷感激;境界;學(xué)會放下……

【素材二】

感謝沙漠

意大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什么時，她極為虔誠地說：“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過?！?/p>

【運用指導(dǎo)】

人類的一切都是大自然所賜予的。對于這個世界，比起征服它的能力和勇氣，懷有一顆感恩的心似乎更重要一些，這樣人類才有可能生生不息地繁衍下去。

【適合話題】

敬畏生命;感謝擁有;面對自然……

自 信

【話題內(nèi)涵】

“自信”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“相信自己”，《辭海》解釋為“自己相信自己”。就是一事當(dāng)前，自己要有把握，有信心，堅信能有好的結(jié)果。

【名言警句】

①天生我材必有用。――李白

②有信心的人可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。――蕭伯納

③先相信自己，然后別人才會相信你。――羅曼?羅蘭

④自信是向成功邁出的第一步。――愛因斯坦

⑤自信是成功的第一秘訣。――愛迪生

【素材】

自信戰(zhàn)勝權(quán)威

著名音樂家小澤征爾是一位因自信而獲得成功的典范。在一場國際音樂指揮大賽的決賽上，前兩名選手在指揮過程中都出現(xiàn)了一小段不悅耳的演奏，但都“認(rèn)真”指揮過去了，還抱歉地向裁判席欠身微笑。小澤征爾是第三個，也是最后一個登上指揮臺的。演奏十分順利地進(jìn)行著，跟前兩位一樣，他忽然看到樂譜上有一小段不和諧的旋律。他試著指揮，但終于停下來，問裁判席上的人是否弄錯了，裁判冷眼相待：“請繼續(xù)演奏，這是最權(quán)威的樂譜！”小澤征爾又試著指揮，但終于又停了下來，說是樂譜搞錯了。裁判警告他不可輕視權(quán)威，他卻堅定地喊道：“不！這一定是弄錯了！”這時，裁判都站起來，熱烈地鼓掌，稱贊小澤征爾，并把大獎授予了他。

【運用指導(dǎo)】

在真理面前應(yīng)該是人人平等的，但人們往往會因為不自信而不自覺地迷信權(quán)威。當(dāng)年羅素到中國來，他出了一道題，問一加二等于幾，臺下的眾多學(xué)子竟面面相覷，不敢回答。這就是典型的迷信權(quán)威。自信是一切成功的基礎(chǔ)，自信給人帶來意想不到的結(jié)果。只有樹立了自信心，才能遇困難，挺過去，遇失敗，昂起頭，發(fā)奮圖強，百折不撓。缺乏自信常常是性格軟弱和事業(yè)不能成功的主要原因。相信自己，成功一定不會遙遠(yuǎn)。

第9篇：顧炎武的名言范文

一、為什么我們要讓學(xué)生養(yǎng)成多朗讀、多背誦的好習(xí)慣

1.規(guī)范學(xué)生的語言，讓他們善于表達(dá)

在低年級的語文課堂上，由于學(xué)生不善表達(dá)，有時問題提出后，使得課堂活動開展得很不順暢，原本精心設(shè)計的教學(xué)過程難以實施，教學(xué)效果也沒有預(yù)設(shè)的那般理想。通過朗讀和背誦膾炙人口的名篇佳作，能幫助學(xué)生豐富詞匯，擴大學(xué)生的視野，幫助學(xué)生學(xué)會表達(dá)，從而讓語言得到規(guī)范。

如，教學(xué)《臺灣的蝴蝶谷》開場導(dǎo)入時，我設(shè)計了這樣的問題：“小朋友們，春天到了，你能用學(xué)過的成語贊美一下她嗎？”因為在一年級上冊和二年級下冊的練習(xí)中都安排指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦有關(guān)春天的四字成語：春暖花開、春色滿園、春光明媚、春意盎然、百花盛開、爭奇斗艷、五彩繽紛、俱全，基于已熟讀成誦，所以孩子們一下就解答出：“春天到了，百花盛開！”“春天到了，真是春光明媚！”“是呀，在這春暖花開、春光明媚的季節(jié)，祖國的寶島臺灣是怎樣一番景象呢？”有效的提問被學(xué)生一下化解，使我順利導(dǎo)入了新課內(nèi)容。

2.讓能力得到提升，幫助學(xué)生學(xué)會思考

首先，朗讀、背誦自身就是語文學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。從古到今的許多大師，如顧炎武、錢鐘書等，正因為他們注重背誦積累古今中外的文化知識，所以在做學(xué)問、寫文章時才能信手拈來，成為了不起的一代大家。

其次，朗讀、背誦還能發(fā)展學(xué)生的記憶能力和思維能力。我們班上的趙珩（化名）小朋友從小在父母的影響下喜歡閱讀和背誦，所以不管學(xué)習(xí)什么，他都能得心應(yīng)手，每位來我們班上過課的老師都夸他聰明，不管學(xué)什么，都是又快又好。我想，這就是勤于朗讀、背誦給他帶來的神奇力量。

3.讓人格得到健全，幫助學(xué)生學(xué)會做人

語文課文中的思想內(nèi)容、人物形象會潛移默化地影響學(xué)生。如，在朗讀背誦課文《人有兩個寶》時，學(xué)生知道了自己的雙手和大腦的作用是很大的，應(yīng)該從小養(yǎng)成用手用腦的好習(xí)慣。在朗讀背誦課文《螞蟻和蟈蟈》時，學(xué)生懂得了只有付出自己的辛勤勞動，才能換來幸福生活的道理。在熟記《送給盲婆婆的蟈蟈》時，學(xué)生明白應(yīng)該關(guān)心、幫助身邊有需要的人。

除了現(xiàn)在的白話文，古代的經(jīng)典詩文往往具有深邃的意境，蘊涵著豐富的感情，古詩文教育也有利于學(xué)生開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，陶冶情操，加強修養(yǎng)。

二、如何提高學(xué)生的背誦水平

俗話說得好：“真知出于實踐”，我也在自己的教學(xué)中不斷摸索、不斷進(jìn)步。

1.讓朗讀伴隨學(xué)生左右

首先是保證每天的早讀時間。由于校車接送的緣故，大部分學(xué)生都是在早讀上到一半的時候才剛來，即便這樣，每次我都堅持指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。經(jīng)過不到一個月的訓(xùn)練，我們班的學(xué)生都能自覺地進(jìn)行早讀，不管是先來的或是后到的。

其次是抓住分秒等待時間。每節(jié)課鈴聲響起后，在等待老師走進(jìn)教室宣布上課的兩三分鐘時間里，在放學(xué)后，學(xué)生排著整齊的隊伍來到大廳乘車時，我都堅持組織學(xué)生齊誦經(jīng)典詩文，這樣做不僅能使班級的學(xué)生顯得整齊有序，而且能再一次幫助學(xué)生鞏固和識記經(jīng)典，養(yǎng)成“勤于朗讀背誦”的好習(xí)慣。

2.合理指導(dǎo)誦讀方法

（1）遵行規(guī)律，疏通思路

指導(dǎo)學(xué)生背誦應(yīng)遵照由簡單到復(fù)雜的規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生把握事情發(fā)生的先后順序。先由句子到段落，再由段落到篇章，實現(xiàn)逐步提高。

如，學(xué)習(xí)小學(xué)語文第三冊《大禹治水》這篇課文時，要想幫助學(xué)生盡快背誦課文，首先就要幫助學(xué)生疏通課文的脈絡(luò)順序。課文開頭先寫了什么？（洪水帶來的災(zāi)難）接著寫了什么？（大禹帶領(lǐng)百姓治理洪水的經(jīng)過，舉例“三過家門而不入”）最后又是寫什么？（百姓因此感激這位治水英雄）讓學(xué)生清楚課文的結(jié)構(gòu)是按照事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果的順序編排的。

（2）抓住特點，把握結(jié)構(gòu)

小學(xué)教材中的課文都是經(jīng)過編者精挑細(xì)選的，無不具有顯著的寫作特點。教學(xué)中我就適時向?qū)W生點撥文本的寫作特點，明確作者是圍繞什么樣的主線，按照什么樣的順序，怎樣巧妙地運用過渡語銜接上下文。

如，在學(xué)習(xí)小學(xué)語文第四冊《月亮灣》這一課時，我讓學(xué)生圍繞“美麗”開始描述。學(xué)到第二小節(jié)時，通過“小河―河上―河里―河岸―農(nóng)田”方位順序的變化，讓學(xué)生充分感受到月亮灣村前的美麗景色。指導(dǎo)學(xué)生背誦時，充分利用其結(jié)構(gòu)特點，體會句子間的聯(lián)系，以實現(xiàn)由讀到背的自然過渡。

3.嚴(yán)格檢查誦讀效果