《納西學(xué)研究》創(chuàng)刊于2015年,發(fā)行周期:年刊,西南民族研究院;納西族歷史文化研究所主管、西南民族大學(xué)西南民族研究院;納西族歷史文化研究所;民族出版社主辦的學(xué)術(shù)期刊。在多元文化交融共生的時代,對少數(shù)民族文化的深入挖掘與傳承顯得尤為重要。雜志始終以弘揚(yáng)納文化、搭建高端學(xué)術(shù)交流平臺、展示新成果為己任,在納西族文化研究領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用。
納西族,作為中華民族大家庭中的一員,擁有著獨(dú)特而燦爛的文化。它致力于全方位、多層次地展現(xiàn)納西文化的魅力。從古老的東巴象形文字到神秘的東巴經(jīng),從悠揚(yáng)的納西古樂到精美的納西刺繡,雜志通過深入的學(xué)術(shù)研究和生動的文字描述,讓更多人了解納西文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特價值。它不僅關(guān)注納西文化的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式,還積極探索納西文化在現(xiàn)代社會的傳承與創(chuàng)新,為納西文化的延續(xù)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
學(xué)術(shù)交流是推動學(xué)科發(fā)展的重要動力。它為國內(nèi)外納西學(xué)研究者提供了一個高端的學(xué)術(shù)交流平臺。在這里,不同背景、不同觀點(diǎn)的學(xué)者們可以自由交流、相互啟發(fā)。雜志定期舉辦專題研討、學(xué)術(shù)論壇等活動,邀請國內(nèi)外知名專家學(xué)者分享最新研究成果和學(xué)術(shù)見解。通過這些交流活動,不僅促進(jìn)了納西學(xué)研究的深入發(fā)展,還培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的青年學(xué)者,為納西學(xué)研究注入了新的活力。
納西族語言文字研究、民族史與納系族群研究、宗教研究、民俗研究、民族關(guān)系研究、跨文化比較研究、傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承、田野調(diào)查報告、國外納西學(xué)研究譯文、書評、學(xué)術(shù)交流信息等欄目。
地址:成都市一環(huán)路南四段西南民族大學(xué)27號信箱,郵編:610041。
1.內(nèi)容:立意新穎,觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),論證嚴(yán)密,語言精煉,資料可靠,能及時反映所研究領(lǐng)域的最新成果。本刊尤為歡迎有新觀點(diǎn)、新方法、新視角的稿件和專家稿件。
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俄亞機(jī)才高土東巴研究楊亦花;
納西東巴經(jīng)表達(dá)方式研究鄧章應(yīng);
麗江壩東山廟會民俗調(diào)查和力民;
略論納西人的理性生死觀楊福泉;
三壩鄉(xiāng)東壩村建香爐儀式周寅;楊亦花;
瑪麗瑪薩語川處話語音分析鈴木博之;
古藏文文獻(xiàn)對納西族記載的探討同美;
近代麗江商人群體的聚合與離散周智生;
東巴文意音結(jié)構(gòu)中的雙聲符現(xiàn)象白小麗;
納西族日喜人及其宗教文獻(xiàn)洛克;李曉亮;
白松鄉(xiāng)納西族社會歷史調(diào)查報告楊嘉銘;
納西語趨向動詞“來”與語法化和萬傳;
當(dāng)代語境下瀘沽湖地區(qū)納文化保護(hù)的思考喇明英;
納西族紀(jì)日法與漢藏文化對納西族的影響趙心愚;
從東巴文字的比較看俄亞納西族源流問題曾小鵬;
納西東巴文對中華民族古文字研究的啟發(fā)意義王元鹿;
論葉奕苞詩歌之時政主題及《經(jīng)鋤堂集》之禁毀柳洪巖;
從馮溥與王士禛的交往看康熙前期的唐宋詩之爭張秉國;
明至民國時期漢傳佛教在納西族地區(qū)的發(fā)展述略楊林軍;
不拘駢散務(wù)為有用——梁章鉅文論的現(xiàn)實(shí)批判諸雨辰;
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