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談插花藝術(shù)中的審美教育

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談插花藝術(shù)中的審美教育

摘要:相對于書法、繪畫等藝術(shù)形式來說,人們對插花藝術(shù)較為陌生,對其教育價值和審美價值的研究探討方面也較少。然而,隨著近年來人們生活水平的提高和精神文化的豐富,插花作為一種流行藝術(shù)又回歸到了大眾的視野中,逐漸被普及和推廣開來。通過對插花的學習,更多人意識到它對審美教育的形成有著非常重要的作用,甚至是審美教育的重要組成部分。從插花藝術(shù)的思想內(nèi)涵與鑒賞創(chuàng)新的方面對這一藝術(shù)進行分析,以供大家參考。

關(guān)鍵詞:插花藝術(shù);審美教育;鑒賞能力;創(chuàng)新能力

插花是一種起源較早的藝術(shù)形式。在我國的傳統(tǒng)文化中,文人雅客對花草的詠嘆詩數(shù)量是非常多的,但在人們心中,插花藝術(shù)和詩詞、書畫、雕塑、音樂等藝術(shù)形式是無法相提并論的。在日本,花道作為一種傳統(tǒng)的藝道得到了推廣和普及。相對于其他藝術(shù)形式來說,插花藝術(shù)的作品難以長久地保存,它的美麗非常短暫,但令人難以忘懷。古往今來,人們從各種方面來談?wù)撁?,定義美,我國的美學藝術(shù)也是非常燦爛輝煌的,從而使中國人擁有深厚的文化積淀和美學基礎(chǔ)。通過對美的教育,我們可以讓美走得更遠,而插花就是其中一種較為深刻的美育藝術(shù)形式。

1插花藝術(shù)的特點

1.1結(jié)合東西方文化,富有時代感

東西方的傳統(tǒng)插花藝術(shù)至今擁有著巨大的差異,在如今,我們可以充分將兩者相結(jié)合,取其精華,使插花藝術(shù)的形式更為多樣化,也進一步體現(xiàn)了東西方文化融合的時代背景。由于現(xiàn)代元素的大量引入,也使得現(xiàn)代插花藝術(shù)為更多人所了解到,促使插花藝術(shù)越來越多地參與到人們的生活中去[1]。

1.2創(chuàng)作題材較為廣泛

在現(xiàn)代的插花藝術(shù)中,它的主題也隨著時代的發(fā)展變得越來越廣泛。在插花藝術(shù)的實際應用中,作者的創(chuàng)造性是非常重要的,它能夠體現(xiàn)作者所要表達的視覺效果,并通過這樣的主觀感受使更多人感受到插花藝術(shù)的藝術(shù)性和獨特魅力。隨著時代的發(fā)展,越來越多的優(yōu)秀插花作品也不斷地涌現(xiàn)了出來。

1.3素材豐富

隨著插花藝術(shù)的發(fā)展和人們對藝術(shù)的鑒賞能力不斷提升,使得更多輔助材料被應用到插花藝術(shù)中,進一步豐富了插花的素材。另一方面來說,隨著我國農(nóng)林科技的不斷發(fā)展和進步,對植物的改良也變得越來越易于實現(xiàn),從而創(chuàng)造了更多種類的插花素材。

1.4表現(xiàn)方式較為多樣化

插花藝術(shù)的表現(xiàn)形式越來越豐富,不但超越了傳統(tǒng)的插花形式,也打破了東西方的嚴格界限,使其更為靈活和多樣。在插花的構(gòu)圖中,花材和配件的搭配也越來越大膽。這樣的創(chuàng)作不但得益于相關(guān)技術(shù)的進一步突破,也得益于社會風氣和文化的改革,使插花藝術(shù)的形式更為豐富化、多樣化。同時,插花藝術(shù)工作者也在其他藝術(shù)形式中獲取更多的靈感,從而使人們的創(chuàng)作更為大膽和靈活,極大激發(fā)了藝術(shù)工作者的創(chuàng)造力。

2插花藝術(shù)中的審美教育形成策略

審美教育是一種非常重要的教育內(nèi)容和基本要求,它能夠促使人們養(yǎng)成健全的人格和心智,對人們的精神發(fā)展有著重要的意義。為此,教育理論家滕純先生提出了“大美育”這一概念,并得到了更多人們的認可。想要充分踐行大美育理念,我們一定要充分挖掘美育資源,進一步提升美育的時效性和針對性,并在日常生活中有意識地對自身的美學素質(zhì)進行培養(yǎng),使插花藝術(shù)作為一種美育資源能夠走入更多人的生活當中。隨著越來越多人對現(xiàn)代插花的認識逐步提升,它已經(jīng)成為了審美教育的載體之一[2]。

2.1通過對花材形態(tài)的研究形成審美素養(yǎng)

插花這門藝術(shù)以自然植物為素材,它不但具有花朵本身的美觀性和自然氣息,還是人們創(chuàng)造力的體現(xiàn),充滿了生機和活力。因此,作為插花創(chuàng)作者,要對植物本身的特性進行細致的研究,了解植物枝葉與花果的形態(tài)與韻律,從而使創(chuàng)作者能夠更好地投入到創(chuàng)作中去。插花藝術(shù)工作者要盡可能地了解自己所用到的所有花材各個時期的生長狀況,并學會合理地利用它,從而創(chuàng)造出更為賞心悅目的作品,使人們能通過作品感受到生命之美和自然之韻。在插花的創(chuàng)作中,插花者必須考慮的花材本身的生長需求,并通過一系列條件的創(chuàng)設(shè)來使花朵滿足這樣的需求,使插花藝術(shù)的保存狀態(tài)更為長久,也使插花藝術(shù)作品更具有生命活力。

2.2加強美術(shù)基礎(chǔ)的培訓提升審美素養(yǎng)

對于插花藝術(shù)從業(yè)者來說,一定的美術(shù)基礎(chǔ)是非常重要的。因此,要對各種各樣形式的繪畫進行學習和研究,了解美學的原理和法則,并利用這些原理和法則進行線條和色彩的構(gòu)思,從而創(chuàng)造出造型巧妙,構(gòu)圖合適的作品。只有掌握了這些技能,插花藝術(shù)從業(yè)者才能更為熟練和得心應手地在工作中運用這些知識來創(chuàng)造更有思想內(nèi)涵和審美品格的作品,給觀看的人們以美的享受和心靈的洗滌。

2.3在文學和詩歌中培養(yǎng)審美素養(yǎng)

中國古典文學中對花草的描寫是極為豐富而優(yōu)美的。因此,作為插花藝術(shù)從業(yè)者來說,一定要提高自身的文學修養(yǎng),提升自身的藝術(shù)水平。雖然插花看似和文學是完全不同的兩種藝術(shù),但它們之間存在著密切的聯(lián)系。通過這種聯(lián)系的應用,插花藝術(shù)從業(yè)者可以對作品的意境擁有更為成竹在胸的認識,并在作品中充分體會兩者相交融、渾然一體的藝術(shù)境界。中國的傳統(tǒng)插花是非常重視意境的創(chuàng)設(shè)的,通過花材的色彩搭配和形態(tài)配合來體現(xiàn)意境美和精神美,并通過人們對作品的感受來追求其中的意趣,從而使更多的人能夠體會到插花藝術(shù)的韻味美[3]。

2.4在藝術(shù)的綜合應用中體會到審美素養(yǎng)

在插花藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,插花藝術(shù)從業(yè)者可以養(yǎng)成相關(guān)藝術(shù)的綜合運用能力。因為藝術(shù)都是相通的,插花藝術(shù)從業(yè)者可以通過更多的藝術(shù)形式來獲取靈感,并將其應用在自己的作品中,從而完成更為優(yōu)秀的作品。好的插花作品不僅要造型美觀,更要注重其搭配和構(gòu)思,并通過不同花材之間形態(tài)的結(jié)合來創(chuàng)造出更為符合人們審美的作品。同時,也要考慮花草的自然性,并在藝術(shù)的完成過程中保留相應的自然性,使其能夠更為自然美觀。通過對花材寓意和造型的搭配,也可以使人們在觀賞插花作品時更能了解到其中的意境,將人們帶入到特定的意境中,從而滿足其對美的追求和欣賞。因此,插花藝術(shù)并不僅僅是一種美化環(huán)境的裝飾品,更是藝術(shù)品,也是創(chuàng)作者審美和精神意趣的寄托。

2.5在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)中體會到審美素養(yǎng)

插花藝術(shù)的創(chuàng)作離不開美育。與傳統(tǒng)的插花藝術(shù)相對比,現(xiàn)代插花所使用的素材和表現(xiàn)形式都更為廣泛,組合的方式更是多種多樣。因此,好的插花作品不僅需要吸收現(xiàn)有作品的精華,更要使創(chuàng)作者發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,充分調(diào)動自身的審美資源,幫助自己突破思維定勢,獲得更好的創(chuàng)造靈感。插花藝術(shù)從業(yè)者要有意識地培養(yǎng)自身的創(chuàng)造性思維和聯(lián)想能力,在創(chuàng)作的時候才能做到胸有成竹,從而使自己的靈感在作品中體現(xiàn)。

3結(jié)語

總而言之,在插花藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,插花藝術(shù)從業(yè)者一定要注意自身審美能力的培養(yǎng),通過對花材的研究、培養(yǎng)自身美術(shù)基礎(chǔ)和審美水平的提升,并通過多種藝術(shù)形式的借鑒和學習來形成更具有自身特點的插花藝術(shù)形式,使自身的插花藝術(shù)水平獲得更為長足的提升,創(chuàng)造出更多有意境、有情操的插花作品來豐富人類的精神世界。

參考文獻:

[1]杜靈娟,胡曉輝.插花藝術(shù)在農(nóng)林類高校大學生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用[J].教育教學論壇,2015(34):214-215.

[2]趙爽,陳素梅,房偉民,等.通識教育理念下插花藝術(shù)基礎(chǔ)的實踐教學與改革[J].安徽農(nóng)業(yè)科學,2016(11):281-283.

[3]王一楠.培養(yǎng)高職園林專業(yè)插花員的審美素質(zhì)之管見[J].遼寧教育行政學院學報(10):150.

作者:楊長娟 單位:大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學院