冬奧承德冰嬉旅游文化的發(fā)展模式

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摘要：冰嬉運動是滿族地區(qū)遺留下來的民族文化遺產(chǎn).承德屬多民族地區(qū)，滿族人口達到一百多萬，擁有深厚的歷史文化底蘊和得天獨厚的區(qū)位和氣候優(yōu)勢，在冬奧會的影響下，將冰嬉運動與承德旅游文化相結(jié)合，不僅能帶動人們冬季健身的熱潮，還能提高承德旅游經(jīng)濟收入，增進各民族之間的團結(jié)，促進社會和諧以及普及、宣傳和發(fā)展冰嬉文化，弘揚保護好民族文化遺產(chǎn).

關(guān)鍵詞：冬奧背景；承德；冰嬉運動；旅游文化

冰嬉運動在古代俗稱為“清代冰上運動，源于滿族習俗”[1]，是滿族地區(qū)遺留下來的民族文化遺產(chǎn).承德屬多民族地區(qū)，滿族人口達到一百多萬.承德的氣溫、空氣質(zhì)量、冰質(zhì)、冰期在華北地區(qū)具有得天獨厚的優(yōu)勢.冰雪文化與皇家文化、長城文化、佛教文化、民俗文化在承德傳承融合、交相輝映，成為一道獨特的風景.承德的地理條件和氣候環(huán)境為冰嬉運動的傳承和保護奠定了一定的基礎(chǔ).然而，不可否認的是，長期以來，承德冰雪旅游僅是剛剛起步，這些資源優(yōu)勢并未得到充分利用，冰雪產(chǎn)業(yè)開發(fā)滯后，冬季旅游也顯得“冰冷”.2016年1月，河北省體育局、河北省發(fā)改委聯(lián)合印發(fā)的《河北省冬季運動發(fā)展規(guī)劃(2015-2022)》中提出，支持承德大力發(fā)展以冰為主的冰雪產(chǎn)業(yè)，著力打造“皇家文化+休閑體育”冰雪產(chǎn)業(yè)基地，對承德發(fā)展冰嬉旅游文化起到了極大的促進作用，借助2022年冬奧會之勢，努力打造中國“冰嬉之都”城市品牌形象，使承德成為中國乃至亞太地區(qū)冬季旅游的首選之地，成為文明世界的國際冬奧旅游城市，帶動承德冬季旅游經(jīng)濟的大發(fā)展.

1冰嬉運動概述

冰嬉運動的由來已經(jīng)很早，主要是居住在北方的民族，是他們在生產(chǎn)、生活、軍事等需要中創(chuàng)造出來的，主要包括搶等、搶球、轉(zhuǎn)龍射球[1].據(jù)《宋史•禮志》記載，當時的皇帝就喜歡冰上的娛樂活動，“幸后院觀花，做冰嬉”.明朝時期，冰嬉運動就成為宮廷體育活動；清朝時期，使冰嬉運動進入了黃金時代，從宮廷到民間，冰嬉運動廣為盛行，因此有“國俗”的稱號[2]，冬季避暑山莊內(nèi)就常舉行搶等(速度滑冰)、堆雪人、掛獅象等冰嬉活動.而且，每年冬季皇帝都要在北海、南海等地檢閱八旗滑冰.但是到了清代中期以后，尤其是嘉慶之后，日益衰落，到了現(xiàn)代冰嬉運動已處于衰落邊緣.然而，現(xiàn)代的北方地區(qū)還保留著一小部分的冰嬉運動，承德作為冰嬉運動能夠存在的主要城市，在2022年北京———張家口冬奧會的背景下，無疑會帶動承德的冰雪運動發(fā)展，挖掘冰嬉運動的文化底蘊，為冰雪運動提供儲備，同時還有利于開展承德冬季體育健身活動，提高冬季旅游文化發(fā)展，增加客流量和經(jīng)濟收入.

2發(fā)展冰嬉運動，提高承德旅游文化的內(nèi)在機制

2.1承德的區(qū)位及季節(jié)特征

承德位于河北省東北部，東與遼寧省朝陽市接壤，東南與秦皇島市、唐山市為鄰，西南鄰接天津市和北京市，西接張家口市，北靠內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟和赤峰市.承德市有灤河、潮白運河、遼河、大凌河四大水系.灤河是河北省第二大河，是承德市最大河流，也是承德市生產(chǎn)生活的主要水源[2].承德氣候類型是從暖溫帶向中溫帶、從半濕潤向半干旱區(qū)過渡的大陸性季風型山地氣候，具有四季分明，晝夜溫差大的特點.冬季時間長達4個月，年平均氣溫8.9℃，年均無霜期160天，年均降水量536毫米，冰期長達150天[2].因為承德冬季氣候寒冷，四面環(huán)山，積雪不會融化，因此具有天然的滑雪場、滑冰場，還會制作出具有代表性的冰雕作品，供市民和游客觀賞.

2.2承德冰嬉運動保留至今

承德作為一個有著悠久歷史文化與旅游產(chǎn)業(yè)并存的名城，最主要的原因在于承德濃厚的歷史文化氣息和特殊的地形氣候特征.承德四面環(huán)山，冬季氣候嚴寒，使護城河———武烈河創(chuàng)造了獨特的河面，即冰面，形成了一個天然的滑冰場，其冰面冰凍情況十分結(jié)實，可以承受眾人在其上面玩耍，如冰車、滑冰、冰爬犁、抽冰嘎、冰球等項目.冰嬉運動從宋代一直流傳到今天，也屬于被保留下來的民族傳統(tǒng)體育項目，它娛樂性強，有益于大眾休閑健身，以普適的、自娛自樂的消遣性與游戲性特征迎合民眾，參與者可以在這些活動中得到較直接的、令人愉悅的主體情感的抒發(fā)和宣泄，使它自然產(chǎn)生了巨大的吸引力，吸附了大量的觀眾[7].

3承德冰嬉旅游文化發(fā)展現(xiàn)狀

承德避暑山莊湖區(qū)、武烈河及各縣區(qū)橡膠壩群等室外大型天然冰場，各冰場的個體經(jīng)營居多（除學校冰場外），開展的冰嬉運動項目以滑冰車、滑冰、（羊拉）冰爬犁、抽冰嘎、冰球等為主；參加冰嬉運動的人群平時多以老人和兒童活動為主，青年和中年人在休息日以速度滑冰、冰球運動為主，客流量基本為本地居民，而且對具體的冰嬉運動文化也存在著嚴重的認知不足.從助力申辦冬奧到申辦冬奧成功至今，發(fā)展很快，承德•避暑山莊冬季冰上系列賽事活動接連不斷，2016年12月24日承德避暑山莊內(nèi)上演的“皇家冰嬉”盛會，賞清代皇家冰嬉大典，體驗冰嬉運動的樂趣，承德的冰終于掀開了她的面紗，河北省冰上運動項目訓(xùn)練基地落戶承德.避暑山莊及周圍寺廟接待的市民及游客數(shù)量持續(xù)增加，2016年12月1日至2017年1月12日達七八萬人，上年度同期則是4.5萬人，更早些年同期最多時不足3萬人.

4承德冰嬉旅游文化發(fā)展模式

承德這個以避暑勝地聞名的城市，正借助冬奧契機謀求以冰上運動為特色的發(fā)展之路，喚醒“沉睡”的冰雪資源優(yōu)勢，打造“皇家冰嬉之都”.張承冰雪一條龍的運動休閑產(chǎn)業(yè)模式，是承德發(fā)展冰嬉旅游文化的先決條件.對比承德周邊區(qū)域及東北、華北發(fā)達區(qū)域發(fā)展的先進模式，結(jié)合承德市冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際現(xiàn)狀，探索適合于承德冰嬉旅游文化的發(fā)展模式，和合承德，提高承德旅游經(jīng)濟發(fā)展，提高承德人民生活水平.承德市及各縣區(qū)，應(yīng)充分發(fā)揮不同區(qū)域的各自特色，既是獨立經(jīng)營，又有統(tǒng)一規(guī)劃，從經(jīng)營形式到項目內(nèi)容相互互補，深入挖掘冰上資源優(yōu)勢，加快整合，形成一定的穩(wěn)固發(fā)展模式.比如在避暑山莊內(nèi)碩大的冰面上，除了設(shè)置供市民和游客自由游玩的區(qū)域和冰嬉項目外，規(guī)劃設(shè)置每天上、下午定時上演似“2016年12月24日清代皇家冰嬉大典”的小型演出和冰上板鞋競速，單人、雙人（混雙或父子、母子）滑冰車、冰上拔河、兩人三足、冰上自行車等趣味項目的比賽，比賽并不強調(diào)專業(yè)性，而是側(cè)重趣味及整體的配合或親自互動，讓市民和游客到冰面上活動，體驗冰嬉運動的內(nèi)涵和快樂，從中領(lǐng)略冰嬉文化，更多的吸引國內(nèi)外游客.同時還要依托各級學校教育為冰嬉運動帶來的發(fā)展，學生是一個城市最主要的存在主體，受教育程度都很高，可以推動冰嬉文化的發(fā)展，并將冰嬉文化帶到全世界，并帶動人們保護和發(fā)展冰嬉文化.當然冰面的保護以及安全保護措施是十分重要和不容忽視的.承德的冰嬉旅游文化雖然還處于初始階段，但得到了河北省體育局和承德市委、市政府的高度重視.對于冰嬉運動這項從原來的宮廷貴族觀賞，行軍打仗轉(zhuǎn)變成的熱門民族傳統(tǒng)體育，我們要遵循“尊重歷史，立足現(xiàn)實，依托大眾，面向未來[3]”的發(fā)展原則，規(guī)范管理冰嬉運動，在保護和傳承的基礎(chǔ)上，加強社會的團結(jié)協(xié)作和不斷創(chuàng)新，開展冬季休閑旅游體育產(chǎn)業(yè)，加大宣傳與推廣冰嬉運動，使承德的冰嬉旅游文化進入更為廣闊的發(fā)展道路.

參考文獻：

〔1〕羅竹風.漢語大詞典•冰嬉[M].

〔2〕胡汝波，趙艷玲.承德歷史與旅游[M].遼寧民族出版社，2006.1-6.

〔3〕劉永莎.濰坊風箏運動的傳承與發(fā)展對策研究[D].內(nèi)蒙古師范大學，2012.

〔4〕陸嵐，陸雯.試析滿族冰嬉運動的興起與發(fā)展[J].沈陽體育學院學報，2005（8）：125.

〔5〕唐云松，國梁.滿族傳統(tǒng)體育項目———八旗冰嬉的歷史考證[J].滿語研究，2007（1）：111.

〔6〕姜廣義.我國古代冰雪運動發(fā)展分析[J].體育文化導(dǎo)刊，2012（5）：138-144.

作者:劉宗梅 李克雷 李曉亮 王鳳娟 李鳳玲 單位:河北民族師范學院體育學院