明代園林建筑藝術(shù)論文

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一、明代園林建筑與自然環(huán)境的結(jié)構(gòu)搭配

中華傳統(tǒng)文化在明代再次回歸正統(tǒng)，無論思想還是表現(xiàn)手段都得到繼承和發(fā)展。這一時期，宗教、繪畫和隱士思想，都對明代園林建筑產(chǎn)生很大觸動，從而塑成明代園林特有的藝術(shù)特點。在眾多因素影響下，明代園林建筑在藝術(shù)大師的構(gòu)思中體現(xiàn)出發(fā)自天然，融于自然，返樸歸真的藝術(shù)境界。園中建筑朗疏有致，在注重位置搭配上來體現(xiàn)與自然山水之間關(guān)系。每棟建筑物既獨立成景，又與周圍環(huán)境意境相容。人工建筑功能不在單一更趨多樣化。在高雅古樸的形態(tài)表現(xiàn)中，又體現(xiàn)人文特征。這種人與自然、社會相互關(guān)聯(lián)的建筑語言，成為明代中期園林設(shè)計主要表現(xiàn)形式，如明代拙政園中亭臺樓閣、廊橋舫榭，在展現(xiàn)人文景觀的同時，又兼具游人在此小憩、茶飲、撫琴弈棋等生活化作用。在空間設(shè)計上，明朝園林更能體現(xiàn)建筑中景物之間的巧妙設(shè)置，以合理性特點達到形式與內(nèi)容之間的默契統(tǒng)一，從而達到對園林建筑要求和精神世界之間的滿足。明代園林最能夠展現(xiàn)空間的合理設(shè)計，在城市中的深宅大院的有限空間內(nèi)也可營造出山水錯落有致的境地，在郊外大型園林中，則突出分散點綴設(shè)計，體現(xiàn)田園野居風格。人文景觀散布園林中，以散逸形態(tài)出現(xiàn)，每一個建筑個體都有其獨立性，建筑格局看似隨意，實則在建造過程中，每處建筑都經(jīng)過精確巧妙設(shè)計，與周圍環(huán)境相互呼應(yīng)。散亂的建筑多建于山林或溪水畔，以水體、密林圍繞建筑組成園林景觀。

建筑往往隱匿其中，隨著視角變化時隱時現(xiàn)，這種建筑設(shè)計表現(xiàn)，呈現(xiàn)出無欲、無求、無為境界。在明代園林建筑設(shè)計中，圍繞中心組建建筑群落經(jīng)常被用到，這種建筑構(gòu)思到了明朝已經(jīng)打破傳統(tǒng)基礎(chǔ)表象，更多的是通過與自然環(huán)境的意境互動表現(xiàn)這種效果。園林景觀的設(shè)置都暗含向心力。隨著觀賞角度的移動，可以感受到這種奇妙布局特色。在多數(shù)情況下園林景觀核心區(qū)都建有高大建筑，其旁簇擁山石、水體。明代園林中的突出印記是亭臺樓閣的臨水而建。在書畫藝術(shù)影響下，園林與山水意境就已經(jīng)密不可分。園林設(shè)計已經(jīng)不再突出堂皇富貴，更多的是體現(xiàn)山水意境。明代園林“古猗園”就以這種人文景觀建筑與山石水景相互映襯，在山水映襯中體現(xiàn)了“亭臺皆臨水，屋宇不礙山”的書畫境界。常常使得游人觀風賞景過程中，經(jīng)常處于“山重水復(fù)，柳暗花明”的奇妙境地。在建造園林建筑過程中，曲廊花墻相阻隔，在院內(nèi)形成大小不等的自然空間，有些空間小巧玲瓏，如同秀美的盆景賞心悅目。園林建筑與大空間展現(xiàn)的山水意境之美自然銜接，很有中國傳統(tǒng)詩畫意境，充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的妙處。園林建筑多以樓閣亭臺展現(xiàn)，建筑屋頂覆蓋琉璃小瓦，各種斗拱造型飛檐翹角，門窗多經(jīng)過精雕細琢，油漆粉刷，在簡樸中透出高雅。殿堂小筑中多懸掛書畫匾額，書畫內(nèi)容多反映園林建筑者對山水怡情，在欣賞風花雪月中透出隱逸為高的思想境界。明代園林因地域不同，園林主人造園理念和喜好各異，以園林形式抒發(fā)心志。同時園林主人身份和園林設(shè)計特點都有很多類別區(qū)分。從史料記載和現(xiàn)存明代園林中，可以從園林主人地位分清園林規(guī)模和等級。很多明朝園主自身修養(yǎng)較高，他們建造的園林品味具有很高的藝術(shù)人文價值。這些人建造的園林，一方面體現(xiàn)出其高貴不俗的地位品格，抒發(fā)他們的情感抱負，另一方面又展現(xiàn)園林藝術(shù)風雅獨具，在不同形式園林規(guī)模表現(xiàn)上，體現(xiàn)出與天對話的場所效果。這種園林多屬于私人園林，并不對外開放，僅供私人及友人賞玩游樂。除此之外明朝園林類型還有寺院道觀園林如獅子園、書院園林和少量官府開辟的公共開放園林。

二、明代園林建筑設(shè)計留給后人的特殊文化價值

明代園林是中國園林藝術(shù)集大成的時期，是對中國古典園林設(shè)計全盛時期的發(fā)展和延續(xù)，在此期間建造了多座傳世園林杰作揚名于世。其作品特色即展現(xiàn)了人文與自然的和諧，又以濃縮天地、借物言志的藝術(shù)形態(tài)，將明代園林特有的藝術(shù)境界展現(xiàn)得淋漓盡致。多樣性的園林設(shè)計，滿足了不同性格人的要求，大大豐富完善了園林設(shè)計思想。明代園林建筑的出色發(fā)揮，和杰出的園藝設(shè)計者分不開。在造園理論上，最能代表明代園林設(shè)計成果的是江蘇吳江人計成編撰的《園冶》。現(xiàn)如今對明代園林設(shè)計研究，除了參考歷史遺存的明代園林之外，就是翻閱計成所做《園冶》一書。他的這部園林設(shè)計專著，將千百年來中國傳統(tǒng)園林設(shè)計做了系統(tǒng)的總結(jié)。全書共三卷，以《興造論》、《園說》、《相地》為開篇，講述造園總論和單獨建筑案例。二卷介紹了建筑圍欄與自然景色的設(shè)計，三卷詳細講解園林布局和人造景觀設(shè)計要求。全書三萬多字并配有插圖二百多幅，以最翔實的第一手資料，介紹了當時園林特色和造園藝術(shù)。計成的“園無定法、地與人俱有異宜”設(shè)計理念，讓他設(shè)計的園林風格各不相同，其園林規(guī)劃設(shè)計，成就了他在園林藝術(shù)上的突出貢獻?！秷@冶》對研究中國古典園林設(shè)計有著極其重要的文獻價值。通過這部園林專著，對保護和復(fù)原古園林有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

作者：熊杰 單位：武昌理工學(xué)院