現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)研究

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摘要:中國(guó)的農(nóng)村，歷經(jīng)時(shí)代的變遷，發(fā)生了巨大的變化。新世紀(jì)，新階段的新農(nóng)村，就是滄桑巨變的集中反映。新農(nóng)村，就是在新的時(shí)代背景下具有新的內(nèi)涵，新風(fēng)貌農(nóng)村。新農(nóng)村不再是經(jīng)濟(jì)落后，環(huán)境落后，人文素質(zhì)落后的代名詞。在現(xiàn)階段，想根本改變其本質(zhì)的確需要時(shí)間和后代共產(chǎn)人的不斷努力和探索。環(huán)境設(shè)計(jì)作為外表設(shè)計(jì)的同時(shí)有包含其重要的功能性，是真正走向新農(nóng)村主題完成新農(nóng)村建設(shè)，展現(xiàn)新農(nóng)村其珍貴特有的本質(zhì)的重要基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:情感;綠化;功能合理分區(qū)

1農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)———內(nèi)部氛圍

1．1環(huán)境設(shè)計(jì)通過一定的組織、圍合手段、對(duì)空間界面(室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門窗等)進(jìn)行藝術(shù)處理(形態(tài)、色彩、質(zhì)地等)，運(yùn)用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計(jì)語言，以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置，使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格，來滿足人們的功能使用及視覺審美上的需要。環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)涵是很深層次的，而我們今天所探討的卻是環(huán)境設(shè)計(jì)中關(guān)于情感氛圍的營(yíng)造為中心，綠色帶的分區(qū)以及突出農(nóng)村地域獨(dú)特珍貴的本質(zhì)特征的小品設(shè)計(jì)以及合理功能分區(qū)。

1．2走進(jìn)北方大部分的農(nóng)村，首先是灰色水泥外墻帶給人們內(nèi)心冷淡以及缺乏感情溫暖的第一印象，走進(jìn)其內(nèi)部，并未發(fā)現(xiàn)農(nóng)村處于給大自然綠色植物距離最近所帶來的充滿生機(jī)和活力的氛圍，并且很難看到能代表其農(nóng)村特色的小品景觀所帶給的喜悅和驚喜。這些是我們農(nóng)村環(huán)境中最表面最真實(shí)的現(xiàn)象，這也是我們現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)最真實(shí)的現(xiàn)狀。那么新農(nóng)村環(huán)境中這幾點(diǎn)的重視是很有必要的。那么根據(jù)問題的提出，我們?cè)谔剿鳜F(xiàn)農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)中給予了方向。

2現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)

現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)的重點(diǎn)便是情感氛圍的營(yíng)造，色彩設(shè)計(jì)。通過農(nóng)村的獨(dú)特實(shí)際情況比如考慮到植被的運(yùn)用比較便利，農(nóng)田，綠化帶以及建筑物(居住建筑)之間的協(xié)調(diào)以及色彩的搭配和不同村落主色調(diào)的主觀差異變化給予人們的情感體驗(yàn)，以及不同特色小品設(shè)計(jì)給予人們的特殊體驗(yàn)的重新。居住空間，公共活動(dòng)空間，景觀小品空間以及耕作空間的環(huán)境功能設(shè)計(jì)給予明確合理的劃分和具體環(huán)境設(shè)計(jì)是促進(jìn)現(xiàn)農(nóng)村走向新農(nóng)村提高人民幸福指數(shù)的關(guān)鍵作用。

3農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)要素

3．1農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)—整體色彩在整個(gè)農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)一詞需要根據(jù)現(xiàn)農(nóng)村客觀實(shí)際情況為基礎(chǔ)以及主觀營(yíng)造來呈現(xiàn)，那么色彩情感的運(yùn)用就給農(nóng)村整體披上了蘊(yùn)含溫暖美麗的情感體驗(yàn)。這種整體色調(diào)的設(shè)計(jì)在村落的環(huán)境設(shè)計(jì)之初要有明確的方向性，居民建筑不再是灰色的水泥墻而是色彩斑斕建筑在綠色花草的點(diǎn)綴下所給予人們的畫面美，情感美，這種美不再是資本家的專屬，而是每個(gè)村民都能夠體驗(yàn)且具有特色大眾美。怎樣去協(xié)調(diào)色彩與農(nóng)村現(xiàn)狀是現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)中需要思考的問題，更是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要方向。

3．2農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)—特色小品設(shè)計(jì)

既然是特色，那么就回到了設(shè)計(jì)本身，“回根”一詞原來已久，怎樣在農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)回根和設(shè)計(jì)，那么小品設(shè)計(jì)就越發(fā)顯得重要。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和村民收入已經(jīng)很大發(fā)展的同時(shí)，在建筑建設(shè)的過程中呈現(xiàn)城市化傾向，社區(qū)化，很多忽略了農(nóng)村在歷史給予他們的最寶貴和最特色的，最具代表的民族風(fēng)情—特色小品設(shè)計(jì)便是解決這種現(xiàn)象的方案之一。情懷，同根這些當(dāng)下流行的詞語其實(shí)在某一方面體現(xiàn)了人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活后的精神生活，那么隨著農(nóng)村的不斷發(fā)展這種需求的滿足就成為了人們的硬性要求，那么根據(jù)我們?cè)谵r(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)中對(duì)于小品設(shè)計(jì)充分發(fā)揮其不可缺少的設(shè)計(jì)元素的同時(shí)，把本地域的獨(dú)特民族特點(diǎn)加以合理運(yùn)用，是農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)成為大眾設(shè)計(jì)，人們的設(shè)計(jì)的重要體現(xiàn)，也是滿足人們精神追求的重要滿足方式。

3．3農(nóng)村環(huán)境設(shè)計(jì)—功能分區(qū)

農(nóng)村地域的功能合理分區(qū)是環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)的體現(xiàn)，一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，它的每一塊地域合理劃分是呈現(xiàn)整體美，層次美和功能作用的重要方式。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，居民區(qū)，公共活動(dòng)區(qū)，小品景觀區(qū)以及耕作區(qū)以及道路的合理設(shè)計(jì)相互協(xié)調(diào)，使之井然有序，層次分明是達(dá)到整體美感的基礎(chǔ)，所以在農(nóng)村的環(huán)境設(shè)計(jì)中把功能分區(qū)放在基礎(chǔ)的同時(shí)加之小品設(shè)計(jì)以及居民區(qū)的整體色彩搭配的運(yùn)用，給予新農(nóng)村一個(gè)有情感有功能有內(nèi)涵的美麗外衣，也是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村所要達(dá)到的首要條件。

4總結(jié)

環(huán)境設(shè)計(jì)的過程是一個(gè)多元化的感受認(rèn)識(shí)過程:個(gè)性離不開一般意義的、功能上的普遍性;現(xiàn)實(shí)性離不開歷史上的延續(xù)性和發(fā)展上的未來性;詩性離不開實(shí)用性。環(huán)境設(shè)計(jì)的表現(xiàn)要尊重客觀工作環(huán)境，準(zhǔn)確且經(jīng)濟(jì)地應(yīng)用設(shè)計(jì)語言。無論環(huán)境設(shè)計(jì)作品的個(gè)性有多強(qiáng)，只要是好的，必然是有條理、有秩序，與其文化和自然背景有著必然聯(lián)系。讓農(nóng)村和城市協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，互補(bǔ)前進(jìn)，充分發(fā)揮農(nóng)村自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，讓美麗鄉(xiāng)村一詞充分體現(xiàn)，為建設(shè)21世界新型鄉(xiāng)村邁出重要道路。

參考文獻(xiàn):

［1］集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)．［2］天津大學(xué)建筑學(xué)院大師系列講座［J］．城市環(huán)境設(shè)計(jì)，2011年Z2期．

［2］天津大學(xué)建筑學(xué)院建筑設(shè)計(jì)教學(xué)改革方法研究初探［D］．天津大學(xué)，2005年．

作者：謝治強(qiáng) 單位：玉林師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院