談城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)人情化要素
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［摘要］隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國的社會建設(shè)逐漸完善。而城市公共環(huán)境是我國社會建設(shè)的重要內(nèi)容，對于我國城市建設(shè)和社會發(fā)展有著巨大的影響效果和意義。而在城市公共空間中，會進(jìn)行人與人、人與自然、人與社會等三方面的交流活動(dòng)，能夠滿足人們的各種精神需求。而在進(jìn)行城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，不光需要對其進(jìn)行空間設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)，還需要融入人情化的設(shè)計(jì)理念，充分意識到城市公共空間是為了人類社會的情感需求而構(gòu)建的。對此，本文首先敘述人情化要素對于城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)因素的影響，最后詳細(xì)闡釋說明人情化要素在城市公共空間社會環(huán)境、人文環(huán)境等方面的體現(xiàn)。以此來供相關(guān)專業(yè)人士交流思考。
［關(guān)鍵詞］城市；公共空間；環(huán)境設(shè)計(jì)；人情化要素
引言
我國當(dāng)前正處于社會建設(shè)高速發(fā)展的時(shí)期和階段，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都取得巨大的進(jìn)步。而在此過程中，我國的城市化建設(shè)工作也在如火如荼地開展，并逐年取得巨大的進(jìn)步和提高。在這樣的建設(shè)工作環(huán)境之中，我國的許多城市都得到改造，過去傳統(tǒng)的老城已經(jīng)變?yōu)楫?dāng)前的新城，城市化的氣息彌漫在整座城市之中。而人們生活在城市化高度發(fā)達(dá)的城市之中，在高樓大廈完成自己的生活和工作，長期下去這樣的生活就會愈來愈單調(diào)，空曠的城市中缺乏人情的氣息和意味。對此，我國在進(jìn)行城市公共空間建設(shè)時(shí)，也需要重點(diǎn)考慮人情化的因素，不能夠一味的對環(huán)境、設(shè)備進(jìn)行建設(shè)。
1人情化要素對于城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)因素的影響
人類是群居性動(dòng)物，在幾億年的發(fā)展歷程之中，人類逐漸形成自己的文化和社會結(jié)構(gòu)，從而人情也成為人類生活的重要元素，缺乏人情是不能夠構(gòu)建良好的社會關(guān)系。而我國是一個(gè)有著悠久歷史的大國，我國的人情味相較于其他國家來說更具有重要地位和影響力，也只有人情才能夠?qū)⑽覈鱾€(gè)民族、各族人民凝聚在一起，可以說在我國人情已經(jīng)銘刻在每個(gè)中華民族兒女的心中。而城市公共空間，是城市發(fā)展建設(shè)的重要場所，對于人們的日常生活和工作有著重要的影響意義和影響效果，完全融入人類的社會關(guān)系之中。并且，城市公共空間建設(shè)范圍廣闊，涵蓋著城市的公共交通、廣場、自然景觀、街道等各個(gè)方面，是一個(gè)能夠滿足人們?nèi)粘Ｐ枰蜕罱涣鞯木薮罂臻g。人們在這樣的環(huán)境之中，會進(jìn)行相關(guān)的交流、互動(dòng)、生活、工作的各項(xiàng)工作，因此這樣的城市公共空間不僅能夠滿足人們基本的生活物質(zhì)需求，對于人們的精神需求也有很大的幫助效果和意義[1]。但是，在當(dāng)前的城市建設(shè)工作中，城市大多被鋼筋水泥所包圍，城市環(huán)境逐漸以干凈、整潔、秩序?yàn)榻ㄔO(shè)標(biāo)準(zhǔn)，人們也逐漸適應(yīng)于城市高速發(fā)展的環(huán)境之中，常常在自己的工作與生活之間奔波，人與人之間的關(guān)系之間被鋼筋、水泥所隔離，人情味在城市建設(shè)工作過程中漸漸消散。現(xiàn)階段，大部分的城市設(shè)計(jì)建設(shè)都沒有將人情因素考慮其中，不能夠促使人情在自然環(huán)境、人文環(huán)境、社會環(huán)境之中得到體現(xiàn)。但是，城市化建設(shè)沒有理由成為人情消散的原因，良好的城市空間設(shè)計(jì)能夠在快速發(fā)展的城市之中打造良好的人際交往空間，能夠拉近人與人之間的距離。因此，未來的城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)建設(shè)應(yīng)該以“人”為本，積極將人情因素融入于實(shí)際的建設(shè)設(shè)計(jì)工作之中[2]。
2人情化要素在城市公共空間各類環(huán)境中的體現(xiàn)
2.1社會環(huán)境
人類是典型性的群居物種，在進(jìn)行日常的工作、生活中不能夠脫離于其他人群，而社交是人類群體交流溝通的重要內(nèi)容，對于人類的社會發(fā)展、社會關(guān)系構(gòu)建有著極為重要的影響效果。但是，隨著互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人類在進(jìn)行社交時(shí)出現(xiàn)更為新穎的手段和方式，這樣雖然在一定程度上滿足人們的正常社交需求和需要，但與此同時(shí)也出現(xiàn)較為復(fù)雜的問題。例如，當(dāng)前社會很多人群能夠在社交軟件和社交平臺上進(jìn)行交流、溝通，但是在具體的現(xiàn)實(shí)生活之中，卻不能夠很好完成溝通、交流的工作，這樣脫離實(shí)際生活的社交手段，對于人類社會的建設(shè)和發(fā)展是極為不利的，也充分展示出當(dāng)前城市公共環(huán)境的建設(shè)問題?；诖耍嚓P(guān)建設(shè)人員應(yīng)該充分意識到，當(dāng)前人群是渴望社交的，但是也不同于過去的開放式社交，當(dāng)前的社交是需要一定的獨(dú)立空間的。因此，當(dāng)前建設(shè)的相關(guān)夜市文化、大排檔等公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)，就是人情元素在城市公共環(huán)境建設(shè)中的最好證明[3]。
2.2人文環(huán)境
人文環(huán)境是人類精神需求和精神文化的重要交流場所，同社會環(huán)境不同之處在于，人文環(huán)境更加提倡精神方面的交流，主要是提供相關(guān)市民生活、娛樂的重要場所。但是，隨著現(xiàn)代城市化進(jìn)程工作的不斷深化，我國的相關(guān)人文環(huán)境建設(shè)場所多是以交通便利為第一條件，在進(jìn)行設(shè)計(jì)、建設(shè)工作中，主要將秩序、安全這類因素作為主要的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。但是，在這樣的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)之下，大部分城市公共空間環(huán)境都呈現(xiàn)缺乏人情味的現(xiàn)象，并且交通問題也沒有得到緩解。例如，在很多城市的街道上都會安裝和建設(shè)護(hù)欄，但是這樣的護(hù)欄建設(shè)就顯得較為封閉、束縛，極易給人一種壓抑的感覺，而利用花壇、綠化設(shè)施作為護(hù)欄，既能夠維護(hù)交通秩序，又能夠給人一種輕松的感覺。其次，在進(jìn)行公共空間建設(shè)時(shí)，要想發(fā)揮人情元素在人文環(huán)境之中的影響力，最為關(guān)鍵的還是需要建設(shè)和完善人文景觀，保證人文景觀不受城市化建設(shè)的損害，并能夠同現(xiàn)代化城市共同發(fā)展、共同生存，新與舊的完美結(jié)合，這也是最為明顯的人情化元素的體現(xiàn)[4]。
3結(jié)束語
綜上所述，城市公共空間環(huán)境不僅僅作為城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成分，同時(shí)也是居民生活、工作的重要場所。因此，在進(jìn)行建設(shè)、設(shè)計(jì)的過程中，不能夠一味的以交通便利、環(huán)境設(shè)計(jì)作為主要的設(shè)計(jì)方面，還要將人情化因素考慮進(jìn)去，確保城市公共空間環(huán)境能夠滿足人們基本的精神需求和交往需求。
參考文獻(xiàn)
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[4]董琪珺[1]，陸峰[2].城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的人情化要素[J].安順學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（5）.
作者：沈月 單位：漢口學(xué)院
