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盧西恩·弗洛伊德繪畫藝術(shù)的再現(xiàn)性及表現(xiàn)性

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盧西恩·弗洛伊德繪畫藝術(shù)的再現(xiàn)性及表現(xiàn)性

摘要:藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作離不開再現(xiàn)與表現(xiàn)這兩種概念,它們是對(duì)立統(tǒng)一的一對(duì)矛盾,對(duì)藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作有極其重要的影響。該文根據(jù)再現(xiàn)與表現(xiàn)的特點(diǎn)與盧西恩弗洛伊德的藝術(shù)作品風(fēng)格演變分析其藝術(shù)特點(diǎn),論述其獨(dú)特的藝術(shù)魅力的來(lái)源,希望為現(xiàn)當(dāng)代的寫實(shí)油畫創(chuàng)作提供參考。

關(guān)鍵詞:盧西恩•弗洛伊德;再現(xiàn);表現(xiàn)

一、再現(xiàn)與表現(xiàn)的內(nèi)涵

藝術(shù)中所謂的“再現(xiàn)”,是一種對(duì)自然的模仿、對(duì)客觀事物的重現(xiàn),將其完整的風(fēng)貌轉(zhuǎn)譯到創(chuàng)作中。創(chuàng)作出來(lái)的作品真實(shí)而充分,基本上與客觀事物一致或者接近,再現(xiàn)人們對(duì)事物的真實(shí)感受。但是,再現(xiàn)不等于復(fù)制和照抄,而是藝術(shù)家將客觀事物有針對(duì)性地提煉和濃縮,用個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言加工和改造的成果,是藝術(shù)家眼中所看到的事物的本質(zhì)被綜合以后的個(gè)性化表達(dá)。所謂“表現(xiàn)”,注重的不單單是對(duì)客體的表達(dá),更重要的是個(gè)人的思想感情和對(duì)事物的感受,主要為了表達(dá)人的精神狀態(tài)或者情感。表現(xiàn)類藝術(shù)對(duì)情感和個(gè)人體驗(yàn)的表達(dá)更為顯著。表現(xiàn)類藝術(shù)作品通常更具有感染力和對(duì)客觀事物的概括,甚至摒棄客觀事物的形式,只為了更好地表達(dá)思想感情。

二、再現(xiàn)與表現(xiàn)的關(guān)系

再現(xiàn)的藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)寫實(shí)性,追求接近客體的形式;而表現(xiàn)的藝術(shù)追求寫意,重意不重形。表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家自身的創(chuàng)造力,即個(gè)人獨(dú)特的創(chuàng)作語(yǔ)言和創(chuàng)作手法,認(rèn)為美的藝術(shù)是作為天才的作品才有可能實(shí)現(xiàn)的。然而,美的藝術(shù)既需要藝術(shù)家個(gè)人的主觀精神創(chuàng)造,又需要對(duì)客觀事物的濃縮和提煉,不是無(wú)中生有、憑空出現(xiàn)的。我們都知道,事物是一體兩面的,世界本就是一個(gè)充滿矛盾的有機(jī)整體。再現(xiàn)與表現(xiàn)的劃分是相對(duì)的而不是絕對(duì)的。世界上不存在無(wú)表現(xiàn)的絕對(duì)的再現(xiàn),也沒有無(wú)再現(xiàn)的絕對(duì)表現(xiàn),它們是相輔相成、不可分割的,是既對(duì)立又統(tǒng)一的。正是因?yàn)樘幵谶@樣的矛盾之中,事物才能得到突破和發(fā)展。

三、盧西恩•弗洛伊德繪畫風(fēng)格的演變中

再現(xiàn)性與表現(xiàn)性的結(jié)合盧西恩•弗洛伊德是當(dāng)代偉大的寫實(shí)主義畫家之一。其早期作品中的人物有著夸張的眼睛和表情,好像卡通畫一般,人物的神態(tài)中總是透出一絲焦慮和驚恐。這個(gè)時(shí)期,弗洛伊德的作品十分細(xì)膩且嚴(yán)謹(jǐn),其夸張的人物形象有著超現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn),雖然也是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),但是展露出了弗洛伊德特殊的表現(xiàn)性,即透過(guò)畫面所傳達(dá)出的強(qiáng)烈的驚懼和不安的情感。20世紀(jì)50年代后,盧西恩•弗洛伊德的繪畫風(fēng)格出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變,不同于以往平整細(xì)膩的畫法,畫面的筆觸和肌理感更加強(qiáng)烈,色彩變得明快、響亮。這個(gè)時(shí)期,弗洛伊德的繪畫主題大多為肖像或者人體,而這些形象都來(lái)源于他身邊的親近的家人或者朋友。他的好朋友弗朗西斯•培根對(duì)他的藝術(shù)風(fēng)格有著極大的影響,弗朗西斯•培根扭曲而自由的表現(xiàn)風(fēng)格深深影響了弗洛伊德后來(lái)的創(chuàng)作,從而使弗洛伊德以更自由的形式和更強(qiáng)烈的情感描繪人性。弗洛伊德的繪畫風(fēng)格掙脫了以往嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩的枷鎖,使畫面變成更具有張力的塊面,但是他又十分冷靜地分析對(duì)象的形象和形體關(guān)系。在創(chuàng)作過(guò)程中,弗洛伊德一方面再現(xiàn)對(duì)象的精神風(fēng)貌,另一方面又表現(xiàn)自己從對(duì)象身上感受的情感與自身所想傳達(dá)的感受。表現(xiàn)性的筆觸順著對(duì)象的結(jié)構(gòu)和特征塑造,造就了他獨(dú)特的畫面節(jié)奏,情感飽滿且富有張力的畫面深深地感染著每一名觀賞者。在這段時(shí)期,弗洛伊德的作品達(dá)到了再現(xiàn)與表現(xiàn)的平衡,既描繪出對(duì)象的神韻又表達(dá)出強(qiáng)烈的情感,兩者的結(jié)合爆發(fā)出了藝術(shù)作品的生命力與魅力。晚年的盧西恩•弗洛伊德在創(chuàng)作上達(dá)到了巔峰,他的作品將庫(kù)爾貝提出的“繪畫的物質(zhì)性”表現(xiàn)到了極致,手法上自由灑脫,在塑造形象上已經(jīng)脫離了客觀事物的束縛,用筆剛勁有力,渾然天成。在弗洛伊德藝術(shù)創(chuàng)作的后期,作品開始不同于中期的平衡,已然偏向了表現(xiàn)這一方面。其后期一系列的人體和肖像雖然還是延續(xù)之前的畫面感,然而內(nèi)在的筆觸和造型已經(jīng)不是主要為再現(xiàn)服務(wù)了,而是為了視覺化和情感化的表現(xiàn)性質(zhì)而揮灑。很多筆觸并不完全符合人體結(jié)構(gòu),變成在情緒的引導(dǎo)下自由且自然而然的行筆,偶然地破壞了部分形體和結(jié)構(gòu),但是展現(xiàn)出了更強(qiáng)烈的情感效果,使整個(gè)畫面的情感表達(dá)得以充分發(fā)揮。再現(xiàn)性已然不能束縛弗洛伊德的畫面,變?yōu)橐栏接诒憩F(xiàn)性之下,成為表現(xiàn)藝術(shù)家情感訴求的一部分。

結(jié)語(yǔ)

盧西恩•弗洛伊德的人物繪畫表現(xiàn),畫面結(jié)構(gòu)緊縮而有力,人體形態(tài)與體積節(jié)奏富于變化,完美地再現(xiàn)了對(duì)象的精神風(fēng)貌,用筆自信灑脫,畫面極具沖擊力和表現(xiàn)的張力。繪畫的筆觸和肌理看似笨拙,但是符合觀看的規(guī)律,又不是解剖學(xué)式的照抄,畫面的表現(xiàn)力十足,充分感染了每一名觀者,其獨(dú)特的藝術(shù)魅力將現(xiàn)代具象寫實(shí)繪畫在視覺表現(xiàn)層面上推到了一個(gè)高峰。弗洛伊德一生的藝術(shù)風(fēng)格演變,將再現(xiàn)性與表現(xiàn)性特質(zhì)充分展現(xiàn)出來(lái),不再拘泥于再現(xiàn)或者表現(xiàn)的理論,而是結(jié)合自身的觀看和思考,總結(jié)出屬于其藝術(shù)的獨(dú)特魅力之源。

參考文獻(xiàn):

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作者:羅墩杰 單位:浙江師范大學(xué)