紙拼貼繪畫藝術(shù)論文

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一、“解”，即拆解，打破；“構(gòu)”，即建構(gòu)，組合

“每件藝術(shù)作品都是它那時代的孩子”，因此如果我們用古希臘時期的原則創(chuàng)作當(dāng)代作品，也最多是對從前的重復(fù)，沒有過多的意義。事物要得到發(fā)展，有“破”才可以“立”—這個觀點對于藝術(shù)語言的創(chuàng)新是很重要的。“解”從物質(zhì)材料角度解釋，將紙拆解，一個是紙的形態(tài)發(fā)生變化，由整到碎，由大到小，這不難理解，還有關(guān)于紙的內(nèi)容的變化，比如你要對攝影作品進行拆解，原來的內(nèi)容就會被打破，不再是原來的完整的面貌，一個完整的頭像就可能變得支離破碎。將一張報紙拆解，撕毀或者剪掉，里面的信息也將變得不完整，等等。紙有很強的可塑性，拆解起來并不困難，因此作者會按照意圖，有意無意地將紙進行拆解，然后把所需要的部分應(yīng)用于畫面，這是一個很有意思的過程。在這個過程里會反復(fù)地做這樣的動作，拆解，再拆解，直到滿意為止。紙拼貼有不同于油畫顏料的特殊性，由于紙本身的可塑性強，具有靈活多變的特點，它可以通過剪、撕、粘貼等手法來加以運用，還可以溶于水做成紙漿，然后做成平面，也可以反復(fù)粘貼，使之呈現(xiàn)立體感，因此紙拼貼在研究畫面結(jié)構(gòu)的實踐中會給創(chuàng)作者帶來很多的啟發(fā)與靈感。這個過程，我們只是對物質(zhì)材料進行拆解，其實紙拼貼繪畫里我們講的拆解還有對思維方式的改變。在立體派之前，藝術(shù)家是不會把紙作為元素放在畫面里的，正因為紙拼貼的出現(xiàn)，使繪畫元素豐富了起來。因此立體派藝術(shù)家的思維方式打破了傳統(tǒng)的思維方式，使得繪畫藝術(shù)的面貌變得更加豐富多彩。

“構(gòu)”，在創(chuàng)作者的藝術(shù)思維觀念確定好之后，就可以開始構(gòu)圖了，構(gòu)圖就是對畫面進行構(gòu)建，營造畫面，構(gòu)圖的意義就是研究畫面結(jié)構(gòu)。因此不只是字面意思里的畫面結(jié)構(gòu)，同時包含了對畫面結(jié)構(gòu)的經(jīng)營。首先，從動態(tài)的角度講，紙作為繪畫元素，不僅僅是將紙堆砌于畫面，而是有目的經(jīng)營畫面。經(jīng)營畫面是一個很重要的階段，謝赫早在《畫品》中對經(jīng)營畫面結(jié)構(gòu)有詳盡的論述，他提出了“六法”理論，把“經(jīng)營位置”的藝術(shù)觀點放在了很重要的位置上。經(jīng)營畫面結(jié)構(gòu)，包含了作者的智慧與對畫面的掌控力。經(jīng)營是一個過程，是思維智慧和材料廝殺的過程，通過這個過程，我們最終會在畫面上看到一個搏斗后的場面，勝利的場面就是一個好的畫面結(jié)構(gòu)。好的畫面結(jié)構(gòu)將最終達(dá)到“增之一分則太長，減之一分則太短”的藝術(shù)效果，反之，如果沒有很好的經(jīng)營畫面結(jié)構(gòu)，畫面就會顯得平庸無奇，毫無生命力。石濤在《畫語錄》里有過“搜盡奇峰打草稿”的理論論述，同樣點明了構(gòu)圖的重要性。在西班牙畫家瓦爾戴斯的作品中，我看可以深刻地體會到作者對畫面結(jié)構(gòu)的理解。畫面里用筆勾勒的線與塊面的紙形成鮮明的對比，線的柔軟彎曲與紙的硬度對比，給人以美的視覺享受。紙通過拆解，可以塑造成任意的形狀，用來滿足畫面結(jié)構(gòu)的需要。畫面結(jié)構(gòu)最終的形成不是一次就能成功的，我們可以感覺到作品材料結(jié)構(gòu)層次的豐富性，讓觀眾感覺到畫面結(jié)構(gòu)的立體性和微妙感。其次，從靜態(tài)方面講，畫面結(jié)構(gòu)包括了點、線、面幾個方面的構(gòu)架。紙拼貼作為元素利用于畫面，就是將紙拆解為點、線、面的概念，在畫面上對點、線、面進行組合安排。康定斯基在關(guān)于《點•線•面》《關(guān)于形式的問題》等著作中，特別強調(diào)“形”的獨立價值，他強調(diào)畫面的大的構(gòu)架，認(rèn)為畫面的構(gòu)成是一幅作品中決定性的目標(biāo)。一個成功的畫面結(jié)構(gòu)可以準(zhǔn)確地傳達(dá)出作者的觀點和作品的精神性，可以給觀者美的享受；一個好的畫面結(jié)構(gòu)，對點、線、面的安排處理是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，俗話說“牽一發(fā)而動全身”。法國藝術(shù)家威爾格雷的作品就體現(xiàn)了完美的形式感，例如作品《雜志拼貼》，畫面的撕痕所形成的線與拆解過的雜志或者報紙本身的形狀的對比與組合，很自然地體現(xiàn)了不同形式的美感，畫面組織隨意而又恰到好處，畫面中字母同樣起到構(gòu)建色彩結(jié)構(gòu)的作用，也可以是作為面的面貌呈現(xiàn)在畫面里，字母的排列形式同樣又和撕痕形成奇妙的對比，畫面形式既有當(dāng)代感又彰顯了作者的風(fēng)格特征。再次，在畫面結(jié)構(gòu)中，除了物質(zhì)材料本身的結(jié)構(gòu)，還包括色彩結(jié)構(gòu)，它包含了色彩的搭配與比例，色彩的位置之間的關(guān)系等，色彩結(jié)構(gòu)同樣體現(xiàn)作者的藝術(shù)修養(yǎng)與審美趣味。以瓦爾戴斯的作品為例，紙的原色透露出暖暖的白，與大面積的純凈冷色的藍(lán)形成了強烈鮮明的對比，而在藍(lán)的色調(diào)里，畫面背景平涂的藍(lán)色，與人身體的藍(lán)色，其明度又有了區(qū)別，人身體的藍(lán)色是覆蓋在了紙上，因此無論視覺，還是觸覺，都和背景的平滑的品質(zhì)是不同的，人身體的處理增加了材料的厚重感、立體感。整個畫面給人一種簡潔明快之感。

二、結(jié)語

利用紙拼貼繪畫藝術(shù)中的“解構(gòu)”思維，對現(xiàn)有的藝術(shù)語言進行重構(gòu)，使繪畫靈活多樣，這種實踐不只是建立風(fēng)格的實踐，更是通過紙拼貼繪畫藝術(shù)重構(gòu)繪畫語言秩序。隨著全球圖像和信息交流的加速，藝術(shù)也將會在紙拼貼繪畫藝術(shù)領(lǐng)域里創(chuàng)作更多令人意想不到的藝術(shù)作品，以突出或者展現(xiàn)自己的特性和觀念。

作者：劉梅