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蜀繡融入服裝設計中的教學路徑

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蜀繡融入服裝設計中的教學路徑

摘要:本文基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱非遺)傳承與設計教學相結(jié)合的理念,采用理論講授與設計實踐相結(jié)合的教學方法,從理論講授、構(gòu)思設計、制作工藝三方面展開具體分析探討,探索蜀繡融入服裝設計的教學路徑,為傳統(tǒng)技藝傳承與現(xiàn)代設計教育的結(jié)合做一些基礎性的研究工作。

關鍵詞:蜀繡;保護傳承;服裝設計;教學路徑

1在講授中引導保護傳承蜀繡技藝

在全球化的影響下,由于外部事物逐漸趨于同化,人們越來越珍視從內(nèi)部萌發(fā)出來的傳統(tǒng)。就現(xiàn)代設計教育而言,在教學中講授傳統(tǒng)工藝文化,引導學生感悟大國工匠精神,有助于增強當代青年的民族文化認同感,激發(fā)傳承匠心精神的熱情。蜀繡技藝在傳承發(fā)展中凝聚了蜀地匠人們的造物智慧,是傳統(tǒng)工藝文化的優(yōu)秀代表。通過理論講授,有利于人們了解蜀地織繡文化,認識蜀繡工藝絕技,并通過啟發(fā)引導,樹立保護傳承蜀繡技藝的意識,進而從傳統(tǒng)造物智慧中吸收設計創(chuàng)新的養(yǎng)分,探尋蜀繡與現(xiàn)代時尚文化相切合的發(fā)展途徑,為后續(xù)的設計實踐教學奠定基礎。

2在設計中探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡

2.1設計理念

著名學者張道一教授曾說:“應該把傳統(tǒng)工藝、民間工藝和現(xiàn)代工藝像辮子股樣地編結(jié)起來,編結(jié)起來不等于融為一體,而是各有側(cè)重,全面發(fā)展,并作綜合的思考,加強內(nèi)在的聯(lián)系?!被谶@一思想的設計實踐教學,主要以傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“辮子股編結(jié)”為設計理念,通過實踐蜀繡技藝、服裝設計和時尚文化三者的有機結(jié)合,逐步探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的平衡,在服裝設計中賦予蜀繡新的時代內(nèi)涵。

2.2設計要點

設計實踐旨在活態(tài)傳承蜀繡技藝,因此設計的首要元素是刺繡紋樣,服裝款式不宜繁復,以簡潔優(yōu)雅為佳。為了更好地配合蜀繡的地域特色,紋樣主題可來源于相關地域文化,如帶有古蜀刺繡印記的三星堆青銅立人像,印證蜀地蠶桑文化的畫像磚、畫像石,以及成都市花市樹、川劇等具有蜀地特色的自然元素和人文元素,以期通過現(xiàn)代設計傳承蜀地源遠流長的文化藝術。刺繡紋樣設計著重于造型和色彩兩方面,既要保留蜀繡獨特的傳統(tǒng)韻味,同時也要符合當今時尚文化的審美需求。造型方面,根據(jù)所選主題構(gòu)思設計,可延續(xù)蜀繡傳統(tǒng)紋樣的設計意蘊,并采用解構(gòu)與重構(gòu)的方法,創(chuàng)新呈現(xiàn)刺繡紋樣的造型。設計時還應充分考慮刺繡工藝的特性,注意紋樣邊緣與繡地的銜接等細節(jié)。色彩方面以蜀繡傳統(tǒng)色彩風格為基調(diào),合理運用降低色彩飽和度、豐富色澤層次感以及融入無彩色調(diào)和等方法,在實踐中不斷優(yōu)化,達到傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼具的設計效果。

3在制作中展現(xiàn)服裝刺繡的特色

3.1刺繡紋樣的立體微調(diào)

服裝刺繡與平面刺繡不同,在平面設計的基礎上,需結(jié)合服裝的立體結(jié)構(gòu)來確定最終紋樣。以服裝前片為例:將繪有紋樣的白坯布固定于人臺,通過多角度仔細觀察,發(fā)現(xiàn)受女性胸部曲線、肩部弧形結(jié)構(gòu)等因素影響,紋樣由平面轉(zhuǎn)為立體后視覺效果出現(xiàn)偏差,需采用立體輔助修正的方法做進一步微調(diào),最終確定更加切合服裝結(jié)構(gòu)的刺繡紋樣。

3.2面料上繃與紋樣拷貝

服裝面料的質(zhì)地應與蠶絲繡線協(xié)調(diào)呼應,以富有光澤的絲織物為佳。因絲織物質(zhì)地柔滑,不易固定,上繃前需加縫邊料輔助??梢赃x用尺寸相合的白坯布縫制于面料四周,白坯布厚實耐磨,上繃時更容易固定于繡繃的嵌槽處,同時能承受較大拉力,使繡面更加平挺。這樣做,既達到了良好的固定效果,也減少了不必要的面料損耗。面料上繃后,拷貝繪有刺繡紋樣的服裝結(jié)構(gòu)裁片。需要注意的是,服裝刺繡不同于單幅的觀賞性繡品,紋樣左右對稱的情況較多。此時需對稱繪制左右兩幅裁片于同一幅繡地上,刺繡時相互參照,以便在色彩變化、絲理轉(zhuǎn)折等細節(jié)處做對稱處理。

3.3針法選擇與刺繡順序

刺繡時應注重針法的選擇,充分發(fā)揮材質(zhì)特性和工藝技巧,力求突顯蜀繡技藝的精髓。例如暈色針法,線跡錯落有致,逐層相嵌,既可表現(xiàn)漸次濃淡、暈色和順的同一色系,又可表現(xiàn)漸變?nèi)诤?、銜接自然的不同色系;又如車擰針法,針向隨物象形態(tài)多角度旋轉(zhuǎn)變化,環(huán)繞擴展,最大程度地發(fā)揮出絲線特有的折光效果;再如錦紋針法,模仿錦緞織紋的效果,花紋肌理形式豐富,可靈活運用于服裝刺繡。刺繡時一般按照由深至淺,從后到前的順序逐步進行。基本完成后,綜觀整幅繡面,細微調(diào)整不太滿意的局部,使整體效果更加悅目。

4結(jié)語

本文基于非遺傳承與設計教學相結(jié)合的理念,采用理論講授與設計實踐的雙模塊形式,探索了蜀繡融入服裝設計的教學路徑。在講授中引導活態(tài)保護蜀繡技藝的態(tài)度,激發(fā)傳承大國工匠精神的熱情;在設計中探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡,實現(xiàn)蜀繡技藝、服裝設計和時尚文化的有機結(jié)合;在制作中注重蜀繡技藝與服裝特性的融合,充分展現(xiàn)服裝刺繡的特色。在保護傳承蜀繡技藝的同時,推進服裝設計創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)技藝傳承與現(xiàn)代設計教育的有效結(jié)合。

參考文獻:

[1]方李莉.文化自覺視野中的非遺保護[M].北京時代華文書局,2015.

[2]葉原.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下的藝術設計教學[J].高等建筑教育,2011(02).

作者:喬熠 單位:西華師范大學