簡(jiǎn)約主義與包裝藝術(shù)研究

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一、簡(jiǎn)約主義藝術(shù)源流

十九世紀(jì)形成了一種新的對(duì)藝術(shù)價(jià)值的定義，這就是藝術(shù)復(fù)辟的維多利亞風(fēng)格。它以裝飾為主，將多種樣式的元素進(jìn)行組合，在平面設(shè)計(jì)的視覺效果上呈現(xiàn)出華貴、復(fù)雜的繁瑣裝飾化趨向。源自于十九世紀(jì)末現(xiàn)代主義的簡(jiǎn)約主義，有別于維多利亞時(shí)期的過(guò)分修飾，帶給我們以不同的感觀體驗(yàn)?，F(xiàn)代主義，是由具有現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法的派別匯成的文藝思潮。受第二次世界大戰(zhàn)的影響，對(duì)當(dāng)時(shí)的文化產(chǎn)生了傳統(tǒng)的顛覆。因此現(xiàn)代主義也被稱為二十世紀(jì)前衛(wèi)反叛的文藝思潮，擁有著前衛(wèi)的特色，并與傳統(tǒng)文藝相背離。在二十世紀(jì)二十年代，現(xiàn)代主義最終形成，并成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的重要派別。與此同時(shí)，功能主義作為其最重要的設(shè)計(jì)理念被提了出來(lái)。功能主義，滿足了現(xiàn)代主義適應(yīng)現(xiàn)代化工業(yè)大生產(chǎn)和大眾生活需求的主張，講求設(shè)計(jì)的功能性與技術(shù)相結(jié)合。在設(shè)計(jì)中，注重保障產(chǎn)品功能與用途的充分體現(xiàn)，將功能性與實(shí)用性作為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，兼顧設(shè)計(jì)的審美感受。簡(jiǎn)而言之，功能主義即功能至上。到了二十世紀(jì)五十年代，作為簡(jiǎn)約主義的前身，極少主義出現(xiàn)了。極少主義，是現(xiàn)代藝術(shù)流派中的一種，又被稱為最低限藝術(shù)和ABC藝術(shù)。它提倡摒棄所有干擾主體而不必要存在的東西。通過(guò)對(duì)抽象形態(tài)的不斷簡(jiǎn)化，直至剩下最基本的元素來(lái)進(jìn)行藝術(shù)探索。

二、簡(jiǎn)約主義與極簡(jiǎn)主義

作為一種生活方式和一種藝術(shù)風(fēng)格，直到二十世紀(jì)八、九十年代簡(jiǎn)約主義才引起人們的廣泛關(guān)注。二十世紀(jì)九十年代所提出的“BacktoBasics”,譯為“回歸本始”，這里的“Basics”指的是基本元素。這句話的提出在二十世紀(jì)八十年代的“BacktoNature”之后，“BacktoNature”被譯為“回歸自然”?；貧w，是感到前無(wú)去路的人們唯一的選擇。那一時(shí)期的大眾不會(huì)選擇回歸到維多利亞式的價(jià)值觀中去，因此他們選擇了與極少主義相通的簡(jiǎn)約主義。簡(jiǎn)約主義簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，是精致的，也是含蓄的。往往能夠達(dá)到以簡(jiǎn)勝繁，以少勝多的藝術(shù)效果。簡(jiǎn)約主義是人們?yōu)榱藢で笠曈X沖擊中的秩序與寧?kù)o，在形式和精神內(nèi)容上，為了迎合時(shí)代背景而產(chǎn)生的新的美學(xué)價(jià)值觀。和極簡(jiǎn)主義相比，簡(jiǎn)約主義重點(diǎn)在“簡(jiǎn)”，而極簡(jiǎn)主義重點(diǎn)在“極”。簡(jiǎn)約主義并不一定是特定的，現(xiàn)實(shí)生活中許多設(shè)計(jì)都可以用簡(jiǎn)約主義來(lái)形容。而極簡(jiǎn)主義則不同，它是以簡(jiǎn)單到極致為追求目標(biāo)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)我們將極簡(jiǎn)主義歸為一種藝術(shù)流派時(shí)，我們可以將它譯為極少主義或最簡(jiǎn)單派，而當(dāng)我們把它看作為一種時(shí)裝風(fēng)格或生活方式時(shí)，它又可被譯為簡(jiǎn)約主義。

三、簡(jiǎn)約主義包裝藝術(shù)

簡(jiǎn)約主義包裝設(shè)計(jì)中的圖形元素。簡(jiǎn)約主義通常將圖形簡(jiǎn)化為高度概括的形式，使其更直觀的表現(xiàn)出包裝所應(yīng)有的基本指示功能。這些被簡(jiǎn)化的圖形，大多十分簡(jiǎn)練，卻有著豐富的表現(xiàn)力。憑借著毫無(wú)壓迫性的設(shè)計(jì)表象，給信息接收者極大的想象空間，來(lái)體會(huì)包裝圖形中所傳遞出的內(nèi)涵。這些經(jīng)過(guò)處理的圖形，具有直觀、生動(dòng)、有效的特性，傳遞著豐富的視覺效果，將商品的信息與內(nèi)容準(zhǔn)確的傳達(dá)給消費(fèi)者。借助圖形的表現(xiàn)和吸引力，引起受眾的心理反應(yīng)，從而引導(dǎo)購(gòu)買行為的發(fā)生。包裝設(shè)計(jì)中圖形的表現(xiàn)形式往往有以下幾種：第一種是抽象圖形。將點(diǎn)、線、面等基本元素進(jìn)行組合，運(yùn)用自由的表現(xiàn)手法，產(chǎn)生多樣的形式和豐富的肌理，以及強(qiáng)烈的時(shí)代感，來(lái)激發(fā)受眾的無(wú)限遐想。第二種是裝飾圖形。主要以概括自然形態(tài)和相關(guān)物象為基礎(chǔ)，將主觀的概括運(yùn)用到對(duì)裝飾圖形的設(shè)計(jì)中，和對(duì)民族圖案、傳統(tǒng)圖案的簡(jiǎn)潔、平面化處理當(dāng)中。第三種是具象圖形。通過(guò)對(duì)具體的客觀形象進(jìn)行加工，給受眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺感染力，以及準(zhǔn)確、真實(shí)、可靠的內(nèi)心感受。簡(jiǎn)約主義的包裝設(shè)計(jì)在圖形的表現(xiàn)形式方面，往往有著鮮明的性格特征，當(dāng)你在超市的貨架上看到它們時(shí)，包裝設(shè)計(jì)中直觀的圖形會(huì)為我們的選擇帶來(lái)許多便利。比如部分食品包裝中，在不同的產(chǎn)品上，我們總會(huì)看到一些以圖形或圖案而進(jìn)行口味區(qū)分的包裝設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)約主義包裝設(shè)計(jì)中的色彩元素。在包裝設(shè)計(jì)的色彩使用方面，我們會(huì)看到許多概括的高純度色彩的應(yīng)用，或是大面積以單一黑白高對(duì)比色為基礎(chǔ)的配色。這樣做的目的是為了增強(qiáng)視覺表現(xiàn)力，從而引起消費(fèi)者的注意，才有可能使其產(chǎn)生購(gòu)買的想法。在包裝設(shè)計(jì)中，最為敏感和活躍的形象要素，當(dāng)然非色彩莫屬。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)所有的視覺表象大多都是由色彩與亮度的不同而產(chǎn)生的。而包裝設(shè)計(jì)中所使用的配色，很多時(shí)候還由包裝的功能和產(chǎn)品自身的特征決定。在色彩調(diào)性把控的基礎(chǔ)上，將包裝的美感與性格特征賦予色彩的審美規(guī)律中而表現(xiàn)出來(lái)。合理的包裝色彩，一方面可以快速的傳遞產(chǎn)品信息；另一方面還可以使有需求的人群快速定位，從而有效的激發(fā)購(gòu)買行為。除此之外，簡(jiǎn)潔的包裝色彩還可以提升包裝物本身的品質(zhì)感。我們往往會(huì)看到一些大品牌的包裝設(shè)計(jì)，并沒有花哨的外表和誘人的噱頭，那些簡(jiǎn)潔的色彩和精致的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)往往就足已支撐起整個(gè)設(shè)計(jì)本身。四、結(jié)語(yǔ)隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展與環(huán)保觀念的深入人心，簡(jiǎn)約主義包裝設(shè)計(jì)的作用也變得尤為明顯。在倡導(dǎo)低碳環(huán)保的進(jìn)程中，簡(jiǎn)約與實(shí)用的包裝設(shè)計(jì)無(wú)疑最適合時(shí)展的潮流。簡(jiǎn)約化包裝既展現(xiàn)了產(chǎn)品的本質(zhì)與精髓，同時(shí)也創(chuàng)造了一種適應(yīng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)方式與觀念。

作者：崔玥瑤 單位：河北科技大學(xué)