伴手禮包裝設(shè)計(jì)甘蔗紙材料的應(yīng)用
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摘要：甘蔗紙產(chǎn)品包裝是利用廢舊甘蔗渣加工再利用形成的一種新型環(huán)保材料，本文首先是對(duì)甘蔗紙產(chǎn)品包裝價(jià)值和社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，闡述了甘蔗紙材料在伴手禮包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與實(shí)踐問(wèn)題，并對(duì)其產(chǎn)品包裝提出建議。希望能為桂林特色伴手禮提供幫助。在越來(lái)越多人注重生活中的儀式感，美感提升的新時(shí)代，激烈的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)產(chǎn)品包裝美感的要求不斷變高。進(jìn)一步為甘蔗紙的設(shè)計(jì)，研發(fā)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。對(duì)本地特色伴手禮而言，設(shè)計(jì)環(huán)保有地域性特色的伴手禮產(chǎn)品包裝是有必要性的。
關(guān)鍵詞：甘蔗紙材料；包裝設(shè)計(jì)；地域特色；伴手禮
隨著城市化進(jìn)程不斷加快，觀光旅游業(yè)快速發(fā)展，現(xiàn)今產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)也能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐某鞘形幕?。而游客除旅游外，也夠買(mǎi)許多當(dāng)?shù)匕槭侄Y送親友。進(jìn)一步帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提高當(dāng)?shù)刂?。為了使伴手禮包裝設(shè)計(jì)具有地域性與獨(dú)特性，使伴手禮包裝設(shè)計(jì)秉承本地文化特色，讓游客在旅游期間更好認(rèn)識(shí)桂林的旅游文化。本文將視覺(jué)符號(hào)引入本地特色伴手禮設(shè)計(jì)中，探究伴手禮包裝設(shè)計(jì)是如何將地域性景點(diǎn)與桂林旅游文化相互融合，使之成為一個(gè)文化藝術(shù)傳播的載體，讓更多人通過(guò)伴手禮承載的文化內(nèi)涵了解桂林特色文化。
1甘蔗紙產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值
在國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的影響下，甘蔗紙產(chǎn)品包裝在包裝領(lǐng)域逐步得到重視和發(fā)展，我國(guó)每年要進(jìn)口超過(guò)年產(chǎn)三分之一的“洋紙”進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，這是我國(guó)造紙業(yè)可持續(xù)發(fā)展和走向現(xiàn)代化的重要問(wèn)題。同時(shí)國(guó)家對(duì)環(huán)境污染的要求日益嚴(yán)格，迫使我國(guó)造紙業(yè)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且我國(guó)幅員遼闊，但森林資源相對(duì)匱乏，現(xiàn)實(shí)情況表明我國(guó)必須抓緊調(diào)整原料結(jié)構(gòu)。廣西是甘蔗的生產(chǎn)地，也是全國(guó)的產(chǎn)糖基地，具有豐富的甘蔗紙?jiān)牧稀?/p>
2甘蔗紙產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析
縱觀國(guó)內(nèi)外，纖維原料資源是造紙業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)，也是我國(guó)造紙業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要問(wèn)題。多年來(lái)，我國(guó)造紙業(yè)在“草木并舉”中取得好成績(jī)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。我國(guó)森林資源相對(duì)匱乏，但有豐富的非木材資源，甘蔗渣就是一個(gè)很好的可回收利用資源。雖然甘蔗渣紙漿得到利用，但其力度還不夠，使用甘蔗紙做產(chǎn)品包裝的人不多，可查資源也有限。更重要的是，隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，多元化的產(chǎn)品包裝沖擊著游客的眼光，游客的欣賞口味也發(fā)生了很大的變化使得產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的生存舉步維艱。具體表現(xiàn)如下：（1）包裝設(shè)計(jì)越來(lái)越注重外表?，F(xiàn)在很多包裝在材料的選擇上，都比較傾向于經(jīng)濟(jì)利益，包裝上運(yùn)用許多華麗的外表，從而導(dǎo)致商品的價(jià)格也增長(zhǎng)，但是較少的思考到游客的想法，是否需要華而不實(shí)的商品，游客旅游，除了來(lái)觀光景點(diǎn)，也是來(lái)品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗常?，特色伴手禮包裝的設(shè)計(jì)要吸引符合游客的購(gòu)買(mǎi)欲。（2）人們?cè)絹?lái)越注重包裝的實(shí)用性和簡(jiǎn)約性?，F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)是包裝過(guò)度裝飾，很多企業(yè)為了利益，往往采用“過(guò)度包裝”，“奢華包裝”。并沒(méi)有考慮到此類(lèi)型包裝在使用過(guò)后是否能繼續(xù)使用，所以在包裝領(lǐng)域中，除了要設(shè)計(jì)出符合游客的需求外，還要考慮它的實(shí)用性和簡(jiǎn)約性，這才是包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該追求的目標(biāo)。
3甘蔗紙材料在伴手禮包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與實(shí)踐
3.1設(shè)計(jì)構(gòu)思
國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的加快，旅游行業(yè)的快速發(fā)展，讓許多特色美食受到了很大的重視，人們的審美和對(duì)美食的需求發(fā)生了較大的改變。故宮博物院的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)無(wú)疑是一個(gè)成功的典范。深度發(fā)掘豐富的明清皇家文化元素，努力將故宮的建筑、故宮的文物、故宮的歷史找到一個(gè)符合當(dāng)代人喜歡的時(shí)尚表達(dá)載體。研發(fā)具有故宮文化內(nèi)涵、鮮明時(shí)代特點(diǎn)、貼近現(xiàn)代實(shí)際需求、深受消費(fèi)者喜愛(ài)的故宮元素文化產(chǎn)品。故宮博物院的成功對(duì)桂林特色伴手禮的設(shè)計(jì)具有借鑒意義[1]。在桂林的特色伴手禮包裝設(shè)計(jì)中，深入挖掘桂林標(biāo)志性元素符號(hào)，通過(guò)使用一些標(biāo)志性的元素符號(hào)：日月塔、古東瀑布、靖江王府等，將其與伴手禮包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合。該設(shè)計(jì)提取的景觀元素不是單純的二維形態(tài)表達(dá)，而是將其三維立體地呈現(xiàn)，巧妙運(yùn)用于地域性特色的伴手禮包裝設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)出一系列可拆卸的特色禮盒。不僅體現(xiàn)了伴手禮包裝外觀的獨(dú)特性又彰顯了伴手禮包裝獨(dú)具地方、民族特色。外包裝盒里面具有獨(dú)立的小禮盒，主要以古塔和桂林山為外觀，打開(kāi)禮盒后依舊能制造驚喜，一方面能夠滿(mǎn)足旅游消費(fèi)者對(duì)特色伴手禮包裝的需求，也能夠讓桂林的特色美食得到傳承和宣傳；另一方面，融入地標(biāo)性元素符號(hào)與伴手禮包裝設(shè)計(jì)可以起到延伸產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還提高了桂林食品的附加值，體現(xiàn)了桂林文化氣息，營(yíng)造出桂林地域文化的特色。
3.2造型元素選擇
在包裝設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用是最醒目的體現(xiàn)。單純利用傳統(tǒng)的色彩與現(xiàn)代色彩結(jié)合，如兩者之間處理不當(dāng)，會(huì)極大地降低伴手禮包裝產(chǎn)品的檔次。而國(guó)外的包裝設(shè)計(jì)就較好地解決了這一問(wèn)題，簡(jiǎn)潔的色彩運(yùn)用，使包裝大氣不失檔次。在伴手禮包裝設(shè)計(jì)上吐故納新，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)思路，在外包裝設(shè)計(jì)中采用桂林地域性景點(diǎn)色彩、日月雙塔、古東瀑布、靖江王府等。塔的古樸、米駝色為大面積顏色，其間有著夕陽(yáng)紅的照耀，附近是與他相融的人文景觀元素，旁邊獨(dú)特的桂花香，外觀的獨(dú)特性又彰顯了強(qiáng)烈的地域性特色和人文氣息；瀑布的藍(lán)，空中火紅的太陽(yáng)，不時(shí)會(huì)飛過(guò)的燕子，水上游著桂林特色竹筏，與霧蒙蒙的山、樹(shù)融合體現(xiàn)出桂林特有的美景，正午的古東瀑布總是別有一番風(fēng)味；王府的貴族色，黃色里面的多色系運(yùn)用，蔚藍(lán)的天空與王府顏色相對(duì)，像是從現(xiàn)實(shí)中感受王府景象，加上兩旁的桂花與王府顏色相融合，且周?chē)鷺?shù)木的綠色系強(qiáng)烈顏色對(duì)比更是突出王府的貴族色特征。在伴手禮包裝的內(nèi)河，有兩個(gè)小禮盒，依舊附帶桂林氣息，一個(gè)運(yùn)用桂林日月古塔為造型，棕黃色的塔尖，深藍(lán)色的塔身，底座是跟塔尖一樣的顏色，附帶著蓮花瓣的花紋；另外是以桂林的山為造型，綠色和黃色為主，綠色的山為盒蓋，黃色為盒身，盒身中間加上些許點(diǎn)綴，更好體現(xiàn)桂林山水的特色。古代傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的設(shè)計(jì)方案準(zhǔn)確表達(dá)伴手禮包裝內(nèi)涵，類(lèi)似古代使用的食盒，兩旁加上桂花,桂林地標(biāo)性景點(diǎn)，桂林的山，桂林的水，桂林的建筑，讓游客一目了然，從特色伴手禮包裝中領(lǐng)略到桂林的地域文化，同時(shí)使包裝設(shè)計(jì)具有時(shí)代的特征。如圖1所示，是作者設(shè)計(jì)的一款融入桂林“日月雙塔”元素符號(hào)的伴手禮包裝設(shè)計(jì)，塔尖一樣的形象元素是塔的經(jīng)典，整體造型恰好跟日月雙塔相似，中間的鏤空成為功能的一部分，且“日月雙塔”是桂林最著名的景點(diǎn)之一，所傳達(dá)的文化韻味與伴手禮包裝設(shè)計(jì)的語(yǔ)意相得益彰。
3.3特色與創(chuàng)新
在全國(guó)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)多元化的大背景下，全國(guó)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造出很多的風(fēng)格的包裝，各具特色。但作為旅游勝地的桂林，地域性的包裝設(shè)計(jì)較少，設(shè)計(jì)出具有本地文化氣息的伴手禮包裝是很重要的，因此在甘蔗紙產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，融入桂林的各個(gè)景點(diǎn)元素，能夠創(chuàng)新產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)獨(dú)特的桂林特色，讓貴為旅游勝地的桂林留給游客更多地享受體驗(yàn)。在甘蔗汁的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，將桂林景點(diǎn)元素的圖案、顏色、布局等運(yùn)用起來(lái)，讓包裝更具特色。
4甘蔗紙產(chǎn)品包裝的發(fā)展建議
4.1加強(qiáng)地域性文化的品牌建設(shè)
正如提到四川想到火鍋，提到陜西想起羊肉泡饃，人們會(huì)因?yàn)橐粯用朗扯涣⒖虪恳剿脑甲鴺?biāo)，因此設(shè)計(jì)要遵循符合地域特色的原則。在包裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，采用簡(jiǎn)潔的視覺(jué)元素，現(xiàn)代感十足的表現(xiàn)手法形成文化形象，達(dá)到從視覺(jué)形式到內(nèi)容都能充分體現(xiàn)桂林地域性文化的文化內(nèi)涵和審美情趣。包裝設(shè)計(jì)的對(duì)象是桂林旅游游客，它的外觀是吸引游客購(gòu)買(mǎi)商品的重要依據(jù)。除此之外，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)需要有自己的品牌個(gè)性，通過(guò)包裝表達(dá)出地域性特點(diǎn)，恰好融合廣西桂林地標(biāo)性景點(diǎn)元素，為桂林旅游文化增貼了新的光彩，既傳播了桂林旅游文化，也讓桂林的特色美食得到了更廣泛地傳播[2]。
4.2構(gòu)建良好的視覺(jué)體驗(yàn)
產(chǎn)品包裝是旅游消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的視覺(jué)體驗(yàn)，也是產(chǎn)品個(gè)性的傳遞者。在商品包裝豐富的今天，旅游消費(fèi)者對(duì)每個(gè)商品的關(guān)注時(shí)間都很短，抓住旅游消費(fèi)者的目光，形成最為直接的視覺(jué)沖擊。在實(shí)現(xiàn)合理的地標(biāo)景點(diǎn)元素運(yùn)用上，是提高桂林特色伴手禮包裝的關(guān)鍵，同時(shí)還會(huì)影響包裝的美觀。所以，要從展開(kāi)相關(guān)的元素入手，找到最能體現(xiàn)桂林文化的二者融合點(diǎn)，讓特色伴手禮在旅游消費(fèi)者心中形成一個(gè)烙印，是對(duì)此產(chǎn)品包裝的驚喜，是能充分表現(xiàn)桂林地域性的內(nèi)涵。才能夠體現(xiàn)桂林特色產(chǎn)品包裝在地域性景點(diǎn)元素中凸顯出來(lái)。才能構(gòu)建良好的視覺(jué)體驗(yàn)，點(diǎn)綴人們的生活。才能讓伴手禮包裝設(shè)計(jì)從眾多競(jìng)爭(zhēng)品牌中脫穎而出，并創(chuàng)造更多的利潤(rùn)。
4.3重視市場(chǎng)導(dǎo)向作用
包裝的開(kāi)始是為了方便人們的生活，在經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展下，在人們需求標(biāo)準(zhǔn)的提高下，包裝的美化在點(diǎn)綴人們的生活，也在激勵(lì)著包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)。想要伴手禮包裝在眾多品牌中脫穎而出，要清楚包裝對(duì)商品的傳遞作用，要充分的在伴手禮包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用桂林地標(biāo)景點(diǎn)元素符號(hào)，形成獨(dú)具地方包裝風(fēng)格和凸顯桂林文化特色的包裝品牌。要從滿(mǎn)足人們的精神需求出發(fā)，一方面要設(shè)計(jì)出人們愛(ài)美之心理需求，吸引更多消費(fèi)者，提高產(chǎn)品的附加值；另一方面，注重包裝的實(shí)用性，要體現(xiàn)出包裝服務(wù)精神，讓旅游消費(fèi)者在夠回商品后，包裝能繼續(xù)使用或者是當(dāng)作紀(jì)念品，在注重消費(fèi)者需求的同時(shí)也注重包裝的獨(dú)特性，自然會(huì)帶來(lái)滿(mǎn)意的經(jīng)濟(jì)碩果。
4.4新型包裝材料的可持續(xù)性
倡導(dǎo)綠色環(huán)保是科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)，可降解及快速再生材料已成為世界各國(guó)新型材料領(lǐng)域研究發(fā)展的重點(diǎn)，綠色包裝將是21世紀(jì)包裝設(shè)計(jì)的討論重點(diǎn)。傳統(tǒng)建材的開(kāi)發(fā)與生產(chǎn)過(guò)程中不僅消耗了大量的資源和能源，而且給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了污染，影響了人類(lèi)生存的環(huán)境，如建筑施工過(guò)程產(chǎn)生的噪聲，嚴(yán)重影響了人們的生活環(huán)境。建筑材料作為人類(lèi)生存的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，影響著人們的生活和自然環(huán)境，但傳統(tǒng)的建筑材料不僅需要消耗大量的能源、資源，還會(huì)帶來(lái)環(huán)境危害，不利于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。近年來(lái)，國(guó)外倡導(dǎo)的“綠色資本家”就是在保護(hù)環(huán)境下獲取利潤(rùn)；“綠色消費(fèi)指南”就是要求消費(fèi)者善于保護(hù)環(huán)境[3]。甘蔗紙產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)就是運(yùn)用的可降解的可持續(xù)發(fā)展材料，恰好符合綠色環(huán)保的科學(xué)發(fā)展觀。使用新型的包裝材料，設(shè)計(jì)有地域性特點(diǎn)的伴手禮包裝設(shè)計(jì)，以人為本，滿(mǎn)足人們精神需求的同時(shí)走可持續(xù)發(fā)展道路。
5結(jié)論
以桂林地標(biāo)性景點(diǎn)為主要的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)不斷的修改設(shè)計(jì)，使之煥然一新，本文分析后分析后有四個(gè)重要論點(diǎn)：一是運(yùn)用桂林的地標(biāo)性景點(diǎn)元素符號(hào)到伴手禮包裝設(shè)計(jì)中，既是對(duì)桂林旅游景點(diǎn)的宣傳，也讓桂林的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)得到創(chuàng)新的；二是桂林地標(biāo)景點(diǎn)元素的構(gòu)思方法，圖案形狀都被運(yùn)用到產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中；三是要從構(gòu)建視覺(jué)體驗(yàn)和滿(mǎn)足人們的精神需求等角度進(jìn)行深入運(yùn)用的強(qiáng)化。
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作者：周煥鳳 趙書(shū)琪 劉兆雅 單位：桂林理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院