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關(guān)鍵詞:乙醇;酒文化;情境教學(xué)
文章編號(hào):1008-0546(2017)03-0066-03 中圖分類號(hào):G633.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
doi:10.3969/j.issn.1008-0546.2017.03.022
一、問題提出
高中化學(xué)必修《化學(xué)2》“乙醇”是一節(jié)經(jīng)典的有機(jī)化合物性質(zhì)教學(xué)課。很多一線教師以不同的視角,通過(guò)實(shí)踐和反思的方式,詮釋了他們對(duì)模塊、課時(shí)教學(xué)的理解,形成了許多精彩的教學(xué)案例。筆者對(duì)近幾年發(fā)表于期刊的部分乙醇教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)不同教師在教學(xué)內(nèi)容處理、策略選擇上各顯特色外,有一個(gè)共性之處就是:教學(xué)中或多或少引入了“酒文化”內(nèi)容。如高欣漫等老師“酒文化詩(shī)歌朗誦”引課(化學(xué)教與學(xué),2013年第2期);陳加柱老師“酒的精美圖片及為什么釀造的酒越放越香?”問題思考開始(化學(xué)教學(xué),2011年第9期);姜麗紅老師“說(shuō)說(shuō)有關(guān)酒的詩(shī)歌和常見酒的度數(shù)”開篇(中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考,2010年第7期);還有一些教師從“酒是怎么釀造的?酒駕的危害及如何檢測(cè)酒駕?”等情境進(jìn)入主題等。
乙醇教學(xué)引入“酒文化”究其原因有以下:(1)從研究主體看,酒是乙醇教學(xué)最好的載體,且社會(huì)生活化顯著;(2)從學(xué)習(xí)的主題看,蘇教版教材將乙醇學(xué)習(xí)安排在“食品中的有機(jī)化合物”背景中,引入“酒文化”非常契合;(3)“酒文化”(如詩(shī)歌、釀造等)是中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的重要組成部分,對(duì)高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是耳濡目染,既能激發(fā)學(xué)生興趣,又有豐富知識(shí)基礎(chǔ)。因此,將貼近生活的“酒文化”作為乙醇性質(zhì)教學(xué)的素材是非常合理的,也是得到師生廣泛認(rèn)同的。但筆者也發(fā)現(xiàn),大多數(shù)作者只是汲取部分“酒文化”內(nèi)容,作為引課、激趣、提問、環(huán)節(jié)過(guò)渡的局部情境使用,很少將其整合作為課時(shí)學(xué)習(xí)的線索來(lái)設(shè)計(jì),資源的功能、價(jià)值并未得到最大優(yōu)化?;谏鲜鍪崂恚P者以蘇教版《化學(xué)2》乙醇為對(duì)象,嘗試“酒文化”為構(gòu)架的乙醇性質(zhì)教學(xué)。
二、教學(xué)分析
1. 教材分析
“乙醇”是蘇教版《化學(xué)2》專題3第2單元“食品中的有機(jī)化合物”第1課時(shí)內(nèi)容。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)“化石燃料為背景”烴類性質(zhì)知識(shí)后,接觸的第一種烴的衍生物。教材將乙醇內(nèi)容置于“食品中的有機(jī)物”視角下,讓學(xué)生從“聯(lián)系社會(huì)生活的實(shí)際背景下認(rèn)識(shí)乙醇的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及應(yīng)用”,凸顯教材設(shè)計(jì)者的STS教學(xué)理念意圖。同時(shí),本課時(shí)乙醇性質(zhì)學(xué)習(xí)后形成的基本化學(xué)觀念,為后繼“有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)”模塊醇類等知識(shí)學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
2. 學(xué)情分析
本課時(shí)學(xué)習(xí)前,學(xué)生在初中階段已經(jīng)對(duì)乙醇的化學(xué)式、俗稱、物理性質(zhì)、可燃性以及簡(jiǎn)單用途有所了解,但初中并未涉及乙醇的微觀結(jié)構(gòu)、官能團(tuán)和除燃燒以外的其他化學(xué)性質(zhì),學(xué)生對(duì)乙醇的認(rèn)識(shí)總體上停留在較膚淺的表觀層面,因此本課時(shí)對(duì)乙醇分子結(jié)構(gòu)、化學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)是學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步拓展。之前的原子結(jié)構(gòu)及烴類知識(shí)學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)碳、氧原子價(jià)鍵有了一定的微觀認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),因此乙醇結(jié)構(gòu)、性質(zhì)學(xué)體難度不大。但以官能團(tuán)為核心分類思想的“官能團(tuán)決定一類有機(jī)化合物性質(zhì)”的內(nèi)隱認(rèn)識(shí)方法,作為新知識(shí)背后的化學(xué)基本觀念,在本課時(shí)學(xué)習(xí)中需教師引導(dǎo)、學(xué)生感悟。
三、O計(jì)思路
如何將“酒文化”貫穿于整節(jié)課的學(xué)習(xí)之中?從生活切入,提出“傳統(tǒng)工藝是如何生產(chǎn)酒的?(釀酒工業(yè)蘊(yùn)含化學(xué)原理)”;飲食聯(lián)系,認(rèn)識(shí)“有關(guān)酒的民諺中包含著乙醇怎樣性質(zhì)?(酒作為調(diào)味劑所包含的化學(xué)道理)”;拓展應(yīng)用,了解“乙醇具有哪些新的用途?(酒精溶劑、固體酒精、乙醇汽油等)”;健康飲酒;了解“酒是如何被人體代謝的?(酒的保存,乙醇、乙醛、乙酸間轉(zhuǎn)化知識(shí))”;將有關(guān)生活事實(shí)、現(xiàn)象、應(yīng)用合理串聯(lián),融乙醇結(jié)構(gòu)、性質(zhì)于生活化問題之中,通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)――問題提出――實(shí)驗(yàn)探究――符號(hào)表征――微觀解釋――問題解決等教學(xué)環(huán)節(jié)整合,環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)建乙醇教學(xué)的實(shí)效與藝術(shù)。
四、教學(xué)目標(biāo)
[知識(shí)與技能]
(1)了解乙醇的物理性質(zhì)和在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用。
(2)認(rèn)識(shí)乙醇的分子結(jié)構(gòu)特點(diǎn),了解乙醇的主要化學(xué)性質(zhì)。(與鈉的反應(yīng)、氧化反應(yīng))。
[過(guò)程與方法]
(1)通過(guò)揭示問題,討論釋疑,學(xué)習(xí)對(duì)比,分析推斷等方法培養(yǎng)科學(xué)探究的能力。
(2)通過(guò)探究實(shí)驗(yàn),規(guī)范操作,全面培養(yǎng)和提高實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、觀察能力和對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析能力。
[情感價(jià)值觀]
(1)認(rèn)識(shí)化學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性。
(2)通過(guò)新舊知識(shí)聯(lián)系,培養(yǎng)知識(shí)遷移、擴(kuò)展的能力,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲;通過(guò)實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良品質(zhì)。
[重點(diǎn)、難點(diǎn)]
重點(diǎn):乙醇的結(jié)構(gòu)和化學(xué)性質(zhì)。
難點(diǎn):乙醇結(jié)構(gòu)與性質(zhì)之間的相互關(guān)系
五、教學(xué)過(guò)程
1. 釀造工藝,結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)
[問題提出]展示浙江名酒――“女兒紅(手工釀米酒)”。釀酒是中國(guó)一門古老的傳統(tǒng)工藝,你們知道米酒是如何制備的嗎?米酒的釀制中又包含哪些化學(xué)知識(shí)呢?
[小組匯報(bào)]研究性學(xué)習(xí)小組匯報(bào)“米酒釀制”工藝及工作過(guò)程。
(研究性學(xué)習(xí)小組2周前任務(wù),并且展示產(chǎn)品甜酒釀)。
[師生總結(jié)]米酒釀制中的物質(zhì)轉(zhuǎn)化知識(shí):淀粉葡萄糖乙醇。
(學(xué)生書寫相應(yīng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的方程式)
[科學(xué)史話]①據(jù)記載,中國(guó)是世界上最早學(xué)會(huì)釀酒和蒸餾技術(shù)的國(guó)家,釀酒的歷史已有4000多年。酒中精華是什么?――酒精,化學(xué)名稱為乙醇。
②杜康發(fā)明酒的故事。
[提出問題]乙醇的分子式是什么?它結(jié)構(gòu)又是怎樣的?
[學(xué)生實(shí)驗(yàn)]乙醇分子模型的搭建。
[提出問題]乙醇結(jié)構(gòu)究竟是哪一種(CH3CH2OH、CH3OCH3)?有無(wú)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證我們的模型假設(shè)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的想法及理由。
[討論匯報(bào)] 乙醇與鈉反應(yīng);乙醇結(jié)構(gòu)中存在羥基,應(yīng)該有類似水的性質(zhì);另一種結(jié)構(gòu)(CH3OCH3)是兩個(gè)相同的甲基,應(yīng)該不與鈉反應(yīng),因?yàn)榍懊鎸W(xué)過(guò)鈉儲(chǔ)存在煤油中,煤油主要成分烷烴(烷基),所以不反應(yīng)。
[教師質(zhì)疑](對(duì)學(xué)生給予肯定)質(zhì)疑:中間連接了氧的甲基也許性質(zhì)變了呢?
[師生總結(jié)] 可以通過(guò)定量測(cè)定氫氣的方式分析乙醇的結(jié)構(gòu)。
[學(xué)生實(shí)驗(yàn)]無(wú)水乙醇與鈉反應(yīng)實(shí)驗(yàn)。
學(xué)生書寫反應(yīng)方程式:2CH3CH2OH+2Na2CH3CH2ONa+H2。
(設(shè)計(jì)意圖:從生活情境出發(fā),切入研究主題,喚起學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(初中已了解淀粉轉(zhuǎn)化為酒精知識(shí))的聯(lián)系;通過(guò)問題引導(dǎo),師生共同探討認(rèn)識(shí)乙醇微觀結(jié)構(gòu),初步建立物質(zhì)認(rèn)識(shí)一般思路。)
2. 飲食視角,實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證
[提出問題]民諺:①“酒是故鄉(xiāng)的醇”;②“酒香不怕巷子深”;這兩句話包含著乙醇什么樣的性質(zhì)?
[學(xué)生總結(jié)]①乙醇易溶于水;②乙醇沸點(diǎn)低,易揮發(fā),有特殊的芳香味。
[學(xué)生實(shí)驗(yàn)]聞乙醇?xì)馕秾?shí)驗(yàn);乙醇溶解性實(shí)驗(yàn);皮膚酒精擦拭實(shí)驗(yàn)。
[知識(shí)拓展]①常見酒的度數(shù)枚舉:啤酒含酒精3~5%,葡萄酒含酒精6~20%,黃酒含酒精8~15%,白酒含酒精50~70%。(以上均為體積分?jǐn)?shù))
②醫(yī)學(xué)上通過(guò)局部皮膚擦拭酒精降溫(高燒病人)。
[提出問題]如何將低度酒轉(zhuǎn)化為高度酒(方言:“酒汗”)?(蒸餾)
[問題提出]在烹飪中式菜肴(如海鮮)時(shí),為什么往往添加少量料酒和醋?
[學(xué)生回答]增加口感(香味),去除腥味等。
[學(xué)生實(shí)驗(yàn)]乙醇與乙酸制備乙酸乙酯實(shí)驗(yàn);聞乙酸乙酯氣味。
(此處不做反應(yīng)原理解釋)
[提出問題]醉蝦(泥螺)、嗆海鮮為何在制作中要加白酒,你知道其中道理嗎?
[學(xué)生總結(jié)]酒精具有消毒作用,能夠殺死一些有害的細(xì)菌、病毒等微生物。
[知識(shí)拓展]藥用酒精的制備及其作用原理。
(設(shè)計(jì)意圖:從酒文化中諺語(yǔ)說(shuō)起,聯(lián)系思考生活實(shí)際中“酒作為飲食調(diào)味品”廣泛應(yīng)用,通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、邏輯推理等方式完善乙醇物理性質(zhì)認(rèn)識(shí)。)
3. 拓展視野,問題解釋
[提出問題]生活常識(shí):①在餐桌上撒些米酒可幫助去除油脂;②可以用少量白酒去除家中墻面上粘膠劑留下的痕跡;
你們知道上述兩個(gè)事實(shí)的化學(xué)道理嗎?
[演示實(shí)驗(yàn)]酒精除透明膠帶黏貼留下黏膠痕跡。
[學(xué)生歸納]酒精是一種良好的有機(jī)溶劑,可以溶解大多數(shù)有機(jī)化合物等。
[學(xué)生枚舉]中藥酒、碘酒、藿香正氣水、用無(wú)水乙醇清洗維護(hù)電子產(chǎn)品等。
[提出問題]生活中我們經(jīng)常用“固體酒精”作為燃料,加熱我們的菜肴,這又體現(xiàn)酒精怎樣性質(zhì)?固體酒精是怎么回事?(學(xué)生竊語(yǔ):干鍋包菜)
[知識(shí)拓展]固體酒精制備:將工業(yè)酒精(乙醇)中加入凝固劑使之成為膠凍狀。
[演示實(shí)驗(yàn)]“固體酒精燃燒”。(學(xué)生書寫酒精燃燒方程式)
[拓展視野]①變廢為寶:植物秸稈的利用――制備乙醇(2003年投產(chǎn)的吉林60萬(wàn)噸燃料乙醇項(xiàng)目,是國(guó)內(nèi)燃料乙醇生產(chǎn)規(guī)模之最)。
②乙醇汽油與環(huán)保知識(shí)。
③乙烯水化法工業(yè)制備乙醇方法。
(設(shè)計(jì)意圖:從“酒作溶劑的生活小竅門”為聯(lián)系生活起點(diǎn),關(guān)注“固體酒精生活應(yīng)用”,拓展“乙醇汽油與環(huán)境保護(hù)及資源綜合利用”等知識(shí),建立、滲透研究物質(zhì)的社會(huì)應(yīng)用價(jià)值。)
4. 健康飲食,實(shí)驗(yàn)探究
[情境過(guò)渡]“飲酒文化”在我國(guó)具有悠久的歷史,頗具人文情懷。你知道飲酒與健康的關(guān)系嗎?
[知識(shí)拓展]①飲酒與人體健康小知識(shí);
②乙醇在人體內(nèi)的代謝知識(shí):乙醇通過(guò)血液流到肝臟后,首先被ADH(乙醇脫氫酶)氧化為乙醛,然后在其他酶的作用下,乙醛轉(zhuǎn)化為乙酸,并最終被分解為CO2和H2O。
[動(dòng)手書寫]乙醇代謝相關(guān)化學(xué)方程式:2CH3CH2OH+O22CH3CHO+2H2O,2CH3CHO+O22CH3COOH
[實(shí)驗(yàn)探究]乙醇的催化氧化(銅做催化劑)。
[符號(hào)表征]2Cu+O2■2CuO;CH3CH2OH+CuOCH3CHO+Cu+H2O,
[問題思考]①銅在反應(yīng)中作用?氧化劑是誰(shuí)?乙醇在反應(yīng)中體現(xiàn)什么性質(zhì)?
②生活問題:料酒保存不當(dāng)容易變酸,你知道其中原因嗎?
[聯(lián)系生活] 飲酒后駕車容易引起嚴(yán)重的交通事故,交警可用快速酒精檢測(cè)儀判斷是否酒駕。(展示檢測(cè)儀實(shí)物,介紹原理:乙醇在酸性下被CrO3氧化,引發(fā)試劑顏色變化。)
[提出問題]酸性高錳酸鉀是一種強(qiáng)氧化劑,能否氧化乙醇?
[拓展實(shí)驗(yàn)]乙醇與酸性高錳酸鉀溶液反應(yīng)。
(設(shè)計(jì)意圖:從“酒作溶劑的生活小竅門”為聯(lián)系生活起點(diǎn),關(guān)注“固體酒精生活應(yīng)用”,拓展“乙醇汽油與環(huán)境保護(hù)及資源綜合利用”等知識(shí),建立、滲透研究物質(zhì)的社會(huì)應(yīng)用價(jià)值。)
5. 學(xué)以致用,歸納總結(jié)
[問題解決]請(qǐng)解釋諺語(yǔ):“陳年老酒格外香”的化學(xué)原理,并用方程式表示。
[歸納總結(jié)]學(xué)生歸納乙醇(CH3CH2OH)性質(zhì)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,滲透官能團(tuán)決定物質(zhì)性質(zhì)認(rèn)識(shí)思想。
六、教后反思
1. 情境題,凸顯價(jià)值
教學(xué)情境作為經(jīng)過(guò)教師加工的,與教學(xué)內(nèi)容相適切的、包含問題的特殊的教學(xué)事件,其價(jià)值在于為學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)提供素材和知識(shí)背景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,以引起學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)行為――主動(dòng)探索、解決問題,從而獲得化學(xué)知識(shí)、形成化學(xué)學(xué)科能力。
在乙醇教學(xué)中,教師選擇引用“酒文化”內(nèi)容作為問題情境,引發(fā)了學(xué)生對(duì)乙醇結(jié)構(gòu)與性質(zhì)這一核心知識(shí)開展探究,同時(shí)情境中蘊(yùn)含的學(xué)科問題能引起學(xué)生意義學(xué)習(xí)的心向,凸顯了情境教學(xué)的應(yīng)有價(jià)值。在具體情境引領(lǐng)下,教師通過(guò)設(shè)計(jì)不同層次問題,以串聯(lián)追問,過(guò)渡銜接,質(zhì)疑探究等策略,讓學(xué)生經(jīng)歷了問題產(chǎn)生、解決、應(yīng)用的完整過(guò)程,教學(xué)情境真正發(fā)揮了作為知識(shí)產(chǎn)生、建構(gòu)的載體的作用。
2. 情境串聯(lián),巧妙設(shè)計(jì)
教學(xué)情境并非只是給知識(shí)教學(xué)加點(diǎn)“味精”,也并非只是在新課教學(xué)之前利用有關(guān)的實(shí)驗(yàn)、故事、問題等來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)情境是能夠體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程、應(yīng)用的條件以及學(xué)科知識(shí)在生活中的意義與價(jià)值的事物或場(chǎng)景。因此教學(xué)中教師應(yīng)該遵從學(xué)生的認(rèn)知邏輯和知識(shí)的教學(xué)序列,科學(xué)地組織情境素材,適合時(shí)機(jī)有序地、及時(shí)地將情境呈現(xiàn)于課堂,讓情境成為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織線索,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)遷移,幫助學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
在乙醇教學(xué)中,教師將“酒的釀制原理,酒作為調(diào)味劑,生活應(yīng)用小竅門,飲酒與健康等”情境內(nèi)容串聯(lián),將“乙醇的制備、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、應(yīng)用與轉(zhuǎn)化”知識(shí)融合于情境之中,為學(xué)生搭建了認(rèn)識(shí)乙醇性質(zhì)的腳手架,設(shè)計(jì)流暢巧妙。
參考文獻(xiàn)
我從生活中學(xué)到了語(yǔ)文。每到節(jié)假日,我就會(huì)帶著相機(jī)旅游。常言道:讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。一些地方的自然景觀,人文景觀,陶冶我的心胸,,蕩滌我的靈魂。一路的拍攝,一路的感悟,讓我增長(zhǎng)了見識(shí),不知不覺的用心靈感受,用手中的筆描繪。積淀了文學(xué)底蘊(yùn),積累了詞匯,提高了表達(dá)能力。 從生活中我學(xué)到了語(yǔ)文。課堂上,語(yǔ)文老師精彩的講解,深入淺出,栩栩如生,妙趣橫生。老師制作的課件,更是讓我猶如身臨其境。同學(xué)的發(fā)言,各抒己見,課堂生龍活虎,老師的語(yǔ)文課上的生動(dòng)有趣,從老師,同學(xué)的身上,我學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)。
在日常的生活中我學(xué)到了語(yǔ)文。......
語(yǔ)文知識(shí)無(wú)處不在.
源起:英國(guó)貴族化的“大陸游學(xué)”
16至18世紀(jì),大陸游學(xué)是英國(guó)貴族子弟教育的重要組成部分。受文藝復(fù)興時(shí)期人文理念的影響,歐洲大陸國(guó)家具備了非一般的吸引力,像荷蘭、意大利、法國(guó)等地成了眾多英國(guó)貴族學(xué)子游學(xué)的目的地。
在游學(xué)過(guò)程中,貴族學(xué)子可以接受人文主義教育,提高人文素養(yǎng);可以學(xué)習(xí)各國(guó)的語(yǔ)言和古典文化,感受不一樣的風(fēng)土人情和文化習(xí)俗;還有機(jī)會(huì)拜訪有名望的人,涉足名勝古跡,收獲豐富多彩的游學(xué)生活。他們?cè)谒饺藢?dǎo)師的指導(dǎo)和陪同下,根據(jù)個(gè)人的興趣愛好,自主選擇適合自己的游學(xué)地點(diǎn)和路線。游學(xué)中所學(xué)的內(nèi)容也發(fā)生過(guò)變化,起初比較重視人文學(xué)科的教學(xué),而后將教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)嵱眯蛯W(xué)科,如法律和醫(yī)學(xué)等。但是,作為貴族學(xué)子,其實(shí)都不以“學(xué)”為主要目的,大多數(shù)人都將“游”作為游學(xué)的重點(diǎn)。通過(guò)游學(xué),英國(guó)的貴族學(xué)子不僅學(xué)到了貴族禮儀,增長(zhǎng)了見識(shí),提高了個(gè)人修養(yǎng),還增進(jìn)了國(guó)家之間的相互了解。
在旅行過(guò)程中,英國(guó)的貴族學(xué)子曾經(jīng)寫下許多有關(guān)沿途的風(fēng)景及特色,激發(fā)了后人游學(xué)的欲望。直到18世紀(jì)末19世紀(jì)初,伴隨著工業(yè)革命的到來(lái),貴族化的“大陸游學(xué)”特色逐漸被削弱,有大量的中產(chǎn)階級(jí)和普通工薪階級(jí)的子女也加入到大陸游學(xué)的隊(duì)伍中來(lái),促進(jìn)了英國(guó)研學(xué)旅行從“貴族化”走向“大眾化”。
發(fā)展:英國(guó)大眾化的研學(xué)旅行的特色
英國(guó)“大陸游學(xué)”發(fā)展成為大眾化的研學(xué)旅行后,英國(guó)政府和教育行政部門對(duì)研學(xué)旅行也越來(lái)越重視。首先,研學(xué)旅行被納入了地方教學(xué)大綱中,規(guī)定包括私立學(xué)校在內(nèi)的所有學(xué)校都必須開展研學(xué)旅行。其次,研學(xué)旅行得到了英國(guó)地方各學(xué)校的支持。地方各學(xué)校都為學(xué)生開設(shè)了暑假學(xué)校,招收來(lái)自不同地方的學(xué)生進(jìn)行混合式教學(xué)。最后,英國(guó)研學(xué)旅行得到了旅行機(jī)構(gòu)的支持。旅行社開始為學(xué)生準(zhǔn)備安全、健康向上的研學(xué)旅行項(xiàng)目,確保學(xué)生的有序出行。在此過(guò)程中,英國(guó)大眾化的研學(xué)旅行,“游中學(xué)”的特點(diǎn)逐漸彰顯出來(lái)。
體驗(yàn)性:漸入式的學(xué)校訪問
為了獲得不一樣的校園文化體驗(yàn),英國(guó)大眾學(xué)子有機(jī)會(huì)漸入游學(xué)目的地中有名的學(xué)校進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。這些學(xué)校會(huì)為學(xué)生提供具有傳統(tǒng)文化特色的歡迎儀式,讓學(xué)子能從整體上了解學(xué)校的文化。此外,學(xué)校還為學(xué)生制定適合其發(fā)展的游學(xué)計(jì)劃,包括學(xué)習(xí)聽課計(jì)劃、見習(xí)計(jì)劃以及娛樂游玩計(jì)劃等,這就既避免了走馬觀花式游學(xué)體驗(yàn),也能讓學(xué)子充分體會(huì)到研學(xué)旅行的樂趣。
教育性:形式多樣的課程指導(dǎo)
英國(guó)大眾化研學(xué)旅行主要目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考以及團(tuán)隊(duì)合作、交流溝通的意識(shí)和能力。因此,他們?yōu)閷W(xué)生準(zhǔn)備了形式多樣的課程內(nèi)容和指導(dǎo)策略,包括專家講座、師生或者嘉賓的演講、師生之間的交流與討論、同伴群體間的小組合作。此外,英國(guó)學(xué)生通過(guò)游覽當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn),如古都愛丁堡、最美湖區(qū)、曼聯(lián)球場(chǎng)等,來(lái)體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕c人文風(fēng)情。學(xué)生還可以通過(guò)戶外探險(xiǎn)、尋寶探險(xiǎn)、主題晚餐、小組競(jìng)賽等形式,感受研學(xué)旅行中“玩中學(xué)”的特點(diǎn)。這豐富了學(xué)子的游學(xué)生活體驗(yàn),還能讓學(xué)子從多角度感受研學(xué)旅行的意義。
參與性:實(shí)時(shí)的課堂觀察與實(shí)踐
英國(guó)大眾化研學(xué)旅行的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生有機(jī)會(huì)觀察并親身加入到歐洲大陸國(guó)家學(xué)校的課堂教學(xué)中,親身體驗(yàn)歐陸國(guó)家的教育理念、教學(xué)方式的差別。這就有助于增強(qiáng)英國(guó)大眾學(xué)子的學(xué)習(xí)能力,為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)方式提供借鑒。
多樣性:豐富的學(xué)習(xí)資源
英國(guó)大眾化研學(xué)旅行可以為大眾學(xué)子提供豐富的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生能融入歐陸國(guó)家的學(xué)校環(huán)境中,享受學(xué)校的各類學(xué)習(xí)資源??梢酝ㄟ^(guò)對(duì)文化的訪問,了解歐陸國(guó)家的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代生活。有機(jī)會(huì)拜訪當(dāng)?shù)氐奈幕?,與名人進(jìn)行面對(duì)面的交流,獲取思想上的沖擊。
對(duì)我國(guó)研學(xué)旅行的啟示
英國(guó)的研學(xué)旅行,從貴族化走向大眾化,體現(xiàn)了從重“游”到重“學(xué)”,再到“游中學(xué)”二者有機(jī)融合的特點(diǎn)。研學(xué)旅行和普通的旅行不一樣,除了觀光游覽,孩子們更需要學(xué)習(xí)和體驗(yàn),如何將教育和旅行有效地協(xié)同起來(lái),避免“游而不學(xué)、學(xué)而無(wú)游”等現(xiàn)象的出現(xiàn),是教育、旅游行業(yè)需要共同思考的問題。英國(guó)的研學(xué)旅行,除了觀光游覽的內(nèi)容,重點(diǎn)包括了深入其他國(guó)家和地區(qū)的學(xué)校、課堂,體驗(yàn)不同的教育文化,讓學(xué)生與陌生的教師、同學(xué)交流,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和社會(huì)交往能力。這啟示我們?cè)陂_展研學(xué)旅行時(shí),可以將異地學(xué)校體驗(yàn)課程作為研學(xué)旅行的內(nèi)容之一,通過(guò)異地學(xué)校、班級(jí)聯(lián)誼等方式,加深學(xué)習(xí)交流,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、歷史文化。在研學(xué)線路的設(shè)計(jì)上,還需要充分了解學(xué)生的需求,尊重學(xué)生的意愿,選擇更多學(xué)生感興趣的研學(xué)旅行目的地。組織者提供形式多樣的課程內(nèi)容和指導(dǎo)策略,是保證研學(xué)旅行有意義、有收獲的關(guān)鍵。
大家好!今天我講話的題目是《從挫折中尋求希望》。
任何人的一生,都會(huì)遇到許許多多的挫折。似乎自從我們降生到這個(gè)世上,挫折也隨之布滿在人生的各個(gè)關(guān)口,你不知道它何時(shí)會(huì)出現(xiàn),但是可以確信,它總會(huì)來(lái)臨。
遇到挫折,有的人會(huì)從挫折中尋求希望,在挫折中愈挫愈勇,以更加飽滿的斗志繼續(xù)人生的旅途。而有些人遇到挫折,則先想到逃避,讓自己沉睡在不見天日的地窖中,希望時(shí)間的流逝能沖淡這段痛苦的遭遇。不同的人對(duì)待挫折的不同態(tài)度,注定了人與人之間不同的命運(yùn)。
海洋中沒有浪花擊不起千層浪,生活中不經(jīng)歷挫折成不了強(qiáng)者。期中考試剛剛結(jié)束,面對(duì)考試成績(jī),可謂“幾家歡喜、幾家愁”??吹阶约簝蓚€(gè)月來(lái)的收獲并不理想,你也許會(huì)感到心灰意冷;今日的敗落與昨日的輝煌相映襯,或許讓你失去了內(nèi)心的平衡。
但我要說(shuō),永遠(yuǎn)不要對(duì)自己失去信心,生活中的坎坷是上天對(duì)我們的考驗(yàn),此時(shí)逃避不是解決問題的辦法,挫折要*人類來(lái)征服,而不能征服人類。我們要做生活中的強(qiáng)者,就要應(yīng)對(duì)挫折,直面挫折。
面對(duì)挫折首先要有百折不撓的意志。意志是一個(gè)人思想的主宰,只有當(dāng)一個(gè)人用堅(jiān)定的意志來(lái)把守戰(zhàn)勝挫折的信念時(shí),他才有向挫折挑戰(zhàn)的籌碼。即使我們一百次撲倒在地,也要第一百零一次站起來(lái),即使自己已失去一切一無(wú)所有,也要有繼續(xù)嘗試的勇氣。
面對(duì)挫折,不要慌張,雖然撥開這層烏云,要付出艱辛的努力。但是烏云的背后往往隱藏著燦爛的陽(yáng)光。與挫折的較量既要有堅(jiān)定的意志,也要有合適的策略。
在遭遇挫折的時(shí)候,要以一顆平常心去積極的面對(duì),靜下來(lái)想一想,過(guò)去失敗的原因是什么。在回憶中反思,從反思中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以此來(lái)警示自己,通過(guò)理性的思考,在茫然中選擇一條正確的捷徑,切莫延續(xù)過(guò)去失敗的足跡重蹈覆轍。
著名主持人楊瀾曾說(shuō)過(guò),人生最大的財(cái)富不是青春與美貌,也不是充沛的精力,而是有遭遇挫折的機(jī)會(huì)。同學(xué)們,挫折不是攔路虎,而是墊腳石,經(jīng)歷生活中的一次次挫折,我們會(huì)漸漸成熟,逐步長(zhǎng)大。
一、中等職業(yè)教育的現(xiàn)狀
1. 社會(huì)環(huán)境
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,用人單位對(duì)應(yīng)聘者要求越來(lái)越高。高校擴(kuò)招和高等教育大眾化,能夠接受高等教育的比例不斷增大,大學(xué)畢業(yè)生在勞動(dòng)力市場(chǎng)的比例也隨之猛增,在勞動(dòng)力市場(chǎng)在供大于求的前提下,用人單位選擇的余地大,他們寧可選擇高校畢業(yè)生,使得中職畢業(yè)生就業(yè)處于劣勢(shì),他們只能到生產(chǎn)一線、車間,這將直接影響到他們的生存、發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。另一方面,雖然大多數(shù)人都認(rèn)為學(xué)歷與能力是不能等同的,但大多數(shù)始終認(rèn)為大學(xué)生的能力比中職生強(qiáng),這一點(diǎn)從他們?nèi)肼毜牡仔骄涂梢缘玫阶C明,只注重學(xué)歷而忽視了職業(yè)技能在他們?nèi)蘸蟮墓ぷ髦胁攀亲钪匾摹5谌巧鐣?huì)地位的差別,以前無(wú)論是大學(xué)生還是中專畢業(yè)生都是國(guó)家干部,在單位可以享受(除基本工資不同以外)幾乎相同的待遇,但目前絕大多數(shù)單位把大學(xué)生作為職員,把中職畢業(yè)生視為員工,換句話說(shuō)也就是大學(xué)生是白領(lǐng)一族,而中職生是藍(lán)領(lǐng)階層。第四是發(fā)展的機(jī)會(huì)少。大學(xué)生可以參加公務(wù)員招考,進(jìn)入政府機(jī)關(guān),享受“鐵飯碗”和“吃皇糧”,中職畢業(yè)生幾乎沒有資格和機(jī)會(huì);他們除非自己創(chuàng)業(yè),否則在大企業(yè)和大公司很難改變“藍(lán)領(lǐng)”身份。隨著社會(huì)文化水平的不斷提高,受教育者對(duì)文化、學(xué)歷、能力有了更高的需求,要求能充分發(fā)揮自己的聰明才智,在社會(huì)上找到適合自己職業(yè)與理想的位置,實(shí)現(xiàn)自我追求的價(jià)值,接受職業(yè)教育的學(xué)生不再滿足于只掌握一技之長(zhǎng),要求取得進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高的條件和機(jī)會(huì)。
總之,我國(guó)現(xiàn)今職業(yè)教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)生產(chǎn)一線的技能型實(shí)用人才,由于勞動(dòng)用工制度、工資待遇及社會(huì)思想意識(shí)等方面的制約,職業(yè)教育在一般人的心目中的地位低于高等教育。盡管政府提倡加強(qiáng)職業(yè)教育、發(fā)展職業(yè)教育,但無(wú)論是家長(zhǎng)還是用人單位往往認(rèn)為職業(yè)教育是低層次的教育。
2. 中職學(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況
近年來(lái),只要初中畢業(yè)、愿意讀中職學(xué)校的學(xué)生都可以報(bào)讀,大部分學(xué)校不需要入學(xué)考試。與普通高中學(xué)生相比,中職學(xué)生有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一、義務(wù)教育階段的成績(jī)差,導(dǎo)致文化課基礎(chǔ)差。20多年前,初中畢業(yè)后是中專先錄取、高中后錄取,現(xiàn)在正好相反,造成中專學(xué)生比高中學(xué)生成績(jī)差的事實(shí)。第二、相當(dāng)部分學(xué)生僅僅由于初中成績(jī)不理想,得不到家長(zhǎng)和老師的重視和應(yīng)有的尊重,失去了學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)他們來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)而不是一件快樂的、他們自己愿意做的事,從而失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。第三、缺乏緊迫感。如今中職學(xué)生中獨(dú)生子女占大多數(shù),從小沒有人跟他爭(zhēng)吃的、搶玩的,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),加之生活條件優(yōu)越,不知道為什么要讀中職,為什么要學(xué)習(xí)這些知識(shí)。沒有就業(yè)、生存等憂患意識(shí),缺乏社會(huì)責(zé)任感。做事缺乏恒心,缺乏克服困難的信心,自身刻苦鉆研精神不夠,承受挫折的能力差。
3. 中職學(xué)校狀況
首先,師資是學(xué)校的重要資源,同時(shí)也是最重要的辦學(xué)條件之一。因?yàn)樗麄兪钦麄€(gè)教學(xué)過(guò)程的組織者和實(shí)施者,但目前相當(dāng)一部分職業(yè)學(xué)校一線教師明顯不足,教師教學(xué)工作量過(guò)重,導(dǎo)致他們沒有足夠的時(shí)間和精力備課和認(rèn)真批改作業(yè),也缺乏實(shí)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)和時(shí)間,自己的知識(shí)老化、脫離實(shí)際。第二、專業(yè)設(shè)置、課程體系、專業(yè)課教材建設(shè)不能隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),尤其是工科類專業(yè)更加突出。第三、實(shí)驗(yàn)設(shè)備落后。由于教育經(jīng)費(fèi)緊張,投入實(shí)驗(yàn)設(shè)備的經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。實(shí)驗(yàn)設(shè)備是壞了、不能修了才更新,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于企業(yè)的設(shè)備,這樣學(xué)生畢業(yè)后必須重新學(xué),而不是一去就會(huì)用,畢業(yè)生在用人單位心目中的地位和學(xué)校的聲譽(yù)受到影響。
二、中職教學(xué)改革的必要性
最近幾年,國(guó)內(nèi)外一些知名的大企業(yè)過(guò)百萬(wàn)年薪誠(chéng)聘高級(jí)技工(或技師)的新聞時(shí)有所聞,說(shuō)明社會(huì)非常需要擁有一技之長(zhǎng)或?qū)iL(zhǎng)的技能型人才。目前迫于生存和就業(yè)的壓力,部分本科生也愿意當(dāng)操作工,造成中職畢業(yè)生就業(yè)更加困難的現(xiàn)實(shí)只是暫時(shí)的,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看既是浪費(fèi),又是不必要和不可能持久的。中職教育在培養(yǎng)熟練的工作者乃至能手方面是基礎(chǔ)教育、理論教育不可替代的。關(guān)鍵在于中職教育能否為企業(yè)培養(yǎng)出具有較高素質(zhì)、擁有一技之長(zhǎng)的技能型人才,能否對(duì)現(xiàn)有的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)不斷進(jìn)行改革、與時(shí)俱進(jìn),將直接影響到學(xué)校的生存和發(fā)展。既然中職教育是國(guó)家教育體系的一個(gè)組成部分,國(guó)家無(wú)論在政策、資金投入等方面都越來(lái)越重視,目前應(yīng)該是中職教育發(fā)展的一個(gè)機(jī)遇。
三、對(duì)中等職業(yè)學(xué)校化學(xué)教學(xué)改革的思考
教學(xué)改革的范圍很廣、內(nèi)容很多,筆者認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)?;瘜W(xué)教學(xué)改革首先應(yīng)該抓好以下幾個(gè)方面:
教材建設(shè)是職業(yè)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是奠基工程。教材是教師實(shí)施教育教學(xué)的重要載體和主要依據(jù),是中職學(xué)生獲取知識(shí)、發(fā)展能力的主要渠道。目前中職教育所采用的化學(xué)教材普遍存在的問題是:片面追求發(fā)行量和通用型,缺乏針對(duì)性,與化學(xué)在專業(yè)中的應(yīng)用及化學(xué)與專業(yè)課的聯(lián)系不夠緊密,導(dǎo)致學(xué)生不夠重視;教材的組織、編寫有一個(gè)過(guò)程,因此教材的內(nèi)容往往是在現(xiàn)有的知識(shí)的基礎(chǔ)上編寫完成的,使用時(shí)就顯得有些滯后,未能及時(shí)將科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展、新成果和新動(dòng)向,反映到新教材中。尤其是化學(xué)課具備這樣的特點(diǎn),因?yàn)榛瘜W(xué)與人們的日常生活、健康、各行各業(yè)均密切相關(guān)。
師資隊(duì)伍建設(shè)也是長(zhǎng)期而艱巨的一項(xiàng)工作,教師隊(duì)伍的穩(wěn)定、師資的教學(xué)水平將會(huì)非常直接地影響到學(xué)校的生存、發(fā)展和學(xué)校的聲譽(yù)。作為化學(xué)老師應(yīng)該具備廣泛的科普知識(shí),才能將化學(xué)課與其它知識(shí)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),在引入新知識(shí)時(shí)才能做到深入淺出、生動(dòng)形象、學(xué)生印象深刻。比如在給學(xué)生講解“化學(xué)平衡”時(shí),先通過(guò)具體的例子解釋“平衡”,如綠色植物在進(jìn)行光合作用時(shí),能夠吸收CO2同時(shí)放出我們?nèi)梭w所必需的氧氣。我們?nèi)粘I詈凸I(yè)需要,每天都會(huì)燃燒大量的煤、氣、油,同時(shí)產(chǎn)生大量的CO2。如果這些CO2能夠完全被綠色植物吸收,空氣中的CO2濃度就保持相對(duì)穩(wěn)定;如果這些CO2不能完全被綠色植物吸收,就會(huì)逐漸積累起來(lái),達(dá)到一定數(shù)量后就形成了如今的溫室效應(yīng)。溫室效應(yīng)導(dǎo)致全球氣候變暖,各種自然災(zāi)害(如臺(tái)風(fēng)、泥石流、暴雨等)發(fā)生的頻率明顯增加,給家庭和國(guó)家?guī)?lái)非常巨大的損失。再比如我們每個(gè)人的體內(nèi)也要保持多種平衡,如酸堿平衡,否則就會(huì)出現(xiàn)酸中毒或堿中毒。
【關(guān)鍵詞】初中化學(xué)實(shí)驗(yàn) 培養(yǎng) 學(xué)生能力
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),初中化學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)要求很高,實(shí)驗(yàn)在上下冊(cè)教材中占很大比重,它穿插分布于全冊(cè)的教材中,出現(xiàn)方式分別有:“活動(dòng)與探究”,“實(shí)驗(yàn)”,“課外實(shí)驗(yàn)”,“實(shí)驗(yàn)活動(dòng)”,“家庭小實(shí)驗(yàn)”等,實(shí)驗(yàn)內(nèi)容多樣,有的是認(rèn)識(shí)物質(zhì)的性質(zhì)實(shí)驗(yàn),有的是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),也有定性,定量實(shí)驗(yàn)。全冊(cè)總共出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容近100個(gè),而且課本教材實(shí)驗(yàn)都經(jīng)過(guò)了精選,在每一輪教材改革中保留下來(lái)的實(shí)驗(yàn)都達(dá)到了實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性,安全性,簡(jiǎn)約性,環(huán)保性和可操作性。所以作為初中化學(xué)老師應(yīng)該認(rèn)真落實(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué),并以演示實(shí)驗(yàn),學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)等各種形式認(rèn)真做好教材中出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)。甚至教師在教學(xué)過(guò)程中還可以隨機(jī)增設(shè)一些趣味性實(shí)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)化學(xué)魅力,體現(xiàn)化學(xué)之美,但有的學(xué)校把化學(xué)變成“話學(xué)”,很少進(jìn)行實(shí)驗(yàn)課,因?yàn)榛瘜W(xué)教師每上一節(jié)課做的課前準(zhǔn)備要花很多時(shí)間和精力,且做實(shí)驗(yàn)在課堂上花費(fèi)很多時(shí)間,所以有的教師提出:“做實(shí)驗(yàn)不如講實(shí)驗(yàn),講實(shí)驗(yàn)不如背實(shí)驗(yàn)”等許多不恰當(dāng)?shù)幕瘜W(xué)教學(xué)理念。我覺得這些都不利于學(xué)生的發(fā)展,特別是學(xué)生進(jìn)入高中、大學(xué)以后對(duì)化學(xué)學(xué)科發(fā)展很不利,所以作為一線的化學(xué)老師,應(yīng)認(rèn)真設(shè)計(jì)和開展每一個(gè)教材實(shí)驗(yàn)。
化學(xué)教學(xué)的特征是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),以科學(xué)探究為手段,以學(xué)生發(fā)展為目的,以化學(xué)用語(yǔ)為工具,以科學(xué)方法討論為指導(dǎo),以科學(xué)認(rèn)識(shí)論為原則,緊密聯(lián)系生活和社會(huì)實(shí)際,認(rèn)識(shí)化學(xué)科學(xué)。教育心理學(xué)認(rèn)為:實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚋嗟匕l(fā)揮學(xué)生主動(dòng)積極性及他們的獨(dú)立分析問題和處理問題能力,也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,特別在中等教育階段,化學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)于學(xué)生掌握知識(shí),形成能力具有重要意義?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)在激發(fā)學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)方面具有極大作用,因?yàn)闊o(wú)論是學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn),還是自己動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn),學(xué)生都體驗(yàn)到巨大的樂趣,而且如果引導(dǎo)得好,這種興趣還可能擴(kuò)展,延伸到其他學(xué)科。另外,在化學(xué)課外活動(dòng)中安排一定量的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容也能起到相同的作用。在課外活動(dòng)中如果選擇有趣味性的化學(xué)實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生通過(guò)有聲、色、光和熱現(xiàn)象發(fā)生的實(shí)驗(yàn),得到有關(guān)的知識(shí),也同樣會(huì)促使他們對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,化學(xué)實(shí)驗(yàn)不僅能活躍學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)化學(xué)學(xué)習(xí)興趣,而且在客觀上還能縮短書本知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)之間的距離,還能養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和實(shí)事求是的科學(xué)品質(zhì)。由此可見,實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生形成概念,獲得知識(shí)和技能,培養(yǎng)觀察能力和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?,還有助于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在2011年新出版的《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中它列于5個(gè)一級(jí)主題之中,貫穿整個(gè)化學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程在學(xué)業(yè)水平測(cè)試一百分值中占25%,化學(xué)實(shí)驗(yàn)是進(jìn)行科學(xué)探究的重要方式,學(xué)生具備基本的化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能是學(xué)習(xí)化學(xué)和進(jìn)行探究活動(dòng)的基礎(chǔ)和保證。教師在教學(xué)中應(yīng)高度重視和加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué),充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的教學(xué)功能,應(yīng)認(rèn)真組織好標(biāo)準(zhǔn)中要求的必做實(shí)驗(yàn),重視基本的化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能的學(xué)習(xí),應(yīng)根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況合理地選擇實(shí)驗(yàn)形式,盡可能多地創(chuàng)造條件為學(xué)生提供動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì),條件有限的學(xué)校,可采用教師演示實(shí)驗(yàn)或利用替代品進(jìn)行實(shí)驗(yàn),鼓勵(lì)開展微型實(shí)驗(yàn),家庭小實(shí)驗(yàn)等。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)安全和環(huán)境保護(hù)意識(shí),形成良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)具有神奇的魅力,它能揭示物質(zhì)世界的無(wú)窮奧秘,幫助學(xué)生擴(kuò)大視野,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚興趣。愛因斯坦言:“興趣是最好的老師”。初中階段的學(xué)生好奇心強(qiáng),富于幻想,易接受新鮮事物,是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的最好時(shí)期,所以我們就以引起學(xué)生興趣為起點(diǎn)從事教學(xué)工作。教學(xué)中爭(zhēng)取做每一個(gè)演示實(shí)驗(yàn),以精彩各異的化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象引人新課,抓住學(xué)生心弦,促使學(xué)生情緒飽滿高漲,以積極的心態(tài),振奮的精神聽每一節(jié)課,觀察現(xiàn)象前緊張,觀察現(xiàn)象后興奮,讓學(xué)生“耳聽為虛,眼見為實(shí)”,輕松鞏固重點(diǎn)內(nèi)容,在做每一個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)應(yīng)認(rèn)真分析實(shí)驗(yàn)?zāi)康模易龅叫闹杏袛?shù),對(duì)每個(gè)問題都深思熟慮。如:①實(shí)驗(yàn)要說(shuō)明什么問題?②要得出什么結(jié)論?③要培養(yǎng)哪些方面的實(shí)驗(yàn)技能?④實(shí)驗(yàn)的重點(diǎn)、關(guān)鍵、主要現(xiàn)象是什么?⑤哪些方面要求學(xué)生特別注意?⑥哪些是重要的考試內(nèi)容?容易出什么樣的題型?讓這些教材實(shí)驗(yàn)落實(shí)到具體、預(yù)期目的。
以下是我對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生能力的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),與大家一起共享:
1.在實(shí)驗(yàn)中可以培養(yǎng)學(xué)生觀察能力
觀察是一切真知灼見的來(lái)源,具有良好的觀察能力,通過(guò)清晰地感知化學(xué)現(xiàn)象,才能更好地理解和牢固地掌握化學(xué)知識(shí)。觀察應(yīng)該是通過(guò)大腦調(diào)動(dòng)眼、耳、鼻、舌進(jìn)行有意識(shí),有目的地認(rèn)識(shí)化學(xué)物質(zhì)和化學(xué)反應(yīng)的各種現(xiàn)象及其聯(lián)系的活動(dòng),它能為概括、判斷、推理等高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供豐富可靠的感性材料,全面仔細(xì)地觀察試驗(yàn)現(xiàn)象,是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的重要環(huán)節(jié)。
在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中,要求學(xué)生能通過(guò)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,實(shí)物模型、圖形的觀察以及通過(guò)生活中化學(xué)現(xiàn)象觀察,獲得有關(guān)感性認(rèn)識(shí)和印象,并對(duì)這些感性知識(shí)進(jìn)行初步加工和記憶。觀察能力不是一朝一夕培養(yǎng)起來(lái)的,而是在大量的學(xué)生活動(dòng)中有意識(shí)加強(qiáng)鍛煉并不斷積累起來(lái)的?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)中有很多實(shí)驗(yàn)是能直接觀察到現(xiàn)象的。如:沉淀、顏色變化、發(fā)光、氣味變化。有些化學(xué)實(shí)驗(yàn),現(xiàn)象比較復(fù)雜、細(xì)微,靠死記硬背不行。這就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一種觀察習(xí)慣。如:從教材中出現(xiàn)的蠟燭燃燒為例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)化學(xué)變化從三個(gè)階段觀察,即變化前、變化中、變化后,要求細(xì)致全面的觀察并注意觀察的重點(diǎn)。反復(fù)多次的訓(xùn)練后,形成一種科學(xué)的觀察能力,并養(yǎng)成善于動(dòng)腦的習(xí)慣。如在觀察鎂帶燃燒實(shí)驗(yàn)時(shí),學(xué)生最容易遺漏有白煙及白色松脆物質(zhì)生成,在最初的實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練中應(yīng)有意識(shí)的督促他們?nèi)婕?xì)致觀察,有了觀察能力對(duì)他們以后學(xué)習(xí)較易混淆,機(jī)械復(fù)雜的一些知識(shí)就會(huì)有比較深刻的印象,學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)就會(huì)容易的多,這樣既提高了觀察能力,又促進(jìn)了知識(shí)學(xué)習(xí)。
2.在實(shí)驗(yàn)中可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué),實(shí)驗(yàn)教學(xué)是化學(xué)教學(xué)的重要組成部分。從初三教材一開始學(xué)習(xí)就有了實(shí)驗(yàn)藥品取用、酒精等使用、給試管中固、液加熱、儀器連接、檢驗(yàn)裝置氣密性等基本實(shí)驗(yàn)技能。接著就有一系列氣體制取、性質(zhì)等各類型的實(shí)驗(yàn),在教學(xué)中讓學(xué)生扎實(shí)做好每一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生以不同方式參與到教學(xué)活動(dòng)中,利用初中學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn),讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),以分組實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立實(shí)驗(yàn)、家庭實(shí)驗(yàn)等各種形式積極主動(dòng)地參與實(shí)驗(yàn),通過(guò)反復(fù)、嚴(yán)格、科學(xué)地訓(xùn)練,便可培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐能力,讓他們真正成為勤于動(dòng)手、善于學(xué)習(xí)的,成為學(xué)習(xí)的主人。
動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)獲取化學(xué)實(shí)驗(yàn)操作的技能,動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)與一般的知識(shí)學(xué)習(xí)的遺忘規(guī)律有很大區(qū)別。即:一般的知識(shí)學(xué)會(huì)后比較容易遺忘,而動(dòng)作技能如游泳、騎自行車等一旦形成便不易遺忘。
3.通過(guò)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象及結(jié)果分析可以培養(yǎng)學(xué)生良好的化學(xué)思維能力
化學(xué)成為一門科學(xué),就是因?yàn)榛瘜W(xué)中隱含著許多思想、規(guī)律和方法,從而使化學(xué)學(xué)習(xí)和研究變的有章可循。如:“實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證思想”是學(xué)習(xí)化學(xué)的一個(gè)重要途徑。通過(guò)實(shí)驗(yàn)及實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察、記錄和分析等,既可以發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證化學(xué)原理,又可以獲得化學(xué)知識(shí)。如:教學(xué)“二氧化碳制取的研究”中,在確定實(shí)驗(yàn)室制取二氧化碳反應(yīng)原理過(guò)程中,讓學(xué)生找出有二氧化碳生成的所有學(xué)過(guò)的反應(yīng)中,哪些反應(yīng)可以產(chǎn)生二氧化碳,通過(guò)做實(shí)驗(yàn)、分組討論之后得出用于實(shí)驗(yàn)室制取二氧化碳的最佳方案。此過(guò)程中有大量的學(xué)生活動(dòng):通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、討論、最后通過(guò)歸納、演繹、思考,才能得出最佳的反應(yīng)原理,這種獲取知識(shí)方式能使知識(shí)掌握得更牢固。如果許多要通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲取的知識(shí)不經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)探究,而是枯燥地去記憶,不僅不能學(xué)好,也不會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中把握化學(xué)的學(xué)習(xí)方法。還要注意在實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)敢于提出問題,闡述自己觀點(diǎn),不盲從教師,不盲從書本,不迷信權(quán)威的思想品質(zhì)。如:探究質(zhì)量守恒定律時(shí),有的同學(xué)提出:木材、油燃燒反應(yīng)后質(zhì)量減少,是不是不遵守質(zhì)量守恒定律?在過(guò)程中讓學(xué)生敢于提出更多問題,表述自己的觀點(diǎn),培養(yǎng)自己的思維能力。以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變。因此,可以通過(guò)不斷地進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn),逐步形成正確的化學(xué)思維方式,提高學(xué)生化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。
4.通過(guò)實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
在初中化學(xué)教材中有許多探索性實(shí)驗(yàn),或性質(zhì)實(shí)驗(yàn)。教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中挖掘?qū)嶒?yàn)中的新內(nèi)容,把學(xué)生帶入科學(xué)探究的情景中,讓他們親自體驗(yàn)探索新知識(shí)的過(guò)程,在實(shí)驗(yàn)和觀察的基礎(chǔ)上通過(guò)抽象和邏輯思維,自己概括得出結(jié)論,達(dá)到理性認(rèn)識(shí),使自己成為“發(fā)現(xiàn)者”或“成功者”。創(chuàng)新及創(chuàng)造力是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的真正動(dòng)力,是一個(gè)國(guó)家繁榮強(qiáng)大的推動(dòng)力和根本保障。如何培養(yǎng)出大批有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的人才,已成為教育的當(dāng)務(wù)之急。中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,在向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能同時(shí),應(yīng)著力培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。利用教材中設(shè)計(jì)性或探究性實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)造能力。在實(shí)驗(yàn)中通過(guò)“問題——實(shí)驗(yàn)——科學(xué)抽象——結(jié)論——應(yīng)用”這樣一個(gè)過(guò)程來(lái)體現(xiàn)。它與傳統(tǒng)教學(xué)方法有顯著區(qū)別,它不是先把結(jié)論規(guī)律直接給予學(xué)生,再去要實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,而是先把真實(shí)的物質(zhì)和現(xiàn)象呈現(xiàn)給學(xué)生,讓他們通過(guò)觀察、操作、親身體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)問題,然后在教師的點(diǎn)撥和誘導(dǎo)下,使學(xué)生利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過(guò)研究討論,推論歸納,悟出道理,得出結(jié)論,形成規(guī)律。可見:實(shí)驗(yàn)教學(xué),不僅有利于搞好化學(xué)教學(xué),有助于學(xué)生學(xué)好化學(xué),關(guān)鍵在于能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力。 如:例(1)學(xué)氧化碳性質(zhì)時(shí),一位同學(xué)提出“誰(shuí)使石蕊變紅的?是水?是二氧化碳?還是碳酸?”對(duì)問題展開討論后,設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)及實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析,再得出結(jié)論。例(2):在學(xué)習(xí)燃燒條件探究過(guò)程中,同學(xué)發(fā)現(xiàn)生成的五氧化二磷釋放到空氣中對(duì)空氣造成污染,沒有體現(xiàn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)“綠色化”,結(jié)果經(jīng)過(guò)討論,得出即環(huán)保又可控制燃燒條件的新設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)裝置,學(xué)生通過(guò)這些實(shí)驗(yàn)研究,探索得出了結(jié)論。實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、探究能力都得到提高?/p>
總之,初中實(shí)驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。在化學(xué)教學(xué)中起著不可替代的作用。在今后教學(xué)中應(yīng)認(rèn)真落實(shí)實(shí)驗(yàn)并通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生各方面能力培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1] 中學(xué)化學(xué)教與學(xué),2012,6.
【作者簡(jiǎn)介】王偉群,蘇州大學(xué)(江蘇蘇州,215123)材料與化學(xué)化工學(xué)部課程與教學(xué)論專業(yè)碩士生導(dǎo)師,教授,蘇州科技史協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng),首席科普專家。
初中是理科分科教學(xué)的開始,是物理、化學(xué)、生物、數(shù)學(xué)等學(xué)科的啟蒙教育階段。在這個(gè)階段,學(xué)生開始接觸相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)概念,接受相對(duì)規(guī)范的科學(xué)訓(xùn)練。良好的開始是成功的一半,本課題研究初中生理科“前概念”對(duì)知識(shí)建構(gòu)的影響及“相異構(gòu)想”的矯治策略,對(duì)促進(jìn)學(xué)生后續(xù)的科學(xué)學(xué)習(xí)有十分重要的作用。四位教師在研究中能結(jié)合長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分析“前概念”的特點(diǎn),通過(guò)調(diào)查、反思,分析“相異構(gòu)想”對(duì)科學(xué)概念形成的影響,結(jié)合具體學(xué)科提出了一些有效的概念轉(zhuǎn)化策略,這些研究使得“前概念”對(duì)學(xué)生理科學(xué)習(xí)的影響變得生動(dòng)和具體,可以引起廣大理科教師對(duì)這個(gè)問題的重視。不同學(xué)科間“前概念”相互影響的案例,是可以相互借鑒、參考和使用的教學(xué)資源。不同學(xué)科教師提出的“相異構(gòu)想”的轉(zhuǎn)化策略,各有特點(diǎn),也有共性,這對(duì)課題的深入研究起到了引領(lǐng)作用。
“前概念”對(duì)科學(xué)概念學(xué)習(xí)的作用和影響,使得“前概念”及其轉(zhuǎn)化的研究成為近十幾年來(lái)理科教學(xué)研究的熱點(diǎn)問題。[1]這是因?yàn)榭茖W(xué)概念是人類認(rèn)識(shí)世界的重要工具和價(jià)值體現(xiàn),也是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要表現(xiàn)。因此科學(xué)概念作為文化基礎(chǔ),是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。
兒童天生就是科學(xué)家。每個(gè)孩子強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,使得他們常??梢韵窨茖W(xué)家一樣,通過(guò)自主的探索活動(dòng)獲得對(duì)世界的了解和認(rèn)知。順應(yīng)兒童本性,了解科學(xué)本質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)世界,通過(guò)概念轉(zhuǎn)化,提升認(rèn)知世界的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神,是理科教學(xué)值得研究的課題。
筆者在此處跳脫對(duì)具體文章的分析,轉(zhuǎn)而談?wù)剬?duì)理科教學(xué)中概念轉(zhuǎn)化的理解。
一、了解前概念是教學(xué)的起點(diǎn)
批判理性主義的創(chuàng)始人波普爾認(rèn)為,科學(xué)活動(dòng)是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程,“理論不是始于觀察,觀察中滲透著理論”[2]。也就是說(shuō),觀察本身不能獲得具有中立性、獨(dú)立性和客觀性的事實(shí),科學(xué)家的科學(xué)研究活動(dòng)都會(huì)受到一個(gè)更大的概念框架的調(diào)節(jié)作用。從科學(xué)家提出一個(gè)新的科學(xué)概念,到科學(xué)共同體接受一個(gè)新的科學(xué)概念,都會(huì)受到科學(xué)家“前概念”的影響。這些“前概念”,有時(shí)會(huì)對(duì)科學(xué)發(fā)展起推動(dòng)作用,有時(shí)也會(huì)起阻礙作用。
“兒童具有尋求周圍世界含義和理解的天然傾向”[3],因此學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)概念前,同樣存在“前概念”,即已經(jīng)有在日常經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中形成的對(duì)事物和現(xiàn)象的看法和觀念。學(xué)生的學(xué)習(xí)類似于科學(xué)探究,也是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)通過(guò)與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)新的理解。研究發(fā)現(xiàn),“學(xué)習(xí)科學(xué)的年輕人在減少,而且還表現(xiàn)出對(duì)科學(xué)缺乏興趣”,原因就是“學(xué)生普遍反映科學(xué)與他們無(wú)關(guān)”[3]。特別是一些科學(xué)概念,完全不同于日常生活的概念,它的概括性、抽象性、精確性和專業(yè)性,常常會(huì)使很多學(xué)生覺得這些術(shù)語(yǔ)與他們的生活沒有關(guān)系,一旦學(xué)習(xí)者認(rèn)為學(xué)習(xí)的任務(wù)對(duì)他們沒有意義,要理解所學(xué)的內(nèi)容就困難了。可見,簡(jiǎn)單地把科學(xué)概念從外界搬運(yùn)到學(xué)生的記憶中,對(duì)概念的學(xué)習(xí)不僅無(wú)效,甚至?xí)箤W(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣?!翱茖W(xué)概念形成的過(guò)程,是一個(gè)包含抽象化、類化、檢驗(yàn)和辨別的復(fù)雜過(guò)程,人的日常經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)認(rèn)知能力、已有的自然科學(xué)概念體系、正在學(xué)習(xí)中的自然科學(xué)概念的有關(guān)特征和無(wú)關(guān)特征等,都會(huì)影響自然科學(xué)概念的形成過(guò)程”[4]。了解學(xué)生的“前概念”,建立起學(xué)生將要學(xué)習(xí)的科學(xué)概念與“前概念”之間的關(guān)系,才能使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的意義?!扒案拍睢笔抢砜平虒W(xué)的起?c。
二、轉(zhuǎn)變相異構(gòu)想是教學(xué)的難點(diǎn)
科學(xué)界存在一些普遍的觀點(diǎn):任何一種事物或現(xiàn)象都有其存在的理由和發(fā)生的原因。對(duì)所觀察事物間的相互關(guān)系與特性進(jìn)行抽象,就形成科學(xué)概念??茖W(xué)不僅建立了以概念為單元的知識(shí)體系,也形成了以概念為追求的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)。科學(xué)概念是科學(xué)家認(rèn)識(shí)世界的思維工具,它使人擺脫了原始的、直觀的了解世界的方式。概念的運(yùn)用,使人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)獲得了巨大的進(jìn)步。而正是這種進(jìn)步,也造成了科學(xué)世界與生活世界的隔閡。
學(xué)習(xí)和運(yùn)用科學(xué)概念是學(xué)生理科學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。然而在以“前概念”為起點(diǎn)的概念教學(xué)中,學(xué)生的“前概念”有些與科學(xué)的理解基本一致,有些卻與科學(xué)概念相違背,這就是“相異構(gòu)想”,也稱為“迷思概念”“相異概念”。這些“相異構(gòu)想”,可能會(huì)使學(xué)生在這個(gè)充滿科學(xué)的世界中迷思,也可能會(huì)使學(xué)生的未來(lái)生活或工作質(zhì)量受到影響,也可能會(huì)影響學(xué)生與他人正常的溝通交流,無(wú)法參與社會(huì)公共事務(wù)的決策和行動(dòng)。轉(zhuǎn)變“相異構(gòu)想”為科學(xué)概念是理科教學(xué)的重要任務(wù)。但“相異構(gòu)想”是學(xué)生為解釋周圍世界在生活和前期的學(xué)習(xí)中慢慢構(gòu)建起來(lái)的,常常先入為主,而且會(huì)影響學(xué)生的思維方式和價(jià)值判斷,根深蒂固。轉(zhuǎn)化概念是學(xué)生理科學(xué)習(xí)中遇到的難關(guān)。這也是吳良根老師他們申報(bào)這個(gè)課題研究的重要原因:“有一些教學(xué)內(nèi)容,教師盡管進(jìn)行了詳細(xì)的講解和反復(fù)的訓(xùn)練,學(xué)生還是會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),表現(xiàn)出極強(qiáng)的頑固性;有時(shí)候教師很小心地控制著教學(xué)的設(shè)計(jì)與流程,希望能夠獲得意料中的答案,可是結(jié)果卻出乎意料,相差甚遠(yuǎn)。”轉(zhuǎn)變“相異構(gòu)想”是理科教學(xué)的難點(diǎn)。
三、重視過(guò)程是概念轉(zhuǎn)變的關(guān)注點(diǎn)
庫(kù)恩的“科學(xué)革命”指的是在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中的范式轉(zhuǎn)變。當(dāng)科學(xué)從一種范式轉(zhuǎn)化為另一種范式的過(guò)程中,“有常態(tài)科學(xué)緩慢、連續(xù)、穩(wěn)定和積累的變化”,只有在出現(xiàn)反常與危機(jī)時(shí),才有可能使前范式發(fā)生動(dòng)搖,但真正科學(xué)革命的發(fā)生,是新的方式經(jīng)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)與選擇才建立起來(lái)?!靶吕碚摰耐枰亟ㄏ惹暗睦碚摚匦略u(píng)價(jià)先前的事實(shí),這是一個(gè)內(nèi)在的革命過(guò)程,這個(gè)過(guò)程很少由一個(gè)人完成,更不能一夜之間實(shí)現(xiàn)。”[5]只有新的范式顯示更大優(yōu)勢(shì),才能得到科學(xué)共同體的承認(rèn)。在這個(gè)過(guò)程中,反常的發(fā)現(xiàn)是科學(xué)革命的導(dǎo)火索,而新范式更大價(jià)值的體現(xiàn)是革命成功的保障。
同樣,學(xué)生的概念轉(zhuǎn)化不可能一蹴而就,往往需要一個(gè)過(guò)程,有些核心概念的形成可以使學(xué)生脫胎換骨,即發(fā)生思維方式和價(jià)值觀念的變化,類似于科學(xué)革命,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。概念轉(zhuǎn)化一般經(jīng)歷的過(guò)程是:對(duì)“相異構(gòu)想”的認(rèn)知沖突、科學(xué)概念的形成、概念體系的重構(gòu)、概念發(fā)展的分析。對(duì)“相異構(gòu)想”產(chǎn)生認(rèn)知沖突是概念轉(zhuǎn)化的原動(dòng)力。只有知道學(xué)生的“相異構(gòu)想”是什么,了解學(xué)生產(chǎn)生“相異構(gòu)想”的原因,才能結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?,?chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境。當(dāng)然這只是概念轉(zhuǎn)化的開始。概念的形成還需要教師幫助學(xué)生收集盡可能多的相關(guān)證據(jù),引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的方法,進(jìn)行分析、比較、辨別,提取共同的特征信息,并將它進(jìn)一步抽象概括。概念體系的重構(gòu)是指在頭腦中建立新的知識(shí)結(jié)構(gòu),或是將新概念納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)行概念的同化;也可能是利用新的概念對(duì)原有的概念體系進(jìn)行重新組合,建立新的知識(shí)體系。概念發(fā)展的分析是指讓學(xué)生回到“前概念”,通過(guò)概念的運(yùn)用和比較,理解概念轉(zhuǎn)化的意義,體會(huì)認(rèn)知深化的價(jià)值。認(rèn)識(shí)概念轉(zhuǎn)化是一個(gè)過(guò)程,可防止教學(xué)的急于求成,有助于教師在學(xué)科結(jié)構(gòu)框架下對(duì)概念轉(zhuǎn)化進(jìn)行整體的教學(xué)設(shè)計(jì),在循序漸進(jìn)提升學(xué)生的認(rèn)知能力。
四、提升素養(yǎng)是概念轉(zhuǎn)化的終點(diǎn)
摘 要:本文通過(guò)探討亞里士多德的文學(xué)理論名著《詩(shī)學(xué)》中提出的對(duì)于西方文學(xué)至關(guān)重要的悲劇觀念,試圖厘清作為西方文學(xué)源頭的悲劇這一文學(xué)樣式的主要功能及其價(jià)值,從而發(fā)現(xiàn)在這些功能與價(jià)值背后所隱含的對(duì)于西方文化核心觀念的巨大而深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞 :詩(shī)學(xué) 悲劇 凈化
亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》里是這樣定義悲劇的:“悲劇是對(duì)一個(gè)嚴(yán)肅完整,有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿,它的媒介是經(jīng)過(guò)裝飾的語(yǔ)言,以不同的形式分別被用于劇的不同部分,它的模仿方式是借助人物的行動(dòng),而不是敘述,通過(guò)引發(fā)憐憫和恐懼使這些情感得到凈化”。[1]
最后的“通過(guò)引發(fā)憐憫和恐懼使這些情感得到凈化”明確地指出了悲劇所能引發(fā)的人類的特殊情感以及這種情感對(duì)人類自身所產(chǎn)生的作用。它們涉及的是悲劇的效果和作用的問題,這是文學(xué)研究中非常重要的問題,它直接關(guān)系到文學(xué)自身的聲譽(yù)。悲劇究竟能產(chǎn)生怎樣震撼人心的效果,它又是怎樣產(chǎn)生的?
一、悲劇的效果
亞里士多德認(rèn)為悲劇的一個(gè)顯著特征就是要引起觀眾的憐憫、恐懼、驚異等感情,他說(shuō)“悲劇情節(jié)所模仿的應(yīng)是能引發(fā)恐懼和憐憫的事件”,悲劇應(yīng)包容使人驚異的內(nèi)容,悲劇的情節(jié)必須能使觀看者感受到恐懼和憐憫、驚異等悲劇特有的感情,這是悲劇的特征之一,也是悲劇最基本的任務(wù)。
悲劇模仿的不僅是一個(gè)完整的行動(dòng),而且是能引發(fā)恐懼和憐憫的事件,此類事件若是發(fā)生得出人意料但仍能表明因果關(guān)系,那就最能取得上述效果,如此發(fā)生的事件比自然或偶爾發(fā)生的事件更能使人驚異,因?yàn)榧幢闶浅鲇谝馔庵?,只要看起?lái)是受動(dòng)機(jī)驅(qū)使的,亦能激起強(qiáng)烈的驚異之情。
要想獲得悲劇的效果,那么悲劇的情節(jié)就必須要出人意料,但又要在情理之中,能體現(xiàn)出因果的邏輯關(guān)系,這是情節(jié)必須滿足的兩個(gè)基本條件,因?yàn)檫@樣的事件比自然或偶爾發(fā)生的事件更能產(chǎn)生悲劇的效果,自然或偶爾發(fā)生的事件屬于歷史事件,而文學(xué)的情節(jié)決不是對(duì)歷史事件的簡(jiǎn)單模仿,文學(xué)的真實(shí)高于歷史的真實(shí),文學(xué)的普遍性高于歷史的特殊性。
關(guān)于應(yīng)該怎樣安排情節(jié)才能使作品具有最佳的悲劇效果,即關(guān)于悲劇情節(jié)的創(chuàng)作技巧,他總結(jié)出以下幾點(diǎn):
1.悲劇不應(yīng)表現(xiàn)好人由順達(dá)之境轉(zhuǎn)入敗逆之境,因?yàn)檫@既不能引發(fā)恐懼,也不能引發(fā)憐憫,倒會(huì)使人產(chǎn)生反感。
2.不應(yīng)表現(xiàn)壞人由敗逆之境轉(zhuǎn)入順達(dá)之境,因?yàn)檫@與悲劇精神背道而馳,在哪一點(diǎn)上都不符合悲劇的要求,既不能引起同情也不能引發(fā)憐憫或恐懼。
3.不應(yīng)表現(xiàn)極惡的人由順達(dá)之境轉(zhuǎn)入敗逆之境,此種安排可能會(huì)引起同情,卻不能引發(fā)憐憫或恐懼,因?yàn)閼z憫的對(duì)象是遭受了不該遭受之不幸的人,而恐懼的產(chǎn)生是因?yàn)樵馐懿恍艺呤呛臀覀円粯拥娜耍源朔N構(gòu)合不會(huì)引發(fā)憐憫或恐懼”。
以上提出的是三種不能引發(fā)悲劇效果的情節(jié),好人由順達(dá)之境轉(zhuǎn)入敗逆之境不能產(chǎn)生悲劇效果,反而會(huì)使人產(chǎn)生反感;壞人由敗逆之境轉(zhuǎn)入順達(dá)之境更是與悲劇精神背道而馳,是最壞的情節(jié);極惡的人由順達(dá)之境轉(zhuǎn)入敗逆之境也不能產(chǎn)生悲劇效果,盡管這種情節(jié)能引起同情。在這里,亞里士多德強(qiáng)調(diào)了同情和恐懼憐憫是不同的,他細(xì)致地區(qū)分了二者的不同之處。
悲劇情節(jié)所引發(fā)恐懼與憐憫的情感效果是特有的,恐懼由劇中人物遭遇苦難逆境而引起,憐憫是對(duì)劇中人物遭受不應(yīng)當(dāng)遭受厄運(yùn)的一種同情。在《修辭學(xué)》中,亞里士多德定義恐懼是一種對(duì)降臨的災(zāi)禍因意想到它會(huì)導(dǎo)致毀滅或苦難而引起的痛苦不安的情緒,人們聽到比自己更好或自己相似的人受到禍害,推人及己,想到自己也可能受害,就會(huì)有恐懼心態(tài)。他定義憐憫是“因看到不應(yīng)受害者身上落有毀滅性或痛苦的災(zāi)禍,覺得自己或親友也有可能遭受相似災(zāi)禍,就會(huì)引起憐憫這種痛苦情感”。而極惡的人由順達(dá)之境轉(zhuǎn)入敗逆之境這種情節(jié)引起的只是同情,而并不是悲劇所特有的那種恐懼和憐憫,因而也便不能產(chǎn)生凈化的作用,更不能使欣賞者得到悲劇的。
他說(shuō)“如果是仇敵對(duì)仇敵,那么除了人物所受的折磨外,無(wú)論是所做的事情,還是打算做出這種事情的企圖,都不能引發(fā)憐憫,最糟的是在知情的情況下企圖做出這種事情而又沒做,如此處理令人厭惡,且不會(huì)產(chǎn)生悲劇的效果,因?yàn)樗槐憩F(xiàn)人物的痛苦”。
這些具體例子都是不能產(chǎn)生悲劇效果的情節(jié),那么他認(rèn)為哪些情節(jié)或手段是能引起悲劇感情的呢?他說(shuō)“突轉(zhuǎn)和發(fā)現(xiàn)能引發(fā)憐憫或恐懼,在所有的發(fā)現(xiàn)中,最好的應(yīng)出自事件本身,這種發(fā)現(xiàn)能使人吃驚,在處理突轉(zhuǎn)和簡(jiǎn)單事件方面,他們力圖引發(fā)他們想要引發(fā)的驚異感,因?yàn)檫@么做能收到悲劇的效果,并能爭(zhēng)得對(duì)人物的同情,寫一個(gè)聰明的惡棍被捉弄,或一個(gè)勇敢但不公正的人被擊敗,便可能產(chǎn)生這種效果”。
突轉(zhuǎn)和發(fā)現(xiàn),是達(dá)成悲劇效果的手段,因?yàn)檫@兩種情節(jié)的處理方式具有既在情理之中又在意料之外的效果,恐懼和憐憫這兩種情感應(yīng)出自悲劇中突轉(zhuǎn)和發(fā)現(xiàn)的情節(jié),它是有著特殊審美意義的悲劇效果,人們能從中獲得悲劇所特有的。
他說(shuō)“恐懼和憐憫可以出自戲景,亦可出自情節(jié)本身的構(gòu)合,后一種方式比較好,組織情節(jié)要注重技巧,使人即使不看演出而僅聽敘述,也會(huì)對(duì)事情的結(jié)局感到悚然和產(chǎn)生憐憫之情,這些便是在聽人講述《俄底甫斯》的情節(jié)時(shí)可能會(huì)體會(huì)到的感受,靠借助戲景來(lái)產(chǎn)生此種效果的做法,既缺少藝術(shù)性,且會(huì)造成糜費(fèi)。那些用戲景展示僅是怪誕而不是可怕的情景的詩(shī)人只能是悲劇的門外漢?!?/p>
情節(jié)比戲景更能引發(fā)悲劇效果,通過(guò)戲景達(dá)到的效果只是怪誕而不是真正的悲劇精神,戲景只是悲劇中的輔助手段,悲劇的效果主要依靠情節(jié)的巧妙布置。
二、卡塔西斯
在悲劇的定義里,他提出了著名的卡塔西斯說(shuō),但對(duì)此論述極為簡(jiǎn)略,卡塔西斯是希臘文“凈化”的音譯,凈化本是古希臘奧菲斯教的術(shù)語(yǔ),指依附肉體的靈魂帶著前世的原罪來(lái)到現(xiàn)世,采用清水凈身,戒欲祛邪等教儀,這樣便可使靈魂得到凈化。恩培多克勒秉承此義寫過(guò)宗教哲理詩(shī)《凈化篇》,這是在宗教的意義上對(duì)其的使用,而希波克拉底學(xué)派在其醫(yī)學(xué)著作中,把這個(gè)詞又轉(zhuǎn)用為醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ),指宣泄,即借自然力或藥力將有害之物排出體外。后來(lái),亞里士多德又在《詩(shī)學(xué)》中借用卡塔西斯一詞,用它來(lái)論述文學(xué)中悲劇產(chǎn)生的效果。
目前學(xué)術(shù)界對(duì)“凈化”有兩種看法,第一派主張悲劇的功用是道德凈化,第二派主張悲劇的功用是宣泄情感,達(dá)到心緒平和心理健康??ㄋ魉沟牧x素中包含有凈化、純化、澄清的意思。凈化、純化的意義是強(qiáng)調(diào)觀眾的心理過(guò)程,凈化指驅(qū)除不需要的情感(憐憫和恐懼),這是基于醫(yī)療的模式;而純化則假定這些情感未被驅(qū)除,而受到減弱或抑制,這是基于道德完善的思想;而澄清的意義則是針對(duì)劇中發(fā)生的凈化。
在《政治學(xué)》中他為了闡述音樂的目的也提及了卡塔西斯,意即音樂也能使人得到感情的凈化。他談及音樂能使人感受真實(shí)的愉悅,培育良好的藝術(shù)鑒賞力,而在藝術(shù)鑒賞中的凈化,是一種諧和情感的心理治療。亞里士多德舉例說(shuō):“一些人沉溺于宗教狂熱,當(dāng)他們聽到神圣莊嚴(yán)的旋律,靈魂感發(fā)神秘的激動(dòng),我們看到了圣樂的那種使靈魂恢復(fù)正常的效果,仿佛他們的靈魂得到治愈和凈洗。那些受憐憫恐懼及各種情性影響的人,必定有相似經(jīng)驗(yàn),而其他每個(gè)易受這些情感影響的人,都會(huì)以一種被凈洗的樣式,使他們的靈魂得到澄明和愉悅。這種凈化的旋律同樣給人類一種清純的快樂,凈化能導(dǎo)致快樂?!?/p>
三、的來(lái)源
亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》里,多次使用了這一詞,亞里士多德的究竟指的是什么呢?實(shí)際上他的并不僅僅指普通意義上快樂的感覺,他的所包孕的內(nèi)容更豐富,是一種悲劇所獨(dú)有的,能給人帶來(lái)獨(dú)特享受的復(fù)雜情感。
在論述文藝的起源時(shí),他提到了:“詩(shī)藝的產(chǎn)生有兩個(gè)原因都與人的天性有關(guān)。1從孩提起人就有模仿的本能,通過(guò)模仿獲得最初的知識(shí)。2每個(gè)人都能從模仿的成果中得到,因?yàn)榍笾粌H于哲學(xué)家,而且對(duì)一般人來(lái)說(shuō)都是一件最快樂的事,人們樂于觀看藝術(shù)形象,因?yàn)橥ㄟ^(guò)對(duì)作品的觀察,他們可以學(xué)到東西,倘若觀賞者從未見過(guò)作品的原型,他就不會(huì)從作為模仿品的形象中獲得。在此種情況下能引發(fā)的便是作品的技術(shù)處理、色彩或諸如此類的原因”。
的來(lái)源很多,通過(guò)模仿獲得知識(shí)能給人帶來(lái),作為模仿品的形象能給人帶來(lái),作品的技術(shù)處理、色彩等也都能給人以。
他說(shuō)“一幅黑白素描比各種最好看的顏料的胡亂堆砌更能使人產(chǎn)生”。
“即便是有名的事件,熟悉它們的也只是少數(shù)人,但盡管如此,它們?nèi)匀荒芙o大家?guī)?lái)愉悅”。
“能引起驚異的事會(huì)給人”。
“詩(shī)人應(yīng)通過(guò)模仿使人產(chǎn)生憐憫和恐懼并從體驗(yàn)這些情感中得到”。
“滑稽的事物,或包含謬誤,或其貌不揚(yáng),但不會(huì)給人造成痛苦或帶來(lái)傷害,現(xiàn)成的例子是喜劇演員的面具,它雖然既丑又怪,卻不會(huì)讓人看了感到痛苦”。
合理的安排而非胡亂的堆砌有時(shí)甚至比材料本身的性質(zhì)更能導(dǎo)致的產(chǎn)生,著名的事件也是的來(lái)源,而滑稽的事物卻并不能給人類的心靈帶來(lái)什么影響,至多是一種怪誕,卻不能感染人,不能帶來(lái)恐懼和憐憫這種悲劇所獨(dú)有的。
音樂也能給人帶來(lái),而且它還是構(gòu)成悲劇效果的重要因素,他說(shuō):“悲劇有一個(gè)分量不輕的成分,即音樂,通過(guò)它悲劇能以極其生動(dòng)的方式提供,無(wú)論是通過(guò)閱讀還是通過(guò)觀看演出,悲劇都能給人留下鮮明的印象,集中的表現(xiàn)比費(fèi)時(shí)的沖淡了的表現(xiàn)更能給人?!?/p>
早期的悲劇中歌隊(duì)的作用是很重要的,恰當(dāng)?shù)母璩鸵魳沸Ч厝荒芨玫伢w現(xiàn)悲劇所要表現(xiàn)的情感,使觀賞者更深切地體會(huì)到悲劇的精神,得到凈化,獲得。
四、的種類
亞里士多德不僅強(qiáng)調(diào)了的重要性,而且還區(qū)分了的種類,在他那里并不是一種單一的簡(jiǎn)單的感情,它包含著不同的種類,其中有著細(xì)微的差別。
他在《詩(shī)學(xué)》里說(shuō)“我們應(yīng)通過(guò)悲劇尋求那種應(yīng)該由它引發(fā)的而不是各種各樣的,有的詩(shī)人被觀眾的喜惡所左右,為迎合后者的意愿而寫作,但是這不是悲劇所提供的,此種更象是喜劇式的。悲劇比史詩(shī)更好的取得此種藝術(shù)的功效,它們提供的不應(yīng)是處于偶然的,而應(yīng)是上文提及的那種”。
上述引文中他談到了各種各樣的,有喜劇式的,悲劇式的,由此可以看出,他對(duì)文藝作品能給人帶來(lái)的不同感受是有著細(xì)致的區(qū)分的。有著不同的種類,悲劇提供的不應(yīng)是處于偶然的那種,那不是真正的悲劇的。
綜上所述,從以上的分析中可以清理出這樣的一條線索,它在邏輯上有著這樣的脈絡(luò),即憐憫、恐懼、驚異(效果)——凈化(手段)——(目的)——悲劇精神。即悲劇首先能引發(fā)起觀眾憐憫、恐懼和驚異的感情,然后通過(guò)凈化使得這種感情達(dá)到疏導(dǎo)宣泄、陶冶和升華,最后觀看者獲得了悲劇的,而這種不是普通的平凡的,而是悲劇所特有的,而這也就是真正的悲劇精神所在,是超越了一般意義上的快樂與痛苦的感受,是真正體現(xiàn)悲劇精神的。
注釋:
一、 職業(yè)規(guī)劃教育的現(xiàn)狀與不足
目前,大多數(shù)高中對(duì)高三畢業(yè)生的心理輔導(dǎo)和升學(xué)指導(dǎo)工作日益受到重視。然而,從實(shí)際的效果來(lái)看,此項(xiàng)工作開展得并不順利。下面我將從高中就業(yè)指導(dǎo)工作的角度,來(lái)談一下職業(yè)規(guī)劃教育的現(xiàn)狀與不足。
1 進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃教育的安排不合理
目前大多數(shù)高中,在最后一個(gè)學(xué)期匆忙地在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo),但也僅僅局限于對(duì)大學(xué)、專業(yè)的介紹。這種指導(dǎo)主要是提高填報(bào)志愿的技巧,讓高中生了解各個(gè)大學(xué)、專業(yè)等方面的內(nèi)容。但是對(duì)提高畢業(yè)生未來(lái)?yè)駱I(yè)能力、形成正確的職業(yè)意識(shí)等重要方面,幾乎沒有幫助。我們的高中教育非常重視思想政治教育,但是卻忽視了更為實(shí)際的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)的培養(yǎng)。同學(xué)們當(dāng)面臨著填報(bào)志愿、選擇專業(yè)等與未來(lái)職業(yè)息息相關(guān)的人生選擇時(shí),常常迷茫與困惑。
2 就業(yè)指導(dǎo)的形式及內(nèi)容單調(diào)
目前許多高中的人生規(guī)劃教育類似于思想政治教育,限于空洞的講解,多采用授課等形式進(jìn)行。這種做法很難適應(yīng)高中生的需求。職業(yè)規(guī)劃是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng),它包含了職場(chǎng)信息收集、職業(yè)發(fā)展判斷、人力資源測(cè)評(píng)等等一系列活動(dòng)。雖然高中生沒有必要進(jìn)行具體的職業(yè)規(guī)劃,但是他們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)其基本的原理和方法。傳統(tǒng)的授課教育只能傳授知識(shí),但卻不能給予高中生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這就使得職業(yè)規(guī)劃教育流于形式。
3 師資力量的缺乏
雖然高中生職業(yè)生涯教育的重要性逐漸被人們意識(shí)到,但是由于職業(yè)生涯規(guī)劃是近年來(lái)才剛剛引入我國(guó)的一個(gè)新研究領(lǐng)域,它建立在心理學(xué)和人力資源學(xué)的研究基礎(chǔ)之上的。目前還沒有專業(yè)的師資隊(duì)伍。許多學(xué)校也都是臨時(shí)找到一位有經(jīng)驗(yàn)老師,來(lái)為學(xué)生講一堂課。但是,我們的現(xiàn)狀是老師本身都沒有經(jīng)過(guò)在職業(yè)生規(guī)劃的系統(tǒng)培訓(xùn),并且也沒有相關(guān)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。那么,他們又如何能讓學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃有深刻的認(rèn)識(shí)呢?
二、 職業(yè)規(guī)劃教育工作的幾點(diǎn)建議
我們把在高中階段實(shí)施的職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)與擇業(yè)技能訓(xùn)練看成是青少年人生教育不可缺少的組成部分。讓職業(yè)生涯規(guī)劃從學(xué)生高中時(shí)代開始,不僅可以彌補(bǔ)高中思想政治教育與學(xué)生實(shí)際脫節(jié)的缺點(diǎn),也可以為高中生邁向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。目前我國(guó)教育界正在積極探索職業(yè)規(guī)劃模式,并且已經(jīng)取得了一定的效果。筆者在對(duì)職業(yè)規(guī)劃理論分析以及實(shí)踐狀況的探尋后,結(jié)合教育現(xiàn)狀,針對(duì)高中階段職業(yè)規(guī)劃教育工作有以下幾個(gè)方面建議:
1 教育手段專業(yè)化
我們必須明確職業(yè)規(guī)劃教育是一項(xiàng)專業(yè)工作,它與思想政治教育、心理健康教育都有本質(zhì)的不同。它是一種人力資源教育,目的是使學(xué)生早日具備職業(yè)意識(shí),擁有擇業(yè)技能。學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定指導(dǎo)計(jì)劃、明確實(shí)施管理,了解和理解職業(yè)指導(dǎo)的影響因素、明確指導(dǎo)的范圍和目的。
2 教學(xué)方式多樣化
職業(yè)規(guī)劃教育以學(xué)生個(gè)體特性為基礎(chǔ),因此,它的教育方式不必局限于特定的形式。在課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師可以采取講授法和討論法結(jié)合的方法;班主任在日常與學(xué)生談話中就可引導(dǎo)提高學(xué)生自我管理能力,促進(jìn)其主動(dòng)進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃;學(xué)校還可以專門配備一到兩名熟悉青少年心理發(fā)展規(guī)律的專業(yè)老師,通過(guò)設(shè)立專門的咨詢室,鼓勵(lì)同學(xué)們前來(lái)咨詢,并一對(duì)一地幫助同學(xué)制定職業(yè)規(guī)劃。無(wú)論是課堂教育、班主任引導(dǎo)還是咨詢輔導(dǎo)都可以成為職業(yè)規(guī)劃教育的形式。
3 教育活動(dòng)全程化
職業(yè)規(guī)劃教育并非一蹴而就的,應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同階段的高中生開展不同側(cè)重的教育。例如,剛剛?cè)雽W(xué)的高中生應(yīng)當(dāng)接受側(cè)重于人生規(guī)劃的教育而即將邁入大學(xué)的高中生則應(yīng)接受側(cè)重于就業(yè)的教育。教育工作者想要從根本上提高中學(xué)生的綜合素質(zhì),應(yīng)當(dāng)制定明確可行的全程教育計(jì)劃,根據(jù)各年級(jí)學(xué)生的不同特點(diǎn)推行不同的職業(yè)規(guī)劃的教學(xué)目標(biāo)。
4 教育評(píng)估科學(xué)化