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中國(guó)畫的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來構(gòu)成的,人們通常把它們稱為“文房四寶”,大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。因?yàn)橹袊?guó)古代文人基本上都是或能書,或能畫,或既能書又能畫的,離不開筆、墨、紙、硯這“文房四寶”。
一、“文房四寶”之筆在林林總總的筆類制品中,毛筆可算是中國(guó)獨(dú)有的品類了。傳統(tǒng)的毛筆不但是古人必備的文房用具,而且在表達(dá)中華書法、繪畫的特殊韻味上具有與眾不同的魅力。不過由于毛筆易損,不好保存,故留傳至今的古筆實(shí)屬鳳毛麟角。毛筆的制造歷史非常久遠(yuǎn),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí),毛筆的使用已相當(dāng)?shù)匕l(fā)達(dá)。中國(guó)的書法和繪畫,都是與毛筆的使用分不開的。古筆的品種較多,從筆毫的原料上來分,就曾有兔毛、白羊毛、青羊毛、黃羊毛、羊須、馬毛、鹿毛、麝毛、獾毛、貍毛、貂鼠毛、鼠須、鼠尾、虎毛、狼尾、狐毛、獺毛、猩猩毛、鵝毛、鴨毛、雞毛、雉毛、豬毛、胎發(fā)、人須、茅草等。從性能上分,則有硬毫、軟毫、兼毫。從筆管的質(zhì)地來分,又有水竹、雞毛竹、斑竹、棕竹、紫檀木、雞翅木、檀香木、楠木、花梨木、況香木、雕漆、綠沉漆、螺細(xì)、象牙、犀角、牛角、麟角、玳瑁、玉、水晶、琉璃、金、銀、瓷等,不少屬珍貴的材料。從筆的用途來分,有山水筆、花卉筆、葉筋筆、人物筆、衣紋筆、設(shè)骨筆、彩色筆等。
最早的毛筆,大約可追溯到二千多年之前。西周以上雖然迄今尚未見有毛筆的實(shí)物,但從史前的彩陶花紋、商代的甲骨文等上可覓到些許用筆的跡象。東周的竹木簡(jiǎn)、縑帛上已廣泛使用毛筆來書寫。湖北省隨州市擂鼓墩曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)了春秋時(shí)期的毛筆,是目前發(fā)現(xiàn)最早的筆。其后,湖南省長(zhǎng)沙市左家公山出土的戰(zhàn)國(guó)筆,湖北省云夢(mèng)縣睡虎地、甘肅省天水市放馬灘出土的秦筆,長(zhǎng)沙馬王堆、湖北省江陵縣鳳凰山及甘肅省武威市、敦煌市懸泉置和馬圈灣,古居延地區(qū)的漢筆,武威的西晉筆等,都是上古時(shí)代遺存的不可多得的寶貴資料。
現(xiàn)在常見的品種有“石獾”、“狼毫”、“蘭竹”、“葉筋”、“紅毛”、“羽箭”等,其筆型大小不一。軟毫筆,一般是用羊亳加工制成,特點(diǎn)是柔軟、含水量大。大小型號(hào),品種也很多,大型的如“提斗”、“抓筆”等,中小型的如“鶴勁”、“鶴腳”等等。兼毫筆'是用硬毫與軟毫相間制成的,剛?cè)徇m中。我們現(xiàn)在常見的如“紫毫”、大中小“白云”
等。筆分長(zhǎng)、短、大、小,運(yùn)用起來能產(chǎn)生不同的效果,如畫大幅的畫用大筆,畫小幅的畫用小筆。這些都是一般的規(guī)律,但又不能拘泥,如有的畫者愛用羊毫,有的愛用狼毫,也有的愛用大筆作小畫,認(rèn)為這樣能收到意酣墨飽的效果。
一、“文房四寶”之墨墨給人的印象似稍嫌單一,但卻是古代書寫中必不可缺的用品。借助于這種獨(dú)創(chuàng)的材料,中國(guó)書畫奇幻美妙的藝術(shù)意境才能得以實(shí)現(xiàn)。墨的世界并不乏味,而是內(nèi)涵豐富。作為一種消耗品,墨能完好如初地呈現(xiàn)于今者,當(dāng)十分珍貴。
在人工制墨發(fā)明之前,一般利用天然墨或半天然墨來作為書寫材料。墨的發(fā)明大約要晚于筆。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡(jiǎn)牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。文獻(xiàn)記載,古代的墨刑(黥面)、墨繩(木工所用)、墨龜(占卜)也均曾用墨。經(jīng)過這段漫長(zhǎng)的歷程,至漢代,終于開始出現(xiàn)了人工墨品。這種墨原料取自松煙,最初是用手捏合而成,后來用模制,墨質(zhì)堅(jiān)實(shí)。據(jù)東漢應(yīng)劭<漢官儀》
記載:“尚書令、仆、丞、郎,月賜愉麋大墨一枚,愉麋小墨一枚?!庇澉缭诮耜兾魇「申柨h,靠近終南山,其山右松甚多,用來燒制成墨的煙料,極為有名。
從制成煙料到最后完成出品,其中還要經(jīng)過入膠、和劑、蒸杵等多道工序,并有一個(gè)模壓成形的過程。墨模的雕刻就是一項(xiàng)重要的工序,也是一個(gè)藝術(shù)性的創(chuàng)造過程。墨之造型大致有方、長(zhǎng)方、圓、橢圓、不規(guī)則形等。墨模一般是由正、背、上、下、左、右六塊組成,圓形或偶像形墨模則只需四板或二板合成。內(nèi)置墨劑,合緊錘砸成品??钭R(shí)大多刻于側(cè)面,以便于重復(fù)使用墨模時(shí)容易更換。墨的外表形式多樣,可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆邊墨。
中國(guó)畫的用墨也是很講究的。墨分“油煙”和“松煙”兩種,油煙墨用桐油或添燒煙加工制成;松煙墨用松枝燒煙加工制成。油煙墨的特點(diǎn)是色澤黑亮,有光澤;松墨的特點(diǎn)是色烏,無光澤。中國(guó)畫一般多用油煙,只有著色的畫偶然用松煙。但存表現(xiàn)某些無光澤物如墨蝴蝶、黑絲絨等,也最好用松煙。中國(guó)畫的墨,一般是加工制成的墨錠,我們?cè)谶x擇墨錠時(shí),就要看它的墨色。看墨泛出青紫光的最好,黑色的次之,泛出紅黃光或有白色的為最劣。磨墨的方法是要用清水,用力平均,慢慢地磨研,磨到墨汁濃稠為止。用墨要新鮮現(xiàn)磨,磨好了而時(shí)間放得太久的墨稱為宿墨,宿墨一般是不可用的。但也有畫家喜用宿墨作畫,那只是個(gè)別的。
我們現(xiàn)在有多種書畫用墨汁,如“中華墨汁”、“一得閣”、“曹素功”等,可以代墨使用。一般來說,畫工筆,最好用研磨的墨;寫意畫,因用墨量大,可用書畫墨汁。
說到中國(guó)畫的用墨,還需說說中國(guó)畫的用色。“文房四寶”中的墨,就應(yīng)該包含有色的意思,因?yàn)樯彩侵袊?guó)畫的不可缺少的材料之一。色在繪畫上我們又把它稱為顏料,中國(guó)畫的顏料與西洋畫的顏料是不同的。西洋畫的顏料都是化學(xué)品。
中國(guó)畫的顏料有兩種性質(zhì),使用起來會(huì)產(chǎn)生不同的效果,其一種是植物質(zhì)的,如花青、滕黃、胭脂、牡丹紅等,性能是透明、質(zhì)細(xì),但年久會(huì)褪色;另一種是礦物質(zhì)的,如朱砂、朱漂、頭青至三青、頭綠至三綠、赭石、石黃、白粉等,性能是不透明,有覆蓋力,年久不褪色。中國(guó)畫的顏料比西洋畫的顏料種類簡(jiǎn)單,但給人的感覺卻不同,它們使中國(guó)畫的色彩具有了自己獨(dú)立的風(fēng)格。今天,中國(guó)畫家們?yōu)榱烁S富地表現(xiàn)生活,也兼用了一些西洋畫的水彩、水粉顏料,但這只可適當(dāng)?shù)卮钆?一定要保持中國(guó)畫的色彩特點(diǎn);如果西洋畫的顏料用過了頭,就不像中國(guó)畫了。
三、“文房四寶”之紙紙是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,曾經(jīng)為歷史上的文化傳播立下了卓著功勛。即使在機(jī)制紙盛行的今天,某些傳統(tǒng)的手工紙依然體現(xiàn)著它不可替代的作用,煥發(fā)著獨(dú)特的光彩。古紙?jiān)诹魝飨聛淼墓艜嬛猩心芤桓Q其貌。
紙張發(fā)明之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),人們是采用什么來作為記事材料的呢?根據(jù)文獻(xiàn)和實(shí)物資料,最早的人們是采用結(jié)繩來記事的,遇事打個(gè)結(jié),事畢解去。后來又在龜甲獸骨上刻辭,所謂“甲骨文”。在青銅產(chǎn)生以后,又在青銅器上鑄刻銘義,即“金文”或“鐘鼎文”。再后,將字寫在用竹、木削成的片上,稱“竹木簡(jiǎn)”,如較寬厚的竹木片則叫“牘”。同時(shí),有的也寫于絲織制品的縑帛上。先秦以前,除以上記事材料外,還發(fā)現(xiàn)了刻于石頭上的文字,比如著名的“石鼓文”。
一般人都知道,紙是在東漢由蔡倫發(fā)明的。但近年的考古發(fā)掘,卻對(duì)此提出了疑問。隨著西北絲綢之路沿線考古工作的進(jìn)展,許多西漢遺址和墓葬被發(fā)現(xiàn),其中也不乏紙的遺物。這些古紙均據(jù)其出土的地點(diǎn)而被冠名。
從目前出土古紙自身的年代順序,可以分別排列為:西漢早期的放馬灘紙,西漢中期的灞橋紙、懸泉紙、馬圈灣紙、居延紙,西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早于蔡倫紙,而且有些紙上還有墨跡字體,說明已用于文書的書寫。
中國(guó)古時(shí)候繪畫多畫干帛和絹上,其實(shí)帛也是一種絹類織物。畫畫用的絹是特制的,現(xiàn)在有一些工筆畫家還喜歡用絹?zhàn)鳟嫛4蠹s到了宋元時(shí)代,人們才開始大量用紙作畫。絹和紙各有特點(diǎn),紙是植物制品,絹是絲織品,筆墨畫在紙上,容易表現(xiàn)出筆墨和色彩的變化。畫在絹上,其畫的光潔度就更強(qiáng)一些。我們現(xiàn)在主要是用紙作畫,一般是宣紙。宣紙分生宣和熟宣兩種。熟宣是用礬水加工過的,水墨不容易滲透,在上面可以工整細(xì)致地描繪,反復(fù)地上色,因此像絹織物一樣,適合于畫工筆畫?,F(xiàn)在常用的熟宣有“冰雪宣”、“蟬衣箋”、“云母宣”等。生宣是沒有經(jīng)過礬水加工的,水墨容易滲透,落筆為定,無從更改,而且滲透開來,能產(chǎn)生豐富的筆墨變化,所以寫意畫多用生宣。常見的品種有“凈皮”、“棉料”、“棉連”等。
除宣紙外,有的畫家還喜歡用皮紙作畫,皮紙又稱高麗紙,它的性能與宣紙相似,但價(jià)格卻便宜得多。所以,初學(xué)畫的人也常用這種紙。
四、“文房四寶”之硯硯,是磨墨用的。要求細(xì)膩?zhàn)虧?rùn),容易發(fā)墨,并且墨汁細(xì)勻無渣。硯也有石硯、陶硯、磚硯、玉硯等種類之分,最負(fù)盛名的是廣東產(chǎn)的“端硯”和安徽產(chǎn)的“歙硯”。
不過,作畫用硯,也不一定那么講究,一般選擇那種石質(zhì)好、硯池深、稍大有蓋的,研磨時(shí)發(fā)墨快、水分不易揮發(fā)的就可以了。
在古代的文房書齋中,除筆、墨、紙、硯這四種主要文具外,還有一些與之配套的其他器具,它們也是組成文具家族中必不可少的一員。明代屠隆在《文具雅編》
中記述了四十多種文房用品,通常較為常見的有:
筆掭:又稱筆硯,用于驗(yàn)?zāi)珴獾蚶眄樄P毫,常制成片狀樹葉形。
臂擱:又稱秘閣、擱臂、腕枕,寫字時(shí)為防墨沾污手,墊于臂下的用具。呈拱形,以竹制品為多。
詩(shī)筒:日常吟詠唱和書于詩(shī)箋后,可供插放的用具。多以竹制,取清雅之意。
筆架:又稱筆格、筆擱,供架筆所用。往往作山峰形,凹處可置筆。也有人物和動(dòng)物形的,或天然老樹根枝尤妙。
筆筒:筆不用時(shí)插放其內(nèi)。材質(zhì)較多,瓷、玉、竹、木、漆均見制作。或圓或方,也有呈植物形或他形的。
筆洗:筆使用后以之濯洗余墨。多為缽盂形,也作花葉形或他形。
墨床:墨研磨中稍事停歇,因磨墨處濕潤(rùn),以供臨時(shí)擱墨之用。
墨匣:用于貯藏墨錠。多為漆匣,以遠(yuǎn)濕防潮。漆面上常作描金花紋,或用螺細(xì)鑲嵌。
鎮(zhèn)紙:又稱書鎮(zhèn),作壓紙或壓書之用,以保持紙、書面的平整。常作各種動(dòng)物形。
水注:注水于硯面供研磨,多作圓壺、方壺,有嘴,也常作辟邪、蟾蜍、天雞等動(dòng)物形。
硯滴:又稱水滴、書滴,貯存硯水供磨墨之用。
我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平一直以來處于較低的狀態(tài),進(jìn)行粗放式的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng),農(nóng)業(yè)投入和消耗較大,但產(chǎn)出率十分低下。隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展方式發(fā)生了很大程度的轉(zhuǎn)變,由過去的粗放型向集約型發(fā)展,在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上做出了調(diào)整,投入了大量先進(jìn)技術(shù)和自動(dòng)化設(shè)備,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的投入,我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還具有很大差距,必須對(duì)基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的路徑進(jìn)行合理的選擇,才能提高農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣效率,加快農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
二、基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的重要性
1.農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然要求
我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展正在朝著現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,發(fā)展現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè),必然少不了科學(xué)技術(shù)的支持,基層農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣是農(nóng)業(yè)技術(shù)傳播的重要環(huán)節(jié),直接影響農(nóng)業(yè)技術(shù)傳播的效率。我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在整體上一直呈現(xiàn)穩(wěn)步上升的趨勢(shì),可長(zhǎng)期持續(xù)當(dāng)前的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式很難適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,農(nóng)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程必然會(huì)受到阻礙。
2.提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)實(shí)力
強(qiáng)化基層農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣,可以快速在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用和更新,農(nóng)業(yè)技術(shù)的大面積應(yīng)用,可以將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的動(dòng)力,提高農(nóng)業(yè)的糧食的產(chǎn)量和生產(chǎn)效率,提高畜牧、水產(chǎn)等綜合生產(chǎn)的實(shí)力。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中,提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。
三、我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中存在的問題
1.技術(shù)推廣人員隊(duì)伍建設(shè)存在缺陷
我國(guó)的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣,特別是基層農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣中,工作人員的數(shù)量明顯不足,無法滿足大面積技術(shù)推廣的需求,同時(shí),推廣人員的綜合素質(zhì)較低,缺乏專業(yè)的技術(shù)管理人才,高新科技的掌握程度也偏低,技術(shù)推廣人員的隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)?;鶎愚r(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員數(shù)量上的缺乏,使農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的效率無法達(dá)到要求的標(biāo)準(zhǔn),加上推廣人員技術(shù)水平的限制,使得基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的質(zhì)量受到很大的影響,實(shí)際推廣的效果不明顯。而且基層技術(shù)推廣人員在思想意識(shí)上沒有對(duì)技術(shù)推廣工作給予相應(yīng)的重視,使得推廣工作無法得到快速有效的落實(shí),許多對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要作用的農(nóng)業(yè)技術(shù)不能第一時(shí)間推廣到基層農(nóng)民手中。
2.推廣對(duì)象技術(shù)基礎(chǔ)較低
基層農(nóng)業(yè)技術(shù)主要是在農(nóng)村進(jìn)行推廣,推廣的對(duì)象也是以農(nóng)民為主,目前我國(guó)農(nóng)民的受教育程度都很低,大多數(shù)農(nóng)民是在小學(xué)畢業(yè)之后就回家務(wù)農(nóng),文化水平和素質(zhì)有限,對(duì)于高新技術(shù)和知識(shí)的掌握較慢。基層農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣需要對(duì)象對(duì)技術(shù)進(jìn)行快速、熟練的掌握,但是由于農(nóng)民普遍素質(zhì)較低,在較短的時(shí)間內(nèi)無法對(duì)高新技術(shù)進(jìn)行理解和掌握,使用方法和操作上也不是很熟練,在生產(chǎn)的過程中會(huì)由于這種不熟練而放棄使用新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),這為基層農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的推廣帶來了很大的難度。
四、基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的路徑選擇
我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣方式主要采取的是組織傳播的模式,在農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣過程中,農(nóng)民只能很被動(dòng)的對(duì)技術(shù)信息進(jìn)行接受,技術(shù)傳播的效果較差。推廣的技術(shù)信息中缺少實(shí)用的農(nóng)業(yè)技術(shù)信息,與農(nóng)村的生產(chǎn)實(shí)踐無法進(jìn)行緊密的結(jié)合,有時(shí)會(huì)對(duì)農(nóng)民造成一定程度的誤導(dǎo),使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蒙受損失,這種技術(shù)推廣的方式已經(jīng)無法滿足農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的需要,必須采取新的方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣。針對(duì)農(nóng)民文化素質(zhì)與技術(shù)水平較低的現(xiàn)狀,可以在基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣時(shí)選擇體驗(yàn)傳播的方式,使農(nóng)民親眼看到農(nóng)業(yè)技術(shù)產(chǎn)生的效益,才能提高農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)的認(rèn)識(shí)。單純的技術(shù)信息宣傳很難達(dá)到技術(shù)推廣的理想效果,可以在農(nóng)村選取科技示范戶,在他們的土地中首先應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),提高其生產(chǎn)力,在取得較高的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益之后,農(nóng)民自然看到了農(nóng)業(yè)技術(shù)帶來的實(shí)惠,激發(fā)其對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和信心,改善農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的效果。
1.加大對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)的研發(fā)力度
在基層農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣過程中,國(guó)家可以通過宏觀調(diào)控,加大對(duì)農(nóng)業(yè)科研技術(shù)的開發(fā),提高農(nóng)業(yè)技術(shù)的水平,逐漸與國(guó)際先進(jìn)水平接軌,提升我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)生產(chǎn)的總體實(shí)力。
2.加強(qiáng)技術(shù)推廣團(tuán)隊(duì)建設(shè)
在基層農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣過程中,要時(shí)刻注重技術(shù)推廣的團(tuán)隊(duì)建設(shè),增加技術(shù)推廣人員的數(shù)量,提高技術(shù)推廣人員的專業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)技能,不斷提升其業(yè)務(wù)水平。加強(qiáng)技術(shù)推廣人員對(duì)推廣工作的重視,才能使其在推廣工作中更加的認(rèn)真負(fù)責(zé),提高基層技術(shù)推廣的效果。
3.技術(shù)推廣理論要聯(lián)系實(shí)際
在基層開展農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作時(shí),要充分考慮推廣地區(qū)的實(shí)際情況,所推廣的技術(shù)是否適合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要,以及農(nóng)民的實(shí)際需求。要在進(jìn)行技術(shù)推廣之前對(duì)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行調(diào)查,對(duì)農(nóng)民的具體需求進(jìn)行及時(shí)了解,才能使農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作為農(nóng)民帶來真正的實(shí)惠。
五、總結(jié)
[]白內(nèi)障;超聲乳化;后囊破裂
白內(nèi)障是世界上主要致盲眼病之一,而手術(shù)治療是唯一最有效、最徹底的方法。隨著科技的進(jìn)步,白內(nèi)障的手術(shù)方法也得到了不斷提高和發(fā)展。目前最先進(jìn)、效果最好的方法是白內(nèi)障超聲乳化手術(shù)。但白內(nèi)障超聲乳化的開展有自身特征,需要把握手術(shù)技巧,熟練手術(shù)操作才能取得滿足效果,否則就會(huì)導(dǎo)致并發(fā)癥的出現(xiàn),如后囊破裂、角膜失代償?shù)取9P者經(jīng)過約500例豬眼的練習(xí),現(xiàn)將2003年6月以來開展的手術(shù)情況報(bào)告如下。
1資料和方法
1.1一般資料我院從2003年6月開展白內(nèi)障超聲乳化手術(shù)以來共行手術(shù)286例326眼,其中雙眼患者40例80眼,男140例154眼,女146例172眼。年齡最大91歲,最小7歲,平均66.83歲。術(shù)前視力從光感到0.4。高度近視60眼,糖尿病性白內(nèi)障32眼,外傷性白內(nèi)障13眼,視網(wǎng)膜脫離術(shù)后4眼,晶體不全脫位3眼,青光眼術(shù)后并發(fā)白內(nèi)障1眼,角膜移植術(shù)后1眼。核的硬度從透明晶體到5級(jí)硬核,4~5級(jí)硬核35眼,透明晶體5例10眼,“冒煙”白內(nèi)障40眼。
1.2手術(shù)方式球周麻醉或表面麻醉,角鞏膜緣隧道切口,連續(xù)環(huán)形撕囊,水核分離,最早的30例手術(shù)病人使用超斜面向上的方法,其后的手術(shù)使用超斜面向下,待核劈開以后,將斜面轉(zhuǎn)向側(cè)方,只剩小塊核后再將斜面轉(zhuǎn)向上。主要使用乳化劈裂法將核乳化吸出。注吸皮質(zhì),植入折疊晶體或普通晶體,注吸黏彈劑,恢復(fù)前房,切口不縫合或縫合1~2針。術(shù)中如遇后囊破裂,立即停止超吸,避免擴(kuò)大裂口,根據(jù)情況采取相應(yīng)策略摘要:(1)改行ECCE;(2)前段玻切;(3)低灌干吸(無核有皮質(zhì)殘存者);(4)裂口小,人工晶體仍然植入囊袋,否則植入睫狀溝或前房。
2結(jié)果
2.1后囊破裂發(fā)生原因20眼后囊破裂占超聲乳化手術(shù)326眼的6.1%,核塊墜入玻璃體腔3例(0.92%)。其發(fā)生原因,見表1。表120眼后囊破裂發(fā)生原因
2.2核分級(jí)和后囊破裂情況見表2。表2核分級(jí)和后囊破裂情況
2.3326眼超聲乳化手術(shù)中后囊破裂2個(gè)時(shí)間段分布情況見表3。表3326眼超聲乳化手術(shù)中后囊破裂2個(gè)時(shí)間段分布情況20眼后囊破裂患者經(jīng)妥善處理后10眼人工晶體植入囊袋內(nèi),8眼植入睫狀溝,1眼植入前房晶體,1例未植入晶體。術(shù)后視力0.5以上者9眼占50.0%,0.2~0.4者8眼占44.4%,0.1以下者1眼占5.5%。
3討論
以上數(shù)字顯示超聲乳化白內(nèi)障手術(shù)中后囊破裂在手術(shù)開展前階段發(fā)生率高。隨著手術(shù)技術(shù)的提高,后囊破裂的發(fā)生率逐漸降低[1]。從過程來看在超乳時(shí)發(fā)生率最高,其次是撕囊及注吸時(shí)出現(xiàn)較多。其中2眼患者發(fā)生于灌注液用完后前房消失,器械損傷后囊破裂,實(shí)不應(yīng)該。從核的分級(jí)來看,硬核(4~5級(jí))以上最多,還有高前額、小瞳孔和淺前房等非凡病例。從手術(shù)人數(shù)的階段分析是個(gè)負(fù)相關(guān)現(xiàn)象,本組超聲乳化白內(nèi)障手術(shù)后囊破裂情況和國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)報(bào)道基本相符[2,3]。手術(shù)后囊破裂的直接原因是技術(shù)不熟練有關(guān)。因此摘要:(1)要正規(guī)化培訓(xùn)規(guī)范化操作,后囊破裂在國(guó)外有經(jīng)驗(yàn)者僅0.9%[4],超乳術(shù)中前期后囊破裂達(dá)到10%。后期226眼時(shí)降至4.4%。因此成功完成超聲乳化白內(nèi)障手術(shù)減少其并發(fā)癥,最基本和最重要的環(huán)節(jié)是加強(qiáng)手術(shù)基本功的練習(xí)和強(qiáng)調(diào)正規(guī)化培訓(xùn),遵循操作技術(shù)規(guī)范化[5]。(2)循序漸進(jìn),逐漸熟練技巧。初期最好避免輕易破囊的4級(jí)以上的硬核和高前額、深眼窩、小瞼裂、角膜混濁、小瞳孔以及淺前房等操作難度大的病例,如本組后囊破裂70%是硬核組,因此2~3級(jí)核則比較平安。初學(xué)者勿做硬核,而選擇3級(jí)核以下的病例,采取相應(yīng)辦法,這樣才能使發(fā)生手術(shù)并發(fā)癥的可能降至最低程度。(3)對(duì)有紅光反射的前囊撕囊時(shí)一般不困難,而膨脹期和白色內(nèi)障則撕囊相對(duì)困難,前者因晶狀體內(nèi)壓力大,撕囊中一碰即可能成放射狀向赤道部裂開直到后囊,后者則因?qū)Ρ榷炔?,而且前囊膜薄而脆,在視野不清的情況下撕囊,有可能牽拉力失控,致豁口無限裂開。以上兩種情況有條件的可以用電灼器撕囊,白色內(nèi)障亦可采用吲哚青綠使前囊染色后再行撕囊[6]。(4)超乳的各個(gè)環(huán)節(jié)把握恰如其分摘要:①撕囊口外形最好是略呈縱橢圓形,這樣便于劈核操作,便于吸除12點(diǎn)鐘方位的皮質(zhì);②水分離時(shí)BSS中加鹽酸腎上腺素以便維持較大的瞳孔,針頭輕貼囊口緣的囊下,非凡是3級(jí)以下的核,使皮質(zhì)和囊完全分離,必要時(shí)使核旋轉(zhuǎn)多圈,有利于清除皮質(zhì),減少在吸清皮質(zhì)時(shí)造成破囊的機(jī)會(huì);③注吸時(shí)不要過分強(qiáng)調(diào)吸完12點(diǎn)鐘的皮質(zhì),可以留待晶體植入后旋轉(zhuǎn)晶體輕松吸取松動(dòng)的皮質(zhì);④在中間挖洞后攔截劈核很好,可避免出現(xiàn)上述情況;⑤植入人工晶體前擴(kuò)大切口勿忘記先注足黏彈劑,同時(shí)切口不能過小,折疊人工晶體植入時(shí)(推注器或鑷夾)在彈開時(shí)不注重會(huì)翻轉(zhuǎn),調(diào)整位置時(shí)也可能造成后囊破裂;⑥重視每一個(gè)環(huán)節(jié),避免出現(xiàn)灌注液用完,前房消失等情況;⑦浪涌是超乳過程中造成后囊破裂的主要因素,尤其是做硬核時(shí),故術(shù)中要保持前房穩(wěn)定。在核塊或皮質(zhì)快要吸完時(shí)停止注吸或超乳,利用輔助器械壓碎之,再注吸即可避免浪涌。(5)強(qiáng)調(diào)練習(xí)。開展超乳之前進(jìn)行動(dòng)物眼練習(xí),熟悉及把握儀器的性能,把握撕囊技巧,利于減少后囊破裂的發(fā)生。(6)出現(xiàn)后囊破裂,應(yīng)盡可能植入人工晶體,清除干凈突出的玻璃體,盡可能恢復(fù)視力。
[參考文獻(xiàn)]
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2洪榮照,吳護(hù)平.超聲乳化白內(nèi)障摘除術(shù)中后囊破裂的一期后房型人工晶體植入術(shù).中華眼科雜志,1998,34摘要:93-95.
3王文清,賈麗麗,楊冠,等.超聲乳化白內(nèi)障手術(shù)并發(fā)癥原因的臨床觀察及防治原則.中華眼科雜志,2001,37摘要:325-327.
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關(guān)鍵詞:建筑工程;管理問題;防范措施
1.當(dāng)前建筑工程施工中存在的一些問題
進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn),國(guó)家和政府加大了城市建設(shè)的力度,建筑工程逐漸成為社會(huì)熱門行業(yè)。我國(guó)也在開始不斷加大對(duì)該行業(yè)人才的培養(yǎng),各大高校的建筑工程專業(yè)也逐年擴(kuò)招。但是,由于專業(yè)人才培養(yǎng)條件的差異性和地域性,也導(dǎo)致從業(yè)人員水平的參差不齊,從而也影響著土木建筑施工過程中的一些問題。
1.1施工人員管理問題
(1)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間,我國(guó)的工程建設(shè)管理人員準(zhǔn)入制度不完善,很多管理人員可以靠著關(guān)系或者是憑借某一個(gè)高層的喜好而進(jìn)入工程地方管理,由于準(zhǔn)入機(jī)制的不合理,不嚴(yán)格,很多不懂管理,不知經(jīng)濟(jì),不明財(cái)務(wù)甚至不懂技術(shù)的人員,可以通過各種方式進(jìn)入工程項(xiàng)目的管理層,管理團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)偏低,管理機(jī)構(gòu)臃腫。(2)在施工過程中,分工不明確,權(quán)責(zé)不清晰,對(duì)人員的管理和對(duì)工程的管理脫節(jié)嚴(yán)重,同時(shí),對(duì)工程技術(shù)人員的獎(jiǎng)懲、任免、選用等主要是由施工單位的人事部門為主,管理也比較隨意。
1.2工程用料問題
(1)材料采購(gòu)環(huán)節(jié),為了大力節(jié)省施工成本,各種質(zhì)量低劣的工程物料嚴(yán)重影響到工程的質(zhì)量。同時(shí),采購(gòu)環(huán)節(jié)暗箱操作嚴(yán)重,抽取提成,拿回扣等情況普遍。其次,材料堆放位置不合理,分類不科學(xué),對(duì)各種物料進(jìn)行存儲(chǔ)時(shí)候沒有嚴(yán)格安排進(jìn)場(chǎng)時(shí)間,在材料管理存儲(chǔ)過程中,各種材料發(fā)生潮濕,霉變,揮發(fā),磨損情況嚴(yán)重。(2)建筑工程施工材材料質(zhì)量檢測(cè)方法落后。質(zhì)量檢測(cè)的手段和方法傳統(tǒng)而簡(jiǎn)單,缺乏一定的科學(xué)性和嚴(yán)密性,很多區(qū)域的建筑材料質(zhì)量檢測(cè)機(jī)構(gòu)依然是人工操作,手工填寫表格,工序缺乏嚴(yán)密性,且繁瑣,失誤較大,甚至是人為的修改數(shù)據(jù),使得各種數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)資料缺乏一定的客觀性。其次,建筑工程施工材料的質(zhì)量檢測(cè)力度不夠,檢測(cè)結(jié)果缺乏真實(shí)性。對(duì)質(zhì)量檢測(cè)制度貫徹執(zhí)行不力,檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)不夠嚴(yán)格,抽樣不合理,材料質(zhì)量安全隱患比較多。檢測(cè)人員缺乏職業(yè)操守,因?yàn)樗嚼撟骷伲牧蠙z測(cè)的結(jié)果缺乏真實(shí)性。
1.3施工操作問題
首先,在建筑工程施工過程中,由于人員的素質(zhì)偏低,對(duì)各種各機(jī)械設(shè)備的操控不夠熟練,手工操作比重比較大,失誤比較多,因此,容易發(fā)生不規(guī)范操作,違章操作的現(xiàn)象。其次,同時(shí),對(duì)各種施工標(biāo)準(zhǔn)和施工的規(guī)章制度理解不深入,貫徹落實(shí)的力度不夠,缺乏系統(tǒng)科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制。最后,建筑工程建設(shè)中,各種砂漿,混凝土,石灰漿等配比不合理。比如為額外利益在配置砂漿的時(shí)候不按照標(biāo)準(zhǔn)比例,經(jīng)常偷工減料;在施工過程中,有的施工單位為了節(jié)約成本或者施工人員為了減少工作量,經(jīng)常會(huì)擅自去掉其中幾個(gè)規(guī)格的砂漿,對(duì)于攪拌用水缺乏檢驗(yàn)檢測(cè),忽略了水質(zhì)對(duì)于物料的影響,這樣給工程質(zhì)量安全帶來了極大的隱患。
1.4施工安全管理問題
實(shí)施安全施工管理是保證施工正常進(jìn)行的客觀要求。但是,安全管理工作并沒有得到重視。首先,建筑工程建設(shè)中,缺乏健全科學(xué)的安全管理機(jī)制,安全管理方式落后,對(duì)國(guó)家的各種安全法律法規(guī)貫徹落實(shí)不到位,同時(shí),管理人員追去經(jīng)濟(jì)效益忽視對(duì)施工安全的控制,施工人員本身安全意識(shí)薄弱。都使得建筑工程建設(shè)中,安全事故頻繁。
2.建筑工程施工管理的措施分析
隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)步,我國(guó)的建筑工程發(fā)展迅速,并在國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人們生活質(zhì)量的提高中起到了巨大的推動(dòng)作用,但是,工程管理中存在的問題依然不容忽視,為了完善建筑工程的管理體制,促進(jìn)整個(gè)行業(yè)管理上的成熟,筆者結(jié)合多年的建筑工程施工經(jīng)驗(yàn),在借鑒他人技術(shù)理論的基礎(chǔ)上,對(duì)建筑工程管理的措施進(jìn)行分析。
2.1加強(qiáng)對(duì)人的管理
(1)堅(jiān)持“以人為本”,重視管理。管理人員只有扎扎實(shí)實(shí)地提高素質(zhì),提高管理水平,注重細(xì)節(jié)管理,用心管理,才能發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)問題的實(shí)質(zhì),同時(shí),要改善決策方式,加強(qiáng)管理中的民主化和集體化,加強(qiáng)和施工人員的交流,促進(jìn)人員關(guān)系的和諧。(2)由于建筑工程一種龐大復(fù)雜的操作施工過程,其中無論是先進(jìn)的設(shè)備還是純?nèi)肆趧?dòng),手工操作都是其中最為重要的一部分,但是,由于我國(guó)建筑業(yè)起步發(fā)展時(shí)間晚,對(duì)技術(shù)人員的系統(tǒng)培訓(xùn)尚不夠完善,手工操作人員的手工操作能力相對(duì)而言有著很大的差距,操作不熟練,操作失誤多,不利于整個(gè)工程項(xiàng)目的質(zhì)量保證。因此,要加強(qiáng)對(duì)施工員工的培訓(xùn),提高其操作的熟練程度,嚴(yán)格執(zhí)行操控標(biāo)準(zhǔn),提高操作效率,保證整個(gè)項(xiàng)目實(shí)施中的技術(shù)水準(zhǔn)。
2.2建立專門的物料管理制度和監(jiān)管機(jī)制,確保建筑用料的質(zhì)量和安全
(1)要嚴(yán)格材料進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)。材料進(jìn)場(chǎng)前應(yīng)檢查其規(guī)格、型號(hào)、產(chǎn)地、外觀、性能指標(biāo)、數(shù)量等參數(shù),對(duì)于一些重要材料,還應(yīng)該委派專人到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)督,如商用混凝土就必須在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)檢查水泥、砂石質(zhì)量、配料配合比是否符合要求,攪拌時(shí)間是否符合要求等。做好質(zhì)量的抽樣檢測(cè),客觀記錄。(2)采用正確的方法保管建筑材料。進(jìn)場(chǎng)的建筑材料應(yīng)按照平面布局堆放并設(shè)立標(biāo)識(shí),將不同品種、不同規(guī)格的材料分別堆放。做好防水工作,防止水泥受潮、鋼筋銹蝕等。在材料保存一段時(shí)間之后需要取用時(shí)應(yīng)先檢測(cè)再使用。
2.3嚴(yán)格執(zhí)行施工標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施規(guī)范性操作
(1)制定完善相關(guān)的施工技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)所有施工人員在施工前進(jìn)行操作培訓(xùn),從理論上深刻明白操控原理,從實(shí)踐中進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)操作演示,務(wù)必使所用施工人員都可以嚴(yán)格達(dá)到施工標(biāo)準(zhǔn),操控熟練,能夠滿足工程技術(shù)相關(guān)規(guī)范,杜絕胡亂施工操作的現(xiàn)象。
(2)從全面控制的角度出發(fā),找出產(chǎn)生誤差或者失誤的原因,分析制約每道工序質(zhì)量的問題,采取科學(xué)合理的措施消除惡劣影響,減少制約工程質(zhì)量的因素。嚴(yán)格執(zhí)行每道工序的前后執(zhí)行順序,杜絕前后跳躍施工,尤其是時(shí)間急促,施工匆忙時(shí)期,要盡量減少多種工序的交叉,保證整個(gè)施工順序的合理穩(wěn)定。
2.4加強(qiáng)對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)的安全管理控制
首先,建筑工程要建立健全施工的安全控制機(jī)制,設(shè)立專門的安全管理部門。其次,要對(duì)管理人員和施工人員實(shí)施安全知識(shí)培訓(xùn),更新安全管理理念,采用先進(jìn)的安全管理方式,最后,安全工作的管理人員要將各種安全管理規(guī)范和國(guó)家的安全法規(guī)落實(shí)到實(shí)處,并采取有效措施,實(shí)施安全施工。
3.結(jié)語
綜上所述,建筑工程的施工管理是整個(gè)工程管理中的重要環(huán)節(jié),對(duì)整個(gè)建筑工程的質(zhì)量管理和安全控制有著十分重要的作用,從總體而言,建筑工程的管理關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和人們生活方式的改變,加強(qiáng)管理探究,有助于完善建筑工程的質(zhì)量控制,有助于我國(guó)工程建設(shè)行業(yè)的健康快速發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】高考;美術(shù)教育;透視
無論是素描還是油畫甚至是國(guó)畫,我們?nèi)绻胍谝粋€(gè)平面上生動(dòng)形象的表現(xiàn)出事物的實(shí)際情況,那么物體的遠(yuǎn)近大小一定會(huì)有所變化,這個(gè)變化并不是隨意的,而是有著可以遵循的基本規(guī)律,這個(gè)規(guī)律就是我們所要研究的透視方法。那么,我們研究這種方法,對(duì)于我們推進(jìn)高考基礎(chǔ)美術(shù)教育又有什么作用呢?我們又應(yīng)當(dāng)如何在高考基礎(chǔ)美術(shù)教育過程當(dāng)中進(jìn)行透視教育呢?關(guān)于這兩個(gè)問題,我們將在正文進(jìn)行重點(diǎn)的討論。
1.高考基礎(chǔ)美術(shù)教育中透視方法的作用
1.1可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)
高考基礎(chǔ)美術(shù)教育中透視方法的作用不僅僅局限于提升作品的質(zhì)量,更多的還是體現(xiàn)在對(duì)于學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的幫助上。高考基礎(chǔ)美術(shù)教育中透視方法可以在一定程度上提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),并引導(dǎo)他們進(jìn)行深入的思考,還可以幫助他們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)當(dāng)中取得更好的成績(jī)。透視這種方法無論是在國(guó)畫、油畫、還是素描當(dāng)中,都是通用的,只要能夠領(lǐng)會(huì)到這種手法的精髓,學(xué)生就可以自主的進(jìn)行相關(guān)作品的創(chuàng)作。并且學(xué)生在學(xué)習(xí)透視的同時(shí),也會(huì)接觸到大量的優(yōu)秀美術(shù)作品,并從中獲得到一些啟發(fā)。從這個(gè)角度來看,高考基礎(chǔ)美術(shù)教育中透視方法對(duì)于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)是極其有效的,它可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身的正面影響,這也是學(xué)校為什么需要加大對(duì)這方面的教育力度的一個(gè)重要的原因。
1.2可以提高學(xué)生的思考問題能力
透視這種藝術(shù)手法的學(xué)習(xí),需要學(xué)生進(jìn)行深入的思考。學(xué)生們必須要清楚什么是焦點(diǎn),如何在圖像中模擬出人的視線,如何將事物的大小與事物距離人的遠(yuǎn)近結(jié)合。只有做好了這幾點(diǎn),透視手法的應(yīng)用才算是成功的。這個(gè)過程更需要學(xué)生進(jìn)行深入的思考,將這些深?yuàn)W的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己獨(dú)特的理解,這樣學(xué)生才可以真正的應(yīng)用好此類手法。從這個(gè)角度來看高考基礎(chǔ)美術(shù)教育中透視方法的作用還在于可以提高學(xué)生思考問題的能力。學(xué)習(xí)了透視手法,學(xué)生們不僅僅會(huì)對(duì)這種藝術(shù)手法的應(yīng)用有一定的了解,還可以將在透視手法學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中所學(xué)到的思維模式應(yīng)用到其他的各個(gè)方面,解放自己的思想。這對(duì)于學(xué)生思考問題能力的提升是巨大的。因?yàn)檫@一點(diǎn),我國(guó)的各類學(xué)校也應(yīng)當(dāng)加大對(duì)于透視手法的教育力度。
2.如何進(jìn)行在高考基礎(chǔ)美術(shù)教育過程當(dāng)中進(jìn)行透視教育
2.1鼓勵(lì)學(xué)生多多觀察
我們應(yīng)當(dāng)從觀察、思考、創(chuàng)作這三方面入手,對(duì)學(xué)生進(jìn)行透視教育。具體而言,我們首首先需要引導(dǎo)學(xué)生多多的對(duì)生活當(dāng)中的失誤進(jìn)行觀察。畢竟,從根本上來講,藝術(shù)是源于生活的。為了學(xué)好透視手法,我們需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)視線的效果進(jìn)行研究,分析出物體究竟需要進(jìn)行怎樣比例的遠(yuǎn)近大小縮放才算是合理。
2.2引導(dǎo)學(xué)生多多思考
我們?yōu)榱颂岣邔W(xué)生對(duì)于透視手法的理解程度,還必須要引導(dǎo)學(xué)生多多進(jìn)行思考。從根本上來講,只有深入的對(duì)于這種方法進(jìn)行思考,學(xué)生們才可以對(duì)這種方法有較深的理解,才能夠在自己的創(chuàng)作工程當(dāng)中對(duì)這種方法進(jìn)行應(yīng)用。在進(jìn)行透視的教學(xué)時(shí),不應(yīng)當(dāng)僅僅是將透視的基本原理概念之類的東西教給他們,而是應(yīng)當(dāng)交給他們遇到問題的思考方式,這樣當(dāng)他們?cè)俅斡龅筋愃频膯栴}時(shí),他們才可以獨(dú)立的進(jìn)行思考,而不是一味的依賴?yán)蠋熤v過的東西。
2.3幫助學(xué)生多多創(chuàng)作
我們?yōu)榱诉M(jìn)行透視教育,還需要幫助學(xué)生過多多的進(jìn)行創(chuàng)作和練習(xí)。為使學(xué)生可以更好的對(duì)這種手法進(jìn)行理解,我們需要幫助學(xué)生多多的進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作,幫助他們進(jìn)行練習(xí)。這樣,學(xué)生對(duì)于透視手法的理解才可以慢慢的加深。具體來講,我們多帶他們?nèi)チ质a小道、著名建筑等處進(jìn)行寫真創(chuàng)作,并對(duì)他們的作品提出修改意見。對(duì)進(jìn)行幾次練習(xí),學(xué)生們的水平自然會(huì)有一定的提高。但是究竟能提高多少,就要看學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和勤奮程度了。
結(jié)語
高考基礎(chǔ)美術(shù)教育中透視方法的作用主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、提高學(xué)生的思考能力、幫助學(xué)生取得更好地成績(jī)等方面。我們?yōu)榱诉_(dá)成這三點(diǎn)目標(biāo),需要在教學(xué)過程當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生多多思考、鼓勵(lì)學(xué)生多多觀察、幫助學(xué)生多多創(chuàng)作。這樣一來,學(xué)生對(duì)于透視手法的理解才會(huì)得到進(jìn)一步的加深。
參考文獻(xiàn):
開放教育的學(xué)習(xí),導(dǎo)學(xué)特別重要,它是學(xué)好一門課的關(guān)鍵。對(duì)于本課程的導(dǎo)學(xué),首先,要以學(xué)生為中心制定課程教學(xué)一體化設(shè)計(jì)方案,這是導(dǎo)學(xué)的根本。在這個(gè)設(shè)計(jì)方案中,要包括課程性質(zhì)、目的和任務(wù)、課程的學(xué)習(xí)資源、形成性考核的要求、學(xué)習(xí)形式和方式方法等。通過一體化設(shè)計(jì)方案,使學(xué)生對(duì)本課程的基本情況、學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)資源等有了一定的了解,然后根據(jù)自身情況安排學(xué)習(xí)。其次,在面授輔導(dǎo)課上,要安排“鹽化工生產(chǎn)技術(shù)教與學(xué)”專題輔導(dǎo),把課程一體化設(shè)計(jì)方案詳細(xì)講解給學(xué)生,要給學(xué)生交代清楚,該門課程如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí),這門課程的知識(shí)體系、學(xué)習(xí)方法、交互討論的安排等。通過專題輔導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)好該門課程更加增加了信心。
二、充分利用多媒體課件,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)更加直觀立體化
由于開放教育的面授輔導(dǎo)課時(shí)有限,要把所有的知識(shí)講清、講透這是不可能的,但通過多媒體課件的制作,就可以大大增加知識(shí)的信息量,學(xué)生也可以利用自學(xué)時(shí)間來詳細(xì)把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)弄清楚。特別對(duì)鹽化工生產(chǎn)技術(shù)這門課程,該門課程有大量的工藝流程、生產(chǎn)路線、關(guān)鍵設(shè)備等,單憑輔導(dǎo)教師的口頭描述,很難在學(xué)生的頭腦中留下很深的印象,通過媒體課件的運(yùn)用,可以讓這些知識(shí)變得更加形象、生動(dòng)、立體,強(qiáng)化了學(xué)生的直觀感受,這樣更容易理解和接受這些知識(shí)。
三、重視實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié),加深理論知識(shí)的理解和記憶
在實(shí)驗(yàn)前,輔導(dǎo)教師一定和學(xué)生交代清楚本次實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)要求,在實(shí)驗(yàn)過程中,要求學(xué)生要認(rèn)真仔細(xì)的觀察實(shí)驗(yàn)過程,并且對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果要有一個(gè)正確的判斷和分析。比如,我們?cè)谧鲡涬x子的測(cè)定時(shí),我們是用四苯硼酸鈉季銨鹽容量法測(cè)定鉀。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的目的主要有四個(gè),一是培養(yǎng)學(xué)生配置各種標(biāo)準(zhǔn)試劑的能力;二是讓學(xué)生了解各種試劑的儲(chǔ)存條件和使用時(shí)的注意事項(xiàng),比如氯化鉀必須是在120℃下恒重干燥的情況稱重等;三是根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),繪制出四苯硼酸鈉季銨鹽容量法測(cè)定鉀的工作曲線;四是讓學(xué)生掌握檢驗(yàn)四苯硼酸鈉季銨鹽容量法測(cè)定K+的方法原理及實(shí)驗(yàn)過程。整個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,輔導(dǎo)教師和學(xué)生一定對(duì)本次實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析總結(jié),總結(jié)失敗的原因,交流成功的經(jīng)驗(yàn),最后要提交實(shí)驗(yàn)報(bào)告。通過實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的教學(xué),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,對(duì)理論知識(shí)的掌握也起到了事半功倍的效果。
四、督促學(xué)生充分利用各種資源,給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)路徑
關(guān)鍵詞:花卉栽培 彩化作用 問題與方法
1種植花卉的作用
1.1在生活、文化中的作用
花卉能調(diào)劑人們的精神生活,使人輕松愉快,消除疲勞,增進(jìn)身心健康,還能鍛煉意志和提高科學(xué)文化修養(yǎng),特別是當(dāng)經(jīng)過自己辛勤勞動(dòng)而培育出的花開放時(shí),那種心情是無法比擬的。在國(guó)內(nèi)外,人們都把花作為美好、幸福、吉祥、友誼的象征,在喜慶日子、宴會(huì)、探親訪友、看望病人、迎送賓客以及國(guó)際交往活動(dòng)等場(chǎng)合中,用花作為饋贈(zèng)禮物已成為一種良好的習(xí)慣。
1.2在園林綠化中的作用
花卉是園林綠化、美化和香化環(huán)境的重要材料。把花卉用來布置花壇、花鏡、花臺(tái)、花叢等,為人們提供優(yōu)美的工作和休息環(huán)境,使人們?cè)谏钪谢騽趧?dòng)之余得以欣賞自然,從而達(dá)到為人們生活和工作服務(wù)的目的?;ɑ苓€有防塵、殺菌、吸收有害氣體,凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、減低城市噪音等作用,對(duì)人們的身心健康極有益處。
2花卉培育中應(yīng)注意的主要技術(shù)問題及對(duì)策
2.1水分問題
花卉主要靠根吸收土壤中的水分,靠蒸騰作用而消耗大量的水分。一般花卉的培育因季節(jié)種類繁多,原產(chǎn)地條件不同,對(duì)水分的要求也不同,大體可以把花卉分為5個(gè)類型:一是耐旱花卉。這類花卉耐旱性強(qiáng),能忍受較長(zhǎng)期的土壤干旱而繼續(xù)生存,如仙人掌類;二是半耐旱花卉。這類花卉耐旱性比耐旱花卉差,如山茶、杜鵑等;三是中性花卉。這類花卉對(duì)土壤水分的要求多于半耐旱花卉,但也不能在全濕的土壤中生長(zhǎng),如月季、蘇鐵等;四是耐濕花卉。這尖花卉喜歡濕潤(rùn)的土壤,忌土壤干燥,如花葉萬年青、蕨類等;五是水生花卉。這類花卉必須生長(zhǎng)在水中,如荷花、睡蓮等。 一是在冬季,大多數(shù)花卉處于休眠半休眠狀態(tài),要節(jié)制澆水,5~7 d澆水1次,且應(yīng)該在中午進(jìn)行澆水。二是在其他季節(jié),根據(jù)花卉對(duì)水分的要求不同,一般以土壤的含水量狀態(tài)來進(jìn)行澆水。例如對(duì)于耐旱花卉,要等到盆土完全干時(shí)才進(jìn)行澆水,切忌土壤長(zhǎng)期濕潤(rùn),如果無法正確掌握澆水原則,則應(yīng)該注意保持土壤“寧干勿濕”;對(duì)于中性花卉,等到盆土表面約3 cm深處干時(shí),就需要澆水了。澆水時(shí)間應(yīng)在上午或傍晚,特別在夏季不要在中午澆水。
有時(shí)候因未能及時(shí)澆水而使盆土過干,植株出現(xiàn)嫩枝低垂、葉片萎蔫的情況,此時(shí)不要立即大量澆水,而應(yīng)該把花盆放在濕度大的蔭處,再逐步少量淋水,隨植株逐漸恢復(fù)挺立,再增加澆水量。有時(shí)澆水過多或連陰久雨,或盆內(nèi)積水,植株出現(xiàn)了萎蔫或葉色發(fā)暗,即發(fā)生澇害。這時(shí)可把植株帶泥脫離花盆,放在陰涼通風(fēng)避雨處,以散發(fā)水汽,并向葉片少量噴水,過3~5 d植株復(fù)原后再重新上盆。
2.2溫度問題
在各類花卉中,耐熱力最強(qiáng)的是水生花卉,其次是仙人掌類和一年生草花,還有能在夏季連續(xù)開花的大紅花、劍蘭、夾竹桃、紫薇等,以及如橡膠榕、棕櫚、蘇鐵等觀葉類花卉。春、秋兩季開花的牡丹、芍藥、大麗花等耐熱力比較差。耐熱力最差的除秋植球根花卉外,還有許多原產(chǎn)于熱帶亞熱帶高山、雨林中的花卉,如仙客來、倒掛金鐘等。夏季盆栽的植株,如果溫度太高需要降溫,特別在中午,可以把盆花移放到樹蔭下或陰涼處,并且保持通風(fēng)良好,這樣才能讓盆花不受高溫的危害。如有條件還應(yīng)時(shí)常向植株葉面噴水,以達(dá)到降溫目的。
2.3花卉營(yíng)養(yǎng)元素缺乏問題
要使花卉能良好地生長(zhǎng)開花,必須有足夠的營(yíng)養(yǎng)作保證。一般在花卉生長(zhǎng)發(fā)育過程中如果某種營(yíng)養(yǎng)元素不足,就會(huì)在植株上出現(xiàn)這種營(yíng)養(yǎng)的缺乏癥,也就是在植株上出現(xiàn)一定的病癥。在家庭養(yǎng)花中如果能掌握這個(gè)營(yíng)養(yǎng)缺乏癥的診斷方法,就可以對(duì)癥下藥,補(bǔ)充肥料,讓盆花健康茁壯地成長(zhǎng)。下面是幾種主要營(yíng)養(yǎng)元素缺乏時(shí)植株可能表現(xiàn)出來的癥狀。一是缺氮癥。植株葉色發(fā)黃甚至干枯,葉小,植株瘦小。莖細(xì)弱并有破裂,花數(shù)稀少。二是缺磷癥。葉色暗綠,生長(zhǎng)延緩。下部葉的葉脈間黃化,常帶紫色,特別是在葉柄上,葉早落。花小而少,花色不好,果實(shí)發(fā)育不良。三是缺鉀癥。下部葉有病斑,在葉尖及葉緣常出現(xiàn)枯死。黃化部分從邊緣向中部擴(kuò)展,以后邊緣部分變褐色而向下皺縮,最后下部葉和老葉脫落。四是缺鎂癥。下部葉黃化,在晚期常出現(xiàn)枯斑,黃化出現(xiàn)于葉脈間,葉脈仍為綠色,葉緣向上或向下反曲而形成皺縮,在葉脈間常在一日之間出現(xiàn)枯斑。五是缺鈣癥。嫩葉的尖端和邊緣腐敗,幼葉的尖常形成鉤狀。根系在上述病癥出現(xiàn)以前已經(jīng)死亡。頂芽通常死亡。六是缺鐵癥。病癥發(fā)生于新葉,葉脈間黃化,葉脈仍保持綠色。病斑不常出現(xiàn)。嚴(yán)重時(shí)葉緣及葉尖干枯,有時(shí)向內(nèi)擴(kuò)展,形成較大面積,僅有較大葉脈保持綠色。七是缺錳癥。病癥發(fā)生于新葉,病斑通常于全葉面,極細(xì)葉脈仍保持為綠色,形成細(xì)網(wǎng)狀?;ㄐ《ㄉ涣肌?/p>
2.4花卉合理施肥問題
花卉需要足夠的氮、磷、鉀等營(yíng)養(yǎng)元素,才能良好地生長(zhǎng)開花,因?yàn)橥寥乐型械臓I(yíng)養(yǎng)不足,所以需要設(shè)法補(bǔ)充。施肥是使花卉獲得充足營(yíng)養(yǎng)的主要手段。施肥可以分為施基肥和追肥2種,基肥一般以有機(jī)肥料為主,其施用量因土質(zhì)、土壤肥力狀況和花卉種類而異,若土壤團(tuán)粒結(jié)構(gòu)差、肥力不足,需多施,多年生木本花卉可多施。
追肥是為了彌補(bǔ)基肥的不足,在花卉生長(zhǎng)發(fā)育過程中補(bǔ)充施用肥料的過程。一是適時(shí)。就是按照花卉的需要進(jìn)行施肥。如一般春秋兩季是花卉生長(zhǎng)發(fā)育的旺盛期,也是追肥的適宜時(shí)間。冬季氣溫低,植株生長(zhǎng)緩慢甚至休眠,可少施或都不施。葉色黃或淡綠葉小質(zhì)薄、花芽形成不足、植株細(xì)弱、側(cè)枝短小等情況出現(xiàn)則多是缺肥的表現(xiàn),應(yīng)及時(shí)給予追肥補(bǔ)充。二是適當(dāng)。即根據(jù)不同生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的需肥特點(diǎn)來進(jìn)行施肥,如苗期多施氮肥,開化結(jié)果期要多施磷、鉀肥,越冬前的花卉,應(yīng)多施鉀肥以利于越冬。
2.5花木修剪整形問題
所謂修剪,就是指對(duì)植株的局部或某一器官實(shí)施具體整理。修剪可以使樹形圓滿緊湊,改善植株內(nèi)的通風(fēng)透光條件,節(jié)省養(yǎng)分,使植株各部分器官的生理機(jī)能相協(xié)調(diào),從而使生長(zhǎng)均衡,防止徒長(zhǎng)和促進(jìn)開化結(jié)果,以提高觀賞價(jià)值。所謂整形,就是通過修剪,設(shè)立支柱與支架、拉枝、曲枝等手段,將植株的外形和骨架進(jìn)行整理,以達(dá)到株形美觀、調(diào)節(jié)生長(zhǎng)發(fā)育的目的。
作為盆栽花卉來說,修剪按照進(jìn)行時(shí)期的不同,可以分為生長(zhǎng)期修剪和修眠期修剪2種。生長(zhǎng)期修剪主要在春、夏、秋三季進(jìn)行,修剪量較小,包括摘心、除芽、摘蕾、除黃葉、剪枝等,以觀果為主的種類還應(yīng)及時(shí)疏花疏果。休眠期修剪常在晚秋至翌春發(fā)芽前進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】基于文學(xué)的教學(xué)法大學(xué)英語計(jì)算機(jī)技術(shù)網(wǎng)絡(luò)會(huì)議
【中圖分類號(hào)】G642【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674-4810(2012)11-0006-02
基于文學(xué)的EFL教學(xué)法是用文學(xué)文本替換原有的經(jīng)過改編的課文來進(jìn)行英語教學(xué)的模式。通過對(duì)英語文學(xué)原著的學(xué)習(xí),一方面提高學(xué)生的英語水平,另一方面讓他們了解文學(xué)作品中承載的英美文化、歷史、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等具體背景知識(shí),甚至一些批評(píng)方法和批評(píng)流派方面的知識(shí)等,從而來提高他們的人文素質(zhì)、開拓他們的視野。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展,其信息載體的多樣性、集成型、交互性、分布性和數(shù)字化等特征十分符合現(xiàn)代教育思想和理念,尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的拓展使教育有了無數(shù)種選擇。將計(jì)算機(jī)技術(shù)融入語言課堂,給語言學(xué)習(xí)和教學(xué)提供更廣闊的天地。同時(shí)文學(xué)教材的引入將充分挖掘語言學(xué)習(xí)的文化和歷史維度。
基于文學(xué)的EFL教學(xué)法旨在改變傳統(tǒng)的教師講授為主的單調(diào)枯燥的教學(xué)方式,以學(xué)生與文學(xué)作品的互動(dòng)為切入點(diǎn),使教學(xué)材料變得生動(dòng)有趣、內(nèi)涵豐富,以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與欲望。讀者反應(yīng)理論認(rèn)為讀者是積極的理解者,讀者對(duì)文本的認(rèn)識(shí)隨著其具有的不同的審美經(jīng)驗(yàn)和閱讀條件而變化。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了讀者在閱讀過程中的主動(dòng)性和積極性,因此基于文學(xué)的教學(xué)法能夠真正做到以學(xué)生為中心進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識(shí)主要不是通過教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情景下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過意義建構(gòu)的方式獲得的。學(xué)習(xí)建立在學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)基礎(chǔ)上。
計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠充分滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要。多媒體技術(shù)、浩瀚的網(wǎng)絡(luò)都為實(shí)現(xiàn)多元互動(dòng)打下基礎(chǔ)。在使用這些工具的同時(shí),學(xué)生自身和學(xué)習(xí)過程都發(fā)生了有意義的改變。研究者認(rèn)為質(zhì)變學(xué)習(xí)(transformative learning)能夠讓學(xué)習(xí)者的認(rèn)知技能和對(duì)自身的看法得到改善,這種能力和態(tài)度上的根本轉(zhuǎn)變是成為終生學(xué)習(xí)者的必要條件。這種轉(zhuǎn)變并不是注定自發(fā)產(chǎn)生的,而是需要經(jīng)歷三種思考的過程:第一種是內(nèi)容思考(content reflection),對(duì)問題的內(nèi)容或描述的思考;第二種是過程思考(process reflection),對(duì)現(xiàn)有的解決問題的策略進(jìn)行評(píng)估;最后是前提思考(premise reflection),即對(duì)問題本身提出疑問。學(xué)習(xí)者對(duì)于這些思考過程的把握程度可以表明他們的學(xué)習(xí)是處于低級(jí)還是高級(jí)階段。計(jì)算機(jī)輔助的學(xué)習(xí)環(huán)境可以加速學(xué)生的轉(zhuǎn)變過程,使他們更好地掌握這些思考過程。計(jì)算機(jī)已證明了在語言教學(xué)上的價(jià)值。當(dāng)計(jì)算機(jī)技術(shù)恰當(dāng)?shù)嘏c基于文學(xué)的教學(xué)相融合,就給學(xué)生和老師帶來了重要作用。
一 觀看由文學(xué)作品改編的電影輔助教學(xué)
利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)播放基于文學(xué)作品改編的電影,能夠有效促進(jìn)學(xué)生的英語聽說技能,同時(shí)激發(fā)學(xué)生重新審視已讀文學(xué)文本的愿望,去挖掘更深層次的作品內(nèi)涵。電影能改變學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有著更直觀的認(rèn)識(shí)??v觀電影發(fā)展的歷史,我們發(fā)現(xiàn)文學(xué)與電影的聯(lián)系十分緊密。在如今這個(gè)信息資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代,經(jīng)典文學(xué)作品的通俗化、流行化傾向愈加明顯,英美文學(xué)史上著名作家的經(jīng)典作品被一一搬上銀幕,這為英語課堂增添了新鮮而富有活力的教學(xué)素材。電影為文學(xué)名著提供了更多種講解和學(xué)習(xí)的途徑。
此外,觀看影視文學(xué)作品能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。心理學(xué)對(duì)人類記憶特點(diǎn)的研究數(shù)據(jù)表明,通過聽覺、視覺與自身實(shí)踐能記憶65%的語言材料內(nèi)容。利用電影從視覺、聽覺等方面同時(shí)刺激學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,提高記憶效率,有效激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)的積極性。電影作為教學(xué)的一種補(bǔ)充、一種教輔手段,可以幫助師生進(jìn)行更深層次的討論。結(jié)合電影與文本,引導(dǎo)學(xué)生以研究性的態(tài)度,通過經(jīng)典文學(xué)改編電影的欣賞和文本閱讀的比較來不斷深入閱讀文本,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)思考的氛圍和一種交流的欲望,在更高的層次上啟發(fā)學(xué)生挖掘出原作與改編電影的文學(xué)和文化內(nèi)涵差異。當(dāng)學(xué)生真正地沉浸到對(duì)原作和影片的思考之中,他們的寫作和表述就十分清晰,討論也會(huì)更熱烈和深入。
二 利用互聯(lián)網(wǎng)搜索信息進(jìn)行課堂活動(dòng)
互聯(lián)網(wǎng)有效地促進(jìn)了信息和知識(shí)的傳播分享。目前越來越多的資源包括報(bào)紙、百科全書、雜志和研究論文等都有了電子版格式,并且?guī)缀跛写髮W(xué)圖書館都提供網(wǎng)上文獻(xiàn)傳遞服務(wù),因此學(xué)生利用計(jì)算機(jī)技術(shù)可以較輕松地查找并獲得具有權(quán)威性或時(shí)效性的資料。這些資源在各個(gè)方面促進(jìn)了學(xué)生的語言學(xué)習(xí),例如作家的自傳或傳記,里面談到某個(gè)作品的創(chuàng)作過程,尤其在寫作過程中做出的重要決定,學(xué)生可以清楚了解地文學(xué)創(chuàng)作的真實(shí)案例,以此激發(fā)自己的寫作靈感和熱情,積極地投入到語言學(xué)習(xí)的產(chǎn)出階段——即寫作當(dāng)中去。
教師可以要求學(xué)生在每節(jié)課開頭介紹一下所讀文學(xué)作品的作者信息,例如作者的生平和創(chuàng)作背景、風(fēng)格等。學(xué)生可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)上的資料、圖片或選取影像資料中有代表性的一些圖片,利用多媒體技術(shù)制作電子講稿。將演講配以各種形式的資料展示,不僅有利于吸引聽眾的注意力,而且由于有了其他視覺和聽覺材料的輔助,那些對(duì)自己口語不太自信的學(xué)生也可以很好地表達(dá)思想,不會(huì)感到過分緊張。網(wǎng)絡(luò)資源搜索可以讓學(xué)生承擔(dān)更多的學(xué)習(xí)責(zé)任,同時(shí)也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心、減少焦慮感。
其次,還可以讓學(xué)生以小組為單位對(duì)文學(xué)文本的任何一個(gè)方面進(jìn)行分析,比如情節(jié)、人物、背景或主題,然后進(jìn)行全班討論。學(xué)生準(zhǔn)備這類講演時(shí)需要對(duì)之前學(xué)習(xí)的文學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析和整合。在以小組為單位制作講稿的過程中,學(xué)生們重點(diǎn)經(jīng)歷了質(zhì)變學(xué)習(xí)的第二個(gè)階段,也就是過程思考階段,因?yàn)樗麄冃枰獙?duì)演講內(nèi)容、相關(guān)圖片進(jìn)行選取,以及如何更有效地向全班同學(xué)傳遞觀點(diǎn)方面達(dá)成一致的意見。學(xué)生對(duì)材料的選擇反映出他們對(duì)媒體對(duì)信息傳達(dá)的影響力的思考,證明了計(jì)算機(jī)作為學(xué)習(xí)工具不僅改變了學(xué)習(xí)過程,也改變了學(xué)習(xí)結(jié)果。此時(shí)教師作為指導(dǎo)者需要負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生逐漸意識(shí)到這種轉(zhuǎn)變過程。
三 通過電子郵件及網(wǎng)絡(luò)會(huì)議軟件增強(qiáng)課后交流
新興的電腦媒介交際(computer mediated communication)能夠讓師生或生生之間進(jìn)行遠(yuǎn)距離交流,其中最常用的是電子郵件和網(wǎng)絡(luò)會(huì)議系統(tǒng)。在這些科技的輔助下,教師甚至可以進(jìn)行網(wǎng)上的小型講座。在互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,學(xué)習(xí)者就某個(gè)議題用目的語進(jìn)行討論。第一個(gè)展開討論的學(xué)生一定是對(duì)文本進(jìn)行了仔細(xì)的研讀之后才能提出觀點(diǎn),其他同學(xué)需要在認(rèn)真閱讀了他的觀點(diǎn)基礎(chǔ)上才能做出回應(yīng),從而學(xué)生們系統(tǒng)地進(jìn)行了閱讀和寫作練習(xí),通過寫作達(dá)到交流的目的并加深了對(duì)文學(xué)作品的理解。為了增強(qiáng)討論的有效性,教師可提前準(zhǔn)備幾個(gè)較復(fù)雜的問題讓學(xué)生思考,這樣可以督促學(xué)生反復(fù)閱讀文本、進(jìn)行更細(xì)致的探討。由于這類問題關(guān)系到在線討論的成功與否以及學(xué)生在線學(xué)習(xí)的效果,因此需要教師提出靈活開放性的話題。那些針對(duì)故事情節(jié)等提出的問題只會(huì)產(chǎn)生相似的回答,當(dāng)所有參與討論的學(xué)生寫出答案之后,就沒有更多的話可說,討論也就無法繼續(xù)進(jìn)行了。
學(xué)生在這種自主討論中將意識(shí)到如果想要這場(chǎng)討論持續(xù)進(jìn)行,他們就必須提出問題、引領(lǐng)對(duì)話朝新的方向發(fā)展。參與者很快便學(xué)會(huì)建立他們的操作規(guī)則,也就是每個(gè)人先寫出各自對(duì)最先提出問題的回答,然后再針對(duì)彼此的想法進(jìn)行討論。這確保了討論者百分之百的參與,要求每個(gè)學(xué)生都為討論做出貢獻(xiàn)。另外,通過討論,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自己與其他人在某些地方的理解不同,之后通過爭(zhēng)論力求達(dá)成一致意見。學(xué)生從前期的基于各自的理解提出假設(shè)的階段過渡到用各種證據(jù)評(píng)估衡量自己或同學(xué)的假設(shè),并在最終得出可靠結(jié)論的同時(shí)思考引發(fā)不同理解的原因。在這個(gè)過程中,學(xué)生經(jīng)歷了質(zhì)變學(xué)習(xí)的三個(gè)思考階段,鍛煉了思維能力。
網(wǎng)上討論的優(yōu)點(diǎn)之一就是能夠讓學(xué)生感到輕松隨意,不用像面對(duì)面交談時(shí)那樣緊張。這樣學(xué)生們可以將全部注意力集中在文本和話題上,不用擔(dān)心眼神交流可能會(huì)帶來的壓力和對(duì)自己的不信任。教師還可以利用信息公告板(BBS)的功能下節(jié)課講義的重要內(nèi)容供學(xué)生預(yù)習(xí)。這樣學(xué)生在課前就可以大概了解本課的核心,進(jìn)行相關(guān)閱讀或提前準(zhǔn)備想向老師提出的問題。教師還可以利用這類課前講義為學(xué)生提供一些他們不太容易找到的資料的網(wǎng)址鏈接,這樣能節(jié)省學(xué)生盲目搜索的時(shí)間,提高預(yù)習(xí)效率。
當(dāng)計(jì)算機(jī)技術(shù)與基于文學(xué)的EFL教學(xué)法充分融合時(shí),將成為改善教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的有力工具。輔以計(jì)算機(jī)技術(shù)的、以文學(xué)作品為教材的教學(xué)方法改進(jìn)了學(xué)生課堂參與的質(zhì)量,大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,因?yàn)閷W(xué)生通常都會(huì)對(duì)新鮮事物充滿好奇,樂于嘗試。計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起到輔助支持的作用,并給予學(xué)生更大的學(xué)習(xí)自,例如學(xué)生可以依據(jù)自己的日程安排來選擇上網(wǎng)搜索資料的時(shí)間。網(wǎng)絡(luò)不僅提供具有豐富信息的材料、提高學(xué)生寫作能力,還提供了更多在課后延續(xù)課堂交流的機(jī)會(huì),學(xué)生可以在不用見面的情況下交流思想,尤其是可以隨時(shí)向教師請(qǐng)教和咨詢。
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論文摘要:默多克對(duì)科學(xué)的追問繼承了西方者對(duì)技術(shù)理性的反思,不僅涉及科學(xué)的實(shí)施和運(yùn)作方式等社會(huì)公眾領(lǐng)域,更涉及廣闊的文化領(lǐng)域。他認(rèn)為應(yīng)把科學(xué)以及所有影響我們社會(huì)的其他議題一起帶入公眾領(lǐng)域,要讓公眾了解科學(xué)可能帶來的影響和后果。這一研究對(duì)我們這樣一個(gè)發(fā)展中國(guó)家同樣具有啟迪意義。我們?cè)趯?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,也同樣需要直面科學(xué)與技術(shù)的諸多不可預(yù)知因素。
對(duì)科學(xué)主義和技術(shù)理性的批判是西方及歐美新左派的一貫立場(chǎng)。早在20世紀(jì)20年代,盧卡奇在《歷史和階級(jí)意識(shí)》中首開從人本主義對(duì)技術(shù)理性進(jìn)行異化批判的理論先河。他的技術(shù)理性批判是通過對(duì)資本主義的韋伯意義上的理性化進(jìn)程的分析展開的。他認(rèn)為理性化進(jìn)程已經(jīng)進(jìn)入到資本主義的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治管理以及思想文化等各個(gè)領(lǐng)域,因此社會(huì)進(jìn)人到了被技術(shù)理性嚴(yán)格統(tǒng)治和支配的歷史階段。在這種情況下,人的存在本性遭到了全面的扼殺和毀滅。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,人被嚴(yán)重地片面化和原子化。合理化在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域表現(xiàn)為工業(yè)的大機(jī)器生產(chǎn)和嚴(yán)格的勞動(dòng)分工,這導(dǎo)致了人的主體性的喪失和嚴(yán)重的主體間疏離。從政治管理領(lǐng)域看,人的管理活動(dòng)被嚴(yán)格地模式化和齊一化。他曾調(diào)侃官僚政治機(jī)構(gòu)下層工作人員的工作非常類似于“機(jī)器的操作”,并且在枯燥乏味和死板單調(diào)方面,確實(shí)還經(jīng)常有過之而無不及。如果從人的精神領(lǐng)域觀之,由于物化和理性化的全面和總體性的統(tǒng)治,致使人的主觀世界完全為物化意識(shí)所支配。這種物化意識(shí)表現(xiàn)為人對(duì)事物和自身的認(rèn)識(shí)停留于局部,失去了對(duì)整體的聯(lián)系的把握,喪失了革命的主體性和反抗精神。盧卡奇的上述觀點(diǎn)深深地啟迪了他的后人。
1947年,霍克海默和阿多諾發(fā)表的《啟蒙辯證法)),是技術(shù)理性批判的經(jīng)典表述?;艨撕D桶⒍嘀Z所談?wù)摰摹皢⒚伞辈皇侵?7-18世紀(jì)新興資產(chǎn)階級(jí)思想家反對(duì)神權(quán)和封建專制統(tǒng)治的那場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng),而是泛指人類社會(huì)在近現(xiàn)代的理性化進(jìn)程中所發(fā)生的所有強(qiáng)調(diào)理性的至上性和人對(duì)自然的技術(shù)征服的啟蒙運(yùn)動(dòng)或思想解放進(jìn)程。他們?cè)谶@里所說的“辯證法”,也不是一般意義上指謂事物結(jié)構(gòu)的相互作用的辯證關(guān)系或事物的矛盾運(yùn)動(dòng),而是特指事物走向反面、走向自我毀滅的悲劇?!皢⒚赊q證法”就是要揭示以理性和技術(shù)為核心、以人的自由和對(duì)自然的統(tǒng)治權(quán)為宗旨的啟蒙最終走向了反面,走向了理性的啟蒙的自我毀滅和理性對(duì)人的統(tǒng)治的悲劇。在霍克海默和阿多諾看來,啟蒙的悲劇性的辯證法就在于,它所設(shè)想的人對(duì)自然的無限的統(tǒng)治權(quán)和人的普遍的自由等目標(biāo)非但沒有在真正意義上實(shí)現(xiàn),而且得到了相反的結(jié)果,走向了啟蒙的自我毀滅。在理性普遍統(tǒng)治的世界中,“人類不是進(jìn)人到真正合乎人性的狀況,而是墮落到一種新的野蠻狀態(tài)”。在他們看來,20世紀(jì)人類歷史的狀況表明,啟蒙的世界不是一個(gè)人性全面發(fā)展的世界,而是一個(gè)普遍異化的世界?;艨撕D桶⒍嘀Z指出,啟蒙用知識(shí)取代獷神話,使人的思維服從于理性的邏輯,這在某種意義上是人的認(rèn)識(shí)的進(jìn)步,但受實(shí)證科學(xué)支配的理性思維往往具有抽象性的特征,容易停留于對(duì)事物的直接的認(rèn)識(shí)和精確的描述,而缺乏對(duì)現(xiàn)存的否定性的理解和超越?!爱?dāng)思想歸結(jié)為數(shù)學(xué)公式時(shí),世界就是用它自己的尺度被認(rèn)可的。一切作為主體理性勝利所表現(xiàn)出來的東西,一切存在的東西對(duì)邏輯的公式所作的從屬,都是以理性順從直接出現(xiàn)的東西的形式表現(xiàn)出來的。當(dāng)啟蒙精神停留于這種以抽象性和直接性為特征、缺少主題的價(jià)值尺度、缺少對(duì)現(xiàn)存的否定性理解的理性認(rèn)識(shí)時(shí),它本身就不再作為現(xiàn)存世界的否定力量,而是作為與現(xiàn)實(shí)等同或認(rèn)同的肯定的思想。這樣,啟蒙精神就成了一種崇拜理性思維和科學(xué)認(rèn)識(shí),缺少主體性與否定性的新的迷信和神話。應(yīng)當(dāng)說,霍克海默和阿多諾的上述認(rèn)識(shí)是深刻的,尤其是他們所經(jīng)歷的時(shí)代,正是工業(yè)文明蓬勃發(fā)展的時(shí)期。如果說經(jīng)歷了后工業(yè)時(shí)代,現(xiàn)在的西方知識(shí)分子在人與自然的關(guān)系等問題上已經(jīng)比較容易接受他們的觀點(diǎn)的話,那么在20世紀(jì)40年代,在生態(tài)意識(shí)和生態(tài)文化遠(yuǎn)未被人們重視的時(shí)候提出上述思考,其思想價(jià)值就更應(yīng)當(dāng)肯定了。
1964年馬爾庫(kù)塞發(fā)表《單向度的人》,這是法蘭克福學(xué)派技術(shù)理性批判理論中另一個(gè)重要的表述形態(tài),與霍克海默和阿多諾的“啟蒙辯證法”理論具有同等重要的意義。該書的基本思路是:在發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)里,批判意識(shí)已經(jīng)消失殆盡,統(tǒng)治已成為全面的,個(gè)人已喪失了合理批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力。所謂“單向度的人”就是指喪失這種能力的人。馬爾庫(kù)塞用“單向度”(One一dimension)一詞意指現(xiàn)代資本主義的技術(shù)經(jīng)濟(jì)機(jī)制對(duì)一切人類經(jīng)驗(yàn)的不知不覺的協(xié)調(diào)作用。他認(rèn)為發(fā)達(dá)資本主義以前的社會(huì)是雙向度的社會(huì),在這個(gè)社會(huì)里,私人生活和公共生活是有差別的,因此個(gè)人可以合理地批判地考慮自己的需要。而現(xiàn)代文明,在科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、日常思維、政治體制、經(jīng)濟(jì)和工藝等方面都是單向度的。人們失去的“第二度”是什么呢?就是否定性和批判原則,即把現(xiàn)存的世界同哲學(xué)的準(zhǔn)則所揭示的真實(shí)世界相對(duì)照的習(xí)慣。哲學(xué)的準(zhǔn)則使我們理解自由、美、理性、生活享受等等的真實(shí)性質(zhì)。馬爾庫(kù)塞在《單向度的人》中對(duì)技術(shù)理性在現(xiàn)代社會(huì)中的統(tǒng)治和技術(shù)的異化問題做了較為全面的分析。他揭示和分析了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的二重性、現(xiàn)代社會(huì)的技術(shù)統(tǒng)治形式及其特征、技術(shù)異化背景中人的生存困境、技術(shù)異化的原因、技術(shù)異化的揚(yáng)棄等重大問題。馬爾庫(kù)塞指出,在發(fā)達(dá)技術(shù)世界中,現(xiàn)代勞動(dòng)者經(jīng)歷了被整合或一體化到現(xiàn)存技術(shù)體系和現(xiàn)存社會(huì)秩序中的過程。技術(shù)理性通過確立富足與自由的生活目標(biāo)實(shí)施著真正的統(tǒng)治,從而把所有真正的對(duì)立面整合起來?!霸谝粋€(gè)壓制性總體的統(tǒng)治下,自由可以成為一種強(qiáng)有力的統(tǒng)治工具。個(gè)人可以進(jìn)行選擇的范圍,不是決定人類自由的程度,而是決定個(gè)人選擇什么和實(shí)際上選擇什么的根本因素。”馬爾庫(kù)塞指出,通過技術(shù)理性的統(tǒng)治而建立起來的新社會(huì)是一個(gè)消除了工人的反抗性的一體化的社會(huì)。正是在這種背景下,人成了單向度的人。作為一個(gè)思想家,馬爾庫(kù)塞甚至認(rèn)為單向度人的出現(xiàn),對(duì)于社會(huì)的進(jìn)化而言不是一種積極的現(xiàn)象。雖然在現(xiàn)代技術(shù)世界中,人的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善,勞動(dòng)者甚至主動(dòng)地與現(xiàn)存制度認(rèn)同,但在實(shí)際上,勞動(dòng)者喪失了人之為人的一個(gè)基本維度,即否定和批判的維度,其后果是使社會(huì)失去了自我超越的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,人的基本生存是由個(gè)人無法控制的力量和機(jī)制所決定的。因此在馬爾庫(kù)塞看來,人們?cè)诎l(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中并沒有擺脫被奴役的命運(yùn)。發(fā)達(dá)工業(yè)文明的奴隸們是升華了的奴隸,但畢竟還是奴隸。值得一提的是,馬爾庫(kù)塞對(duì)技術(shù)理性的批判的論述是建立在當(dāng)代文化批判思潮發(fā)展的前沿的,同韋伯、齊美爾、盧卡奇等思想家關(guān)于理性的分析批判有著共同的基礎(chǔ),同時(shí)與20世紀(jì)生態(tài)文化的興起也有著呼應(yīng)關(guān)系,盡管其理論本身存在著不少爭(zhēng)議,但他對(duì)技術(shù)理性的批判的確給了后人不少啟迪。
對(duì)科學(xué)主義和技術(shù)理性的批判也是西方和歐美新左派文化批判理論的重要內(nèi)容,西方和歐美新左派陣營(yíng)的代表人物們幾乎都有所論述,伴隨著現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性思潮的發(fā)展以及全球化浪潮的興起,他們的研究視角也在不斷擴(kuò)大。其中,格雷厄姆·默多克的有關(guān)論述值得關(guān)注。在《通俗表現(xiàn)形式和后常態(tài)科學(xué):關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品的斗爭(zhēng)》里,默多克對(duì)科學(xué)等問題提出了自己獨(dú)到的看法。他開展研究的切人點(diǎn)雖然是轉(zhuǎn)基因食品等社會(huì)問題,但研究視野卻涉及科學(xué)的實(shí)施和運(yùn)作方式等社會(huì)公眾領(lǐng)域,涉及廣闊的文化領(lǐng)域。默多克認(rèn)為:“科學(xué)求得大眾的支持是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)現(xiàn)各種應(yīng)用會(huì)讓生活更安穩(wěn)、更可靠和令每一個(gè)人更滿足。然而,近些年來,一系列新生事物已經(jīng)侵蝕了長(zhǎng)足‘進(jìn)步’的承諾,這些新生事物瓦解和破壞了現(xiàn)有的假設(shè)和實(shí)踐,并且開創(chuàng)了一個(gè)后來被稱之為‘后常態(tài)’的科學(xué)。這并不是一個(gè)完全令人滿意的標(biāo)簽。這個(gè)前綴‘后’過于強(qiáng)調(diào)和過去狀況的突然決裂,雖然‘常態(tài)的’暗示在獨(dú)立的研究人員和重要的權(quán)力持有者之間的關(guān)系以及在科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)革新之間的關(guān)系比實(shí)際上它們之間的關(guān)系要更平穩(wěn)。雖然如此,最近二十年,毋庸置疑,在科學(xué)的智力組織和經(jīng)濟(jì)組織及政治的顯著部分發(fā)生了一系列轉(zhuǎn)變,它們一起深刻地改變了科學(xué)的實(shí)施和運(yùn)作方式?!?/p>
默多克在文中提醒人們注意:最近四百年,科學(xué)家一直堅(jiān)持不懈地致力于擴(kuò)大和普及科學(xué)知識(shí)的影響,而且試圖最大限度地從實(shí)際應(yīng)用中獲益。以瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》為典型的哥特式敘事傳統(tǒng)展望了殺氣騰騰的科學(xué)的黑暗遠(yuǎn)景,很早就公然質(zhì)疑了支撐這項(xiàng)普及事業(yè)的科學(xué)在持續(xù)進(jìn)步的假設(shè),但是,直到關(guān)于核武器和全球溫室效應(yīng)的新發(fā)展公然抗議這種假設(shè),這種假設(shè)才不再占有優(yōu)勢(shì)支配地位。在美國(guó)賓夕法尼亞州三哩島和俄羅斯的切爾諾貝利核能事故之后,曾被宣傳為格外干凈清潔、生態(tài)上友善而安全的核資源突然成為巨大的威脅而不是解決方案。同時(shí),人們非常熟悉的諸如汽車和冰箱,原來居然都是拓寬臭氧層空洞和加速全球天氣惡化的幫兇。未曾預(yù)料的一連串的聯(lián)系和因果關(guān)系擺在面前??茖W(xué)似乎已經(jīng)到達(dá)了它的極限點(diǎn)。這個(gè)星球提出的關(guān)于責(zé)任和平等的基本倫理問題沒有了答案。這是一個(gè)象征符號(hào)的真空區(qū),留待后人從其他資源里填補(bǔ)。
默多克從社會(huì)學(xué)角度提醒人們注意:資本主義的重心從工業(yè)化生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到策略性信息和操縱上,所以核心科技的掌握變成了樞紐性的經(jīng)濟(jì)資源,這改變了科學(xué)和商業(yè)之間已經(jīng)確立的聯(lián)系,因?yàn)楫?dāng)代資本只對(duì)那些會(huì)創(chuàng)建更多資本的研究投資感興趣,“所能完成的全部研究就是那種能賺錢的研究”??茖W(xué)研究原本是為了滿足公眾的需求,由政府投資完成,但由于政府的各種財(cái)政危機(jī),科研投入減少,科學(xué)家只能四處尋求研究基金,因而被更加牢靠地拴在資本積累的環(huán)狀運(yùn)動(dòng)中。結(jié)果,他們的研究成果逐漸首先成為商業(yè)資產(chǎn),日益激起一些不快的小沖突,諸如關(guān)于誰應(yīng)擁有專利權(quán)和誰應(yīng)控制其應(yīng)用等等。
他還尖銳指出:“新科學(xué)知識(shí)日益增長(zhǎng)的商業(yè)價(jià)值連同日益加強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)(充分評(píng)估它可能攜載的環(huán)境和健康風(fēng)險(xiǎn)前就對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用所具有的危險(xiǎn)性)把各種科學(xué)問題轉(zhuǎn)移到政治竟技場(chǎng)上來,在這個(gè)政治竟技場(chǎng),這些科學(xué)問題深陷于社團(tuán)利益和公共利益之間的持續(xù)的交叉火力網(wǎng)中?!彼e例指出,商業(yè)計(jì)算強(qiáng)調(diào)短期利益并讓國(guó)家來應(yīng)對(duì)隨后可能造成的任何社會(huì)或環(huán)境的損失。另一方面,公民和消費(fèi)者,關(guān)注后代的未來并期望國(guó)家能讓各公司為它們的投資可能引起的長(zhǎng)期風(fēng)險(xiǎn)負(fù)責(zé)。科學(xué)“專家”特別是那些為政府或大公司工作的科學(xué)家不再得到信任。他們逐漸被視為部分利益的代表而不是公眾利益的代表。結(jié)果,自上而下的代表系統(tǒng)處于自下而上的大眾要求參與關(guān)鍵決策的日漸增長(zhǎng)的壓力之下。
持科學(xué)主義和技術(shù)理性立場(chǎng)的人們一向認(rèn)為,科學(xué)家連同企業(yè)家都是掌握“進(jìn)步”進(jìn)程的現(xiàn)代性英雄。他們的各種發(fā)明和“承諾”把人們從對(duì)饑餓和疾病的恐慌中解放出來,而且增加舒適和選擇的水準(zhǔn)。然而默多克認(rèn)為,這種持續(xù)進(jìn)步的故事并非沒有受到質(zhì)疑。許多都是16世紀(jì)希伯來傳說中有生命的假人高萊姆(Golem)(一個(gè)有生命的泥仆)故事的各種變本。在這個(gè)最初是猶太童話的中世紀(jì)早期版本中,這些人是作為仁慈的力量救助那些處于苦難當(dāng)中的人和保護(hù)人們反抗壓迫的,但約翰·施密特在1682年出版的神話調(diào)查卻發(fā)現(xiàn),他們開始反抗奴役狀態(tài)并且“給他們的主人造成巨大的災(zāi)害”。瑪麗·雪萊正是拿這個(gè)難以駕馭的人物作為她的弗蘭肯斯坦創(chuàng)作原型,反過來弗蘭肯斯坦又變成了一種核心的隱喻,象征科學(xué)無力應(yīng)對(duì)自身的發(fā)明造成的出乎預(yù)料的后果之可怕狀況。近些年來由于核能工廠事故及全球溫室效應(yīng),日益增強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)又被再度強(qiáng)化。然而有兩種科技—計(jì)算機(jī)和轉(zhuǎn)基因食物—與新興的信息資本主義秩序聯(lián)系最緊密,而且最全面地和日常生活融為一體,也成了最近最具影響力的各種顧慮之核心所在。首批廣泛普及的轉(zhuǎn)基因食品—薩弗西紅柿,在1994年進(jìn)人市場(chǎng)后,受到全球普遍喝彩和歡迎,甚至受到像《衛(wèi)報(bào)》這樣的報(bào)紙的歡迎。然而不久后,人們就對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)采取了批評(píng)姿態(tài)。將西紅柿作為轉(zhuǎn)基因革命的“先鋒前衛(wèi)”,是一個(gè)輝煌的選擇,因?yàn)椤拔骷t柿已無處不在—在色拉里,在醬料、比薩、餡餅、三明治里”·一但是這種普遍存在也尖銳地呈現(xiàn)出可能具有的一般風(fēng)險(xiǎn)性,它暗示著消費(fèi)者即使有意避免,卻最終無法回避。1999年西紅柿變成了被廣泛采納的不確定的意象,為三個(gè)國(guó)家的新聞界發(fā)動(dòng)的有關(guān)轉(zhuǎn)基因食品的活動(dòng)提供了圖像拋錨點(diǎn)。它們的涵蓋面從《獨(dú)立報(bào)》的一個(gè)成熟的西紅柿的簡(jiǎn)單素描,到《每日快訊》的顯微鏡下的西紅柿圖片,再到《每日郵報(bào)》標(biāo)語展示的一片參差不齊外形的西紅柿片,這是個(gè)懸而未決的問題的特別有力的意象。
“轉(zhuǎn)基因技術(shù)日漸增多的問題與關(guān)于計(jì)算機(jī)可能的故障日漸加劇的焦慮相符。一系列病毒摧毀了數(shù)據(jù),破壞了軟件,已經(jīng)證實(shí)了‘網(wǎng)絡(luò)社會(huì)’的脆弱,但直到對(duì)關(guān)于‘千年蟲’造成的可能的影響的恐懼開始在1999年積蓄成一股強(qiáng)大的勢(shì)頭,人們并未意識(shí)到這一點(diǎn)。關(guān)于轉(zhuǎn)基因大豆的辯論以同樣的方式表明了轉(zhuǎn)基因成分如何徹底地與日常食品融為一體,‘千年蟲’的媒體傳播覆蓋面清楚地表明計(jì)算機(jī)技術(shù)如何變得無處不在,故障如何影響每一個(gè)人,無論他們是否擁有計(jì)算機(jī)。英國(guó)政府的一張傳單在1999年中期為商業(yè)辯護(hù)道,“在每一種可編程的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)、微處理器和許多現(xiàn)代儀器、控制器和機(jī)器的嵌人系統(tǒng)(芯片)中都存在有潛在的問題……電梯和自動(dòng)扶梯、火災(zāi)檢測(cè)和報(bào)警系統(tǒng)”。默多克在文中還提到了一個(gè)經(jīng)典的個(gè)案,關(guān)于預(yù)期的后果和按透視原理縮小的時(shí)間規(guī)?!R?guī)設(shè)計(jì)的決策局限于數(shù)字計(jì)算機(jī)的可調(diào)時(shí)鐘,計(jì)算機(jī)應(yīng)用仍然相對(duì)受限,似乎能夠使整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)陷人癱瘓,切掉電源,攪亂金融交易,破壞一系列家用電器。在這場(chǎng)事件當(dāng)中,預(yù)言被證實(shí)沒能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)英國(guó)政府千年蟲中心(GMC)在2001年1月1日?qǐng)?bào)告,“英國(guó)國(guó)內(nèi)外一片寧?kù)o。沒有與千年蟲有關(guān)的問題的表現(xiàn)”,在這兒可以聽得見如釋重負(fù)的口氣,但是政府在內(nèi)閣已經(jīng)設(shè)置了特別的單元“讓各種部長(zhǎng)、媒體和公眾詳盡地了解正在發(fā)生什么和正如何處理這些問題”,這個(gè)事實(shí)表明他們?nèi)绾握嬲\(chéng)地對(duì)待這種情形以及直到12點(diǎn)的鐘聲敲響前還依然不可預(yù)知的影響。英國(guó)廣播公司當(dāng)然做了最壞的打算。它的千年蟲之夜的工作室的后墻由一個(gè)強(qiáng)有力的意象主宰,預(yù)期的混亂浪潮以巨大的外形險(xiǎn)惡的昆蟲的巨幅照片和一條沿著世界地圖移動(dòng)的各國(guó)抵達(dá)午夜的線的形式展示出來。全球的新年歡宴的現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)不斷地被全球“千年蟲”情形的最新報(bào)道打斷,報(bào)道計(jì)算機(jī)故障的定位點(diǎn)顯示在地圖上。
由此,默多克認(rèn)為,我們?nèi)找嬉庾R(shí)到,所有的人為干涉都具有不可避免的不確定性和不可預(yù)知性影響,這一特點(diǎn)破壞了科學(xué)的權(quán)威以及革新總是加速社會(huì)“進(jìn)步”的假設(shè)。在這個(gè)不斷變化的環(huán)境中,科學(xué)家和政府都面對(duì)著疑慮日益加重的公眾?!拔覀円娮C了一個(gè)過渡時(shí)期,從科學(xué)家自動(dòng)地受到尊敬的時(shí)期過渡到了現(xiàn)在,現(xiàn)在人們質(zhì)疑他們的權(quán)威性”并且要求參與磋商重大革新。許多評(píng)論家歡迎這種趨勢(shì)并盼望更廣大的“科學(xué)民主化進(jìn)程·一把科學(xué)還有所有影響我們社會(huì)的其他議題一起帶入公眾辯論”。另一方面政府卻不太歡迎這種傾向。談?wù)擄L(fēng)險(xiǎn)是個(gè)潘多拉的盒子,一旦打開它,就不再能輕易地控制,并可能提供一個(gè)發(fā)光棒,指引對(duì)政府業(yè)績(jī)的更普遍的不滿,就像在轉(zhuǎn)基因的辯論中一樣。在“進(jìn)步”的年代,人們依據(jù)政府配置商品和辯論的公正程度來判斷評(píng)價(jià)政府。在一個(gè)綜合風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代,公眾則開始根據(jù)政府根除或削減可避免的危險(xiǎn)或“壞事”的能力來評(píng)判政府。而且,因?yàn)殛P(guān)于風(fēng)險(xiǎn)的決策總是涉及困難的價(jià)值和利益問題,關(guān)乎孰得孰失,所以他們不可避免地越來越轉(zhuǎn)向公眾辯淪的中心。超級(jí)秘書網(wǎng)
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榮譽(yù):Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊
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