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關(guān)鍵詞:女博士;婚姻觀;訪談
隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的思想觀念呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn),人們的價(jià)值觀變化給傳統(tǒng)的戀愛、婚姻帶來了挑戰(zhàn)。對(duì)于處于中國(guó)高知識(shí)階層的博士研究生們來說,他們?cè)诟母镩_放30多年的社會(huì)變遷中成長(zhǎng),經(jīng)歷著與上一輩完全不一樣的社會(huì)變化。在“裸婚、“不婚”、“閃婚”、“試婚”、“隱婚”等思想的城中熱話下,博士研究生群體的婚戀問題更是倍受關(guān)注。然而目前他們的婚戀觀面臨著新情況、呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。一些不健康的婚戀觀在一定程度上擴(kuò)散和蔓延。[1]已進(jìn)入了談婚論嫁的年齡,處于適婚年齡的她們卻深居校園,潛心鉆研。很多人對(duì)女博士研究生的這種行為感到不解,并將她們定義為“女強(qiáng)人”、“第三種人”,她們的婚姻生活狀況自然也就成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。她們?nèi)绾无D(zhuǎn)變?nèi)松慕巧?dān)負(fù)起為人父母的責(zé)任,他們?nèi)绾慰创⑦x擇她們的歸宿?她們是否是否可以承擔(dān)起婚姻家庭中重要一員的角色呢?對(duì)此,研究女博士研究生的婚戀觀,有助于高校引導(dǎo)、培養(yǎng)和樹立研究生文明、健康的婚戀意識(shí),有助于促進(jìn)兩性和諧、社會(huì)和諧。
1.研究對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象。本研究旨在了解女博士研究生對(duì)待婚姻和生育的主觀看法,因此以代表性個(gè)案選樣為原則,邀請(qǐng) 6 位女博士生接受訪談。A,27歲, 博士一年級(jí),未婚;B,26 歲,博士一年級(jí),未婚;C, 32 歲, 博士二年級(jí), 戀已婚;D,29 歲,博士二年級(jí),未婚;E,29歲,博士三年級(jí), 已婚;F,37歲,博士三年級(jí), 已婚。
1.2 研究工具。自編“女博士婚戀觀深度訪談提綱”,錄音筆一支。訪談提綱中婚姻觀由以下問題組成:婚配方式的看法、理想的婚姻模式、對(duì)婚后住房的要求、離婚的看法等方面;生育觀包括:性別偏好、生育年齡、生育孩子的數(shù)目和孩子性別的偏好。
1. 3 研究程序
收集資料主要采用深度訪談的形式收集資料。每位訪談對(duì)象接受兩次60~ 90 分鐘的面談,通過轉(zhuǎn)錄、編碼的方式將資料進(jìn)行主題分類分析,現(xiàn)將結(jié)果呈現(xiàn)如下。
2.結(jié)果
2.1 婚配方式的看法
“我覺得男的應(yīng)該是一個(gè)家庭的頂梁柱子,我們應(yīng)該承擔(dān)更多的家庭責(zé)任。男人應(yīng)該出去多賺錢,一事業(yè)為重,而女人應(yīng)該以家庭為重,在家里多承擔(dān)一些家務(wù)、多照顧孩子一些。但我也不是說男人和女人就一定男主外女主內(nèi),只是覺得應(yīng)該更偏重哪一部分角色?!?/p>
“現(xiàn)在是開放的社會(huì)了,男女雙方在家庭中應(yīng)該是平等的。在平等的基礎(chǔ)上,在各方面作決定的時(shí)候,男的還是應(yīng)該像個(gè)主心骨?!?/p>
“我覺得在家庭事務(wù)的分工上,雙方采取各種分工方式,可以是事前商定的,也可以是臨時(shí)決定的。不一定要分配多么清晰的角色。”
可見,由于經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和自我意識(shí)的提高,他們的家庭的觀念更加趨向于平等、獨(dú)立??墒莻鹘y(tǒng)的“男主外、女主內(nèi)”思想還是存在,只是日漸式微。在家庭事務(wù)的分工上,有些是與傳統(tǒng)一致的,有些則是無先例可循的,沒有被調(diào)查對(duì)象原因作全職家庭主婦,相夫教子;也沒有人愿意全身投入工作,不顧家務(wù)。這與他們的生活環(huán)境、生活方式都有關(guān)系。
2. 2 理想的家庭模式
理想的家庭模式是婚姻觀里的一個(gè)重要方面,當(dāng)今多元的婚姻家庭價(jià)值觀對(duì)研究生的家庭觀產(chǎn)生了很大影響,[2]本研究列出了核心家庭、丁克家庭、主干家庭以及擴(kuò)展家庭四種家庭模式讓研究生選擇。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn):研究生理想的家庭模式以“核心家庭”為主(67.3%),選擇 “主干家庭”和“丁克家庭”的人數(shù)不相上下,分別是13.2%和12.6%。選“擴(kuò)展家庭”的較少(8.4%)。這說明核心家庭仍然是社會(huì)的主流,大部分研究生還是傾向于三口之家。而也有一定比例的研究生選擇了“丁克家庭”,這反映了當(dāng)今一部分研究生追求一種嶄新的現(xiàn)代生活方式,更愿意選擇過二人世界,沒有做好承受兒育女給他們帶來各種壓力的準(zhǔn)備。
“我覺得我現(xiàn)在還沒做好要孩子的準(zhǔn)備,現(xiàn)在養(yǎng)一個(gè)孩子太難了,需要花很多錢和精力。你看裸婚時(shí)代上為了孩子的奶粉錢兩人經(jīng)常吵架,現(xiàn)在一片尿片就得好多錢,孩子長(zhǎng)幼兒園也得花錢,長(zhǎng)大后還得送她參加各種特長(zhǎng)班……對(duì)我而言我覺得我還沒有能力承擔(dān)起這份做父親的責(zé)任。所以我想,如果以后條件達(dá)不到的時(shí)候我寧愿過“雙收入、沒孩子”的二人世界也不愿意每天為了孩子的各種事情而發(fā)愁?!?/p>
“婚后我更愿意選擇和父母居住在一起,因?yàn)槲覀兡贻p人都得出去工作,下班后都不會(huì)有很多的時(shí)間去買菜、做飯、照顧家庭。況且以后有了孩子后,又得接送照看孩子,又得上班,哪能忙的過來。所以我覺得有老人和我們一起居住比較好,既能為他們排解孤獨(dú),還能照顧他們,而且他們還能夠幫助我們年輕人分擔(dān)一點(diǎn)困難和照顧孩子,這何樂而不為呢?!?/p>
“我比較喜歡一家三口在一起生活,因?yàn)槲铱傆X得家有老人和我們居住在一起有很多不方便的地方。因?yàn)楹屠夏耆嗽谝黄鹕?,作息、思想、愛好等方面都?huì)存在一些不統(tǒng)一的地方。也許老年人不能接受我們年輕人的很多生活方式,時(shí)間久了難免會(huì)有些摩擦。而且我覺得這樣的生活可能更自由,空間更大?!?/p>
從訪談中發(fā)現(xiàn)研究生現(xiàn)在面臨的社會(huì)壓力很大,由于各種社會(huì)壓力,影響了他們的理想婚姻家庭模式??傮w來說研究生主張婚后較自由、簡(jiǎn)單的家庭模式的,但她們也是富有責(zé)任感的,希望能夠?qū)﹄p方父母有所照顧。
2.3 如何解決婚后住房的態(tài)度
問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn):790%的研究生打算“貸款買房”、172%的研究生選擇“租房”,只有極少數(shù)(42%)的研究生打算“靠父母買房”或 “與父母合住”。
“現(xiàn)在的房?jī)r(jià)對(duì)于我們剛剛畢業(yè)的80后的人來說簡(jiǎn)直就是天價(jià),如果就兩個(gè)人的靠基本工資買房的話,那么可能三十歲都買不起。我的很多朋友工作后都是租房子住的,所以我也覺得暫時(shí)沒有房子也沒什么,只要我女朋友愿意,我會(huì)考慮和她暫時(shí)租房子結(jié)婚,等以后有錢了或者房?jī)r(jià)降了點(diǎn),遇到合適的機(jī)會(huì)我們?cè)倏紤]買房。電視劇里的年輕人不都是這樣的?!?/p>
“沒有個(gè)房子我是不會(huì)結(jié)婚的,因?yàn)橐院笠⒆?,孩子住哪?。靠紤]到孩子問題我會(huì)有了房子再考慮結(jié)婚。但我也知道,現(xiàn)在買房子這么貴,所以我會(huì)努力和我的老公貸款買房。首付雙方家長(zhǎng)一起湊湊幫助我們墊著,剩余的錢就從每個(gè)月我們工資里扣除??傊辛朔孔釉倏紤]結(jié)婚才能有穩(wěn)定的感覺?!?/p>
2.4 對(duì)離婚的看法
在傳統(tǒng)觀念中離婚被認(rèn)為是不道德、不光彩的事。但隨著法律對(duì)離婚條件限制的。減少以及社會(huì)寬容度的增加,離婚已經(jīng)逐漸被看成是個(gè)人的“私事”。[3]在本次研究中,談到對(duì)離婚的看法時(shí),大部分人認(rèn)為“離婚不是件好事,要慎重考慮”,一部分人認(rèn)為“不合則離,很正?!?。
“如果雙方合不來還勉強(qiáng)在一起的話,以后生活也不會(huì)幸福的。和則合,不和則離?!?/p>
“對(duì)于離婚我覺得如果沒有觸及到我最根本的底線我是不會(huì)離婚的,除非有一方對(duì)對(duì)方背叛了。但如果只是性格方面或是其他什么的,為了孩子我會(huì)努力去調(diào)和和妥協(xié)的,因?yàn)殡x婚對(duì)以后孩子的影響太大了?!?/p>
由于離婚自由度的增加,再婚也被認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情。研究生對(duì)于婚姻質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)要求,決定了她們對(duì)于再婚也會(huì)持有更加寬容的態(tài)度,尤其是“閃婚”現(xiàn)象出現(xiàn)之后。
本研究是一個(gè)質(zhì)的研究,希望通過本研究,能夠深刻地體會(huì)和理解女博士研究生對(duì)待婚姻的看法。正確對(duì)待女博士生的婚戀問題,并予以真誠(chéng)的關(guān)懷和幫助。(作者單位:天津師范大學(xué)津沽學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1] 崔玉鳳.“80 后”研究生婚戀觀的變遷及走向[J].研究生探索2010(6):68-70
全球最大的旅行交流網(wǎng)站Tripadvisor近日對(duì)世界多個(gè)國(guó)家的結(jié)婚以及離婚情況進(jìn)行了調(diào)查,并將調(diào)查國(guó)家平均每1萬人1年內(nèi)的結(jié)婚數(shù)定義為“成就值”,結(jié)婚數(shù)與離婚數(shù)之差定義為“持久值”,對(duì)其進(jìn)行了排名。
根據(jù)結(jié)果顯示,“成就值”排在前三位的國(guó)家依次為塔吉克斯坦(135對(duì))、伊朗(122對(duì))和埃及(110對(duì)),倒數(shù)三位依次為俄羅斯(47對(duì))、白俄羅斯(41對(duì))以及拉脫維亞(40對(duì))。
另一方面,25個(gè)人氣旅游國(guó)家當(dāng)中,“持久值”最高的國(guó)家是埃及,中國(guó)和土耳其分別排在第二、第三位,高于意大利、法國(guó)等浪漫愛情國(guó)家。“持久值”排名墊底的國(guó)家是西班牙,平均每1萬人每年結(jié)婚數(shù)為34對(duì),離婚數(shù)高達(dá)22對(duì),半數(shù)以上的夫婦都走向了離婚之路。
親吻:欲望的開關(guān)
親吻所帶來的美好感受,想必每個(gè)人都體會(huì)過。一個(gè)吻,不僅是甜蜜幸福的信號(hào),更讓愛人們?cè)陧暱涕g水融。
很多女性認(rèn)為,接吻甚至比更令人親密無間。調(diào)查顯示,79%的受訪者承認(rèn)自己親吻丈夫不夠多,58%受訪者覺得親吻的時(shí)間比以前少,還有24%的人表示接吻只是前的一個(gè)步驟,只有14%的人每天都親吻。哈切森認(rèn)為,養(yǎng)成每天親吻的習(xí)慣可以拉近夫妻間的距離,加深彼此的親密交流。
親吻還能促進(jìn)。美國(guó)《大都會(huì)》雜志的一項(xiàng)調(diào)查顯示,40%的男性承認(rèn),一個(gè)長(zhǎng)而濕潤(rùn)的吻就可以充分喚起他們的,它是激發(fā)的第一要素。唇部末梢神經(jīng)的數(shù)量是指尖數(shù)量的100倍,這也是親吻在中發(fā)揮巨大作用的原因。
前戲中的吻,能喚起彼此的;時(shí)接吻,是一種無聲的交流,讓雙方更接近;后的吻更是彼此間的一種信任,能給女性滿足感和親密感,進(jìn)而提升滿意度和睡眠質(zhì)量。
給伴侶的吻可以有經(jīng)典的方式,切忌只是應(yīng)付了事。不論新婚燕爾,還是銀婚金婚,都要讓你的吻保持溫度,讓對(duì)方感覺到其中飽含的愛意。也不妨給親吻添些花樣:嘴唇、臉頰、頸部、耳垂,都可以留下你溫柔的吻痕;充分考慮對(duì)方的感受,是喜歡性感的濕吻,還是喜歡具有性的輕咬,這些都可以經(jīng)過交流讓彼此更默契;讓吻成為你們的愛情符號(hào),每天上班前、下班后、睡覺前,親吻對(duì)方,會(huì)讓一整天都心情愉悅。
去年國(guó)人海外花千億美元?jiǎng)?chuàng)紀(jì)錄
聯(lián)合國(guó)世界旅游組織近日發(fā)表聲明稱,中國(guó)2012年已超越美國(guó)等國(guó),成為世界第一大國(guó)際旅游消費(fèi)國(guó)。
世界旅游組織宣布,中國(guó)人2012年在海外旅游消費(fèi)額達(dá)1020億美元,創(chuàng)下歷史紀(jì)錄,同時(shí)比2011年的730億美元海外旅游消費(fèi)額增長(zhǎng)了40%。
聲明指出,過去10年間,中國(guó)國(guó)際旅游市場(chǎng)的發(fā)展一直是全球最快的,至今依然如此,這要?dú)w功于中國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展,可支配收入的增長(zhǎng)以及對(duì)國(guó)際旅游限制的放松。
2000年至2012年間,中國(guó)海外旅游的游客從1000萬增加到了8300萬,其旅游消費(fèi)額增長(zhǎng)了近8倍。世界旅游組織指出,以境外旅游消費(fèi)額來衡量,中國(guó)在2005年時(shí)排名世界第七,此后陸續(xù)超過了意大利、日本、法國(guó)和英國(guó),2012年中國(guó)更超過此前長(zhǎng)期占據(jù)前兩位的德國(guó)和美國(guó),成為世界第一。
智商越高的人越長(zhǎng)壽
最近,英國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn),人做出反應(yīng)的時(shí)間是最好的壽命指示器,比通過血壓、鍛煉量或體重來預(yù)測(cè)壽命更加準(zhǔn)確。就過早死亡的可能性而言,反應(yīng)遲鈍的人比反應(yīng)迅速的人高出兩倍多。
英國(guó)愛丁堡大學(xué)和格拉斯哥醫(yī)學(xué)研究會(huì)在一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)20年的研究中,跟蹤調(diào)查了來自全國(guó)各地的7414名志愿者。他們的研究成果證實(shí)了“健康的心理等于健康的身體”這個(gè)俗語。研究人員指出,人的反應(yīng)時(shí)間是衡量他們智力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而智力又是人體“系統(tǒng)完整性”的指示器。
研究人員表示:“我們的研究結(jié)果顯示,反應(yīng)時(shí)間在很大程度上和智力有關(guān)?!毖芯咳藛T稱,越來越多的證據(jù)表明,智商越高的人越長(zhǎng)壽越健康,這在一定程度要?dú)w因于生活方式的差異。
印度第一美女曾嫁香蕉樹,據(jù)稱系為破克夫命
印度第一美女艾西瓦婭無疑是風(fēng)光的,她被媒體評(píng)為“最具影響力人物”、“魅力女性”,也是國(guó)際影壇一名頗吸引眼球的明星。然而,她的婚姻之路卻不那么“平坦”,為了踏入豪門,她要先嫁給一棵“香蕉樹”來獲得資格。
1994年,21歲的艾西瓦婭在南非世界小姐選美比賽中一舉奪魁。她的美貌引起轟動(dòng),很快被印度影視業(yè)巨頭寶萊塢列入“造星”計(jì)劃,事業(yè)發(fā)展如火如荼,并擁有眾多忠實(shí)影迷。
然而,在印度,據(jù)稱絕色美女有克夫命,艾西瓦婭需要與一棵香蕉樹舉行婚禮,才可破除克夫命。
歷經(jīng)周折,2007年4月20日,艾西瓦婭和丈夫巴克強(qiáng)的豪華婚禮終于舉行。他們的婚禮被稱為印度“世紀(jì)婚禮”。從戀愛到結(jié)婚,這一路多少坎坷,艾西瓦婭直言“不敢回想”。
比利時(shí)發(fā)行巧克力郵票,散發(fā)獨(dú)特香甜味
據(jù)香港《文匯報(bào)》報(bào)道,比利時(shí)郵政局3月25日發(fā)行別具匠心的“巧克力郵票”,迎接復(fù)活節(jié)。
比利時(shí)巧克力享譽(yù)全球,當(dāng)?shù)剜]政局3月25日推出53.8萬枚印有巧克力圖案、加入可可油制作的特制郵票,迎接復(fù)活節(jié)。
顧客除可享受郵票散發(fā)出的巧克力香味,舔郵票背面時(shí)更可嘗到甜味。這款特制郵票一套5張,標(biāo)價(jià)6.2歐元(約合49.5元人民幣)。
有收藏者坦言,這種郵票聞起來很香,但味道令人失望。
荷蘭出現(xiàn)健身房,每天都對(duì)器材徹底消毒
不管愛不愛健身,荷蘭健身房大概是讓多數(shù)男人最夢(mèng)寐以求的健身房。
坐落在荷蘭小鎮(zhèn)赫特蘭的一家健身中心,每周都會(huì)舉辦一個(gè)名為“星期日”的活動(dòng)。老板德曼表示,他有2位顧客是很積極的天體主義者,給他帶來了這個(gè)靈感。
至于健身可能帶來的衛(wèi)生安全問題,德曼表示,會(huì)員必須在舉重機(jī)上鋪毛巾,騎健身腳踏車時(shí)也得坐在可拋棄式椅套上,而工作人員每天都會(huì)對(duì)健身器材進(jìn)行徹底消毒。
夫妻體重等級(jí)不一致沖突更多
【關(guān)鍵詞】婚姻登記;審查;當(dāng)事人負(fù)責(zé);婚姻登記數(shù)據(jù)庫
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,而婚姻是家庭的基礎(chǔ),婚姻關(guān)系的和諧直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。我國(guó)《婚姻法》明確規(guī)定結(jié)婚的男女雙方到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記,這是確認(rèn)夫妻關(guān)系的重要標(biāo)志。其后,我國(guó)又出臺(tái)了《婚姻登記條例》、《婚姻登記工作暫行規(guī)范》不斷的規(guī)范婚姻登記制度,確保社會(huì)婚姻關(guān)系的穩(wěn)定。然而這些法律法規(guī)在現(xiàn)實(shí)生活中是否得到如實(shí)的操作呢?
一、婚姻登記處的職能
婚姻登記處作為婚姻登記的辦事機(jī)構(gòu),隸屬于各地民政局。然而婚姻登記處除了眾所周知的一些職能外,還兼顧著一些其他職能,當(dāng)然這些職能與婚姻家庭關(guān)系緊密相關(guān)。對(duì)這些職能的分析,有利于我們更好地了解婚姻登記處在處理相關(guān)事務(wù)時(shí)的工作原則和方式。
1、結(jié)婚、離婚、撤銷婚姻登記。結(jié)婚、離婚登記是婚姻登記處最本質(zhì)的法定職能。在三個(gè)婚姻登記處均將結(jié)婚和離婚登記由分別的辦公室處理。著重分析撤銷婚姻登記的問題。《婚姻法》、《婚姻登記工作暫行規(guī)范》中有明確規(guī)定,但關(guān)于婚姻登記處作為行政機(jī)關(guān),能否直接撤銷婚姻關(guān)系,學(xué)界一直存在討論。主要考慮撤銷登記需要證據(jù)支持,婚姻登記處不具備證據(jù)處理、調(diào)查的能力?!?】《婚姻法》第11條同時(shí)將該職能分配給了法院,筆者認(rèn)為法院更有撤銷婚姻的權(quán)力和能力。在現(xiàn)實(shí)調(diào)查中,三地的婚姻登記處均未處理過撤銷婚姻關(guān)系的登記,但它們均明確這是他們的一項(xiàng)職能。
2、收養(yǎng)登記。作為法定擬制血親關(guān)系確認(rèn)的基本制度,收養(yǎng)制度的登記也在婚姻登記處進(jìn)行。三地的婚姻登記處均有明顯的例如“收養(yǎng)登記條件”、“收養(yǎng)程序”等標(biāo)語,明確告知公眾收養(yǎng)的程序、條件、所需證件。
3、婚姻登記證明?;橐龅怯涀C明,本來不是民政局婚姻登記處的職能。但隨著近些年工作崗位對(duì)相關(guān)婚姻狀況的需求不斷增大,婚姻登記證明的處理越來越多。比如,南長(zhǎng)區(qū)法院的工作人員表示南長(zhǎng)區(qū)一年處理的結(jié)婚登記3500余個(gè),處理婚姻登記證明的有近6000個(gè),可見婚姻登記證明開具在婚姻登記處工作中的重要地位?;橐龅怯涀C明用來證明婚姻狀況,未婚或已婚。
除了以上三大主要職能外,婚姻登記處還有例如補(bǔ)辦、補(bǔ)領(lǐng)婚姻證和查閱婚姻資料等職能。
二、婚前體檢與婚姻登記制度的條件和程序
我國(guó)《婚姻法》明確規(guī)定,婚前體檢采取自愿原則。然而婚前檢查雖然采取自愿原則但是婚前檢查的結(jié)果,是否患法定不允許結(jié)婚的疾病,理論上影響著登記者是否符合登記條件,進(jìn)而影響是否能完成婚姻登記程序。那么婚姻登記機(jī)關(guān)如何判斷登記者是否具有這類疾病能不能登記呢?理論上是依靠婚前檢查的結(jié)果,而婚前檢查的結(jié)果又采取自愿原則,不是婚姻登記的必要證明,給事實(shí)判斷帶來難度?;橐龅怯浿贫鹊某绦颍饕ǔ鯇?、受審、審查、登記。其中最重要也是最核心的環(huán)節(jié)是審查。對(duì)于婚姻登記的審查在《婚姻登記條例》、《婚姻登記工作暫行規(guī)范》中均有規(guī)定,具體而言主要是對(duì)登記管轄權(quán)、登記者年齡、當(dāng)事人雙方婚姻狀況、當(dāng)事人雙方?jīng)]有直系血親和三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系、雙方自愿結(jié)婚以及證明資料的審核。值得注意的是沒有對(duì)法定不可結(jié)婚疾病的審查,現(xiàn)實(shí)中登記人員也表示其實(shí)沒有什么疾病是不可以結(jié)婚的。
在現(xiàn)實(shí)登記中,這些登記中要審查的是否都切實(shí)審查了呢?根據(jù)我國(guó)《婚姻登記條例》第7條及第13條的規(guī)定我國(guó)婚姻登記審查采實(shí)質(zhì)性審查方式然而從我國(guó)目前婚姻登記機(jī)關(guān)審查的實(shí)際情況來看,婚姻登記機(jī)關(guān)往往僅對(duì)申請(qǐng)人提供的證件和證明材料進(jìn)行書面審查,而不就其實(shí)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行審查,這種做法容易造成錯(cuò)誤登記,甚至為當(dāng)事人假結(jié)婚、假離婚、騙財(cái)騙色、重婚等違法行為提供了便利,大大增加了婚姻風(fēng)險(xiǎn)?!?】
在訪談中了解到,根據(jù)戶口資料可以判斷登記者年齡和管轄權(quán),但當(dāng)事人雙方婚姻狀況、當(dāng)事人雙方?jīng)]有直系血親和三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系比較難審查。原因在于現(xiàn)在的婚姻登記資料還未實(shí)現(xiàn)全國(guó)聯(lián)網(wǎng),近幾年少數(shù)地方實(shí)現(xiàn)聯(lián)網(wǎng),但并未對(duì)以前的信息進(jìn)行錄入。
三、登記中的“當(dāng)事人負(fù)責(zé)原則”
登記當(dāng)事人作為婚姻關(guān)系登記的主體,在婚姻登記機(jī)關(guān)獲得的是婚姻關(guān)系的確認(rèn)。對(duì)社會(huì)而言,婚姻登記也具有公信力。在司法上,婚姻關(guān)系登記證明可以作為證據(jù)使用??梢娊Y(jié)婚登記著名的重要作用,然而婚檢登記時(shí)竟然存在著諸如當(dāng)事人對(duì)某些相關(guān)內(nèi)容自我說明保證就能作為婚姻登記要件的狀況,比如自愿婚檢,哪怕婚檢由法定不能結(jié)婚疾病只要不向婚姻登記機(jī)關(guān)反映即可登記?;橐鰻顩r、當(dāng)事人雙方?jīng)]有直系血親和三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系也要當(dāng)事人自我保證,最后將因此造成的結(jié)果歸于當(dāng)事人,讓當(dāng)事人自己承擔(dān)相關(guān)民事、刑事責(zé)任。這就是顯存婚姻登記中的“當(dāng)事人負(fù)責(zé)原則”。這顯然與婚姻登記作為國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)婚姻關(guān)系確認(rèn)的法定地位和公信力相違背。
四、婚姻登記處工作人員素質(zhì)狀況
結(jié)合這次調(diào)查中,我們采訪的6位的工作人員對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行分析。就服務(wù)態(tài)度而言,我們的采訪往往都在工作時(shí)間,我們觀察了幾對(duì)登記的新人,登記處的工作人員大多有良好的耐心,對(duì)待登記者較為熱情,服務(wù)態(tài)度好。這也是我們的采訪能順利進(jìn)行的重要原因。然而就工作人員自身自理來說,他們大多有較長(zhǎng)時(shí)間的工作經(jīng)歷,這為保證婚姻登記的質(zhì)量和效率有所幫助。但是工作人員也大多只是經(jīng)過業(yè)務(wù)培訓(xùn),缺乏專業(yè)的心理學(xué)知識(shí)和相關(guān)法律知識(shí)。在和工作人員的交流中,尤其是可撤銷婚姻立法時(shí)大多數(shù)工作人員并不了解。而這兩類知識(shí)在婚姻登記中有較高頻率的適用。
五、改善建議
1、建立全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的婚姻登記信息系統(tǒng)。現(xiàn)實(shí)婚姻登記中婚姻狀況的確認(rèn)有諸多困難,很大的原因在于缺少一個(gè)相對(duì)完善全國(guó)婚姻登記網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫。盡管現(xiàn)在少數(shù)地方已經(jīng)建立自己的登記庫,但是問題在于不同地方數(shù)據(jù)庫的共享,以及數(shù)據(jù)庫對(duì)之前信息的錄入,這是以較為巨大的工程,但卻對(duì)保證婚姻登記的公信力和減少虛假婚姻關(guān)系存在有著重要意義。
2、加強(qiáng)婚姻登記審查制度建設(shè)、提高婚姻登記處工作人員素質(zhì)。改變現(xiàn)存的形式審查現(xiàn)狀,進(jìn)行實(shí)質(zhì)審查。實(shí)質(zhì)審查主要可以從以下兩個(gè)方面著手:其一,當(dāng)事人的婚姻關(guān)系在所住社區(qū)或鄉(xiāng)村中有所體現(xiàn)在處理當(dāng)事人相關(guān)關(guān)系確認(rèn)時(shí),可以聯(lián)系當(dāng)事人社區(qū)確認(rèn)相關(guān)情況。其二,借助逐步完善的婚姻登記網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫,不斷提高數(shù)據(jù)庫的覆蓋率,數(shù)據(jù)庫地區(qū)間的合作,進(jìn)而通過網(wǎng)上信息核對(duì)來確認(rèn)當(dāng)事人的婚姻狀況,減少錯(cuò)誤登記?;橐龅怯浱幑ぷ魅藛T因?yàn)槠涔ぷ鞯奶厥庑?,所以工作人員除了具備基本的良好的服務(wù)態(tài)度外,還該具有心理學(xué)和法律知識(shí)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]裴樺.論《婚姻法》的可撤銷婚姻與《婚姻登記條例》的撤銷婚姻登記――兼論瑕疵婚姻登記相關(guān)當(dāng)事人的救濟(jì)途徑[A].中國(guó)法學(xué)會(huì)婚姻法學(xué)研究會(huì)2010年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C].2010.
錢鐘書先生曾經(jīng)將婚姻比喻成“圍城”,我選擇嫁給一個(gè)洋丈夫,自愿走進(jìn)了那座“國(guó)際圍城”之后才發(fā)現(xiàn),截然不同的語言、生活方式、行動(dòng)思維,甚至餐桌上時(shí)常發(fā)生筷子碰叉子的爭(zhēng)執(zhí),小到晚飯?jiān)撟鎏谴佐~還是牛排,大到孩子該哄還是該罵,文化的碰撞濃縮在小小一個(gè)家,個(gè)中滋味如何?
涉外婚姻的前提
婚姻專家馬肖寧認(rèn)為,婚姻,就是兩個(gè)人在一起過獨(dú)立的生活方式。
如果您打算選擇異國(guó)婚姻,就要有給對(duì)方絕對(duì)私人空間的思想準(zhǔn)備,不要認(rèn)為婚姻就是夫妻倆綁在一起。對(duì)于外籍丈夫而言,你需要考察的是:1、他是否真能夠欣賞中華文明,有些對(duì)于中華文化一竅不通者,婚后抱怨與中國(guó)女人結(jié)婚是個(gè)可悲的誤會(huì)。2、對(duì)于中餐他是否喜歡,有些西方人對(duì)烹飪中餐時(shí)的油煙氣味無法忍受。3、明確他是愛你本人,還是僅僅出于獵艷東方女性的異國(guó)情調(diào)?;楹蟛痪?,隨著外表的新鮮感消失殆盡,只剩下天天面對(duì)不同文化、不同思維、不同生活習(xí)慣的碰撞煩惱,婚姻漸亮起紅燈自然不可避免。
筷子和叉子碰撞出的酸甜苦辣
口述:姚杰
從來沒想到自己會(huì)嫁給一個(gè)來自于法國(guó)的丈夫――肖恩。
我和肖恩是同事,在一起工作不久他就開始熱烈地追求我。在他強(qiáng)大而浪漫的愛情攻勢(shì)下,我們很快就走進(jìn)了婚姻的圍城。
出人意料的是,婚后的第一考驗(yàn)竟然是吃飯。
作為有賢良淑德美譽(yù)的“東道主”一開始我很遷就這個(gè)“倒插門”的洋丈夫,面包、香腸、沙拉,短時(shí)間還湊合。幾星期后,鄰居家飄來的糖醋排骨誘得我的中國(guó)胃便開始抗議了,忘情地陶醉在廚房里煎炒烹炸。肖恩對(duì)于油煙十分敏感,他強(qiáng)烈抗議說,這是在污染環(huán)境,還堅(jiān)持認(rèn)為爆炒把食品的營(yíng)養(yǎng)都給炒飛了。
一個(gè)周末傍晚,我特意做了蘑菇燉雞、番茄炒蛋和清蒸魚,想用這幾道拿手的家鄉(xiāng)菜來同化他??尚ざ鞯乃{(lán)眼睛盯著滿桌的美味無精打采地直蹙眉頭,叉子動(dòng)也不動(dòng)。我忙問:“這可都是你平時(shí)最喜歡吃的幾個(gè)中國(guó)菜呀!”他卻懶懶地回答:“我精疲力竭的時(shí)候只想吃烤牛排犒勞自己?!睕]轍,放棄一桌子美味佳肴,只好單給他叫了份外賣。
接下來就是最敏感錢的問題。
中國(guó)女人也有句話:要想抓住男人的心,就要抓住他的錢。因?yàn)槲肝沂亲ゲ蛔×?,所以只能抓錢。肖恩也有句口頭禪:我可以和你分享我的床,但不能分享我的收入。
肖恩喜歡AA制,每月的水電費(fèi)他都會(huì)只支付一半,他覺得通過這種財(cái)務(wù)分開的理財(cái)方式既能體驗(yàn)共同生活的,又能體驗(yàn)共同賺錢的艱辛,不僅有利于家庭日常開支的預(yù)算,也有利于愛情長(zhǎng)期發(fā)展,而且萬一感情破裂,也沒有什么“瓜葛”,兩不相欠。我覺得這種理財(cái)方式根本就不足取,它分明就是讓不負(fù)責(zé)任的老公,找到為自己開脫的理由,也會(huì)讓原本親密的夫妻關(guān)系變得生分起來。
還有肖恩根本不懂什么叫“家庭計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。
在圣誕節(jié)的時(shí)候他歡天喜地地送了我一條裙子,一看標(biāo)簽要3000多元。我心疼地說:“為什么非要在節(jié)日送呢?誰都知道現(xiàn)在是物價(jià)的高峰期,要是在平常至少會(huì)省一半的錢?!毙ざ鲄s不領(lǐng)情沉著臉說:“西方人喜歡在圣誕節(jié)拆開禮物后興高采烈一翻,而不關(guān)心物品的價(jià)格,因?yàn)橹匾氖切那槎皇清X?!蔽一鼐此骸凹热恢匾氖切那槎皇清X,你為什么不能把收入交給我保管呢?”肖恩立刻就將電視打開,裝做沒聽到的樣子。
在經(jīng)濟(jì)問題上我?guī)捉?jīng)努力,除了讓我們之間夾雜著各種語言的爭(zhēng)吵增多以外,沒有達(dá)到任何效果。
最讓我不能容忍甚至還有“洋婆婆”在語言問題上的專制。
我和肖恩的女兒米琪3歲了,前段時(shí)間洋婆婆曾經(jīng)到我家來小住過一段。
那時(shí)候女兒剛剛咿呀學(xué)語,洋婆婆不止一次地向我強(qiáng)調(diào)孫女應(yīng)該學(xué)法語,而放棄教孩子說漢語。并且說過一段女兒是要去法國(guó)上學(xué)的,現(xiàn)在學(xué)習(xí)對(duì)以后也有好處。
于是,每當(dāng)女兒指著街上的汽車樹木說中文時(shí),洋婆婆就很堅(jiān)決地用法語糾正,告訴女兒說:“不,你說的不對(duì)!你要說法語!”我在一旁又著急又生氣,就找肖恩商量,最好由他出面和婆婆談?wù)劇?墒切ざ魍耆驹谒赣H一邊,他認(rèn)為只要孩子健康快樂,學(xué)什么無所謂。我告訴肖恩:無論今后孩子在哪個(gè)國(guó)家生活,中文都是她母親的母語,她必須學(xué)會(huì)。
洋婆婆的脾氣很犟,甚至推延了本該回國(guó)的日期,留下看著孩子學(xué)法語。女兒常常被搞得很茫然,明明在媽媽這里學(xué)到的單詞是這樣的,可奶奶卻責(zé)怪說不對(duì),她小小的腦子被搞糊涂了。我倔強(qiáng)地堅(jiān)持,當(dāng)著婆婆的面,我堅(jiān)決地讓女兒說中文,終于,婆婆忿忿不平地回國(guó)了。而發(fā)生的一切,就像與肖恩無關(guān)一樣。
漸漸地,我開始懷疑這段涉外婚姻到底是對(duì)還是錯(cuò)。
美滿婚姻無國(guó)界的秘訣
婚姻專家馬肖寧聽了姚杰的講述,認(rèn)為美滿的婚姻在于你是否有一個(gè)能包容對(duì)方的心胸,是否愿意為這種包容做出努力。
美滿的涉外婚姻中,有一些基本的成功因素:1、雙方都受過高等教育。2、都從事專業(yè)工作,并事業(yè)有成。3、雙方擁有相互理解,相互欣賞的志趣、愛好。4、婚前充分了解,愛情基礎(chǔ)牢靠。5、至少有一種能完美溝通的家庭語言,如中方會(huì)流利英語,或外方懂中文。
這些姚杰和肖恩都具備,馬教授決定約肖恩到工作室欲找出這段跨國(guó)婚姻的真正矛盾。
外籍老公也需要安全感
口述:肖恩
雖然我為中國(guó)的古老文化而著迷,而且也深愛我的妻子和孩子,可是真正的心理溶入對(duì)我來說還需要時(shí)間,因?yàn)槲矣刑嗵嗟牟幻靼住?/p>
我一個(gè)人來到中國(guó)工作,周圍的一切都是陌生的,內(nèi)心也存在對(duì)陌生事物的恐懼感。在法國(guó)時(shí)我只是從書上了解到中國(guó)女孩是含蓄的,內(nèi)斂的,害羞的,矜持的,可是和姚杰接觸之后才發(fā)現(xiàn),中國(guó)女孩聰明、開放、大膽,這樣的反差會(huì)讓我產(chǎn)生心理設(shè)防。
中國(guó)的女孩子跟男孩子一樣,有非常強(qiáng)的賺錢欲望。
就像姚杰,工作非常努力,經(jīng)常像我一樣加班,下班后還認(rèn)真準(zhǔn)備去歐洲留學(xué)的考試。她的身上有一種很堅(jiān)忍的力量,我真的很佩服她??赏瑫r(shí),她的這種力量也讓我不安和不明白,不安的是一些法國(guó)朋友告訴我很多中國(guó)女孩稱我們?yōu)椤坝型鹊腻X包”,她們是為了金錢和更好的物質(zhì)生活才選擇我們這些老外的。不明白的是我們的工資已經(jīng)很高,為什么我在合適的時(shí)間送她合適的禮物,而她卻并不高興。我提出AA制,不光為了解開我心里的矛盾,更主要是想檢驗(yàn)我和妻子之間是否真愛對(duì)方。
在孩子教育方面,我不明白中國(guó)家長(zhǎng)為什么不愿看到孩子們無拘無束地生活,他們寧愿孩子因壓力過大得憂郁癥,也不愿看到他們放蕩不羈。我主張孩子可以沒有壓力得像野草一樣長(zhǎng)大,她想學(xué)什么就可以學(xué)什么,只要健康快樂就好,至于我母親和妻子在教育孩子上的矛盾,我相信她們完全有能力自己解決。
我最不明白的是為什么妻子對(duì)孩子的關(guān)注程度會(huì)超出我。
我的妻子在孩子出生之后,明顯對(duì)我忽略,并且在孩子面前不允許我有親昵稱呼和動(dòng)作,她為什么不能理解孩子是會(huì)獨(dú)立長(zhǎng)大,我們才是要相伴到老的人,我們的恩愛對(duì)孩子也是一種很好的教育。
互融不僅是個(gè)動(dòng)詞,也是一種動(dòng)作
婚姻專家馬肖寧覺得所謂跨國(guó)婚姻,像世間所有男女關(guān)系一樣,有幸福的,有不幸福的。歸根結(jié)底,看你自己是什么人,你的愛人是什么人,這與中國(guó)人和中國(guó)人結(jié)婚其實(shí)沒有什么區(qū)別。
溝通、妥協(xié)和包容會(huì)讓婚姻更美好。
幸福的家庭都有相似之處。都要通過雙方長(zhǎng)時(shí)間了解,溝通達(dá)到默契。雖然談到跨國(guó)婚姻,我們第一個(gè)疑問往往是兩個(gè)來自不同國(guó)度的人,如何溝通理解,但請(qǐng)不要忘記,愛是一種共通的語言,站在對(duì)方立場(chǎng)上進(jìn)行溝通是關(guān)鍵。
努力融入對(duì)方的文化,學(xué)習(xí)對(duì)方的語言,認(rèn)識(shí)對(duì)方的朋友,在了解對(duì)方的基礎(chǔ)上做出適當(dāng)?shù)耐讌f(xié),才能更好地維持跨國(guó)婚姻,愛一個(gè)人如果不是她的全部就等于零。
包容可以消除孤獨(dú)感,重要因素是熟練掌握對(duì)方的語言,對(duì)他的一些文化習(xí)慣表示理解和包容,不過這可不代表著讓他放任自流,有的時(shí)候還是需要有“該出手時(shí)就出手”的精神。
給愛更大的自由空間呼吸
口述:姚杰
聽了專家的講解,我忽然茅塞頓開,在婚姻中退一步海闊天空。
我開始在餐桌上實(shí)行“一家兩制”,每天做兩個(gè)中國(guó)菜和一道西餐,就這樣,在吃上的矛盾很容易就化解了。肖恩也主動(dòng)到廚房幫我的忙,幫我剝些蔥蒜,偶爾指點(diǎn)我做法國(guó)菜,使我的兩國(guó)廚藝都突飛猛進(jìn)。
我還定期在家里舉辦派對(duì),有時(shí)候請(qǐng)我的朋友過來,有時(shí)候請(qǐng)肖恩的朋友過來。在聊天的過程中我了解到很多法國(guó)文化,比如法國(guó)人更注意個(gè)人空間和隱私權(quán)。肖恩也了解到很多中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣和民俗。我們真正的開始嘗試?yán)斫鈱?duì)方,融入對(duì)方。我也會(huì)在法國(guó)一些特定的節(jié)日送肖恩禮物,他看我的目光越來越深情,有時(shí)候還會(huì)陪我看冗長(zhǎng)的泡沫劇,到最后將自己的收入主動(dòng)交給我,他說:他想做一個(gè)真正的中國(guó)女婿,所以選擇用中國(guó)丈夫愛妻子的標(biāo)準(zhǔn)來愛我。我真的非常感動(dòng)!
我開始反醒自己對(duì)婆婆的態(tài)度,于是,主動(dòng)給婆婆發(fā)了e-mail,向她道歉,說:在孩子的教育方面,我剝奪了她表達(dá)自己建議的權(quán)利,而且溝通方式也過于強(qiáng)硬,希望她能夠原諒我。但是在學(xué)習(xí)漢語這件事情上,我并沒有讓步。
我明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn),說:“媽媽,你不認(rèn)為一個(gè)孩子會(huì)說媽媽的母語很重要嗎?就像肖恩,他本來是在美國(guó)長(zhǎng)大的,可您堅(jiān)持讓他學(xué)習(xí)了法語,這樣做是對(duì)自己祖國(guó)的熱愛和尊重。”
過了一段時(shí)間,婆婆回信說:“中文多么艱難,據(jù)說是世界上最難的語言!孩子學(xué)得太多沒有什么好處,她還太小,不應(yīng)該增加太多的負(fù)擔(dān)。”婆婆的理由聽上去非常富有同情心。
于是,我再次回信向她解釋:“法文更難,那么多的詞根變格,有的詞還要分陰陽,可是我現(xiàn)在可以用流利的法語和肖恩交流,那是因?yàn)槲覑鬯?,尊重他的?guó)家。同樣,肖恩的中文說得也很好。如果米琪長(zhǎng)大后連自己國(guó)家的語言都不會(huì)說,她會(huì)理解愛祖國(guó)嗎?一個(gè)不愛國(guó)的人值得別人去尊重嗎?”
婆婆沒有再回信,卻在半個(gè)月后又來到中國(guó),她沒有對(duì)女兒學(xué)習(xí)漢語繼續(xù)反對(duì),因?yàn)閯倽M4歲的米琪不僅能夠熟練地說中文、法文,還會(huì)說英文,偶爾在路上,她還會(huì)給奶奶當(dāng)翻譯。如今,婆婆看到如此聰明伶俐的孫女,對(duì)于孩子學(xué)中文的態(tài)度已經(jīng)有了180度的大轉(zhuǎn)彎。她回國(guó)后逢人便驕傲地夸贊:“我的中國(guó)孫女是個(gè)天才,可以說3國(guó)語言。”
而我的法國(guó)老公肖恩。變得更加浪漫,體貼,寬容,負(fù)責(zé),出去社交一定和我一起去,下班回家總是幫我做家務(wù),周末做飯他全包了,所有的收入也都上交,然后每月向我領(lǐng)零花錢。小毛病就是有時(shí)有點(diǎn)一根筋,還蠻倔的,但絕對(duì)講道理,只要是自己錯(cuò)就馬上承認(rèn)??傊矣X得我的婚姻生活很幸福。
付鑫(1981-),男,河北唐山人,河北大學(xué)工商學(xué)院教師。
摘要:培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型法律職業(yè)人才,是實(shí)施卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃的重點(diǎn)。在婚姻家庭法課程教授過程中,長(zhǎng)期存在著以傳統(tǒng)式教學(xué)為主,缺乏對(duì)實(shí)踐教學(xué)方法的重視,教學(xué)效果不佳,導(dǎo)致學(xué)生缺乏思考能力、實(shí)務(wù)知識(shí)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。本文以社會(huì)調(diào)查方法為例,探討實(shí)踐性教學(xué)方法的重要性及其實(shí)施過程。
關(guān)鍵詞:婚姻家庭法學(xué);實(shí)踐性教學(xué);社會(huì)調(diào)查2011年教育部和中央政法委員會(huì)制定的《關(guān)于實(shí)施卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃的若干意見》指出,提高法律人才培養(yǎng)質(zhì)量成為我國(guó)高等法學(xué)教育改革發(fā)展最核心最緊迫的任務(wù)。培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型法律職業(yè)人才,是實(shí)施卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃的重點(diǎn)。
作為法學(xué)的一門重要學(xué)科,婚姻家庭法學(xué)以婚姻和家庭為研究對(duì)象,強(qiáng)調(diào)法律與倫理、道德的統(tǒng)一,注重婚姻、家庭的穩(wěn)定與和諧,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)與時(shí)代變遷。婚姻家庭法學(xué)與社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等其他學(xué)科有著密切的聯(lián)系,而絕不是存在于法學(xué)這門學(xué)科的真空之中。與法學(xué)其他學(xué)科不同,它具有血緣性、倫理性、道德性和復(fù)雜性等自身特點(diǎn)。因此,這門課程的特點(diǎn)決定了在婚姻家庭法學(xué)的教學(xué)過程中,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)方法的重要性。
本文以筆者長(zhǎng)期從事婚姻家庭法學(xué)的教學(xué)工作為基礎(chǔ),以婚姻家庭法課程教學(xué)現(xiàn)狀為背景,以社會(huì)調(diào)查教學(xué)方法為切入點(diǎn),闡釋實(shí)踐性教學(xué)方法對(duì)于婚姻家庭法學(xué)的重要意義。
一、婚姻家庭法課程教學(xué)現(xiàn)狀之分析
(一)以傳統(tǒng)式教學(xué)為主,缺乏對(duì)實(shí)踐性教學(xué)的重視
現(xiàn)在的婚姻家庭法學(xué)教學(xué)過程中,教師依然采用傳統(tǒng)式教學(xué)方法,通過灌輸?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生講授概念的內(nèi)涵、系統(tǒng)的理論和法律的規(guī)定,學(xué)生也只是被動(dòng)地接受書本上的知識(shí)。這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,缺乏主動(dòng)思考和創(chuàng)新的積極性。同時(shí),教師注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和自身對(duì)司法實(shí)務(wù)知識(shí)的缺乏,沒有向?qū)W生提供實(shí)踐學(xué)習(xí)的知識(shí)和機(jī)會(huì),造成學(xué)生知識(shí)面狹窄,思考能力和解決實(shí)際問題能力較差。這種情況非常普遍,即很多畢業(yè)的學(xué)生需要經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)和適應(yīng)才能勝任工作的需要。
(二)實(shí)踐性教學(xué)方法單一,效果不佳
隨著國(guó)家重視和學(xué)校探索,法學(xué)領(lǐng)域采用的實(shí)踐性教學(xué)方法不斷豐富,有案例教學(xué)、模擬法庭、法律診所、法庭旁聽、社會(huì)調(diào)查、實(shí)習(xí)等形式。由于受傳統(tǒng)教學(xué)方式和思維的影響,在婚姻家庭法學(xué)領(lǐng)域采用的實(shí)踐性教學(xué)方法還是比較單一,比較常見的就是課堂上常用的案例教學(xué)法。而對(duì)于其他實(shí)踐性教學(xué)方式,有些流于形式,有些則根本沒有適用。在案例教學(xué)過程中,教師使用的很多案例不是真實(shí)的案例,而是虛構(gòu)的事實(shí),這樣的案例不具有典型性和社會(huì)性,不能真正反映法律和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突,使學(xué)生缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)婚姻和家庭的正確認(rèn)識(shí)。
如我國(guó)《婚姻法》第2條規(guī)定,保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。對(duì)于家庭和社會(huì)中的這些弱勢(shì)人群,教師會(huì)在課堂上強(qiáng)調(diào)對(duì)這些人的特殊和重點(diǎn)保護(hù),但是,在現(xiàn)實(shí)生活和司法實(shí)務(wù)中,他們的處境和權(quán)益保護(hù)狀況如何,學(xué)生只有通過實(shí)踐性教學(xué)方法,如社會(huì)調(diào)查、實(shí)習(xí)等方式才能了解,才會(huì)有真正的感悟和體會(huì),才會(huì)真正理解該規(guī)定的重要意義。
(三)學(xué)生缺乏思考能力、實(shí)務(wù)知識(shí)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注
由于教師采用傳統(tǒng)性的、單向的教學(xué)方法,學(xué)生經(jīng)常處于被動(dòng)型的接受知識(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài),而沒有作為教學(xué)過程的真正主體參與其中,沒有學(xué)習(xí)的積極性和熱情,就導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動(dòng)思考能力。教師的講授過程可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)比較系統(tǒng)的理論知識(shí),建立比較完整的知識(shí)構(gòu)架,但是,這種教學(xué)方法阻斷學(xué)生接觸司法實(shí)務(wù)知識(shí),造成理論和實(shí)務(wù)的脫節(jié),缺乏實(shí)務(wù)部門所需要的工作能力,這也就是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生就業(yè)非常困難的緣由。
同時(shí),婚姻家庭法學(xué)這門課程更是與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的學(xué)科。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們婚姻家庭觀念的改變,婚姻家庭法必須做出相應(yīng)的調(diào)整。如從建國(guó)之初到現(xiàn)在,我國(guó)已經(jīng)制定了1950年和1980年兩部婚姻法,2001年對(duì)婚姻法盡一步修正,針對(duì)隨后社會(huì)上出現(xiàn)的一些新問題、新現(xiàn)象,最高人民法院先后又出臺(tái)了三個(gè)司法解釋。由此,可以看出,婚姻家庭法不是固步自封的法律,而與社會(huì)發(fā)展極具關(guān)聯(lián)性。而傳統(tǒng)性的教學(xué)方式,無法讓學(xué)生真正切實(shí)感受現(xiàn)代社會(huì)的變遷和時(shí)代的進(jìn)步,無法讓學(xué)生親身體會(huì)現(xiàn)實(shí)情況下婚姻、家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的問題和困境。
二、社會(huì)調(diào)查教學(xué)方法之重要性
社會(huì)調(diào)查作為一種實(shí)踐性教學(xué)方法,是針對(duì)社會(huì)生活中的某一情況、某一問題或某一現(xiàn)象,進(jìn)行深入細(xì)致地調(diào)查研究,了解、反映客觀事實(shí)。同樣,社會(huì)調(diào)查對(duì)于提高婚姻家庭法學(xué)的教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思考能力、創(chuàng)新能力具有積極效果。
(一)加深對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)
在社會(huì)調(diào)查的整個(gè)過程中,學(xué)生始終處于主體地位,而老師僅僅負(fù)責(zé)指導(dǎo)和安排工作。從調(diào)查的主題選定、調(diào)查問卷設(shè)計(jì)、實(shí)際調(diào)查到調(diào)研報(bào)告的寫作,學(xué)生需要以理論知識(shí)的學(xué)習(xí)為知識(shí)背景,以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為對(duì)象,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。在調(diào)研的每一環(huán)節(jié)中,學(xué)生都會(huì)以所學(xué)的相關(guān)知識(shí)來看待現(xiàn)實(shí)問題,而現(xiàn)實(shí)問題又會(huì)促使學(xué)生運(yùn)用、思考所學(xué)知識(shí)。這一過程印證了從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去的認(rèn)識(shí)真理,加深了學(xué)生對(duì)婚姻家庭法知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的溝通和交際能力
為了解社會(huì)某一問題、某一現(xiàn)象的客觀現(xiàn)實(shí),需要調(diào)查人員深入“基層”,與相關(guān)人員接觸和溝通。社會(huì)調(diào)查的方法主要包括個(gè)人訪談和問卷調(diào)查。訪談對(duì)象和調(diào)查對(duì)象大多是不同地域、不同文化程度、不同階層的陌生人,而且婚姻家庭方面的問題個(gè)人隱私較強(qiáng),這就加大了調(diào)查的難度。為確保社會(huì)調(diào)查任務(wù)的完成,調(diào)查人員需要具有較強(qiáng)的人際溝通能力。
在社會(huì)調(diào)查的過程中,無論是個(gè)人訪談還是問卷調(diào)查,學(xué)生都會(huì)慢慢地學(xué)習(xí),如何與不同人溝通和交流,取得對(duì)方的信任,獲取相關(guān)信息。他們會(huì)注意到面對(duì)不同的人,要采取不同的交流方式,通過恰當(dāng)?shù)囊谎砸恍衼砝c對(duì)方的距離。在社會(huì)調(diào)查中學(xué)到的人際交往能力,對(duì)于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說更是不可或缺。法學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后大多會(huì)從事法律方面的事務(wù),來解決糾紛、化解矛盾。從事的職業(yè),不管是法官、檢察官,還是律師、法律顧問,都需要與不同的人打交道。尤其是從事婚姻方面的事務(wù)更是如此。婚姻家庭方面的糾紛大多是家長(zhǎng)里短,情況復(fù)雜,這就需要法律工作者提高自己的交際能力,了解糾紛的真正緣由,找準(zhǔn)癥結(jié)所在,運(yùn)用情、理、法來化解糾紛。
(三)加強(qiáng)對(duì)家庭和社會(huì)的關(guān)注
家庭是構(gòu)成社會(huì)的最基本“細(xì)胞”?;橐黾彝ナ且詢尚越Y(jié)合與血緣聯(lián)系為其自然條件而形成的社會(huì)關(guān)系,具有自然屬性和社會(huì)屬性。[1]家庭雖小,但關(guān)系到個(gè)人的切身利益和社會(huì)的穩(wěn)定。曾經(jīng)說過:“婚姻法是關(guān)系到千家萬戶、男女老少的切身利益,其普通性僅次于憲法的國(guó)家根本大法之一?!痹谏鐣?huì)調(diào)查過程中,學(xué)生可以更真實(shí)地、親身了解婚姻、家庭狀況,加深對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)和理解,掌握社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們的婚姻家庭觀念。這些認(rèn)識(shí)和感悟?yàn)楦玫貙W(xué)習(xí)婚姻家庭法提供了現(xiàn)實(shí)背景,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)婚姻家庭的認(rèn)同感,使“婚姻家庭”不再是虛無縹緲的想象。
(四)提高創(chuàng)新和寫作能力
社會(huì)調(diào)查方法又是一種創(chuàng)新,有利益提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在社會(huì)調(diào)查的每一環(huán)節(jié),學(xué)生都需要去積極思考、提高自己的創(chuàng)新意識(shí),如主體選定、問卷設(shè)計(jì),如何調(diào)查以及調(diào)查報(bào)告的撰寫。同時(shí),社會(huì)調(diào)查方法又可以提高學(xué)生的寫作能力。撰寫調(diào)查報(bào)告是鍛煉和提高學(xué)生寫作能力和創(chuàng)新能力的有效方式。撰寫調(diào)查報(bào)告,不僅要客觀地反映調(diào)查的實(shí)際情況,而且還要總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)和不足,并提出相關(guān)建議?;谏鐣?huì)調(diào)查方法可以提高學(xué)生的創(chuàng)新和寫作能力,它可以作為學(xué)生申請(qǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目的理想選擇。
三、婚姻家庭法課程社會(huì)調(diào)查環(huán)節(jié)之設(shè)計(jì)作為社會(huì)調(diào)查方式之一的問卷調(diào)查,其環(huán)節(jié)主要包括選定主題、問卷設(shè)計(jì)、問卷調(diào)查、問卷統(tǒng)計(jì)和撰寫調(diào)查報(bào)告。
(一)選定主題
關(guān)于社會(huì)調(diào)查的主題,老師不應(yīng)該自己確定,要充分征求學(xué)生的意見,集思廣益,最后確定具有可調(diào)查性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性的主題。如何選題,老師要指導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,著重調(diào)查法律規(guī)定與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的差距與沖突,這樣的調(diào)查研究,對(duì)理論和現(xiàn)實(shí)才具有實(shí)際意義。
(二)問卷設(shè)計(jì)
問卷設(shè)計(jì)是社會(huì)調(diào)查主題的具體落實(shí),是保障社會(huì)調(diào)查質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。問卷設(shè)計(jì)要做到“前思后想”。“前思”是指設(shè)計(jì)與主題相關(guān)的內(nèi)容。“后想”是指問卷設(shè)計(jì)要有針對(duì)性,要有取得相關(guān)信息的選項(xiàng),要有后面撰寫報(bào)告所需要的內(nèi)容?!扒八己笙搿本褪侵竼柧碓O(shè)計(jì)的內(nèi)容要全面而不繁瑣,有所指而不盲目。例如,在調(diào)查離婚訴訟過程中兒童權(quán)益的保護(hù)問題時(shí),我們需要思考該主題涉及的內(nèi)容,包括兒童和父母的基本情況、結(jié)案方式、兒童直接撫養(yǎng)人的確定(主要是確定依據(jù))、撫養(yǎng)費(fèi)的負(fù)擔(dān)(負(fù)擔(dān)方、支付方式、數(shù)額)以及探望權(quán)。
同時(shí),問卷設(shè)計(jì)內(nèi)容的語言表達(dá)方式也需要注意。根據(jù)調(diào)查的地域、人群,采用貼合其實(shí)際情況的語言表達(dá)方式。如調(diào)查老年人的生活狀況問題,由于老年人年紀(jì)大,理解能力下降,有好多不識(shí)字,文化水平不高,因此,在設(shè)計(jì)問卷時(shí),要盡量使用平常的、當(dāng)?shù)氐纳钣谜Z和簡(jiǎn)短語句,這樣有利于他們理解調(diào)查內(nèi)容。
(三)問卷調(diào)查
問卷調(diào)查是獲取信息的非常重要的環(huán)節(jié),其進(jìn)行的如何直接影響著整個(gè)調(diào)查的質(zhì)量。學(xué)生做好問卷調(diào)查,要做好兩點(diǎn):一是態(tài)度端正,一是方法恰當(dāng)。學(xué)生要本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,要認(rèn)識(shí)到問卷調(diào)查的重要性,力求調(diào)查的嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性,實(shí)事求是,不能主觀臆斷,更不能應(yīng)付差事。其次,在問卷調(diào)查時(shí),學(xué)生要講究方式方法,根據(jù)不同情況采取適當(dāng)方式,耐心講解調(diào)查的目的和意義,打消被調(diào)查人的顧慮,通過自己的真誠(chéng)和熱心,拉近距離。
(四)問卷統(tǒng)計(jì)
問卷統(tǒng)計(jì)是對(duì)問卷調(diào)查資料的整理和統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)要做到信息的客觀和真實(shí),因?yàn)槠涫呛竺孀珜懻{(diào)查報(bào)告的直接信息來源。學(xué)生在進(jìn)行問卷統(tǒng)計(jì)時(shí),不僅僅是數(shù)據(jù)的整理,也是了解問題、發(fā)現(xiàn)問題的過程。
(五)撰寫調(diào)查報(bào)告
在調(diào)查結(jié)束后,研究者應(yīng)就整個(gè)調(diào)查活動(dòng)提供一份全面的調(diào)查報(bào)告,將社會(huì)調(diào)查的過程、方法和結(jié)果,以文字、數(shù)字或圖表等形式,向他人進(jìn)行詳細(xì)的說明。[2]撰寫調(diào)查報(bào)告是對(duì)整個(gè)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的總結(jié)。因此,學(xué)生在撰寫調(diào)查報(bào)告時(shí),要盡可能的反映此次調(diào)查的全部情況,包括調(diào)查基本情況(調(diào)查目的、人員、地域、數(shù)據(jù)收集情況)、情況分析(特點(diǎn)、存在的問題及其原因)、對(duì)策和建議。最后,需要注意的是,婚姻家庭方面的社會(huì)調(diào)查多會(huì)涉及被訪者的個(gè)人隱私,因此,在撰寫調(diào)查報(bào)告時(shí),要有保密意識(shí),尊重被訪者的隱私權(quán)。
課題:本文系保定市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“提高高校教學(xué)質(zhì)量構(gòu)建婚姻家庭法學(xué)實(shí)踐性教學(xué)體系——基于保定市高校的實(shí)證分析”(編號(hào):201301008)的研究成果之一。
參考文獻(xiàn):
該報(bào)告由中國(guó)全面小康研究中心聯(lián)合清華大學(xué)媒介調(diào)查實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行,調(diào)查覆蓋全國(guó)287個(gè)城市的數(shù)千人,涉及公司職員、公務(wù)員等十余種職業(yè)。其中,一些數(shù)據(jù)頗具現(xiàn)實(shí)意義,我們請(qǐng)專家給出分析指導(dǎo)。
結(jié)婚7~10年幸福感最低。從調(diào)查結(jié)果看,總體上中國(guó)人的婚姻幸福感比較高,其中,3年以下婚齡者感覺“很幸?!钡恼?1.3%,幸福感指數(shù)最高;婚齡在7~10年的受訪者中,僅有68.8%的人感覺“很幸?!?,比例最低。北京回龍觀醫(yī)院心理科、婚姻危機(jī)干預(yù)中心主任邸曉蘭表示,結(jié)婚3年內(nèi),夫妻的幸福感都會(huì)比較高,這是因?yàn)槌跎鎼酆拥募?dòng)、甜蜜的二人世界、新的生活計(jì)劃,都為彼此提供了一個(gè)良性刺激。但隨著時(shí)間流逝,婚姻會(huì)迎來一個(gè)“瓶頸期”,也就是俗稱的“七年之癢”,這時(shí)的夫妻上有老下有小,生活工作壓力大,婚姻生活變得枯燥,幸福感會(huì)降低。因此,老夫老妻更應(yīng)該注重為“婚姻保鮮”,彼此多些關(guān)心、少些抱怨,關(guān)注性生活等,一起攜手跨過婚姻的屏障。
出軌是婚姻頭號(hào)殺手。盡管一些人對(duì)“婚外情”、“第三者”持“保留意見”,認(rèn)為只要不觸犯他人的利益就能接受。但調(diào)查中,“出軌”仍然是促使公眾產(chǎn)生離婚想法的首要因素,比排在第二位的“家庭暴力”高出了17.5%?;閼賹<摇?guó)家二級(jí)心理咨詢師李惠麗認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)中,各種機(jī)會(huì)和誘惑增多,婚姻危險(xiǎn)因素也相應(yīng)增加,因此,人們會(huì)覺得婚姻彌足珍貴,忠誠(chéng)也比以往更加重要。
半數(shù)夫妻每天聊天時(shí)間不足一小時(shí)。調(diào)查中,“溝通、理解的意愿和能力”是影響婚姻幸福感的第二大因素,但實(shí)際生活中,過半受訪者(58.9%)每天和愛人的聊天時(shí)間不超過一小時(shí)。李惠麗表示,結(jié)婚時(shí)間越久,交流、溝通越重要,所以老夫老妻尤其應(yīng)每天拿出一小時(shí)時(shí)間和伴侶聊聊天,睡前、吃飯期間、工作間隙打個(gè)電話等,都能擠出交流時(shí)間。此外,還可以通過肢體語言來表達(dá)感情,比如看電視時(shí)靠得近一點(diǎn),走路拉著手。
六成人認(rèn)為感情比金錢重要?,F(xiàn)代人普遍被認(rèn)為越來越重物質(zhì),但實(shí)際上,超過六成夫妻都認(rèn)為“有情勝過有錢”。即使在對(duì)未婚正戀愛人士的調(diào)查中,人品、性格、感情也是單身人士最先 考慮的因素。專家對(duì)此表示認(rèn)同:“婚姻是個(gè)長(zhǎng)久的過程,物質(zhì)可以慢慢積累,但前提是兩個(gè)人必須性格合適,有感情基礎(chǔ)?!?/p>
筆者個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為,調(diào)查取證權(quán)是指調(diào)查事實(shí)和取得證據(jù)的一種權(quán)利。它有廣義和狹義之分,廣義的調(diào)查取證權(quán)即包括偵查權(quán)和狹義的調(diào)查取證權(quán)。在我國(guó)法律規(guī)定偵查權(quán)只有公安和檢察院及國(guó)家安全部門等部門才能行使!狹義調(diào)查取證權(quán)行使主體法律也僅規(guī)定了法院和刑事訴訟中的辯護(hù)律師以及民事訴訟法中的訴訟當(dāng)事人有收集證據(jù)的權(quán)利。可見愛情偵探并不是行使的調(diào)查取證權(quán)的合法授權(quán)主體,那么“愛情偵探”所進(jìn)行的調(diào)查取證行為的合法性就失去了成立的基礎(chǔ)。
眾所周知,隱私權(quán)是是國(guó)際人權(quán)公約公認(rèn)的一項(xiàng)重要基本人權(quán),[世界人權(quán)宣言]第12條規(guī)定:“任何人對(duì)私生活、家庭、住宅和通信不得任意或非法的干涉,他的榮譽(yù)和名譽(yù)不得加以非法攻擊。”在我國(guó),隱私權(quán)是指私人的生活安寧不受非法干擾,私人信息不被他人非法采集、刺探和公開的權(quán)利,隱私是個(gè)人不愿為他人知道或了解的私人生活及其信息,包括個(gè)人的生理的、生物的信息等基于自然人人格尊嚴(yán)的私人生活領(lǐng)域。隱私權(quán)和人格尊嚴(yán)存在積極密切的聯(lián)系,侵犯隱私權(quán)同時(shí)也侵犯了人格尊嚴(yán).由于"愛情偵探"所要調(diào)查取證的證據(jù)的特殊性——他人私生活中對(duì)婚姻不忠的事實(shí),而采取的調(diào)查取證的方式往往是跟蹤、刺探、暗中拍照等偵查手段,觸及他人的私生活方方面面,因而調(diào)查取證過程就不可避免地和他人的隱私權(quán)保護(hù)發(fā)生沖突。與此同時(shí)對(duì)實(shí)際生活中婚姻不忠的事實(shí)和不忠事實(shí)以外的個(gè)人私生活有時(shí)難以區(qū)分的,這也就容易發(fā)生錯(cuò)判的可能性。根據(jù)我國(guó)[婚姻法]第十一條 規(guī)定:“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由,一方不得對(duì)他方加以限制或干涉。”,我們可以判定即便是夫妻雙方都有相互尊重不得干涉對(duì)方隱私的自由,同樣“愛情偵探”作為婚姻以外的第三人更不能經(jīng)夫或妻一方授權(quán)就可以去侵犯另一方的隱私。
我國(guó)[婚姻法]經(jīng)修改后增加了第四條規(guī)定:“夫妻雙方應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí),互相尊重。......”這是[婚姻法]的一條指導(dǎo)性原則。各國(guó)民法典中也都有類似的規(guī)定,例如[法國(guó)民法典]212條規(guī)定“夫妻雙方有相互忠實(shí)、幫助、救援的義務(wù)”。夫妻之間信守忠實(shí)和相互尊重,這是婚姻幸福的基礎(chǔ),也是夫妻雙方關(guān)系和諧,家庭互睦的前提,它既是道德標(biāo)準(zhǔn)又是法律要求。如果夫或妻的一方僅憑自己對(duì)另一方的懷疑而聘請(qǐng)“愛情偵探”去調(diào)查對(duì)方的私生活,那么這種行為本身就是違背的夫妻雙方互相忠實(shí),互相尊重的法律原則,也是一種夫妻之間不忠不信的表現(xiàn)。所以聘請(qǐng)“愛情偵探”的結(jié)果最大可能是非但不能維護(hù)夫妻之間的和睦、家庭的穩(wěn)定,從某種意義上說,加深了夫妻之間的裂痕,最終導(dǎo)致家庭的破裂?!盎橐鍪且蝗~舟,夫妻是舵手。若要達(dá)到幸福的彼岸,需要二人真誠(chéng)配合,患難與共”這是一段形象的比喻。真正幸福美滿的婚姻關(guān)鍵在于夫妻雙方相互理解支持和彼此的互信。當(dāng)然,即便到了不能維持的地步,雙方可以選擇離婚,這是法律賦予的離婚自由的權(quán)利,但是,也不必讓一個(gè)夫妻雙方的局外人介入其中。
【關(guān)鍵詞】東鄉(xiāng)族;青年;婚戀觀
田野調(diào)查以臨夏地區(qū)的東鄉(xiāng)族青年為調(diào)查對(duì)象,發(fā)放問卷的對(duì)象主要是鄉(xiāng)政府的干部、鄉(xiāng)衛(wèi)生院的醫(yī)護(hù)人員、學(xué)校的師生(高中)、村里面的群眾等。發(fā)放問卷共200份,收回問卷200份,(其中男青年119人,女青年81人)有效200份,有效率達(dá)100%,問卷有效。本論文以問卷調(diào)查的第一手資料為依據(jù)對(duì)當(dāng)前東鄉(xiāng)族青年婚戀觀進(jìn)行基本的分析。
一、對(duì)東鄉(xiāng)族青年婚戀觀的調(diào)查分析
在對(duì)東鄉(xiāng)族青年戀愛自主性的樣本調(diào)查調(diào)查中,75.5%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為自己會(huì)主動(dòng)追求自己喜歡的人,20.0%的調(diào)查對(duì)象表示自己不會(huì)積極主動(dòng)的去追求自己的喜歡的人,在婚姻方面完全聽從父母的,全憑父母做主,也有4.5%的調(diào)查對(duì)象對(duì)此表示說不清楚,從調(diào)查的結(jié)果來看,東鄉(xiāng)族青年戀愛的主動(dòng)性較高,這跟社會(huì)的發(fā)展、東鄉(xiāng)族青年知識(shí)結(jié)構(gòu)水平的不斷提高和人們觀念的改變有很大的關(guān)系。
在對(duì)東鄉(xiāng)族青年戀愛的目的的樣本調(diào)查的結(jié)果顯示,71.0%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為戀愛的目的就是建立未來的家庭,17.5%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為建立和鞏固專一的愛情,8.0%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為是完成父母的心愿,也有3.0%和4.0%的調(diào)查對(duì)象分別認(rèn)為戀愛的目的是排遣寂寞空虛和生理需要。從中可以看出東鄉(xiāng)族青年的戀愛目的很傳統(tǒng),把建立和諧美滿的家庭作為戀愛的最終目的,這非常符合東鄉(xiāng)族這個(gè)民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
在對(duì)戀愛中所承受的接觸程度的樣本調(diào)查中,74.5%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為牽手,18.5%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為擁抱、親吻,2.5%的調(diào)查對(duì)象分別認(rèn)為撫摸身體敏感部位和同居,還有2.0%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為無所謂,從調(diào)查的結(jié)果來看,牽手的占了多數(shù),而且也較理想,這跟東鄉(xiāng)族傳統(tǒng)的民族倫理道德觀念有關(guān)系;在對(duì)性觀念的調(diào)查中,20.0%的調(diào)查對(duì)象對(duì)戀愛中的性接觸、表示認(rèn)同,71.5%的調(diào)查對(duì)象持否定態(tài)度,表示不贊同戀愛中的性接觸、,也有8.5%的調(diào)查對(duì)象表示說不清楚,在對(duì)是否贊同同性戀的樣本調(diào)查中,基本上樣本調(diào)查的全部都對(duì)同性戀持否定態(tài)度,僅2.0%的人表示說不清楚,從對(duì)東鄉(xiāng)族青年對(duì)性觀念、同性戀的調(diào)查結(jié)果來看,東鄉(xiāng)族青年對(duì)于性觀念的態(tài)度比較傳統(tǒng),無論是戀愛中的接觸程度,還是戀愛中個(gè)對(duì)性觀念的理解,都比較理性和傳統(tǒng),同樣的對(duì)同性戀幾乎全民都持否定態(tài)度,這跟東鄉(xiāng)族全民信仰伊斯蘭教有緊密的關(guān)系。
二、東鄉(xiāng)族青年的擇偶觀
東鄉(xiāng)族青年擇偶的途徑的樣本調(diào)查中,65.5%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為是父母親戚、朋友同事介紹,33.5%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為自己接觸,還有0.5%的調(diào)查對(duì)象分別認(rèn)為是征婚廣告和網(wǎng)絡(luò)途徑進(jìn)行擇偶的,正如潘云康所認(rèn)為的“到目前為止,大部分中國(guó)人在擇偶時(shí)還要有‘介紹人’、‘中介人’或‘媒人’”,從調(diào)查結(jié)果來看,東鄉(xiāng)族青年的擇偶途徑比較單一,仍然是以父母親戚、朋友同事介紹為主,但是隨著社會(huì)的發(fā)展,東鄉(xiāng)族青年知識(shí)水平的不斷提高,更多的青年在擇偶時(shí)逐步向自己接觸過渡。傳統(tǒng)的擇偶途徑慢慢的在改變中。
三、東鄉(xiāng)族青年的婚姻家庭觀
在對(duì)婚姻的看法的樣本調(diào)查結(jié)果顯示,認(rèn)為婚姻可以給人帶來幸福的占63.0%,認(rèn)為男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁的占19.5%,認(rèn)為結(jié)婚比單身或獨(dú)身好的占10.0%,認(rèn)為是不結(jié)婚會(huì)有很大的社會(huì)壓力和婚姻是愛情的墳?zāi)沟姆謩e占4.0%、3.5%。從中可以看出,東鄉(xiāng)族青年對(duì)婚姻美好未來的憧憬與向往。
東鄉(xiāng)族青年結(jié)婚的目的的調(diào)查中,72.5%的調(diào)查對(duì)象人是組建家庭,9.5%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為是鞏固專一的愛情,還有9.0%、7.0%、1.5%、0.5%的調(diào)查對(duì)象依次認(rèn)為是完成人生的大事、完成父母心愿、排遣寂寞空虛和生理需要,雖然結(jié)婚的目的比較多樣,但是,其中的組建家庭占了多數(shù),在結(jié)婚是生兒育女,延續(xù)香火這項(xiàng)調(diào)查中,64.0%的調(diào)查對(duì)象人贊同這種觀點(diǎn),32.0%的調(diào)查對(duì)象否定這種觀點(diǎn),4.0%的調(diào)查對(duì)象表示說不清楚從一定的意義上反應(yīng)了東鄉(xiāng)族傳統(tǒng)的婚姻倫理觀。
四、東鄉(xiāng)族青年的性別角色觀
夫妻平等,家庭和諧是婚姻健康的一大指標(biāo),在東鄉(xiāng)族青年妻子服從丈夫很合理的調(diào)查中,61%的調(diào)查對(duì)象對(duì)此持肯定態(tài)度,32.5%的調(diào)查對(duì)象持否定態(tài)度,6.5%的調(diào)查對(duì)象持模棱兩可的態(tài)度,表示說不清楚;從調(diào)查的結(jié)果和走訪中發(fā)現(xiàn),東鄉(xiāng)族青年在婚姻家庭中的公平,往往被東鄉(xiāng)族青年理解為各顯其能,各盡其責(zé),而且這種觀念對(duì)他們構(gòu)建和諧的家庭有很大的作用。這與傳統(tǒng)封建的倫理家庭觀又有著本質(zhì)的區(qū)別。
東鄉(xiāng)族青年性別角色的相關(guān)調(diào)查中,對(duì)女人干得好不如嫁得好持贊同態(tài)度的占56.5%,持否定態(tài)度的占42.5%,說不清楚的占1.0%;對(duì)女人應(yīng)該在家相夫教子持肯定態(tài)度的占56.0%,持否定態(tài)度的占43.0%,說不清楚的占1.0%;對(duì)女人的生活應(yīng)以家庭為中心持肯定態(tài)度的占62.5%,持否定態(tài)度的占37.5%;對(duì)男女平等,男人也應(yīng)分擔(dān)家務(wù)持肯定態(tài)度的占67.5%,持否定態(tài)度的占29.0%,說不清楚的占3.5%;對(duì)男主外,女主內(nèi)的生活方式持肯定態(tài)度的占56.5%,持否定態(tài)度的占40.0%,說不清楚的占3.5%;從調(diào)查的結(jié)果來看,東鄉(xiāng)族女青年在婚姻家庭中的地位明顯的有所改善,以前的“在家從父,出嫁從夫”的男尊女卑的倫理道德觀還明顯的存在,但是已經(jīng)隨著社會(huì)的發(fā)展,人們觀念的改變,已變得更加理性、和諧。
作為全民信仰伊斯蘭教的民族之一,伊斯蘭教的教規(guī)影響著東鄉(xiāng)族青年婚戀觀的始終,通過對(duì)東鄉(xiāng)族青年婚戀觀現(xiàn)狀的調(diào)查分析,得出以下結(jié)論:(1)東鄉(xiāng)族青年的戀愛自主性比以前更高,目的也比較明確,但同時(shí),在戀愛的過程中所承受的接觸程度和對(duì)戀愛中的性接觸、表現(xiàn)的較為傳統(tǒng)。(2)擇偶時(shí)的選擇教嚴(yán)格,而且途徑也較單一。(3)對(duì)婚姻的目的教明確,并對(duì)婚姻有著美好的向往和憧憬。(4)男尊女卑的思想觀念依然存在,但是隨著社會(huì)的發(fā)展在明顯的改變。(5)重男輕女的生育觀念普遍存在。
“幫幫我,我的老公最近經(jīng)常神秘‘蒸發(fā)’”
王小偉是一家調(diào)查公司的經(jīng)理。一天一位穿著人時(shí)的年輕女性出現(xiàn)在王小偉面前。“幫幫我,我的老公最近經(jīng)常神秘‘蒸發(fā)’……”一句話沒完女士的眼淚止不住流了下來。她努力調(diào)整了一下情緒,然后拿出了一個(gè)信封交給王小偉?!皟?nèi)容全寫在里面。你看吧,然后我們電話聯(lián)系?!?/p>
信的內(nèi)容是這樣的:我叫隋榮。是一家工廠的會(huì)計(jì)。我有一個(gè)幸福的家庭。丈夫韓軍在一家事業(yè)單位工作。我們的生活雖然不是很富裕,但非常安寧祥和??墒沁@一切在最近卻發(fā)生了變化。以前按時(shí)回家的他,最近經(jīng)常很晚才回家。甚至有時(shí)連個(gè)招呼也不打就不回家了:他總是有意背著我打電話:他拿回家的工資少了;他比以前更注意修飾自己了……難道我的丈夫在外面有了情人?我開始失眠,我們是工薪階層,憑我們的收入,我丈夫要是在外陷得太深。就會(huì)毀了這個(gè)家,害了他自己呀!我曾幾次想勸他回頭,可是欲言又止。前幾天他只打個(gè)電話說出差,就沒消息了。因?yàn)槲覜]有什么直接證據(jù)說明他確實(shí)在外有情人,所以我求你們幫我調(diào)查我老公……
讀完這封信。直覺和經(jīng)驗(yàn)告訴王小偉,這是一件非常簡(jiǎn)單的婚外戀案子,第二天,他便開始對(duì)韓軍展開調(diào)查。韓軍下班后果然沒有直接回家。而是打了一輛出租車朝與家相反方向開去,出租車到了一家醫(yī)院門口停下了。下車后韓軍急匆匆進(jìn)了醫(yī)院。在一間病房,王小偉透過玻璃,看到韓軍正和一個(gè)年輕的女子說著什么,不時(shí)逗得女子直發(fā)笑。這段時(shí)間里,韓軍除了買點(diǎn)兒飯菜和水果外,再也沒離開過病房。直到第二天早晨,韓軍才回單位上班。
王小偉從大夫那了解到這個(gè)女病人叫林方,于是他買了一些水果,以韓軍朋友的身份接觸上了林方。原來林方是一名從黑龍江來的打工妹,一天晚上,林方下班時(shí)被騎著自行車的韓軍撞倒了,韓軍把她送到醫(yī)院作了簡(jiǎn)單處理。隨后。韓軍了解到林方的父母在一次車禍中雙亡,她靠打工來供在山東一家高級(jí)技校上學(xué)的弟弟的情況后,決定幫助她。可是韓軍并不想讓愛人知道,因?yàn)樗缾廴耸莻€(gè)小心眼的“醋壇子”。一天,林方突感身體不適,到醫(yī)院一檢查,竟然是惡性腫瘤擴(kuò)散,治已經(jīng)不起作用了,只有減輕痛苦。韓軍除能給她一點(diǎn)資助外,最大的幫助是在她還能活動(dòng)時(shí)經(jīng)常來安慰她,給她精神上極大鼓勵(lì)。她說,“韓大哥是個(gè)好人,如果不是他的幫助,不知我還能不能活到今天……”
了解了事情的來籠去脈,王小偉又找到韓軍,作了一次長(zhǎng)談。回去后把整理好的調(diào)查報(bào)告交給了隋榮。隋榮看后,一個(gè)懸而未解的心迷終于解開了,她埋怨丈夫。為什么不把事情告訴她,早知足這事她也會(huì)支持韓軍的。
點(diǎn)評(píng):穩(wěn)固和諧婚姻的基礎(chǔ)是相互忠誠(chéng)、彼此信任,這也是夫妻間必須苛守的準(zhǔn)則?,F(xiàn)實(shí)生活中。一些夫妻之間由于缺乏這種相互忠誠(chéng)與彼此信任。就會(huì)彼此猜疑。相互懷疑。直接結(jié)果必然是雙方設(shè)防,兩敗俱傷。這個(gè)案件中的男主人公,就是這種不信任環(huán)境中的受害者。做了好事緣何不敢對(duì)妻言?從表面看。妻子是個(gè)“醋壇子”。而問題的實(shí)質(zhì)還在于夫妻之間缺乏信任感,只有不信任了才會(huì)產(chǎn)生懷疑。不要單純的指責(zé)“醋壇子”的不是。做丈夫的自身做了好事也不敢對(duì)妻言。怕受到責(zé)備。其實(shí)也是對(duì)妻子的一種不信任。構(gòu)建夫妻忠誠(chéng)信任的道德大廈。才能呵護(hù)小家的長(zhǎng)治久安。
“我之所以這樣做。只是想給他敲敲警鐘提個(gè)醒。難道這也是錯(cuò)?”
一年前,李女士的老公劉行被提升為縣某局副局長(zhǎng),李女士正經(jīng)興奮了一陣兒,可朋友們都說“男人有權(quán)就學(xué)壞”,李女士覺得此話不假,隨后的日子里,每當(dāng)劉行回家后,她都要嚴(yán)加拷問,甚至還時(shí)常內(nèi)查外調(diào)、跟蹤追擊。這樣的事情傳到了劉行的單位。單位的同事們開始議論紛紛,這讓劉行有些抬不起頭來。
一天班后,劉行給妻子打來電話說明天有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來,需要準(zhǔn)備材料,晚上就在賓館住不回家了。李女士給劉行的一位同事掛了個(gè)電話,驗(yàn)證了劉行的話屬實(shí)后,李女士心里依舊不托底。于是她在午夜時(shí)分專程趕到賓館,親眼看見劉行正在那里忙材料。心里的一塊石頭才算落了地。事后,劉行知道了妻子的所作所為,一氣之下搬到機(jī)關(guān)去住。李女士鼻涕一把淚一把的趕到機(jī)關(guān)請(qǐng)劉行打道回府,可劉行卻死活不肯。每天晚上,李女士都要給劉行打手機(jī),可劉行一見是妻子的號(hào)碼就立馬掛斷,后來干脆就把手機(jī)關(guān)掉。李女士感到了問題的嚴(yán)重性,她認(rèn)定自己的老公一定有了外遇,這次離家只不過是找了個(gè)合適的機(jī)會(huì)而已。
李女士找到了調(diào)查公司。根據(jù)李女士提供的情況,調(diào)查員們經(jīng)過一周的努力得到了劉行與一女子來往密切的線索。得知調(diào)查結(jié)果后,李女士欣喜若狂,感到功夫不負(fù)有心人,今天總算抓到了這個(gè)“花心大蘿卜”的須子。她要求調(diào)查員再幫助她調(diào)查一次,當(dāng)丈夫與那個(gè)女人在一起時(shí)及時(shí)報(bào)告她,她要逮個(gè)“現(xiàn)行”過過癮,揭開這對(duì)狗男女的丑惡面目。
三天后。李女士如愿以償?shù)慕拥搅苏{(diào)查員送來的信息:李女士的丈夫與那位中年女士先是在酒吧里約會(huì),隨后兩個(gè)人一起進(jìn)入了中年女士的家中,已經(jīng)有一個(gè)小時(shí)沒有出來了。按照調(diào)查員的指點(diǎn),李女士打車來到了市郊那位中年女性住宅樓前敲開了門。室內(nèi)柔和的燈光下,劉行正和那位中年女性對(duì)坐在沙發(fā)上品嘗著咖啡。李女士注意到,劉行的臉上分明有淚痕,原來他們是在這里私敘衷腸。見此情景,李女士怒發(fā)沖冠,對(duì)那名女子大罵不止,并欲動(dòng)手打人。就在此時(shí),一場(chǎng)極具戲劇性的場(chǎng)面出現(xiàn)了――另一個(gè)房間的門突然打開,走出一位中年男士。他像山一樣橫在即將拔拳相向的李女士面前。
原來,這對(duì)中年男婦是劉行從小學(xué)到中學(xué)的同窗,又是無話不說的朋友。劉行結(jié)婚以來,他與妻子在性格上的差異越來越明顯,即使他努力向妻子靠攏也無濟(jì)于事。尤其是最近升官之后,他與李女士之間的隔閡越來越大。極度苦惱的他只有向知己傾訴,讓他們?cè)谌ヅc留的婚姻問題上幫自己拿拿主意,而這個(gè)知己就是這對(duì)中年夫婦。
令劉行無論如何也沒有想到的是,妻
子不僅懷疑他對(duì)婚姻不忠,雇傭私家偵探調(diào)查自己,而且還不問青紅皂白地侮辱了自己與同窗的人格和尊嚴(yán)。如今。劉行已經(jīng)把離婚的訴狀交給了法院,離婚只是個(gè)時(shí)間問題,這是李女士無論如何也不愿意看到,可又是不得不面對(duì)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),可她又不明白自己的失敗究竟在那里?
點(diǎn)評(píng):平心而論,李女士的所作所為的初衷十分美好,并沒有錯(cuò)。之所以使美好的初衷收獲了難咽的苦果。關(guān)鍵在于她套在丈夫脖頸上的精神枷鎖實(shí)在是太過于沉重。幾乎使人透不過氣來了。怎樣維系婚姻的長(zhǎng)治久安,不傷害對(duì)方的情感,給對(duì)方留足面子留夠自由自主的空間必不可少,有道是,不管風(fēng)箏飛得多高、多遠(yuǎn),但是,只要放飛風(fēng)箏的繩子還牽在你的手里,緊一緊繩子,他又會(huì)離你近了。切忌繩子不要收得太急太緊,一旦繩子斷了。風(fēng)箏可就永遠(yuǎn)也收不回來了。李女士婚姻悲劇的根源也許就在這里。
“興趣與愛好上的差異,竟使我們漸行漸遠(yuǎn)”
張女士是一位事業(yè)有成的女老板,她經(jīng)營(yíng)著一家中型火鍋店。每年的收入都在50萬元以上。她的老公李里是一家區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)的普通公務(wù)員,月收入也就在千元上下。他們是大學(xué)同窗,熱戀時(shí)感覺很不錯(cuò)。可結(jié)婚后卻出現(xiàn)了不和諧的音符,她的老公時(shí)常晚歸,雙休日居然比上班還要忙。張女士一盤問,李里但也坦誠(chéng),不是說今天與朋友唱歌,就是說明天與同事搓麻。對(duì)此,張女士根本不信,這怎么可能呢?看著老公每天回家后神采飛揚(yáng)的樣子,作為過來人的她憑直覺意識(shí)到:老公一定有了外遇。
由于自己每天都要忙于生意,沒有時(shí)間對(duì)李里內(nèi)查外調(diào)。張女士對(duì)調(diào)查員承諾:花多少錢沒關(guān)系,只要能把情況整清楚就行。調(diào)查員看得出,張女士是一個(gè)很重感情的人,她對(duì)現(xiàn)任老公李里、對(duì)現(xiàn)有的婚姻很在意。
第二天,調(diào)查員接到了張女士提供的一個(gè)信息:今天晚上7點(diǎn)鐘,李里與中學(xué)同窗有一個(gè)飯局,地點(diǎn)在一家叫“再聚首”的西餐廳。接到這個(gè)信息后,調(diào)查員也感到這樣的同窗飯局可能有詐,因?yàn)樵谒麄兊拈啔v中,根本沒有在西餐廳舉辦同窗聚會(huì)的記載。那種幽雅的環(huán)境,從來就是戀人、情侶談情說愛的絕佳領(lǐng)地。
事情果然不出調(diào)查員所料,當(dāng)晚6點(diǎn)半,李里打扮得西裝革履地走進(jìn)了那家西餐廳。偌大的包間里,一位形象靚麗的女孩兒熱情地站起身來迎接,并把一朵紅玫瑰獻(xiàn)給他。之后,兩個(gè)人就關(guān)上房門聊了起來。6點(diǎn)50分左右,三三兩兩的男男女女紛紛走進(jìn)了包間。每進(jìn)去一位客人,那位形象靚麗的女孩兒都要站起身迎接,同樣把一朵紅玫瑰獻(xiàn)給他(她)。事后,調(diào)查員了解到,原來那天的同窗會(huì)是由那位女孩兒與李里共同創(chuàng)意并聯(lián)手做東主辦的。之所以選擇這樣的地兒,就是為了營(yíng)造幾多溫馨、尋找?guī)自S浪漫,根本沒有一點(diǎn)兒貓膩可言。
張女士對(duì)這樣的調(diào)查結(jié)論當(dāng)然很不滿意,她認(rèn)為事情根本沒有那么簡(jiǎn)單,她決心運(yùn)用自己的高智商,采用“敲山震虎”之計(jì),讓李里和他的情人在慌不擇路中露出狐貍尾巴來,然后再由調(diào)查員出馬取證。
那天快到下班的時(shí)間了,張女士一個(gè)電話給李里打了過去,捏起鼻孔嬌滴滴地說,“喂,今晚我們吃飯好嗎?什么?我是誰?真是貴人多忘事,有了新歡忘舊人哪。好吧,今晚6點(diǎn)鐘,‘老地方’酒吧見?!辈还芾罾锎鸩淮饝?yīng),張女士率先掛斷了電話。晚6點(diǎn)鐘,李里果然來到了酒吧。接到調(diào)查員的報(bào)告,張女士感到自己已經(jīng)初戰(zhàn)告捷。6點(diǎn)半左右,李里怒氣沖沖地回到了家中,不僅把接到電話約會(huì)的事和盤托《出,還讓妻子想辦法協(xié)助自己把那個(gè)搗鬼的女人逮出來。張女士一頭霧水,不知老公是真實(shí)的表露,還是在作戲。
已經(jīng)知道妻子暗中調(diào)查自己的李里并沒有抱怨妻子,他深有感觸地告訴記者:“我們之間的婚姻之所以一度出現(xiàn)了問題,關(guān)鍵是彼此興趣、愛好上的差異較大,比如,她喜歡逛街、美容、談生意,而我則樂于交朋聚友、搞娛樂。在這些差異中,雙方又都不肯修正一下自己,向求同的和諧點(diǎn)靠攏。尤其是我。選擇了逃避,在小家之外去尋找興趣、愛好上的知音?!?/p>
如今,李里夫婦已經(jīng)形成了夫唱婦隨的親密格局,相互在努力迎合對(duì)方的興趣愛好,他們的笑聲多了起來。
點(diǎn)評(píng):一個(gè)屋檐下的一對(duì)夫妻,能走到一起真的是一種緣分。“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”說的就是這種難得的情緣。然而,由于兩個(gè)人家庭背景不同、所受的社會(huì)影響不同,再加之閱歷與性格上的差異,興趣與愛好上的差異是客觀存在的,尤其在結(jié)婚后的零距離接觸中更會(huì)暴露無疑,處理不好則極有可能成為婚姻破裂的導(dǎo)火索。如果此時(shí)有興趣、愛好相投的異性趁虛而入,則會(huì)加快婚姻解體的進(jìn)程。李里夫婦之間在痛定思痛之后,作出了一個(gè)在興趣、愛好上走向和諧的理智抉擇,使已經(jīng)發(fā)生了問題的婚姻得以修復(fù),圍城中人,在興趣、愛好上敢于并善于重塑一個(gè)你和我,是增加彼此吸引力的秘笈所在。
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