以親情為話題的作文精選(九篇)
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第1篇：以親情為話題的作文范文
一、好題目的標(biāo)準(zhǔn)
一要準(zhǔn)確，二要簡(jiǎn)潔，三要新穎，四要有文采。
二、作文擬題的方法
（一）修辭法
（1）比喻。以“挫折”為話題——《別抱怨手上的牌》、《不可多得的教師》；以“環(huán)保”為話題——《點(diǎn)燃綠色的火焰》、《我想有個(gè)美麗的家》；關(guān)于“孝”——《請(qǐng)給老人一輪暖陽(yáng)》；以“關(guān)注生活”的話題——《我愛(ài)曲線的生活》。
（2）夸張。以“挫折”為話題——《你別把我看扁了》《那個(gè)障礙粉碎了我》。
（3）反問(wèn)。99年高考，“假如記憶可以移植”——《我是誰(shuí)？》
（4）設(shè)問(wèn)。以“效率”為話題——《我從日本郵局取回了什么？》《我今天做了什么？》 （5）借代。“關(guān)注生活”話題——《傾聽(tīng)自己的心跳》，“心跳”代指某次獨(dú)特的自身經(jīng)歷。
（6）對(duì)偶。以“環(huán)保”為話題——《一頭白發(fā)，滿山青蔥》。
（7）擬人。以“樹(shù)”為話題——《樹(shù)的“嘆息”》。以“環(huán)?！痹掝}——《地球就診記》。
（8）呼告。以“書”為話題——《別了，漫畫書！》。以“關(guān)注生活”為話題——《給生活加點(diǎn)苦吧！》。
（二）引用法
1.引用詩(shī)句
99年高考“假如記憶可以移植”——《前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者》——陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，表示對(duì)移植記憶的困惑。
2000年高考“答案是豐富多彩的”——《橫看成嶺側(cè)成峰》——蘇軾《題西林壁》。
寫某件發(fā)生于雨后的事件 ——《瀟瀟雨歇》——岳飛——《滿江紅》
2.引用流行歌詞
以“寬容”為話題 ——《一笑而過(guò)》那英；以“素質(zhì)教育”為話題——《未來(lái)的主人翁》羅大佑；以“家庭”為話題——《我要的幸?！穼O燕姿；以“心愿”為話題——《一千零一個(gè)愿望》。
3.引用名句
以“素質(zhì)教育”為話題——《救救孩子》——魯迅《狂人日記》；以“關(guān)注生活”為話題，寫生活對(duì)人的考驗(yàn) ——《讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧》——高爾基《海燕》；以“友誼”為話題——《百年孤獨(dú)》——加西亞馬爾克斯同名小說(shuō)；以“親情”為話題——《滴滴香濃，意猶未盡》——麥?zhǔn)峡Х葟V告語(yǔ)。
（三）反常法
以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題——《感謝你的敵人》、《珍惜你的痛苦》、《敗了，多好》；以“關(guān)注生活”為話題——《往事并不如煙》、《以胖為榮》；以“素質(zhì)教育”為話題——《真想做個(gè)后進(jìn)生》、《渴望停電》。
（四）符號(hào)法
1.數(shù)學(xué)符號(hào)
數(shù)學(xué)中的恒等式：【“勤勞×高科技＝致富”】；荒謬式：以“游戲”話題——《7+1=8》——學(xué)習(xí)與游戲的結(jié)合。
一則新聞報(bào)道——《99+1=0》——合格產(chǎn)品99個(gè)，不合格產(chǎn)品1個(gè)，前功盡棄。文題通過(guò)這種荒謬的計(jì)算式，揭示了質(zhì)量意識(shí)的重要性。
不等式：以“素質(zhì)教育”為話題 --《成績(jī)≠素質(zhì)》。
2.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
以“關(guān)注生活”為話題——《生活 》生活充滿了新鮮，需要隨時(shí)關(guān)注。
（五）點(diǎn)鐵法（北宋江西詩(shī)派黃庭堅(jiān)主張“脫胎換骨，點(diǎn)鐵成金”）
以“童年”為話題——《水中的童年》《與櫻木花道一起成長(zhǎng)》。以“父親”為話題——《從頭開(kāi)始》--作為理發(fā)師的父親。
以“幫助”為話題——《“人”字是支撐的結(jié)構(gòu)》——護(hù)送殘疾同學(xué)上學(xué)。
第2篇：以親情為話題的作文范文
(一)一詞經(jīng)緯，立骨扣題。
擬題時(shí)可以將話題或材料的主題詞置于其中，以彰顯立意，籠罩全文。例如江蘇南通考生的《傾聽(tīng)智慧的聲音》，緊扣了話題“傾聽(tīng)”；湖北仙桃考生的《位置斷想》，緊扣了話題“位置”；河南考生的《信念的力量》，緊扣了話題“信念與成功”；湖南益陽(yáng)考生的《我與苦難的親密接觸》，緊扣了試題所給材料的主旨：“苦難對(duì)于人磨煉的重要意義。”尤為重要的是在行文中遣詞，以點(diǎn)明題目，確立主腦，例如2004年重慶中考作文題是以“生命”為話題作文，有一考生擬題為“做一朵曇花，只有香如故”。作者托物言志，謳歌生命，首先描寫曇花一現(xiàn)中展現(xiàn)出了讓人窒息的生命極致的絕美：“它就那樣地輕盈地展開(kāi)雙臂，如精靈般地超凡脫俗，不含一絲一毫的雜念，讓人窒息的美??！但，如此短暫?！比缓笥晌锛叭耍Y騁聯(lián)想：“肉體逝去，而精神永存。不要再駐足于花園，因?yàn)闆](méi)有不敗的花；不要沉溺于現(xiàn)實(shí)的享樂(lè)，因?yàn)闆](méi)有用不完的財(cái)富；不要夢(mèng)想長(zhǎng)生不死，因?yàn)闆](méi)有精神的支撐，那是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵曇花，在最美麗的時(shí)候，飄然而逝，只留一縷芳魂無(wú)斷絕。”最后發(fā)出感喟，綰結(jié)全篇：“做一朵曇花吧，留下你芬芳的氣息，留下你孤傲的美麗――短暫的生命，美的極致?！贝酥小吧币辉~，堪稱一錘定音，既包容全篇豐富的內(nèi)容，又挑明題目深刻的蘊(yùn)涵。
(二)鋪陳排比，渲染扣題。
運(yùn)用鋪排造勢(shì)，將題旨淋漓盡致地渲染，便能給人以扣題嚴(yán)密的強(qiáng)烈感受。例如2004年安徽的中考作文題是一道材料式的半命題：《珍惜所擁有的》。有一個(gè)考生在橫線上填補(bǔ)上“青春”，開(kāi)篇便下筆帶彩，激情奔涌，有如倒海翻江，波瀾壯闊：“青春是水，是正在東逝的水。青春是柴，是正在燃燒的柴。青春是風(fēng)，是正在鼓蕩的風(fēng)。水是淹沒(méi)莊稼還是滋潤(rùn)土地呢？青春是創(chuàng)造輝煌還是甘于沉默呢？柴是助長(zhǎng)災(zāi)害還是完成使命呢？青春是無(wú)悔逝去還是滿懷淚痕呢？風(fēng)是助長(zhǎng)浪頭還是幫帆過(guò)海呢？青春是造福人間還是貽害萬(wàn)年呢？”如此連串排比，顯得氣勢(shì)磅礴，更兼以比喻、設(shè)問(wèn)，形象生動(dòng)而又發(fā)人深思，有力突出了“青春”在人生道路上的重大意義，從而激勵(lì)人“珍惜所擁有的青春”。
(三)重章疊句，鉤連扣題。
在文章主體的各段落里運(yùn)用內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同的句子，點(diǎn)明題目，形成反復(fù)，彼此呼應(yīng)，相互鉤連，便能旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)主旨。仍以2004年安徽中考作文題為例，有個(gè)考生在橫線上填補(bǔ)的是“親情”。作者于首段觸景生情，浮想聯(lián)翩：每當(dāng)目光定格在山腳下的小村莊，便勾起一股甜蜜的親情慢慢遍及全身。接著揮灑筆墨，鋪開(kāi)三個(gè)洋溢著濃濃親情的場(chǎng)景的精細(xì)描寫：“珍惜所擁有的濃濃親情，所以我不愿回家，并不是嫌家的偏僻和簡(jiǎn)陋，只是不忍那匆匆的重逢和別離，回家時(shí)受父母的關(guān)愛(ài)但返校時(shí)又是依依難舍……”；“珍惜所擁有的親情，所以我不想回家。不是不向往家的溫暖和安逸，只因不忍接過(guò)那放在手里的一疊疊血汗錢……”；“珍惜所擁有的親情，所以我不敢回家。只因不再手捧獎(jiǎng)狀，一臉興奮，不愿看父母因?yàn)槲业钠接苟档碾p眼……”三個(gè)片段從三個(gè)角度支撐起文章主體，猶如眾星捧月。其中三個(gè)統(tǒng)領(lǐng)句回旋往復(fù)，直抒胸臆，牢牢切題，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，使文章不僅產(chǎn)生一唱三嘆的優(yōu)美旋律，而且富于形散神聚的嚴(yán)謹(jǐn)美。
(四)移花接木，點(diǎn)化扣題。
第3篇：以親情為話題的作文范文
縱覽近幾年的各地中考作文，這類話題也不時(shí)地被關(guān)注。2013年，湖北宜昌卷以“人間有味是清歡”為題，這道命題作文直接要求考生著眼生活，體察人間百味，感受“清歡”的滋味；湖北孝感卷以“滋味”為話題，引領(lǐng)考生體驗(yàn)生活的滋味；重慶卷以“微笑的味道”為題，引領(lǐng)考生關(guān)注生活的真善美，品味微笑的滋味。其實(shí)，從大范圍來(lái)看，生活體驗(yàn)類作文題都可歸類于“滋味”這類話題。2012年中考中，安徽省卷以“ 在其中”為題，這道半命題作文，也是引導(dǎo)考生感受生活，寫出在某件事情中感受到的生活滋味；江蘇無(wú)錫卷以“幸福就是現(xiàn)在”為題，引領(lǐng)考生品嘗幸福的滋味。
那么，我們初中生如何寫好此類話題的作文呢？應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起：
一、審題化大為小。
話題作文的“話題”一般十分寬泛，如果籠統(tǒng)地去做文章，勢(shì)必內(nèi)容空泛、文意散漫。所以，寫好話題作文的第一要?jiǎng)?wù)是在一個(gè)寬泛的范圍內(nèi)，擇其一點(diǎn)，不及其余，弱水三千，只取一瓢。這就是“化大為小”的功夫，把話題具體化。也就是要給“滋味”一個(gè)限定條件，比如，什么樣的滋味，在哪里品嘗到的滋味。抓住一點(diǎn)，給自己提供一個(gè)充分發(fā)揮、具體表現(xiàn)的好舞臺(tái)，寫出立意鮮明集中、內(nèi)容具體充實(shí)的好文章。
二、敘寫以小見(jiàn)大。
別人給我們的幫助、激勵(lì)，在我們內(nèi)心是感激的“滋味”；做錯(cuò)了事，在我們內(nèi)心是愧疚的“滋味”；回報(bào)了別人的幫助，在我們內(nèi)心是感恩后的愉悅的“滋味”……“一滴水里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情?！痹绞巧钪械募?xì)節(jié)越是能夠貼近人心，給人似曾相識(shí)的感覺(jué)。我們要擦亮眼睛，選擇一個(gè)獨(dú)特的視角，從小的方面表現(xiàn)深刻的主題，這就是“以小見(jiàn)大”。也就是說(shuō)，不一定非要寫驚天動(dòng)地的大事，選取生活中的溫馨小事，從一個(gè)小事中品味“滋味”，感悟生活，發(fā)現(xiàn)生活的美好。
第4篇：以親情為話題的作文范文
1、結(jié)構(gòu)分析法：即從分析標(biāo)題的的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)關(guān)系入手進(jìn)而明確寫作的范圍和重點(diǎn)。
①主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題，核心詞一般為謂語(yǔ)。如“我驕傲”，“驕傲”應(yīng)是寫作重點(diǎn)。
②偏正結(jié)構(gòu)的標(biāo)題，核心詞一般是修飾語(yǔ)。如：“充滿活力的歲月”，其核心詞應(yīng)是“充滿活力”。
③動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的標(biāo)題，動(dòng)詞是核心成分，賓語(yǔ)是動(dòng)詞支配，限制的對(duì)象。如“善待自己”，“善待”應(yīng)是題眼，是寫作的重點(diǎn)。
④并列結(jié)構(gòu)的標(biāo)題，因其是并列關(guān)系，因此，不能只寫一個(gè)概念，而忽視與之并列的另外的概念，要寫出這并列的幾個(gè)概念之間的內(nèi)在聯(lián)系。如“瞬間與永恒”。
2、添加法：通過(guò)添加一些附加成分，讓原來(lái)的文題結(jié)構(gòu)更完整，內(nèi)容更具體，題意更顯露。運(yùn)用這種方法，能使一些藏頭藏尾，題意不明顯，有一定迷惑性的文題意思更明朗化，從而降低審題的難度，確定好寫作對(duì)象、范圍、要點(diǎn)和重點(diǎn)。如“欣賞”我們可作這樣的擴(kuò)充：“欣賞”――“學(xué)會(huì)欣賞”――“學(xué)會(huì)欣賞自己”等等，通過(guò)這種擴(kuò)充，題意就會(huì)格外清楚，寫作對(duì)象，寫作范圍，寫作重點(diǎn)都會(huì)一目了然。當(dāng)然，添加應(yīng)以文題中既定的要素為依據(jù)，否則，就會(huì)與原題大相徑庭，如將“欣賞”擴(kuò)充為“不要欣賞”等等。
3、引申法：對(duì)于那些有象征意義、雙關(guān)意義、比喻意義的題目，我們審題就不能僅停留在字面意義上，而應(yīng)通過(guò)聯(lián)想與想象對(duì)文題作引申的審視。如作文題“陽(yáng)光”，我們就可以用這種方法來(lái)審視。陽(yáng)光具有明麗、純潔等特點(diǎn)，由此引申開(kāi)去，可談?wù)勚袑W(xué)生關(guān)注的“陽(yáng)光少年”這個(gè)話題。陽(yáng)光給人溫暖，由此我們可展開(kāi)去談?wù)動(dòng)H情、友情、友誼等的作用。作這樣的引申，寫出的文章題旨自當(dāng)深刻得多。
4、比較法：就是用比較的方法確定寫作重點(diǎn)、范圍、選材等的方法。若是詞語(yǔ)型標(biāo)題，可找出與該詞近義的一些詞與之比較，明確其差別，從而確定該題目的寫作重點(diǎn)、范圍。如：“感恩”，審題時(shí)，可將“感恩”與“感謝”、“感激”、“感動(dòng)”比較，從而發(fā)現(xiàn)，其共同點(diǎn)都有“感”的意思，不同點(diǎn)在于“感恩”還有謀求報(bào)答的意思，因此，“感恩”的寫作重點(diǎn)應(yīng)在寫如何報(bào)答，寫報(bào)答的行動(dòng)，而不應(yīng)是寫“感謝”、“感激”、“感動(dòng)”“感恩”的原因；若是短語(yǔ)型標(biāo)題，依其結(jié)構(gòu)層次加以分解，然后逐層加以比較，進(jìn)而明確該題目的寫作重點(diǎn)、范圍、選材。如“一次不平常的經(jīng)歷”，經(jīng)分解可形成這樣一組短語(yǔ)：
經(jīng)歷
不平常的經(jīng)歷
一次不平常的經(jīng)歷
對(duì)這組短語(yǔ)逐層比較，逐字推敲，我們就可以非常準(zhǔn)確地把握這個(gè)題目的“題眼”。
5、求異法：就是采用逆向思維的審題法。如話題“選擇”，有學(xué)生運(yùn)用逆向思維的方法，確定“學(xué)會(huì)放棄”的主旨。運(yùn)用這種方法往往能使我們不落入俗套，寫出立意新穎的文章來(lái)。應(yīng)該明確的是，任何一種觀點(diǎn)，都必須符合客觀規(guī)律，反映生活實(shí)際，絕不能為“異”而“異”。
6、大題小做法：是指寫作范圍大，包含內(nèi)容多的題目，有意識(shí)地縮小范圍，從小角度切入以反映比較深刻的主題的方法。這種方法特別適合話題作文。因?yàn)樵掝}往往比較寬泛，若從大處著眼，學(xué)生往往無(wú)所適從，我們不如引導(dǎo)學(xué)生從小角度切入，把自己積累的豐富的生活材料與題目結(jié)合起來(lái)，這樣寫出來(lái)的文章既內(nèi)容充實(shí)，又有真情實(shí)感，還能真正做到以小見(jiàn)大，何樂(lè)而不為呢？
第5篇：以親情為話題的作文范文
一、體驗(yàn)式作文教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)困境
（一）內(nèi)容失真，缺少生活
由于學(xué)業(yè)的壓力，學(xué)生的生活空間基本都是學(xué)校和家“兩點(diǎn)一線”，自主空間很少，生活單調(diào)，作文的素材缺乏。在面對(duì)老師的“記一件有意義的事”或者是“難忘的一件事”這樣的題目時(shí)，“撿錢包”這樣的老故事一次次出現(xiàn)在學(xué)生的作文中！可以說(shuō)，學(xué)生作文的編造虛假之風(fēng)由來(lái)已久。從小學(xué)生到高中生，從平時(shí)作文練習(xí)到應(yīng)試作文，有不少作文是編出來(lái)的。只不過(guò)編造的技術(shù)有高低，有些會(huì)破綻百出，有些卻只會(huì)讓人隱約有那么一點(diǎn)似曾相識(shí)的感覺(jué)，卻尋找不到出處。生活體驗(yàn)的缺乏是導(dǎo)致作文內(nèi)容虛假現(xiàn)象的一個(gè)重要原因。眾所周知，作文的素材來(lái)源于生活，生活的乏味和單一，直接導(dǎo)致學(xué)生的作文成為“無(wú)米之炊”。既然自己生活庫(kù)存里無(wú)材料可供選擇，無(wú)奈之下，只好瞎編一番交差，久而久之，寫作文編造也習(xí)以為常。于是，即便生活中有題材也懶得去發(fā)掘，編到哪里算哪里。
（二）情感失真，矯揉造作
現(xiàn)在的初中生對(duì)作文有一種恐懼心理，他們?cè)诳吹阶魑念}目后的第一反應(yīng)就是看作文書，翻找資料，而不是積極進(jìn)行審題思考，從生活中去找素材，所以作文中出現(xiàn)了內(nèi)容虛假，情感缺失的現(xiàn)象。如在讓學(xué)生以“親情”為話題作文時(shí)，很多學(xué)生不約而同地寫自己生病了，父母怎樣地心急如焚、不分晝夜地照顧，或者是寫父母頂風(fēng)冒雨送自己去醫(yī)院看病，累得身體瘦了或者是頭發(fā)白了等等，幾乎沒(méi)有學(xué)生寫父母生病的時(shí)候自己怎樣去照顧父母。由此可見(jiàn)，這些學(xué)生的情感世界中只有一個(gè)中心――那就是自己，他們的情感是圍繞著自己的需求而得到滿足的，他們只知索取，而不知回報(bào)，這種情感是不完整的，是缺失的。另有一些學(xué)生的作文，感情泛濫卻言之無(wú)物，內(nèi)容空洞，小題大做或者是無(wú)病，這種矯揉造作的作文歸根結(jié)底也是由于學(xué)生缺乏體驗(yàn)、缺乏情感的正確定位造成的。
二、基于體驗(yàn)式作文教學(xué)現(xiàn)狀的對(duì)策
（一）結(jié)合文本，豐富生活體驗(yàn)
教材的選文中有很多文質(zhì)兼美并浸透著作家深刻生命情感的文章，不僅彌補(bǔ)了學(xué)生生命體驗(yàn)的不足，還打開(kāi)了他們走向多彩生活的大門。如七年級(jí)第一冊(cè)教材中朱自清的《春》，多角度細(xì)致觀察春草、春花、春風(fēng)、春雨，充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官，綜合運(yùn)用比喻、擬人、排比等多種修辭手法，生動(dòng)活潑地展現(xiàn)了春天生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的美好景象。在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，在與學(xué)生一起走進(jìn)朱自清筆下的春天，加深對(duì)春天生機(jī)盎然生命景象體驗(yàn)的同時(shí)，可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：如果讓你描寫春天，你會(huì)從哪些角度，抓住哪些代表性景物，運(yùn)用怎樣的手法來(lái)進(jìn)行描寫？如果讓你寫秋天呢，你又會(huì)抓住哪些景物的什么特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)呢？此時(shí)正好是深秋時(shí)節(jié)，可以將學(xué)生帶到大自然中去觀察和感受，加深他們對(duì)秋天已有的情感體驗(yàn)，誘發(fā)新的體驗(yàn)，然后引導(dǎo)他們用自己的語(yǔ)言，仿照《春》一文的表現(xiàn)手法，將自己對(duì)秋天的真實(shí)體驗(yàn)寫下來(lái)。如此一來(lái)，既有表現(xiàn)手法的遷移運(yùn)用，又有加深了學(xué)生對(duì)秋天的生活體驗(yàn)，不僅拓寬了生活視野，積累了寫作素材，又鍛煉了寫作能力。
（二） 指導(dǎo)生活，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)
1、角色體驗(yàn)，交流情感
閱讀的理想境界是能達(dá)成對(duì)話，能夠披文入情，以文學(xué)語(yǔ)言為橋梁，走進(jìn)作品中人物的靈魂深處，以期達(dá)到讀者與作者、讀者與文本中人物形象靈魂的碰撞、心靈的交流，能進(jìn)入角色深入體驗(yàn)?！霸诶斫膺^(guò)去時(shí)，理解他人加強(qiáng)了對(duì)自己的理解。重新體驗(yàn)所得到的知識(shí)，是一個(gè)積極地在創(chuàng)造他人經(jīng)驗(yàn)從而給認(rèn)識(shí)者的精神留下深刻印象的過(guò)程。文化歷史豐富了我們?cè)谒枷肱c感情成長(zhǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)似地身臨其境地參與不同的經(jīng)歷擴(kuò)大了自身的眼界?！盵1]角色體驗(yàn)在閱讀對(duì)話中的重要地位由此可見(jiàn)。引導(dǎo)學(xué)生將自己置于文中人物所處的時(shí)代背景和社會(huì)關(guān)系中，催化其個(gè)體語(yǔ)言表達(dá)，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。如在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)楊絳的《老王》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生化身老王，根據(jù)他在臨終之前做的種種事情來(lái)展開(kāi)想象，描寫他的心理活動(dòng)，身臨其境地感受老王這個(gè)雖然窮苦卑微，但是精神上沒(méi)有受到任何污染，始終能夠感恩必報(bào)的純樸的好人身上表現(xiàn)出來(lái)的善。既加深了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，又交流了情感，還得到了課內(nèi)的練筆，一舉三得。
2、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)感悟
寫作教學(xué)中，教師可參與學(xué)生的各項(xiàng)活動(dòng)，如師生同臺(tái)演出，接受采訪，講講自己的生活經(jīng)歷和感受等。將娛樂(lè)精神帶進(jìn)作文課堂，實(shí)施愉快教學(xué)，做到師生平等，相互尊重，真正與生同“樂(lè)”。在相互傳遞信息時(shí)，真心誠(chéng)意地當(dāng)好“聽(tīng)眾”，拉家常般與孩子進(jìn)行交流，盡量縮短心理距離。在一堂以“溝通”為話題的作文課上，教師并不急于亮出題目，走入正題，而是一上課就跟學(xué)生談話聊天，詢問(wèn)學(xué)生平時(shí)有煩惱了，向誰(shuí)傾訴？和父母談得最多的話題是什么？你認(rèn)為有多少種溝通的方式？你滿意現(xiàn)在的交流溝通狀況嗎？ 你有過(guò)成功溝通或溝通失敗的經(jīng)歷嗎？每一個(gè)問(wèn)題的拋出，都激起學(xué)生較大的反響，整節(jié)課師生都是在極其輕松的氣氛中談話聊天，學(xué)生爭(zhēng)著說(shuō)自己的經(jīng)歷和感受，老師也適時(shí)地談?wù)勛约旱臏贤ü适拢谶@樣的師生互動(dòng)中，學(xué)生對(duì)“溝通”的感受和認(rèn)識(shí)更加深刻了，隨后寫出了不少的佳作。如果教師一上課就亮出作文題目，顯然會(huì)讓有些一見(jiàn)作文就頭疼的學(xué)生由于條件反射，產(chǎn)生心理壓力，課堂的效果自然會(huì)遜色不少。再比如，在一堂以“感激”為話題的作文課上，教師將自己心中對(duì)某人的感激之情聲情并茂地表達(dá)了出來(lái)，通過(guò)自身的感情，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，打開(kāi)了學(xué)生記憶的大門，一種期待打開(kāi)自己的情感油然而生，他們自然是紛紛要求表達(dá)心聲，講完故事后讓學(xué)生記錄成文，此時(shí)必然是感情一瀉千里，文思如泉涌。
（三）催化個(gè)體言語(yǔ)，引導(dǎo)其體驗(yàn)的流暢表達(dá)
1、結(jié)合閱讀，以心入文
“寫作主體體驗(yàn)的獲取有兩條途徑：一是親身實(shí)踐，即在個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)中直接經(jīng)歷并獲得的體驗(yàn)，我們稱之為‘生活體驗(yàn)’；二是借助書籍或其他信息渠道獲得的間接的體驗(yàn)，我們稱之為‘閱讀體驗(yàn)’”。[2]由于學(xué)生生活圈子的狹窄，閱讀體驗(yàn)與生活體驗(yàn)同等重要，甚至于要比直接的生活體驗(yàn)更重要。二者都是寫作的源頭活水，所謂“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的就是這個(gè)道理。傳統(tǒng)作文教學(xué)中只注重由“意”到“文”的轉(zhuǎn)化，即主體的寫作意識(shí)，經(jīng)由選材―剪裁―謀篇―表達(dá)的過(guò)程之后，形成的文字表達(dá)，而沒(méi)有解決寫作的根源問(wèn)題，即生活。體驗(yàn)式作文力圖將作文教學(xué)的重點(diǎn)回歸到寫作主體的發(fā)展上來(lái)，以生活為本源，從生動(dòng)、豐富、鮮活的生活中挖掘出作文的“根”，還給學(xué)生豐厚的生活底蘊(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)“物――意――文”的雙重轉(zhuǎn)化的過(guò)程。[3]更看重由“物”到“意”這一重轉(zhuǎn)化，即由社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中提取素材，上升到主體的寫作意識(shí)，這是寫作行為發(fā)生的前提。通過(guò)文字的表述，喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成自己的獨(dú)特體驗(yàn)，產(chǎn)生表達(dá)的主觀意念，寫作動(dòng)機(jī)在這樣的誘因驅(qū)使下自然而然地產(chǎn)生，靈感噴薄而出，完成“文――物――意――文的完整寫作過(guò)程的實(shí)現(xiàn)。
閱讀體驗(yàn)對(duì)每一個(gè)個(gè)體豐富精神世界都具有重要意義。既可以幫助學(xué)生豐富和擴(kuò)展生活體驗(yàn)和生命體驗(yàn)，還可以加深他們的體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，如果說(shuō)作文是生活的體驗(yàn)，那么閱讀就是對(duì)體驗(yàn)的體驗(yàn)，閱讀教學(xué)是體驗(yàn)式作文積累素材的絕佳途徑。教學(xué)中，要抓住這一體驗(yàn)的契機(jī)，創(chuàng)造表達(dá)機(jī)會(huì)，撥動(dòng)他們的心弦，心入文本，激活他們頭腦中已有的事物形象與閱讀體驗(yàn)，使頭腦中的語(yǔ)言材料完全活躍起來(lái)，產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，一瀉千里。積累閱讀體驗(yàn)的絕佳手段是讀書筆記，在讀書筆記中，既開(kāi)設(shè)積累妙詞佳句的“精彩回放”欄目，也開(kāi)設(shè)摹寫練筆的“妙學(xué)妙用”欄目，最后還安排“品味感悟”欄目，記錄即時(shí)心靈感悟，留住瞬間靈感，確保體驗(yàn)的即時(shí)流暢表達(dá)。
2、以手寫心，促成表達(dá)
體驗(yàn)的積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，體驗(yàn)的表達(dá)訓(xùn)練也是不可能一蹴而就的，并不是有了生活體驗(yàn)之后就馬上能寫出比較優(yōu)秀的作文，要有一個(gè)積累與訓(xùn)練的長(zhǎng)期過(guò)程，體驗(yàn)日記就是實(shí)現(xiàn)這一功能的最好途徑。讓學(xué)生準(zhǔn)備專用的體驗(yàn)日記本，規(guī)定好每周要完成的體驗(yàn)日記篇數(shù)?？梢越o他們規(guī)定體驗(yàn)的主題，如家庭生活、校園生活、社會(huì)生活等類，或者讓學(xué)生自己在體驗(yàn)日記本當(dāng)中分不同欄目。這樣會(huì)使積累眉目清楚，可以在寫作時(shí)迅速而充分地搜索到相關(guān)的生活體驗(yàn)?！罢鎸?shí)再現(xiàn)”就是要求學(xué)生如實(shí)記錄這次的生活體驗(yàn)經(jīng)歷，寫出自己的所見(jiàn)、所聞、所做。而自己的所想、所感、所悟可以寫在“小小論壇”里。體驗(yàn)日記畢竟不是作文，所以要求不宜過(guò)高，只要心中有什么，筆下就寫什么，不計(jì)章法，不加任何限制，給學(xué)生充分自由。在一定的階段，讓學(xué)生自愿挑選自己認(rèn)為最有價(jià)值的日記，與大家交流、分享。體驗(yàn)日記的記載，既及時(shí)積累了生活體驗(yàn)，又訓(xùn)練了觀察、思維、表達(dá)的能力，對(duì)此如能長(zhǎng)期堅(jiān)持，不僅對(duì)作文、對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，而且對(duì)學(xué)好其他課程，乃至終生學(xué)習(xí)、一生發(fā)展，有不可估量的作用。
3、過(guò)程體驗(yàn)，互評(píng)自改
只有讓學(xué)生體驗(yàn)寫作的完整過(guò)程，這樣才能加深體驗(yàn)，將個(gè)體真正融入生活。好的文章都是反復(fù)修改出來(lái)的，評(píng)價(jià)與修改是寫作過(guò)程中重要的組成部分。基于此，可在作文講評(píng)課上采取多種評(píng)改方式，就有自評(píng)自改，也有互評(píng)互改，還留出時(shí)間讓他們交流自己寫作過(guò)程中的情感體驗(yàn)和寫作方法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我表達(dá)，體驗(yàn)自在為文的快樂(lè)的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了自我修改，感受到琢玉成器的成就感。充分發(fā)揮了小組合作的優(yōu)勢(shì)，打破學(xué)生之間互相封閉的局面，使改評(píng)者能依據(jù)自己的情感意愿去評(píng)判同學(xué)的作文，充分發(fā)揮他們主動(dòng)性，獲得成就感的同時(shí)，也使被改評(píng)者聽(tīng)到同學(xué)對(duì)自己作文褒貶的真實(shí)聲音，這樣學(xué)生不僅能取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相借鑒，相得益彰，逐步提高寫作水平與改評(píng)水平，同時(shí)也增長(zhǎng)了閱讀體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和寫作修改體驗(yàn)。寫作與改評(píng)的積極性提高，真正地發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能和寫作個(gè)性。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！币虼?，體驗(yàn)式作文教學(xué)倡導(dǎo)書寫真實(shí)，將自己的體驗(yàn)和感受真實(shí)表達(dá)出來(lái)，凸顯作文的個(gè)性和靈性。陶行知先生有句名言：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！边@是教育的真諦，也是作文教學(xué)的真諦，也正是體驗(yàn)式作文教學(xué)的旨?xì)w所在。豐富生活體驗(yàn)，積累閱讀體驗(yàn)，重視寫作體驗(yàn)，才能更有效地促成真實(shí)表達(dá)，真實(shí)作文。
參考文獻(xiàn)
第6篇：以親情為話題的作文范文
一、給學(xué)生一個(gè)空間，他就能創(chuàng)造出一個(gè)樂(lè)園
中學(xué)生是可塑性很強(qiáng)的個(gè)體，不同的教育方式會(huì)產(chǎn)生不同的教育結(jié)果。相信學(xué)生，給他適當(dāng)?shù)乃季S空間，讓他充分發(fā)揮自己的想象，也許你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的課堂面貌：學(xué)生活躍了，不用逼著再去學(xué)了；學(xué)生記得深刻了，不用再恨鐵不成鋼了；學(xué)生提出的問(wèn)題也多了，不再是沉悶不振了……筆者在課堂教學(xué)中遇到過(guò)這樣一件事：在一節(jié)作文課上，講到什么是話題作文時(shí)，我讓同學(xué)們先說(shuō)一下生活中你曾碰到過(guò)那些話題，學(xué)生馬上就說(shuō)道：成功、挫折、校園生活、親情，甚至說(shuō)到宇宙等。這樣沒(méi)用老師說(shuō)一句話，學(xué)生就已經(jīng)說(shuō)出許多話題。然后，老師再講什么是話題作文及寫作的要求是什么，并讓學(xué)生討論以“樹(shù)”為話題的作文怎么寫，討論要求提出后各小組立刻迫不及待的討論，幾乎沒(méi)用老師就一句，學(xué)生就整理出了數(shù)十種寫作思路。整個(gè)課堂成了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的樂(lè)園。所以，給學(xué)生一些平等，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就更容易被激發(fā)。
二、給學(xué)生一點(diǎn)平等，用寬容的心態(tài)關(guān)注每一位學(xué)生
在洗衣服時(shí)放上“肥皂水”，衣服就會(huì)滑而干凈；教育學(xué)生時(shí)寬容就是“肥皂水”。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，他們的內(nèi)心都是多姿多彩的世界，教師不要因?yàn)樗莾?yōu)等生，犯點(diǎn)小錯(cuò)就不去追究，也不能因?yàn)槭菍W(xué)困生而遺棄，教師要以人為本，學(xué)會(huì)以關(guān)愛(ài)、寬容。要做到真正的關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓寬容結(jié)出碩果，這需要教師具有一種獨(dú)特的教育智慧。當(dāng)教師遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不要立即“拆穿、點(diǎn)破，”更不能公開(kāi)指責(zé)，讓學(xué)生難堪，要用非常委婉的方式，讓學(xué)生知曉過(guò)錯(cuò)，促其覺(jué)悟，進(jìn)而達(dá)到自律。多給學(xué)生涂些“肥皂水”吧，讓他們的身心少受一些傷害。
三、給學(xué)生一點(diǎn)尊嚴(yán)，用尊重的眼光看待學(xué)生
通常來(lái)說(shuō)，由于某種刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)和作用時(shí)間過(guò)久而引起的極不耐煩的或反抗的心理現(xiàn)象，人們稱它為“超限效應(yīng)”?！俺扌?yīng)”是在我們的日常教育工作中經(jīng)?？梢砸?jiàn)到的。像教師拖堂；用同樣一種方式重復(fù)傳授同一內(nèi)容等等都是如此，教師做這些工作時(shí)沒(méi)有考慮到學(xué)生也是極具尊嚴(yán)的人，其結(jié)果使學(xué)生的神經(jīng)細(xì)胞處于抑制狀態(tài)，不但沒(méi)有提高反而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，可謂得不償失。特別是中學(xué)生，由于生理和心理都尚未發(fā)育成熟，其自控能力還很差，一味地對(duì)其機(jī)械地重復(fù)傳授知識(shí)，很容易使他們焦躁、不耐煩。“逼”急了甚至?xí)a(chǎn)生違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象，其結(jié)果往往是事與愿違。教師必須要考慮變換不同的表達(dá)方式或使用不同的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，巧妙地避開(kāi) “超限效應(yīng)”的產(chǎn)生，才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。
四、給學(xué)生一點(diǎn)希望，用期待的眼光看待學(xué)生
美國(guó)人羅森塔爾等人對(duì)小學(xué)生作了一次所謂的潛力測(cè)驗(yàn)，其實(shí)驗(yàn)只不過(guò)是一次一般的智力測(cè)驗(yàn)。他們隨機(jī)抽取少數(shù)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，測(cè)試后故意告訴他們的教師，說(shuō)這些學(xué)生都是有潛力的學(xué)生，要求教師注意觀察，但不要告訴學(xué)生本人。結(jié)果那些所謂有潛力的學(xué)生成績(jī)真的比其他學(xué)生的成績(jī)進(jìn)步快，這就是所謂自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言效應(yīng)。實(shí)驗(yàn)表明，教師的期待是學(xué)生進(jìn)步的一大動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的公平對(duì)待和賞識(shí)，也特別希望老師多關(guān)注自己，所以作為教師就應(yīng)多給學(xué)生一些關(guān)注，用期待的眼光看待他們，讓他們?cè)陉P(guān)注和期待中主動(dòng)地成長(zhǎng)。當(dāng)然教師的期待應(yīng)是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，是恰如其分的期待，能讓學(xué)生拓展憧憬未來(lái)通道的期待。
第7篇：以親情為話題的作文范文
如何才能從“人人心中有”的題材中提煉出“人人筆下無(wú)”的主題來(lái)呢？
一、小題大做，立意顯真情
同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)寫作時(shí)，選擇的內(nèi)容不一定是大事，只要我們善于透過(guò)表面看到事物的本質(zhì)，就可以寫出好的文章。有時(shí)，一個(gè)動(dòng)作、一種表情、一聲輕語(yǔ)、一次微笑，可能有著豐富的內(nèi)涵。小題大做，往往可以達(dá)到“小中見(jiàn)大”的效果。
某同學(xué)的習(xí)作《一碗面條》里就有這樣的情節(jié)：“每次回家，我剛把鑰匙鎖孔，媽媽的身影就會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在門口；當(dāng)我把目光移向桌面時(shí)，準(zhǔn)會(huì)見(jiàn)到一碗熱乎乎的面條。那一瓣瓣的蒜頭和綠綠的蔥絲，看著就讓我心動(dòng)，面里的蔬菜更是天天變換著。我品嘗著面條，戶外帶來(lái)的寒氣頓時(shí)消散得無(wú)影無(wú)蹤，一種家庭的溫馨漸漸地從心頭升起……”讀到此處，相信同學(xué)們?cè)诟惺苄∽髡吖P下濃濃的親情時(shí)，也會(huì)聯(lián)想到父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。之所以會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)，一個(gè)很重要的原因是：小作者善于從小事入手，小題大做，流露真情，從而引起讀者的共鳴。
二、角度標(biāo)新，立意見(jiàn)新穎
常言道：“文似看山不喜平。”同學(xué)們還應(yīng)該學(xué)會(huì)從與眾不同的角度去思考問(wèn)題，這樣也能讓文章的立意高人一籌。
比如一次以“關(guān)心”為話題的考試作文，絕大部分考生把筆墨放在了生病或遇到困難時(shí)，老師和家長(zhǎng)對(duì)自己的關(guān)心上。然而有的考生將目光移到了大家關(guān)心的一些熱點(diǎn)問(wèn)題上，寫作角度與眾不同，文章因而新穎別致，寫出了新意。如一名考生寫申辦奧運(yùn)，文中把“對(duì)體育一竅不通的媽媽”對(duì)報(bào)刊上申奧內(nèi)容的關(guān)注，把“球迷爸爸”在等待中顯出的那分孩子般的煩躁，寫得讓人忍俊不禁；尤其是對(duì)樓上樓下人們言行的描述，讓人感覺(jué)到一個(gè)個(gè)普通的家庭對(duì)申辦奧運(yùn)寄予的希望。透過(guò)文字，我們仿佛可以觸摸到那一顆顆正在跳動(dòng)的愛(ài)國(guó)之心。還有一位考生寫環(huán)境保護(hù)，小作者把地球比作一位美麗的少女，通過(guò)古今的變化，寫出了她正在遭受著嚴(yán)重的破壞。文章字里行間表現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的極大關(guān)注。還有的考生將青蛙擬人化，用寓言的形式，對(duì)社會(huì)上殘害自然界生靈的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了有力的抨擊。這些作文由于寫作角度不同，立意就顯得高遠(yuǎn)，讀來(lái)倍感新穎。
三、反面著筆，立意求深刻
第8篇：以親情為話題的作文范文
一、多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué)的積極作用
多媒體集文字、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻于一體，其信息資源的豐富，教學(xué)的趣味性、靈活性、直觀性、仿真性和感染力強(qiáng)，課堂容量大，效率高，有著傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。
1、提供示范，激起興趣，強(qiáng)化聽(tīng)說(shuō)教學(xué)
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，利用錄音，可以指導(dǎo)學(xué)生正確、流利，有感情地朗讀，較好地達(dá)到教學(xué)目的，朗讀錄音用響亮清晰的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換了書面的文字語(yǔ)言，恰到好處地再現(xiàn)了文章的語(yǔ)言、節(jié)奏、格調(diào)、和作品蘊(yùn)藏的情趣、意味，能給學(xué)生提供語(yǔ)音、節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等方面的示范。同時(shí)，錄音教材還有可重復(fù)的特點(diǎn)，因而運(yùn)用錄音教材進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)、朗讀訓(xùn)練，效果頗佳。如朗讀難度較大的《陳涉世家》《出師表》都可以通過(guò)跟讀錄音教材，迅速地感知內(nèi)容，還能利用錄音教材訓(xùn)練學(xué)生的朗讀。使學(xué)生學(xué)有標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)有興趣，能夠較快地掌握方法和技巧。
2、形象生動(dòng)，直觀可感，增強(qiáng)理解能力
多媒體能將靜止的、抽象的文字內(nèi)容變成生動(dòng)形象的音像結(jié)合的復(fù)合載體，將教師難以表達(dá)的原理、現(xiàn)象生動(dòng)條理地表現(xiàn)出來(lái)，將學(xué)生難以理解的概念、規(guī)律直觀形象 地提示出來(lái)，提高學(xué)生的理解能力。如《斑羚飛渡》一課中最激動(dòng)人心的場(chǎng)景：老斑羚要用自己的身體為小斑羚做“踏板”，這是以犧牲生命為代價(jià)的飛渡，是課文中最關(guān)鍵的情節(jié)，在組織學(xué)生閱讀的同時(shí)用Flash課件展示一，對(duì)對(duì)斑羚飛渡的情景，那是一幅多么壯美的圖畫啊!“一老一少走到傷心崖”?！袄习吡鐟{著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點(diǎn)往下降落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下”，“半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結(jié)實(shí)的背上猛瞪了一下，下墜的身體奇跡般的再度升高”，“而老斑羚則像只突然斷翅的鳥(niǎo)筆直墜落下去”。老斑羚用悲壯慷慨的死亡升華了生命，詮釋了崇高。他們的壯舉，是傷心崖上的彩虹，是生命之虹，是精神之虹，是靈魂之虹，美麗、絢爛、久遠(yuǎn)……他們的愛(ài)是世間最偉大最純潔的愛(ài)，形象的多媒體信息，極大地提高了學(xué)生對(duì)課文的理解力?？梢?jiàn)利用多媒體手段，可以突破時(shí)間和空間上的限制，將實(shí)物情景真實(shí)、生動(dòng)地展示給學(xué)生，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，提高他們的理解能力。
3、再現(xiàn)情境，撥動(dòng)心弦，陶冶學(xué)生情操
學(xué)習(xí)《藤野先生》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)魯迅與藤野先生的交往及藤野先生的高貴品質(zhì)不甚了解，很難體會(huì)作者在文中所抒發(fā)的對(duì)藤野先生的真摯懷念之情，難以在感情上產(chǎn)生共鳴。利用多媒體課件介紹我國(guó)的“辮子文化”。讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國(guó)留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h，使學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，與其說(shuō)是寫外貌，不如說(shuō)是畫靈魂――他以簡(jiǎn)潔而又樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛(ài)國(guó)熱情。
4、搭建平臺(tái)，激發(fā)寫作，提高表達(dá)能力
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)也是語(yǔ)文教學(xué)的落腳點(diǎn)，作文教學(xué)的難點(diǎn)在于教師知道無(wú)從下手、學(xué)生苦于思路沒(méi)有頭緒。教師可于課前收集整理與本節(jié)作文訓(xùn)練主旨有關(guān)的文字、圖像、聲音等，或搜集相關(guān)的資料網(wǎng)址，將枯燥的材料，題目具體化、形象化、生動(dòng)化。使其具有強(qiáng)烈的感染力，使學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官認(rèn)識(shí)世界，從客觀世界中攝取多種營(yíng)養(yǎng)，不斷完善、豐富自己的作文“材料庫(kù)”，從而進(jìn)一步激發(fā)其寫作興趣。如學(xué)習(xí)了朱自清《背影》后，我 讓學(xué)生以“親情”為話題寫篇作文。事先要求學(xué)生上網(wǎng)查找相關(guān)資料(我校已上互聯(lián)網(wǎng)，具備條件)，我找到有關(guān)親情的文章如《媽媽喜歡吃魚(yú)頭》等，得知學(xué)生曾看過(guò)《媽媽再愛(ài)我一次》、《暖春》等有關(guān)親情的電影，我找到這些電影截取其中最感人的片段，做成課件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受“愛(ài)”的偉大，學(xué)生鴉雀無(wú)聲，靜靜觀看，雖曾看過(guò)但依然被感動(dòng)得眼中含淚。因勢(shì)利導(dǎo)，我要求學(xué)生從他們的日常生活中發(fā)現(xiàn)、尋找“愛(ài)”的痕跡，這樣訓(xùn)練，不僅使學(xué)生關(guān)注、體貼他人，而且又訓(xùn)練了他們的思維與表達(dá)能力，自然的感情流露于筆端，寫出的文章有血有肉，真摯感人。
二、多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué)的消極影響
1、過(guò)多使用多媒體輔助教學(xué)手段，在一定程度上會(huì)妨礙學(xué)生能力的培養(yǎng)
其一，由于多媒體的介入，許多抽象問(wèn)題形象、直觀、具體化，學(xué)生的思維想象會(huì)因這種“包辦”而受到限制，并影響到學(xué)生思考的深度，其二，多媒體將一種以文字形式為主題的抽象的信息表達(dá)方式轉(zhuǎn)化成一種以一列畫面為載體的直觀的信息表達(dá)方式，久之多之，會(huì)削弱學(xué)生的閱讀能力，不利于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，其三，多媒體課件一般是按事先設(shè)定的程序進(jìn)行，這種定勢(shì)會(huì)挫傷學(xué)生思維的主動(dòng)性，造成學(xué)生思維和推理的單一化，束縛學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
2、過(guò)多使用多媒體輔助教學(xué)手段，在一定程度上會(huì)妨礙師生間的情感交流
多媒體課件所控制的教學(xué)過(guò)程比較嚴(yán)密和緊湊，師生間會(huì)因此少一份自如而多一份拘謹(jǐn)。師生間的交流應(yīng)該是雙向互動(dòng)的，有知識(shí)傳授和反饋，也有感情交流；而“人”與“機(jī)”的交流卻多是單向的，即便有人機(jī)交互程序，也只是知識(shí)傳授和反饋，缺乏能動(dòng)的情感交流，代替不了教師充滿情感的話語(yǔ)和生動(dòng)鮮活的體態(tài)表演。
三、多媒體課件制作要注意的問(wèn)題
1、避免重使用，輕開(kāi)發(fā)
依賴現(xiàn)成課件，即不顧自己的教學(xué)風(fēng)格，也不結(jié)合教學(xué)的實(shí)際，對(duì)現(xiàn)成課件拿來(lái)就用，這樣不一定會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果、因此要重視課件的二次開(kāi)發(fā)，把課件改造成適合自己教學(xué)的課件。切忌不論講什么課都用多媒體課件，或者一節(jié)課都是多媒體課件在唱主角。
2、避免重技術(shù)，輕實(shí)效
多媒體課件在教學(xué)中的地位是輔助作用，對(duì)突破教學(xué)的難點(diǎn)，抓住重點(diǎn)能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，這就要求制作的多媒體課件能解決教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，提高教學(xué)效率。切忌把課件制成動(dòng)畫、花里胡哨，喧賓奪主。
第9篇：以親情為話題的作文范文
但是，在逝亡邊緣的生命卻總是試圖抓住最令人感動(dòng)的一剎那，這就是為什么親人的一杯熱水會(huì)也令你永世回味的原因，以力量為話題的作文。
詩(shī)人的意志總能把情感的碎片揀起加以修飾裝潢，成就最華美的詩(shī)篇：于是才有了謝靈運(yùn)這自然的詠?lái)炚?，李太白成了豪邁人生熱衷者，“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”又成了離別與苦難的化身。真的文人能夠把傾吐情感當(dāng)成一種痛快的給予，那么著書之說(shuō)就不應(yīng)該是堆砌辭藻豪華駢文現(xiàn)世的驚天動(dòng)地，而應(yīng)該是收藏更多感悟，鑄就文學(xué)千秋堡壘的辟地開(kāi)天，情感鑄就的精神是可以勝過(guò)華美文辭的。
感謝史鐵生的母親，在災(zāi)難墜落兒子身上時(shí)仍用至純的親情挽救了絕望的生命，慘淡的人生即便無(wú)色彩，也決不在親情的熏陶下再次輸給命運(yùn)！循著地壇中的車轍，史鐵生成就了輝煌的人生，成就了一朵傲視命運(yùn)的奇葩。
海子絕望了，那一對(duì)鐵軌仿佛讓人嘆息人生末路的軌跡原來(lái)如此簡(jiǎn)單，情感上的寂寞與封閉促使了一個(gè)孤獨(dú)靈魂的泯滅。一個(gè)靈魂的泯滅就是一個(gè)世界的消亡！
一個(gè)老人天年將盡，但在未見(jiàn)到親生兒子之前絕不離開(kāi)這個(gè)世界，因此老人竟在垂死的邊緣與冥王搏斗了整整四個(gè)小時(shí)——四小時(shí)是在等待親人，更是在蔑視死神，什么力量可能奪天地造化，遏止時(shí)間。
殊不知人的歷史原本就是一部純粹的情感史，從鐘子期到卓文君，從李后主到林覺(jué)民，歷史的長(zhǎng)河總是被情感這場(chǎng)甘霖澆灌推動(dòng)，才有力量穿梭時(shí)空，才有力量演化人類。情感的力量不像自然能夠催發(fā)百里火海，能堆起千仞高峰，能泛起萬(wàn)里，也不像戰(zhàn)爭(zhēng)能將軍隊(duì)路過(guò)的地方變成廢墟。感情是一張刁鉆古怪的琴，能在潛移默化中彈出世間最離奇詭異的曲調(diào)。
不能不說(shuō)是真情讓人有力量與自然搏斗，讓清心寡欲摒棄萬(wàn)世榮辱，任秦王如何驕橫跋扈，怎敵得董鄂妃深情款款可以凝固鴻蒙？任文辭如何華美，怎敵得真情吐露暢快淋漓，能讓人怦然心動(dòng)？任自然神奇詭異，怎敵得意識(shí)情感創(chuàng)造種種奇跡？情感像一支無(wú)形的手，隱藏在萬(wàn)物的背后推動(dòng)著歷史的發(fā)展，是他主宰了意識(shí)的世界，即使滄海桑田，世遷，牛郎織女絕不悔恨被隔在天河兩岸，管仲鮑叔牙絕不冷漠千秋的友誼。那鐫刻在意識(shí)深處的力量永不減弱，無(wú)論什么時(shí)代，人類的真情都會(huì)像電閃雷鳴一般既裝點(diǎn)了無(wú)邊的心靈穹蒼更撼動(dòng)著河山！
雄鷹之所以能在高空自由翱翔，是因?yàn)樗幸浑p健壯有力的翅膀，
大河之所以能激流浩蕩，是因?yàn)樗畜@濤拍岸的神奇力量。
生命之樹(shù)之所以成為參天棟梁，是緣于它破土而發(fā)那一刻有撼人心靈的力量。
不同的輝煌背后總有不同的堅(jiān)強(qiáng)，不同的堅(jiān)強(qiáng)背后總閃爍著震天動(dòng)地的力量，縱然那只是一米清爽的陽(yáng)光，縱然那只是一縷黑暗中獨(dú)綴夜空的光芒，縱然它只是生命中的一絲微渺，縱然……然而，它終是燃燒起了燦爛的夢(mèng)想和希望。
什么最有力量？
是失敗時(shí)倒地那一刻的淚光，因?yàn)樗o了我們重新站起來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)；是它滑落眼眶那一瞬的余熱，教會(huì)我們要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)；是它昔日灑地時(shí)的那份悲壯，造就了今朝的成功與輝煌。不必說(shuō)那份淚水背后無(wú)助的脆弱，我們只需將那份不同尋常的力量珍藏。從此，漫漫人生途中我們不再害怕失敗，因?yàn)橛袦I水贈(zèng)予我們的錦囊，我們的腳步聲會(huì)更加鏗鏘，我們的頭會(huì)更加昂揚(yáng)，這就是力量。
什么最有力量？
是黑暗中難見(jiàn)黎明的憂傷。是它點(diǎn)燃了我們對(duì)快樂(lè)與幸福的希望，是它，讓我們有了不斷追尋歡笑的勇氣，是它，磨練出我們那堅(jiān)強(qiáng)的意志。它是每個(gè)人路途中必經(jīng)的一道風(fēng)景，然而，只有最富有智慧的人方能尋覓到它的與眾不同的力量。
什么最有力量？
是平靜面對(duì)困難與坎坷的微笑。是那份發(fā)自內(nèi)心的笑容讓我們有了面對(duì)困難的坦然；是那笑靨，度化了憂傷之神，使其甘愿退居二線，讓快樂(lè)為我們導(dǎo)航。這是一份溫暖的力量，一份來(lái)自春天的力量。當(dāng)笑靨里開(kāi)出花朵，當(dāng)我們從此跳出無(wú)助的漩渦，我們開(kāi)始明白，微笑的力量方能奏成浩然的樂(lè)章。
不同的人生，不一樣的力量，擁有不同的力量，也會(huì)擁有不一樣的人生。
沒(méi)有孟姜女憤慨的力量，哪有八百里長(zhǎng)城轟然倒地的悲壯？沒(méi)有李清照內(nèi)心憂傷所積聚的力量，哪去找“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的寸斷肝腸？沒(méi)有屈原那縱身汩羅的愛(ài)國(guó)力量，哪有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古絕唱？沒(méi)有文天祥正義力量閃爍的光芒，哪有找“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩氣回蕩？
