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勿以善小而不為，事無巨細，再小它也是個事兒，凡存在就有理由，就如一顆小滴水卻可以折射太陽的光輝。我們身邊那些點點滴滴的小事，都可以成就一個又一個的善舉，而這些小小的善舉，不僅可以幫助他人，也快樂了自己。小事雖很平凡，但小事上體現(xiàn)出來的善心卻是偉大的，像網(wǎng)絡(luò)上的微博傳遞愛心，只需點擊鼠標，盡微薄之力就可以傳達出一份愛心，就有可能幫到了一個需要幫助的人，那樣我們就會感到喜悅，這是一種內(nèi)心的升華。這就有如贈人一支玫瑰般微不足道，但它帶來的溫馨都會在贈花人和受花人的心底慢慢升騰、彌漫、覆蓋，在生活中，我們都應(yīng)該這樣。
生活中有太多不盡如人意的事，因為人們總是喜歡索取。如果只想著收獲，那便會失去很多快樂，無論在任何事情上，我們應(yīng)該多一點無畏的付出，要相信付出就會有回報，無論回報是有形的還是無形的。就像船主與油漆工的故事，油漆工無意之間的一個小小的善舉，卻拯救了一個寶貴的生命，最后，他不僅得到了助人的快樂，還意外地收獲了錢財，有形與無形的回報都隨之而來，這些都不是刻意為之的。
還有一個耳熟能詳?shù)墓适?，有一個盲人住在一棟樓里。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個鄰居忍不住，好奇地問道：“你的眼睛看不見，為何還要開燈呢？”。盲人回答道：“開燈能給別人上下樓帶來方便，也會給我?guī)矸奖恪?rdquo;鄰居疑惑地問道：“開燈能給你帶來什么方便呢？”。盲人答道：“開燈后，上下樓的人都會看見東西，就不會把我撞倒了，這不就給我方便了嗎。”鄰居這才恍然大悟。開燈這件小事，方便了別人的同時也方便了自己，何樂而不為呢。
高三語文課堂更多注重知識的傳授，課堂容量大，知識密度高，在這個基本現(xiàn)狀下，高三的語文課堂有呈現(xiàn)生命化的可能嗎？在筆者看來，這樣的課堂不僅是有可能的，而且是應(yīng)該做到的。
一、把握學(xué)生的認知規(guī)律，實現(xiàn)知識的生命力
一堂有生命力的課，需要教師用精彩的導(dǎo)入吸引學(xué)生的興趣，用巧妙的提問引發(fā)學(xué)生的思考，用機智的語言實現(xiàn)知識的生成。但除了這些常規(guī)的要求外，生命化課堂首先體現(xiàn)為知識的生命力。課堂上的知識不是一個個需要學(xué)生死記硬背的機械的知識點的講解和傳授，而是易被學(xué)生掌握的、鮮活的知識。以往過多強調(diào)認識的客觀性，對認識的能動性缺乏足夠的重視，導(dǎo)致在教學(xué)過程中主要采取的是教師向?qū)W生灌輸知識的形式，知識的呈現(xiàn)形式呆板、生硬。而要實現(xiàn)知識的生命力，就要從學(xué)生的實際出發(fā)，把握學(xué)生的認知規(guī)律。
建構(gòu)主義理論強調(diào)認識的建構(gòu)性原則，他們認為，知識不是通過教師的傳授而獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。故而，高三的語文課堂要實現(xiàn)生命化，應(yīng)以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。這樣活動的知識才是真正具有生命力的。
除此以外，高三的語文復(fù)習(xí)還應(yīng)符合這個學(xué)習(xí)階段學(xué)生的認知規(guī)律。高三語文復(fù)習(xí)，在教學(xué)方法上應(yīng)以歸納為主、歸納演繹相結(jié)合。高三的復(fù)習(xí)課要注重引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)語文知識、試題中隱含的規(guī)律，從而再利用規(guī)律解決同類題型，或解決新問題。如果知識由教師直接給出，就會導(dǎo)致學(xué)生對方法的理解不夠深入，出現(xiàn)知識有余能力不足的情況。由學(xué)生自主歸納知識，再運用知識解決問題，學(xué)生就能很快將知識轉(zhuǎn)化為能力。
比如在“理解文意遷移運用”這一專題的的教學(xué)中，我很注重讓學(xué)生自主歸納答題的注意點。運用讓學(xué)生自主評分的方式，分析失分的原因，再從中得出答題時應(yīng)該注意的要點。設(shè)計這個環(huán)節(jié)時，我還考慮到學(xué)生失分原因五花八門，在各道題中都有所體現(xiàn)，為了讓學(xué)生有清晰的認識，我給學(xué)生的每道題的答案示例都側(cè)重于一個要點，便于學(xué)生準確地辨析，從而明確地掌握。
高三語文復(fù)習(xí)課要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。思維教育的過程不應(yīng)是傳授如何解決既有問題的思維經(jīng)驗，而是啟迪學(xué)生開展思維活動并獲得教育效益。高三語文復(fù)習(xí)課，應(yīng)以培養(yǎng)思維能力為目標，以傳授知識為手段，以組織訓(xùn)練為主線。傳授知識和培養(yǎng)能力是互為手段和目標的，教師應(yīng)放手讓學(xué)生運用知識，總結(jié)規(guī)律，提煉技巧。這樣活動的知識才能最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力，這樣的知識才是鮮活的，有生命力的。
二、運用合作性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生情感的活力
我們難以想象一個缺乏學(xué)生情感流動的課堂會是成功的課堂。離開了情感的活力，學(xué)生的學(xué)習(xí)只可能是被動的、應(yīng)付式的，這樣連基本的教學(xué)的有效性都談不上，更何談生命化。高三的語文課堂就教學(xué)內(nèi)容而言，本身的人文性、情感性比基礎(chǔ)年級要弱，但這是不是等于在高三語文復(fù)習(xí)備考過程中難以實現(xiàn)學(xué)生情感的活力呢？華南師范大學(xué)郭思樂教授曾經(jīng)說過，“在大量的教學(xué)實踐中，我們觀察到，最持久強烈的愉悅不是來自一般的‘快樂學(xué)習(xí)’活動，不是來自簡單的表揚欣賞，而是來自人的文化創(chuàng)造活動自身的激勵”。在高三語文教學(xué)中，充滿著大量的思維的創(chuàng)造，對知識習(xí)得的快樂。在這個意義上說，高三語文課堂完全可以是充滿著學(xué)生情感的活力的。而合作性學(xué)習(xí)，就是激發(fā)學(xué)生情感活力的最佳方法。
合作性學(xué)習(xí)理論的源頭應(yīng)該是來自于夸美紐斯、烏申斯基、克魯普斯卡婭、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等教育家所主張確立的人道主義的師生關(guān)系。阿莫納什維利明確提出合作教育學(xué)的思想，他創(chuàng)造了基于合作原則的師生關(guān)系和師生交往的新形式，創(chuàng)造了使學(xué)生快樂地、生氣勃勃地學(xué)習(xí)的機制。
在合作性學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間更注重互助與協(xié)作，教師與學(xué)生不僅是師生關(guān)系，也是合作關(guān)系。這種民主的教學(xué)氛圍，能使師生互相信任、互相尊重，有利于形成和諧的師生關(guān)系和交往方式。
合作教育學(xué)理論強調(diào)，在教育思想上必須承認，教師和學(xué)生在人格上是完全平等的，教師對兒童的愛和尊重，使兒童得到認識的快樂。教師的引導(dǎo)，使兒童樂于學(xué)習(xí)，使他們樂意參加到教師和兒童共同進行的教學(xué)過程中。在共同的學(xué)習(xí)過程中，使他們感到成功、進步和發(fā)展的快樂。這種快樂是學(xué)生情感活力的源泉。它絕非單純的夸獎可以替代，是學(xué)生內(nèi)在情感發(fā)展的動力。
在教學(xué)過程中，為了培養(yǎng)學(xué)生的理性思辨能力和寫作水平，筆者在高三開展過時評教學(xué)。學(xué)生準備一個熱點時事，全班同學(xué)自由發(fā)表對這一時事的看法，教師也參與到這個討論中。觀點分歧很大時，學(xué)生還會展開激烈的辯論。在這樣的課堂中，學(xué)生不僅是教學(xué)過程的參與者，也是教學(xué)過程的積極創(chuàng)造者。當學(xué)生言之成理時，教師采納學(xué)生的觀點，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，形成強烈的學(xué)習(xí)動機，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
高三的習(xí)題講評課，也不能以學(xué)生掌握僵死的答案為目標，作文講評課的操作更不能是老師的一言堂。如在講評議論文時，為了突出“扣緊、說透”的要點，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行主體段的互改?？梢圆扇W(xué)生單獨評改、小組交流評改或全班討論評改等方式，教師在其中發(fā)揮引導(dǎo)作用，平等地參與到討論之中，使學(xué)生在合作交流過程中感受到進步的樂趣、收獲的喜悅。
當然，要想課堂上學(xué)生具有情感的活力，教師一定要具有親和力。一般來說，一個合格的教師應(yīng)該是有一定親和力的教師，只是生命化課堂上的教師更應(yīng)該具備這一特點。教師有親和力，師生才可能有情感的交流、互動。難以想象當教師幾乎成為課件播放的機器，師生缺乏情感的溝通，在這樣的課堂上我們能感受到學(xué)生情感的律動。
三、建構(gòu)教學(xué)模式，挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力
教學(xué)的目的是促進人的全面發(fā)展。生命化課堂要開發(fā)每一位學(xué)生的潛能。倪文錦教授曾經(jīng)指出，新課程的根本出發(fā)點就是面向全體學(xué)生，為了每一位學(xué)生的發(fā)展。新課程著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。在教學(xué)評價中，也提倡建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。生命化課堂強調(diào)挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力與新課程的這一理念是完全一致的。
合作教育學(xué)理論也認為，教師不僅要傳授知識，使學(xué)生掌握牢固的技能，更重要的是教學(xué)要以學(xué)生個性的整體、和諧發(fā)展為目標。這些都要求高三語文課堂要輕知識傳授，重能力與方法的培養(yǎng)，授之以“漁”，從而全面提高學(xué)生的應(yīng)用能力、審美能力和探究能力，挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。
具體到高三語文復(fù)習(xí)課上，教師首先要能做到精心組織教學(xué)內(nèi)容。同樣是練題講題，生命化課堂上的教師要能做到精選典型題目，舉一反三。比如作文的教學(xué)。好的作文題能發(fā)揮其有效的典型示范作用。絕大多數(shù)高考作文命題規(guī)范，留給學(xué)生較大的寫作空間，富含人文性和思辨性，是高三寫作教學(xué)的典型素材。但有些題目中的材料本身缺乏邏輯性，或者指向性太模糊，如2012年高考新課標卷的“船主與油漆工”、安徽卷“梯子不用時請橫放”。教師應(yīng)懂得辨析，懂得取舍。選擇的標準在我看來，一方面是指向明確，操作性強，適合學(xué)生通過對該題目的訓(xùn)練掌握相關(guān)方法。另一方面是思辨性強，能培養(yǎng)學(xué)生的理性思辨能力，能引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維。不少研究者將中國高考的命題與歐美進行對比，指出西方相關(guān)的作文考題重理性分析，特別是重視考查學(xué)生的邏輯思維能力，這一點在近幾年中國高考題中也有相關(guān)轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了很多突出理性分析的題目。如2012年高考福建卷和廣東卷等。這樣的題目適合培養(yǎng)學(xué)生思維的深度以及發(fā)散思維的能力。