小學(xué)思政教學(xué)計劃精選(九篇)
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第1篇：小學(xué)思政教學(xué)計劃范文
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù) 化學(xué)實驗 有效教學(xué)
在化學(xué)實驗教學(xué)中教師合適的使用現(xiàn)代教育技術(shù)，在一定程度上能有效提高課堂教學(xué)的容量，增強教學(xué)的直觀性，雖然化學(xué)實驗教學(xué)中整合現(xiàn)代教育技術(shù)并不是代替實驗，但現(xiàn)代教育媒體的形象、直觀、視覺刺激、感染力強等優(yōu)勢卻是常規(guī)教學(xué)手段所無法比擬的，是現(xiàn)代教育改革與發(fā)展的必然規(guī)律，從這一角度來講又體現(xiàn)了現(xiàn)代教育技術(shù)對化學(xué)實驗教學(xué)的強大生命力，表現(xiàn)在下面幾個方面：
一、知識的豐富性
化學(xué)實驗教學(xué)中運用現(xiàn)代教育媒體技術(shù)，可將不同的化學(xué)實驗內(nèi)容進行模擬，把書本上靜態(tài)的知識變?yōu)閯討B(tài)、直觀、簡潔的模擬再現(xiàn)，增加課堂教學(xué)的表現(xiàn)力，部分中學(xué)在缺乏實驗教學(xué)儀器下可經(jīng)常采用這種實驗教學(xué)模式。教師利用編輯或自制的現(xiàn)代教育資源，可以最大限度增強學(xué)生視、聽、讀、寫功能，體現(xiàn)了運用現(xiàn)代教育媒體進行輔助教學(xué)的卓越功能。例如：在《原電池的工作原理》教學(xué)中講述電子的移動方向、溶液中離子的移動方向以及鹽橋的作用等知識時，以往學(xué)生往往很難理解。而教師講解完時，再出示準(zhǔn)備好的反應(yīng)過程中電子和例子動畫過程，這樣能增強學(xué)生的理解，使課堂的效果大為改善。例如介紹鐵和銅的冶煉時，給學(xué)生展示工業(yè)上高爐煉鐵以及工業(yè)煉銅和生物煉銅的視頻，能使教學(xué)容量得到增大與延伸，學(xué)生思維積極性與參與課堂學(xué)習(xí)的主體意識得到加強。
二、交流的互動性
課堂的主體是老師與學(xué)生，應(yīng)用電腦多媒體輔助教學(xué)，不僅可以在知識的教學(xué)上、學(xué)習(xí)上提供良好的交互性，而且可以更好的實現(xiàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，體現(xiàn)“因材施教”的原則。使用多媒體教學(xué)，將使教師與學(xué)生更多知識與情感交流，使學(xué)生的注意力更加集中，并保持高度的興奮，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。老師可以操作、講解，組織教學(xué)，及時分析教學(xué)效果，及時反饋，使教學(xué)的調(diào)控合理化，調(diào)整教學(xué)的節(jié)奏和進程。學(xué)生參與課前展示資料的準(zhǔn)備，能促進學(xué)生求知欲，活躍課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使教學(xué)互動性更強。
三、表現(xiàn)不受時空與條件的限制性
運用現(xiàn)代教育媒體進行化學(xué)實驗教學(xué)，具有極為豐富的表現(xiàn)力，可以根據(jù)教學(xué)的需要，制作成課件，使教育教學(xué)內(nèi)容涉及的事物、現(xiàn)象、過程不受時間、空間和實驗室條件的限制。如在《鈉的性質(zhì)與應(yīng)用》中，用小刀切去鈉的表層，觀察表面的顏色。平時在課堂上由于距離遠(yuǎn)，鈉塊比較小，學(xué)生很難看清楚。而用攝影頭投影出來后，學(xué)生能觀察的十分仔細(xì)。
四、效果的高效性
1.重學(xué)科需求，把握現(xiàn)代教育技術(shù)的使用是服務(wù)于本
學(xué)科教學(xué)的度。我們在教學(xué)中使用現(xiàn)代教育技術(shù)，設(shè)計的實驗教學(xué)，不是簡單的動畫設(shè)計，不是運用現(xiàn)代教育媒體替代教師的課堂板書設(shè)計和實驗操作，也不僅是教師課堂語言的動畫描述，而是利用現(xiàn)代教育媒體的優(yōu)勢，變靜態(tài)為動態(tài)，把枯燥難懂的化學(xué)理論變?yōu)閷W(xué)生生活應(yīng)用的必備知識，用各種形式或動畫、或音響視頻效果，給學(xué)生以生動的啟示，使化學(xué)學(xué)科的課堂教學(xué)在以實驗為基礎(chǔ)的前提下，更具無窮魅力。
2.重教師現(xiàn)代教育水平的提高，把握好學(xué)生在課堂上有效使用現(xiàn)代教育技術(shù)進行化學(xué)實驗學(xué)習(xí)的度。我們認(rèn)為在整合化學(xué)實驗教學(xué)過程中現(xiàn)代教育技術(shù)使用的主體是教師。現(xiàn)代教育技術(shù)在化學(xué)教學(xué)中不可能作為學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識的主要方式。在教師引導(dǎo)下的學(xué)校的正常教學(xué)，是學(xué)生獵取知識的主要途徑?，F(xiàn)代教育技術(shù)運用于實驗教學(xué)是為了幫助教師更有效的教學(xué)和學(xué)生更快更好的接受科學(xué)知識，其主要的目標(biāo)是讓學(xué)生更主動的學(xué)習(xí)化學(xué)知識而不是在此學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)的知識。因此，不能本末倒置。
3.重教學(xué)的實效性，把握好一線教師自主開發(fā)的度。一線教師的現(xiàn)代教育媒體技術(shù)原創(chuàng)性地運用于教學(xué)實踐的能力較低。他們是本學(xué)科教學(xué)的行家，但是對于現(xiàn)代教育技術(shù)知之不多，知之不深。他們要把現(xiàn)代教育技術(shù)用于教學(xué)，教學(xué)過程的設(shè)計，教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的精心組織等問題都不大，困難的是如何通過現(xiàn)代教育媒體來呈現(xiàn)。所以，我們認(rèn)為，在現(xiàn)代教育技術(shù)與化學(xué)實驗教學(xué)的整合實踐中，一線教師更多的是通過各種途徑獲取對教學(xué)有關(guān)的現(xiàn)代教育技術(shù)現(xiàn)存的或是通過組合的材料于教學(xué)，不強求自主開發(fā)，重在教學(xué)的實效性。
第2篇：小學(xué)思政教學(xué)計劃范文
【摘 要】思想政治理論課教學(xué)方法改革是思想政治理論課全面改革的一個基本方面，教學(xué)方法改革是一項系統(tǒng)工程。在當(dāng)前形勢下，完成思想政治理論課承擔(dān)的重大責(zé)任和使命，必須深化教學(xué)方法改革。教學(xué)方法改革是制約和影響思想政治理論課實效性的主要因素和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校思想政治理論課教學(xué)方法改革應(yīng)從積極發(fā)揮教師的教育教學(xué)主導(dǎo)作用，努力提升教師的能力和素質(zhì)；充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性；實現(xiàn)教育教學(xué)方式和方法的現(xiàn)代化；積極開展實踐教學(xué)；推動學(xué)生考試考核評價方式的創(chuàng)新等五個方面切實抓緊抓好。
【關(guān)鍵詞】思想政治理論課；教學(xué)方法改革
思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會主義大學(xué)的本質(zhì)要求。教學(xué)方法是指教師和學(xué)生為實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)活動中所采取的一切方式、步驟、程序、和手段的總和。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多遵守以“教”為中心的模式，以課堂、教材、教師為中心，以傳授課本知識為唯一目的；忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，忽視學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)；片面地強調(diào)知識的培養(yǎng)，重結(jié)果輕過程，在教學(xué)過程中過分重視現(xiàn)成知識的傳授，考試以知識的簡單記憶為主。實際教學(xué)中由于部分教師的教學(xué)方法不當(dāng)，教學(xué)形式、教學(xué)手段單一，實效性不強；教師滿堂灌，學(xué)生不愿聽，致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，抬頭率不高，教學(xué)效果不好。
教學(xué)方法改革是教學(xué)改革的關(guān)鍵和切入點。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不能適應(yīng)現(xiàn)代教育理念、教育目標(biāo)、人才培養(yǎng)的要求，不能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深化高校思政課教學(xué)方法改革已成為當(dāng)務(wù)之急?！案母锝虒W(xué)方法，不是簡單地改變傳統(tǒng)課堂‘灌輸式’‘注入式’教學(xué)法，而是重在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂討論，在交流中實現(xiàn)教學(xué)相長，共同提高?！?/p>
一、充分發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)作用，不斷提升教師的能力和素質(zhì)，是教學(xué)方法改革的關(guān)鍵所在
教師在思想政治理論課教學(xué)中起著關(guān)鍵性的作用，再好的教學(xué)方法也只有通過教師作用的發(fā)揮才能起到良好的效果。“抓教學(xué)方法改革，實質(zhì)上就是抓教師”。上好思想政治理論課的關(guān)鍵在教師，教師是教學(xué)方法改革的主體；教師要創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法。
（1）教師觀念的更新和轉(zhuǎn)變是提高思想政治理論課教學(xué)實效性的先導(dǎo)?，F(xiàn)代教育理念強調(diào)教學(xué)是一種多邊活動，教師要盡可能地調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生主動參與教學(xué)過程。學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教的主體。思想政治理論課教學(xué)方法改革應(yīng)“遵循‘以生為本’的教學(xué)理念，著力于‘基于學(xué)’而設(shè)計‘教’的教師教學(xué)方法改革和學(xué)生‘學(xué)法’的革命，并使教學(xué)方法的參與主體由單向性走向多向性”，注重挖掘以主體性發(fā)揮為特征的大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)熱情。
（2）教師過硬的政治理論修養(yǎng)是提高政治理論課教學(xué)實效性的前提和保障。思想政治課教師的思想政治素質(zhì)對學(xué)生的世界^、人生觀、價值觀的形成具有重要的價值導(dǎo)向，思政課教師不僅要有良好的師德與高尚人格，還要有扎實的理論功底和較高的理論素養(yǎng)。教師要“以德立身，以德立學(xué)，以德施教”，只有這樣才能真正立德樹人，教書育人；既是業(yè)師，更是人師。思政課教師要站穩(wěn)講臺，自身首先要自信，要加強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信、文化自信的認(rèn)同。
（3）教師科研水平的提高是提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的核心。教學(xué)是高校的生命，科研是高校的靈魂；對于高校而言，教學(xué)是根本，必須圍繞教學(xué)搞科研。
“教而不研則淺，研而不教則空”，高校思政課教師要處理好教學(xué)與科研的關(guān)系。科研是教學(xué)的前提和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，教學(xué)是科研的延伸?？蒲胁粌H能促進教師學(xué)術(shù)能力的提高，也能促進教學(xué)內(nèi)容的更新和教學(xué)方式的改革，從而不斷提高教學(xué)水平。高校思想政治理論課教師應(yīng)努力聯(lián)系本學(xué)科領(lǐng)域的最新動態(tài)進行教學(xué)，使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展動態(tài)，激發(fā)他們解決學(xué)術(shù)問題和實際問題的興趣。
二、切實調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，尊重學(xué)生的主體地位和作用，是教學(xué)方法改革的出發(fā)點和著力點
傳統(tǒng)的教學(xué)方法有以下明顯的不足：第一，缺乏“以生為本”的教育理念，只注重基本知識和理論的傳授，缺乏對學(xué)生情感、態(tài)度和品德的培養(yǎng)，給學(xué)生的印象是思政課假、大、空，不接地氣。第二，缺乏師生之間的互動交流，忽視了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，無法調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性；你說你的，我的。第三，教學(xué)手段陳舊落后，教師一本教材，一支粉筆，一塊黑板，無法調(diào)動學(xué)生的興趣。而要調(diào)動學(xué)生的積極性，首先就要讀懂學(xué)生，要研究學(xué)情，搞清楚學(xué)生的所思、所需、所求。思想政治理論課教學(xué)方法改革應(yīng)著力于喚醒和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，使其積極主動地自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)。教學(xué)方法改革的重點是提升學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)的熱情和能力。
思政課教學(xué)要堅持“以生為本”的教育理念，發(fā)揮學(xué)生的主體性和積極性，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際?！?5方案”指出，“充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性……要多用通俗易懂的語言、生動活潑的事例、新穎活潑的形式，活躍教學(xué)氣氛，增強教學(xué)效果”。思想政治理論課教學(xué)方法改革要直面問題，以破解問題為牽引。在教學(xué)中，可采用“從問題切入講理論的思路”，以問題引出理論，用理論分析問題；也可采用“從學(xué)生興趣出發(fā)組織教學(xué)的思路”，只有抓住了學(xué)生的興趣和需求，才能抓住學(xué)生。
教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。在具體教學(xué)活動中，教師應(yīng)根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容及自身教學(xué)特點而定。教師要結(jié)合實際，對啟發(fā)式、參與式、研究式、情景式、專題式、討論式、案例式、多媒體輔助式教學(xué)等多種教學(xué)法靈活選擇使用，不斷提高思政課的感染力、吸引力，切實提高教育教學(xué)效果。
教育部部長袁貴仁也曾指出：“改革教學(xué)方法，最重要的是堅持以育人為本，以學(xué)生為主體……開好課程，最根本的就是要真正調(diào)動大學(xué)生內(nèi)在的積極性、主動性和創(chuàng)造性。檢驗思想政治理論課效果的標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生喜歡這門課程，認(rèn)真地學(xué)習(xí)這門課程，覺得這門課程對他們有幫助?！?/p>
三、探索和努力實現(xiàn)教育教學(xué)方式和方法的現(xiàn)代化，是教學(xué)方法改革的大勢所趨和必然要求
教學(xué)手段是教學(xué)方法的構(gòu)成要素之一。隨著計算機信息技術(shù)的迅速發(fā)展和普及運用，現(xiàn)代教育技術(shù)走進了高校思政課課堂。當(dāng)今，現(xiàn)代教育技術(shù)迅猛發(fā)展，為高校深化思想政治理論課教學(xué)方法改革提供了機遇和條件。2010年7月，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010――2020年）》明確提出：把教育信息化納入國家信息化發(fā)展的整體戰(zhàn)略，加快全國信息化進程；整合教育資源，構(gòu)建先進、高效、實用的數(shù)字化教育基礎(chǔ)設(shè)施；推進網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫、數(shù)字圖書館和虛擬實驗室建設(shè)的工作；不喔新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教師應(yīng)用的技術(shù)水平；提高學(xué)生利用技術(shù)手段進行信息檢索的能力，以及運用技術(shù)手段分析解決問題的能力?，F(xiàn)代教育技術(shù)的運用，是教育教學(xué)思想的體現(xiàn)。教學(xué)手段的變化，必然引起教學(xué)方法的改革。時下，慕課、微課程、Blackbaord、“易班”等現(xiàn)代教育技術(shù)不僅豐富了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，也創(chuàng)新了教學(xué)方法，極大地增強了教學(xué)的實效性，為思政課教學(xué)注入了活力。深化高校思政課教學(xué)方法改革，教師要自覺順應(yīng)教育教學(xué)現(xiàn)代化的趨勢和要求，不斷提高掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù)的本領(lǐng)。
四、大力開展實踐教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，也是教學(xué)方法的創(chuàng)新運用
思政課實踐教學(xué)，是思政課實踐育人的有效載體，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。高校思政課實踐教學(xué)是相對于課堂理論教學(xué)而言，為配合理論教學(xué)，實現(xiàn)思政課教育目標(biāo)，讓學(xué)生自主參與的一種教學(xué)形式。實踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)活動的重要內(nèi)容，也是對教學(xué)方法的創(chuàng)新?！?5方案”指出，“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)……要通過形式多樣的實踐教學(xué)活動，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，深化教育教學(xué)的效果”。
高校思政課實踐教學(xué)實施形式，可分為校內(nèi)和校外兩大類；校內(nèi)實踐教學(xué)形式又可分為課內(nèi)和課外兩種。思政課實踐教學(xué)是在教師指導(dǎo)下，在教學(xué)形式或教學(xué)內(nèi)容上做到理論聯(lián)系實際，教學(xué)目的是落實培養(yǎng)、提高大學(xué)生思想、政治、道德素質(zhì)，訓(xùn)練學(xué)生觀察、分析社會現(xiàn)象能力的活動。加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，在豐富多彩的實踐活動中使學(xué)生理論聯(lián)系實際，用所學(xué)知識分析和解決現(xiàn)實問題，達到知行統(tǒng)一、學(xué)以致用。
五、不斷創(chuàng)新對學(xué)生的考試考核評價方式，也是教學(xué)方法改革的重要內(nèi)容
考核是思政課教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。要以考核方式的改革為突破口，全面推進高校思政課教學(xué)方法的創(chuàng)新。思政課教學(xué)方法創(chuàng)新與考核方式的改革相輔相成。一方面，教學(xué)方法的創(chuàng)新必須以考核方式的改革為依托；另一方面，考核方式的改革必須以教學(xué)方法的創(chuàng)新為前提，對其具有舉足輕重的導(dǎo)向作用?？己朔绞揭钥己藢W(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀教育的情況和考核分析問題、解決問題的能力為主?？荚嚳己嗽u價方式的創(chuàng)新，要從以往的以閉卷考試為主的考核方法，改為全過程的多樣化多角度考核，最后評出綜合成績。將平時考核與期末考核結(jié)合起來，強調(diào)過程考核，取消以往期末一卷定成績的傳統(tǒng)考核做法。如一些學(xué)校將學(xué)生的考核成績按照平時成績占40%，期末考試成績占60%；平時成績由考勤、作業(yè)、課堂討論、調(diào)查報告、課堂紀(jì)律等組成，期末成績由辨析題、論述題、小論文等組成?？荚嚳己嗽u價方式的創(chuàng)新，要以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生對問題的主動思考，提高實際分析問題解決問題的能力為落腳點。
總之，高校思政課教學(xué)方法創(chuàng)新是一個永恒的課題。教學(xué)方法改革是高校思政課全面改革的切入點、突破口和關(guān)鍵所在，唯有深化教學(xué)方法改革，才能使思想政治理論課真正成為大學(xué)生真心喜愛、終生受益的優(yōu)秀課程。深化高校思政課教學(xué)方法改革任重道遠(yuǎn)，高校思政課教師責(zé)任重大，使命光榮。
參考文獻：
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第3篇：小學(xué)思政教學(xué)計劃范文
關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；市場經(jīng)濟文化；主體人格
一、思想政治理論與市場經(jīng)濟文化的必然聯(lián)系
當(dāng)代大學(xué)生思想政治與市場經(jīng)濟文化，看起來似乎是一個不相關(guān)的命題，實則，兩者之間存在密切的聯(lián)系。在市場經(jīng)濟特殊的文化背景下，其闡釋的是特定的文化心態(tài)、文化追求。個體開始對思想政治教育采取冷漠、回避、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，思想政治教育的有效性之于當(dāng)代的大學(xué)生，其缺失性、荒蕪性體現(xiàn)得淋漓盡致。因此，在市場經(jīng)濟文化的氛圍中，當(dāng)代大學(xué)生要如何找到正確的出口、適合的契合點以良性成長？市場經(jīng)濟文化在當(dāng)代大學(xué)生的培養(yǎng)過程中又扮演的是怎樣的角色？這都值得我們高度關(guān)注并且應(yīng)采取有效措施。
二、市場經(jīng)濟文化在人類活動中的體現(xiàn)
談及市場經(jīng)濟文化，首先應(yīng)對市場經(jīng)濟有個明確的認(rèn)識和深刻的理解。市場經(jīng)濟，又稱自由市場經(jīng)濟或自由企業(yè)經(jīng)濟，是一種經(jīng)濟體系。其時代最基本的特征是：工業(yè)取代農(nóng)業(yè)占據(jù)了社會經(jīng)濟的主導(dǎo)地位，市場營銷成為最普遍的經(jīng)營形式。其一般特征是：平等性、競爭性、法制性、開放性。事實上，市場經(jīng)濟的興起有它豐厚的文化背景和堅實的文化基礎(chǔ)。所以，從文化的高度來探尋市場經(jīng)濟作為人的現(xiàn)時代、現(xiàn)生命的意義及價值，是一種可取而通達的路徑。首先，它是人類活動發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會經(jīng)濟現(xiàn)象，是一個時展的烙印，是一個時代嶄新的面孔，隨同其被孕育出來的人類階段性文化是不可否認(rèn)的。其次，它是人在活動形態(tài)中不斷作用于物而產(chǎn)生的，這就注定了人文氣息在市場經(jīng)濟中不可缺失的形態(tài)。最后，從哲學(xué)的思維出發(fā)，把市場經(jīng)濟理解為人類活動的過程即實踐的體現(xiàn)，把文化理解為理論形式的存在，兩者相輔相成，緊密融合在社會歷史的大潮流中。因此，市場經(jīng)濟文化從產(chǎn)生到不斷發(fā)展的各個程度都是社會現(xiàn)象的直接指向。既然是一種文化，就定然具有導(dǎo)向性。
三、市場經(jīng)濟文化對當(dāng)代大學(xué)生主體人格的影響
市場經(jīng)濟在把人類物質(zhì)文明和精神文明推向更新、更高層次的同時，還攜帶了諸多負(fù)面因素，諸如趨利性、目的性、競爭性等。如果不對其發(fā)展進行有效合理的控制，那么會極大程度地造成社會思想價值觀念、政治素養(yǎng)理念、文化精神追求出現(xiàn)倒退抑或變質(zhì)，從而滋生出個人主義、自由主義、自我主義。大學(xué)生作為即將跨入社會的群體，容易受到市場經(jīng)濟負(fù)面效應(yīng)的滲透和影響。
（1）關(guān)于競爭的扭曲化。競爭性作為市場經(jīng)濟很重要的一大基本特征，是市場經(jīng)濟文化的一個重要價值取向。在理論意義上和現(xiàn)實運用中，市場經(jīng)濟的競爭性沒有絕對意義上的對錯，只是在認(rèn)識的高度上應(yīng)該重視其兩面性——在具有強大動力的同時，也具有不可低估的壓力。
作為動力，競爭能激發(fā)人們解放思想、奮發(fā)向上、開拓創(chuàng)新、不斷加強自我競爭實力。一部分大學(xué)生在競爭意識的催促下，抓緊時間早早開始自己的考研“馬拉松”之途，或積極參與校園內(nèi)的各種活動，或投身到社會中從事兼職工作，或開始自己的創(chuàng)業(yè)之路……
作為壓力，市場經(jīng)濟文化的消極影響在青年大學(xué)生身上日益凸顯，基于經(jīng)濟主體利益的多元化和個人物質(zhì)欲望的膨脹化，個人價值與社會價值在很大程度上出現(xiàn)分離甚至是背道而馳。核心價值觀念成為被淹沒的角色，物質(zhì)的誘惑性架空了大學(xué)生本應(yīng)有的主體人格。就國內(nèi)的市場競爭機制而言，在不健全的條件下，還融入了大量的灰色成分。隨著市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，在校大學(xué)生不僅感受到來自父母的壓力、學(xué)業(yè)的壓力，更大程度感受到來自社會的壓力。這就直接導(dǎo)致了大學(xué)生還未做好進入市場經(jīng)濟的心理準(zhǔn)備，就將自己的競爭價值觀扭曲。學(xué)業(yè)上的好成績，可以投機取巧而不是憑自己的真正實力；為了找到理想的工作，挖空心思找所謂的“后門”，而不考慮如何加強自己的就業(yè)能力。經(jīng)濟理性訴求促成了大學(xué)生趨利性的心態(tài)，過程可以不斷地被簡化，定位只在于結(jié)果。如果在遭遇到打擊的情況下，內(nèi)心的憂困意識蔓延成焦躁、自卑、無奈，最后演化成條件反射性的自我封閉，逃避現(xiàn)實，甚至導(dǎo)致逃學(xué)、離家出走、自殺行為。
（2）關(guān)于自主的偏激化。在市場經(jīng)濟文化倡導(dǎo)的自由、平等、開放的經(jīng)濟活動中，社會人作為理性人，思想觀念的開放、政治觀念的民主，使其形成個人的主體意識、責(zé)任意識，但一部分人追求無限自由、開放無度，從而導(dǎo)致自由主義、個人主義泛濫。對于大學(xué)生來說，在開放的環(huán)境增強自我意識是追求實效的必然趨勢。大學(xué)生處于思想的敏感地帶，思想更加開放，極容易受到各種思想的影響。一些學(xué)生熱衷于自我認(rèn)知和自我實現(xiàn)，并把它同實現(xiàn)人生價值等同起來。這就導(dǎo)致了大學(xué)生自我意識不斷增強，求知求新欲望極強，但主體人格的確立尚未完成，個人價值觀念尚待確立。所以他們在把握自己、控制自己、重塑自己的時候，容易走進市場經(jīng)濟文化的誤區(qū)。
四、市場經(jīng)濟文化與思想政治教育的有效融合
作為教育工作者，如何對青年大學(xué)生所處環(huán)境加以改善，再加強其人文教育，從心理上灌輸主題價值觀，從而使青年大學(xué)生建立起自身的主體人格，最終實現(xiàn)青年大學(xué)生個人價值和社會價值現(xiàn)實意義上的統(tǒng)一，是我們需要及時思考的重要問題。
在市場經(jīng)濟條件下，加強和改進青年大學(xué)生的思想政治教育，校園文化的育人功能是不可被忽視的。作為隱形渠道，陶冶式的教育具有潛移默化的作用，容易被接受和認(rèn)同；作為背景文化，這是大學(xué)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)和全面反映；作為思想政治教育途徑，淡化了說教的痕跡，能收到事半功倍的育人效果。在學(xué)生會、團委及各種社團活動的組建中，大學(xué)生不僅充實了自己的課余生活，找到了學(xué)習(xí)之外的個人興趣，還開發(fā)了自己的潛能，鍛煉了自己的綜合素質(zhì)。在參與校園活動的過程中，大學(xué)生可以將自己的理論知識、興趣愛好融入到現(xiàn)實活動中。在特定的校園規(guī)則和思想道德環(huán)境中，認(rèn)識自我，在相對開放的環(huán)境中，培養(yǎng)起自我的平等意識、競爭意識、法制意識、道德意識。最終通過自己的努力再結(jié)合良好的校園文化環(huán)境，建立起自我的優(yōu)秀主體人格。
總之，在正確、深刻認(rèn)識市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，建立起大學(xué)生的優(yōu)秀主體人格。以大學(xué)生為立足點，并優(yōu)化其所處的校園環(huán)境，真正發(fā)揮出思想政治教育的優(yōu)良功效，使大學(xué)生契合市場經(jīng)濟文化的優(yōu)勢更好地成長、成才，最終完善校園文化，為和諧社會的全面發(fā)展做出貢獻。
參考文獻：
[1]程.論市場經(jīng)濟作為文化倫理現(xiàn)象[J].中國社會科學(xué)，1995（5）.
第4篇：小學(xué)思政教學(xué)計劃范文
關(guān)鍵詞：微時代;大學(xué)生;思政教育;有效性
中圖分類號：G641 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）027-000-02
引言
隨著“微時代”的來臨，無論是社會大眾還是在校大學(xué)生都發(fā)生了許多心理變化，這些變化不僅在悄悄地改變著他們的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，而且逐漸地影響到他們的心路歷程和思想行為。如果高校的思政教育者無法及時地把握住“微時代”背景下產(chǎn)生的種種新變化，努力想辦法來應(yīng)對這些新挑戰(zhàn)，那么大學(xué)生的思想政治教育工作也就很難深入持續(xù)地在各大高校的校園內(nèi)順利展開。所以說，在“微時代”這個大背景下，高校和及時都要積極地去探索適合當(dāng)代大學(xué)生的思政教育新途徑，繼續(xù)像之前那樣占領(lǐng)大學(xué)生思政教育的高地，并將其高度重視起來，作為當(dāng)代高校的思政教育工作亟待解決的重要問題。
一、“微時代”背景下大學(xué)生出現(xiàn)的新變化
因為大學(xué)生所處的環(huán)境優(yōu)勢，使得他們對新型信息傳播技術(shù)更加敏感，可以通過非常便捷的渠道了解新型信息文化及其傳播運作方式，并能起到擴散效應(yīng)。所以說，大學(xué)生相比來說更容易成為“微時代”的導(dǎo)引者和推動者。同時，這種短小精悍的文化信息傳遞方式，也對大學(xué)生的心理狀態(tài)和思想行為產(chǎn)生了直接影響，為高校的思想政治教育帶來了一些新挑戰(zhàn)。
1.“微時代”背景下大學(xué)生的“微行為”
在“微時代”背景下產(chǎn)生的一些行為可以稱作“微行為”。精簡是“微時代”下文化媒體的重要特色之一，如微博文字上傳的上限是140字，微電影的放映時常在300秒以內(nèi)等等。這些特色都與當(dāng)代社會人們追求快節(jié)奏的生活及要求非常適應(yīng)，同時讓人們更加便捷地獲得海量的信息。但同時也不可避免地造成信息瑣碎化等許多不足，傳播的信息所要表達的文化內(nèi)涵也不完整，缺乏深度。媒介的文化的載體，但由于“微媒介”對內(nèi)容要求精簡，直接導(dǎo)致媒體工具的強選擇性，形成了一種網(wǎng)輿文化氛圍。這種氛圍傾向?qū)Υ髮W(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大的影響，他們不再像以前那樣刻苦鉆研，總是半知半解，缺乏對問題的深入探究精神;對社會上發(fā)生的許多問題都了解地非常膚淺，缺乏持續(xù)關(guān)注等。這些問題的出現(xiàn)都會直接影響到當(dāng)代大學(xué)生的思想行為和價值觀的形成，最后導(dǎo)致集體浮躁心理的不良現(xiàn)象出現(xiàn)。
高速傳播是“微時代”下另一個非常重要的時代特色。無論是哪個“微媒介”，它的主要功能就是擴大人際關(guān)系網(wǎng)，提升網(wǎng)輿影響力，將個人生活狀態(tài)，價值觀點等快速傳遞分享給更多人。這就導(dǎo)致有人為博大眾眼球而故意夸大甚至扭曲事實的丑惡現(xiàn)象發(fā)生，還有的持極端態(tài)度用過激的語言來表達其個人價值取向，不遵守基本道德規(guī)范、不順從社會主流價值觀。由于大學(xué)生正價值觀形成的初期階段，一切都還不成熟，面對紛繁復(fù)雜的社會和大量信息的獲得，他們分不清哪個是有利的，哪個又是有害的，也缺乏抵制不良影響的能力，因此這些問題在高校大學(xué)生群體中顯得較為明顯。
2.“微時代”背景下大學(xué)生的“微心理”
在“微時代”背景下產(chǎn)生的一些心理可以稱作“微心理”。在這個特定的時代背景下人們的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系變得更加復(fù)雜，在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，可以加任何陌生人為好友，說話也更加隨意，由網(wǎng)絡(luò)人氣激發(fā)的自我滿足，同時填充了現(xiàn)實中很難實現(xiàn)的自我價值的心理，降低了現(xiàn)實生活中種種挫折感，反之人們會對不真實的網(wǎng)絡(luò)需求更加依賴，轉(zhuǎn)而淡化現(xiàn)實生活中的真實的人際關(guān)系。當(dāng)大學(xué)生進入到一個全新的完全陌生的環(huán)境中時，好多人一下子適應(yīng)不了，甚至對大學(xué)的人際關(guān)系有種懼怕感和疏離感，長此以往，他們會不再期待現(xiàn)實中的人際關(guān)系，而會全心投入到網(wǎng)絡(luò)虛擬的人際關(guān)系構(gòu)建中去，以期在那兒找到滿足感。雖然這會在一定程度緩解現(xiàn)實中的挫折感帶來的低靡心理情緒，卻無法從根本上解決好人際關(guān)系間的供求矛盾，反而會徹底導(dǎo)致現(xiàn)實生活中人際關(guān)系的惡化。這種惡性循環(huán)同時還會加劇他們在現(xiàn)實生活中深深的自卑情緒，甚至?xí)a(chǎn)生自閉行為。網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中的“得意”和實際生活中的“失意”互相矛盾，又給大學(xué)生的心理加重了負(fù)擔(dān)，進一步引發(fā)嚴(yán)重心理問題。
二、“微時代”背景下思想政治教育新途徑
思政教育要與時俱進，在“微時代”背景下，思政教育者要全面了解行為思想、傳統(tǒng)文化和日常生活受到的影響，緊抓“微時代”特征，掌握好“微時代”背景下思政教育新的規(guī)律，來積極探索這個背景下的思政教育新途徑。當(dāng)今的社會環(huán)境異常復(fù)雜，做好引領(lǐng)思想工作的難度不斷加大，要堅持不懈地對高校的大學(xué)生進行思想政治教育，這是實現(xiàn)我國社會主義總目標(biāo)的強有力保障。
1.構(gòu)建“微媒介”平臺，增加大學(xué)生思政教育時效性
高校大學(xué)生的思政教育工作必須跟上時代，將最新的信息技術(shù)融入到思想政治教育中去，并與當(dāng)代特色相結(jié)合，深入分析當(dāng)代大學(xué)生遇到的種種困惑，真正做到答疑解惑，有的放矢，引導(dǎo)好大學(xué)生建立正確的價值觀，督促其樹立崇高的理想，做到在思想政治教育學(xué)習(xí)中受益。
“微媒介”要求高校思政教育者：首先，全面了解“微媒介”的特點以及新型媒體的優(yōu)勢和不足，了解的越全面在實際應(yīng)用中越可以做好揚長避短，充分利用“微媒介”將思想政治教育的效力完全發(fā)揮出來。學(xué)校還可以定期地組織思政教師來進行關(guān)于新型媒體技術(shù)應(yīng)用等方面的培訓(xùn)，在經(jīng)過一系列系統(tǒng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，再將這些新型的技術(shù)落實下去。其次，建立一個長效的工作機制，將“微媒介”實際應(yīng)用到工作中來。學(xué)校帶頭構(gòu)建成熟的“微媒介”的信息平臺，并對其給予財力物力上的支持。高校還應(yīng)招募一些專業(yè)技術(shù)人員對平臺定期維護和監(jiān)管，可以注冊學(xué)校的官方微博，組織一支專業(yè)的隊伍來負(fù)責(zé)微博，盡量以生動形象的形式，出陳創(chuàng)新的方法，貼近大學(xué)生生活的內(nèi)容，來有效地進行思想政治教育。再次，要制定相關(guān)的“微媒介”思政教育新規(guī)范與教材，通過系統(tǒng)化的將“微媒介”通入到大學(xué)生的思政教育中去。既然要將“微媒介”做到工作常態(tài)化，就要制定一個目標(biāo)，更加深入、系統(tǒng)地來展開教育工作。但“微媒介”只是作為來支持思政教育能夠順利展開的信息平臺，歸根結(jié)底還是如何才能做到讓思政教育更加有效。因此，要懷著目的性，系統(tǒng)地利用“微媒介”來不斷推進思想政治教育的進行，在新規(guī)范和新教材的導(dǎo)引下做出有效的指導(dǎo)。同時要將“微媒體”的特殊性考慮進去，不能單純地采用傳統(tǒng)教學(xué)方式來展開教學(xué)，同時還要將時代元素加進去，不斷地創(chuàng)新改革。
2.做好“微行為”引導(dǎo)教育，提高大學(xué)生自我教育有效性
利用“微媒體”教育與傳統(tǒng)的單向灌輸式教育大不相同，它需要受教者也參與到其中，教師和學(xué)生可以互動進行問題交流探討等。所以，不可以再按照之前的舊思路來對學(xué)生進行灌輸教學(xué)，還應(yīng)該注入新的活力，針對不同人的理解接受程度進行相應(yīng)的引導(dǎo)，督促他們學(xué)會自我管理，獲得自我成長、自我進步的動力。大學(xué)生在“微時代”背景下的許多“微行為”引導(dǎo)恰好正是“微媒介”的最有效導(dǎo)引方式。首先，要努力引導(dǎo)好大學(xué)生的言論，做好個人文明，這就為大學(xué)生的獨自思考能力和自我約束能力的培養(yǎng)提出了嚴(yán)格要求。監(jiān)督大學(xué)生做好對任何事都能明辨是非，即使在缺乏嚴(yán)格輿論控制的情況下，也能不斷地來提高文化修養(yǎng)，勇于表達正確的觀點。同時，在面對良莠不齊的大量信息時可以靜下心來認(rèn)真分析，動腦思考，然后再得出結(jié)論。要學(xué)會甄別網(wǎng)絡(luò)信息，對不良言論和惡俗文化堅決抵制，絕不姑息。其次，引導(dǎo)大學(xué)生正確對待“微時代”。既能在微博和微信的社交平臺上結(jié)識好友，又能在生活和學(xué)習(xí)上處理好人際關(guān)系。既能利用“微媒體”來拓展自己的眼界，又能在自己心中堅定個人的理想信念。大學(xué)生要在“微時代”中不斷健全自己的人格，平復(fù)躁動的內(nèi)心，以更加積極的態(tài)度來坦然接受“微時代”給生活的方方面面帶來的變革。
三、“微時代”背景下大學(xué)生課余時間安排
通過與大學(xué)生多次座談后發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)的使用上面，大致可以將他們分成以下幾種。一類是有較明顯專業(yè)性的專業(yè)的如計算機類的學(xué)生，因為長時間與計算機接觸，加之這類學(xué)生大多性格內(nèi)向，逐漸養(yǎng)成長時間使用電腦的習(xí)慣。他們除了專業(yè)課程外，在課余時間會花費較多時間利用計算機打網(wǎng)絡(luò)游戲。一類是文科類學(xué)生，他們沒有多少課程需要用到計算機，在課余他們會使用計算機看電視、看電影、網(wǎng)聊和打游戲等。還有一類是比較熱衷關(guān)注網(wǎng)絡(luò)信息的學(xué)生，他們經(jīng)常通過微博、微信等信息傳播工具實地校內(nèi)外信息，引發(fā)大量同學(xué)的關(guān)注，在大學(xué)生中形成很大的影響，各種評論轉(zhuǎn)發(fā)蜂擁而至。
四、大學(xué)生課外思政教育渠道探索
大學(xué)生的課外思政教育指的是相關(guān)的教育者指導(dǎo)學(xué)生在課外根據(jù)個人興趣愛好，自愿參加一些具有教育意義的活動，如志愿者活動、敬老院服務(wù)和工廠參觀等，在潛移默化中向?qū)W生宣揚正確的思想政治教育觀念。高校展開大學(xué)生課外思政教育活動的時候可以采用較為隱蔽的方式，在不知不覺中使大學(xué)生的思維活動感受和理解講授的思想政治教育內(nèi)容，不使他們感受到任何外界壓力，進而內(nèi)化成個人的世界觀、人生觀和價值觀，提高個人修養(yǎng)，使大學(xué)生的思想政治教育更具有效性。
學(xué)校要想方設(shè)法為學(xué)生開展課外思想政治教育，并積極探索新渠道和新路徑。如通過舉辦大型晚會，積極招攬具有藝術(shù)才能的學(xué)生設(shè)計主題和場景，充分發(fā)揮其才能;還可以定期舉辦運動會，讓熱愛運動和有體育專長的人有發(fā)揮特長的空間;與希望小學(xué)合作，展開定期愛心助教，給大學(xué)生提供一個社會實踐平臺;在校內(nèi)創(chuàng)設(shè)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，積極響應(yīng)國家號召，做對國家、對社會有用的人才;加強?？⑿?、校內(nèi)廣播和校內(nèi)宣傳欄的建設(shè)，設(shè)立相應(yīng)社團，共同建設(shè)多姿多彩校園文化;加強哲學(xué)思想和社會科學(xué)的研討會、講座等的管理，提高學(xué)生對科學(xué)社會的認(rèn)識;設(shè)立心理健康測評室、校園心理咨詢室、開設(shè)心理學(xué)課程等來正確引導(dǎo)大學(xué)生可以健康成長。
五、以“微工具”為載體，攻占思政教育的新高地
“微時代”背景下，微博和微信等信息即時傳播工具已經(jīng)被廣泛使用，并迅速受到當(dāng)代大學(xué)生的熱捧。作為思想政治教育的工作者，要敏銳地觀察到網(wǎng)絡(luò)中繁雜的信息也充斥著不同的價值觀，它們不斷沖擊著大學(xué)生那不成熟的價值觀，給思想政治教育工作帶來了挑戰(zhàn)。在這種情況下，要充分地利用“微工具”打造系統(tǒng)科學(xué)化的微數(shù)據(jù)，實現(xiàn)傳統(tǒng)的教學(xué)形式與“微工具”的結(jié)合，以此實現(xiàn)更加多元化的教學(xué)方式，而不是將兩者割裂。在大學(xué)生思想政治教學(xué)的過程中，教師要充分尊重微媒體，重視它的存在地位，必要時還可以借助微博和微信公眾號等新型媒體手段來對學(xué)生進行教學(xué)。這些新型媒體通過引用上面豐富的教育教學(xué)資源來實現(xiàn)對學(xué)生的教學(xué)，不僅可以大大提升學(xué)生對思想政治的學(xué)習(xí)興趣，同時還能提升思想政治教育的教學(xué)效果。學(xué)校還可以建立班級微信群或者討論組，并且定期上傳分享一些相關(guān)的視頻資料或文字文件，達到不斷強化學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的效果。
高校大學(xué)生思想政治教育工作者要把握好“微時代”的種種特征，緊抓課本知識的同時，更應(yīng)該積極將社會熱點引入話題討論，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，這有助于思政教育者更加及時地掌握大學(xué)生思想動態(tài)，以便更好地制定高效的教學(xué)計劃。與此同時，充分利用新型多媒體等更加現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)和手段，不斷積極地推進多媒體教學(xué)，讓思想政治理論課變得更容易被接受。
六、結(jié)語
“微時代”的來臨和快速普及為高校的思政教育工作帶來了更加廣闊的新天地，為大學(xué)生們的思政教育提供了增強時效性的新的重大機會，各大高校的思政教育工作者應(yīng)該不忘自己的職責(zé)，緊跟時代的召喚，及時對教育教學(xué)思路做出調(diào)整，在“微時代”的要求下積極深入地來探究如何做好展開思想政治教育的新途徑。
參考文獻：
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第5篇：小學(xué)思政教學(xué)計劃范文
學(xué)院利用緊鄰德孝之邦——孝泉鎮(zhèn)和特級英雄故鄉(xiāng)——中江縣的資源，提取“一門三孝”等孝文化地域的思想精華，建立愛國主義精神教育基地，使校園文化融入地域文化的色彩和個性，這既是對地域文化的保護和有效傳承，更是植根當(dāng)?shù)氐挠行Ы逃緩健?/p>
一、行業(yè)背景下企業(yè)文化的共享
“校企合作，工學(xué)結(jié)合”是高職院校的辦學(xué)生命線。在文化育人的視野下，把行業(yè)文化和企業(yè)文化引入校園，實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)文化進教育，工業(yè)文化進校園，企業(yè)文化進課堂”，是培養(yǎng)高素質(zhì)高端技能型人才的重要支撐，更是培育符合社會需要人才的有效途徑。工業(yè)文明是人類在工業(yè)社會物質(zhì)和精神文化的總和，工業(yè)文明的植入不可隔岸看花，必須要有企業(yè)實體的引入，才能讓學(xué)生得到真實的鍛煉和真切的理解。所以，校企共同成為實施主體，建立產(chǎn)學(xué)研一體化實踐教學(xué)平臺，讓教學(xué)實踐從設(shè)計環(huán)節(jié)就貼合企業(yè)需求。學(xué)院邀請行業(yè)專家、企業(yè)代表與學(xué)校共同制定教學(xué)計劃、課程設(shè)置方案和人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，將崗位職業(yè)要求注入到專業(yè)建設(shè)和教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)，緊跟產(chǎn)業(yè)發(fā)展和企業(yè)技術(shù)進步要求。學(xué)院在政府的支持下，建設(shè)一批“校中廠”和“廠中?！?，在系部設(shè)立“產(chǎn)學(xué)研辦公室”“，技能大師工作站”，引入校企合作項目，組建由專業(yè)課教師、企業(yè)工程技術(shù)人員共同組成的團隊，進行人才培養(yǎng)、產(chǎn)品生產(chǎn)與技術(shù)開發(fā)，形成了“設(shè)備人員共享、生產(chǎn)教學(xué)并行、培養(yǎng)培訓(xùn)兼顧、校企文化兼容”的合作育人機制，使學(xué)院成為一個開放共享、資源整合的大平臺。只有實施主體實現(xiàn)校企深度合作，教育空間實現(xiàn)學(xué)院與工廠結(jié)合，高職學(xué)生才能得到最真實的技能訓(xùn)練，感染到最濃郁的產(chǎn)業(yè)文化氛圍。
有調(diào)查表明，畢業(yè)生進入企業(yè)后最大的困擾是文化認(rèn)同感和基本素質(zhì)達不到企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，這集中表現(xiàn)在學(xué)生“成本意識、安全意識和質(zhì)量意識方面缺乏相關(guān)的教育，企業(yè)后期培養(yǎng)人才的成本很大，要重新對學(xué)生進行觀念的引導(dǎo)、行為的修正和良好的工作習(xí)慣的培養(yǎng)”。實訓(xùn)基地是高職院校的一大亮點，實訓(xùn)文化建設(shè)則應(yīng)當(dāng)是解決上述問題的重要一環(huán)，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)敬業(yè)奉獻、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的職業(yè)精神和提升學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力為目標(biāo)，著眼于準(zhǔn)企業(yè)員工的培養(yǎng)，植入職業(yè)文化和企業(yè)文化，使企業(yè)的制度文化、行為文化、物質(zhì)文化和校園文化全面對接。學(xué)院建立起“把企業(yè)引入校園、產(chǎn)品引入實訓(xùn)、工程師引入課堂”和“讓教師進入車間、學(xué)生進入工段、教學(xué)進入現(xiàn)場”的校企合作機制，建成了全真實訓(xùn)環(huán)境，在實訓(xùn)過程嚴(yán)格實施企業(yè)行為規(guī)范、紀(jì)律公約和實訓(xùn)教學(xué)的規(guī)章制度，實訓(xùn)基地里既有企業(yè)宣傳橫幅又有大師名言警句，企業(yè)在基地適時開展各類技術(shù)比武、技能大賽。由此，學(xué)生既接受培訓(xùn)又參與生產(chǎn)，技術(shù)人員既是產(chǎn)業(yè)工人又是實訓(xùn)教師，實訓(xùn)過程就是真實生產(chǎn)過程。學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時，感受到了產(chǎn)業(yè)文化和大學(xué)文化的雙重熏陶，實現(xiàn)了校企文化的有機交融。
充分挖掘企業(yè)人力資源優(yōu)勢，形成校企文化交融的狀態(tài)，需要建設(shè)一支“雙師型”教師隊伍，也需要緊貼專業(yè)開展企業(yè)文化進校園的專業(yè)類活動。例如，四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院聘請“全國十大能工巧匠”高鳳林等企業(yè)技能大師走進校園，邀請優(yōu)秀畢業(yè)生走進黨支部活動、團支部活動，組織學(xué)生走進企業(yè)開展“向工人同志學(xué)習(xí)，爭當(dāng)學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵”活動，讓企業(yè)精英與模范人物、技術(shù)骨干和學(xué)生面對面開展職業(yè)道德教育、實踐技能教育和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，把扎根基層、愛崗敬業(yè)、勤學(xué)苦練、重誠信、講創(chuàng)新等優(yōu)良的職業(yè)精神生動地傳遞給未來的生產(chǎn)技術(shù)人員，形成校企聯(lián)合開展思政教育的合力。
二、社會視野下活動文化的創(chuàng)新
在經(jīng)濟文化全球化的時代，知識信息的獲取變得便捷，大學(xué)文化與社會文化的交流碰撞已難以避免，高職院校應(yīng)當(dāng)以開放創(chuàng)新精神打開封閉的“象牙塔”，樹立以學(xué)生為主體的思想，重視社會實踐活動，拓展校園活動空間，培養(yǎng)學(xué)生健康情趣，提高綜合素質(zhì)，激發(fā)創(chuàng)新思維，打造屬于高職院校的文化活動品牌，發(fā)揮高職院校的文化服務(wù)功能?，F(xiàn)代大學(xué)提倡自由開放的學(xué)術(shù)氛圍和文化氛圍，從現(xiàn)狀來看，高職院校在此方面起步較晚，故更需樹立有容乃大的思想，建立“請進來融進去”的機制。在學(xué)院堅持開放辦學(xué)的實踐中，不但打造出開放共享的校園環(huán)境，整合資源修建起了1.8萬平方米的圖書館、5千平方米的體育館，更重要的是堅持免費向社會開放，讓市民共享資源。校門打開了，具有高雅品位、豐富內(nèi)涵的展覽、學(xué)術(shù)和文體活動自然而然地走進了校園，為校園增添了人文氛圍。學(xué)院通過承辦職教師資培訓(xùn)、企業(yè)員工技能提升培訓(xùn)、對流培訓(xùn)以及四川省基層干部“兩化”互動統(tǒng)籌城鄉(xiāng)總體戰(zhàn)略培訓(xùn)班、工信部中小企業(yè)服務(wù)年之創(chuàng)業(yè)巡講等活動，形成了具有濃郁工業(yè)氣息、開放活潑氣質(zhì)的校園文化。在這樣的文化環(huán)境里，學(xué)生能接觸到更前沿的社會資訊，感染到社會人的獨立品格和意識。
校園活動的開放性還體現(xiàn)在以個性發(fā)展的教育理念，把校園活動的范疇擴大到與學(xué)生息息相關(guān)的環(huán)節(jié)和喜聞樂見的領(lǐng)域，讓學(xué)生受到高雅情趣和健康品味的熏陶。例如，把校園活動作為專業(yè)知識和技能培養(yǎng)的延伸，開展技能比武、創(chuàng)業(yè)模擬大賽等學(xué)風(fēng)建設(shè)活動；以寢室為陣地，開展“寢室文化節(jié)”、“每周一星”等以培養(yǎng)高尚情趣為主的文明修身活動；以班級為單位，開展“愛心流通站”等以勤工助學(xué)為內(nèi)容的助學(xué)活動。學(xué)院每年舉辦體育健身節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)，每周組織學(xué)生進行周末文化廣場活動，這些傳統(tǒng)的文化節(jié)目成為了學(xué)生素質(zhì)拓展的平臺，更是學(xué)院先進文化集中展示的平臺。
校園文化可以潛移默化地塑造學(xué)生良好的人格和品行，而在重實踐重技能的高職院校內(nèi)，社會實踐教育更是其中不可忽略的一環(huán)。學(xué)院按照“在實踐中鍛煉提高，在奉獻中成長成才”的思路，鼓勵發(fā)展與專業(yè)結(jié)合的特色社團，全校理論學(xué)習(xí)類、學(xué)術(shù)科技類、文化藝術(shù)類、體育競技類、實踐創(chuàng)業(yè)類40余個，學(xué)生團體每年開展理論教學(xué)2000余學(xué)時、各類活動300余項。每年有上萬人次參與到社區(qū)服務(wù)、“三下鄉(xiāng)”、課外專業(yè)實踐中。學(xué)院2011年與兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)簽訂協(xié)議實施“校村合作”計劃，開展黨建共建、文化共建，師生在村官培訓(xùn)、編制鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、建設(shè)鄉(xiāng)村圖書館、修繕鄉(xiāng)村小學(xué)等活動中擔(dān)當(dāng)主力軍。在校外的文藝舞臺、技能維修站、文化宣講團、支教幫扶隊、環(huán)境整治小組里，經(jīng)常能看到學(xué)院師生的身影。這不但發(fā)揮了大學(xué)文化引領(lǐng)社會文化的積極作用，更不可忽視的是，讓學(xué)生在社會大課堂中得到了鍛煉成長。
