國慶節(jié)的詩句精選(九篇)

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第1篇：國慶節(jié)的詩句范文

講述一個平凡男孩牽牛在一趟航班上結識了明星小夏，兩人意外的錯拿了行李，從此展開了啼笑皆非的故事。

本劇已于2012年5月2日在湖南衛(wèi)視播出。

2、《回家的誘惑》是由上海展杰文化藝術有限公司出品的電視劇，改編自韓劇《妻子的誘惑》，本劇共分為上下兩部，上部是《回家的誘惑》，下部是《回家的欲望》，由秋瓷炫、李彩樺、凌瀟肅、遲帥等主演，講述了一個溫良賢淑的柔弱成長為獨立堅強的都市女性的蛻變歷程。該劇于2011年2月21日在湖南衛(wèi)視首播，至首輪放映結束，該劇城市收視率最高時有5.2%，收視份額高達26.7%，打破了韓劇《大長今》的收視紀錄。

3、《幸福從天而降》是由安徽廣播電視臺、美迅影視文化產(chǎn)業(yè)管理有限公司聯(lián)合出品，安建執(zhí)導，劉濤、劉潔、涂松巖、蘆芳生、馬梓涵、馬亮等主演的都市家庭劇。

第2篇：國慶節(jié)的詩句范文

寶黛愛情婚姻悲劇的格局是建立在兩個“不”字上的。首先是寶玉和黛玉尤其是寶玉不說出自己的心事，即所謂“作啞”，于是，家長便不知道他倆有心事，所謂“裝聾作瞎”。兩個“不”缺一不可，尤其是寶玉的“不說”，否則“木石前盟”成矣。然而按照人物性格邏輯與生活邏輯(即人情事理)，他們誰也不會“作啞”、“裝聾”，因為這不是人物的自主意志！這樣，作者的創(chuàng)作就如履薄冰，他必須小心翼翼地控制著他的人物，時刻警惕著他們獲得主體性。最后，作者成功了。然而人物卻死了。人物成了受制于主題、受制于情節(jié)的傀儡！可以說，只要有一個人稍稍有一點主體性，悲劇的整個格局就注定破壞殆盡!

從另一角度看，寶黛悲劇格局又是建立在作者不斷地自我否定之上的。為了把情節(jié)導向終點，實現(xiàn)悲劇，作者不得不經(jīng)常破壞自己已經(jīng)塑造出來的人物性格。無視自己對人物性格所作的規(guī)定性。黑格爾說:“人物性格……必須是一個得到定性的形象，而在這種具有定性的狀況里必須具有一種一貫忠實于它自己的情致所顯現(xiàn)的力量和堅定性，……對于理想性格的表現(xiàn)，堅定性和決斷性是一種重要的定性。［14］這應該是一個有機統(tǒng)一的過程，但作者卻將其割裂開?；蛘哒f，作者注意到給人物以“定性”，但又不把“堅定性與決斷性”看作是“定性”的重要標志，不讓人物“一貫忠實自己的情致”。因此，他的人物性格與行為相背離，所謂“定性”成了貼在人物身上的標簽，名與實不相符，表現(xiàn)為自我失落，莫名其妙地不懂得去爭取和實現(xiàn)自己的追求。人物喪失主體性，不是活生生的真實人物。

五、“作啞”:堵死寶黛的愛情之路

我們知道人物“只有在根據(jù)自己的意志發(fā)出動作時，他才能對自己的行動負責。”［15］尤其是寶玉，主觀上找不到任何必然如此的根據(jù)，他“并不作定、內不私訂”，發(fā)出動作的意志外在于主體，限于篇帽，我們著重分析“贈帕?！?/p>

寶玉的“訴肺腑”和“贈帕”，按文學慣例就是“私訂終身”?！靶∥锼旖K身”是古代文學上的方便。作者當然很懂得這種手法。他正是以此取得結構功能上的作用。有了“訴肺腑”和“贈帕”，黛玉才結束對寶玉的“證心”，寶黛這條線才能退后。但是作者又不把它當作“私訂終身”來描寫，千方百計抹去其“私訂”的性質。這里反映出作者在創(chuàng)作上的一個二難問題:一方面，人物性格的邏輯發(fā)展要求“私訂”，要不惜一切實現(xiàn)婚姻，獲得最高定性;另一方面，主題不允許人物沿著這條路發(fā)展下去?！扒榭铡笔且詫氂駴]能如愿采摘到人生美果為基礎的。為此作者一方面偷偷抹去人物性格的重要定性—“堅定性和決斷性”，強迫人物不是“一貫忠實于他自己的情致”，不懂得爭取和實現(xiàn)自己的追求;另一方面又盡量模糊、減弱、取消他不得不寫的人物行為中有此主題的信息。這里就是取消“私訂終身”的性質。

寶玉“贈帕”支走襲人特選晴雯，被紅學家贊為成熟，是對封建爪牙的防范，對叛逆戰(zhàn)友的信任。遺憾，兩者完全風馬牛不相及。

寶玉之所以“只是怕襲人”，就在于她立即就會明白“私相傳授”的性質，而晴雯傻乎乎地不解何意。這才是寶玉所打的小九九!作者利用文學慣例手法深刻地刻畫了人物:同黛玉一樣，寶玉也絕不對任何人暴露“心事”。但是在具體描寫中，他又巧妙地取消了此中的“私訂”信息。把它描寫為人物非自覺的行為。

34回寫得很清楚，寶玉開始并沒想到送帕子，只是白去看看黛玉做什么。這何須提防襲人?為此他支走襲人特選晴雯是極端錯誤的。襲人與黛玉關系密切，黛玉甚至很尊重她，稱為“嫂子”。寶玉也多次囑托她常去瀟湘館看望黛玉。而晴雯則與黛玉很生疏，以至顧慮去了“白眉刺眼的”不好“搭訕”。顯然，這一“錯誤的選擇”不是出自人物的主體意志。它是作者特意營造的。正因為晴雯顧慮不好“搭訕”提出要送個東西什么的，才逼出了二方舊手帕。這樣，作為晴雯去瀟湘館的由頭，“手帕”不具有任何意義，頂多也不過反映著寶玉對黛玉的關心，只此而已!

然而即使這樣，讀者仍然有理由認為這就是“私訂”。為了徹底抹消“私訂”的性質，作者又進一步剝奪人物主體性?！澳信较鄠魇凇?、“小物遂終身”，這是每個大姑娘都明白的非常之舉。晴雯充當了紅娘，卻“一路盤算，不解何意”(34回)她怎會不懂!當她勇敢地將自己的指甲和舊紅綾襖“私相傳授”寶玉時就承認，“論理不該如此?！?77回)這還不夠!一直隱退的敘述者于64回出現(xiàn)，直接將寶黛愛情關系定性為：“只是心中領會，從未曾當面說出?！弊髡卟慌伦韵嗝堋！靶盼铩痹谑?，豈止海誓山盟!奇怪的是，當事人自己，無論是寶玉，還是懼怕“私相傳遞”的黛玉，誰都沒有把這二方手帕當作“信物”。

總之，作者堵死寶黛愛情之路，也就取消了寶黛走向家長對立面的可能。因為戀人們一旦“私訂”后，自然便朝著“作成”的現(xiàn)實方向發(fā)展。于是，要么與家長一致，即家長同意;要么與家長沖突，即家長反對。前者合禮，后者叛逆。然而這兩種結果作者都不要。他要的是另一種結果:既與家長不一致，又不與家長沖突。那只能是青年人并沒有“私訂終身”，家長便不用背“破壞”“扼殺”的惡名。

六、“裝聾作瞎：剝奪賈母們的“父母之心”

作者為他先驗的追求提供了這樣一個邏輯因果關系:寶玉因始終未能“證心”，也就是尚未“私訂”，所以便顧不上考慮“作定”的現(xiàn)實問題。而正因為寶玉無暇白于賈母，所以賈母們便無從知道他們的心事，不知道“木石前盟”。而寶釵各方面都優(yōu)于黛玉，選擇“金玉良緣”便是理所當然的。前因后果一環(huán)扣一環(huán)。這正是狄德羅所贊譽的“戲劇真實性的不變尺度?！保?6］這里第二步最關鍵。有了寶玉的“作啞”，賈母們便可堂而皇之地“裝聾作瞎”。

然而不幸得很，它是以人物喪失主體性為代價的。作者首先剝奪寶玉的成長權力，使他永遠處于小孩兒形象，喪失了現(xiàn)實感才得以“作啞”。其次，又剝奪賈母們的“父母之心”，使他們無視賈府上下及自己心中的“木石”呼聲，才得以“裝聾作瞎”。

“父母之心，人皆有之”（《孟子·滕文公》）最先看出寶黛倆“心事”的應當是賈母。她早已對他倆使用了“不是冤家不聚頭”這一專指婚姻的語言。［17］王夫人也“看外面兒已瞧出幾分來了。"（96回)“木石”呼聲早已甚囂塵上有口皆碑。唯獨賈母們“裝聾作瞎”。然而無論她們再怎么閉塞視聽，面對著歇斯底里吼叫“不許林妹妹走”的寶玉，賈母們也不應該輕飄飄地只當作小兒頑話而不予理睬。任何有“父母之心”的長輩這時都會明白，應該立即給他倆訂婚或者成婚，以防他再發(fā)病”。“無奈老太太太太反在情理之外，真聵聵!”［18］

另一方面，又正是賈母們自己在極力推行“木石”政策，始終將二玉視為一體，給予二玉遠遠高于他人的特殊關懷。這就是說，在理智上，她們重寶釵，但在感情上，她們始終重黛玉。一句話，賈府無人不說寶釵賢，無人不說寶黛是天生一對好姻緣。

因此，無論賈母們再怎么“裝聾作瞎”，當她們終于有一天要議到寶玉的婚姻時，首先想到的只能是黛玉。如果她們不選擇黛玉，那么，她們首先必須把黛玉抹去，從良心上從厲害關系上妥善排除黛玉后，才能開始考慮第二個人。她們應當明白這詳做是非常危險的!質言之：寶玉的議婚，如果不承認“木石前盟”，只能是先“舍”黛玉，再“選”他人的二個過程。這是作者不應當回避的。

遺憾，作者硬是回避了。也許是他處理不了既要舍棄黛玉又不使賈母們顯得太惡這個二難問題，或者是他找不到拆散“木石前盟”的正當理由，于是作者只好強行砍掉“舍棄黛玉”的過程，將先“舍”后“選”的二個過程簡化為一個純粹的“選”。使賈母們完全是在一張白紙—不知道寶玉有任何心事—上選擇的“金玉”。整個過程絲毫不見一點“木石前盟”的影兒，也沒想到寶釵，更沒進行過“金玉”與“木石”的比較，在毫無“金玉”偏見的情況下，先考慮張家姑娘，被否定后，才半路殺出個程咬金，由年輕記憶好的鳳姐提出“金玉良緣”。于是，老太太便在“老背晦了”的笑聲中徹底干凈地抹消了拆散姻緣之嫌。

七、“掉包計”：一場形同兒戲的木偶鬧劇

從邏輯的觀點看，“掉包計”很成功。一環(huán)扣一環(huán)，給讀者以合情合理之感。但那是以不考慮人物主體性為前提的?？梢哉f，作者的全部努力都是為著這一刻:寶黛“成大禮”。同時，作者的全部心血也將注定毀于此刻。無論寶玉對他的創(chuàng)造者多么俯首貼耳，無論他再怎么拒絕成熟缺乏現(xiàn)實感，也決不會與其他任何女兒拜天地的！她只認林妹妹!否則，他一定會大鬧，一定會重演“試莽玉”風波！這是作者對寶玉性格的規(guī)定性。

任何有高度自覺的作家都會不得不承認人物的意志，而修改自己原來的構思。這正是為古今中外多少作家所興奮不已的最佳創(chuàng)作境界。同時，一切具有反封建思想的作家，無不牢牢把握住這里的批判鋒芒，激化叛逆者與封建家長的矛盾。然而，這一切對于《紅樓夢》的作者統(tǒng)統(tǒng)都不存在。他是絕對的上帝，任何時候也不會“無能”到要聽任人物胡作非為!他早就防備著寶玉會有這一天。這是他的高明處，但同時又是其無能處。他不是充分挖掘人物性格的內在因素，充分調動寶玉性格的“內在軟弱性”，而是請出“機械神”，“用精神病代替健全的性格?！保?9］很早，寶玉便莫名其妙地失去了通靈玉，成了任人擺布的行尸走肉，于是“掉包計”順利進行。只要生米煮成熟飯，寶玉清醒后，也只好接受既成事實。同時。黛玉必須適時死去，否則，寶玉仍要林妹妹。而現(xiàn)在，面對黛玉的亡靈，他只須痛哭幾聲，并不對新娘親熱就可獲得心理平衡。因為，他不是自愿的，而是被人糊弄的。情節(jié)朝著既定目標順利發(fā)展!沖突被取消了!

當事者全部喪失主體性，誰也不知道這是在拿自己最疼愛的親骨肉的性命開玩笑!唯襲人稍清醒，但她不是及時盡早地而是遲到成婚前夜才提出警告(這是作者特意安排的，意在逼出“掉包計”)。而且，她不是想法阻止和揭穿騙局，反而也加入自己所警告的“一害三人命”的大謀殺中，理智而尊嚴的寶釵對自己的委屈與不幸，冒名頂替與一個神經(jīng)病不光彩地成婚，對此中的乖悖及危險一概不聞不問，十分清醒地任人擺布！最了解寶黛心聲的鳳姐，也拿他們的性命開玩笑。“鳳姐奇謀真同兒戲。一時騙過，將來如何?”［20］但他們掉以輕心，全不當會事，賈母發(fā)話:“如今且不用理他……”他們一意孤行，全不考慮后果!

對“掉包計”的乖悖，前人與今人多有指責。王伯沉指出“十可異”，兩家無媒妁“竟是偷娶”等［21］。貶續(xù)作紅學家更批其“拙劣”，“它是這樣鑿痕畢露，分明見得人力穿鑿扭捏而成”，“實在是一場可笑的鬧劇?！保?2］.....

總之，“掉包計”不是由“本身符合理性的、有辯護理由的東西造成的”［23］更不是“明明白白地正好是不可避免的根據(jù)充足的事物”。［24］而“是由荒繆反常的東西造成的”。［25］一場形同兒戲的木偶鬧劇!因此，作者在藝術上遠遠沒有達到這樣的境界:

“他讓人物所做的每一步，我們都必須承認，在同樣程度的熱情中，在同樣的事態(tài)下，我們自己也會這樣做?！保?6］

“他們的言行正是讀者想象自己在同樣情況下所要說的、所要做的那樣?！保?7］

八、悲劇的主題

當代紅學把賈薛聯(lián)姻解釋為權與錢的聯(lián)姻。因為恩格斯說了:“結婚是一種政治的行為，是一種借新的聯(lián)姻來擴大自己的勢力的機會，起決定作用的是家世的利益，而決不是個人的意愿”。［28］所以寶黛悲劇是必然的!但將恩格斯針對歐洲封建騎士、王公的這段話，搬到高度集權的中國來就不那么適用。中國的婚姻極少是“政治的行為”。官員的職權乃朝廷委任，升遷貶謫全在朝廷，不可能“借新的聯(lián)姻來擴大自己的勢力”?！凹蕹鋈サ呐畠海瑵姵鋈サ乃?，娘家再富貴，婆家也難染指。王子騰貴為相爺、權傾朝野，也沒有給賈府增加一分勢力。四大家族雖“連絡有親”、卻各自興衰沉浮。毫無政治背景的新科狀元被權貴擇為乘龍快婿。這在歐洲王公大族是不可想象的。與歐洲的“政治行為”不同，中國的婚姻原則是“門當戶對”，而且常常不在富貴本身，主要在于一種門第血統(tǒng)和名義上的考慮。然而這也不是很嚴格。賈府長房長孫賈珍、賈蓉父子，都娶的是貧寒女。賈母也說:“不管他根基富貴……”。“金玉”議婚時，薛家已經(jīng)衰敗。敗家子薛蟠正在牢中。若說權與錢聯(lián)姻，恰恰舍林黛玉莫屬。她獨自擁有鹽政官的巨大家產(chǎn)。只是被作者剝奪了而已！

實際上，林黛玉與薛寶權，在賈母們眼中，不是什么叛逆與衛(wèi)道，不是非寶釵不可，黛玉必不可，而是好與更好為問題。然而，無論寶釵怎么好，她有一條注定不如黛玉。這就是，對寶玉來說，林妹妹必不可去，任何人也不能取而代之！因此，如果賈府一定要娶寶釵，那么，作為妥協(xié)，有一條現(xiàn)實可行的選擇，這就是把寶釵黛玉倆人同時娶進來，一夫二妻不分大小。這在生活和小說中多見。這應該是賈母、王夫人、寶玉、黛玉、寶釵等所有明智的人極樂意的。然而，唯獨作者不樂意。那不是因為在叛逆與封建之間搞調和，而是主題不允許。因為采摘到人生美果的賈寶玉，就再也不會聽從作者的指使走向兒女情空之路了。即使他被迫出家，也是個“情僧”，而不是對兒女情的否定。

賈寶玉的人生之路經(jīng)歷了入世的和出世的雙線平行發(fā)展的三部曲:人世的:追求—破滅一一否定;出世的:不明—痛苦一一覺悟。最終當他徹底否定世俗人生之時，就是他勝利實現(xiàn)出世之日。所以說，賈寶玉的人生目的(下凡入世)，就是為了否定人生(超凡出世)。前期極重要的愛情婚姻生活，恰好跨躍了二個過程:以“追求”和“不明”開始，以“破滅”和“痛苦”告終。然而，他的人生之路還沒走完，他不是為愛情而生，而是為眾女兒而生。這就是他在黛玉死后自食其言沒有立即當和尚的原因，因為他還有女兒可愛。只有在眾女兒都煙消云散后，所謂“白茫茫大地真干凈?！彼艜驈氐灼茰缍X悟，徹底否定人生。

這一宗教的主題框架決定了賈寶玉的愛情婚姻必須是悲劇。同時也決定了作者不能從現(xiàn)實生活中尋找悲劇的原因。為了實現(xiàn)這一先驗的主題，作者不得不違背生活真實和藝術真實!

注釋：

［1］《現(xiàn)代漢語詞典》解釋:“愛情”是“男女相愛的感情”?！皯賽邸笔恰澳信嗷勰降男袆颖憩F(xiàn)?！?/p>

［2］基·瓦西列夫:《情愛論》104-105頁三聯(lián)書店，1981

［3］［20］陳其泰:《桐花鳳閣評紅樓夢》87回未批，95回后批。

［4］舒蕪:《說夢錄》;25頁，上海古籍，1982

［5］［德］霍克海默:《批判的理論》;107頁，重慶人民出版社1989年。

［6］董解元:《西廂記雜劇》卷回。

［7］別林斯基:《詩的分類》

［8］林楠:《論黛玉的覺醒和寶玉的蟄眠—從寶黛詩文創(chuàng)作看寶黛形象的差異》

［9］［11］［14］［15］［19］［22］［24］黑格爾:《美學》一卷307-310頁

［10］弗洛姆:《追尋自我》66頁，延邊大學1987

［12］黑格爾:《美學》二卷352頁

［13］科恩《自我論》27頁

［16］《狄德羅美學論文選》：45頁，人民文學出版社1984。

［17］鄧云鄉(xiāng):《紅樓風俗譚》95-96頁舉大量例子說明“冤家”是一句純中國式的“羅曼諦克”的情語，是愛侶的“昵稱”。中華書局1987

［18］［20］《王伯沆紅樓夢批語匯編》57回批，97回未批。

［21］段啟明:《紅樓夢藝術論》:148-149頁，北京師范學院出版社1990。

［23］高爾基:《論文學》6頁，漓江文藝出版社

［25］萊辛:《漢堡劇評》第32篇

第3篇：國慶節(jié)的詩句范文

Role of caveolin1 in SRAI mediated formation of foam cells derived from macrophages

【Abstract】 AIM： To investigate the role of caveolin1 in scavenger receptor ai (SRAI) mediated formation of macrophagederived foam cells induced by oxidized lowdensity lipoprotein (oxLDL). METHODS: RAW 264.7 macrophages were treated with 75 mg/L oxLDL for different hours. Next， macrophages were pretreated with SB202190 and SRAI antisense oligonucleotides before 75 mg/L oxLDL treatment for 24 h. Western blot analysis was used to detect protein expression. High performance liquid chromatography (HLPC) analysis was performed to determine the cellular cholesterol content. Oil red O staining was used to show the lipid droplets in foam cells. RESULTS: Western blot analysis showed that SRAI expression increased with 75 mg/L oxLDL treatment for 12， 24 and 48 h. 75 mg/L oxLDL treatment for 6， 12， 24， 48 and 96 h decreased the expression of caveolin1. When oxLDL treatment was over 24 h， descended expression of caveolin1 in macrophages was observed and lasted for 96 h. Pretreatment of SB202190 and SRAI antisense oligonucleotides decreased the expression of SRAI and increased the expression of caveolin1. Meanwhile， the cellular cholesterol content was also decreased (P

【Keywords】 Caveolae; caveolin1; Scavenger receptor AI; Atherosclerosis; Oxidized lowdensity lipoprotein; cholesterol; macrophage

【摘要】 目的：研究小凹蛋白在清道夫受體AI介導的巨噬細胞源性泡沫細胞形成過程中的作用. 方法：用75 mg/L氧化型低密度脂蛋白(oxLDL)與巨噬細胞共同孵育不同時間. 清道夫受體AI反義寡核苷酸、P38阻斷劑SB202190預處理巨噬細胞，然后給予75 mg/L oxLDL處理24 h. Western blot法檢測清道夫受體AI和小凹蛋白的表達. 高效液相色譜法檢測細胞內膽固醇的含量，油紅O染色觀察細胞內脂滴的形成情況. 結果：經(jīng)75 mg/L oxLDL處理巨噬細胞不同時間，oxLDL呈時間依賴性促進清道夫受體AI的表達，而呈時間依賴性抑制小凹蛋白的表達. 用清道夫受體AI反義寡核苷酸抑制清道夫受體AI的表達，小凹蛋白的表達明顯增加. 該組細胞內膽固醇含量為（119±7） mg/g，與oxLDL處理組比較顯著減少（P

【關鍵詞】 小凹;蛋白；清道夫受體AI；氧化性低密度脂蛋白；巨噬細胞；泡沫細胞

0引言

泡沫細胞的形成是動脈粥樣硬化發(fā)生發(fā)展的核心環(huán)節(jié). 巨噬細胞和平滑肌細胞表面的清道夫受體AI（scavenger receptor AI， SRAI）能不斷攝取修飾的脂蛋白，致使膽固醇及膽固醇酯在細胞內聚集，是泡沫細胞形成的重要機制之一［1］. 同時，氧化型低密度脂蛋白（oxLDL）損傷細胞的膽固醇自平衡機制，抑制胞內膽固醇流出，是泡沫細胞形成的另一重要機制［2］. 但細胞攝取膽固醇和膽固醇酯的同時，為什么會導致膽固醇流出障礙尚不清楚. 小凹（Caveolae）及小凹蛋白（caveolin1）是存在于細胞膜上的特異性內陷結構，在介導細胞內膽固醇的轉運和流出、維持細胞內外膽固醇平衡過程中起著重要的作用［3-4］. 本研究我們探討了小凹蛋白在SRAI介導的巨噬細胞源性泡沫細胞形成過程中的作用.

1材料和方法

1.1材料小凹蛋白1抗體(sc2894，Sigma公司，美國)、 SRAI（2F8）抗體（Serotec公司， 英國）； P38阻斷劑SB202190（Calbiochem公司，美國）. 其他試劑均為國產(chǎn)分析純. 鼠源單核細胞源性巨噬細胞RAW264.7細胞（中科院上海細胞生物所細胞中心）；蛋白電泳系統(tǒng)（美國Bio Rad公司）；80P7型超速離心機（日本Hitachi公司）； 高效液相色譜儀（美國惠普公司）； 自動凝膠成像系統(tǒng)（美國UVP公司）.

1.2方法

1.2.1RAW264.7細胞培養(yǎng)及分組用含100 mL/L小牛血清的DMEM培養(yǎng)液調細胞密度至1×107/L，24 h后換入1 mL/L小牛血清的DMEM培養(yǎng)液，處理前細胞靜止24 h. 實驗分為：空白對照組、oxLDL處理組、SRAI正義寡核甘酸處理組、SRAI反義寡核甘酸處理組及SB202190處理組.

1.2.2低密度脂蛋白的制備及修飾正常人血漿低密度脂蛋白采用序列超速離心法制備［5］. 所得天然低密度脂蛋白置于PBS溶液中，4℃透析36 h；再放入含10 μmol/L CuSO4的PBS溶液（pH 7.2），37℃透析20 h進行氧化修飾. oxLDL置于100 μmol/L EDTA的PBS中，4℃透析24 h，終止氧化.

1.2.3SRAI寡核苷酸的設計和合成SRAI反義寡核苷酸（SRAI ASODN） 序列為：5′TACCTCGTCACCCTAGTGAAA3′. 為了排出SRAI ASOND可能的非特異性作用，設立了SRAI正義寡核苷酸（SRAI NSOND）對照序列. SRAI NSOND的序列為：5′ATGGAGCAGTGGGATCACTTT3′. 寡核苷酸均進行全硫代磷酸化修飾，由上海生工生物工程公司合成. 使用時SRAI ASOND和SRAI NSOND的終濃度均為10 μmol/L.

1.2.4Western blot印跡法檢測小凹蛋白及SRAI蛋白表達收集細胞， 4000 g離心，BCA試劑測定蛋白含量，用10 g/L SDS聚丙烯酰胺凝膠電泳分離，轉膜，封閉；按1∶1000加入鼠抗人cavelin1一抗或按1∶100加入鼠抗人SRAI（2F8）一抗，4℃過夜；1∶2000加入辣根過氧化物酶標記羊抗鼠二抗，室溫1 h；顯影. 用Labworks圖像分析系統(tǒng)對Western blot結果進行吸光度掃描并分析.

1.2.5油紅O染色將細胞培養(yǎng)于預先放有無菌蓋玻片的6孔培養(yǎng)板，處理結束后用PBS沖洗蓋玻片3次，每次5 min，500 mL/L異丙醇固定1 min，油紅O染色10 min，蒸餾水沖洗3次，每次1 min，蘇木素染色5 min，分色和返藍后，HPIAS1000型圖像分析系統(tǒng)收集圖像.

1.2.6細胞內膽固醇的檢測待細胞處理結束后，PBS洗3遍，加入1 μmol/L NaOH 500 μL，反復凍融3次裂解細胞，蛋白定量后，7.2 g/L三氯乙酸沉淀蛋白，800 g離心10 min，留上清進行膽固醇檢測. 以豆甾醇為內標并作標準曲線，取100 μL上清液，加入8.9 mol/L KOH溶液200 μL，水解膽固醇酯后為細胞內總膽固醇樣品. 各樣品分別與內標樣混勻，用正已烷和無水乙醇抽提后，1.5 mol/L的三氧化鉻進行氧化衍生并真空干燥，100 μL乙晴異丙醇（80∶20）溶解樣品，上樣于高效液相色譜儀. 采用C18柱，柱溫4℃，流速1 mL/min， 250 nm紫外光檢測，膽固醇以峰面積定量，內標校準，以細胞蛋白中的含量mg/g為單位.統(tǒng)計學處理： 實驗數(shù)據(jù)以x±s表示，由SPSS 13.0統(tǒng)計軟件完成.

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2結果

2.1oxLDL不同作用時間對SRAI及小凹蛋白表達的影響隨著oxLDL 75 mg/L作用時間的延長，SRAI的表達呈時間依賴性遞增，其峰值在24 h. 而oxLDL 75 mg/L抑制小凹蛋白的表達，處理時間越長，抑制作用越明顯（圖1）.

圖1oxLDL作用不同時間對SRAI及小凹蛋白表達的影響（略）

2.2SRAI ASODN，P38阻斷劑SB202190對SRAI及小凹蛋白表達的影響SRAI ASODN處理組的SRAI表達明顯減少，小凹蛋白的表達則顯著增加，與oxLDL處理組比較有顯著性的統(tǒng)計學差異（圖2）. p38阻斷劑SB202190處理組SRAI表達減少，而Caveolin1表達相應增加（圖2）.

2.3細胞內膽固醇含量的變化巨噬細胞經(jīng)oxLDL 75 mg/L處理24 h后，胞內膽固醇含量顯著增加，由（66±6） mg/g上升至（204±5） mg/g. 油紅O染色可見細胞內大量脂滴形成. 經(jīng)p38阻斷劑SB202190和SRAI反義寡核苷酸預處理24 h，細胞內膽固醇含量分別為（173±14） mg/g和（119±7） mg/g，與oxLDL處理組比較均顯著減少，細胞內脂滴明顯減少（圖3）. 而經(jīng)SRAI正義寡核苷酸預處理24 h，再給予相同量的oxLDL處理后，細胞內的膽固醇含量與oxLDL處理組比較無統(tǒng)計學差異.

3討論

SRAI參與動脈粥樣硬化的發(fā)生、發(fā)展等各個階段的病理改變. 高表達SRA的家族易患正常膽固醇血癥黃瘤病，且家族成員體內的巨噬細胞易形成大的泡沫細胞［6］. 說明SRAI在泡沫細胞形成和動脈粥樣硬化發(fā)展中有著重要的作用. oxLDL使巨噬細胞膽固醇含量明顯增加，巨噬細胞上SRAI的表達遞增，最終形成典型的泡沫細胞. 小凹是細胞膜上膽固醇儲存和出入的重要部位.小凹蛋白是膽固醇流出的重要調節(jié)蛋白. 本實驗結果顯示oxLDL促進SRAI表達的同時明顯抑制小凹蛋白的表達. 如果抑制SRAI的蛋白表達，小凹蛋白的表達則增加. 提示在泡沫細胞的形成過程中，SRAI和小凹蛋白均參與了巨噬細胞泡沫化的形成過程.

圖2－圖3　略

小凹是細胞膜上對細胞外各種信號分子的識別、分隔、傳導的一個中心區(qū)域. 小凹蛋白對細胞內信號傳導有負性調控作用. 小凹蛋白的氨基酸序列有一段高度保守的骨架區(qū)域（Scaffolding domain， 82~101個氨基酸殘基），這一骨架區(qū)域使小凹蛋白像分子伴娘一樣，結合細胞內重要的信號分子并使他們處于失活狀態(tài). 研究表明， oxLDL可通過細胞內MAPK信號通路途徑調控SRAI的表達［7-8］. oxLDL激活酪氨酸蛋白激酶，活化蛋白激酶MAPK信號通路中的P38MAPK和JNK兩條通路，刺激核內蛋白轉錄而促進SRAI mRNA的表達. Kifor等［9］報道，小凹蛋白是MAPK蛋白激酶活性及其信號通路的重要負性調節(jié)蛋白. 因此，小凹蛋白在一定程度下調控著SRAI的正常表達. 如果小凹蛋白被破壞，其對SRAI表達的負性調控作用就被取消. 我室前期工作亦表明，小凹蛋白在SRAI轉基因小鼠體內表達下調［10］. 因此，在泡沫細胞的形成過程中，oxLDL不斷的破壞小凹蛋白，使其負性調控作用減弱或取消，抑制SRAI的表達后，由于細胞經(jīng)由SRAI攝取的oxLDL大大減少，則可見小凹蛋白的表達明顯增加. P38 MAPK阻斷劑SB201290預處理后，可見SRAI的表達明顯減少，并伴隨著小凹蛋白的表達明顯上調. 提示：P38 MAPK途徑參與了SRAI吞噬的oxLDL對小凹蛋白表達的抑制作用.

本研究結果表明，SRAI和小凹蛋白均參與了巨噬細胞泡沫化的形成過程， oxLDL不斷地刺激巨噬細胞SRAI的表達，并伴隨著小凹蛋白的表達下調，使細胞膽固醇流出受阻并在細胞內聚集，促進泡沫細胞的形成. 提示小凹及小凹蛋白的病理改變在動脈粥樣硬化的發(fā)生發(fā)展中也扮演著重要的作用.

【參考文獻】

［1］ VanEck M， DeWinther MP， Herijgers N， et al. Effect of human Scavenger receptor Class A overexpression in bone marrowderived cells on cholesterol levels and atherosclerosis in ApoEdeficient mice ［J］. Arterioscler Thrombos Vasc Biol， 2000， 20（12）: 2600-2606.

［2］ Herijgers N， DeWinther MP， VanEck M， et al. Effect of human Scavenger receptor class A overexpression in bone marrowderived cells on lipoprotein metabolism and atherosclerosis in low density lipoprotein receptor knockout mice ［J］. J Lipid Res， 2000， 41（9）:1402-1409.

［3］ Yancey PG，Jerome WG. Lysosomal cholesterol derived from mildly oxidized low density lipoprotein is resistant to efflux ［J］. J Lipid Res， 2001，42(3): 317-327.

［4］ Dhaliwal BS， Steinbrecher UP. Cholesterol delivered to macrophages by oxidized low density lipoprotein is sequestered in lysosomes and fails to efflux normally ［J］. J Lipid Res， 2000，41(10): 1657-1665.

［5］ 蔡海江，范樂明，楊紹泯，等. 人血清脂蛋白超速離心［J］. 南京醫(yī)學院學報，1983，3（1）：42-44.

［6］ Giry C， Giroux LM， Roy M， et al. Characterization of inherited scavenger receptor overpression and abnormal macrophage phenotype in a normolipidmeic subject with planar xanthomas ［J］. J Lipid Res， 1996， 37(7): 1422-1435.

［7］ Michele MS， Maya SG， Robert EP. Class A Scavenger receptor upregulation in smooth muscle cells by oxidized low density lipoprotein ［J］. J Biol Chem， 2000， 275(23): 17661-17670.

［8］ MietusSnyder M， Glass CK， Pitas RE. Transcriptional activation of scavenger receptor expression in human smooth muscle cells requires AP1/cJun and C/EBP beta: Both AP1 binding and JNK activation are induced by phorbol esters and oxidative stress ［J］. Arterioscler Thrombosis Vasc Biol， 1998， 18(9): 1440-1449.

第4篇：國慶節(jié)的詩句范文

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，

大家好!

我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來臨了。

在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”

中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。

第5篇：國慶節(jié)的詩句范文

大家好!

我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來臨了，今天，我們講話的題目是：中秋情思。

在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”

第6篇：國慶節(jié)的詩句范文

進入大門一看，??！一個群山環(huán)抱中的明鏡奇跡般地出現(xiàn)在我的眼前。青山倒映在清凌凌的湖水里，顯得更綠了；天空倒映在清凌凌的湖水里，顯得更藍了；云朵倒映在清凌凌的湖水里，顯得更白了。爸爸看我愣住的樣子拍了一下我的肩頭說：“現(xiàn)在知道這兒為什么叫鏡湖了吧？”我使勁地點了點頭。聽爸爸說，這是修電站攔河筑壩而成的人工湖。我們整個城市的用電都是這兒輸送去的。

過了一會兒，我和爸爸便去坐船游湖。

在船上我老覺得是坐船游山。因為我看到的全是山。山上是建筑奇特的療養(yǎng)院。療養(yǎng)院的房屋色彩鮮艷，形狀各異。你從正面看就象公共汽車，從左面看就象火箭，從右面看就象土家族的吊腳樓。房頂都是紅色的，四壁又都是橘黃色的。山上還有金碧輝煌的廟子、涼亭。這時，我不覺想到：要是我家在這兒多好，青山環(huán)抱，綠水環(huán)繞，真是人們常說的人間仙境。

不知不覺，船行到了湖的盡頭。下了船，爸爸說帶我去看瀑布，我們便徒步沿河岸而上。遠遠就聽見瀑布的水聲，再往前走，便看到了瀑布。

只見一股巨大的水流從陡峭的懸崖上直沖下來，猶如前呼后擁的幾十條巨龍，齊刷刷地跌進深淵，發(fā)出一陣陣轟鳴，濺起一團團水花，形成茫茫的霧氣。看到這壯觀的景象，我不由得想起李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”來。瀑布流進了深潭，又緩緩地流向鏡湖。

第7篇：國慶節(jié)的詩句范文

【關鍵詞】經(jīng)典；民族文化；德育素養(yǎng)

五千年悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化，華夏源遠流長的經(jīng)典詩文是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。誦讀經(jīng)典，傳承華夏文明；誦讀經(jīng)典，提高德育素養(yǎng)?！墩Z文課程標準》明確指出：“語言是人類重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一是語言課程的基本特點?！薄罢J識中華文化的深厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！彼晕覀冮_展經(jīng)典詩文誦讀，提高德育素養(yǎng)，正是讓學生在誦讀，欣賞、品味中，感受五千年的優(yōu)秀文化，體味中華經(jīng)典詩文的獨有的內涵美和韻味美，陶冶學生的美好情操，啟迪學生的心靈，提高學生的德育素養(yǎng)。

首先，安排誦讀的時間，以及規(guī)定的誦讀的篇目。在大量誦讀的基礎上，激發(fā)學生誦讀的興趣，摸索出積累，背誦古詩詞及誦讀古詩文的方法。在晨讀給學生提供十分鐘經(jīng)典誦讀，課前五分鐘集體背誦經(jīng)典詩文，另外根據(jù)學生的年齡特點，學識水平，低年級要求誦讀，背誦《三字經(jīng)》、歌謠，以及課本規(guī)定的篇目；中年級要求誦讀，背誦《千字文》、《弟子規(guī)》以及課本中規(guī)定的內容；高年級要求學生能誦讀，背誦《論語》中經(jīng)典的段落，并加以理解運用，和課標中規(guī)定的詩篇等，在讀中去感悟，體味其中的意境美，體會民族文化的博大精深。另外還規(guī)定每周一節(jié)經(jīng)典詩文課，指導學生閱讀，幫助學生理解其內涵，以及激發(fā)同學們對經(jīng)典詩文的喜愛之情。俗話說得好“興趣是最好的老師”，培養(yǎng)學生誦讀經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學生誦讀經(jīng)典的激情，培養(yǎng)學生誦讀的感悟，提高學生的德育素養(yǎng)。

其次，創(chuàng)設經(jīng)典詩文環(huán)境。“昔孟母，擇鄰處”，孟母的故事說明了環(huán)境的重要性。在校園的每一個角落都蕩漾著經(jīng)典詩文的氣息。當你步入我們泡子學校的時候，映入眼簾的是優(yōu)美的環(huán)境，置身之中，你就會感受到濃濃的書香氣息，一首首健康活潑的經(jīng)典詩文作品，一句句寓意深刻的格言，像一朵朵綻放的小花飄逸著濃濃的芬芳，讓人流連忘返，回味無窮，使學生在濃厚的經(jīng)典詩文的氛圍中，感受中華傳統(tǒng)的文化，并提高學生的德育素養(yǎng)。你看，校園的櫥窗中張貼名師名句，用他們特有的人格魅力熏陶著學校的每一位學子；操場四周的墻壁都寫上詩意的語言；樓中的走廊，掛上同學們精心編制的經(jīng)典詩文小報設計，凝聚著同學們對經(jīng)典詩文的理解與感悟，同時也表達出學生們對經(jīng)典詩文的特殊的意境；班級定時更換經(jīng)典詩文的內容，有激勵學生學習的詩句，有立志做人的名言，有提醒教育學生行為的詩句語言“冠必正紐必結”“輕聲慢步過走廊”――營造校園環(huán)境，打造儒雅書香校園，享受著整個校園古樸典雅的詩詞氛圍，讓學生時時刻刻與先哲圣賢對話，沐浴在經(jīng)典文化的長河之中，受到耳濡目染的教育；校園的每一處都孕育著經(jīng)典詩文的文化內涵，每一處都充滿著這耐人尋味的詩情畫意。“書香滿園關不住，一律墨韻順風來”，從而提高學生的德育素養(yǎng)。

第8篇：國慶節(jié)的詩句范文

走進桂林市的“客廳”——中心廣場，我的眼睛便被一幅美麗的圖畫吸引住了，那如詩如夢的音樂噴泉，神秘的閃現(xiàn)、變幻、升騰，時如節(jié)日璀璨的焰火，時如山澗轟然的瀑布。還有來自五湖四海的游客在燦爛的燈光下，或流連于草坪，或漫步于花壇、或休息于長椅......

饒過美麗的音樂噴泉，我們漫步走到了廣場的中央，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，廣場的中央是用花崗巖拼裝而成

的世界地圖，直徑有100米，由14000多塊花崗巖組成，當屬世界第一大花崗巖地圖，目前正在申請吉尼斯世界紀錄......往前看，前面是表演的大舞臺。舞臺兩側，各有一個面積是122平方米的大屏幕，這兩個屏幕為目前國內最大的電子屏幕。廣場的東部，還設置了兩塊天然的花崗巖碑刻，一塊是中英對照的亞太環(huán)保會議的《桂林宣言》，一塊是桂林的簡介《桂林山水甲天下》。

這里的一草一木都很名貴，草是從眾多品種中選出的夏威夷草，樹是富有南國情調的蒲葵和銀海棗。

整個廣場實際上分地上地下兩部分，即地面上的廣場和底下的“小香港”商業(yè)城及大型停車場。商業(yè)城有5個主要出入口，其中的兩個是仿照法國盧浮宮

的入口做成金字塔形狀，寓意桂林有兩頂桂冠：國際旅游名城和歷史文化名城。

廣場的東邊，是正陽步行街，里面有許多小玩意店和小吃店；南邊是漓江瀑布大飯店，在飯店頂層有一個由人工構成的大型瀑布。當屋頂?shù)钠俨硷w瀉而下時，讓我想到了詩人李白的詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。西邊是商業(yè)大廈，有微笑堂，八桂大廈等。同時，還有不少有名的快餐店、餐廳，如麥當勞，肯德基，好大媽等等；北邊是工人文化宮和極富文化品位的幾家咖啡店。

第9篇：國慶節(jié)的詩句范文

這次活動使我體會到農(nóng)民伯伯的辛苦。國慶節(jié)假期，親戚邀請我去鄉(xiāng)村參加婚禮。我從來沒有去過鄉(xiāng)村，所以可激動得不得了。我們凌晨三點半就要起床，然后要開汽車經(jīng)過兩個多小時的路程才能到達。我們幾個孩子雖然很興奮，但不一會就都睡了。

“醒醒！醒醒！我們就要到了！”我睜開眼一看，哇！這里和城市可大不一樣，沒有高樓大廈和平坦的柏油馬路，也沒有川流不息的汽車。在沒進村子前是一片一眼望不到邊的莊稼地。小路的兩旁盛開著許許多多鮮艷的野花，花兒都展開著笑臉好像在迎接我們；粗壯的大樹像強壯的士兵一樣在小路的兩旁站崗。沿著小路不一會就進了村子，一排排的平房整整齊齊在道路的兩邊；用磚鋪成的小路雖然不寬也不是很平坦但是特別干凈。當我們走進了要召開婚禮的那間平房，媽媽說：“你打開后面的那個門看看。”我懷著好奇心打開了門，哦！我看見茄子哥哥在和黃瓜姐姐做游戲，胡蘿卜妹妹看見了，也不好意思地探出頭來說：“算我一個！”跟我們打招呼。在正前方200米有一條小河，河邊長滿了蘆葦，河的對面是小山，還有人在放羊，放牛。這里的風景可真好，就像走進了一幅連綿不斷的畫卷。

婚禮在中午舉行，鞭炮聲和禮炮聲震耳欲聾，有很多鄉(xiāng)親都跑來看熱鬧。婚禮儀式在自己家的院子里舉行，人們有的坐著有的站著，擠滿了小院，在歡聲笑語里給新郎新娘送去祝福。這一回我們城市里的孩子還體驗一下鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活。他們去地里摘棉花，我們就幫他們把棉花的外皮剝掉，把白花花的棉花裝到盆里；然后還和幾個鄉(xiāng)親去地里摘玉米，摘豆角，拔韭菜，再用小單車退回來。在烈日下我們滿頭大汗，我突然想到李紳的詩句：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”就在我的眼前。

要離開了，這次活動讓我知道了農(nóng)民伯伯的辛苦，我還真有一些戀戀不舍，希望下次還能來到鄉(xiāng)村。

上海道小學四年級：白鳥千尋