讀繁星春水有感精選(九篇)

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第1篇：讀繁星春水有感范文

記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經有這樣的一首小詩：

母親呵！

天上的風雨來了，

鳥兒躲到他的巢里；

心中的風雨來了，

我只能躲到你的懷里。

雖然這小詩只有三十來個字，但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊！不是嗎？當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢？

媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們去享受別人的愛護；媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養(yǎng)成人；媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵著我們，當我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心；當我們不聽話，媽媽動手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”?？墒牵攱寢寧臀覀冄a衣服刺到手指，媽媽仍然會覺得開心，因為如果她的痛能夠換來我們的快樂，就算是痛不欲生，對于媽媽來說也是值得的。這使我想起一首詩：

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉?！队巫右鳌?/p>

第2篇：讀繁星春水有感范文

冰心寫的這200多首詩歌里，充分表現了除了冰心對母親隨時隨地的感情與回憶。在冰心看來，母愛是無比博大無邊的，偉大無窮的。就像這首詩：“母親??！天上的風雨來了，鳥兒射到他的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里?！弊窟@是用了比喻、擬人的寫作手法，把自己比作鳥兒，把母親比作鳥巢。是啊，這種比喻真是太恰當了！

我讀著瀆著看見這樣一首詩：“陽光穿進石縫里，和極小的刺果說: “ 借我力量伸出頭來罷，解放了你幽因的自己！”樹干兒穿出來了，堅固的磐石，裂成兩半了?！边@首詩雖人語句婉轉，但在字里行間中寫出了對于困難要努力克服，要對未來抱著必勝的信念，只有這樣成功的大門才會為你打開，才能更好的去面對未來?？赐赀@首詩我就想起了自己經歷過的一件事：在我六年級的時候，有一次在做數學練習題時，我遇到了多道難題，怎麼想也做不出來，于是我就急了，把所有的書和本子都扔到了地上，當時我真是氣急敗壞，以致馬自己是笨蛋。真時媽媽州了進來，看看趴在床上了哭得我，又看了看地上的書和本。走到平我面前對我說：“孩子你怎麼這麼沒有耐心呢？甘什麼事都要耐心、認真，怎麼遇到一點挫折就放棄呢？你要敢于面對現實，克服困難。這地上的書和本你就看著辦吧！”說完媽媽就走了，留下不知所措的我，我坐起來仔細想了想覺得媽媽說得很有道理。于是就把地上的書和本都撿了起來，耐心、認真的又作了一遍，這一回我真的把所有的題都攻破了。看來媽媽說的真太有哲理性了！

讀完了冰心寫的《繁星;春水》我得到許多啟示。讓我體會到了母愛的偉大和面對困難應有的態(tài)度?！斗毙?春水》這本書真是讓我受益非淺??！

第3篇：讀繁星春水有感范文

書是人類進步的階梯，書記敘著人世間所發(fā)生的事，我愛世間所有的一切，更愛讀書。

讀書對我們是有好處的。在寒假里，學校組織我們上網讀書，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》，感觸頗深。

冰心原名謝婉瑩，福建長樂人。出生于軍官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小讀者》，《櫻花贊》，《歸來之后》……

在冰心看來，母愛是博大無邊，偉大無窮的，在詩人的 《往事》中可知。這首詩是她在一個雨天看見一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情寫下的。母親在冰心一生中是唯一可靠的避難所。

不知從何時起，心中有了一份對詩歌的向往。于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。忽容置疑，作為些家底一個上學的讀書女孩子，冰心是幸運的。從小舒適的家庭生活及長期受文學熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對“理想生活”的渴望：樸實的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點點滴滴的詩詞。沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細微中透出作者深厚的文學功底?！澳赣H啊！著零碎的篇兒，你能看看么？”這些字，在以前，以隱藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。于是，對母愛的頌揚自然而然的就成了詩集的一大主旨。如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那么對童年的歌頌則是另一種心情的獨白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時候，不能說已經完全脫離了兒時的夢想，一種新近萌發(fā)的對新生物的崇高于自信便在詩中潛滋暗長。讓人讀后對生民的柔弱或頑強都有一攬?zhí)煊?。于是，在真切中感受到了活力。“我從不稱自己是詩人”，也許正是這一點，才使讀者在盡情領略文學的樂趣時，有不拘謹的向讓思想重新達到一個高度的原因之一吧！

第4篇：讀繁星春水有感范文

精選關于優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文   十一”長假，我讀了一本書——《繁星·春水》。這是出自大作家冰心之筆，字里行間都透露著作者對生活深深的感悟。這感悟是什么呢?是回憶?是嘆息?還是……

  此書的第二段深深打動了我：

  童年呵!

  是夢中的真，

  是真中的夢。

  是回憶是含淚的微笑。

  這僅僅只有四句話，為何能打動我呢?我想，即使我不說，大家也一定知道。是啊，時光一逝而去，誰能沒有童年呢?

  人們常說：“一天之計在于晨，一年之計在于春?！倍艘簧?，最快樂、最無憂無慮的時光，不正是童年嗎?往往，最值得回憶的，也只有童年。

  冰心說童年，是夢中的真、真中的夢。這個比喻真是再恰當不過了!

  夢中的真，童年是最具想象力的時候，最具創(chuàng)造力的時候。可能，那只是腦海中的一瞬間，或許，在十年后，二十年后，五十年后，一個火箭誕生了……

  真中的夢，童年，一段最真實的時光不過了，似夢般美好，又似夢般，不知何時就會結束。仿佛只是一眨眼間，一個無知的小孩子就變成了一位很有內涵的青年……

  童年，是一個藝術品，要會品味。每一個人的童年都是一道不同的佳肴，有酸的，有甜的，有苦的，也有辣的!

  從現在起，讓我們學會品味童年吧!

  精選關于優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文

  生活中，幸運娃娃無處不在——多彩繽紛的小學，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運的；交到一位知心的好朋友，是幸運的；讀到一本好書，更是幸運的。翻開《繁星·春水》，我就成了一個幸運兒。

  《繁星·春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨具特色的藝術美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。

  而書中最觸動我心靈深處的是冰心對母親傾注的那永恒的愛。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：母親啊！天上的風雨來了。鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。

  多么情真意切呀！冰心奶奶的原名是謝婉瑩，“冰心”是她的筆名，是根據“瑩”字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題！

  的確，母愛是偉大無私的——當媽媽給我盛好一碗飯時，當媽媽做我愛吃的菜時，當媽媽給我蓋被子時，我知道——這是媽媽的愛，它時刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。

  《繁星·春水》不止有愛的篇章，還有蘊含生活哲理的樂章：

  我不會彈琴，我只靜默地聽著；我不會繪畫，我只沉寂地看著；我不會表現萬全的愛，我只虔誠地禱告著。

  是的，接受別人的優(yōu)點，學會欣賞，就是最好的辦法！

  當我們漫步山林，看著美麗的夕陽，看著那一抹抹霞光；當我們走進大山，看著奔騰的瀑布，看著那一股股山泉。這時，你用心去欣賞，去感受，那夕陽傾瀉的山林和飛流而下的瀑布帶給你美的享受。

  《繁星·春水》如一杯茶，似濃又似淡。它濃濃的，芳香無比，像一朵傲雪的臘梅；它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽蘭。

  讀它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。

  精選關于優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文

第5篇：讀繁星春水有感范文

—— 《 讀繁星春水》有感

生活，是一片幸福的海洋，很多美麗的事物都誕生于此。賞雪，望著滿天紛飛，手指領略四季的風采，溫暖了心坎；游湖，小舟泛于水中，岸邊楊柳輕滑水面，風吹動，天女來了個散水。頓時，與自然融為一體；工作，時而嬉笑，時而嚴肅，多么坦然，多么自在，即使疲勞到極點，一杯冰水就沖淡了所有，不知的，真懷疑是個純真的孩子呢！

這樣的美麗，可真不容錯過，但錯過的人卻不計其數，明了后萬分感嘆，潛意識里反倒認為命運如此，又能怎樣？！殊不知上帝在創(chuàng)造王武時，用的是同樣的泥，同樣的水，同樣的法術，無一丁點兒做作。

英明的上帝啊，饒恕這些無知的罪人孩子，讓您慈善的水流經全身，洗凈罪惡吧！因為他們還沒看透人生，又豈能感悟人生。怪就怪他們“拖，拖，拖”的性格遮掩了很多的美麗。

這不正如冰心奶奶在著作《 繁星春水 》中所說：

“什么時候來賞雪呢？”

“來日罷，”

“來日”過去了。

“什么時候來游湖呢？”

“來年罷，”

“來年”過去了。

“什么時候來工作呢？”

來生么？”

我微笑而又驚驚了！”

第6篇：讀繁星春水有感范文

關鍵詞：名著閱讀 因勢利導 激發(fā)興趣

前段時間，我們初一年級進行社會實踐，結束了白天緊張的訓練，學生都回到了營房休息。時間已過了十點，營房內還有電筒光在閃爍，為探明原因筆者急忙趕往營房，想一探究竟。推開營房的門，看到的是男同學分成幾組圍在一起，正忘我地玩著三國殺?？吹焦P者后，學生才意猶未盡地上床休息。事后筆者在班內進行了調查，發(fā)現有一半以上的男同學玩三國殺游戲，女同學中也有類似的行為。

三國殺是由北京游卡桌游文化發(fā)展有限公司出版發(fā)行的一款熱門的游戲，該游戲以古代三國時期為背景，以身份為線索，以卡牌為形式，在中國特別是在學生中廣受歡迎。一款三國殺游戲，可以使學生忘記了白天訓練的疲勞，這是因為他們對該游戲產生了興趣，這讓筆者想到了名著的教學。

對于名著閱讀，我們老師不可謂不重視，學校每周安排一節(jié)閱讀課，教育局每學期組織一次閱讀考級，可是學生的閱讀現狀卻不容樂觀。這是什么原因呢？這是因為學生沒有閱讀名著的興趣。在他們看來，名著就是深奧、枯燥、乏味的代名詞，他們更愿意看一些卡通漫畫或玩一下網絡游戲。面對這種現狀，培養(yǎng)學生閱讀名著的興趣，已經成了當務之急。

那么怎樣才能激發(fā)學生閱讀名著的興趣呢？

一、讓學生明確閱讀名著的重要作用

經典名著，因其具有永恒的主題、經典的人物形象、較高的藝術價值而經久不衰。閱讀名著可以啟迪智慧、提升修養(yǎng)，同時對提高學生的閱讀能力、語言感受力、寫作水平都大有好處。語文新課程標準也提出了九年課外閱讀總量不少于400萬字的要求，并推薦了閱讀書目。為了落實新課程標準中關于課外名著閱讀的要求，蘇州市中考已明確把文學名著列入考試范圍，占分5分。不僅每年公布3篇必考名著，而且對閱讀文學名著提出了具體的要求，從中我們也可以看出閱讀文學名著的重要性。因此教師要讓學生明確閱讀名著的重要意義，要讓學生懂得閱讀名著可以開闊視野、豐富知識、陶冶情操，提高語文素養(yǎng)，對自己的一生起決定性的作用。

二、讓學生對名著產生興趣

興趣是最好的老師。興趣是干好一件事的動力。興之所至，才會情之所達，也才能有所意會。只有培養(yǎng)起學生對名著的濃厚興趣，學生才會積極主動地投入到閱讀名著中去。在經典名著的閱讀中，教師應該充分發(fā)揮榜樣的力量，幫助學生了解經典名著，引領學生走進經典名著，激發(fā)學生對經典名著的熱愛。

（一）上好名著導讀課，激發(fā)學生閱讀名著的興趣

名著導讀課好比一把鑰匙，可以為學生打開一扇通往名著寶藏的大門。教師可以在“導”上狠下功夫抓一條線，例如抓一個人物、關注幾個章節(jié)來處理，引導學生深入思考，觸動學生情感，激發(fā)他們的閱讀欲望。

例如《水滸傳》的教學可以用學生熟悉的、有感染力的歌曲《好漢歌》引入，以精彩片段的精讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》帶動整部小說的閱讀。學生在感受到了魯提轄嫉惡如仇，粗中有細的性格后，順勢提出以下幾個問題：1.魯提轄有哪些膾炙人口的故事？2.他是如何被逼上梁山的？教師及時抓住這一有利時機，將這些問題交給學生探究思考，引導學生聯(lián)系前后情節(jié)進行閱讀、思考，再把結果表述出來。

（二）以“影視閱讀”為引子，激發(fā)閱讀興趣

電視是學生走進名著的“第二課堂”，中學生喜歡看電視，教師可以引導他們收看名著改編的電視劇，從而熟悉基本情節(jié)，進而讓學生將影視作品與原著進行對比閱讀，在比較中深入理解名著。通過電視這個媒體，再加上教師的引導，激發(fā)起學生閱讀名著的興趣。在《三國演義》中曹操被定位為反面形象?！栋偌抑v壇》易中天先生說，曹操是一個對歷史有貢獻的兩重人物。曹操是英雄？是奸雄？這是個千百年來褒貶不一的話題。我們可以組織學生收看電視劇中的相關情節(jié)和易中天《品三國》，激發(fā)學生對曹操產生興趣，學生自然就會產生閱讀的愿望。

（三）課文遷移，拓展閱讀興趣

在學生缺乏課外閱讀興趣的今天，教師可有意識、有系統(tǒng)地課內外結合，擴展學生的課外興趣，讓學生“得法課內，得益于課外”。例如：被譽為“千古良相”典范的諸葛亮是智慧的化身，他足智多謀、神機妙算、鞠躬盡瘁、死而后已。在學習了課文《出師表》后，再引導學生學習杜甫的《蜀相》、武侯祠楹聯(lián)、《誡子書》等。學生對諸葛亮的認識更加深刻，教師就可以趁熱打鐵地引導學生閱讀整本《三國演義》。教師有意識地將課外信息引入課內，又將學生的學習引向課外，拓寬了學生的視野。

（四）選擇、推薦合適的名著

學生的閱讀有其年齡的特點，他們的認知、分析能力參差不一，對作品的選擇、閱讀自然存在種種不足。因此教師就要結合教學大綱推薦一些優(yōu)秀的書目。

在動之以情、曉之以理之后，學生才會對名著開始有了興趣。教師應根據不同年齡特征推薦學生閱讀相應的名著。初一學生充滿童真和稚趣，閱讀能力有待提高，可以選擇一些童話類的書本，也可以選擇語言相對比較活潑的著作，如《西游記》《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》等。到了初二初三，學生的思維和閱讀能力都有了提高，就可以讓他們閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《繁星?春水》《水滸傳》《駱駝祥子》《格列佛游記》《朝花夕拾》等，并提出更高的要求。

三、讓學生收獲名著閱讀的樂趣

心理學認為，學習成果對學習動機有反饋作用。學生在學習中獲得新的知識，獲得成功的喜悅，可以強化學生的學習動機和興趣。為了使閱讀成為一種持久的自覺活動，教師可以開展各種種類豐富的讀書活動，讓學生收獲名著閱讀的自信心，滿足他們的成就感，也會激發(fā)學生對名著的濃厚興趣，實現名著的“悅讀”。

例如，引導學生閱讀《三國演義》可開展如下活動：

1.以小組為單位，組織知識競賽。涉及人物、事件及按情節(jié)猜人物等內容。

2.《三國演義》中有許多膾炙人口的故事、歇后語、成語、謀略，我們可以開展“三國知多少”大賽。

3.《三國演義》人物形象性格各異，栩栩如生，你喜歡哪個？我們可以開展一次演講比賽。

4.“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”，讀書一定有所感悟，我們可以開展一次作文賽――讀《三國演義》有感。

活動開展后，學生間掀起了閱讀的熱潮，同學間互相交流、詢問老師、上網查詢。種類豐富的讀書活動，既達到了閱讀的目的，又提高了學生的閱讀和寫作能力，讓學生體驗到了閱讀的快樂。

第7篇：讀繁星春水有感范文

【關鍵詞】高中語文;新詩;寫作指導;表達;創(chuàng)意

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）22-0025-03

【作者簡介】魏榮葆，南京市第一中學（南京，210000）教師。

《普通高中語文課程標準（實驗）》將“全面提高學生的語文素養(yǎng)”確立為語文課程的重要任務，并且提出“在表達與交流中要鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間”。如何激發(fā)學生的創(chuàng)意表達呢？作為記錄寫作靈感的新詩無疑是一種有意義的形式。筆者根據學生發(fā)展的需要，從四個方面進行了多年實踐。

一、活用教材，模仿創(chuàng)新

蘇教版高中語文教材十分注重詩歌寫作。從必修教材的“寫作實踐”來看，教材著眼于詩歌閱讀與寫作的有機結合，以把握詩歌的基本特征為起點，在每個必修模塊都安排了現代詩歌寫作建議，在教學中簡單易行。具體編排如下：

從選修教材《現代詩歌選讀》編排來看，詩歌寫作能夠與學生的學習活動緊密結合，突出了人文專題對學生創(chuàng)意表達的引導。具體編排如下：

從《寫作》選修教材編排來看，12個寫作專題的“寫作實踐”建議，在“用形象說話”這一專題中有仿寫詠物詩的任務。

不難發(fā)現，現代詩歌的寫作與詩歌閱讀鑒賞有十分密切的關聯(lián)，編者力圖促使學生讀寫結合，豐富學生對作品的理解，尤其是個性化解讀，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能，提高審美能力。因此，教學時可以充分利用教材，以讀促寫，因勢利導，從模仿到創(chuàng)新，有效進行詩歌寫作指導。

從思維的角度來說，以讀促寫實質上也是一個從模仿到創(chuàng)新的過程。高中生模仿性強，具有強烈的求知欲和表現欲，敢于嘗試和批判。如果根據不同類型的詩歌設定不同的要求，讓他們在模仿中有章可循，就會使他們體驗創(chuàng)造的樂趣。

活用教材，就是利用教材，根據寫作建議，靈活多樣地進行新詩寫作嘗試。筆者常用的方式有：古詩今譯，英文漢譯，散文改詩，詩作仿寫。比如，在學完課文《長亭送別》后，我根據文后要求，指導學生將散曲改為現代詩，學生的改寫充分體現出在閱讀鑒賞后的創(chuàng)意表達。如《長亭送別?一煞》（杜靈）：“青山壓斷馬蹄音，疏林篩損玉驄影。煙淡淡，靄輕輕，望斷秋水難追至京。殘陽如血，看見了小橋流水人家景;古道無人，想到了花好月圓人美情。枯草索索，荒村野店，不盡;秋風漠漠，馬嘶鈴鳴，不平。車兒投東欲西追，怎奈他玉肌消減握不住韁繩緊。緩行，緩行。多行一步，即成千里?！薄堕L亭送別?端正好》（裴成杰）：“湛藍到悲傷的天空，潔白如幽怨的云朵，縱橫一萬里，聯(lián)結不了你我的情愫。滿地已謝，黃澄澄的，道不出秋日的思念;西風烈，吹不起過往的記憶。北方的雁兒，南面哪有你的故鄉(xiāng)？冬去春來的那一天，你還會回來嗎？那白曉時未盡的醉意，門外雪霜覆蓋的枯林，怎抹得盡離人的淚！”

二、構建課程，多重激發(fā)

《普通高中語文課程標準（實驗）》提出，課程應遵循共同基礎與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構建開放、有序的語文課程。

考慮到學生在原有基礎、自我發(fā)展方向和學習需求等方面的差異，為了增強課程的選擇性，激發(fā)學生的興趣和潛能，促進學生特長和個性的發(fā)展，筆者為愛好新詩寫作的學生開設了“新詩鑒賞與寫作”的校本課程。該課程主要有三部分內容。

1.新詩藝術鑒賞。這部分主要編選一些代表性詩歌，讓學生在讀詩的同時，了解新詩的源流、類別、新詩的審美特征、新詩的藝術表達、新詩的模式等基本內容。如在新詩的藝術表達中，主要向學生介紹詩歌比喻、詩歌通感、比擬想象、夸張想象、錯覺想象、跳躍想象，等等。又如，在新詩的模式中，呈現給學生象征模式、呼告模式、閃電模式、升華模式、象形模式、并列模式、縱貫模式、串珠模式，等等。學生通過閱讀這些作品，對新詩的鑒賞有了新的眼光。

2.新詩寫作階梯?！冬F代詩歌選讀》的編排體系，就是新詩寫作的模仿體系，根據教材的人文專題，我重新整合，擬出寫作的能力階梯。設計如下：

3.名家心靈之約。所謂心靈之約，就是推薦名家新詩書目，讓學生根據自己的興趣愛好自由閱讀，走近詩人。我列出20本中外現當代詩歌選集：《徐志摩詩選》《戴望舒詩歌》《艾青詩選》《卞之琳詩歌》《林徽因詩歌》《倉央嘉措詩集》《現代詩100首》（蔡天新編）《顧城的詩》《舒婷的詩》《北島的詩》《食指的詩》《海子的詩》《余光中詩選》《臺灣詩人十二家》《黑夜里的素歌》（翟永明著）《我與光一起生活》（李天靖編）《汪國真詩集》《聶魯達詩選》《紀伯倫散文詩選》《泰戈爾散文詩選》。

同時，我還及時介紹當代的詩歌名家。比如，2011年諾貝爾文學獎獲獎詩人托馬斯?特蘭斯特羅默，被譽為“歐洲詩壇最杰出的象征主義和超現實主義大詩人”。因為“詩人把自己耳聞目睹的一切――風、雨、日、月、天、地、人，通過個人文學與哲學的推動力及社會體驗，熔鑄成一個個獨立的整體――詩歌”。他的詩“試圖在被常規(guī)語言分隔的現實的不同領域之間建立一種突然的聯(lián)系：風景中的大小細節(jié)匯集，不同的人文相遇，自然和工業(yè)交錯等，就像對立物揭示彼此的聯(lián)系一樣”。

此外，適當介紹當代的詩歌理論，可以為學生提供更鮮活的閱讀背景。比如，美國學者帕洛夫2010年推出《非原創(chuàng)的天才：新世紀以其他形式創(chuàng)作的詩歌》一書，向讀者展示了“以其他形式”創(chuàng)作的詩歌所獨具的創(chuàng)造性、智慧和復雜性。他認為現代信息技術改變了“人如何表達自己”這一命題， 改變了“原創(chuàng)”一詞的固有內涵，成為21世紀新的詩歌策略。推介詩歌理論對提高學生的創(chuàng)作素養(yǎng)有極大的指導意義。

三、發(fā)現生活，喚醒靈感

寫作最怕做無米之炊。學生的生活面似乎很狹窄，但是美的發(fā)現卻無處不在。在生活中發(fā)現美，就要將新詩教學生活化，即在新詩寫作指導中，形成“生活發(fā)現序列”，讓寫作內容從學校、家庭向社會、自然延伸，反映生活中的所見所聞所感，讓生活走進新詩，讓新詩充滿時代的氣息和活力。

為了發(fā)現詩意，練就發(fā)現詩意的眼睛。我在指導學生寫作時，提倡“六化發(fā)現法”，即個人生活集體化，家庭生活社會化，學校生活個性化，社會生活具體化，自然生活人文化，文化生活地方化。

如，家庭生活社會化發(fā)現。家庭到學校，兩點一線的生活，造成學生抒寫的對象主體單一，無非就是同學、老師、父母。且不少學生所寫親情故事虛假、低幼，真情變成煽情，以致文章內容單一，思想淺薄，情感虛華。其實家庭是社會的細胞，爸媽都是社會人，親戚朋友展開來就是一張社會網，和社會有著千絲萬縷的聯(lián)系，是時代、生活的折射。學生如果多留心、多了解，多思考，由小家庭輻射到大社會，小中見大，詩意也就豐富了。

為了不讓發(fā)現生活成為負擔，我借鑒冰心的《繁星》《春水》、泰戈爾的《飛鳥集》，提倡“微表達”，抓住瞬間的靈感，記錄生活短章。一般注意把握細微情感，尋找微雕意象，模仿微型技巧。這樣，學生的發(fā)現就有了詩意，例如：

《銀杏》――你是灑滿陽光的傘，葉中藏著生命的溫度。

《影子》――寂寞的感嘆號，黑暗中踽踽獨行。

《薔薇》――千萬朵盛開。我站立一旁，觀看一場與我無關的故事。

《流星雨》――燃燒著劃過，一柄利劍刺穿了黑暗。

《回憶》――只是供人消遣的玩具。它不會聽你的話，不能任你擺布。

《宋詞》――跨越千年的哀愁，埋葬在枯黃的紙堆里，等待一場相見。

別林斯基說：“沒有感情，就沒有詩人，也沒有詩?！笨梢?，詩歌是情感的產物。學生根據各自的喜怒哀樂，把握一些細微的情感體驗，就會產生情感沖動。在此基礎上，學生結合自己的個性特點，把情感具象化，尋找能夠寄托情感的物象，特別突出“微雕”意象，精致而奇妙，言簡而意永。在語言表達上，不必講究起承轉合和音韻，只要有意味便是新詩。發(fā)現生活，激發(fā)美感，引感，產生詩意，這就是“詩意地棲居”。

四、善用評價，激勵創(chuàng)意

現在的考試作文多規(guī)定“文體不限，詩歌除外”，這導致寫作教學窄化為應試訓練，中學新詩寫作成為教學空白，新詩寫作評價尤其缺乏。

評價主體多元化，這是當前評價改革的重要理念，個性化的創(chuàng)意表達尤其要突出多元評價。新詩寫作的評價，是基于對學生學習全過程的持續(xù)觀察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評價。目的不是讓學生成為詩人，而是激勵學生提高語文素養(yǎng)，使學生獲得成就感，增強自信心，拓展自己的發(fā)展空間。因此，學生要從被動接受評價轉變成為評價的主體和積極參與者。

評價方式也要多樣化。我們主要采用以下一些活動方式來評價學生的新詩閱讀興趣和創(chuàng)意表達。

舉辦詩歌朗誦會，先自選詩歌朗誦，再指定詩歌朗誦，評價學生對詩歌形象和意境產生感情共鳴的程度;鼓勵學生朗誦自己創(chuàng)作的詩歌，以評價學生的想象和聯(lián)想能力。我們特別請來南京藝術學院的董蓓教授，面對面指導學生朗誦。

編印學生詩歌鑒賞文章專輯。這一活動，考查學生發(fā)現詩歌豐富意蘊和深層意義的能力，對詩歌獨到感受和創(chuàng)造性的理解能力，運用適當的鑒賞方法分析評價詩歌的能力。我們開展專題學習，學生自由組成小組，自選研究專題，在教師的指導下進行研究。