前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的寫雨的現(xiàn)代詩主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
目前我國很多院校的機(jī)械實(shí)驗(yàn)教學(xué)依然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方式,即:教師對課程內(nèi)容進(jìn)行講解;實(shí)驗(yàn)內(nèi)容教師進(jìn)行示例操作,學(xué)生觀看;課后學(xué)生針對看到的實(shí)驗(yàn)過程書寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告,并交由教師批閱。學(xué)生完全沒有親自參與實(shí)驗(yàn)。下面具體分析現(xiàn)代教育技術(shù)在機(jī)械實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用:
1.現(xiàn)代教育技術(shù)在機(jī)械實(shí)驗(yàn)課程預(yù)習(xí)中的運(yùn)用課前預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的重要步驟,傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,預(yù)習(xí)就是學(xué)生在課前對課本知識(shí)或者指導(dǎo)書籍進(jìn)行大概的瀏覽,對課程內(nèi)容有一個(gè)大概的了解,在上課的時(shí)候可以輕松地理解老師所講。課前預(yù)習(xí)考驗(yàn)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,但由于種種原因,很多學(xué)生的課前預(yù)習(xí)效果不盡人意,部分學(xué)生根本不會(huì)進(jìn)行課前預(yù)習(xí),最后做試驗(yàn)時(shí)邊看課本邊實(shí)驗(yàn),達(dá)不到應(yīng)有的實(shí)驗(yàn)效果。在現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用下,教師可以在課前對課程內(nèi)容進(jìn)行大致歸納總結(jié),并且結(jié)合圖片或者動(dòng)畫做成簡單的課件,讓學(xué)生自己拷貝或者下載觀看。內(nèi)容簡單、形式豐富的課件可以增強(qiáng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的積極性,提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作的效率和能力。
2.現(xiàn)代教育技術(shù)在機(jī)械課程講課中的運(yùn)用講課是教學(xué)必不可少的過程,機(jī)械實(shí)驗(yàn)教學(xué)也不例外。傳統(tǒng)的講課是教師把實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)容板書在黑板上,學(xué)生一邊聽講一邊抄筆記。這樣的講課方式有很大的局限性,板書內(nèi)容一般為文字內(nèi)容,是很枯燥和單一的,上課時(shí)間長了學(xué)生就會(huì)注意力分散?,F(xiàn)場板書時(shí)間也有局限性。機(jī)械實(shí)驗(yàn)教學(xué)的課程講解一般是在實(shí)驗(yàn)操作前,板書會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間,這樣就縮短了操作的時(shí)間。利用現(xiàn)代教育技術(shù)可以豐富課程內(nèi)容,課件中可以穿插圖像或者動(dòng)畫,文字色彩也可以有變化,美化了板書,更能吸引學(xué)生的注意力,提升講課的質(zhì)量。課件也是教師在課前做好的,這樣可以節(jié)約現(xiàn)場板書的時(shí)間,提高上課的效率。
3.現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)在機(jī)械實(shí)驗(yàn)操作中的作用機(jī)械實(shí)驗(yàn)操作也是機(jī)械實(shí)驗(yàn)教學(xué)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生在課前預(yù)習(xí)及課程講解中了解了實(shí)驗(yàn)操作的原理和步驟,但是不進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,學(xué)生對課程內(nèi)容的了解僅限于紙上談兵。鑒于很多學(xué)校條件有限,設(shè)備不完善,不能達(dá)到學(xué)生人手一臺(tái)實(shí)驗(yàn)設(shè)備進(jìn)行試驗(yàn)操作的要求,這時(shí)候很多學(xué)校采取的方法是由教師一人做實(shí)驗(yàn),學(xué)生進(jìn)行圍觀,近距離觀看實(shí)驗(yàn)的具體操作步驟和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象及結(jié)果。這解決了實(shí)驗(yàn)操作的問題,但是這種做法存在很嚴(yán)重的弊端:學(xué)生太多,只有一個(gè)操作地點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生有的看門道,有的看熱鬧,有的看不到。現(xiàn)代教育技術(shù)具有動(dòng)畫演示和大屏幕展示的作用,把實(shí)驗(yàn)過程利用多媒體形象生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前,大屏幕的播放可以保證教室每個(gè)角落的學(xué)生都可以看到實(shí)驗(yàn)操作的詳細(xì)過程和現(xiàn)象,彌補(bǔ)了學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作的不足。
4.現(xiàn)代教育技術(shù)在機(jī)械實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析和處理中的運(yùn)用機(jī)械實(shí)驗(yàn)的目的就是為了通過實(shí)驗(yàn),分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),得出結(jié)論。實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析是實(shí)驗(yàn)操作的重要步驟和目的。要從抽象的實(shí)驗(yàn)中得出復(fù)雜的數(shù)據(jù)是一項(xiàng)不簡單的工作,要對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理更是難。所以數(shù)據(jù)的分析都會(huì)借助別的手段,一般的方法是查閱相關(guān)書籍或者人工計(jì)算。這樣耗費(fèi)大量的時(shí)間,算出來的結(jié)果也有很大的誤差。影響準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)結(jié)果?,F(xiàn)代教育技術(shù)可以解決這一問題,應(yīng)用計(jì)算機(jī)軟件分析處理數(shù)據(jù)既省時(shí)間也提高了數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確率。同時(shí),還可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)分析問題、解決問題的能力。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)在機(jī)械實(shí)驗(yàn)報(bào)告中的運(yùn)用實(shí)驗(yàn)報(bào)告的書寫是實(shí)驗(yàn)過程及實(shí)驗(yàn)結(jié)果的展現(xiàn)。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中,學(xué)生需要把實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)、原理、過程、現(xiàn)象、分析、結(jié)果等具體地寫出來??梢藻憻拰W(xué)生的綜合分析能力。實(shí)驗(yàn)報(bào)告一般要求手寫稿。部分學(xué)生為了省時(shí)省力會(huì)在實(shí)驗(yàn)報(bào)告的書寫中偷工減料,或者書寫不工整。現(xiàn)代教育技術(shù)允許學(xué)生利用計(jì)算機(jī)軟件和其他設(shè)備分析處理結(jié)果,數(shù)據(jù)的填寫可以復(fù)制粘貼,還可以插入表格圖片,制作成電子文檔發(fā)給教師。豐富了試驗(yàn)報(bào)告的內(nèi)容。教師在實(shí)驗(yàn)報(bào)告的批閱中也可以運(yùn)用軟件對報(bào)告中的數(shù)據(jù)進(jìn)行檢測評分。
二、機(jī)械實(shí)驗(yàn)教學(xué)中需要注意的問題
現(xiàn)代教育技術(shù)在機(jī)械實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)用的目的是為了提高機(jī)械教學(xué)的質(zhì)量,但是如果沒有合理的應(yīng)用,則會(huì)對機(jī)械實(shí)驗(yàn)教學(xué)造成不好的影響。所以在現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用中我們需注意以下問題:
1.模擬實(shí)驗(yàn)不能完全替代真實(shí)實(shí)驗(yàn)的全過程利用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行的機(jī)械實(shí)驗(yàn)教學(xué)是模擬實(shí)驗(yàn)的展示,它幾乎沒有考慮實(shí)際實(shí)驗(yàn)會(huì)有的一些外在干擾因素,是在完全理想的狀態(tài)下開展的實(shí)驗(yàn)?zāi)M。與實(shí)際實(shí)驗(yàn)的操作還是有區(qū)別的。學(xué)生沒有進(jìn)行實(shí)際的實(shí)驗(yàn)操作,會(huì)造成對實(shí)際實(shí)驗(yàn)結(jié)果的不準(zhǔn)確的分析和判斷。模擬實(shí)驗(yàn)也不能讓學(xué)生親手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,不能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。因此,如果學(xué)校有條件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,就不要嫌實(shí)驗(yàn)麻煩,盡量讓學(xué)生動(dòng)手操作,親身體驗(yàn)到實(shí)驗(yàn)的全過程。
2.現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用在機(jī)械試驗(yàn)教學(xué)中需要注意的問題(1)多媒體的課件將圖片、動(dòng)畫、聲音等融合在一起,具有生動(dòng)形象等特點(diǎn),把多媒體運(yùn)用在機(jī)械試驗(yàn)教學(xué)中,可以吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生聽課的效果。但是凡事都有個(gè)度,如果教師上課完全依賴多媒體課件,就失去了課堂上教師和學(xué)生的主體性。完全依照課件講課的教師會(huì)成為放映員,學(xué)生覺得老師講的內(nèi)容都是課件上的內(nèi)容,自己下課好好看一下,上課就不會(huì)認(rèn)真聽講。這樣使課件的使用適得其反。如果課件上的圖片或者視頻動(dòng)畫太多,學(xué)生的注意力會(huì)轉(zhuǎn)移到這些附加內(nèi)容上來,反而忽視了重要的課程內(nèi)容。有關(guān)研究顯示:屏幕上的信息不是越多越好。所以教師在制作課件時(shí)既要注重課件的內(nèi)容,又要注重課件的實(shí)用性。(2)由于課件都是教師在課前制作好的,在上課的過程中只需要放給學(xué)生看就可以了。這樣會(huì)節(jié)約很多現(xiàn)場板書的時(shí)間,但是課件的連續(xù)放映會(huì)讓學(xué)生對課件的內(nèi)容有應(yīng)接不暇的感覺。只顧著看課件內(nèi)容,思考的時(shí)間會(huì)大量減少,對學(xué)生的思維培養(yǎng)有一定的局限性,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。所以,教師在幻燈片的播放中要有重點(diǎn)地播放,重點(diǎn)內(nèi)容的部分可以停留的時(shí)間長一些。
關(guān)鍵詞:精密化、高效化、柔性化
現(xiàn)代機(jī)械工業(yè)的生產(chǎn)特點(diǎn):品種多、批量小、精度高、更新快。帶來傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)存在的問題:小批量生產(chǎn)采用先進(jìn)工藝、專用工裝不經(jīng)濟(jì),但高、精、尖產(chǎn)品不用不行;現(xiàn)行生產(chǎn)準(zhǔn)備周期長,趕不上產(chǎn)品更新需要;產(chǎn)品更新快,采用專用夾具造成積壓。為解決這一矛盾,現(xiàn)代機(jī)床夾具的發(fā)展方向:精密化、高效自動(dòng)化、標(biāo)準(zhǔn)化,通用化。
一、現(xiàn)代夾具分類及應(yīng)用
1、自動(dòng)線夾具
自動(dòng)線夾具根據(jù)自動(dòng)線的配置形式,主要有固定夾具和隨行夾具兩大類。
固定夾具用于工件直接輸送的生產(chǎn)線,夾具是安裝在每臺(tái)機(jī)床上的。隨行夾具是用于組合機(jī)床自動(dòng)線上的一種移動(dòng)式夾具,工件安裝在隨行夾具上,隨行夾具除了完成對工件的定位、夾緊外,還帶著工件隨自動(dòng)線移動(dòng)到每臺(tái)機(jī)床加工臺(tái)面上,再由機(jī)床上的夾具對其整體定位和夾緊,工件在隨行夾具上的定位和夾緊與在一般夾具上的定位和夾緊一樣。見圖1所示自動(dòng)線夾具。
圖1自動(dòng)線夾具
工件在固定夾具上的定位和隨行夾具在機(jī)床夾具上的定位要求:要有利于夾具的敞開性,有利于工件和隨行夾具定位時(shí)基準(zhǔn)統(tǒng)一,有利于工件和隨行夾具在各臺(tái)機(jī)床上定位和夾緊的自動(dòng)化。為此,一般采用一面兩孔定位、氣動(dòng)夾緊,容易實(shí)現(xiàn)。
2、組合夾具
組合夾具是由一套預(yù)先制造好的各種不同形狀、不同規(guī)格尺寸而具有完全互換性及高耐磨性(可使用15年以上)的標(biāo)準(zhǔn)元件所組裝成的專用夾具,根據(jù)組合夾具元件上是T形槽還是圓孔,將組合夾具分為槽系和孔系。
基本特點(diǎn)
⑴ 萬能性好,適應(yīng)加工工件外形尺寸的范圍為20~600mm
⑵ 可大幅度縮短生產(chǎn)準(zhǔn)備周期,一套中等復(fù)雜的組合夾具從設(shè)計(jì)到組裝完畢約需50~150小時(shí),可縮短生產(chǎn)準(zhǔn)備周期90%
⑶ 降低生產(chǎn)成本
⑷ 減少夾具庫存面積
⑸ 其剛性較差。
3、通用可調(diào)夾具與成組夾具
針對機(jī)械產(chǎn)品多品種、小批量的發(fā)展方向,出現(xiàn)了專用夾具由專用性向通用性的發(fā)展,這就是通用可調(diào)夾具和成組夾具。
(1)通用可調(diào)夾具與成組夾具的組成與工作原理
組成:由通用部件和可調(diào)、換部件組成。設(shè)計(jì)時(shí)先設(shè)計(jì)好通用部件,再考慮設(shè)計(jì)可調(diào)、換部件。
工作原理:通過對可調(diào)、換部件的調(diào)整或更換,可適應(yīng)不同零件的加工。調(diào)整的方法通常有:連續(xù)調(diào)節(jié)、分段調(diào)節(jié)、更換調(diào)節(jié)、綜合調(diào)節(jié)四種。
(2)通用可調(diào)夾具與成組夾具的設(shè)計(jì)原理
是針對一組工件的工藝、形狀、尺寸、精度等相似性而專門設(shè)計(jì)的夾具。通用可調(diào)夾具在調(diào)節(jié)范圍內(nèi)的服務(wù)對象不明確,可無限調(diào)節(jié),見圖2;成組夾具只是針對成組工藝上等分孔的通用可調(diào)鉆模的組內(nèi)零件有級調(diào)節(jié),見圖3所示。成組夾具設(shè)計(jì)的方法與專用夾具相似,首先確定一個(gè)“合成零件”,該零件能代表組內(nèi)零件的主要特征,然后針對“合成零件”設(shè)計(jì)夾具,并根據(jù)組內(nèi)零件加工范圍,設(shè)計(jì)可調(diào)整件和可更換件。
圖2 鉆圓盤類零件圓周上等分孔的通用可調(diào)鉆模
1-可移動(dòng)鉆模板2-快換鉆套3-齒條4-齒輪5-移動(dòng)操縱手柄6-分度操縱手柄7-升降操縱手柄
圖3 套類零件鉆孔成組夾具
1-調(diào)節(jié)手柄 2-定位支承 3-夾緊手輪 4-定位夾緊元件 5-鎖緊手柄
4、數(shù)控夾具
數(shù)控夾具是指在數(shù)控機(jī)床上使用的夾具。前面各章節(jié)介紹的通用夾具、通用可調(diào)夾具、成組夾具、專用夾具等,在數(shù)控機(jī)床上都可以使用。但是數(shù)控機(jī)床夾具的設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合數(shù)控機(jī)床的特點(diǎn),設(shè)計(jì)時(shí)體現(xiàn)小型化、自動(dòng)化、系列化和柔性化的特點(diǎn)。
(1)數(shù)控機(jī)床夾具的設(shè)計(jì)要求
1)優(yōu)先采用夾緊動(dòng)力裝置,使裝夾快速省力;
2)可采用通用可調(diào)夾具、成組夾具等,體現(xiàn)夾具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的柔性化;
3)以多功能、系列化夾具結(jié)構(gòu)代替單一功能夾具元件,使夾具可實(shí)現(xiàn)重復(fù)利用;
4)在夾具上設(shè)置編程零點(diǎn),以滿足數(shù)控機(jī)床編程要求;
5)夾具和夾具元件應(yīng)具有較高的精度和剛度;
6)刀具在運(yùn)動(dòng)時(shí),應(yīng)防止刀具與夾具發(fā)生碰撞。
(2)數(shù)控機(jī)床夾具的設(shè)計(jì)特點(diǎn)
數(shù)控機(jī)床按編制的程序完成工件的加工。加工中機(jī)床、刀具、夾具和工件之間應(yīng)有嚴(yán)格的相對坐標(biāo)位置。所以數(shù)控機(jī)床夾具在數(shù)控機(jī)床上應(yīng)相對機(jī)床的坐標(biāo)原點(diǎn)具有嚴(yán)格的坐標(biāo)位置,以保證所裝夾的工件處于所規(guī)定的坐標(biāo)位置上。為此,數(shù)控機(jī)床夾具常采用網(wǎng)格狀的固定基礎(chǔ)板,如圖所示。它長期固定在數(shù)控機(jī)床工作臺(tái)上,板上已加工出準(zhǔn)確的孔心距位置的一組定位孔和一組緊固螺孔(也有定位孔與螺孔同軸布置形式),它們成網(wǎng)格分布。網(wǎng)格狀基礎(chǔ)板預(yù)先調(diào)整好相對數(shù)控機(jī)床的坐標(biāo)位置。利用基礎(chǔ)板上的定位孔可裝各種夾具。
從上面所述的夾具構(gòu)成原理可以看到,數(shù)控機(jī)床夾具實(shí)質(zhì)上是通用可調(diào)夾具和組合夾具的結(jié)合與發(fā)展。它的固定基礎(chǔ)板部分加可換部分的組合是通用可調(diào)夾具組成原理的應(yīng)用。而它的元件和組件高度標(biāo)準(zhǔn)化與組合化,又是組合夾具標(biāo)準(zhǔn)元件的演變與發(fā)展。
二、現(xiàn)代夾具發(fā)展
夾具是機(jī)械加工不可缺少的部件,在機(jī)床技術(shù)向高速、高效、精密、復(fù)合、智能、環(huán)保方向發(fā)展的帶動(dòng)下,夾具技術(shù)正朝著高精、高效、模塊、組合、通用、經(jīng)濟(jì)方向發(fā)展一。
1、高精:隨著機(jī)床加工精度的提高,為了降低定位誤差,提高加工精度對夾具的制造精度要求更高高精度夾具的定位孔距精度高達(dá)±5μm,夾具支承面的垂直度達(dá)到0.01mm/300mm,平行度高達(dá)0.01mm/500mm。德國demmeler(戴美樂)公司制造的4m長、2m寬的孔系列組合焊接夾具平臺(tái),其等高誤差為±0.03mm;精密平口鉗的平行度和垂直度在5μm以內(nèi);夾具重復(fù)安裝的定位精度高達(dá)±5μm;瑞士EROWA柔性夾具的重復(fù)定位精度高達(dá)2~5μm。機(jī)床夾具的精度已提高到微米級,世界知名的夾具制造公司都是精密機(jī)械制造企業(yè)。誠然,為了適應(yīng)不同行業(yè)的需求和經(jīng)濟(jì)性,夾具有不同的型號,以及不同檔次的精度標(biāo)準(zhǔn)供選擇。
2、高效:為了提高機(jī)床的生產(chǎn)效率,雙面、四面和多件裝夾的夾具產(chǎn)品越來越多。為了減少工件的安裝時(shí)間,各種自動(dòng)定心夾緊、精密平口鉗、杠桿夾緊、凸輪夾緊、氣動(dòng)和液壓夾緊等,快速夾緊功能部件不斷地推陳出新。新型的電控永磁夾具,加緊和松開工件只用1~2秒,夾具結(jié)構(gòu)簡化,為機(jī)床進(jìn)行多工位、多面和多件加工創(chuàng)造了條件。為了縮短在機(jī)床上安裝與調(diào)整夾具的時(shí)間,瑞典3R夾具僅用1分鐘,即可完成線切割機(jī)床夾具的安裝與校正。采用美國Jergens(杰金斯)公司的球鎖裝夾系統(tǒng),1分鐘內(nèi)就能將夾具定位和鎖緊在機(jī)床工作臺(tái)上,球鎖裝夾系統(tǒng)用于柔性生產(chǎn)線上更換夾具,起到縮短停機(jī)時(shí)間,提高生產(chǎn)效率的作用。
3、模塊:組合夾具元件模塊化是實(shí)現(xiàn)組合化的基礎(chǔ)。利用模塊化設(shè)計(jì)的系列化、標(biāo)準(zhǔn)化夾具元件,快速組裝成各種夾具,已成為夾具技術(shù)開發(fā)的基點(diǎn)。省工、省時(shí),節(jié)材、節(jié)能,體現(xiàn)在各種先進(jìn)夾具系統(tǒng)的創(chuàng)新之中。模塊化設(shè)計(jì)為夾具的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)與組裝打下基礎(chǔ),應(yīng)用CAD技術(shù),可建立元件庫、典型夾具庫、標(biāo)準(zhǔn)和用戶使用檔案庫,進(jìn)行夾具優(yōu)化設(shè)計(jì),為用戶三維實(shí)體組裝夾具。模擬仿真刀具的切削過程,既能為用戶提供正確、合理的夾具與元件配套方案,又能積累使用經(jīng)驗(yàn),了解市場需求,不斷地改進(jìn)和完善夾具系統(tǒng)。組合夾具分會(huì)與華中科技大學(xué)合作,正在著手創(chuàng)建夾具專業(yè)技術(shù)網(wǎng)站,為夾具行業(yè)提供信息交流、夾具產(chǎn)品咨詢與開發(fā)的公共平臺(tái),爭取實(shí)現(xiàn)夾具設(shè)計(jì)與服務(wù)的通用化、遠(yuǎn)程信息化和經(jīng)營電子商務(wù)化。
4、通用:經(jīng)濟(jì)夾具的通用性直接影響其經(jīng)濟(jì)性。采用模塊、組合式的夾具系統(tǒng),一次性投資比較大,只有夾具系統(tǒng)的可重組性、可重構(gòu)性及可擴(kuò)展強(qiáng),應(yīng)用范圍廣,通用性好,夾具利用率高,收回投資快,才能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)性好。德國demmeler(戴美樂)公司的孔系列組合焊接夾具,僅用品種、規(guī)格很少的配套元件,即能組裝成多種多樣的焊接夾具。元件的功能強(qiáng),使得夾具的通用性好,元件少而精,配套的費(fèi)用低,經(jīng)濟(jì)實(shí)用才有推廣應(yīng)用的價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
1.黃劍波:《數(shù)控機(jī)床夾具的發(fā)展》 電子機(jī)械工程
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代城市,傳統(tǒng)文化,祭祀文化,發(fā)展觀
Modern city landscape with traditional sacrifice cultural of the mismatch phenomenon
Abstract: In the modern city construction under the background of rapid development, the development of each city landscape has been accelerating gradually, at the same time is also showing some urban problems. Traditional culture is the inheritance and the construction of the urban landscape between there is close relationship between both advantages and disadvantages. China as ancient civilization has a deep historic background and plentiful traditional culture, the traditional culture in the modern city landscape construction in how we inherit and carry forward? In this paper, the traditional culture of Confucian etiquette, a special sacrifice cultural forms and widespread phenomenon with the urban landscape produce the mismatch of phenomenon, the risk in traditional culture under the background of urban landscape construction and perfect. Key words: The modern city, traditional culture, the sacrifices culture, development
1 現(xiàn)代城市景觀與傳統(tǒng)文化的融合
每一個(gè)國家和民族,每一個(gè)區(qū)域和城市都有其獨(dú)特的自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情。中華民族幾千年的歷史形成博大精深的傳統(tǒng)文化,這種文化形態(tài)是我們國家有別于其他國家的驕傲和財(cái)富。如諸子百家思想、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)藝術(shù)等等這些傳統(tǒng)文化都作為我們精神文化的重要部分。而精神文化是城市的靈魂,也是現(xiàn)代城市建設(shè)的重點(diǎn),美國建筑大師沙里寧說過:“城市是一本打開的書,從中可以看到它的抱負(fù)。讓我看看你的城市,我就能說出這個(gè)城市居民在文化上追求什么?!背鞘芯坝^作為城市建設(shè)的重要組成部分與傳統(tǒng)文化特別是本土文化的關(guān)系是非常密切的。
1.1城市景觀是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的載體
城市是一個(gè)碩大的容器,包含著諸多事物。城市景觀的建設(shè)是城市形象提升的重要舉措,城市文化是城市品質(zhì)的象征。具有內(nèi)涵的城市充分挖掘其歷史文化、本土文化以城市景觀作為載體使文化物化給人直觀感受。西安環(huán)城公園以古城墻為主線而形成的城市景觀綠化帶。護(hù)城河環(huán)繞,有亭廊、雕塑、詩碑等風(fēng)格古樸而穩(wěn)重。這樣的現(xiàn)代城市環(huán)城公園為古城墻遺跡的價(jià)值和魅力表現(xiàn)起到載體作用。
1.2傳統(tǒng)文化是城市景觀的內(nèi)涵
城市文化的宏觀取向,要體現(xiàn)所在地區(qū)的文化精神。傳統(tǒng)文化作為現(xiàn)代城市景觀建設(shè)的寶貴財(cái)富,體現(xiàn)在既是作為城市文化的主要依據(jù),又是城市景觀有別于其他城市的前提和基礎(chǔ)。西安大雁塔作為傳統(tǒng)建筑文化,已經(jīng)成為西安的符號,為其周邊城市景觀賦予了靈魂和內(nèi)涵。傳統(tǒng)民俗文化對城市景觀建設(shè)及城市特色的展現(xiàn)也具有重要意義。陜西民俗中很經(jīng)典的“陜西怪”,把傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)手法“物化”出來,使景觀具有“活”的生命。
2 傳統(tǒng)祭祀文化在現(xiàn)代城市中的存在
2.1祭祀文化的普遍存在
祭祀作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,是一種精神活動(dòng)和信仰的表現(xiàn)。“祭者,志意思慕之情也,忠信愛敬之至矣,禮節(jié)文貌之盛矣,茍非圣人,莫之能知也。圣人明知之,士君子安行之,官人以為守,百姓以成俗。”《荀子?禮論》。從古至今,從君主到百姓都舉行著大大小小的表示重視、崇敬的祭祀活動(dòng)。以達(dá)到心靈上的滿足并對人的生存意義和價(jià)值得到體悟。①中國古代祭祀是一項(xiàng)隆重而又莊嚴(yán)的儀式,其種類有:祀先代帝王、祀先圣先師、田與享祀先農(nóng)之禮、親桑與享祀先蠶之禮、享先醫(yī)、五祀、高、儺、蠟臘。祭祀對象大致分為:天、地、人、神。這種活動(dòng)與人們的生活有直接聯(lián)系,作為民族傳統(tǒng)文化被人們逐漸接受和認(rèn)同為一種價(jià)值文化和生命精神。隨著現(xiàn)代社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,人們能夠客觀的認(rèn)識(shí)世界,但這種對自然和生命的敬畏,對情感的訴求和精神的寄托,還是需要通過一種行為方式來表達(dá)。另外受傳統(tǒng)文化和禮制的影響,祭祀活動(dòng)也得到傳承和延續(xù)。
2.2現(xiàn)代城市中的祭祀現(xiàn)象及其產(chǎn)生的問題
城市作為一定區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等中心,直接影響著市民的文化水平及對待事物的態(tài)度和觀念。市民相對進(jìn)步的價(jià)值觀念、倫理道德、思維方式、審美標(biāo)準(zhǔn),影響其對待封建、迷信等事物有相對客觀的評判和進(jìn)步的思想②,祭祀看似不科學(xué)的傳統(tǒng)禮俗儀式有著特殊倫理文化,作為人們精神需求能夠“物化”的行為方式,在城市中也是普遍存在的。
2.2.1 祭祀作為現(xiàn)代城市中不可或缺的活動(dòng)
在清明節(jié)、寒食節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,城市中祭祀主要表現(xiàn)為公祭和家祭,如堯舜祭祀、公祭軒轅,是民族及民族文化認(rèn)同、血緣認(rèn)同的一種方式,端午節(jié)中華民族祭祀屈原,是表示對為國為民做出貢獻(xiàn)的崇敬。清明節(jié)為人民英雄紀(jì)念碑掃墓,市民在革命公園、烈士陵園等舉行掃墓祭祀活動(dòng)。家祭 ,從古至今是祀祖先或家族守護(hù)神的禮儀。包含家祭、廟祭、墓祭、年祭四種形式,主要是在每年的中元節(jié)、中秋節(jié)和除夕。現(xiàn)代城市中家祭活動(dòng)的主要目的是表達(dá)對故人的思慕和祈福,其場地主要分布在十字街頭、天橋下、道路口等。城市中的祭祀活動(dòng)從形式、內(nèi)容、儀式等方面已被簡化但這種文化形態(tài)和社會(huì)現(xiàn)象依然存在。
2.2.2祭祀文化對城市發(fā)展的影響
我們客觀地評判祭祀文化對城市的影響,祭祀活動(dòng)在古代城市中是一項(xiàng)重要活動(dòng),其用地占據(jù)城市很大一部分。古代城市格局受到祭祀文化一定程度的影響,現(xiàn)代許多城市依然保留其格局和建筑、場所等產(chǎn)物,如北京、西安等。這些物質(zhì)和非物質(zhì)文化產(chǎn)物不僅對祭祀文化的延續(xù)起到一定作用,同時(shí)也為城市文化建設(shè)起到點(diǎn)綴作用,進(jìn)而帶動(dòng)與大眾活動(dòng)相關(guān)的,如參觀旅游等行為的發(fā)生。無論是公祭還是家祭,在現(xiàn)代城市中依然延續(xù)燒紙、祭酒、燒香等行為。在祭祀節(jié)日晚上,這種行為聚集于街頭、路口,產(chǎn)生大量的濃煙、紙灰等,經(jīng)過的人都很避諱,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!睋?jù)統(tǒng)計(jì),祭祀節(jié)日晚上街上的活動(dòng)和人數(shù)明顯低于平日。除此之外,由于不慎對城市公共設(shè)施的破壞甚至可能會(huì)造成失火等現(xiàn)象。社會(huì)愈是進(jìn)步城市愈是發(fā)達(dá),與祭祀行為的矛盾也就更加的突出。
3 發(fā)展觀下現(xiàn)代城市景觀的建設(shè)與祭祀文化的延續(xù)
現(xiàn)代城市景觀是一個(gè)龐大的體系,包含形形的文化以及社會(huì)現(xiàn)象,建設(shè)與完善城市景觀根本目的在于為人們營造愉悅的、舒適的、能夠盡量滿足人們需求的環(huán)境。而祭祀文化相對于其他傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)代城市建設(shè)中屬于弱勢文化,是人們避諱談到的事物。除了傳統(tǒng)祭祀文化產(chǎn)生的傳統(tǒng)建筑在城市建設(shè)中建筑文化層面的關(guān)注外,大眾的祭祀活動(dòng)以及產(chǎn)生的負(fù)面影響在城市建設(shè)中是被忽視的。季羨林大師說“文化是一個(gè)處在不斷變化和發(fā)展中的有機(jī)體” ③。那么在城市不斷發(fā)展的進(jìn)程中,祭祀這一作為倫理觀念的行為,也理應(yīng)在可持續(xù)發(fā)展背景下有個(gè)適合的方式和場地。
首先,辯證地看待祭祀文化,達(dá)到思想觀念上的進(jìn)步。祭祀與生死觀是有必然聯(lián)系的,生死觀與喪葬也存在一定關(guān)系。遠(yuǎn)古時(shí)期,中國的喪葬意識(shí)相對是比較淡薄的?!抖Y記?檀弓》記載:“古者,墓而不墳?!薄澳古c平地齊”。春秋時(shí),孔子生前表示不修墓,其弟子以在其墓地上植樹來緬懷他。漢晉時(shí),人死后即植冢樹以表示紀(jì)念。④?,F(xiàn)今,城市周邊墓園建設(shè)速度和范圍不斷升上,墓地也形成不同級別和價(jià)格的服務(wù)。無論是對城市用地面積及其發(fā)展的沖擊,還是祭祀活動(dòng)對城市形象及環(huán)境的影響,總之是生死觀念對城市發(fā)展起到一定的約束和阻礙作用。
其次,利用景觀手法合情合理地傳承傳統(tǒng)祭祀文化。景觀是處理“天、地、人、神”之間關(guān)系的有效手法,也就是說以“景觀”作為載體處理好自然與人的關(guān)系,達(dá)到儒家思想的“天人合一”。祭祀作為人精神層面的需求,是可以通過景觀在城市中存在的⑤。以喪葬中的一個(gè)例子說明生態(tài)倫理與生態(tài)美學(xué):“在瑞典已施行的一種“低溫法”:不對尸體火化,因?yàn)槟菚?huì)釋放大量有害物質(zhì),而是先將尸體浸入零下196攝氏度的液態(tài)氮中,待遺體凍脆后輕微搖晃,使其變成粉末,然后將粉末進(jìn)行干燥處理,最后把干粉裝進(jìn)由泥炭或淀粉制成的骨灰盒埋入地下。6個(gè)月后,它們就變成了肥沃的土壤,親屬可以在地上種上植物。現(xiàn)在,每個(gè)瑞典人都可以在遺囑中寫明,他想變成哪一種植物?!蹦壳?,許多人也接受并提倡網(wǎng)絡(luò)祭祀,以網(wǎng)絡(luò)作為載體,在虛擬空間進(jìn)行獻(xiàn)花、燒紙等等活動(dòng),來表達(dá)對故人的懷念和祝福。以此看來,祭祀也是可以通過既不違背倫理要求也不破壞自然生態(tài)的手法在城市中存在。而城市景觀作為城市中生態(tài)建設(shè)的承載體和先行者,應(yīng)該有解決城市建設(shè)與祭祀文化矛盾的方法和能力,城市景觀可以提供人們更加生態(tài)的、合理的、容易接受的祭祀方法。
4 結(jié)論
中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代城市建設(shè)中的財(cái)富,我們在可持續(xù)發(fā)展的前提下,合情合理地對其進(jìn)行傳承和發(fā)展。祭祀文化作為傳統(tǒng)文化中人們避諱提及的文化,某些祭祀活動(dòng)在現(xiàn)代城市中具有一定的普遍性和集聚性,對城市形象和城市環(huán)境造成一定影響。在生態(tài)倫理觀念下,以城市景觀作為載體,以景觀設(shè)計(jì)作為手法,解決現(xiàn)代城市景觀與祭祀文化呈現(xiàn)的失諧現(xiàn)象及矛盾,構(gòu)建文化的、健康的、和諧的現(xiàn)代城市景觀。
參考文獻(xiàn)
[1]林浩,喪葬祭奠:何時(shí)“祭”向文明[N].河南省三門峽日報(bào)社,2005-04-05(3)
[2]朱貽庭,中國傳統(tǒng)倫理思想[M].上海,華東師范大學(xué)出版社 ,2003:113-120
[3]季羨林.東西文化議論集[M].北京:經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社,1997:417-423
[4]蒙培元,人與自然-中國哲學(xué)生態(tài)觀[M].北京:人民出版社,2004:285-288
[5]章海榮,生態(tài)倫理與生態(tài)美學(xué)[M].上海,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005:135-138 301-306
文章標(biāo)題:芻議現(xiàn)代城市景觀與傳統(tǒng)祭祀文化的失諧現(xiàn)象
作者介紹:
張 斌 男 生于1985年 西安建筑科技大學(xué)碩士研究生,研究方向?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)
王葆華男 生于1968年 西安建筑科技學(xué)環(huán)境藝術(shù)系主任 副教授
關(guān)鍵詞:線性代數(shù) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法 案例教學(xué)
中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1674-098X(2014)07(a)-0158-01
線性代數(shù)課程是高等學(xué)校工科各專業(yè)的一門重要的公共基礎(chǔ)課,是學(xué)習(xí)自然科學(xué)、工程技術(shù)和企業(yè)管理所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和重要工具。其主要內(nèi)容有行列式、矩陣、線性方程組、向量組的線性相關(guān)性及二次型等基本知識(shí),通過掌握相關(guān)基本知識(shí),使學(xué)生有熟練的矩陣運(yùn)算能力及用矩陣方法求解線性方程組的能力,獲得邏輯思維能力和運(yùn)用矩陣代數(shù)解決某些實(shí)際問題的能力,同時(shí)使學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)方法分析問題和解決問題的能力得到進(jìn)一步提升,從而為學(xué)生學(xué)習(xí)后繼課程及進(jìn)一步的提高打下必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。由于該課程具有較強(qiáng)的抽象性與邏輯性,學(xué)生學(xué)起來比較吃力,因此對于線性代數(shù)的教學(xué)與改革在不斷的探索中,我校也不例外,在以下幾方面做了嘗試。
1 加強(qiáng)案例教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
與高等數(shù)學(xué)相比,線性代數(shù)更加抽象難懂,對于學(xué)生而言總感覺線性代數(shù)知識(shí)點(diǎn)很多,前后縱橫交錯(cuò),學(xué)習(xí)起來有很大難度。為了應(yīng)對線性代數(shù)高度的抽象性,學(xué)生難以理解這一問題,通過案例教學(xué)激發(fā)學(xué)生積極性及興趣,培養(yǎng)解決問題的能力。為此我們從實(shí)際問題出發(fā),為了解決問題,引入相關(guān)的概念、再通過解決問題,得到一系列的結(jié)論和定理,從而避免了由定義直接推結(jié)論的邏輯推理過程,使學(xué)生更容易理解線性代數(shù)的知識(shí),更能培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2 抓住一條主線,掌握主要內(nèi)容
線性代數(shù)的知識(shí)點(diǎn)很多,看起來錯(cuò)綜復(fù)雜,但線性方程組是線性代數(shù)的主線,矩陣的初等行變換是最基本的一種運(yùn)算。圍繞著線性方程組的求解,行列式、矩陣、矩陣的初等變換等能容就可以銜接起來,在線性方程組有無窮多解時(shí),解決解與解之間的關(guān)系,就引入了向量組的線性相關(guān)性理論,這樣讓學(xué)生感覺到教材中的內(nèi)容不是孤立的,而是一個(gè)整體。同時(shí)線性方程組也是解決一些抽象問題的橋梁與紐帶。
3 重視過程學(xué)習(xí),保證教學(xué)質(zhì)量
課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)課程教學(xué)的主要形式,課堂教學(xué)質(zhì)量的高低對學(xué)生接受新知識(shí)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。面對普及化高等教育,根據(jù)我校的實(shí)際情況,在教學(xué)過程中積極開展教研活動(dòng),討論教學(xué)內(nèi)容的處理,交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn);教師相互之間進(jìn)行經(jīng)常性的交流,互相聽課,互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,不斷提高自身教學(xué)水平,在教學(xué)過程中,狠抓課堂教學(xué)。實(shí)施課前點(diǎn)名制、課堂提問、課上小測驗(yàn)、課下進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
同時(shí)加強(qiáng)作業(yè)管理,作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,有助于鞏固和完善學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)、技能,并培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。除了教材上的作業(yè)之外,根據(jù)我校實(shí)際情況每章都自編了一些典型作業(yè)題,供學(xué)生學(xué)完該章后練習(xí),要求學(xué)生獨(dú)立完成。
為了掌握學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)狀況與學(xué)習(xí)效果,每章都自編有單元測試題,時(shí)間是20~30 min。內(nèi)容上注重基礎(chǔ)知識(shí)測試,同時(shí)出應(yīng)用題考核學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,成績計(jì)入平時(shí)成績。通過測驗(yàn),學(xué)生可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足,進(jìn)而調(diào)整學(xué)習(xí)方法,在查漏補(bǔ)缺的同時(shí)更好的學(xué)習(xí)新知識(shí)。教師可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,并就存在的問題及時(shí)進(jìn)行分析并加以解決,調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)進(jìn)度,更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
4 規(guī)范習(xí)題課建設(shè),全面提高數(shù)學(xué)素質(zhì)
習(xí)題課是一個(gè)重要的并且不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié),這是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。有針對性的進(jìn)行習(xí)題課教學(xué),可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,以延伸,補(bǔ)充和鞏固教學(xué)內(nèi)容。在習(xí)題課上,一方面及時(shí)解決學(xué)生在作業(yè)及平時(shí)學(xué)習(xí)中所存在的共同問題,另一方面每章都講解一些典型習(xí)題及單元測驗(yàn)題,通過習(xí)題課使學(xué)生得到有指導(dǎo)性和目的性的訓(xùn)練,在動(dòng)腦和動(dòng)手的同時(shí)消化、理解和掌握課堂講授的重點(diǎn)內(nèi)容,使大多數(shù)學(xué)生都有收獲。輔導(dǎo)答疑是習(xí)題課的補(bǔ)充,歷來我們都很重視這個(gè)環(huán)節(jié)。每周我們都安排固定的答疑時(shí)間,學(xué)生可以在這個(gè)時(shí)間來解決疑難問題,教師也可以在這個(gè)時(shí)間和學(xué)生面對面交流,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。
5 利用現(xiàn)代教學(xué)手段,提高教學(xué)效率
線性代數(shù)具有高度的概括性和抽象性,僅靠傳統(tǒng)的黑板加粉筆的教學(xué)方式顯然過時(shí)了,但完全利用多媒體又缺乏一定的邏輯性和計(jì)算過程。為此我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)一步明確了多媒體教學(xué)的輔助地位,吸取傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),修改或自制教學(xué)課件,在教學(xué)中結(jié)合板書與課件,使教學(xué)內(nèi)容更豐富、生動(dòng)、直觀,這樣既把抽象概念問題化、具體化了,又在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),增加課堂教學(xué)信息量,提高了教學(xué)效率。利用數(shù)學(xué)軟件Matlab演示,既可以加深學(xué)生對基礎(chǔ)理論的認(rèn)識(shí),還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)了積極性,又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。
Internet是世界上最大的信息資源庫,其中有很多用于教學(xué)的多媒體素材、課件、教案、論文、試題等資料。借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,有利于解決傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下教學(xué)資源缺乏、理論性知識(shí)難以直觀呈現(xiàn)的問題,有利于教師實(shí)現(xiàn)更大空間范圍內(nèi)的相互交流、提升自己的教學(xué)能力,有利于提高課堂教學(xué)效率、促進(jìn)課堂教學(xué)改革,使學(xué)科整體教學(xué)水平和質(zhì)量得到提升。在線性代數(shù)教學(xué)過程中,課程組首先合理利用“教育在線”的各項(xiàng)功能,將教學(xué)大綱、教學(xué)日歷及部分電子教案等信息放在網(wǎng)上,供學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)使用。其次在校園網(wǎng)上上傳了一些典型的習(xí)題,難度一般不太大,屬于鞏固知識(shí),加深概念,強(qiáng)化方法等方面的題目,供學(xué)生平時(shí)練習(xí)使用。再次,給學(xué)生提供一些該課程精品課的網(wǎng)站,供感興趣的學(xué)生上網(wǎng)查閱相關(guān)信息。這些舉措在一定程度上對學(xué)生的學(xué)習(xí)都起到了積極作用。
6 結(jié)語
雖然我們在線性代數(shù)課程改革與實(shí)踐這方面取得了一定的效果,但也還存在一些問題急需解決。例如,如何通過案例教學(xué)將線性代數(shù)抽象的內(nèi)容表達(dá)清楚;針對目前學(xué)生的實(shí)際情況,如何在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下提高及格率等等。所有這些都是值得深入思考和探索的,我們將在改革中不斷探索以尋求更適合我校的教學(xué)模式。
參考文獻(xiàn)
[1] 同濟(jì)大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)系.線性代數(shù)[M].5版.高等教育出版社,2007.
關(guān)鍵詞:中職教育;應(yīng)用文寫作;創(chuàng)新
應(yīng)用文寫作、計(jì)算機(jī)運(yùn)用與英語水平并稱為21世紀(jì)的三大基本職業(yè)能力。在現(xiàn)代生活中,應(yīng)用文的寫作,無論是對機(jī)關(guān)文秘人員,還是普通公民,都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。對需要全面提高個(gè)人綜合素養(yǎng)的中職學(xué)校在校生來說,應(yīng)用文寫作更是一項(xiàng)必備的基本能力。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我感覺到現(xiàn)代應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí),并沒有受到學(xué)生的足夠重視,他們對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情普遍不高,教師上課常遭遇以下尷尬:
尷尬一:學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,對應(yīng)用文寫作重要性認(rèn)識(shí)不足。學(xué)生雖然坐在教室上課,但只見臺(tái)上老師自己在滔滔不絕地講,臺(tái)下學(xué)生卻自顧自地交頭接耳,對老師的鴻篇大論充耳不聞;有個(gè)別學(xué)生甚至在老師上課時(shí),拿著手機(jī)聽歌、玩游戲、發(fā)微信、看視頻;更有學(xué)生把課堂當(dāng)作了補(bǔ)充睡眠的天堂,趴在桌上呼呼大睡……種種課堂怪現(xiàn)象不一而足。
尷尬二:學(xué)生眼高手低,動(dòng)筆寫作的意愿不強(qiáng)。當(dāng)老師完成了寫作要領(lǐng)的講解要求學(xué)生寫作時(shí),卻發(fā)現(xiàn)講臺(tái)下的大部分學(xué)生,懶洋洋地拿著筆東張西望,只有區(qū)區(qū)三五個(gè)學(xué)生在動(dòng)筆寫作。令老師不得不感慨,教學(xué)效率如此低下,令吾輩從教者,怎一個(gè)愁字了得?
面對以上尷尬,我們不能一味嘆息、抱怨,認(rèn)定職業(yè)學(xué)校學(xué)風(fēng)不正,學(xué)生求知欲不強(qiáng),自我素質(zhì)太低。學(xué)生對應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí)提不起興趣,固然有他們自身的原因,但教材編排的重理論、輕實(shí)踐,脫離學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)際的現(xiàn)實(shí)也不容我們忽視。其實(shí),我們更應(yīng)該從自身出發(fā),反思自己的課堂教學(xué),在反思中尋找突破課堂教學(xué)效率低下的途徑,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代應(yīng)用文寫作的興趣。
一、教師要重視第一節(jié)課的設(shè)計(jì),打好第一槍
俗話說:“萬事開頭難。”教師要充分利用好第一節(jié)課,打開局面,使學(xué)生一開始就對應(yīng)用文寫作學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。應(yīng)用文寫作對學(xué)生來說其實(shí)并不陌生,他們在以往的學(xué)習(xí)生活中對其已有所接觸,但如何學(xué)好這門課,他們還并不十分清楚,所以開宗明義,第一節(jié)課要講明應(yīng)用文和一般文章、文學(xué)作品寫作上的區(qū)別。要具體跟學(xué)生講清應(yīng)用文寫作的基本過程、語言表達(dá)的特點(diǎn)及要求。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文寫作有規(guī)律可循,寫作語言則要求簡明,這樣就打消了學(xué)生學(xué)習(xí)上的畏難情緒。同時(shí),應(yīng)用文寫作教學(xué)常常涉及多個(gè)專業(yè)班,所以教師可充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿,讓學(xué)生參與到課程教學(xué)計(jì)劃的制訂中,這樣就可以確定學(xué)生真正希望學(xué)習(xí)的知識(shí),這無疑也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。
二、教師要結(jié)合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及生活實(shí)際,選定教材內(nèi)容
職業(yè)性是中職教育的顯著特點(diǎn)。中職學(xué)校進(jìn)行應(yīng)用文教學(xué),是為學(xué)生將來有效解決特定的工作問題服務(wù)的,這就決定了在應(yīng)用文文類的選擇上不可能隨意,必須服務(wù)于專業(yè)能力的培養(yǎng)。同時(shí),學(xué)生所學(xué)專業(yè)各不相同,他們比較感興趣的是那些將要經(jīng)常接觸和用到的與專業(yè)相關(guān)的應(yīng)用文?,F(xiàn)行的中職語文教材中,各版本的應(yīng)用文寫作課的課堂教學(xué)內(nèi)容可以說是一般化的,面面俱到、蜻蜓點(diǎn)水,沒能根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)編寫教學(xué)內(nèi)容。因此,中職語文教師應(yīng)該結(jié)合不同的版本教材,從專業(yè)特點(diǎn)出發(fā),刪除與教學(xué)實(shí)際和專業(yè)特點(diǎn)不相符或與學(xué)生生活脫節(jié)的章節(jié),選定相應(yīng)的教學(xué)范圍,并結(jié)合當(dāng)?shù)仄髽I(yè)信息,融進(jìn)本土文化,自編一套具有專業(yè)性的校本教材。
結(jié)合學(xué)校實(shí)際,教材首先要選編中職生在?;蚵殬I(yè)崗位上使用頻率較高的文種,如行政公文中選取“通報(bào)、通知、通告、請示、報(bào)告、函、會(huì)議紀(jì)要”,事務(wù)文書中選取“簡報(bào)、申請書、計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、規(guī)章制度、述職報(bào)告和競聘報(bào)告”等常用文書。要注重和學(xué)生所學(xué)專業(yè)和生活的緊密聯(lián)系,如筆者執(zhí)教的工藝產(chǎn)品造型專業(yè)可加強(qiáng)商業(yè)廣告、說明書等應(yīng)用文的寫作教學(xué),電子商務(wù)專業(yè)可加強(qiáng)意向書、經(jīng)濟(jì)合同等相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。
三、教師在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法
好的教學(xué)方法往往可以使教學(xué)事半功倍。在具體的課堂教學(xué)中,我主要采用了如下教學(xué)方法:
1.案例教學(xué)法
應(yīng)用文寫作教學(xué)最有效的方法是案例教學(xué)。案例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)參與、分析并解決案例中存在的問題,在分析解決中能夠比較有效地培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力及提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),這也是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的有效教學(xué)方法和手段。案例主要有兩種:一是病文分析,一是范文仿借。筆者在教學(xué)中主要采用第一種。教材中的案例有的比較刻板,缺乏時(shí)代氣息,學(xué)生興趣不濃。于是,我便從校園宣傳欄等處收集學(xué)生寫作的通知、啟事、表揚(yáng)信等常見應(yīng)用文寫作的問題案例,并用相機(jī)拍攝下來,有時(shí)也會(huì)從報(bào)紙上收集一些案例。如,教學(xué)簡歷寫作時(shí),筆者從報(bào)紙秀欄目中收集了兩份應(yīng)屆大專生的問題簡歷并附上詳細(xì)的專家點(diǎn)評。這些第一時(shí)間收集而來的案例時(shí)代感強(qiáng),具有現(xiàn)實(shí)意義,教師將之引入課堂,并配以多媒體課件,以這些問題案例的圖片或網(wǎng)頁為載體,讓學(xué)生親身體驗(yàn),診斷病例,分析解決問題所在,學(xué)生必然興致高漲。
2.比較教學(xué)法
一些學(xué)生在寫作過程中常常出現(xiàn)基本格式含糊、寫作要素殘缺或錯(cuò)位的問題,甚至“一讀就懂,一寫就亂”。解決辦法就是將不同應(yīng)用文進(jìn)行比較、歸類。如把“報(bào)告”和“請示”進(jìn)行比較,不難發(fā)現(xiàn)它們之間的異同:都是上行文,結(jié)構(gòu)相似,但前者是在事后行文,重在向上級匯報(bào)情況,不需要批復(fù),而后者是在事前行文,目的是請求指示或批準(zhǔn),需要批復(fù)。類似的,我們還可以把“計(jì)劃”和“總結(jié)”、“通知”和“通告”等進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。通過比較,加深文體印象,也就不容易搞混出錯(cuò)。通過比較教學(xué)法,可使學(xué)生在現(xiàn)有寫作基礎(chǔ)上,迅速而準(zhǔn)確地去感受未知,達(dá)到事半功倍的效果。
3.情境教學(xué)法
應(yīng)用文寫作這門課程更多的是從宏觀上闡述文體的寫法,注重格式的應(yīng)用。對于如何寫作,內(nèi)容上的把握涉及較少,這在一定程度上讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)了無生趣。而情境教學(xué)則可為應(yīng)用文寫作課堂教學(xué)帶來活力。情境教學(xué)一方面可避免長篇的、枯燥的說教,另一方面能最大限度地把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來,讓他們?nèi)硇牡赝度氲綄懽骶毩?xí)中去。比如,我在上“求職信”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候,在上課前給學(xué)生講了一些求職成功的案例,學(xué)生都樂意聽,也感興趣。再接著就給他們講要成功求職,應(yīng)該注意的一些問題,運(yùn)用的技巧,接著再切入正題:一份好的求職信,從哪幾個(gè)方面著手,才能更好地抓住面試方的視線和興趣。這個(gè)方法收到的效果很令人滿意。一來,我上課強(qiáng)調(diào)的東西他們都記住了,另外,他們開始研究怎么樣更好地在求職信里表現(xiàn)自己,在面試官面前應(yīng)該怎樣做到更好。這樣就自覺地把書本、課堂和實(shí)際結(jié)合起來,活學(xué)活用,學(xué)得生動(dòng)也學(xué)得有趣。
當(dāng)然,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,以上教學(xué)法不是孤立的,教師可以靈活地綜合運(yùn)用。除以上方法外,教師還可以采用多媒體教學(xué),利用QQ群對學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行評改等??傊?,只有創(chuàng)新教學(xué)方法,才可以使應(yīng)用文寫作教學(xué)煥發(fā)新姿,從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
“互聯(lián)網(wǎng)+”契合了政協(xié)履職能力現(xiàn)代化建設(shè)需求
政協(xié)履職能力現(xiàn)代化是全方位的現(xiàn)代化構(gòu)建,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要作用,加快推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與政協(xié)履職的深度融合,大勢所趨,更大有可為。
從發(fā)展趨勢來看,在慶祝人民政協(xié)成立65周年大會(huì)講話時(shí)指出“要適應(yīng)全面深化改革的要求,以改革思維、創(chuàng)新理念、務(wù)實(shí)舉措大力推進(jìn)履職能力建設(shè)”、“探索網(wǎng)絡(luò)議政、遠(yuǎn)程協(xié)商等新形式,提高協(xié)商實(shí)效”等明確要求,為“互聯(lián)網(wǎng)+”推進(jìn)政協(xié)履職能力現(xiàn)代化提供了遵循和方向。
從技術(shù)特性來看,互聯(lián)網(wǎng)作為一種開放、平等、互動(dòng)、共享的傳播工具和媒介,以及全球一體的公共空間,為政協(xié)履職開辟了廣闊空間,提供了全新手段。
從履職特點(diǎn)來看,互聯(lián)網(wǎng)傳播空間上的“全球化”和時(shí)間上的“全天候”,可以有效破解閉會(huì)期間委員履職難題,調(diào)動(dòng)委員履職積極性和主動(dòng)性。通過“互聯(lián)網(wǎng)+政協(xié)經(jīng)常性工作”,深化服務(wù)委員開展提案、視察調(diào)研、反映社情民意信息等工作。通過委員履職服務(wù)管理系統(tǒng),還可以對委員履職成果進(jìn)行客觀統(tǒng)計(jì)與量化考核、進(jìn)一步增強(qiáng)委員履職的責(zé)任感和使命感。
從功能發(fā)揮來看,政協(xié)的組織化、規(guī)范化、制度化參與優(yōu)勢彌補(bǔ)了網(wǎng)絡(luò)參與的不平衡性、自發(fā)性、虛擬性等可能帶來的不足。通過兩者優(yōu)勢互補(bǔ),有利于充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢和稟賦,推進(jìn)政協(xié)更好地履行職能、發(fā)揮作用。
從政協(xié)工作實(shí)踐來看,互聯(lián)網(wǎng)已成為推進(jìn)政協(xié)履職能力現(xiàn)代化的有效抓手。上海市政協(xié)創(chuàng)建履職信息數(shù)據(jù)庫,逐步收錄改革開放以來歷屆市政協(xié)的提案、社情民意信息、重要調(diào)研報(bào)告、重大協(xié)商專題等履職成果,成為促進(jìn)上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要智庫。廣東省政協(xié)開通全省政協(xié)“委員之家”網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái),打造省、市、縣(市、區(qū))三級政協(xié)委員履行職能、發(fā)揮作用的網(wǎng)絡(luò)陣地。還有更多的“微創(chuàng)新”,廣西省柳州市政協(xié)為紀(jì)念中國人民勝利70周年,創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)+文史資料工作,推出“柳州抗戰(zhàn)”專題網(wǎng)站,在突出政協(xié)文史“三親”特色的基礎(chǔ)上,整合了相關(guān)特色資源。
“互聯(lián)網(wǎng)+政協(xié)履職”的浙江實(shí)踐
近年來,適應(yīng)政協(xié)履職新任務(wù)與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展新趨勢,浙江省政協(xié)找準(zhǔn)“互聯(lián)網(wǎng)+政協(xié)履職”的性質(zhì)定位,圍繞政協(xié)委員、社會(huì)公眾和政協(xié)機(jī)關(guān)三類服務(wù)對象,創(chuàng)新運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維與技術(shù)推進(jìn)政協(xié)履職服務(wù)綜合平臺(tái)、“浙江政協(xié)”門戶網(wǎng)站、“浙江政協(xié)”APP、機(jī)關(guān)綜合辦公管理平臺(tái)及相關(guān)應(yīng)用系統(tǒng),構(gòu)建了多維立體的政協(xié)履職智慧化服務(wù)體系,提升了政協(xié)履職能力現(xiàn)代化水平與質(zhì)量。
發(fā)揮政協(xié)委員主體作用,推進(jìn)政協(xié)履職服務(wù)綜合平臺(tái)建設(shè)
2013年以來,在智能提案管理系統(tǒng)、反映社情民意信息系統(tǒng)、文史資料閱讀系統(tǒng)、委員履職服務(wù)系統(tǒng)等政協(xié)業(yè)務(wù)應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)的基礎(chǔ)上,新建了包括講話文件庫、履職成果庫、知情明政庫,以及委員履職反饋、征詢調(diào)查、視頻會(huì)議等系統(tǒng),整合形成“一站式”的政協(xié)履職服務(wù)綜合平臺(tái)。2015年2月,適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢,推出了“浙江政協(xié)”APP。委員可隨時(shí)隨地通過手機(jī)、PAD等移動(dòng)終端登陸APP,進(jìn)行本人履職情況查詢、報(bào)送,提案、社情民意信息報(bào)送,活動(dòng)報(bào)名,信息查閱、在線交流等。同時(shí),依托履職服務(wù)平臺(tái),探索開展在線提案辦理協(xié)商和民主評議,推進(jìn)政協(xié)協(xié)商民主;通過平臺(tái)視頻會(huì)議系統(tǒng)開展省政協(xié)港澳臺(tái)僑委員遠(yuǎn)程協(xié)商會(huì),實(shí)現(xiàn)政府有關(guān)部門與海外委員的網(wǎng)絡(luò)協(xié)商;構(gòu)建“委員網(wǎng)上工作室”,廣泛了解民情、匯聚民意,更好發(fā)揮委員主體作用。
服務(wù)社會(huì)公眾參與,推進(jìn)“浙江政協(xié)”門戶網(wǎng)站建設(shè)
“浙江政協(xié)”門戶網(wǎng)站自2001年1月上線以來,歷經(jīng)6次整體改版升級,以及日常優(yōu)化調(diào)整,已初步成為省政協(xié)網(wǎng)絡(luò)宣傳的主陣地。圍繞省政協(xié)重點(diǎn)履職工作,突出政協(xié)履職品牌宣傳,做好政協(xié)全會(huì)網(wǎng)絡(luò)宣傳和輿論引導(dǎo),全方位、多角度展現(xiàn)政協(xié)全會(huì)盛況和委員履職風(fēng)采;加強(qiáng)對政協(xié)常委會(huì)議、主席會(huì)議、專題等重要會(huì)議,以及政協(xié)提案、委員視察、調(diào)研、反映社情民意信息等經(jīng)常性工作的報(bào)道等。
此外,依托“浙江政協(xié)”門戶網(wǎng)站,先后在全國政協(xié)系統(tǒng)開展了一系列探索創(chuàng)新。2006年起,每年選取一個(gè)民生相關(guān)重點(diǎn)提案開展提案辦理全程網(wǎng)絡(luò)直播(文字、視頻),并與網(wǎng)民開展在線交流;2007年,率先推出了“政協(xié)委員網(wǎng)”,成為展示委員履職成果的新平臺(tái)、征集社情民意的新渠道;2009年,打造“港澳華僑委員之家”,拓展了港澳華僑委員參政議政、建言獻(xiàn)策的渠道;2010年,率先推出“政協(xié)委員微博社區(qū)”,邀請委員圍繞“共話大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”主題展開討論;2012年,推出與政協(xié)門戶網(wǎng)站同步更新的“WAP手機(jī)政協(xié)網(wǎng)”……
服務(wù)政協(xié)機(jī)關(guān)工作,打造機(jī)關(guān)信息化辦公管理平臺(tái)
一流的信息化平臺(tái)是一流機(jī)關(guān)的重要支撐。2008年起,經(jīng)過連續(xù)四期的開發(fā)建設(shè),建成了集信息展示、檢索、分析,以及流程優(yōu)化、決策支持等功能于一體的省政協(xié)機(jī)關(guān)綜合辦公管理平臺(tái)。采用“平臺(tái)+構(gòu)建”的模式,在承擔(dān)機(jī)關(guān)辦公自動(dòng)化職能的同時(shí),突出了各類政協(xié)業(yè)務(wù)應(yīng)用的整合,重點(diǎn)構(gòu)建了公文管理系統(tǒng)、電子公告管理系統(tǒng)、信息資源庫、行政事務(wù)管理系統(tǒng)、提案管理系統(tǒng)、委員履職管理系統(tǒng)、文史資料管理系統(tǒng)等“十大應(yīng)用系統(tǒng)”,在規(guī)范機(jī)關(guān)管理、優(yōu)化履職環(huán)境、促進(jìn)政協(xié)工作“三化”建設(shè)等方面發(fā)揮了重要作用。
互聯(lián)網(wǎng)推進(jìn)政協(xié)履職能力現(xiàn)代化模式創(chuàng)新
理念創(chuàng)新是先導(dǎo),主要解決“要不要”創(chuàng)新,為什么創(chuàng)新等問題
政協(xié)組織要從推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和政協(xié)履職能力現(xiàn)代化建設(shè)的高度,認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)政協(xié)履職不僅是技術(shù)層面的變革,更是理念、管理、機(jī)制層面的深刻變革,是一項(xiàng)開創(chuàng)性、系統(tǒng)性、長期性的工作,需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、分步推進(jìn)。認(rèn)識(shí)到“互聯(lián)網(wǎng)+政協(xié)履職”,雖然形式變了,但實(shí)質(zhì)沒有變,都是履行職責(zé)。培養(yǎng)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維謀劃問題、推進(jìn)工作的習(xí)慣,從“政協(xié)履職需要什么”的高度與“互聯(lián)網(wǎng)能做什么”的契合度出發(fā),主動(dòng)思考在政協(xié)各項(xiàng)履職活動(dòng)及履職全過程中,哪些可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)做得更好。
技術(shù)創(chuàng)新是關(guān)鍵,主要解決“會(huì)不會(huì)”創(chuàng)新、怎么樣創(chuàng)新等問題
在政協(xié)履職服務(wù)平臺(tái)、門戶網(wǎng)站及相應(yīng)業(yè)務(wù)系統(tǒng)建設(shè)基礎(chǔ)上,適應(yīng)大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)發(fā)展大趨勢,加速推進(jìn)政協(xié)履職能力現(xiàn)代化。運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù),挖掘、分析、共享政協(xié)履職資源,用好政協(xié)海量履職成果,為政協(xié)履職培植豐厚的土壤;創(chuàng)新運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),用好“兩微一端”(微信、微博、移動(dòng)客戶端),隨時(shí)隨地為委員履職提供移動(dòng)化服務(wù);搭建政協(xié)履職服務(wù)云計(jì)算平臺(tái),為政協(xié)履職提供一站式、全流程、定制化服務(wù)。
管理創(chuàng)新是核心,主要解決創(chuàng)新“實(shí)不實(shí)”,如何做到務(wù)實(shí)管用等問題
學(xué)習(xí)借鑒現(xiàn)代政治理念與先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),探索務(wù)實(shí)管用的“互聯(lián)網(wǎng)+政協(xié)履職”的方式方法。制定平臺(tái)信息管理規(guī)定,實(shí)現(xiàn)信息化服務(wù)內(nèi)容、形式、流程、保障等管理的規(guī)范化、精細(xì)化,提升履職創(chuàng)新成效。通過平臺(tái)情況綜合分析評估系統(tǒng),對信息化服務(wù)政協(xié)履職情況進(jìn)行分析評估,讓管理更加有的放矢。
機(jī)制創(chuàng)新是保障,主要解決創(chuàng)新“長不長”,如何可持續(xù)發(fā)展等問題
《老乞大》、《樸通事》是元末明初以當(dāng)時(shí)的北京話為標(biāo)準(zhǔn)音編寫的專供朝鮮人學(xué)習(xí)漢語的會(huì)話手冊,成書后被看作最權(quán)威的漢語教科書。后來,為適應(yīng)不同時(shí)代朝鮮人學(xué)習(xí)漢語的需要而多次修訂。[1]《老乞大》一書講幾個(gè)高麗商人與一個(gè)姓王的中國商人一塊去北京做買賣的全過程,采用會(huì)話體編寫而成,內(nèi)容圍繞經(jīng)商活動(dòng)展開,涉及中國人生活的方方面面。包括:“介紹漢語學(xué)習(xí)情況、住宿、講親戚稱謂、講命案、講風(fēng)俗習(xí)慣”等話題。《樸通事》的內(nèi)容更為廣泛,以春天三十位朋友在一個(gè)名園里舉行賞花宴會(huì)開頭,以兩位中國文人拜會(huì)高麗秀才、秀才講述高麗開國過程并贈(zèng)送土宜結(jié)束,中間穿插了大量的日常生活場景,甚至包括吵架罵人、求愛調(diào)情的段落和狀紙、書信的范文,可見編者考慮之周到。[2]郭作飛指出《老乞大》、《樸通事》是現(xiàn)今所能看到的古代朝鮮半島最早的漢語教科書,可能也是現(xiàn)存最早外國人學(xué)習(xí)漢語的口語教材。[3]《老乞大》和《樸通事》是姊妹篇,前者適合初學(xué)者,后者適合中高級。它們鮮明的特點(diǎn)對現(xiàn)代對外漢語教材的編寫影響深遠(yuǎn):
一、詞匯方面
漢語詞匯獨(dú)特的特點(diǎn),使它成為漢語作為外語教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)?!独掀虼蟆泛汀稑阃ㄊ隆吩谔幚頋h語詞匯教學(xué)這一問題上給予我們啟示良多:
(一)利用“義類”擴(kuò)大詞匯量
張和生教授指出:“我們把意義類別相同或者相近的詞匯集中在一起,它們就形成了義類,比如表示水果的詞匯,表示體育運(yùn)動(dòng)的詞匯等等?!盵4]
《老乞大》對詞匯義類的處理有其獨(dú)特性,例如書中眾人吃飯時(shí)的一段對話:
“咱們點(diǎn)看這果子菜蔬整齊麼不整齊,這藕菜、黃瓜、茄子、生姜、韭、蒜、蘿卜、冬瓜、葫蘆、解字、蔓靑、赤根、海帶。這按酒,煎魚、羊雙腸、頭、蹄、肚兒、睛、脆骨、耳朵。這果子,棗兒、干柿、核桃、干葡萄、龍眼、荔枝、杏子、西瓜、甜瓜……”
這段話構(gòu)建了蔬菜、肉食、水果這三個(gè)語義場,合起來則構(gòu)成食物這個(gè)大的語義場。講到親戚稱謂、馬匹、家具、布匹等時(shí)也通常是如此處理,這樣集中學(xué)習(xí)擴(kuò)大了詞匯量,又便于掌握和運(yùn)用。[5]因此,在處理名詞的時(shí)候可以借鑒這一做法:把語義上相關(guān)聯(lián)的詞語通過一個(gè)場景放在一起學(xué)習(xí)效果更好。學(xué)生在練習(xí)句式時(shí),有更多的材料來完成替換練習(xí),同時(shí)鞏固學(xué)生對句式和詞匯的掌握。
再如量詞的處理,《老乞大》中另外一段對話:
“我引著恁買些零碎行貨:紅纓一百斤 燒珠兒五百串 瑪瑙珠兒一百串 琥珀珠兒一百串 玉珠兒一百串 香串珠兒一百串 ……”
在學(xué)生對量詞有基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)之后,讓量詞集中出現(xiàn),使學(xué)習(xí)者對漢語量詞在比較、辨別中有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)。
不過,在借鑒擴(kuò)大詞匯量的方法的同時(shí),也要注意課文的完整性和連貫性。
(二)所選詞匯要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
《老乞大》和《樸通事》被持續(xù)使用了元、明、清三個(gè)朝代,一直在不斷修訂。曾昭聰教授認(rèn)為:“朝鮮時(shí)代政府組織編寫的《老乞大》教材的修訂基本上是緊隨著漢語的實(shí)際變化情況的,并且有可能請中國人審定過。與時(shí)俱進(jìn),這是語言教材編寫應(yīng)有的態(tài)度?!盵6]
在口語與時(shí)俱進(jìn),新詞新語層出不窮的今天,漢語作為外語教學(xué)的教材也應(yīng)該定期重新修訂。
二、教材內(nèi)容方面
(一)口語會(huì)話體
《老乞大》全書分為上、下兩卷,共由108則會(huì)話組成,每則會(huì)話涉及一個(gè)話題,都是在一定的情景中進(jìn)行的?!稑阃ㄊ隆贩稚?、中、下三卷,全書采用對話或一個(gè)人敘述的方式,涉及中國社會(huì)生活的各個(gè)方面。[7]它們都運(yùn)用當(dāng)時(shí)的口語詞匯,內(nèi)容涉及商業(yè)活動(dòng)、日常生活的各個(gè)方面,有普通百姓常用的稱謂,如父母叔伯、兄弟姐妹;有商旅用詞,如趕路投宿、盤纏銀兩;有日常生活用詞,如柴米油鹽、瓜果菜蔬;有醫(yī)療用語,如看病把脈、針灸拔罐;也有不少粗話和罵人的話,如“那廝”“驢養(yǎng)下來的”“狗骨頭”等。[8]教材內(nèi)容涵蓋面之廣可見一般,現(xiàn)代的對外漢語教材也需擴(kuò)大內(nèi)容涵蓋面,并且要貼近日常生活,對話自然、真實(shí)。
兩本教材里除了大量運(yùn)用口語詞匯外,還較多地采用了口語表達(dá)方式,例如:“你如今那里去”、“有什么勾當(dāng)”、“討一杯酒來喝”等。此外,教材中還多處出現(xiàn)俗語和諺語,如“馬不食夜草不肥,人不得橫財(cái)不富”、“一夜夫妻百夜恩”、“休道黃金貴,安樂最值錢”等?!稑阃ㄊ隆犯遣捎昧嗣抗?jié)一個(gè)故事,最后一句俗語作總結(jié)的敘述模式。這些語言特色一方面加強(qiáng)了課文的口語色彩,有利于學(xué)生的口語交際能力的提高,另一方面也有利于外國學(xué)生感知中國文化。
(二)場景連續(xù),模擬語境真實(shí)且具有趣味性
《老乞大》在課文中設(shè)計(jì)了幾個(gè)主要人物。四個(gè)來自朝鮮的商人,一個(gè)來自遼陽的王姓商人。他們在去往北京的路上相遇,一起趕路、投宿、鍘草喂馬,一路上談?wù)撐飪r(jià)、生意、家庭生活、兩國風(fēng)俗。即便同是投宿,教材中也設(shè)計(jì)了不同的情景。《樸通事》沒有貫穿始終的人物和故事,但設(shè)計(jì)了春游、出差、治病、購物、討債、洗澡等多個(gè)場景。如春游一節(jié),時(shí)間是“春二三月好時(shí)節(jié)”,地點(diǎn)是“有名的花園”,人物是張三李四等“幾個(gè)好弟兄”,事件是“各出一百個(gè)銅錢”“做一個(gè)賞花筵席”。課文里設(shè)置了他們?nèi)绾螠愬X、如何分工采買酒肉、如何擺桌設(shè)宴、如何飲酒作樂等情節(jié)。人物的對話既符合人物身份,又符合特定的交際場合,為教學(xué)中的模擬交際訓(xùn)練提供了必要的條件。[9]
創(chuàng)作模擬交際的語言環(huán)境時(shí),要包括特定的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件四要素,要?jiǎng)?wù)必貼近生活,力求真實(shí)?!独掀虼蟆泛汀稑阃ㄊ隆飞踔两o筆者一種長篇生活連續(xù)劇的感覺,一個(gè)個(gè)小故事串聯(lián)在一起,每個(gè)新的故事都會(huì)有不同的場景、不同的事件和新人物出現(xiàn),也自然而然地引出新的詞匯和新的句式。而且,主角形象充實(shí),內(nèi)涵豐富,會(huì)話參與者的文化、語言、思想意識(shí)、風(fēng)土習(xí)慣也都充分展現(xiàn)出來。對話內(nèi)容方面,家長里短、小道消息、悄悄話都可以成為書中的話題,更是增添了實(shí)用性和趣味性。
(三)循序漸進(jìn)
兩本教材在編寫結(jié)構(gòu)上都體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)特點(diǎn)。詞匯和句式由簡單到復(fù)雜,循序漸進(jìn)地安排。由簡單的寒暄、問候,到對行為處世、人生意義的看法,教材的難度逐漸加大,體現(xiàn)了一個(gè)階梯式的學(xué)習(xí)過程。前半段一問一答式的形式多,句子的結(jié)構(gòu)也較簡單,后半段則明顯地增加了大量的陳述句,尤其是復(fù)句。[10]
現(xiàn)代的對外漢語教材編排,詞匯、知識(shí)點(diǎn)的難易分布也要遵循循序漸進(jìn)的原則,有規(guī)律地分布。
三、恰當(dāng)處理中外文化關(guān)系方面
《老乞大》、《樸通事》兩部教材十分重視文化因素對語言教學(xué)的影響,大量介紹中國文化知識(shí)的同時(shí),有意識(shí)地將兩種文化進(jìn)行對比。課文里講到“打水”這一話題時(shí)說,中國的井深,是磚砌的,男人打水,高麗井淺,是石頭壘的,男子漢不打水,都是婦人打水。[11]再如:“我高麗人不慣吃濕面,咱們吃干的如何?”簡單一句話就展現(xiàn)了兩國不同的飲食習(xí)慣。
通過簡短的自述或?qū)υ挶憩F(xiàn)文化差異,把抽象的文化化為生動(dòng)的語言,讓文化差異更容易被學(xué)生所理解和接受,非常值得學(xué)習(xí)。
四、教材修訂方面
《老乞大》和《樸通事》作為漢語教材在朝鮮被使用了很長時(shí)間,期間經(jīng)歷過多次修訂。關(guān)辛秋認(rèn)為重刊不應(yīng)該是簡單的重新謄寫,而應(yīng)是將原教材中一些經(jīng)過歷史變化了的內(nèi)容或已經(jīng)變化了的表述修改成當(dāng)時(shí)通行的說法。[12]
他認(rèn)為蒙語本修改、重刊的方法是先來北京找蒙古人重新確認(rèn)。并向母語人逐句核準(zhǔn)修訂《老乞大》。這看起來是最笨的辦法,但也是最踏實(shí)的辦法。并呼吁現(xiàn)在編寫、修訂教材時(shí),也應(yīng)該像《老乞大》的重刊者一樣嚴(yán)謹(jǐn)。
不但在修訂過程中要去實(shí)際考察,力求貼近現(xiàn)實(shí),就是在編寫過程中,也要保證詞匯、句式、思想的時(shí)效性,力求一段時(shí)間之后再根據(jù)現(xiàn)實(shí)變化情況進(jìn)行重新修訂。現(xiàn)在是個(gè)日新月異、變化神速的信息化時(shí)代,更應(yīng)該注意教材重新修訂的重要性。
《老乞大》和《樸通事》這兩本教材不但為專家、學(xué)者研究元、明、清三個(gè)朝代我國的語言、歷史、文化、文學(xué)、對外交流等方面的史實(shí)提供了大量的資料,也為我國漢語國際推廣事業(yè)的發(fā)展提供了成功的范例,是一筆寶貴的財(cái)富,需要我們不斷挖掘,汲取營養(yǎng),借以滋潤現(xiàn)代我國的漢語國際推廣事業(yè)實(shí)現(xiàn)不斷的可持續(xù)發(fā)展。
注釋:
[1][5]趙現(xiàn)琦.《老乞大》和《樸通事》在漢語第二語言教學(xué)方面的特色[J].現(xiàn)代語文,2009,(02).
[2]曾昭聰,《老乞大》等朝鮮時(shí)代漢語教科書語言研究綜述[J].綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(4).
[3]郭作飛,《朝鮮時(shí)代漢語教科書叢刊》簡評[J].世界漢語教學(xué),2005,(4).
[4]]張和生,漢語可以這樣教——語言要素篇[M].北京:商務(wù)印書館,2006.
[6]曾昭聰,《老乞大》等朝鮮時(shí)代漢語教科書語言研究綜述[J].綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(4).
[7]趙現(xiàn)琦.《老乞大》和《樸通事》在漢語第二語言教學(xué)方面的特色[J].現(xiàn)代語文,2009,(2).
[8]程相文.《老乞大》和《樸通事》在漢語第二語言教學(xué)發(fā)展史上的地位[J].漢語學(xué)習(xí),2001,(4).
[9][11]程相文.《老乞大》和《樸通事》在漢語第二語言教學(xué)發(fā)展史上的地位[J].漢語學(xué)習(xí),2001,(4).
[10]于濤,解讀古代漢語口語課本——《老乞大》[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004,(9).
[12]關(guān)辛秋,元以來一部多個(gè)語種版本的第二語言教材——三種文本《老乞大》教材編寫特點(diǎn)分析[J].漢語學(xué)習(xí),2004,(6).
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:《藝術(shù)學(xué)概論》;學(xué)科設(shè)置;人文教育;教材編寫
中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
《藝術(shù)學(xué)概論》是一門傳統(tǒng)的藝術(shù)理論課程,也稱《藝術(shù)概論》。它是研究藝術(shù)本體的構(gòu)成及其一般規(guī)律,對藝術(shù)的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)及問題進(jìn)行分析和探討的學(xué)科,對藝術(shù)學(xué)各門類具有重要的勾連作用。因此,《藝術(shù)學(xué)概論》的課程設(shè)置,不僅對于藝術(shù)類院校的的學(xué)生具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)作用,同時(shí),普通高?;蚱渌殬I(yè)性院校也可把它作為一門選修課向全體學(xué)生開放,作為素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。
一、《藝術(shù)學(xué)概論》課程設(shè)置之意義
《藝術(shù)學(xué)概論》的教學(xué)是一種具有情感性并具有較高的人文價(jià)值的活動(dòng)。它把藝術(shù)作為教育內(nèi)容,通過藝術(shù)知識(shí)、藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)精神等知識(shí)的傳授,使學(xué)生掌握藝術(shù)基本的概念,認(rèn)清藝術(shù)與非藝術(shù)的基本界線,了解藝術(shù)的規(guī)律 ,樹立正確的藝術(shù)觀。還能夠提高學(xué)生的智力、培養(yǎng)和諧健康的審美觀并能激發(fā)人的創(chuàng)新思維能力,同時(shí)對于培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和鑒賞能力有著一定的作用?!端囆g(shù)學(xué)概論》的課程教學(xué)是一種特殊的精神生產(chǎn)形態(tài),它能夠陶冶人的情操,豐富人的精神生活,提高人的藝術(shù)素養(yǎng),是高校藝術(shù)教育重要的組成部分。
毋庸諱言,因受長期的應(yīng)試和實(shí)用教育思想的影響,許多高校對《藝術(shù)學(xué)概論》重視程度不夠。高校藝術(shù)教育成為教學(xué)內(nèi)容的附屬品而長期存在,藝術(shù)原理類課程的開設(shè)就更不可能了。許多高校的管理者錯(cuò)誤地認(rèn)為,藝術(shù)教育就是藝術(shù)技能教育,因此在實(shí)際的課堂教學(xué)中僅僅重視學(xué)生專業(yè)技能的傳授,使《藝術(shù)學(xué)概論》的課程教學(xué)處于可有可無的尷尬境地。同時(shí),人們往往又把藝術(shù)和實(shí)際利益聯(lián)系起來,用藝術(shù)競賽的方式來檢驗(yàn)藝術(shù)教育的效果,忽略了學(xué)生的藝術(shù)情趣和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),造就了大批的藝術(shù)“匠人”。
值得慶幸的是,大批有遠(yuǎn)見的藝術(shù)教育家一直在關(guān)注《藝術(shù)概論》在高校課程教學(xué)中的開設(shè)情況,有關(guān)部門也曾多次組織藝術(shù)理論界的資深專家編篡該課程教材 ,并且隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展、藝術(shù)界日新月異的變化而不斷注入新的內(nèi)容 ,極大地豐富了這門專業(yè)理論課的教材容量 ,同時(shí)也強(qiáng)化了它在藝術(shù)領(lǐng)域的指導(dǎo)性和基礎(chǔ)性地位。同時(shí),我國的很多高校都已經(jīng)采用了學(xué)分制教學(xué),《藝術(shù)學(xué)概論》作為一門課程設(shè)置,不僅成為藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的必修課,也應(yīng)該成為廣大非藝術(shù)類高校學(xué)生的選修課之一。這就使《藝術(shù)學(xué)概論》課程教學(xué)面臨著新的考驗(yàn),同時(shí)對其教材的編撰質(zhì)量提出了更高的要求。
二、《藝術(shù)學(xué)概論》課程設(shè)置之價(jià)值
《藝術(shù)學(xué)概論》課程設(shè)置一方面可以重建藝術(shù)的審美本質(zhì),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)別,樹立正確的藝術(shù)觀;同時(shí)通過揭示藝術(shù)的一般規(guī)律,幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)并能夠用于指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐,使其在藝術(shù)實(shí)踐中“道”、“技”并舉,在學(xué)習(xí)藝術(shù)理論的同時(shí)得到審美享受,受到藝術(shù)教育。
1、重建藝術(shù)的審美本質(zhì)
如果說美是藝術(shù)作品的靈魂,那審美就是藝術(shù)的核心本質(zhì)。所謂審美,就是對藝術(shù)作品的形象的把握和領(lǐng)會(huì),即審美主體通過審美實(shí)踐活動(dòng)對審美客體中美的形象的發(fā)現(xiàn)、感知,或?qū)Τ绺?、滑稽等審美特征的認(rèn)識(shí)和把握等。藝術(shù)家通過其所創(chuàng)造的藝術(shù)作品把他對社會(huì)生活的審美認(rèn)識(shí)傳達(dá)給觀眾。而觀眾也正是欣賞他的藝術(shù)作品時(shí)得到審美享受,受到藝術(shù)教育。藝術(shù)的審美的本質(zhì)決定了人的審美價(jià)值取向。如法國人馬塞爾?杜尚在1917年把一個(gè)小便器送進(jìn)美國的一個(gè)展廳,名之曰《泉》,且被載入藝術(shù)史冊。而杜尚本人卻原是想揶揄美學(xué)的。法國著名畫家森?方山也曾經(jīng)講過:“有一個(gè)在全世界巡展的藝術(shù)家,他展出的是四塊卵石,上面撒點(diǎn)灰塵,這即是的所謂的‘觀念藝術(shù)’,有人從旁走過,驚嘆道:‘妙極了!’同樣是這些人,當(dāng)他們在沙灘上看到同樣的東西時(shí),卻視而不見。我認(rèn)為這很荒唐,令我想起童話故事‘皇帝的新衣’?!?[注:轉(zhuǎn)引自王南溟著《觀念之后:藝術(shù)與批評》,河南美術(shù)出版社,2006年版,第34頁。]自從上個(gè)世紀(jì)八十年代以來,面對西方的價(jià)值觀念和文化導(dǎo)向,不加選擇的照操照搬、簡單嫁接等盲目接軌現(xiàn)象出現(xiàn)在各種藝術(shù)門類中。西方的各種現(xiàn)代與后現(xiàn)代藝術(shù)流派的藝術(shù)形式被一些人照搬進(jìn)來,用某位評論家的話說,我們用二十年的時(shí)間就把西方近一百年的各種現(xiàn)代與后現(xiàn)代藝術(shù)在國內(nèi)的藝術(shù)舞臺(tái)上輪番上演了一遍。在這些形形的“藝術(shù)”形式中,從二十年多前有人開始在國內(nèi)的展覽館搞“行為藝術(shù)”,到近幾年出現(xiàn)的諸如某美院學(xué)生群裸、某中學(xué)教師在課堂上吃屎等荒唐的“藝術(shù)行為”,可謂魚龍混雜、泥沙俱下。對于某些極端者來說,他們早已把藝術(shù)的目的、藝術(shù)的作用以及藝術(shù)與民眾的關(guān)系進(jìn)行了曲解,他們的所謂的藝術(shù)行為實(shí)質(zhì)上是對人類藝術(shù)的消解和褻瀆。在某些所謂的“前衛(wèi)藝術(shù)家”看來,“人人都是藝術(shù)家”,“藝術(shù)可以亂搞”,反藝術(shù)也是藝術(shù),藝術(shù)與非藝術(shù)已沒有什么界限,找個(gè)環(huán)境再取個(gè)名目做什么都是藝術(shù)。到美術(shù)館內(nèi)洗腳、孵蛋是藝術(shù),到公共廁所內(nèi)體驗(yàn)蚊叮蟲咬是藝術(shù),人和畜生結(jié)婚是藝術(shù),在豬身上寫上文字進(jìn)行是藝術(shù),甚至有人有違人性地吃死嬰也是藝術(shù)……凡此種種,稀奇古怪,混淆視聽,令公眾既迷茫又困惑。因此通過《藝術(shù)學(xué)概論》課程的教學(xué)讓學(xué)生重建藝術(shù)的審美本質(zhì),樹立正確的審美觀,學(xué)會(huì)對各類藝術(shù)現(xiàn)象教學(xué)分析和把握,在當(dāng)前就顯得格外重要。
2、揭示“道、技”并舉的藝術(shù)規(guī)律
如同傳統(tǒng)哲學(xué)的“道”與“技”中的“形而上”和“形而下”的關(guān)系一樣,藝術(shù)理論與藝術(shù)實(shí)踐,互相生發(fā)又互相影響。因?yàn)樗囆g(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),既來源于實(shí)踐,又可對其后的藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)?!端囆g(shù)學(xué)概論》所要闡明的藝術(shù)規(guī)律來自歷史上的各種藝術(shù)實(shí)踐。它不僅能夠科學(xué)、詳實(shí)地闡明藝術(shù)的本質(zhì),而且還可以通過系統(tǒng)的理論分析為我們揭示藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律,以及藝術(shù)家、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)市場之間的相互關(guān)系,為藝術(shù)創(chuàng)作提供理論上的指導(dǎo)。所以,藝術(shù)理論的這種特點(diǎn)決定了《藝術(shù)學(xué)概論》既具有科學(xué)、嚴(yán)密的理論性,又具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。正如恩格斯所說:“一個(gè)民族要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!比绻f藝術(shù)實(shí)踐是一艘輪船在大海上航行的話,那么藝術(shù)理論就好比是船上的舵、羅盤或者用于引路的塔燈,它能夠指引船的航向,讓船行得更穩(wěn)也行得更遠(yuǎn)。無論是哪一位藝術(shù)家,不論他是有意的還是無意的,在創(chuàng)作時(shí),他總要遵循一定的藝術(shù)規(guī)律,總要受到一定的藝術(shù)理論或者一定的藝術(shù)思想的影響?;仡櫵囆g(shù)史上的諸多名家,如中國的顧愷之、蘇軾、董其昌、劉海粟、傅抱石,西方的席勒、貝多芬、安格爾、羅丹、莫奈等,他們都有各自明確的藝術(shù)主張和藝術(shù)思想。他們的藝術(shù)理論無不受到前人藝術(shù)理論的影響,也影響了之后的很多人。即使歷史上也有部分藝術(shù)家沒有留下什么藝術(shù)理論,也不能否認(rèn)他們在創(chuàng)作時(shí)也遵循著一定的藝術(shù)規(guī)律。很難想象 ,一個(gè)理論知識(shí)潰乏、藝術(shù)思維混亂的人能夠創(chuàng)作出驚世之作;也很難想象 ,一個(gè)對藝術(shù)實(shí)踐一竅不通、只會(huì)啃書的“本本主義”者能提出有較強(qiáng)指導(dǎo)意義的藝術(shù)理論來。因此,《藝術(shù)學(xué)概論》作為一門藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論課程,能夠通過古今中外各種藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行理論分析與歸納,系統(tǒng)、科學(xué)地探討與闡述藝術(shù)的社會(huì)性本質(zhì)、形象性本質(zhì)、審美性本質(zhì)以及情感性本質(zhì),幫助公眾在形形的“藝術(shù)”現(xiàn)象面前辨別是非,而且還能夠避免某些人因受到“偽藝術(shù)”或者“反藝術(shù)”思想的毒害而做出一些令人匪夷所思的荒唐舉動(dòng)。從這一點(diǎn)來說,《藝術(shù)學(xué)概論》課程的教學(xué)無論是對于理論研究,還是藝術(shù)實(shí)踐,其指導(dǎo)作用都是巨大的。
三、《藝術(shù)學(xué)概論》版本評述及編寫建言
1、研究現(xiàn)狀評析
隨著我國藝術(shù)學(xué)研究的廣泛開展與深入,《藝術(shù)學(xué)概論》作為一門藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論課程早已在很多藝術(shù)院?;蛘咚囆g(shù)類專業(yè)學(xué)科中開展起來。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì),到目前為止國內(nèi)作為高校教材編輯、出版的《藝術(shù)學(xué)概論》或者《藝術(shù)概論》已不下數(shù)十種。將比較有影響力的七個(gè)版本的情況列表如下:
需要指出的是,隨著近年來藝術(shù)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的建設(shè)漸趨成熟,藝術(shù)基礎(chǔ)理論教材的編寫也晉入一個(gè)新的研究局面,如近年來出版的幾種《藝術(shù)學(xué)概論》雖然是建立在既往《藝術(shù)概論》的框架之上,但在闡釋上更加側(cè)重于學(xué)理的深度,同時(shí)在方法論上也呈現(xiàn)出多元交錯(cuò)的端倪,體現(xiàn)了我國藝術(shù)學(xué)學(xué)科的逐步發(fā)展和《藝術(shù)學(xué)概論》教學(xué)的日趨規(guī)范化和多元化的趨勢。而就總體而言,《藝術(shù)學(xué)概論》還存在著一些問題亟待完善。譬如,有的《藝術(shù)概論》在論述藝術(shù)的本質(zhì)及其規(guī)律時(shí)往往是以某種單一的甚至僵化的方法論為指導(dǎo),僅僅強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的審美性和社會(huì)性。這些理論在論述傳統(tǒng)的藝術(shù)現(xiàn)象還可以,但是面對當(dāng)下繽紛復(fù)雜的各種現(xiàn)代藝術(shù)或者后現(xiàn)代藝術(shù)作品時(shí),有時(shí)就顯得蒼白無力,難以解釋了。例如,王宏建的《藝術(shù)概論》在我國高等學(xué)校的使用率一直高居榜首,但是,就是這樣一本廣受歡迎的著作,大量的章節(jié)也照搬了他與袁寶林合編《美術(shù)概論》的原文,而只是將“美術(shù)”一詞換成“藝術(shù)”,孫美蘭、顧永芝的《藝術(shù)概論》借鑒了高等藝術(shù)院校藝術(shù)概論編著組《藝術(shù)概論》的編寫方式,在體例上以藝術(shù)的本體論來構(gòu)建教材的理論體系,但老的藝術(shù)思維的影子依然存在。倒是彭吉象著《藝術(shù)學(xué)概論》和南京藝術(shù)學(xué)院編、丁濤著《藝術(shù)概論》采取了一個(gè)新的角度闡述藝術(shù)的規(guī)律性,結(jié)構(gòu)集中,簡明扼要。楊琪著《藝術(shù)學(xué)概論》借鑒了西方藝術(shù)學(xué)理論對藝術(shù)發(fā)展的普遍規(guī)律進(jìn)行了闡釋,其所總結(jié)的“首創(chuàng)――繁榮――衰亡”、“由漸進(jìn)到斷裂”、“否定之否定”的藝術(shù)規(guī)律,對藝術(shù)學(xué)的研究做出了貢獻(xiàn),但面對復(fù)雜多變的現(xiàn)象來說,有時(shí)也顯得無能為力。
2、編寫建言
由于歷史的原因,我國通用的《藝術(shù)概論》的教材編寫一直借鑒西方藝術(shù)理論的研究框架,特別是蘇聯(lián)的模式。這樣在闡述中國民族藝術(shù)的發(fā)展流變時(shí)不可避免會(huì)產(chǎn)生隔閡。其實(shí),藝術(shù)其實(shí)比任何科目更需要一種人的自覺,也比任何科目更需要主體心靈的介入。由于在很長的時(shí)間里受制于西方的理論,中國傳統(tǒng)藝術(shù)理論并沒有得到高度重視。中國古代的文論、詩論、畫論、書論、琴論都很發(fā)達(dá),形成了很有系統(tǒng)的品藻觀,這都是古人對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。就此而言,臺(tái)灣學(xué)者蔣勛撰寫的《藝術(shù)概論》較有特色,他在解讀藝術(shù)的規(guī)律時(shí)更重視的民族性的特定審美思維,而不是以一種發(fā)諸四海皆準(zhǔn)的態(tài)度來分析問題。[注:參見蔣勛著《藝術(shù)概論》,三聯(lián)書店,2000年版。]
對于《藝術(shù)概論》的編寫,我們首先要堅(jiān)持以民族藝術(shù)的特定個(gè)性為核心的原則,將中國藝術(shù)的個(gè)性放在整個(gè)社會(huì)發(fā)展史中加以考察,消除西方學(xué)科制度與我國固有的民族藝術(shù)之間的隔閡,建立起更科學(xué)、更完整的藝術(shù)理論的框架體系。
其次,《藝術(shù)學(xué)概論》作為一門課程,一方面體現(xiàn)了本體抽象思辨的理論特征,另一方面它又離不開相關(guān)學(xué)科知識(shí)的支撐,除了藝術(shù)史、文藝美學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)以外,一些交叉學(xué)科如藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)等方面的知識(shí)也與其交織在一起。也就是說,僅僅依靠傳統(tǒng)的藝術(shù)史和藝術(shù)理論的成果,以及依賴原有的研究方法和思維模式,已經(jīng)不能適應(yīng)藝術(shù)發(fā)展的要求。只有不斷地?cái)U(kuò)大我們的研究視野,不斷地從現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的成果中吸取新的養(yǎng)分,才會(huì)有助于藝術(shù)理論研究的進(jìn)一步發(fā)展。由此可見,新形勢下《藝術(shù)學(xué)概論》的編寫,其重要特點(diǎn)就是在藝術(shù)學(xué)學(xué)科的整體構(gòu)建中,將諸門類學(xué)科的研究成果進(jìn)行整理、歸納與演繹,最終實(shí)現(xiàn)其本體的價(jià)值與意義。
最后,以科學(xué)的方法論為指導(dǎo)。理論不是一成不變的僵化理論,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)、隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。事實(shí)上,古今中外的藝術(shù)史上很多藝術(shù)理論都曾對藝術(shù)的發(fā)展作出過貢獻(xiàn)。它們有的把著眼點(diǎn)放在藝術(shù)創(chuàng)作的主體,從唯心主義的角度了解藝術(shù);有的把著眼點(diǎn)落在藝術(shù)作品的本體,從形式主義的角度解釋藝術(shù);還有的把理解藝術(shù)的著眼點(diǎn)放在藝術(shù)生成的社會(huì)環(huán)境,從唯物主義的角度闡釋藝術(shù)……它們固然都曾有各自存在的理由和價(jià)值,但隨著時(shí)間的推移有的藝術(shù)理論在面對各種復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)象或藝術(shù)作品時(shí),便不免顯得蒼白無力。所以,我們在進(jìn)行藝術(shù)學(xué)理論研究時(shí)就要以開放、發(fā)展的態(tài)度看問題。在面對藝術(shù)的社會(huì)性,藝術(shù)與真、善、美的關(guān)系及藝術(shù)的功能性的問題時(shí),我們要適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合現(xiàn)當(dāng)代新出現(xiàn)的一些藝術(shù)現(xiàn)象辯證地看待。(責(zé)任編輯:陳娟娟)
一、抓好油化服務(wù)
堅(jiān)持“四共”方針,全力以赴搞好油化企業(yè)生產(chǎn)生活服務(wù)。
(一)突出保障4000萬噸穩(wěn)產(chǎn)
重點(diǎn)維護(hù)油田產(chǎn)能秩序,嚴(yán)厲打擊偷盜油氣和電力設(shè)施等違法犯罪行為;整治產(chǎn)能區(qū)生產(chǎn)環(huán)境,加大違建和占壓油氣管線建筑拆除力度,消除外在安全隱患;保障油田勘探開采用地,協(xié)助做好占地、補(bǔ)償?shù)认嚓P(guān)工作,為產(chǎn)能建設(shè)提供強(qiáng)力支持。
(二)服務(wù)石化項(xiàng)目順利推進(jìn)
大力支持120萬噸乙烯改擴(kuò)建、30萬噸聚丙烯二期、千萬噸煉油等項(xiàng)目按計(jì)劃推進(jìn),確保年內(nèi)建成投產(chǎn)。積極協(xié)助企業(yè)謀劃爭取“十二五”重點(diǎn)項(xiàng)目,力爭在擴(kuò)大煉油規(guī)模、推動(dòng)石化延伸增值等方面有新進(jìn)展。
(三)統(tǒng)籌和諧礦區(qū)與現(xiàn)代城市同步建設(shè)
支持創(chuàng)業(yè)大道升級、龍南醫(yī)院擴(kuò)建、商廈地區(qū)綜合改造,促進(jìn)礦區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)功能更加完善;支持礦區(qū)開展綜合治理。綠化生產(chǎn)區(qū),美化居住區(qū);支持創(chuàng)業(yè)城、石化會(huì)戰(zhàn)園等居住新區(qū)建設(shè)和老居住區(qū)改造,進(jìn)一步改善職工生產(chǎn)生活環(huán)境。
二、抓好產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目
深入實(shí)施“三百”行動(dòng)計(jì)劃,服務(wù)企業(yè)更好發(fā)展做優(yōu)存量,突出產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)做大增量。新建續(xù)建千萬元以上產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目367個(gè)。建好“四大基地”和棚室經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項(xiàng)目。推進(jìn)旱田節(jié)灌和水田灌區(qū)項(xiàng)目,全力建好30個(gè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū),新增膜下滴灌和噴灌110萬畝,力爭糧食增產(chǎn)10%。著力打造四季青溫泉果蔬、大同青提、紅崗花卉等10個(gè)特色基地。加快建設(shè)6000噸提子醋等加工項(xiàng)目,大力推進(jìn)冷鏈倉儲(chǔ)、物流中心、農(nóng)超對接等服務(wù)配套項(xiàng)目,擴(kuò)大棚室經(jīng)濟(jì)綜合效益。深入推進(jìn)養(yǎng)殖方式“三進(jìn)三退”,新建改建牧場和小區(qū)140個(gè),奶牛肉牛集中飼養(yǎng)率提高到70%。全市農(nóng)業(yè)增加值增長15%。建好立市龍頭和戰(zhàn)略新興為重點(diǎn)的地方工業(yè)項(xiàng)目。加速推進(jìn)550萬噸重油催化熱裂解、50萬噸C綜合利用等在建石化項(xiàng)目,謀劃建設(shè)聚烯烴、合成橡膠、液態(tài)化工等延伸增值項(xiàng)目,拉長石化產(chǎn)業(yè)鏈條;全力推動(dòng)沃爾沃乘用車生產(chǎn)基地項(xiàng)目盡快形成整車生產(chǎn)能力,跟進(jìn)引建汽車零部件配套項(xiàng)目:啟動(dòng)建設(shè)低碳光伏產(chǎn)業(yè)園,同步開工電池切片、光伏組件、光伏發(fā)電等全產(chǎn)業(yè)鏈項(xiàng)目,大力推進(jìn)忠旺鋁材、福瑞邦生物制藥、三峽風(fēng)電等項(xiàng)目,帶動(dòng)戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)更快發(fā)展。全市地方工業(yè)增加值增長30%以上。建好名企引領(lǐng)和高端業(yè)態(tài)為重點(diǎn)的服務(wù)業(yè)項(xiàng)目。堅(jiān)持“隨著城市進(jìn)程走、迎著生活需求上、圍著生產(chǎn)服務(wù)抓、跟著深度創(chuàng)意謀”,生產(chǎn)服務(wù)業(yè)與生活服務(wù)業(yè)并重,現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)并舉,新建續(xù)建服務(wù)業(yè)項(xiàng)目100個(gè)以上。加快建設(shè)唐人中心等城市綜合體和紅星美凱龍、奧特萊斯等高端名店,帶動(dòng)形成城市商業(yè)商務(wù)和生活服務(wù)中心區(qū),在滿足市域需求的同時(shí)提升域外輻射帶動(dòng)能力,社會(huì)消費(fèi)品零售總額增長20%;加快建設(shè)北國之幻城、龍鳳濕地公園、阿木塔風(fēng)情園等旅游項(xiàng)目,引進(jìn)北京秦龍等旅游企業(yè)。高水平辦好第五屆濕地旅游文化節(jié),旅游總收入增長30%,打造全季、全域、全業(yè)和全民旅游的新格局:加快建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、新華08國際石油資訊中心、黑魚湖國際藝術(shù)村等文體項(xiàng)目,搞好大型場館運(yùn)營,推動(dòng)發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)、演出賽事、文博會(huì)展,文化產(chǎn)業(yè)增加值增長30%;加快建設(shè)金融產(chǎn)業(yè)園區(qū)等金融項(xiàng)目,使金融業(yè)增加值增長25%;加快建設(shè)服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)園,擴(kuò)大石油工程技術(shù)服務(wù)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)和軟件開發(fā)等高附加值業(yè)務(wù)比重,新增服務(wù)外包企業(yè)30戶以上,營業(yè)收入突破80億元。全市服務(wù)業(yè)增加值增長20%。建好基礎(chǔ)承載和產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)為重點(diǎn)的園區(qū)項(xiàng)目。建好成果轉(zhuǎn)化和企業(yè)孵化為重點(diǎn)的科技項(xiàng)目。推動(dòng)政研校企協(xié)同創(chuàng)新,努力增強(qiáng)科技創(chuàng)新對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,促進(jìn)“原字號”向“產(chǎn)業(yè)鏈”、“粗加工”向“高精尖”升級,建設(shè)國家雜糧工程技術(shù)研究中心、國家級技術(shù)轉(zhuǎn)移示范機(jī)構(gòu),抓好高新區(qū)國家創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)集群試點(diǎn)。提升科技園、孵化器、中試平臺(tái)等功能,推動(dòng)科技成果產(chǎn)業(yè)化。全市轉(zhuǎn)化省級以上科技成果超過100項(xiàng),新增國家級高新技術(shù)企業(yè)10戶,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值550億元。
三、抓好城鄉(xiāng)建設(shè)
堅(jiān)持建管并重,進(jìn)一步夯實(shí)市政基礎(chǔ)。1.推進(jìn)新城開發(fā)老區(qū)改造。2.推進(jìn)重點(diǎn)工程建設(shè)。3.推進(jìn)新型村鎮(zhèn)建設(shè)。4.推進(jìn)生態(tài)環(huán)境建設(shè)。5.加強(qiáng)現(xiàn)代城市管理。
四、抓好民生實(shí)事
(一)群眾在我們心中有多重,我們在群眾心中就有多重
保障和改善民生是政府工作的頭等大事,要繼續(xù)壓縮一般性財(cái)政支出,增加民生方面的專項(xiàng)支出,進(jìn)一步提升公共服務(wù)水平,解決好百姓關(guān)注的大事、要事、急事、難事,讓群眾得到更多實(shí)惠。1.促進(jìn)教育均衡。順應(yīng)群眾期盼,努力辦人民滿意教育。2.促進(jìn)文化惠民。開展“百湖之春”等文化活動(dòng),豐富群眾文化生活。3.促進(jìn)醫(yī)療優(yōu)質(zhì)。加快推進(jìn)市婦女兒童醫(yī)院、市三醫(yī)院擴(kuò)建等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。進(jìn)一步改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村醫(yī)療衛(wèi)生條件,繼續(xù)完善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)功能,全面加強(qiáng)“六個(gè)對接”,深入推進(jìn)與國內(nèi)外名院名醫(yī)合作,重點(diǎn)建好遠(yuǎn)程會(huì)診系統(tǒng),為群眾提供更加便捷、質(zhì)優(yōu)、價(jià)廉的醫(yī)療服務(wù)。4.促進(jìn)保障提標(biāo)。城鎮(zhèn)職工和城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)政策性支付比例達(dá)到90%和70%以上。進(jìn)一步提高城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)和財(cái)政補(bǔ)助水平。
(二)傾力辦好十件民生具體實(shí)事
一是幼兒入園。二是市民出行。三是小區(qū)環(huán)境。四是農(nóng)民看病。五是大學(xué)生和退轉(zhuǎn)軍人就業(yè)。六是低收入群體住房。七是中小企業(yè)融資。八是社會(huì)化養(yǎng)老。九是物業(yè)供熱管理。十是群眾文化休閑。
五、抓好社會(huì)管理
(一)突出重點(diǎn)人群服務(wù)管理
堅(jiān)持以人為本、服務(wù)為先,圍繞“十類特殊人群”,全面推行“居住證”管理制度,實(shí)現(xiàn)流動(dòng)人口市民化待遇。
(二)突出重點(diǎn)矛盾防范化解
圍繞新形勢下容易引發(fā)和影響社會(huì)安寧的征地拆遷、勞資矛盾、土地糾紛、文化沖突、違法犯罪、流動(dòng)人口管理、突發(fā)公共安全事件、社會(huì)心態(tài)失衡、復(fù)雜場所整治、刑釋解教人員繼續(xù)教育等十個(gè)方面問題,深入開展普法宣傳教育。推進(jìn)“百項(xiàng)服務(wù)”進(jìn)社區(qū),全面加強(qiáng)社區(qū)社會(huì)組織規(guī)范管理,強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)安全監(jiān)管,依法規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息傳播。
(三)突出重點(diǎn)領(lǐng)域安全監(jiān)管
圍繞食品、藥品、交通、建筑市場、消防、生產(chǎn)、校園、礦區(qū)等“領(lǐng)域”安全。著力增強(qiáng)安全防范和應(yīng)急處置能力,集中開展飲水安全、食品安全、藥品安全等專項(xiàng)治理,確保安全形勢持續(xù)穩(wěn)定;推進(jìn)社會(huì)治安、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)等重點(diǎn)領(lǐng)域信息化建設(shè),提高智能化監(jiān)管水平,確保社會(huì)平安和諧。
六、抓好改革開放
(一)推進(jìn)重點(diǎn)改革
以組建文化體育旅游集團(tuán)為牽動(dòng),深化文化體制改革;以做好縣區(qū)公立醫(yī)院改革試點(diǎn)為切入,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革;以下放事權(quán)、創(chuàng)新審批方式為突破口,深化行政管理體制改革;以平穩(wěn)完成新一輪崗位聘用為著力點(diǎn),深化事業(yè)單位人事管理制度改革。
(二)擴(kuò)大交流合作