地道戰(zhàn)觀后感精選(九篇)

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第1篇：地道戰(zhàn)觀后感范文

1942年到1944年，日本侵略軍在冀中平原上“大掃蕩”實(shí)施了三大策略：“殺光、搶光、燒光”。冀中人發(fā)由于軍力不足，不能對(duì)抗敵人，就創(chuàng)造了新的斗爭(zhēng)方式----地道戰(zhàn)。創(chuàng)建地道戰(zhàn)以后，敵人就往里面攻擊，想方設(shè)法地破壞。但是聰明的冀中人民又想到了很多妙法來防備，敵人沒有得逞，他們既怕又恨，但又對(duì)我們沒辦法。在地道里作戰(zhàn)時(shí)，民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶利用人群來傳播消息，使隊(duì)長(zhǎng)的意思能傳播給人群。人們有了地道戰(zhàn)，敵人的“掃蕩”粉碎了，冀中人民取得了勝利。

地道戰(zhàn)更是的一個(gè)突破。移動(dòng)、躲藏、攻擊，傳遞信息都很便捷，使敵人摸不著頭腦，疑心重重，就如玩心理游戲般，把敵人玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這實(shí)在不得不欽佩那時(shí)的中國(guó)人，創(chuàng)造出這么令人為之感嘆的地道，真可謂是中國(guó)英雄兒女智慧的結(jié)晶??！他們面對(duì)毫無人性的日本鬼子的攻擊，卻一次一次，又一次堅(jiān)強(qiáng)地堅(jiān)持下來。而支持他們的則是他們胸口的一把熊熊大火，一份愛國(guó)的情感，把國(guó)家的榮譽(yù)放在了個(gè)人的利益之上，不畏懼死亡，堅(jiān)持到最后一刻，有的則死在了戰(zhàn)場(chǎng)，但他們明白：國(guó)家的利益高于一切！

我們勝利了！振奮人心的歌兒又響了起來，那催人奮起的旋律，那慷慨激昂的節(jié)奏讓我感慨萬千。頓時(shí)，我覺得我自己作為一名中華民族的炎黃子孫而感到自豪、驕傲。

第2篇：地道戰(zhàn)觀后感范文

人們真聰明！想出了這么一個(gè)精妙絕倫的方法，使日本鬼子節(jié)節(jié)退敗。

人們真聰明！八年的，終于將打倒了日本帝國(guó)主義，將敵人趕出家門。

人們真聰明！從此，中國(guó)人民站起來了，成為了國(guó)家的主人。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)絹碓铰斆髁恕?/p>

人們真聰明！自稱是萬物之靈，主宰一切，于是動(dòng)物成了人們肚里的美食。

人們真聰明！“吸星大法”已經(jīng)不是幻想，早已經(jīng)出現(xiàn)了這種藥品，卻是用來控制別人，騙別人的東西。

第3篇：地道戰(zhàn)觀后感范文

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視 思想教育 黨課生 愛國(guó)主義

作為現(xiàn)代新型的傳媒文化，互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視憑借其獨(dú)特的文化與表現(xiàn)方式，對(duì)當(dāng)代黨課生這一特殊的受眾群體產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。這種影響既有其積極的一面，也有其消極的一面。這就自然提出了一個(gè)問題：在互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視時(shí)代如何開展黨課生的思想教育工作，以回應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視時(shí)代帶來的種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

1 互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視文化對(duì)當(dāng)代黨課生思想教育的積極影響

“互聯(lián)網(wǎng)下的影視文化憑借其敘述引人入勝的故事、塑造性格鮮明的人物形象、展示豐富多彩的生活場(chǎng)景以及強(qiáng)烈的視聽效果等藝術(shù)手法，仍成為大眾文化消費(fèi)的首選”。具體來說，互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視對(duì)黨課生思想教育的積極和正面影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 拓展了時(shí)空，豐富了資源

互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視具有超越時(shí)空的特性，在自由開放，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視世界里，由一部電影就可揮灑自如地演繹超越時(shí)空、連接過去、現(xiàn)在和未來的故事情節(jié)，思想工作者如能運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視這種方式。向黨課生文化思想教育內(nèi)容，引導(dǎo)他們參與思想教育論壇，接受各種思想教育的輔導(dǎo)：這就擺脫了耳提面授的傳統(tǒng)教育模式的諸多限制，極大地拓展了思想教育工作的時(shí)空?，F(xiàn)代一些黨課校園通過觀看影片，寫觀后感以及知名教授對(duì)影片的講解都是對(duì)此理論的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用。

1.2 加強(qiáng)了愛國(guó)主義教育

互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)主義教育是黨課德育工作的核心內(nèi)容之一。近幾年來，各級(jí)黨委、政府和教育部門在加強(qiáng)對(duì)黨課生的愛國(guó)主義教育方面做了大量工作，創(chuàng)造和積累了許多好的經(jīng)驗(yàn)。其中運(yùn)用影視形式對(duì)黨課生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，是行之有效的方法。實(shí)踐證明：優(yōu)秀的愛國(guó)主義影視片蘊(yùn)藏著豐富的思想、藝術(shù)內(nèi)涵，具有形象、直觀、生動(dòng)、可信、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，深受黨課生的歡迎。當(dāng)代黨課生在欣賞這些愛國(guó)主義的影視文化中（如《英雄兒女》《》、《地道戰(zhàn)》、《雷鋒》、《焦裕祿》、《孔繁森》《我的1919》《任長(zhǎng)霞》等），激網(wǎng)下的愛國(guó)影視世界那些故事情節(jié)的完美性。如愛情片是演繹的如此完滿?？植榔侨绱说拇碳づc驚心動(dòng)魄，是如此的裸，如此這些對(duì)他們都有著巨大的吸引力。因此就有了黨課生沉迷于其中，樂此不疲，四、六級(jí)英語考試的壓力、考研的壓力、找工作的壓力，現(xiàn)實(shí)中人際關(guān)系的失敗，這些都導(dǎo)致學(xué)員沉迷于互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視世界之中。減少了人與人之間的現(xiàn)實(shí)交往，這樣便導(dǎo)致人際關(guān)系隔閡更大、壓力更大。因此。他們不得不再到互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視世界當(dāng)中去尋找慰藉。如此惡性循環(huán)，加劇了社會(huì)互動(dòng)，疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)中的人H關(guān)系。

2.3 互聯(lián)網(wǎng)下的價(jià)值觀

互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視大多是以娛樂為目的。以技術(shù)為手段。以文化商品生產(chǎn)的方式創(chuàng)造出來的一種為大眾喜好的文化形式，凸現(xiàn)的是大眾文化和消費(fèi)文化，其感性的指向和追求愉悅的功能，必然帶有娛樂性的特點(diǎn)。如“韓流”作為一種文化現(xiàn)象，其本質(zhì)特征是世俗的、功利的，它不僅為黨課生群體構(gòu)筑起一種全新的生活方式和行為范本，而且為他們做出最為具體和頗具說服力的引導(dǎo)，改變著他們的認(rèn)知、情感、思想與心理，潛移默化地影響著他們的生活方式。

3 互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視文化對(duì)黨校思想教育的對(duì)策方法

互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視是社會(huì)文化環(huán)境的一個(gè)重要部分。生活在黨校的黨課生，也主要通過大眾傳媒所表現(xiàn)的內(nèi)容來了解生活、了解社會(huì)。影視傳媒所傳遞的思想觀念必然對(duì)黨課生會(huì)產(chǎn)生很大的影響。學(xué)校思想工作者應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會(huì)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視這一信息渠道與手段來進(jìn)行思想工作。具體實(shí)現(xiàn)對(duì)策主要有：

3.1 互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視納入學(xué)校的思想工作中

我國(guó)的黨課生受香港、臺(tái)灣互聯(lián)網(wǎng)下的影視節(jié)目中所宣揚(yáng)的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀的影響不小。理想和成才的意識(shí)淡化，使命感不強(qiáng)。因此。我們應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)黨課生進(jìn)行成才教育，引導(dǎo)學(xué)員正確認(rèn)識(shí)成才的文化環(huán)境和內(nèi)在條件，正確認(rèn)識(shí)人生階段的特點(diǎn)和任務(wù)，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)他們走立志成才的路，把學(xué)員的主要精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，增強(qiáng)抵制港臺(tái)互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視不良影響的內(nèi)在機(jī)制，樹立科學(xué)的人生觀，樹立為人類多作貢獻(xiàn)的思想觀念。當(dāng)前，我國(guó)正處于體制轉(zhuǎn)換的新時(shí)期。這就要求黨校德育工作者建設(shè)好適應(yīng)社會(huì)主義黨課德育要求的、為黨課生所喜愛和參與的校園互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視體系。

3.2 互聯(lián)網(wǎng)下的精神影響

港澳臺(tái)和國(guó)外的互聯(lián)網(wǎng)下的影視片，反映出來的崇尚物質(zhì)享受和高消費(fèi)的生活方式，對(duì)黨課生的生活價(jià)值觀和行為方式有很大的影響。黨課生對(duì)崇尚物質(zhì)享受的生活方式極為欣羨，而現(xiàn)實(shí)生活的差距又激起他們更強(qiáng)烈的渴望去追求物質(zhì)享受，去接近和模仿這種生活方式。在追求過程中，金錢是達(dá)到目的的主要手段。因而對(duì)這種生活方式的追求往往導(dǎo)致他們“一切向錢看”。針對(duì)這種現(xiàn)狀。我們就要引導(dǎo)學(xué)員去認(rèn)識(shí)這種腐朽思想和生活方式的危害性：同時(shí)也要通過文化倫理分析、美學(xué)評(píng)論、藝術(shù)欣賞指導(dǎo)等形式，啟發(fā)和引導(dǎo)黨課生真正認(rèn)識(shí)港臺(tái)的互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視選擇、汲取其優(yōu)秀成分，拋棄那些不健康的、粗俗的內(nèi)容和形式。

3.3 互聯(lián)網(wǎng)下的審美觀

在黨課生中開設(shè)互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視課。并作為公共必修課，也可以開設(shè)一些影視文化欣賞講座，經(jīng)常組織學(xué)員觀看品味高、藝術(shù)欣賞價(jià)值較高的影視名片。引導(dǎo)黨課生正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待不同時(shí)期、不同背景的影視片，引導(dǎo)學(xué)員正確地分析并從中吸取健康有益的東西。這對(duì)于發(fā)揮影視教育的功能，提高青年學(xué)員的思想品德和審美品位。都將起到非常好的作用。通過示范、欣賞、講座以及開展影評(píng)活動(dòng)等形式，幫助黨課生提高審美情趣和鑒別審美能力，起到陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)的作用，讓學(xué)員朝著健康的方向發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視時(shí)代的到來，給黨校德育工作者帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這就要求思想教育工作者積極地開展有效的思想教育工作，把互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視引人黨校德育工作，拓寬黨校德育工作的渠道，開辟德育工作的新領(lǐng)域。這就需要我們充分尊重黨課生身心發(fā)展的規(guī)律，正確引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視潮流，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)下的愛國(guó)影視的育人作用。促進(jìn)當(dāng)代黨課生的健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]周巧洪.試論新時(shí)期電影在黨校思想教育中的作用[J].電影文學(xué)，2008（02）.