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一、大學(xué)生群體的消極社會(huì)情緒表現(xiàn)
（一）自我角色認(rèn)識(shí)嬗變，產(chǎn)生焦慮和迷茫情緒
借鑒阿蘭? 德波頓的研究，身份焦慮是指社會(huì)成員對(duì)自己在社會(huì)中地位的擔(dān)憂。大學(xué)生的身份焦慮是指大學(xué)生對(duì)自己在社會(huì)中的地位以及價(jià)值的擔(dān)憂。隨著中國教育和高考制度的改革，當(dāng)前的高等教育已經(jīng)從精英化教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀逃?，大學(xué)生不再是鳳毛麟角，不再是準(zhǔn)社會(huì)精英。大學(xué)生身份所附加的榮耀感與自豪感逐漸減少，更多的是對(duì)踏入社會(huì)的恐懼和迷茫。
這種身份焦慮情緒的具體表現(xiàn)為：第一，高校中考試作弊、評(píng)優(yōu)賄選等問題突出。部分大學(xué)生過于看重作為“佼佼者”的身份和榮譽(yù)，企圖通過作弊、賄選等不正當(dāng)手段來獲得積極的身份體驗(yàn)。第二，大學(xué)校園攻擊性或自毀性的越軌行為頻現(xiàn)。必要的對(duì)自我形象和重要性的擔(dān)憂亦即適當(dāng)?shù)纳矸萁箲]是大學(xué)生學(xué)習(xí)和奮斗的動(dòng)力。然而，過度在意外在世界對(duì)自己的看法，將會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)自己失敗的過度敏感以及對(duì)他人成功的過分嫉妒。如果大學(xué)生的這種社會(huì)情緒沒有得到及時(shí)有效的引導(dǎo)和宣泄，可能導(dǎo)致傷害同學(xué)、自我虐待甚至自殺等越軌行為。第三，大學(xué)生成為?絲文化的代表性群體。網(wǎng)絡(luò)上盛行的?絲文化成為大學(xué)生對(duì)某些現(xiàn)狀不滿和對(duì)自身身份焦慮的一種表達(dá)。這種在這種文化的影響下，郁悶成為大學(xué)生群體的口頭禪，迷茫成為大學(xué)生群體的常態(tài)，自嘲成為大學(xué)生群體的時(shí)尚。本應(yīng)朝氣蓬勃、積極向上的大學(xué)生卻自認(rèn)是悲慘的一代，感嘆“人生就像是一個(gè)茶幾，上面擺滿了杯具（悲?。┖筒途撸☉K?。！?/p>
（二）對(duì)高等教育和高校管理的認(rèn)同感減弱，產(chǎn)生質(zhì)疑和抱怨情緒
一方面，當(dāng)前高等教育體制存在收費(fèi)過高、盲目擴(kuò)招以及機(jī)會(huì)不平等等種種不合理現(xiàn)象，褻瀆了高等教育在大學(xué)生心中的神圣地位；另一方面，部分高?？赡艽嬖谌鄙俎k學(xué)特色或?qū)I(yè)課程設(shè)置不合理的問題，難以滿足市場對(duì)高等人才的需求，再加上部分教師職業(yè)道德缺失，缺少責(zé)任感和工作熱情，導(dǎo)致大學(xué)生群體對(duì)學(xué)校和教師的信任危機(jī)和認(rèn)同危機(jī)加劇。從對(duì)部分教職員工有意見發(fā)展到對(duì)高校管理的質(zhì)疑，對(duì)教育制度的合理性和公正性產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而誘發(fā)大學(xué)生群體的不滿和抱怨情緒。
這種不滿和抱怨情緒的外顯表征主要有：第一，大學(xué)生逃課現(xiàn)象普遍。雖然高校有嚴(yán)格的學(xué)生管理制度，但大學(xué)生逃課的現(xiàn)象依然十分普遍。有研究發(fā)現(xiàn)，“將近90%的大學(xué)生有過逃課經(jīng)歷。且無論專業(yè)課還是公共課，逃課頻次隨年級(jí)而遞增?！绷硗猓[形逃課成為大學(xué)生逃課的新動(dòng)向，學(xué)生按時(shí)來上課，但從不聽老師講課，看小說、手機(jī)上網(wǎng)或者學(xué)習(xí)與授課內(nèi)容無關(guān)的知識(shí)。這種 “用腳投票”的逃課行為，反映出大學(xué)生對(duì)高校教學(xué)內(nèi)容安排的不滿。第二，大學(xué)生曝光、舉報(bào)或狀告學(xué)校的案例增加。導(dǎo)致此類案例發(fā)生的事件主要包括學(xué)校對(duì)學(xué)生不予錄取、取消學(xué)生學(xué)位、勒令退學(xué)或者亂收費(fèi)等。類似案例的增加，一方面說明當(dāng)代大學(xué)生權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)，另一方面也反映出當(dāng)前高校管理中存在一些問題。第三，大學(xué)生主動(dòng)退學(xué)率攀升。大學(xué)生主動(dòng)退學(xué)的重要原因就是他們對(duì)大學(xué)教育喪失興趣、對(duì)教育體制極度不滿甚至是失望或絕望，認(rèn)為大學(xué)教育無法實(shí)現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)目的與理想追求或者認(rèn)為自己在高等教育上的投入與產(chǎn)出比例嚴(yán)重失調(diào)。第四，大學(xué)生群體性事件時(shí)有發(fā)生。因?yàn)閷?duì)大學(xué)收費(fèi)、管理或服務(wù)等方面不滿，大學(xué)生群體性事件時(shí)有發(fā)生。這類群體性事件通常目標(biāo)明確，有具體利益訴求，但也有單純發(fā)泄不滿情緒的情況。
（三）對(duì)社會(huì)充滿期待卻自感無力，產(chǎn)生不滿或冷漠情緒
作為社會(huì)中思想最為活躍、情感最為敏感的群體，大學(xué)生群體本身存在著內(nèi)在超我與本我的巨大張力。他們一方面在其社會(huì)化過程中很好地習(xí)得了社會(huì)規(guī)范和秩序，但另一方面卻有挑戰(zhàn)當(dāng)前社會(huì)規(guī)范和秩序的沖動(dòng)；他們關(guān)注社會(huì)問題，但過于強(qiáng)調(diào)自我的主觀視角，往往容易陷入理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾無法自拔，如不能正確疏導(dǎo)，則可能產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的不滿或冷漠情緒。
這種不滿或冷漠情緒的主要表現(xiàn)為：第一，大學(xué)生社會(huì)批判意識(shí)較強(qiáng)，“憤青文化”盛行。大學(xué)生群體具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和正義感，在其面對(duì)社會(huì)不公現(xiàn)象時(shí)，容易情緒激動(dòng)，進(jìn)而出現(xiàn)極端化言論?！皯嵡唷逼毡閷?duì)社會(huì)和未來滿懷期待，但是過于消極、挑剔地看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第二，大學(xué)生群體可能有一定的社會(huì)參與意愿，但實(shí)際的社會(huì)參與度不高。大學(xué)生在社會(huì)參與方面表現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)用性和利己性，社會(huì)參與內(nèi)容主要與自身的生存和發(fā)展相關(guān)，“校外兼職成為大學(xué)生校外經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)參與的主要形式?！睂?duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出一定的冷漠情緒。
二、大學(xué)生群體消極社會(huì)情緒的特點(diǎn)
（一）非理性
大學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，往往過于重視自己的主觀體驗(yàn)和感受，其社會(huì)情緒相對(duì)感性化和簡單化，具有明顯的非理性特征。社會(huì)中確實(shí)存在著一些大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)以及生存的不合理、不公正的社會(huì)事實(shí)。由于各種原因，部分大學(xué)生導(dǎo)畢業(yè)后一段時(shí)間仍然生活窘迫、沒有目標(biāo)，缺少良好、穩(wěn)定的生活環(huán)境。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)問題，大學(xué)生不是冷靜地思考和分析，尋找問題的根本原因，積極理性地采取合理途徑解決問題，而僅憑直觀進(jìn)行判斷、胡亂歸因，通過消極甚至是極端的方式進(jìn)行情緒宣泄，不考慮長遠(yuǎn)利益和后果，具有非理性。
（二）感染性
在大學(xué)生活中，大學(xué)生群體生活圈狹小、交往對(duì)象同質(zhì)性強(qiáng)，同學(xué)之間面對(duì)面互動(dòng)時(shí)間長，因此大學(xué)生群體的消極社會(huì)情緒具有很強(qiáng)的感染性和傳遞性。當(dāng)大學(xué)生群體中某個(gè)個(gè)體或某些個(gè)體具有消極社會(huì)情緒時(shí)，它就很容易通過各種媒介和途徑在大學(xué)生群體中快速蔓延和傳播。在一定條件下，大學(xué)生個(gè)體與群體之間相互影響，互通信息，個(gè)體社會(huì)情緒逐漸演變?yōu)槠毡榈娜后w社會(huì)情緒。進(jìn)而可能產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響力。“在群集情況下，個(gè)體放棄獨(dú)立批判的思考能力，而讓群體的精神代替自己的精神，進(jìn)而放棄了責(zé)任意識(shí)乃至各種約束，最有理性的人也會(huì)像動(dòng)物一樣行動(dòng)！”
三、大學(xué)生產(chǎn)生消極社會(huì)情緒的原因分析
肯普爾（Kemper，T.D.）認(rèn)為，絕大多數(shù)的人類情感都是真實(shí)的、期望的、想象的或回憶的社會(huì)關(guān)系的結(jié)果。同樣，社會(huì)情緒的發(fā)生會(huì)受到外部宏觀因素的影響。
（一）大學(xué)生社會(huì)化過程中期望與現(xiàn)實(shí)存在偏差
著名社會(huì)學(xué)家特納指出，人們幾乎總是帶著某種期望進(jìn)入人際互動(dòng)。當(dāng)人們對(duì)自我、他人、情景的期望得到實(shí)現(xiàn)時(shí)，將體驗(yàn)到中等強(qiáng)度的正性情緒；如果自我和他人的行動(dòng)，以及情景沒有符合期望的標(biāo)準(zhǔn)，人們將體驗(yàn)到負(fù)性情緒的喚醒。中國傳統(tǒng)文化和觀念中，大學(xué)生被譽(yù)為“天之驕子”，考上大學(xué)就等于“鯉魚跳龍門”，意味著人生的成功。在這樣的初始社會(huì)化過程中，學(xué)生習(xí)得的規(guī)范是考上大學(xué)意味著可以找到適合自己的崗位、實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，成就一番事業(yè)，也意味著穩(wěn)定的生活和幸福的人生。然而，現(xiàn)實(shí)中的高等教育并不能夠兌現(xiàn)大學(xué)生心中的美好愿景，種種“畢業(yè)即失業(yè)”的報(bào)道令大學(xué)生深刻體會(huì)到自身期望與現(xiàn)實(shí)之間的差距。大學(xué)生的認(rèn)知和期望與特定的社會(huì)情境不一致，因而大學(xué)生的消極社會(huì)情緒就會(huì)被喚起。
（二）大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中負(fù)性體驗(yàn)的社會(huì)歸因
有研究指出，負(fù)性情感喚醒表現(xiàn)出“遠(yuǎn)距離偏好”，即人們把失敗、沒有滿足期望、受到懲罰進(jìn)行外部歸因，同時(shí)這種外部歸因還表現(xiàn)出跳過互動(dòng)對(duì)象，指向社團(tuán)單元和文化，宏觀水平的體制、分層系統(tǒng)、甚至國家系統(tǒng)。大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活圈子比較狹小，了解社會(huì)的渠道有限，信息片面。分析與思考問題時(shí)，往往容易脫離實(shí)際。學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)失敗或者兼職、實(shí)習(xí)過程中遇到挫折等，往往容易將其歸結(jié)為社會(huì)風(fēng)氣或制度的原因，而不是從自身去總結(jié)和反思。這種自身負(fù)性體驗(yàn)的社會(huì)歸因，容易造成大學(xué)生群體的消極社會(huì)情緒。
（三）外在于大學(xué)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化規(guī)范的形塑
社會(huì)學(xué)家霍赫希爾德（Hochschild，A.R.）認(rèn)為，在不同社會(huì)階層中，情感體驗(yàn)的分布是存在差異的，處于社會(huì)下層的群體更容易獲得消極的情感體驗(yàn)，而處于社會(huì)上層的群體更容易獲得積極的情感體驗(yàn)。轉(zhuǎn)型期的中國社會(huì)結(jié)構(gòu)分化加劇，許多大學(xué)生對(duì)自己社會(huì)身份屬性的認(rèn)知具有消極傾向，認(rèn)為自己在社會(huì)分層中處于相對(duì)弱勢的地位。而大學(xué)畢業(yè)生“蟻?zhàn)濉?、“蜂族”的生活狀況也會(huì)導(dǎo)致在校大學(xué)生群體傾向于將自己劃歸為社會(huì)下層。這種社會(huì)下層的階層歸屬認(rèn)知使得大學(xué)生群體更容易獲得消極社會(huì)情緒體驗(yàn)。
四、結(jié)語
[關(guān)鍵詞]暖傷；青春；夢想
一、引 言
改編自中國當(dāng)代作家辛夷塢同名小說的影片《致我們終將逝去的青春》是導(dǎo)演趙薇的處女作，也是她攻讀北京電影學(xué)院導(dǎo)演系碩士研究生的畢業(yè)作品。該片由香港著名導(dǎo)演關(guān)錦鵬擔(dān)任監(jiān)制，由海峽兩岸的多位優(yōu)秀演員擔(dān)任主演，包括飾演陳孝正的趙又廷、飾演林靜的韓庚、飾演鄭微的楊子珊、飾演施潔的佟麗婭等。
在132分鐘的片長里，導(dǎo)演趙薇為觀眾呈現(xiàn)了一場關(guān)于青春的記憶：自稱為“玉面小飛龍”的鄭微追隨青梅竹馬的鄰家哥哥林靜來到某市讀大學(xué)，當(dāng)她滿懷對(duì)于未來幸福生活的憧憬之時(shí)，林靜卻悄無聲息地從鄭微的世界中消失了。在林靜赴美留學(xué)的陰影尚未消散余盡之時(shí)，一次偶然的爭吵使陳孝正走進(jìn)了鄭微的內(nèi)心深處，陳孝正的冷漠使素來眾星捧月的鄭微倍感失落，但熱情洋溢的本性使鄭微很快擺脫了失落，開始了勇敢的追愛旅程。正當(dāng)鄭微沉浸在與陳孝正的甜蜜之中時(shí)，現(xiàn)實(shí)再一次打破了鄭微與心愛之人天荒地老的夢想――陳孝正在赴美留學(xué)和鄭微之間選擇了前者，因?yàn)槌鋈祟^地才是家境貧寒的陳孝正的夢想。如果說青春時(shí)的懵懂與執(zhí)拗是一種美麗的錯(cuò)誤，那么多年的孤寂與傷痛就是它悲慘的代價(jià)，影片將時(shí)光快進(jìn)了數(shù)年，畢業(yè)后的鄭微化身成熟、干練的白領(lǐng)麗人又一次品嘗了命運(yùn)的無常，帶著愛意的林靜與懷揣悔恨的陳孝正同時(shí)回到了她的生活之中。紛繁的世遷、好友阮莞的意外離世促使鄭微開始平靜思考自己的人生道路，明白了相比于跌宕起伏的愛戀平凡的關(guān)愛才是自己應(yīng)該尋找的幸福，并決定與林靜結(jié)婚。但當(dāng)鄭微通過林靜手上的傷疤知曉了施潔的事情后，二人再度分道揚(yáng)鑣，而衣錦還鄉(xiāng)的陳孝正則將鄭微視為遺失的夢想，繼續(xù)追尋著……
在《致我們終將逝去的青春》中，導(dǎo)演趙薇延續(xù)了辛夷塢同名小說中“暖傷青春”和小清新的風(fēng)格，以直面現(xiàn)實(shí)殘酷、心懷過往溫暖的姿態(tài)描繪了一場終將離散的青春往事。對(duì)辛夷塢小說的成功改編及諸位著名演員的傾情出演使該片在中國當(dāng)代青春題材的電影中獨(dú)立群雄，趙薇憑借《致我們終將逝去的青春》的超過7億票房成為單片票房最高的華人女導(dǎo)演。本文將以隨著夢想而飛揚(yáng)的青春這一視點(diǎn)，結(jié)合辛夷塢的同名小說的相關(guān)內(nèi)容，解碼這部青春題材華語電影中的佳作《致我們終將逝去的青春》。
二、夢想飛揚(yáng)中的青春
依照類型進(jìn)行劃分，毫無疑問《致我們終將逝去的青春》屬于一部青春題材的影片。相比于日本、韓國、臺(tái)灣等國家和地區(qū)，中國大陸的青春題材影片尚處于初步發(fā)展階段，尚未形成一個(gè)較為穩(wěn)定的電影類型，其中堪為佳作的影片少之又少，[1]而趙薇首次擔(dān)任導(dǎo)演就大膽涉足青春題材的影片得益于她在北京電影學(xué)院攻讀導(dǎo)演系研究生的近期學(xué)習(xí)經(jīng)歷，這段校園生活使已過而立之年的趙薇保持著追憶青春的新鮮感。在影片中，趙薇以辛夷塢的同名小說中主要人物設(shè)置為基礎(chǔ)，巧妙地將年少的悸動(dòng)與張揚(yáng)、愛情的美好與感傷、現(xiàn)實(shí)的無奈與蒼涼融鑄相合，共同交織成了一則殘酷而溫暖的青春物語。
影片伊始，導(dǎo)演趙薇就為觀眾鋪展開了一幅20世紀(jì)90年代初大學(xué)校園的圖景，為歡迎新生入學(xué)而高懸的紅底白字條幅、對(duì)漂亮學(xué)妹大獻(xiàn)殷勤的工科學(xué)院學(xué)長、宿舍窗前大呼美女姓名的老生……在熾熱陽光的揮灑下、在層層密布的樹葉中，朝氣蓬勃的青春色彩寫在主人公們稚嫩的臉龐上，也侵染了校園中的每個(gè)角落和每個(gè)瞬間，同時(shí)這種青春的色彩也體現(xiàn)在影片前半部分的場景布置、服裝道具選用之中：寢室內(nèi)張貼的《阮玲玉》電影海報(bào)、鄭微穿著的牛仔連體褲、在文藝晚會(huì)上激情澎湃的歌曲《紅日》等。在彌漫著青春色彩的校園中，主人公們飛揚(yáng)著各自的夢想，而影片之外的觀眾也從一個(gè)個(gè)具有典型性格的銀幕人物形象身上追憶著自己曾經(jīng)的夢想。在影片《致我們終將逝去的青春》中，女主人公鄭微堪為青春一詞的代言，她美麗活潑、愛說愛笑、敢愛敢恨，片中鄭微以牛仔連體褲的穿著和兩條辮子的發(fā)型出現(xiàn)在銀幕之上，配合展現(xiàn)了其“玉面小飛龍”的人物特性。在鄭微的青春中，飛揚(yáng)的夢想都蒙上了一層溫暖而殘酷的愛戀色彩。正是通過鄭微的情感經(jīng)歷，導(dǎo)演趙薇為觀眾呈現(xiàn)出了以鄰家哥哥林靜、玩世不恭的許開陽與“一見楊過終生誤”的陳孝正為代表的青想。
鄭微曾在與好友阮莞的對(duì)話中這樣描述自己的初戀：“這五歲，可愁壞了我”，這五歲即是她與自幼以來的愛戀對(duì)象――鄰家哥哥林靜――的年齡差距，鄭微一直追隨林靜的腳步度過了中學(xué)時(shí)代，并考取了與林靜同市的大學(xué)，從拿到錄取通知書的一刻她終于開始釋然地暢想自己與林靜的幸福未來。在乘車赴校的途中，鄭微夢到了豌豆公主的童話故事，在夢中的童話故事里豌豆公主按部就班地猜到了十八層床墊之下的豌豆，卻并未得到王子的愛。這一反烏托邦式的童話改編在影片中起到了鋪墊預(yù)設(shè)的作用，讓觀眾在原本對(duì)于童話般圓滿劇情的觀影期待中增添了一絲隱憂和疑慮。[2]正如片頭反烏托邦式的童話所展現(xiàn)的悲劇結(jié)局，鄭微在火車站并未等到原本應(yīng)來接站的林靜、無數(shù)次的電話找尋也未能聽到林靜溫厚的聲音，面對(duì)林靜赴美留學(xué)的事實(shí)和不辭而別的冷漠鄭微茫然失措，愛戀對(duì)象的無從追尋使她陷入了深深的悲痛之中。導(dǎo)演趙薇通過鄭微與好友阮莞的對(duì)話以插敘的方式展現(xiàn)了鄭微與林靜的愛戀發(fā)展背景：在鄭微與林靜居住的大院中，林靜是一個(gè)被“仇恨”的人，男生恨他搶走了所有的稱贊與目光，女生則恨他不喜歡自己，成績優(yōu)異、面目清秀的林靜在大院中占據(jù)了得天獨(dú)厚的地位，在眾多仰慕者中他唯獨(dú)對(duì)鄭微關(guān)愛有加。影片通過這段背景介紹從側(cè)面塑造了林靜這一人物形象，林靜的清秀的外表、優(yōu)異的成績、兄長式的溫厚不僅是影片中鄭微的夢想，也是影片之外許多觀眾在年少之時(shí)的夢想，同時(shí)青梅竹馬般的成長模式也為片中這段朦朧的愛戀故事增添了夢幻的色彩。趙薇選取了同名小說中具有代表性的意象物加以描摹和凸顯，為鄭微第一次追愛之旅畫上了句點(diǎn)，當(dāng)鄭微懷抱那本被林靜遺棄的寫有“玉面小飛龍藏書”的童話故事書大聲哭泣時(shí)，特寫鏡頭前的童話故事書昭示著鄭微第一次愛戀之夢的破碎。
在絕望與怨恨中，活潑而勇敢的鄭微以“一個(gè)林靜倒下去，千萬個(gè)林靜站起來”的“采花”信念活躍在學(xué)校的社團(tuán)之中，美麗的鄭微吸引了學(xué)校眾多男生的目光，其中家境殷實(shí)、時(shí)尚俊朗的許開陽與鄭微頗為投緣，同樣活潑直爽、玩世不恭的性格使二人很快成為摯友。在鄭微的室友黎維娟的八卦新聞中，我們不難看出許開陽的相貌與家境吸引了包括黎維娟在內(nèi)的眾多學(xué)校女生的關(guān)注，同時(shí)通過許開陽為鄭微舉辦“鄭微圍棋挑戰(zhàn)賽”、投其所好地相送豌豆公主模型、邀約鄭微同游湖上、痛打情敵陳孝正等驚鴻一瞥的故事情節(jié)，導(dǎo)演趙薇巧妙地展現(xiàn)了許開陽對(duì)于鄭微的愛戀。雖然許開陽不顧?quán)嵨⒌膼貉韵嘞?，?zhí)著地追求著鄭微，但這段單戀最終也隨著青春的流逝而消散。在影片接近尾聲之時(shí)，許開陽與校長的千金曾毓帶著幼年的女兒出現(xiàn)在“劉云記憶法”的講座之上，已為人父的許開陽不再青春，而他青春時(shí)的愛戀之夢也被婚姻的塵埃覆蓋而長眠于過往之中?？梢哉f家境殷實(shí)、高大俊朗的許開陽也是影片之外的觀眾曾經(jīng)的愛戀之夢，他的玩世不恭、侉氣十足的形象充滿了具有年少輕狂意味的吸引力，而對(duì)于鄭微的執(zhí)著更契合了少女關(guān)于被愛與虛榮的內(nèi)心需要，正如辛夷塢在同名小說中所言：“在你身邊，被一個(gè)你并不討厭的男生關(guān)愛對(duì)于年少的我們來說總是好的?！盵3]
在果斷地拒絕了許開陽的追求后，鄭微全身心地投入到對(duì)于陳孝正的愛戀攻勢之中，懷抱著一種“即使前面是刀山火海，我也要勇往直前”的信念在同學(xué)異樣的眼光中上演了一出倒追的戲劇。鄭微初識(shí)陳孝正是在好友老張的寢室，前來歸還碟片的鄭微發(fā)現(xiàn)在混亂不堪的男生寢室中，陳孝正的床鋪遺世獨(dú)立――干凈而整潔，進(jìn)一步引起鄭微好奇心的是陳孝正的床位旁邊的建筑模型，正是這個(gè)建筑模型引發(fā)了她與陳孝正之間的激烈爭吵，也引發(fā)了一段刻骨銘心的愛戀。陳孝正對(duì)于鄭微的輕視與不屑徹底激發(fā)了一直以來備受追捧的鄭微的憤怒，她開始伺機(jī)挑釁：擋住陳孝正的去路逼迫其道歉、在食堂偽裝伙管會(huì)成員倒掉陳孝正的飯菜等。然而不久之后，鄭微卻發(fā)現(xiàn)自己竟然真切地愛上了這個(gè)每天被自己咒罵數(shù)遍的陳孝正，于是敢愛敢恨的鄭微決定將這種愛戀公之于眾，來到陳孝正的寢室門前告白、在英語角與其耍賴攀談、威逼利誘地使陳孝正陪伴自己度過生日、央求陳孝正一起同游湖上……這些大膽而狂熱的追求方式或許過于和激進(jìn)，但愛情至上的純真之心卻感動(dòng)了冷若冰霜的陳孝正，也使影片之外的觀眾為之動(dòng)容。正如影片中的許開陽所說，鄭微與陳孝正是兩個(gè)世界的人，導(dǎo)演趙薇巧妙地借片中老張之口描繪了屬于另一世界的陳孝正這一人物形象：學(xué)習(xí)成績優(yōu)異、父親早亡、母親性情乖戾、家境貧寒、性格孤僻而不喜與人交往，同時(shí)還因?yàn)檩p度潔癖而成為宿舍之中的怪人。然而分屬于兩個(gè)世界的鄭微與陳孝正成為戀人的重要原因在于鄭微的執(zhí)著，她用源源不斷熱情和炙熱的愛意融化了不近女色的陳孝正。可以說，陳孝正就是繼林靜之后的鄭微的夢想，在夢想面前她拒絕了家境殷實(shí)的許開陽的追求，不顧室友的勸阻與眾人異樣的眼光，時(shí)時(shí)刻刻地付出關(guān)愛，正是這些不顧一切的付出使鄭微的夢想成真了。
鄭微與陳孝正牽手走過了匆匆四年的大學(xué)生活，沉浸在幸福之中的鄭微并不知道畢業(yè)的迫近已然敲響了二人分道揚(yáng)鑣的鐘聲，校長千金曾毓出于對(duì)陳孝正的愛戀與對(duì)其才華的愛惜將自己公派出國的機(jī)會(huì)讓給了陳孝正，而家境貧寒的陳孝正最終選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)――放棄了深愛自己的鄭微，赴美深造。正如陳孝正對(duì)鄭微所言：“我的人生像正在建筑的大廈一樣，不容許有一毫厘的差池?！迸c鄭微的愛戀之夢不同，陳孝正的夢想是出人頭地，正因如此，放棄鄭微而選擇赴美留學(xué)也就成為陳孝正的必然選擇。
三、結(jié) 語
在辛夷塢的同名小說中，作者曾這樣描述陳孝正之于鄭微，即“一見楊過終身誤”，執(zhí)著于理想的陳孝正注定不會(huì)成為鄭微的終身伴侶，鄭微無法得到傾心所愛之人的青春結(jié)局為影片蒙上了一層遺憾和一聲嘆息。與青梅竹馬的林靜與玩世不恭的許開陽一樣，孤傲的陳孝正也是影片之外眾多觀眾曾經(jīng)的青想，一個(gè)關(guān)于無法得到、終成遺憾的夢想，這個(gè)夢想不僅會(huì)縈繞在影片中的鄭微心間，也盤旋在影片外的觀眾的腦海之中，正如片尾鄭微對(duì)榮歸故里、重新求愛的陳孝正所言：“青春就是用來懷念的。”青春之所以是用來懷念的在于它終將逝去，而終將逝去的青春在荏苒的歲月中永遠(yuǎn)值得懷念。
[參考文獻(xiàn)]
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