西藏人文地理雜志( 一年6期 彩色銅版紙 ) ( 在線(xiàn)訂閱 )

西藏人文地理雜志簡(jiǎn)介

《西藏人文地理》（雙月刊）經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，流行度高，大眾辨識(shí)度廣，創(chuàng)刊于1994年，開(kāi)拓了視野，帶給讀者富有生活特色的內(nèi)容。文化定制讀物、解讀西藏文化、弘揚(yáng)西藏精神、讀者推薦：家庭長(zhǎng)輩、老師、科學(xué)愛(ài)好者、收藏家、文學(xué)愛(ài)好者、公務(wù)員、科普閱讀者等等。

西藏人文地理雜志欄目設(shè)置

《西藏人文地理》主要欄目：藏式家具、雅江水色、羌塘的女兒格桑玉珠、戈麥高地上記憶的眼睛。

西藏人文地理雜志內(nèi)容試讀

《西藏人文地理》溫和表示一種對(duì)西藏的基本的善意和熱忱。這意味著我們不把西藏當(dāng)作一個(gè)文化異域，把那里民俗、宗教、地理以一種迎合獵奇的方式向讀者展示；我們也不持那種凌駕一切之上，仿佛有權(quán)解剖一切審視一切的冷冰冰的科學(xué)實(shí)證姿態(tài)；同時(shí)我們也不以一種不痛不癢的呆板枯燥方式，中學(xué)課堂似地做地理資料和歷史和佛教知識(shí)的生硬堆砌和灌輸。

《西藏人文地理》的主要內(nèi)容是西藏歷史文化、民俗風(fēng)情的概括介紹，同時(shí)還有去往西藏各地的旅行路線(xiàn)、注意事項(xiàng)的簡(jiǎn)明提示，只不過(guò)它在形式上借助了藏式文化餐吧——瑪吉阿米及其留言簿作為底色背景，匯集了藏族標(biāo)志性符號(hào)為裝飾：瑪尼石、吉祥符、金銅造像、經(jīng)板木雕；古典的唐卡壁畫(huà)，現(xiàn)代的繪畫(huà)詩(shī)作，當(dāng)然更多的是借助過(guò)往客人的信筆“涂鴉”。

西藏不僅是一種信仰，也是一種生活方式。無(wú)論你用怎樣的角度去看她，俯視的、仰視的，觀光的、獵奇的，時(shí)尚的、返璞歸真的……西藏總能帶給去過(guò)、居住過(guò)甚至并未去過(guò)那里的人們新鮮和興奮的感覺(jué)。本周，西藏再次成為北京文化圈的熱點(diǎn)話(huà)題，一本新書(shū)和一本剛由《西藏民俗》改刊而來(lái)的雜志使大家將關(guān)注目光再次投向那里。

“瑪吉阿米”的名稱(chēng)是從倉(cāng)氏情詩(shī)中借用而來(lái)，直譯為“未嫁少女”、“未嫁娘”；據(jù)說(shuō)八廓街的黃房子正是詩(shī)中這位少女居家之地，或說(shuō)是倉(cāng)央嘉措以少年宕桑汪波的名義與情人幽會(huì)之處。這幢小樓驕傲地存在并成為某種象征。由于作者特定的身份，所有的愛(ài)情最終指向的是幻滅，所以神王比常人更多地體驗(yàn)到愛(ài)別離的人生苦難和求不得、恨不能的無(wú)奈。