文化品牌宣傳全文(5篇)

現(xiàn)代高新技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，讓城市生活逐漸趨于信息化和商業(yè)化，越來越多的人開始追求農(nóng)村生活綠色自然的生態(tài)環(huán)境和休閑放松的生活節(jié)奏，農(nóng)村旅游行業(yè)迎來了良好的發(fā)展前景。隨著新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游的多樣化發(fā)展，大力推廣農(nóng)業(yè)旅游文化與建設(shè)農(nóng)村旅游品牌，是擴(kuò)大農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)和促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)水平增長的有效途徑。筆者在開展四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目(GJGY2019－ZC020)過程中，以《生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游》一書作為參考，詳細(xì)分析了農(nóng)業(yè)旅游文化發(fā)展的重要性，探究農(nóng)業(yè)文化旅游品牌建設(shè)可能存在的問題并提出部分解決策略，以助力農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。嚴(yán)賢春編著，中國農(nóng)業(yè)出版社出版的《生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游》是一部系統(tǒng)性介紹生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游理論及實(shí)踐的旅游類專著，共七章。

該書主要闡述了生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游知識(shí)理論、旅游者形成與市場(chǎng)營銷、旅游資源與產(chǎn)品開發(fā)、旅游環(huán)境保護(hù)、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游業(yè)的結(jié)構(gòu)及運(yùn)作、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的規(guī)劃與實(shí)施以及生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游管理等基本內(nèi)容，并針對(duì)丘陵地區(qū)的地形環(huán)境和地貌特征，提出符合生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游文化的“垂直生態(tài)景觀模式”。作為《生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游》的第二版，該書相較上一版而言加強(qiáng)了生態(tài)旅游業(yè)構(gòu)建、旅游規(guī)劃實(shí)施及旅游管理方面的有關(guān)概述，適合農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)的廣大技術(shù)工作者及管理人員參考閱讀，也可以作為職業(yè)培訓(xùn)指南或高職院校相關(guān)學(xué)科的教學(xué)指導(dǎo)書籍。

發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游文化的重要性

促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國各個(gè)農(nóng)村地區(qū)都具有自身獨(dú)特的鄉(xiāng)村風(fēng)俗文化，在結(jié)合綠色自然環(huán)境和鄉(xiāng)村文化特色的基礎(chǔ)上發(fā)展農(nóng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)，有利于吸引廣大游客前來觀賞和體驗(yàn)。農(nóng)村旅游文化的良好發(fā)展形勢(shì)可以帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，進(jìn)而有效提高農(nóng)村土地使用率，為農(nóng)村人們提供更多就業(yè)機(jī)遇，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)步提升。加快現(xiàn)代農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程。農(nóng)村旅游文化發(fā)展與現(xiàn)代農(nóng)村建設(shè)是相互影響和相互促進(jìn)的關(guān)系，如果農(nóng)村地區(qū)缺乏良好的基礎(chǔ)設(shè)施，很大程度上難以滿足游客需求，不利于農(nóng)村旅游文化發(fā)展。與此同時(shí)，農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展收獲良好成效將對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施提出更高的要求，進(jìn)而促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)村建設(shè)的快速發(fā)展。構(gòu)建美麗的新農(nóng)村環(huán)境。旅游文化發(fā)展對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的綠色資源和生態(tài)環(huán)境可以起到有效的保護(hù)作用，每一位游客都將成為農(nóng)村環(huán)境及生態(tài)文明的監(jiān)督者，他們對(duì)旅游景區(qū)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)與要求，將推動(dòng)村容村貌、環(huán)境衛(wèi)生及綠色資源的維護(hù)與改善，最終實(shí)現(xiàn)旅游文化發(fā)展和生態(tài)環(huán)境優(yōu)化的美麗新農(nóng)村建設(shè)。農(nóng)村旅游品牌建設(shè)中的問題農(nóng)村旅游品牌建設(shè)可以有效滿足農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的提升，是完善農(nóng)村旅游文化建設(shè)產(chǎn)業(yè)的重要組成，但是從整體情況來看，目前我國農(nóng)村旅游發(fā)展在品牌建設(shè)方面還存在著許多問題。首先，絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)雖然發(fā)展了旅游文化項(xiàng)目，但缺少旅游品牌建設(shè)意識(shí)，沒有深刻認(rèn)識(shí)到旅游品牌建設(shè)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要作用，進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)業(yè)旅游文化缺乏獨(dú)特標(biāo)志，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力低下，難以保障旅游產(chǎn)業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展。其次是農(nóng)村旅游品牌宣傳不到位。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的助推下，當(dāng)前社會(huì)廣告宣傳信息豐富多樣，農(nóng)村旅游品牌宣傳缺乏足夠的宣傳途徑和獨(dú)特的宣傳視角，將很難在海量宣傳廣告中吸引游客的目光。最后，大部分農(nóng)村旅游品牌建設(shè)時(shí)沒有重點(diǎn)突出當(dāng)?shù)芈糜挝幕膫€(gè)性特點(diǎn)，缺乏明確的宣傳主題，讓游客無法將旅游品牌與農(nóng)村旅游實(shí)際情況聯(lián)系起來，難以對(duì)旅游品牌留下深刻印象，從而沒能切實(shí)發(fā)揮旅游品牌對(duì)農(nóng)村旅游文化發(fā)展的有效功能。

農(nóng)村旅游品牌建設(shè)發(fā)展策略

第一，提高品牌建設(shè)意識(shí)。農(nóng)村地方政府和旅游管理部門應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)旅游文化發(fā)展的重視程度，深刻意識(shí)到旅游品牌建設(shè)問題的重要性，挖掘特色民俗文化個(gè)性，突出當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，進(jìn)而開展農(nóng)村旅游品牌建設(shè)，提高農(nóng)村旅游行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力與旅游文化影響力。第二，加大品牌宣傳力度。宣傳工作對(duì)于推廣旅游文化、旅游品牌以及促進(jìn)農(nóng)村旅游行業(yè)發(fā)展而言非常關(guān)鍵，農(nóng)村旅游品牌推廣首先要明確旅游文化定位，并設(shè)計(jì)一個(gè)突出農(nóng)業(yè)旅游文化特點(diǎn)的品牌標(biāo)志，以便快速抓住游客眼球。

此外，可以通過宣傳廣告張貼、廣告牌展示、網(wǎng)絡(luò)信息推送以及電視廣告投放等多種方式擴(kuò)大宣傳，讓旅游品牌能夠被更多人記住。第三，融入農(nóng)業(yè)旅游文化。農(nóng)村旅游品牌建設(shè)與當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕懿豢煞?，品牌建設(shè)應(yīng)該基于當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的實(shí)際情況，融合農(nóng)業(yè)旅游文化魅力及個(gè)性特點(diǎn)構(gòu)建出獨(dú)具特色的旅游品牌，同時(shí)以農(nóng)業(yè)旅游文化為基調(diào)進(jìn)行農(nóng)村旅游品牌主題宣傳，為農(nóng)村旅游發(fā)展奠定良好的品牌形象基礎(chǔ)。宣傳旅游文化、建設(shè)旅游品牌是現(xiàn)代農(nóng)村旅游行業(yè)發(fā)展的主流趨勢(shì)，目前我國農(nóng)業(yè)旅游文化與品牌建設(shè)還處于持續(xù)改善與前進(jìn)的階段，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)不斷挖掘并展現(xiàn)農(nóng)村旅游特色，助力農(nóng)村旅游長效發(fā)展。

摘要：高校校園文化品牌培育事關(guān)學(xué)校事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)，正確認(rèn)識(shí)新媒體環(huán)境才能使高校文化管理與時(shí)俱進(jìn)。新媒體視角下，高校培育校園文化品牌要充分了解大學(xué)生的新媒體語境，建立新媒體思維，利用好新媒體平臺(tái)，借助新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)校園文化品牌培育方式與內(nèi)容創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：新媒體；校園文化品牌；高校；文化建設(shè)

就像電子商務(wù)讓實(shí)體店品牌商家重新思考品牌價(jià)值一樣，在新媒體蓬勃發(fā)展、信息傳播飛速的時(shí)代，校園文化品牌不再只是面向校內(nèi)師生的育人道具，而是可以為學(xué)校帶來廣泛社會(huì)影響力和媒介影響力的名片，更是影響學(xué)校招生、社會(huì)評(píng)價(jià)的軟廣告。校園文化品牌是學(xué)校的標(biāo)簽，文化品牌中顯現(xiàn)的學(xué)校辦學(xué)理念、先進(jìn)思想觀念和人才培養(yǎng)模式，會(huì)帶給師生強(qiáng)烈的歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感。在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來?！毙旅襟w時(shí)代，大學(xué)生的信息接收模式和思維方式發(fā)生了巨大變化，高校培育校園文化品牌要深刻認(rèn)識(shí)新媒體環(huán)境特點(diǎn)，樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，利用好、融合好新媒體，讓校園文化品牌跟得上時(shí)代、走得進(jìn)學(xué)生心里。

一、新媒體視域下校園文化品牌培育的新契機(jī)

當(dāng)前，新興媒介、手機(jī)軟件得到了蓬勃發(fā)展，大學(xué)生已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)上最活躍的用戶群體，他們賴以學(xué)習(xí)成長的校園逐步形成了傳統(tǒng)媒體、新媒體、官方媒體、自媒體等多媒體共生的信息環(huán)境。新媒體平臺(tái)門檻低、傳播力強(qiáng)，這些不同給校園文化品牌培育帶來了機(jī)遇。

（一）縮短了校園文化品牌的培育周期高校校園文化品牌是一所學(xué)校經(jīng)過較長時(shí)間積淀下來的、可以傳承的思想價(jià)值觀、精神文化、育人方式等各項(xiàng)精神文明建設(shè)融合的亮點(diǎn)工程，需要很長的培育建設(shè)周期。品牌影響力的提升需要借助各種宣傳方式，逐步擴(kuò)大輻射范圍。在新媒體時(shí)代，報(bào)紙速度慢、電視時(shí)間有限、廣播受眾少等傳統(tǒng)媒體的局限性更加凸顯。更高效、自由度更高的新媒體加快了信息傳播速度，讓原本需要漫長時(shí)間的品牌培育周期大大縮短了，賦予了校園文化品牌培育優(yōu)質(zhì)資源共享的時(shí)代條件。

（二）降低了校園文化品牌的培育成本傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，高校借助開展線下校園文化品牌活動(dòng)，通過面對(duì)面通知、短信群發(fā)等形式來告知活動(dòng)情況；為了加大宣傳力度，往往利用張貼宣傳欄海報(bào)、校園廣播、發(fā)放宣傳單等校內(nèi)宣傳渠道來提升品牌知名度，甚至在當(dāng)?shù)仉娨晥?bào)紙上刊登品牌信息。而新媒體環(huán)境下，師生可以隨時(shí)隨地利用微信群、QQ群通知，通過開設(shè)微博網(wǎng)絡(luò)直播、編輯微信公眾號(hào)推文、錄制快手或抖音短視頻等方式，將品牌培育工作搬到低成本的網(wǎng)絡(luò)上，用師生的智慧與創(chuàng)意代替商業(yè)策劃公司，最大程度節(jié)約資源。

摘要：在旅游業(yè)發(fā)展過程中，旅游文化品牌建設(shè)至關(guān)重要，然而當(dāng)前旅游文化品牌建設(shè)尚未達(dá)到非常成熟與完善的境界，存在品牌定位不準(zhǔn)、品牌特色不突出與品牌宣傳力度不足等問題。新媒體發(fā)展為優(yōu)化旅游文化品牌提供了良好的條件，通過設(shè)置旅游網(wǎng)站與欄目、加大旅游文化資源挖掘開發(fā)力度、數(shù)字化記錄和遷移旅游文化資源、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)融合以實(shí)現(xiàn)“旅游+”融合式發(fā)展模式、借助視頻推廣傳播旅游文化、利用新媒體提供更加完善的旅游服務(wù)、借助現(xiàn)代科技優(yōu)化游客體驗(yàn)性旅游等科學(xué)合理的策略，促進(jìn)旅游文化實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新媒體；旅游文化品牌；優(yōu)化策略

如今，新媒體呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢(shì)，滲透于人民群眾生活的方方面面，有效推動(dòng)各行業(yè)領(lǐng)域發(fā)展，旅游業(yè)也不例外。旅游景區(qū)應(yīng)結(jié)合景區(qū)旅游文化資源與發(fā)展定位，充分利用新媒體優(yōu)勢(shì)，打造更加優(yōu)質(zhì)的旅游文化品牌，從而充分滿足廣大游客需求。

一、當(dāng)前旅游文化品牌建設(shè)存在的問題

現(xiàn)階段，旅游文化品牌建設(shè)并未非常完善，存在品牌定位不準(zhǔn)、品牌特色不突出、品牌宣傳力度不足等問題。只有清晰、深刻地認(rèn)知這些問題，才能針對(duì)問題采取科學(xué)的措施，完善旅游文化品牌建設(shè)。

（一）品牌定位不準(zhǔn)

品牌定位是旅游文化品牌建設(shè)的首要步驟，但很多旅游景區(qū)都未實(shí)現(xiàn)品牌的精準(zhǔn)定位。由于品牌定位不準(zhǔn)，部分旅游景區(qū)盲目開發(fā)不符合自身特點(diǎn)與文化的旅游項(xiàng)目，建設(shè)破壞原有歷史風(fēng)韻的建筑，導(dǎo)致旅游景區(qū)的內(nèi)在文化底蘊(yùn)更加淺薄，同時(shí)對(duì)旅游景區(qū)聲譽(yù)造成負(fù)面影響。此外，很多旅游景區(qū)推出大量低檔旅游文化產(chǎn)品，精致優(yōu)美的高檔旅游文化產(chǎn)品較為稀缺，旅游文化產(chǎn)品整體銷售情況不容樂觀。

摘要：作為文化傳承創(chuàng)新重要陣地的高等院校，在全媒體時(shí)代如何實(shí)現(xiàn)校園文化品牌建設(shè)的理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，以及在創(chuàng)新過程中如何有效融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是應(yīng)該認(rèn)真思考的核心問題。通過對(duì)全媒體概念進(jìn)行辨析，以校園文化品牌的理念更新、宣傳推廣創(chuàng)新、流程再造應(yīng)對(duì)高?；顒?dòng)文化“三盲”問題，有利于形成接地氣、有底氣、特色鮮明和公眾認(rèn)知度高的校園文化品牌，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正貫徹落實(shí)文化育人。

關(guān)鍵詞：全媒體；新媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；校園文化；校園文化品牌

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化不僅是一個(gè)國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略資源，而且是綜合國力的重要組成部分。十八大提出，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。十八屆三中全會(huì)明確指出，要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，文化建設(shè)要做到“三個(gè)率先”——率先研究、率先宣傳、率先實(shí)踐。文化傳承創(chuàng)新是高等教育的崇高使命。在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，提倡宣傳思想工作的“人民性”，作為宣傳思想工作重要載體的校園文化，必須倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持為師生服務(wù)，堅(jiān)持海納百川、多元并蓄的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近師生的原則，培育知榮辱、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

一、全媒體時(shí)代高校的文化責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

二十一世紀(jì)，技術(shù)革命成為人類發(fā)展動(dòng)力，人類的媒介形態(tài)和媒介使用隨著信息技術(shù)不斷變革發(fā)生巨大變化，人類社會(huì)由此進(jìn)入“數(shù)字化媒介社會(huì)”?！叭襟w”（omnimedia）概念的提出和應(yīng)用，是人類技術(shù)革命，尤其是以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的數(shù)字化革命的必然結(jié)果。從廣義上理解，“全媒體”是對(duì)媒介形態(tài)、媒介生產(chǎn)和傳播的整合性應(yīng)用；從狹義上理解，“全媒體”是立足于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展和媒介融合的傳播觀念，綜合傳統(tǒng)媒體和新興媒體，在媒介內(nèi)容生產(chǎn)、媒介形態(tài)、傳播渠道和傳播方式、媒介運(yùn)營模式、媒介營銷觀念等方面的整合運(yùn)用［1］。全媒體時(shí)代，除了傳統(tǒng)的電視、報(bào)刊、廣播等媒體繼續(xù)轉(zhuǎn)型發(fā)展以外，近二十年，新媒體從邊緣走向主流，新媒體社會(huì)逐漸形成。新媒體也可稱為數(shù)字媒體、多媒體和互動(dòng)媒體，是具有綜合、互動(dòng)特性運(yùn)用數(shù)字信號(hào)的媒介。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體具有開放性、及時(shí)性、個(gè)性化、分眾性、融合性、便捷性、低成本等特點(diǎn)。在新聞生產(chǎn)方面，新媒體助推傳統(tǒng)媒體從組織化的新聞生產(chǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)化的新聞生產(chǎn)。通俗點(diǎn)說，在新媒體時(shí)代，人人都是記者，都是新聞源，都可以發(fā)現(xiàn)新聞線索、整合媒新聞、新聞、傳播新聞，從而根本改變媒體與公眾的關(guān)系［2］。隨著新興媒體的影響力不斷增強(qiáng)，全球性、融合化、移動(dòng)化、社會(huì)化的特征日益凸顯：信息傳播的范圍不限于本校、本地、本國，傳播主體之間不再是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播，而是多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)、點(diǎn)對(duì)面的傳播，而傳統(tǒng)媒體借助融媒形成新的傳播平臺(tái)，再加上智能終端，使受眾接收信息的模式更靈活、信息接收的途徑更快捷，虛擬與現(xiàn)實(shí)邊界模糊導(dǎo)致受眾心理和情緒更加容易波動(dòng)。文化是人類在處理人與世界關(guān)系中所采取的精神活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的方式及其所創(chuàng)造出來的物質(zhì)和精神成果的總和，是活動(dòng)方式與活動(dòng)成果的辯證統(tǒng)一［3］。“文化”一詞含義深廣，錢穆曾說：“沒有人生，就沒有文化。文化即是人類生活之大整體，匯集起人類生活之全體即是文化”。教育是文化的一部分，校園文化是一種教育文化，教育通過人才培養(yǎng)來傳播文化和創(chuàng)造文化［4］。校園文化分為精神文化、物質(zhì)文化、規(guī)范文化、活動(dòng)文化，包含學(xué)校辦學(xué)理念、戰(zhàn)略目標(biāo)、辦學(xué)方針、辦學(xué)模式、群體意識(shí)、價(jià)值觀念、育人行為規(guī)范等內(nèi)容。高校長期以來被視為“象牙塔”，成為人類精神的寄托和象征。高校文化在社會(huì)主流文化形態(tài)中具有特殊性：1.創(chuàng)新性，校園文化的根本使命是批判與創(chuàng)新；2.開放性，全球化時(shí)代教育形成開放、自由的學(xué)術(shù)氛圍，學(xué)生個(gè)性及其主體性得到尊重與樹立；3.高雅性，大學(xué)的價(jià)值追求和社會(huì)地位決定其追求精神卓越與格調(diào)高雅；4.多元性，信息時(shí)代的來臨使知識(shí)和人才高度流通，學(xué)術(shù)交流更加頻繁，社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬容。全媒體迅猛發(fā)展不僅推進(jìn)思想宣傳工作的信息化，而且引發(fā)宣傳思想工作以及校園文化建設(shè)理念和模式的變革。作為文化傳承創(chuàng)新重要陣地的高等院校，如何應(yīng)對(duì)新輿論環(huán)境下意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性和多樣性，如何認(rèn)識(shí)并承擔(dān)起應(yīng)有的文化責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，如何在新形勢(shì)下增強(qiáng)校園文化的吸引力和活力等問題值得深思。

二、全媒體環(huán)境下校園文化建設(shè)的創(chuàng)新理念

校園活動(dòng)文化是校園文化的四大組成部分之一，承載著課堂學(xué)習(xí)無法替代的育人功能。一方面，校園文化活動(dòng)日益多元化、豐富化，另一方面，高?；顒?dòng)文化也存在一定問題：

高校校園文化是高校師生在長期的教育實(shí)踐過程中所形成的不同于其他群體的、具有高校特色的一種行為規(guī)范、思維方式和價(jià)值取向，體現(xiàn)的是一種集體意識(shí)和精神氛圍。作為大學(xué)的一種精神力量、作為一種無形的育人力量，校園文化對(duì)于社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)、人才培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)高等教育的目的具有重要意義和作用。而校園文化品牌是校園文化的外在表現(xiàn)，是一所學(xué)校的優(yōu)勢(shì)和特色的標(biāo)識(shí)。優(yōu)良的校園文化品牌一種無形的資產(chǎn)，也是大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力的一種標(biāo)志?！吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作若干意見》指出要重視校園文化建設(shè)，當(dāng)前在政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化新常態(tài)下，積極打造優(yōu)秀、卓越的大學(xué)校園文化品牌具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、校園文化品牌的內(nèi)涵

市場(chǎng)營銷專家菲利普•科特勒認(rèn)為品牌就是一個(gè)名字、術(shù)語、標(biāo)記、符號(hào)或者是圖案，或是這些的集合，其目的是識(shí)別某個(gè)銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品或勞務(wù)，并將它們與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所提供的產(chǎn)品或勞務(wù)區(qū)分開來。[1]我國最早于20世紀(jì)90年代開始研究品牌，并從開始的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、營銷領(lǐng)域逐漸轉(zhuǎn)到教育領(lǐng)域。塑造校園文化品牌正是品牌戰(zhàn)略在教育領(lǐng)域中的實(shí)際運(yùn)用。高校校園文化品牌就是將校園文化進(jìn)行提煉、濃縮，形成具有時(shí)代特征與時(shí)代特色、具有較高區(qū)分度、知名度與美譽(yù)度的高品質(zhì)校園文化的過程，也是將校園文化作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的無形轉(zhuǎn)變?yōu)槠放平ㄔO(shè)的有形[2]。校園文化品牌反映出學(xué)校共同的行為規(guī)范和價(jià)值觀念，又反映學(xué)校的辦學(xué)理念、專業(yè)特色、發(fā)展目標(biāo)和文化氛圍，以此實(shí)現(xiàn)高校校園文化內(nèi)涵的豐富和文化精髓的傳承，從而達(dá)到學(xué)校持續(xù)發(fā)展、學(xué)校的知名度和美譽(yù)度不斷上升等目標(biāo)。因此，學(xué)校要不斷發(fā)展，必須有一種凝聚人心而又獨(dú)具特色的校園文化品牌。

二、校園文化品牌塑造的意義

品牌在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域備受關(guān)注，被譽(yù)為保證企業(yè)躋身一流而且持續(xù)發(fā)展的王牌法則。在高等教育大眾化、高等教育競(jìng)爭(zhēng)國際化和高等教育分層發(fā)展的背景下，一所高校在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中想要持續(xù)發(fā)展并最終脫穎而出，勢(shì)必要有獨(dú)一無二的校園文化品牌來支撐。

（一）有利于弘揚(yáng)校園精神文化

入讀不同大學(xué)的學(xué)生，經(jīng)過學(xué)校獨(dú)特的精神文化的熏陶，具有了不同的精神氣質(zhì)。正如“清華之嚴(yán)謹(jǐn)，北大之創(chuàng)新，南開之篤實(shí)，浙大之堅(jiān)韌”，就是公眾對(duì)這些著名學(xué)府在精神文化上的概括，也顯示了不同大學(xué)所具有的獨(dú)特的精神文化。[4]校園文化品牌對(duì)于公眾來說，不是一所高校的宣傳口號(hào)或者標(biāo)志性建筑，而是符號(hào)或者標(biāo)志背后學(xué)校的精神文化。品牌的成長是跟它本身的文化相關(guān)聯(lián)的，品牌的差異從本質(zhì)上來說就是文化的差異和個(gè)性的差異。品牌與文化相輔相成，一方面，校園精神文化是校園文化品牌的內(nèi)涵體現(xiàn)、是校園文化品牌建設(shè)供動(dòng)力支持，即獨(dú)特的校園精神文化孕育了獨(dú)特的品牌。另一方面，校園文化品牌是大學(xué)在歷史發(fā)展的過程中，通過不斷凝聚和積淀而獲得的公眾認(rèn)可，是一所高校的全體師生在信念、理想、目標(biāo)和品質(zhì)等精神因素的外在表現(xiàn)。品牌就是校園精神文化的高度概括，品牌價(jià)值的增加也必然促進(jìn)精神文化的發(fā)展。