機(jī)械復(fù)制時(shí)代傳統(tǒng)中式建筑研究

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了機(jī)械復(fù)制時(shí)代傳統(tǒng)中式建筑研究范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)獨(dú)特的認(rèn)識(shí)論和方法論，塑造了中國(guó)文人自然與人倫合一、知識(shí)與道德融合、宇宙法則與治世規(guī)范統(tǒng)一的精神氣質(zhì)，反映到建筑設(shè)計(jì)上，就是豐富的地域性、獨(dú)特的審美取向、無(wú)形的虛靜哲學(xué)和嚴(yán)明的空間秩序相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)手法，這種通過層層推演而得的唯一性和機(jī)械化大生產(chǎn)的重復(fù)性有著天然的矛盾。文章將以近年來興盛于房產(chǎn)市場(chǎng)的中式合院建筑為例，分析傳統(tǒng)中式建筑在機(jī)械復(fù)制時(shí)代的生存之道，探究其傳統(tǒng)符號(hào)下的現(xiàn)代精神內(nèi)核。

關(guān)鍵詞：合院；復(fù)制；藝術(shù)性；普世審美

1合院興起的深層次原因分析

1.1大眾意識(shí)興起，群體“住商”提升

在機(jī)械復(fù)制的時(shí)代，大眾意識(shí)興起，任何藝術(shù)珍寶都可以通過電子媒介或機(jī)械復(fù)刻精準(zhǔn)還原，人們對(duì)唾手可得的藝術(shù)品津津樂道，尋找自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，審美的階級(jí)被打破。反應(yīng)在居住建筑上就是，人們不再滿足盒子式或兵營(yíng)式的居住品質(zhì)，向往更深度的空間價(jià)值，更豐富的文化外延，更靈性的自我回應(yīng)，總結(jié)起來就是群體“住商”的提升。以江南里為例，一共76席中式合院建筑，戶型多達(dá)50多個(gè)，哪怕相同戶型，也會(huì)根據(jù)其具體場(chǎng)地位置調(diào)整立面和屋頂造型，形成更符合傳統(tǒng)韻味的空間肌理關(guān)系和特定的居住需求。

1.2數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)加權(quán)下的“有趣”

土地高效利用已成為最首要的規(guī)劃導(dǎo)向，大部分低密項(xiàng)目都面臨著容積率高而單戶面積緊湊的局面。土地效率和產(chǎn)品力如何取得平衡，是當(dāng)下低層高密產(chǎn)品所需要思考的題中之義。相比傳統(tǒng)產(chǎn)品，在同樣的用地條件下，合院型產(chǎn)品在業(yè)態(tài)提升的同時(shí)，在土地利用強(qiáng)度上優(yōu)勢(shì)顯著。合院式產(chǎn)品的一個(gè)顯著特點(diǎn)是可以自由搭接，組團(tuán)式布局可以規(guī)避山墻間距，在提升容積率上效果顯著，根據(jù)極限容積率測(cè)算，3F合院的實(shí)際容積率可達(dá)1.2～1.6，2F合院的實(shí)際容積率可達(dá)0.8～1.0左右，對(duì)比傳統(tǒng)排屋0.7左右的容積率，合院建筑在數(shù)據(jù)能力上非常擅長(zhǎng)。另一個(gè)方面，通過搭接而成的合院建筑，能夠做到戶戶均有多重私人院落，空間附加值高，相較傳統(tǒng)排屋平行式布局，能做到更“有趣”的空間產(chǎn)出[1]。

2合院藝術(shù)性和機(jī)械性的二元統(tǒng)一

2.1“合院”的藝術(shù)性分析

從80年代的中式大屋頂建筑到21世紀(jì)初的百花齊放的歐式建筑，再到近年來紛繁多樣的新中式建筑，我們發(fā)現(xiàn)建筑風(fēng)格的框架在不斷被拉伸，完全不同的建筑語(yǔ)匯可以放進(jìn)同一個(gè)建筑內(nèi)，只要在某一風(fēng)格前加上一個(gè)定語(yǔ)“新”即可。但這種“新”的符號(hào)意義總是大于功能意義。在這種“新”的表皮下去真正研究居住習(xí)慣或者時(shí)代精神的變化多少是要露怯的。“合院”作為傳統(tǒng)建筑在機(jī)械時(shí)代異軍突起，得益于歷史土壤和大眾意識(shí)的回歸，其藝術(shù)性脫離了單純的符號(hào)復(fù)制，她復(fù)刻的是一整套居住習(xí)慣和居住心境，迥異于快速迭代的時(shí)代主題反其道而成為大眾心靈的偏安之所。（1）傳統(tǒng)民居空間靈韻的重塑?！昂显骸钡淖铒@著特點(diǎn)是空間豐富，傳統(tǒng)聯(lián)排建筑院落往往僅設(shè)在住宅南側(cè)，與住宅同寬，私密性較差，而“合院”建筑可以做到多個(gè)尺度不一，功能多樣的院落：營(yíng)造入戶儀式感的入戶院落，玲瓏精致的休憩院落，滿足設(shè)備安放的后勤院落以及尺度怡人的起居院落，并且每個(gè)院落都能跟建筑內(nèi)部起居、餐廚等空間產(chǎn)生交流，達(dá)到1+1>2的空間疊加效果。傳統(tǒng)合院建筑更講究空間的儀式感，通過多進(jìn)院落層層推進(jìn)，回應(yīng)的是當(dāng)時(shí)追求中正、等級(jí)、秩序的心理?，F(xiàn)代“合院”打破了階級(jí)意識(shí)的桎梏，將傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)手法融匯于住宅設(shè)計(jì)，將居住和游憩兩大功能整合，回應(yīng)的是追求的是自由、私密、輕松的心理。（2）傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的提升。市場(chǎng)上大多數(shù)中式建筑都是由繁入簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)思路，基本上是在現(xiàn)代建筑的框架下進(jìn)行局部傳統(tǒng)建筑元素的植入。合院建筑摒棄這種設(shè)計(jì)手法，轉(zhuǎn)而對(duì)傳統(tǒng)建筑的比例、細(xì)節(jié)進(jìn)行深刻推敲，屋頂甚至用到歇山這樣等級(jí)較高的形式，營(yíng)造了非常厚重的歷史感和價(jià)值感。雕梁畫棟、朱門石獅、飛檐翹角，古典中式的立面回歸本質(zhì)上是審美慣性的重現(xiàn)和文化自信的重拾。合院建筑販賣的情懷當(dāng)中夾雜了中國(guó)人傳統(tǒng)階級(jí)地位理想和廟堂高遠(yuǎn)的隱逸之心[2]。

2.2合院的機(jī)械性分析

得益于城市中產(chǎn)的壯大，合院產(chǎn)品相對(duì)普通排屋在市場(chǎng)推廣能力上不遑多讓，更深層的原因是合院產(chǎn)品具備工業(yè)化生產(chǎn)背景下強(qiáng)大的機(jī)械復(fù)制能力。（1）自由搭接模式。目前市場(chǎng)上合院產(chǎn)品的戶型單元相對(duì)固化，總圖構(gòu)成基本是在相對(duì)穩(wěn)定的戶型單元基礎(chǔ)上進(jìn)行自由搭接，通過搭接組織起來的小區(qū)路徑和公共景觀場(chǎng)所比傳統(tǒng)排屋項(xiàng)目更豐富，在平衡私密性和開敞性上有奇效。穩(wěn)定的住宅單元是機(jī)械復(fù)制的基礎(chǔ)，自由搭接帶來建筑的有機(jī)生長(zhǎng)和各向異性。合院建筑的布局邏輯很好的體現(xiàn)了機(jī)械效率和人情味的共生。（2）工業(yè)化生產(chǎn)。木結(jié)構(gòu)是中式建筑最為瑰麗的建筑遺產(chǎn)，清晰的結(jié)構(gòu)邏輯、精細(xì)的大小木作、優(yōu)美的第五立面是中國(guó)古代匠人出類拔萃的審美和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。但木結(jié)構(gòu)不易保存，使用年限受限且材料不適合大規(guī)模生產(chǎn)開發(fā)，隨著磚的普及已漸漸消失。合院建筑將木材作為建筑主要建筑材料重新啟用，精準(zhǔn)還原了傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌意向，但木材僅作為一種立面造型材料而非結(jié)構(gòu)材料，這樣更適應(yīng)現(xiàn)代建筑的生產(chǎn)方式和建筑安全要求。隨著合院產(chǎn)品的進(jìn)一步成熟，鋁合金作為木材的替代品受到了青睞。各種樣式的門窗、木作都可以通過鋁合金一次性制模而成，大大提高了生產(chǎn)效率，為合院產(chǎn)品的工業(yè)化普及提供了路徑[3]。

3合院建筑的發(fā)展問題

隨著合院建筑的市場(chǎng)價(jià)值被充分挖掘，各種畫虎類犬的中式產(chǎn)品層出不窮，或者在構(gòu)造細(xì)節(jié)和做法上偷工減料，販賣的是建筑風(fēng)格而不是品質(zhì)，或者整體布局上因循守舊，沿用傳統(tǒng)排屋的設(shè)計(jì)思維，單體復(fù)制鏡像，喪失了合院建筑的靈魂。作為機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)品，合院其實(shí)是種門檻極高的住宅產(chǎn)品，簡(jiǎn)配版的合院或成為大眾對(duì)此類產(chǎn)品的認(rèn)知天花板而導(dǎo)致正真的合院被誤解，這對(duì)合院的進(jìn)一步發(fā)展造成了一定的負(fù)面影響。

4結(jié)束語(yǔ)

機(jī)械復(fù)制時(shí)代，住宅產(chǎn)品的快速迭代讓建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值一再貶值，合院作為一種兼有傳統(tǒng)建筑空間靈韻和快速生產(chǎn)推廣能力的產(chǎn)品，將曲高和寡的文化標(biāo)簽轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的居住品質(zhì)，既跟上了時(shí)代的步調(diào)，又保護(hù)了文化經(jīng)典，為探索新形勢(shì)下的建筑設(shè)計(jì)和保護(hù)提供了有意義的樣本。

參考文獻(xiàn)：

[1]李青青.現(xiàn)代居住建筑的“新中式”風(fēng)格設(shè)計(jì)初探[D].西安建筑科技大學(xué),2011.

[2]王占君.新中式住宅中的中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑文化[D].太原理工大學(xué),2013.

[3]王丙賽,杜義明,趙雷,等.中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的繼承與發(fā)揚(yáng)——對(duì)“新中式”建筑風(fēng)格發(fā)展的思考[J].住宅與房地產(chǎn),2017(23):11.

作者：孟駿君 徐益清 單位：浙江省工業(yè)設(shè)計(jì)研究院