大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀研究
前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀研究范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。
【摘要】由于對(duì)馬克思主義宗教理論認(rèn)識(shí)模糊或出于尋找心理慰藉，大學(xué)生信仰宗教的人數(shù)呈上升趨勢(shì)，對(duì)思想道德和日常行為不可避免地產(chǎn)生了一定的影響。對(duì)策是高等院校應(yīng)提高警惕，禁止任何組織和個(gè)人在學(xué)校進(jìn)行非法宗教活動(dòng)；應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育以及黨建工作；重視大學(xué)生的心理健康教育和心理輔導(dǎo)；弘揚(yáng)校園文化，創(chuàng)建和諧的高校精神文明。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；宗教信仰；現(xiàn)狀；影響；對(duì)策
宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，與社會(huì)生活有著廣泛的聯(lián)系，客觀事實(shí)表明，宗教對(duì)大學(xué)生的影響正逐日增強(qiáng)。許多大學(xué)生對(duì)宗教懷有一定的興趣，并成為虔誠(chéng)的教徒，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生。大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的生力軍，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，了解并分析他們的宗教信仰狀況，對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要作用。
一、大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀
1、大學(xué)生信仰宗教的人數(shù)呈上升趨勢(shì)
調(diào)查顯示高校大學(xué)生信教人數(shù)的平均比例在10%左右，高校大學(xué)生的主流不信仰宗教，但信教大學(xué)生數(shù)量呈上升趨勢(shì)卻是一個(gè)客觀事實(shí)。各大高校越來(lái)越多的大學(xué)生喜歡閱讀宗教經(jīng)典讀物，參與宗教聚會(huì)活動(dòng)，也有極小部分大學(xué)生皈依某種宗教成為虔誠(chéng)的宗教信仰者。
2、多數(shù)大學(xué)生選擇信教出于尋找心理慰藉
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，而處于時(shí)代前沿的大學(xué)生的感受則尤為深刻。生活節(jié)奏越來(lái)越快的同時(shí)，隨之而來(lái)的還有各方面所帶來(lái)的壓力，導(dǎo)致了大部分大學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，心理承受能力降低。為了轉(zhuǎn)移心理壓力，得到心理慰藉，多數(shù)大學(xué)生選擇信仰宗教來(lái)緩解壓力。
3、部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義與宗教認(rèn)識(shí)模糊
一些大學(xué)生只知道黨和政府有“宗教信仰自由”的政策，公民享有宗教信仰自由的權(quán)利，卻不知共產(chǎn)主義與宗教是兩種對(duì)立的世界觀，共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員與宗教教徒在信仰方面是截然不同的。共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員，只能信仰科學(xué)共產(chǎn)主義而不能信仰宗教和參加宗教活動(dòng)。
二、宗教信仰對(duì)大學(xué)生的影響
1、宗教已經(jīng)成為一種特殊的文化，它對(duì)人類精神的特殊支配方式，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了一定的積極影響
（1）宗教具有一定的心理調(diào)節(jié)功能。宗教通過(guò)宣傳神靈、超自然的力量，對(duì)社會(huì)個(gè)體和群體進(jìn)行心理調(diào)節(jié)。現(xiàn)代大學(xué)生，很多時(shí)候需要面對(duì)多方面的壓力。適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)移注意力，平和心態(tài)，在一定程度上可以精神寄托于宗教從而得到心靈慰藉，對(duì)暫時(shí)緩解精神壓力有一定促進(jìn)作用，避免因壓力過(guò)而造成的心理崩潰。
（2）有助于大學(xué)生形成良好的道德信仰，具有規(guī)范道德行為的作用。各種宗教都明確地提出了對(duì)教徒的道德要求，都是勸誡人們要心存善念，行正義之事，而這些正與我國(guó)傳統(tǒng)道德文化以及現(xiàn)如今所提倡的建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德要求基本是一致的，因此在一定程度上宗教有利于大學(xué)生形成正確的道德信仰，對(duì)規(guī)范其道德行為起著積極作用。
（3）有助于大學(xué)生擴(kuò)大社交范圍，提高大學(xué)生的為人處事能力。部分大學(xué)生在共同的宗教信仰的驅(qū)使下聚集在一起，擴(kuò)大了社交范圍，促進(jìn)彼此間的交流，實(shí)現(xiàn)對(duì)彼此的認(rèn)同，這種現(xiàn)象提高了大學(xué)生的為人處事能力，有利于自身的全面發(fā)展，更有助于構(gòu)建社會(huì)主義和諧校園。同時(shí)，當(dāng)某一信仰者處于某種亞健康狀態(tài)時(shí)，更容易接受其他信仰者的幫助。
2、宗教是人類的鴉片，所以它對(duì)大學(xué)生的思想必然帶來(lái)消極影響
（1）宗教宣揚(yáng)的神靈論世界觀，不利于大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和人生觀。宗教主張神學(xué)論，這與馬克思主義辯證唯物主義世界觀以及如今崇尚的樂(lè)觀進(jìn)取的人生觀是相違背的。如果大學(xué)生不能正確地辯證事物發(fā)展過(guò)程中必然性與偶然性的關(guān)系，不能正確對(duì)待人生旅途的跌宕起伏，一旦遭遇挫折，就容易受到宗教“宿命論”的影響，變得消極被動(dòng)、逆來(lái)順受，不利于大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，更不利于大學(xué)生形成科學(xué)的人生觀和世界觀。
（2）宗教道德的消極因素，容易導(dǎo)致大學(xué)生道德弱化。宗教文化利用神的獎(jiǎng)賞與懲罰，使信教者產(chǎn)生對(duì)獎(jiǎng)賞的欲求與對(duì)懲罰的恐懼心理，從而換取宗教道德的實(shí)踐。也有不法分子經(jīng)常打著宗教的旗號(hào)，宣傳邪教思想和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，使某些信教大學(xué)生的道德意識(shí)偏離正確軌道，這并不利于大學(xué)生形成健康的道德意識(shí)。有些大學(xué)生過(guò)分癡迷宗教信仰，導(dǎo)致道德意識(shí)弱化，過(guò)多地從狹隘的“民族主義”出發(fā)，使小矛盾上升到民族問(wèn)題。
（3）大學(xué)生信仰宗教引發(fā)高校管理問(wèn)題。近些年來(lái)，各大高校宗教信仰者的人數(shù)不斷上升，并且信仰的宗教類別也不盡相同，這必然會(huì)引起同學(xué)之間的矛盾，影響高校的人文精神傳承與發(fā)展。大學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，對(duì)信息正確的辨識(shí)度還有待提高，容易被居心叵測(cè)的人利用，進(jìn)行一些違法違紀(jì)的宗教活動(dòng)，不利于高校的管理。
三、針對(duì)大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀提出的對(duì)策
1、高等院校應(yīng)提高警惕，禁止任何組織和個(gè)人在學(xué)校進(jìn)行非法宗教活動(dòng)
2005年教育部頒布的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》明文規(guī)定，學(xué)生不得進(jìn)行邪教、封建迷信活動(dòng)；任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。在大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題上，高校管理者要積極的去尋找解決問(wèn)題的方法。高校管理者應(yīng)對(duì)具有宗教信仰的同學(xué)做定期心理訪談，防止他們將一些邪教不良思想帶入校園，此外，還應(yīng)積極處理不同宗教信仰者之間的矛盾，使他們能夠和諧的相處，做好正面引導(dǎo)工作，使學(xué)生對(duì)宗教有更深入的了解，對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)更加理性。
2、高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育以及黨建工作
加強(qiáng)馬克思主義唯物論和無(wú)神論教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的“四信”教育，[1]改進(jìn)“兩課”教學(xué)，[2]堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。高等院校應(yīng)加大學(xué)生的黨建工作，加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子隊(duì)伍建設(shè)，幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的信仰。各大高校應(yīng)大力倡導(dǎo)科學(xué)精神，崇尚精神文明建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義教育指導(dǎo)思想，充分發(fā)揮思想政治課、團(tuán)課、團(tuán)日活動(dòng)、黨校培訓(xùn)等的主要思想引導(dǎo)作用。
3、重視大學(xué)生的心理健康教育和心理輔導(dǎo)
大學(xué)生既渴望獨(dú)立又有較強(qiáng)的依賴性，有強(qiáng)烈求知欲的同時(shí)自我識(shí)別能力又有待提高。當(dāng)大學(xué)生通過(guò)宗教信仰這一精神情感載體獲得心理需求的滿足之后不能正確地認(rèn)識(shí)、對(duì)待宗教，將導(dǎo)致心理失衡，進(jìn)入一種非正常狀態(tài)，最終影響到行為活動(dòng)。所以，高校應(yīng)充分發(fā)揮管理功能，建立起全面的心理教育體系，普及心理健康教育課程，有針對(duì)性地講授心理健康知識(shí)。輔導(dǎo)員應(yīng)深切關(guān)注大學(xué)生的心理情感變化，并給予及時(shí)的指導(dǎo)幫助，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的心理健康意識(shí)，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
4、弘揚(yáng)校園文化，創(chuàng)建和諧的高校精神文明
通過(guò)開(kāi)展校園文化活動(dòng)，可以在豐富大學(xué)生的精神生活的同時(shí)抵御外來(lái)勢(shì)力通過(guò)宗教進(jìn)行的思想滲透以及社會(huì)上消極思想的傳播。豐富校園精神文化，開(kāi)展校園文化活動(dòng)要在校級(jí)、院級(jí)、班級(jí)、宿舍逐級(jí)展開(kāi)，讓學(xué)生能夠積極的響應(yīng)并且參與到這些文化活動(dòng)中去。院系應(yīng)該結(jié)合自身特色，開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)；高校輔導(dǎo)員應(yīng)開(kāi)展心理輔導(dǎo)，主題班會(huì)，在與學(xué)生溝通的同時(shí)又能增強(qiáng)班級(jí)凝聚力.校園文化建設(shè)需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的精華，又要把握好當(dāng)代社會(huì)的政治和價(jià)值取向，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義理想信念。
【注釋】
[1]四信教育：強(qiáng)化對(duì)馬克思主義信仰的教育；強(qiáng)化對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的教育；強(qiáng)化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路信心的教育；強(qiáng)化對(duì)黨和政府信任的教育.
[2]“兩課”指我國(guó)現(xiàn)階段在普通高校開(kāi)設(shè)的馬克思主義理論課和思想政治教育課.
【參考文獻(xiàn)】
[1]何虎生.論中國(guó)共產(chǎn)黨宗教政策的初步形成[J].宗教學(xué)研究，2004(01).
[2]肖小霞，劉怡娃.大學(xué)生基督教信仰的動(dòng)機(jī)和影響[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(02).
[3]李知淵，孫明哲.當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰的教育引導(dǎo)[J].改革與開(kāi)放，2011(04).
[4]高原.宗教影響與高校思想政治教育創(chuàng)新機(jī)制研究[J].齊齊哈爾工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(01).
[5]溫濤.當(dāng)代中國(guó)宗教信仰自由法律規(guī)制研究[D].廈門大學(xué)，2014(06).
[6]徐俊.近三年國(guó)內(nèi)大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題研究綜述[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014(02).
作者：郭小磊 杜倩倩 黃震 曹沙沙 李京華 單位：河南中醫(yī)學(xué)院
