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留白在招貼設(shè)計(jì)中藝術(shù)淺析

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留白在招貼設(shè)計(jì)中藝術(shù)淺析

摘要:“留白”作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一種表現(xiàn)形式,被廣泛的運(yùn)用到了各種藝術(shù)載體之中,其所造就的極簡(jiǎn)美學(xué)觀念,正逐步被大眾所接受。而在招貼設(shè)計(jì)中,留白作為一種“負(fù)空間”存在,襯托了作品的主體,造就了一種獨(dú)特的“畫(huà)外之境”,使觀者真正進(jìn)入到了作品之中,形成了精神上的共鳴。

關(guān)鍵詞:留白;招貼設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化

1關(guān)于留白

當(dāng)今,人們的美學(xué)觀念在快節(jié)奏的生活中不斷被更新,單一不變的設(shè)計(jì)法則也已褪色,極簡(jiǎn)主義在傳播新的生活美學(xué)理念的同時(shí)因其獨(dú)有的形式感而逐漸受到關(guān)注,作為一種獨(dú)特的生活美學(xué)出現(xiàn)在了大眾的視野之中,其與留白在形式上也有異曲同工之處。一個(gè)畫(huà)面中,留白對(duì)于整個(gè)視覺(jué)觀感的影響是不可忽略的,如今,“設(shè)計(jì)的白”被越來(lái)越多的人所接受,留下多一點(diǎn)的“白”已然成為一種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。而追根溯源,“留白”源于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),在傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響下,形成了獨(dú)特的東方美學(xué)。與西方繪畫(huà)的理性客觀不同,中國(guó)畫(huà)更注重畫(huà)家內(nèi)心的主觀表達(dá),是一種建立在藝術(shù)想象基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)作,同時(shí)追求一種“天人合一”的境界。在中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想中,道家美學(xué)講究“道法自然”“大道無(wú)形”,道為“虛無(wú)”。老子更是提倡“大象無(wú)形”以虛無(wú)表萬(wàn)物,而“留白”在這樣一種哲學(xué)思想的影響下,通過(guò)無(wú)中生有、虛實(shí)相生,呈現(xiàn)了一種“畫(huà)外之境”的美學(xué)追求,被廣泛運(yùn)用到了各種藝術(shù)載體之中,極具中國(guó)美學(xué)特征。留白之處,看似空白,但技巧性很強(qiáng),要求也很高,同極簡(jiǎn)一樣,極簡(jiǎn)不是單調(diào),而是畫(huà)面中多余的元素被隱藏,形成一種簡(jiǎn)單到極致的意境之美,而留白造就的恰到好處的空間感,在引起觀者共鳴的同時(shí),無(wú)限的聯(lián)想被不斷的產(chǎn)出。

2關(guān)于留白在招貼設(shè)計(jì)中的藝術(shù)探索

2.1藝術(shù)中的平面留白

在有些情況下,白意味著“空”,常被當(dāng)作一個(gè)“不存在”的符號(hào)。但是空卻并不代表著什么都沒(méi)有,留白的“白”,不單代表白色,利用“空”的區(qū)域突顯主體,才是“白”存在的意義。在西方抽象藝術(shù)中,色塊通過(guò)不同比例呈現(xiàn)在空白的背景里,大面積的塊面與少量被聚焦的點(diǎn)、線形成強(qiáng)烈的空間對(duì)比,不斷地操控著觀者的視覺(jué)感觀。而中國(guó)藝術(shù)對(duì)于空間的詮釋?zhuān)瑥膩?lái)不會(huì)具體的表現(xiàn)出來(lái),正如中國(guó)山水畫(huà)中,我們的目光首先會(huì)被那些山石、小舟、樹(shù)木吸引,其次才會(huì)看到作為背景的“白”。從而留白就成為了一種表現(xiàn)空間的創(chuàng)作手法,或是炊煙,或是云霧,亦或是山河的起伏,古人曾說(shuō)“計(jì)白當(dāng)黑”,表面上看起來(lái)是一片空白,實(shí)際上“白”也是畫(huà)的一部分,留白創(chuàng)造出了一種“畫(huà)面之外”的意境,任憑觀者想象。但在招貼設(shè)計(jì)中,“空”并不是一件很簡(jiǎn)單的事,因此作者都需要一個(gè)極具創(chuàng)造性的頭腦,而這個(gè)頭腦并不會(huì)將“空”視為無(wú)價(jià)值,會(huì)將它看做是一種過(guò)渡狀態(tài),等待其填充的內(nèi)容,這種創(chuàng)造將力量融入到了空之中,使作品與觀者之間溝通的橋梁更加穩(wěn)固。

2.2留白在招貼設(shè)計(jì)中的作用

2.2.1突出主題。主題的呈現(xiàn)對(duì)于招貼設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,而這個(gè)主題一般都呈現(xiàn)在畫(huà)面的視覺(jué)中心,但如若畫(huà)面過(guò)于繁雜,文字、圖片的排版缺乏層次感,缺乏規(guī)律,就會(huì)導(dǎo)致視覺(jué)中心錯(cuò)亂,會(huì)給觀者帶來(lái)一種視覺(jué)上的疲憊感,不利于傳達(dá)主題信息。而在設(shè)計(jì)元素上,留白表現(xiàn)為一種“負(fù)空間”,這種空間一般是非主體的視覺(jué)元素,往往不被重視,因此被歸類(lèi)為“背景”,但對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)講,這種“負(fù)空間”卻一直被作為一種創(chuàng)作技法而存在著,其存在無(wú)異于是為了強(qiáng)調(diào)主體,以及突出作品的整體意象,一般情況下,這種負(fù)空間能夠調(diào)整的幅度大小,就是設(shè)計(jì)師守備的范圍。在招貼設(shè)計(jì)中,畫(huà)面中各種元素的搭配在很大程度上決定了作品的好與壞。而如果畫(huà)面中有了留白的空間,即使不改變畫(huà)面中元素的大小或排列,僅在小型元素周?chē)舫鲆欢ㄗ銐虻目臻g,也能使作品的主題更加突出,而這種對(duì)于空間的部分保留,會(huì)使畫(huà)面更加的有張力,簡(jiǎn)潔卻不顯單調(diào)。留白是一種襯托主體的“負(fù)空間”,突出了觀者與作品對(duì)話的可能性。在藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)上,留白通常扮演著一個(gè)襯托文字、圖像、信息或者意境的形象,運(yùn)用留白布局,使得畫(huà)面更加干凈,從而使得主角被聚焦、被看見(jiàn),這才是留白的真正目的。2.2.2加強(qiáng)節(jié)奏。任何藝術(shù)作品其實(shí)都是一個(gè)被精心策劃過(guò)的展覽空間,而在這個(gè)空間中,整體的節(jié)奏以及虛實(shí)的對(duì)比用留白去把握最為恰當(dāng),留白使畫(huà)面更具活力,使整體空間更加有層次感,而這種虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)則更加突出了主體的畫(huà)面感,在設(shè)計(jì)作品中,任何創(chuàng)作手法都應(yīng)服務(wù)于主題,而留白以“配角”的身份出現(xiàn)則更為突出。有主有次、有實(shí)有虛、有疏有密的畫(huà)面更加具有一種平衡之美,不顯突兀。而一個(gè)沒(méi)有協(xié)調(diào)性和對(duì)比性的設(shè)計(jì),突顯不出其作品的亮點(diǎn),缺乏畫(huà)面層次感,從而使作品淪為平庸。并且在各種藝術(shù)載體中,留白通常都能產(chǎn)生出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,不論是其獨(dú)特的形式感,還是畫(huà)面的虛實(shí)相融、圖底共存,這種感染力,無(wú)時(shí)無(wú)刻都能讓觀者感受到獨(dú)特的藝術(shù)魅力和巧妙的設(shè)計(jì)表現(xiàn)。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,將留白與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,更能表現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品的張力,也更能大大提升整體畫(huà)面的設(shè)計(jì)感,增加畫(huà)面層次,加強(qiáng)整體節(jié)奏感。2.2.3營(yíng)造意境。在招貼設(shè)計(jì)中,意境的營(yíng)造與對(duì)畫(huà)面背景的控制有關(guān),純粹的白是非常引人注目的,能讓想象力自由的延伸,但留白所說(shuō)的“白”,并不完全代指色彩上的白,更是指一種單一性的、大量的鋪陳。如黃海設(shè)計(jì)的《龍貓》中國(guó)版海報(bào),以大面積的空白這種極其巧妙的構(gòu)圖,將兩位小主人公通過(guò)俯視的視角呈現(xiàn)在龍貓的肚子上,具有一種意味深長(zhǎng)的故事性,畫(huà)面中留白的地方,使人無(wú)限聯(lián)想,造就了一種畫(huà)面之外的意境之美。招貼設(shè)計(jì)作品中的留白,使觀者的視覺(jué)得以喘息,使作品畫(huà)面更加輕松、明快。相反,畫(huà)面雜亂造成觀者的視覺(jué)疲憊則會(huì)直接影響作者對(duì)于作品更深層次的理念傳達(dá),因此,留白被運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中,更有利于作者對(duì)于作品的傳達(dá),它能最大程度的激發(fā)觀者的想象力,能使觀者更加深度的挖掘作品想表達(dá)的思想及意境。而中國(guó)畫(huà)里強(qiáng)調(diào)的留白有時(shí)與留白產(chǎn)生的意境相同,如在一張畫(huà)紙上只呈現(xiàn)了一艘方舟,空白的區(qū)域則皆為水面,如此只運(yùn)用極簡(jiǎn)的“白”與主體物呈現(xiàn)的對(duì)比就能使觀者產(chǎn)生無(wú)限思考和想象的空間。2.2.4極簡(jiǎn)之美。“少即是多”是后現(xiàn)代主義時(shí)期出現(xiàn)的一場(chǎng)設(shè)計(jì)風(fēng)暴,去掉一切繁雜的裝飾,回歸主體本身,而留白藝術(shù)無(wú)異于是這種價(jià)值理念真實(shí)的寫(xiě)照,設(shè)計(jì)中一切繁雜的元素都可以被留白舍去,只為了將畫(huà)面中最重要的信息所體現(xiàn)出來(lái),使觀者視覺(jué)感更加輕松。在極簡(jiǎn)理念充斥著的今天,繁雜的設(shè)計(jì)作品已不是主流,呈現(xiàn)在平面中的每一個(gè)元素都為緊扣主題而存在。而為了使設(shè)計(jì)作品更具吸引力,作者往往會(huì)有意的創(chuàng)造“想象”和制造“懸疑”,比如日本枯山水,畫(huà)面中具有象征意義的線條和大面積的白砂往往代表著多個(gè)意象,或許是沙灘;或許是湖面,只用主體與“白”對(duì)比,就能產(chǎn)出無(wú)限的想象。而大量的白總會(huì)給人一種孤單和靜謐的感覺(jué),如夜深之時(shí),大多數(shù)人會(huì)放空自己,給大腦留白,之后大腦會(huì)對(duì)空白之處做更多的想象,而留白中的“懸疑”就是如此產(chǎn)生的。無(wú)論是創(chuàng)造“想象”還是制造“懸疑”,這樣的做法都會(huì)產(chǎn)生承上啟下的效果,留給觀者更多思考的空間,使作品本身更具吸引力。同樣,用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,最精準(zhǔn)的符號(hào)表達(dá)出設(shè)計(jì)目的,為觀者接受,就是成功的設(shè)計(jì)。

3現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)留白

“留白”在生活中無(wú)處不見(jiàn),高樓大廈旁邊的綠地、西方餐點(diǎn)的擺盤(pán)等處處都隱藏著留白的理念,而在設(shè)計(jì)表現(xiàn)上,留白也常被應(yīng)用,如原研哉的設(shè)計(jì)作品則處處都有留白的痕跡,其中,無(wú)印良品從無(wú)到有再到“白”的設(shè)計(jì)理念正是對(duì)“留白”的再現(xiàn)。這種理念被一直貫穿于無(wú)印良品的設(shè)計(jì)之中,從最初的廣告系列起,就開(kāi)始視覺(jué)化了,其視角非常獨(dú)特,這是一種在簡(jiǎn)單之中的對(duì)于人類(lèi)理性具有無(wú)限吸引力的美學(xué)。其廣告并沒(méi)有呈現(xiàn)一個(gè)明確的畫(huà)面,但是卻向觀者提供了一個(gè)空的容器,這是一個(gè)以供觀者思考的媒介,從而傳播因觀者自己提供了意義而發(fā)生。在作品上來(lái)講,無(wú)印良品的設(shè)計(jì)都有著明快、簡(jiǎn)潔的風(fēng)格,其標(biāo)識(shí)幾乎覆蓋了它所有的作品,而標(biāo)識(shí)無(wú)異于是其設(shè)計(jì)中最好的復(fù)制品和品牌記號(hào)?!翱铡绷魍ㄓ谄渲?,致使無(wú)印良品沒(méi)有一件作品是被孤立的,而“空”與留白異曲同工。在傳統(tǒng)的中國(guó)藝術(shù)作品中,“計(jì)白當(dāng)黑”是常常被提到的一個(gè)概念,同西方藝術(shù)家的理性不同,中國(guó)的文人墨客更具感性色彩,他們的藝術(shù)作品更具情感,更加貼近生活,自然色彩濃厚,也更加注重作品的意境之美。在傳統(tǒng)繪畫(huà)中,黑白都是色,包括畫(huà)紙本身也是一種色,這就注定其繪畫(huà)作品中一定要有“留白”的應(yīng)用,藝術(shù)家們通常用虛實(shí)相生的創(chuàng)作手法表達(dá)作品的韻味,由此形成了一種中國(guó)式繪畫(huà)獨(dú)有的意境美感。如中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà),水、云、天這類(lèi)視覺(jué)元素往往都是不著墨色的,只留其畫(huà)紙本身的色,常常以虛帶實(shí),只用幾筆就能構(gòu)成一幅極其生動(dòng),富有意境的畫(huà)面,雖筆墨未到,但意盡形全。以馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》為例,畫(huà)面中一老翁、一扁舟、幾層波紋以及大面積的白便是全部,這種極簡(jiǎn)的畫(huà)面將寒江秋晚,蕭瑟孤獨(dú)體現(xiàn)的淋漓盡致。這是一種物我兩忘的美學(xué)境界,極簡(jiǎn)的畫(huà)面表達(dá)了極深的美學(xué)涵義。這種以白當(dāng)黑、以虛代實(shí)的境界,是一個(gè)虛空元素,它作為一個(gè)意境口,吸引觀者進(jìn)入,體會(huì)其空蕩又極富魅力的藝術(shù)感?!坝?jì)白當(dāng)黑”,白當(dāng)墨色,黑白對(duì)比相輔相成,它們都是畫(huà)面中不可或缺的,而“白”往往都更具設(shè)計(jì)感,因此留白在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中也是非常重要的一種表現(xiàn)方式。

4總結(jié)

在招貼設(shè)計(jì)中,“留白”既是一種對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在延續(xù)的表現(xiàn),也是一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)美學(xué)理念。在作品中,留白所造就的空間,既簡(jiǎn)單又充滿誘惑力,以“負(fù)空間”的形式強(qiáng)調(diào)著主體的存在,留白所展現(xiàn)的美學(xué)空間,以一種不同尋常的方式呈現(xiàn)在觀者眼前,是作者對(duì)于所創(chuàng)作的主題無(wú)聲的表達(dá),而觀者則用自己的看法來(lái)理解畫(huà)面的意義,這種表現(xiàn)手法獨(dú)具現(xiàn)代感并且在不斷的迸發(fā)著新的生命力。在設(shè)計(jì)上,留白給我們創(chuàng)造了更多的思考空間及視覺(jué)喘息的機(jī)會(huì),它應(yīng)該被合理的應(yīng)用,合理的組織元素,合理的創(chuàng)造空間。如何使留白更恰當(dāng),不造成空間的浪費(fèi),這是設(shè)計(jì)師的必修課,留白應(yīng)該被當(dāng)成一種獨(dú)具生命力的創(chuàng)作手段,而不是簡(jiǎn)單的襯托。留白以一種個(gè)性化的語(yǔ)言傳達(dá)著作品的設(shè)計(jì)理念,這種語(yǔ)言極具感召力的傳達(dá)著信息,吸引著觀者,設(shè)計(jì)作品也因此更具魅力。留白所造就的簡(jiǎn)約美感,是一種藝術(shù),這種藝術(shù)不能太擁擠也不能太空洞。而簡(jiǎn)約在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大趨勢(shì)里必然會(huì)有一席之地,極簡(jiǎn)的語(yǔ)言融于設(shè)計(jì)之中,往往能更深層次的表達(dá)人的情感,留白使作品更具吸引力,使觀者能進(jìn)入作品,感受情感,挖掘自身的想象力,讓信息的傳達(dá)更為精準(zhǔn)。因此,在一定的高度上去看待留白,它帶來(lái)的不只是心理或者視覺(jué)上的輕松感,更多的是使設(shè)計(jì)作品更有韻律,更具層次感,從而更能使作品和觀者產(chǎn)生一種精神上的共鳴。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中,“計(jì)白當(dāng)黑”以虛代實(shí),以無(wú)形寓有形,畫(huà)紙本身因留白所造就空間,是一種意境,也是一種美的升華。在現(xiàn)實(shí)生活中也一樣,有時(shí)選擇給人生一點(diǎn)“留白”,或許并不意味著遺憾,也可能是一種特別的生命活力。每一個(gè)時(shí)代都有它特有的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而一個(gè)具有時(shí)代特征的設(shè)計(jì)作品,更能體現(xiàn)出作品獨(dú)有的意境,深刻的表達(dá)出人的情感,能讓作品本身和觀者之間溝通的橋梁更加穩(wěn)固,而“留白”作為當(dāng)代設(shè)計(jì)中最有潛力的表現(xiàn)形式之一,作為一種核心被運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造了一種獨(dú)具魅力的意境之美,包含了太多的內(nèi)容。在當(dāng)代設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)文化逐步缺失,留白作為構(gòu)成傳統(tǒng)繪畫(huà)意境延續(xù)及形式美的重要內(nèi)容,作為一種無(wú)聲的美,更應(yīng)被人們所看見(jiàn),為大眾所接受。

作者:吳夢(mèng)姣 張瑜 單位:蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

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