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初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

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初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

初中語文一方面承擔(dān)了語文知識(shí)與語文素養(yǎng)的提高,另一方面也要求其對(duì)優(yōu)秀民族文化進(jìn)行繼承和發(fā)展,因此,在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育就勢(shì)在必行了。初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化要從課堂入手,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和當(dāng)?shù)孛袼酌袂?,以興趣為引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,使學(xué)生在潛移默化中接受文本傳統(tǒng)文化的熏陶,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來,初中語文作為人文性與工具性相結(jié)合的學(xué)科越來越受到關(guān)注。特別是在新課改背景下,素質(zhì)教育愈發(fā)突出之時(shí),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何滲透在初中語文,使新世紀(jì)出生的一代更好傳承并發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),已經(jīng)成為了語文教育者最重要的任務(wù)。新課標(biāo)也明確指出,語文教學(xué)中要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,吸收博大精深的傳統(tǒng)文化精髓,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與探究能力。從實(shí)際教學(xué)來看,隨著改革開放的進(jìn)一步深入和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,傳統(tǒng)文化的作用也日益凸顯,初中語文(7年級(jí)至9年級(jí))古詩文的比例也進(jìn)一步增加。因此,初中語文教師在教學(xué)過程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是時(shí)代的要求,也是語文教學(xué)發(fā)展的必然。筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)歷,就初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透論述如下:

一、結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情,以傳統(tǒng)節(jié)日為突破口,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,充分利用好課內(nèi)課外兩個(gè)課堂關(guān)系,以課外陣地來配合課內(nèi)教學(xué),將傳統(tǒng)文化滲透在課堂教學(xué)過程中

興趣是最好的老師,要在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,首先要讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣。因此,挖掘?qū)W生身邊熟悉的風(fēng)俗民情與利用傳統(tǒng)節(jié)日,是提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化興趣的途徑。在廣東珠三角地區(qū),如廣州、佛山、東莞等地有“冬至大過年”的說法。在初中語文涉及到相關(guān)知識(shí)的時(shí)候,就可以借助這個(gè)說法把傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過程中。不僅如此,在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,要充分利用好課內(nèi)課外兩個(gè)課堂,以課外輔助課堂教學(xué),又以教學(xué)內(nèi)容來反饋到課外去,從而使傳統(tǒng)文化滲透有一個(gè)完整的循環(huán)。以人教版語文七年級(jí)下冊(cè)魯迅之《社戲》為例,在上課前的預(yù)習(xí)中讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,去了解當(dāng)?shù)貞騽∏闆r。在上課的時(shí)候,課堂教學(xué)設(shè)置從當(dāng)?shù)貞騽〕霭l(fā),把清明的來由、廟戲的出現(xiàn)、祭祖文化與崇祖文化等結(jié)合起來,滲透到整篇文章的分析與教學(xué)中,從而在無形中滲透了傳統(tǒng)文化教育。在課程結(jié)束之后,又布置學(xué)生去調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐟?、廟戲的開展情況及緣由,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。教學(xué)設(shè)計(jì)過程充分考慮了傳統(tǒng)文化的滲透,把課堂教學(xué)作為主戰(zhàn)場(chǎng),又兼顧學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)的課外調(diào)查,既達(dá)到了讓學(xué)生從身邊熟悉生活進(jìn)入教學(xué)過程,又把教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用于課外調(diào)查,不僅加深了學(xué)生對(duì)課文的理解,更是通過學(xué)生的調(diào)查來強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的滲透。由此我們不難看出,善于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日為突破口,從學(xué)生實(shí)際接觸到的風(fēng)俗民情出發(fā),不僅可以豐富初中語文教學(xué)內(nèi)容,而且能更好處理好課內(nèi)課外兩個(gè)課堂的關(guān)系,確立課堂教學(xué)的主體地位。

二、立足于初中語文教材,從課文中挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,通過對(duì)古文、古詩、古代戲劇等文學(xué)作品的學(xué)習(xí)探究,使學(xué)生在探究語文知識(shí)的同時(shí)感受傳統(tǒng)文化魅力,達(dá)到傳統(tǒng)文化滲透的目的

由于新課標(biāo)的要求,初中語文教材本身就是一本厚重的傳統(tǒng)文化教育史,從神話傳說到先賢偉人,從古代詩文到傳奇小說,無一不承載著厚實(shí)的傳統(tǒng)文化,這無疑是初中語文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的最佳舞臺(tái)。然而,初中語文教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)模式和應(yīng)試教育影響,強(qiáng)化其工具性而忽視其人文性,重知識(shí)傳授而輕文化傳播,從而使傳統(tǒng)文化滲透在初中語文教學(xué)中日漸式微。立足于語文教材,深入挖掘課文中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的正道,也是首選之路。新課改理念強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)要向自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,就是要求語文教師要積極大膽鼓勵(lì)學(xué)生要去探究課文內(nèi)容,感受強(qiáng)烈的人文關(guān)懷,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。以人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元為例,無論是《中國石拱橋》《橋之美》,還是《蘇州園林》《中國博物館》等,都是中國傳統(tǒng)文化的精髓,從建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、藝術(shù)工藝出發(fā),表現(xiàn)出中華民族偉大的文化藝術(shù)歷史,無論哪一篇,其本身的人文性與傳統(tǒng)文化滲透,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其工具性,不僅旨在激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心,更重要的是在感受人文性的同時(shí)繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷開拓創(chuàng)新,使中華民族文明在世界民族之林發(fā)出耀眼的光芒。但令人遺憾的是,在實(shí)際教學(xué)過程中,許多語文老師把這一單元當(dāng)作是說明文的典范,傳授學(xué)生如何分析說明文,如何寫好說明文,不要說人文性與傳統(tǒng)文化的滲透,甚至于傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美都無法體現(xiàn)。因此,初中語文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,要轉(zhuǎn)變教師觀念,深挖課文內(nèi)涵,要讓學(xué)生在自主探究中發(fā)現(xiàn)新知,感受傳統(tǒng)文化的厚實(shí),才能讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過程中。

三、在初中語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)去接觸、閱讀古代文學(xué)作品,在開闊學(xué)生閱讀視野的同時(shí),也能使學(xué)生在閱讀過程潛移默化接受傳統(tǒng)文化的滲透

閱讀是每一個(gè)人獲取精神食糧最重要的途徑,也是接受傳統(tǒng)文化滲透的良好方式。初中語文教學(xué)要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,語文教師要有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀古代文學(xué)作品,培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣。閱讀古代文學(xué)作品要求要有一定的文言文知識(shí),引導(dǎo)過程中可以由古代白話小說如四大名著入手,逐步引導(dǎo)學(xué)生借助工具書閱讀《詩經(jīng)》《史記》《古詩十九首》《資治通鑒》等,由淺入深熟悉古代詩文,使學(xué)生在閱讀過程潛移默化接受傳統(tǒng)文化的熏陶。引導(dǎo)學(xué)生閱讀也不是無的放矢,可以有針對(duì)性結(jié)合課文教學(xué)來進(jìn)行,使之更好地配合學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的開展。以人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元《智取生辰綱》《楊修之死》,讓學(xué)生在閱讀《水滸傳》和《三國演義》的過程中來學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)可以舉一反三,使之對(duì)課文內(nèi)容更加熟悉,而在閱讀過程中也會(huì)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。而第六單元《出師表》,則可以從禮儀、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等引導(dǎo)學(xué)生閱讀如《禮記》《論語》《討武曌檄》等經(jīng)典文學(xué)作品,使課外閱讀成為語文教學(xué)的有效輔助。當(dāng)然,語文教師也可以從新課標(biāo)要求出發(fā),在每個(gè)學(xué)期指定一批經(jīng)典書目讓學(xué)生閱讀,使之配合本學(xué)期語文教學(xué)的開展,更好引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動(dòng),培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣,自覺接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。因此,初中語文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,要使學(xué)生養(yǎng)成長期自覺閱讀的習(xí)慣,并在閱讀中接受傳統(tǒng)文化的洗禮與熏陶,并能結(jié)合自身實(shí)際取其精華為我所用,從而開闊閱讀視野,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu),在接受傳統(tǒng)文化教育的同時(shí),繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,提高自身修養(yǎng)??傊踔姓Z文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,要在教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)等教學(xué)諸要素中深入挖掘,以語文教材和課文為載體,充分利用學(xué)生熟悉的日常傳統(tǒng)節(jié)日和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和探究方式,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化滲透,運(yùn)用傳統(tǒng)文化精髓來思考和解決問題,從而開闊視野,提高興趣。不僅如此,語文教師要善于運(yùn)用傳統(tǒng)文化教育,貫穿在初中語文教學(xué)過程中,把掌握優(yōu)秀民族文化和掌握語文知識(shí)放在同等位置,才能真正使語文課堂彌漫傳統(tǒng)文化的芳香。

作者:段澤運(yùn) 單位:廣東深圳市寶安區(qū)沙井街道上寮學(xué)校