現(xiàn)代圖形下的繪畫(huà)多種藝術(shù)形式表現(xiàn)

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摘要：信息技術(shù)的發(fā)展加速了現(xiàn)在各個(gè)藝術(shù)流派的藝術(shù)風(fēng)格的融合，現(xiàn)代圖形就是在這樣的環(huán)境下誕生的新的通行風(fēng)格。現(xiàn)代圖形已經(jīng)被廣泛運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中的各個(gè)領(lǐng)域，給我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)了全新的血液。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代圖形；表現(xiàn)形式；文化價(jià)值；符號(hào)化；裝飾性

繪畫(huà)在技術(shù)層面上，是一個(gè)以表面作為支撐面，再在其之上加上顏色的做法，那些表面可以是紙張或布，加顏色的工具可以是畫(huà)筆、也可以是刷子、海綿或是布條等。現(xiàn)代圖形在繪畫(huà)方面以及在其他藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的表現(xiàn)形式是多種多樣的，不同的表現(xiàn)形式，能夠呈現(xiàn)不同的視覺(jué)效果，運(yùn)用方式的不同，就決定了繪畫(huà)風(fēng)格以及藝術(shù)設(shè)計(jì)所具有的不同意象。通常情況下，藝術(shù)設(shè)計(jì)工作人員都會(huì)結(jié)合實(shí)際情況，來(lái)確定現(xiàn)代圖形的表現(xiàn)形式，只有這樣才能提升文化以及藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，將現(xiàn)代圖形和繪畫(huà)或者藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行更好的融合。

一、現(xiàn)代圖形在繪畫(huà)與藝術(shù)設(shè)計(jì)中的符號(hào)化表現(xiàn)形式

（一）圖形符號(hào)化的發(fā)展進(jìn)程

符號(hào)化的表現(xiàn)形式，最早可追溯到原始社會(huì)時(shí)期。在原始社會(huì)時(shí)期是沒(méi)有文字的，各個(gè)部落之間都有著各自的符號(hào)或者圖騰。經(jīng)過(guò)我國(guó)考古工作者的努力，可以通過(guò)挖掘的古代陶器以及青銅器所刻有的符號(hào)化的圖形，對(duì)古代的一些生活現(xiàn)狀進(jìn)行推測(cè)和猜想，有利于考古工作者正確認(rèn)識(shí)歷史，了解我國(guó)古代的文化。比如考古工作者發(fā)現(xiàn)漢代了瓦當(dāng)圖形，就具有很強(qiáng)的藝術(shù)特色，簡(jiǎn)潔而不失婉約，這種瓦當(dāng)圖形就是符號(hào)的表現(xiàn)形式。根據(jù)瓦當(dāng)圖形，我們可以了解到漢代時(shí)期人們的精神信仰以及古代文明。后來(lái)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐，符號(hào)化的表現(xiàn)形式被人們傳承下來(lái)，有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。符號(hào)化的表現(xiàn)形式客觀地反映事實(shí)真相，因此其被廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)師所接受，符號(hào)成為傳達(dá)信息的重要載體。符號(hào)化的表現(xiàn)形式發(fā)展至今已經(jīng)形成了完備的體系，現(xiàn)代圖形的符號(hào)表現(xiàn)形式也在不斷地進(jìn)步和完善。

（二）現(xiàn)代圖形在藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)形式

符號(hào)化的表現(xiàn)形式是現(xiàn)代圖形中重要的表現(xiàn)形式，這種表現(xiàn)形式和自然圖形表現(xiàn)形式在外觀上有著巨大的差異，人們可以輕易地辨別圖形是符號(hào)化表現(xiàn)形式還是自然表現(xiàn)形式。雖然符號(hào)化表現(xiàn)形式和自然圖形表現(xiàn)形式在外觀上存在著巨大差異，但是二者之間都有著共同的切合點(diǎn)，圖形是有思想、有內(nèi)涵的。符號(hào)表現(xiàn)形式的現(xiàn)代圖形就是用簡(jiǎn)單的線條以及抽象化的符號(hào)把現(xiàn)代圖形的中心思想呈現(xiàn)給欣賞者?，F(xiàn)代圖形符號(hào)化表現(xiàn)形式，能夠給人們帶來(lái)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊，給人們留下深刻的印象。如在1988年墨西哥的奧運(yùn)會(huì)上，其主要的宣傳海報(bào)就是采用符號(hào)化的圖形表現(xiàn)形式，一方面增添了宣傳海報(bào)的藝術(shù)特色，另一方面也給廣大奧林匹克愛(ài)好者留下了深刻的印象，為積極宣傳奧運(yùn)會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如上文所述，圖形最早可追溯到原始社會(huì)時(shí)期，但是伴隨著時(shí)代的進(jìn)步以及人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果，現(xiàn)代圖形和古代的圖形發(fā)生了翻天覆地的變化。圖形在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的作用，其中圖形最重要的價(jià)值在于創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益。眾所周知，每一個(gè)企業(yè)的宣傳廣告都離不開(kāi)圖形的設(shè)計(jì)，圖形的設(shè)計(jì)藝術(shù)跨越國(guó)家、種族、語(yǔ)言的障礙，如同音樂(lè)一樣起到情感交流的作用。

二、現(xiàn)代圖形在繪畫(huà)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的圖像效果

（一）現(xiàn)代圖形在繪畫(huà)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用

現(xiàn)代圖形的圖像效果在繪畫(huà)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品有著重要的影響。因此，廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)師在對(duì)的圖像效果修飾方面非常的注重。雖然現(xiàn)代圖形的圖像效果可以進(jìn)行裝飾，但是一定要以現(xiàn)實(shí)的影像素材為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)的影像素材對(duì)圖形的裝飾效果起到了嚴(yán)重的制約作用。雖然圖形修飾技術(shù)伴隨著科技的發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但是要想發(fā)揮出圖形效果在藝術(shù)裝飾中的藝術(shù)價(jià)值，就要遵循圖形的真實(shí)本質(zhì)。未加任何修飾的現(xiàn)代圖形應(yīng)用到繪畫(huà)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)中能夠增加廣大藝術(shù)愛(ài)好者的好奇心，增強(qiáng)廣大消費(fèi)者的信任，從而提升了藝術(shù)設(shè)計(jì)品的成交率。上文提到，利用最真實(shí)的現(xiàn)代圖形在繪畫(huà)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行顯現(xiàn)。接下來(lái)我們來(lái)討論現(xiàn)代圖形在繪畫(huà)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性應(yīng)用。要想發(fā)揮出現(xiàn)代圖形的圖像效果，一方面要以圖形的真實(shí)性為設(shè)計(jì)依托，另一方面要注重現(xiàn)代圖形在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性運(yùn)用。創(chuàng)新就要注重其新穎性，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品變得獨(dú)具特色，進(jìn)而增加藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值。在我看來(lái)現(xiàn)代圖形在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用主要涉及到以下四個(gè)方面。圖形之間比例的變化。成功的繪畫(huà)作品以及成功的藝術(shù)設(shè)計(jì)品一定要貫穿一個(gè)主題思想，現(xiàn)代圖形為了更好適應(yīng)這一設(shè)計(jì)理念，可以通過(guò)調(diào)整圖像之間元素的比例關(guān)系來(lái)突出繪畫(huà)作品以及各種藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的主題思想。比如在一幅繪畫(huà)作品中，以愛(ài)為主題，那么圖形元素在進(jìn)行比例調(diào)整的時(shí)候，就要適當(dāng)?shù)膶⑴脑剡M(jìn)行放大。這樣做的目的既能夠突出繪畫(huà)作品的主題，又能夠給廣大欣賞者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，便于欣賞者對(duì)于繪畫(huà)作品的理解。造型的改變。有的人認(rèn)為改變圖形元素的造型，影響了原有圖像真實(shí)的宣傳意境。這樣的想法也不無(wú)道理，因此服裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行造型的改變時(shí)，要注重造型改變的程度，既要注重繪畫(huà)作品以及各種藝術(shù)作品的藝術(shù)性，又要兼顧圖形的真實(shí)性效果。表現(xiàn)手法的改變。同一張圖片在繪畫(huà)以及藝術(shù)產(chǎn)品中的應(yīng)用采用不同的表現(xiàn)手法其最終的表現(xiàn)效果就會(huì)千差萬(wàn)別。表現(xiàn)手法的選擇與藝術(shù)作品的主題思想有關(guān)，藝術(shù)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行圖片處理的時(shí)候，就會(huì)根據(jù)藝術(shù)作品的主題思想對(duì)繪畫(huà)作品采用不同的表現(xiàn)手法。肌理效果的改變。據(jù)調(diào)查顯示只有少數(shù)的圖片處理工作者，注重肌理效果的改變。圖形的肌理效果是構(gòu)成藝術(shù)作品的重要元素，采用不同的肌理效果，能夠給藝術(shù)作品帶來(lái)不同的視覺(jué)效果，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)師應(yīng)該注重肌理效果的改變。

（二）現(xiàn)代圖形效果在繪畫(huà)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

第一，圖形雖然以真實(shí)的自然世界為依托，但是在繪畫(huà)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)中往往只有一個(gè)主題思想，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)師在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中就要對(duì)圖形進(jìn)行選擇，選出圖形中與藝術(shù)作品相切合的地方作為藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的素材。這樣的做法并不是違反了客觀事實(shí)，而是適應(yīng)了實(shí)際需求，將圖形的藝術(shù)效果以意象的形式表達(dá)出來(lái)。這樣的做法能夠促進(jìn)圖形與繪畫(huà)作品以及藝術(shù)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行更好的融合。圖形的巧妙運(yùn)用，在藝術(shù)領(lǐng)域中是一門(mén)獨(dú)具特色的語(yǔ)言。第二，過(guò)于注重圖像的視覺(jué)效果，這是廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)師最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤。藝術(shù)設(shè)計(jì)師為了給人們帶來(lái)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊，就會(huì)對(duì)圖形進(jìn)行超自然的處理，圖形是以自然表象為依托的，讓圖形擺脫了自然的束縛，從而表現(xiàn)出一種超現(xiàn)實(shí)特征。對(duì)于這樣的做法，我們也應(yīng)該以辯證的角度來(lái)看待，從積極角度來(lái)講購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的人大多數(shù)更加注重藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的外觀，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)師通過(guò)加強(qiáng)圖片的藝術(shù)視覺(jué)效果來(lái)吸引廣大消費(fèi)者也是切實(shí)可行的。從專(zhuān)業(yè)的圖片處理角度來(lái)講，這樣的操作方法屬于違規(guī)操作，因?yàn)閳D片的應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)中沒(méi)有發(fā)揮出作用，屬于多余的一部分。

三、現(xiàn)代圖形在繪畫(huà)與藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾的美感表達(dá)

（一）現(xiàn)代圖形在繪畫(huà)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的裝飾作用

圖形的裝飾美感是提升廣告設(shè)計(jì)宣傳效果的重要原因。自20世紀(jì)以來(lái)，專(zhuān)業(yè)的圖片處理工作者就看到了圖片的裝飾美感功能，并充分發(fā)揮圖片的形式美功能。將圖片的形式美功能應(yīng)用到生活中的各個(gè)領(lǐng)域，這種方式迎合了人們審美水平逐漸提高的現(xiàn)狀。從馬斯洛需要層次理論我們可以看出，人們滿足了最基本的生理需求，進(jìn)而就會(huì)追求更高層次的審美需求。圖片在生活中的應(yīng)用，正好迎合了到消費(fèi)者這一審美需求?，F(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)并不是單方向的用于繪畫(huà)作品設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代圖形也從現(xiàn)代繪畫(huà)中汲取了營(yíng)養(yǎng)，豐富了現(xiàn)代圖形的形式和內(nèi)容。現(xiàn)代圖形和現(xiàn)代繪畫(huà)，二者之間密不可分、互相促進(jìn)，增加了圖形設(shè)計(jì)的研究范圍。裝飾性圖形利用形式美的原則通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)手法在現(xiàn)代裝飾中廣泛應(yīng)用。裝飾性圖形之所以被廣大消費(fèi)者所青睞，我認(rèn)為有以下幾個(gè)原因：首先，裝飾性圖形并不是將圖形生搬硬套，而是藝術(shù)設(shè)計(jì)師對(duì)圖形的理解在裝飾作品中的體現(xiàn)，這樣的運(yùn)作方式，有利于滿足廣大消費(fèi)者的個(gè)性化需求；其次，裝飾性圖形遵循了圖片的設(shè)計(jì)形式規(guī)律，圖形的設(shè)計(jì)也存在著一定的修辭手法。

（二）具體型和抽象性裝飾圖片應(yīng)用對(duì)比分析

裝飾性圖片根據(jù)其抽象程度可分為具體型和抽象型。具體型裝飾性圖片就是利用最真實(shí)自然的表象圖片稍作修飾，就運(yùn)用到繪畫(huà)以及藝術(shù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，此類(lèi)產(chǎn)品能夠給廣大消費(fèi)者帶來(lái)真實(shí)的感覺(jué)，增加廣大消費(fèi)者的信任感。欣賞藝術(shù)作品需要一定的理論深度，但是具體型裝飾性圖片的應(yīng)用就能夠彌補(bǔ)廣大消費(fèi)者專(zhuān)業(yè)藝術(shù)性差的現(xiàn)狀。從這一角度來(lái)講，具體型裝飾性圖片在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，擴(kuò)大了藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率，從而找到新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。抽象型裝飾性圖形能夠滿足具有較深層次審美理論的人，自抽象派畫(huà)風(fēng)引入到我國(guó)，就受到廣大藝術(shù)工作者的青睞。受到西方思想的影響，許多人認(rèn)為抽象派畫(huà)風(fēng)是一種時(shí)尚，因此抽象派畫(huà)風(fēng)的裝飾性圖形也受到了人們的熱捧。抽象的表現(xiàn)手法和具象的表現(xiàn)手法，其風(fēng)格是截然不同的。抽象的表現(xiàn)手法是以自然形象為依托，根據(jù)設(shè)計(jì)主題從自然圖形中抽取大致形態(tài)。這樣的表現(xiàn)手法能夠給廣大欣賞者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。抽象的表現(xiàn)手法引入我國(guó)之初雖受到了排擠，藝術(shù)是一種語(yǔ)言，抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法被越來(lái)越多的藝術(shù)欣賞者所接受。而有的藝術(shù)工作者，在藝術(shù)作品中將抽象元素和具象元素進(jìn)行巧妙的融合，從而讓藝術(shù)設(shè)計(jì)更加迎合人們的邏輯思想。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)代圖形風(fēng)格的形成與發(fā)展都受到多種因素的影響，彰顯了一個(gè)時(shí)代人們的審美水平以及欣賞理念?，F(xiàn)代圖形在繪畫(huà)中的表現(xiàn)，不僅能夠改變繪畫(huà)風(fēng)格，還能夠促進(jìn)繪畫(huà)水平的進(jìn)一步提升。

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作者:柳卓 單位:渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院