藝術(shù)教育與學(xué)校美育工作的思考

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摘要：藝術(shù)教育是學(xué)校美育工作的重要組成部分，貫穿于中小學(xué)教育的各個(gè)階段，其通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中明是非、辨美丑、知善惡，從而陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的思想素養(yǎng)和品位。目前，在國(guó)家教育方針的引領(lǐng)下，學(xué)校藝術(shù)教育有了一定的發(fā)展，藝術(shù)教育課程相互銜接的體系基本建立，課堂教學(xué)、藝術(shù)活動(dòng)和校園文化三位一體的藝術(shù)教育發(fā)展機(jī)制基本形成，藝術(shù)教育和美育工作也初有成效。但是，藝術(shù)教育依然是學(xué)校美育中的薄弱環(huán)節(jié)，特別是一些落后地區(qū)的藝術(shù)教育還欠缺，與全面推進(jìn)素質(zhì)教育和發(fā)展教育公平的要求還有一定距離。美育不同于其他的教育，學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取并不是其首要目的，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)美的高尚價(jià)值與崇尚美的精神內(nèi)涵，使學(xué)生把知識(shí)、技能與情感濡染結(jié)合起來(lái)，才是美育的最終目的?；诿烙@種特殊的教育目的，如何運(yùn)用藝術(shù)教育提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，還需要學(xué)校從各方面不斷努力，以進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校美育工作的開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育美育審美情感

一、改善藝術(shù)教育設(shè)施，強(qiáng)化師資隊(duì)伍水平，為美育工作開(kāi)展創(chuàng)造良好條件

藝術(shù)教育的順利開(kāi)展，要具備基本的教學(xué)設(shè)施和創(chuàng)作空間，學(xué)校應(yīng)保證必要的教學(xué)設(shè)施和課程時(shí)間的投入，這是美育工作得以開(kāi)展的基礎(chǔ)。部分新建的學(xué)校雖然校舍外觀氣派，但缺乏藝術(shù)教育設(shè)施和展示空間，器樂(lè)設(shè)備、教具比較陳舊，尤其是一些偏遠(yuǎn)學(xué)校，藝術(shù)教室被置于偏僻舊房，桌椅配套陳舊。有的學(xué)校甚至沒(méi)有藝術(shù)教室和藝術(shù)課程，缺乏對(duì)藝術(shù)教育的投入和重視。我國(guó)的藝術(shù)教師水平存在參差不齊的問(wèn)題。藝術(shù)教師是美育教學(xué)的主力，打造一支甘于奉獻(xiàn)、業(yè)務(wù)精良、勇于創(chuàng)新的藝術(shù)教師隊(duì)伍是藝術(shù)教育開(kāi)展的關(guān)鍵因素。教師要認(rèn)真按照國(guó)家課標(biāo)要求開(kāi)展藝術(shù)課程教學(xué)，并積極開(kāi)發(fā)與學(xué)生的興趣和能力水平相適應(yīng)的校本課程，充分認(rèn)識(shí)到自身工作的價(jià)值和意義，因材施教，探索美育教學(xué)的規(guī)律和方法。這些是學(xué)校美育工作得以順利開(kāi)展的重要保證。同時(shí)，國(guó)家要在制度層面上加強(qiáng)引導(dǎo)，吸引高校藝術(shù)畢業(yè)生從事教學(xué)工作，特別是到中西部廣大農(nóng)村中小學(xué)任教，多渠道解決藝術(shù)師資短缺問(wèn)題，選拔和引進(jìn)專業(yè)技能水平和藝術(shù)修養(yǎng)高的教師，經(jīng)過(guò)教研和實(shí)踐，構(gòu)建藝術(shù)修養(yǎng)和人文涵養(yǎng)相結(jié)合的有效機(jī)制，培養(yǎng)專業(yè)帶頭人，發(fā)揮骨干教師的作用。

二、建設(shè)豐富多彩的校園美育環(huán)境，營(yíng)造良好的課堂氛圍

課堂是藝術(shù)教學(xué)實(shí)施美育的主要陣地。美育是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的浸潤(rùn)、濡染、陶冶，要將高雅的審美品位滲入學(xué)生的心靈，除了教師的影響之外，營(yíng)造良好的校園環(huán)境也很重要。馬克思曾說(shuō)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！痹诂F(xiàn)代學(xué)校的發(fā)展中，許多學(xué)校為追求辦學(xué)特色越來(lái)越重視校園文化環(huán)境建設(shè)，書(shū)香文雅的校園文化環(huán)境有利于學(xué)生心靈的健康成長(zhǎng)，兒童聞《韶樂(lè)》而“其視精，其心正，其行端”。校園課間的林蔭道、湖邊或是綠色的草坪、操場(chǎng)上，美妙和諧的音樂(lè)響起，能夠充分激發(fā)學(xué)生的想象力，營(yíng)造出濃厚的藝術(shù)氣氛，讓學(xué)生體會(huì)到生活的美好和對(duì)未來(lái)的希望。學(xué)校在合理時(shí)間段內(nèi)安排文化設(shè)施，利用廣播電臺(tái)，或者組織開(kāi)展小型的音樂(lè)會(huì)等，都可以使學(xué)生愉悅地欣賞到優(yōu)秀的音樂(lè)作品，珍惜當(dāng)下的幸福生活，為培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和審美趣味提供藝術(shù)方面的獨(dú)特功效。教師帶領(lǐng)學(xué)生親自參與校園文化建設(shè)，小到黑板報(bào)、大到手繪校園文化墻，將純真的視覺(jué)圖像融入校園文化特色活動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)豐富校園文化生活、提升學(xué)校辦學(xué)品位、陶冶學(xué)生情操起到潛移默化的作用，從而達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲、文化育人的目的。由此滋養(yǎng)的品位也許會(huì)影響學(xué)生的一生。

三、豐富課程內(nèi)容，突出特色，把觀念教學(xué)和情感濡染相結(jié)合，重視藝術(shù)教育的育人作用

作為藝術(shù)教師，應(yīng)該具有教育家的眼光和胸懷，從素質(zhì)教育的層面考慮美育課程開(kāi)發(fā)，為藝術(shù)教育的多樣性發(fā)展創(chuàng)設(shè)環(huán)境，結(jié)合當(dāng)?shù)厮囆g(shù)資源和地域特色形成特色課程，重視教育的個(gè)性化發(fā)展，尊重對(duì)人才的培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)重視以德樹(shù)人、以美化人的藝術(shù)教育作用，糾正部分教師擠占藝術(shù)課時(shí)、把藝術(shù)邊緣化、只重視文化課等行為。教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生科學(xué)和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，科學(xué)可以避免讓人無(wú)知，藝術(shù)可以使生活變得有趣。當(dāng)前的藝術(shù)教育存在功利化的問(wèn)題，部分教師沒(méi)有讓學(xué)生在藝術(shù)世界里獲得自由、創(chuàng)作、想象，而僅僅是讓學(xué)生掌握基本的繪畫(huà)技術(shù)，這樣其實(shí)就正好走向了藝術(shù)的反面。教師不能讓藝術(shù)教育傷害學(xué)生的天性，每一名學(xué)生天生都是藝術(shù)家，他們有著無(wú)窮無(wú)盡的想象力。教師要在音符、色彩、線條、想象之中，為學(xué)生打造一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)之外的藝術(shù)世界，一個(gè)亙古傳遞、優(yōu)美典雅、崇高善良的境界，使藝術(shù)教育能夠真正普及。教師要尊重個(gè)性和成長(zhǎng)，不強(qiáng)制學(xué)生完成課堂任務(wù)，而要讓學(xué)生與藝術(shù)結(jié)緣，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。藝術(shù)教育授課方式獨(dú)特，具備綜合性、多視角的特點(diǎn)，教師要從多個(gè)角度點(diǎn)撥、解讀藝術(shù)作品的深層含義，使學(xué)生通過(guò)具體的節(jié)奏、韻律、線條、色彩，不斷運(yùn)用抽象的思維方式進(jìn)行觀察與思考，發(fā)散思維，領(lǐng)悟作者賦予藝術(shù)作品的意義與靈魂，從而激發(fā)創(chuàng)造力與審美情感。美育是教育過(guò)程，而不是死板的教學(xué)模式；是多種途徑的情感審美的感化，而不是功利性的教育。教師要將美育真正成為和美、優(yōu)美、純美的自覺(jué)接受，追求美育的純正性。藝術(shù)教育不是某一個(gè)階段的技能培養(yǎng)，而是以培養(yǎng)人的基本素質(zhì)為教學(xué)目的。

四、積極開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中成長(zhǎng)

教育家顧明遠(yuǎn)曾說(shuō)：“教書(shū)育人在細(xì)微處，學(xué)生成長(zhǎng)在活動(dòng)中?！毙问蕉鄻拥男@活動(dòng)不僅能為校園文化增光添彩，而且對(duì)美育有著重要的促進(jìn)作用，如藝術(shù)節(jié)展演筆會(huì)、合唱團(tuán)、鼓號(hào)隊(duì)、校園美育講座、高雅藝術(shù)進(jìn)校園、校園戲劇課本劇以及學(xué)生自發(fā)組織的藝術(shù)社團(tuán)、興趣小組等。創(chuàng)新藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和開(kāi)展美育工作的一種有效途徑，學(xué)生通過(guò)參與這些豐富多彩的活動(dòng)，能夠切身感受到美的享受，充分獲得藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)藝術(shù)興趣和愛(ài)好，達(dá)到以美激趣、以美激情的目的，為健康成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)，為幸福人生增添能量。

五、藝術(shù)比賽和校本課程、藝術(shù)專業(yè)課是滿足不同層次學(xué)生美育需求的催化劑

藝術(shù)比賽展演和校本課程能夠滿足不同水平層次、不同興趣特長(zhǎng)的學(xué)生的需求。從小學(xué)到中學(xué)，教師要按照美育的要求和課標(biāo)內(nèi)容有計(jì)劃地安排教學(xué)內(nèi)容。即使是一門(mén)課、一次比賽、一項(xiàng)審美實(shí)踐活動(dòng)，教師都應(yīng)遵守循序漸進(jìn)的原則組織教學(xué)，做到連貫、完整、系統(tǒng)，最大限度地發(fā)掘和開(kāi)展美育工作。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)藝術(shù)教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和表達(dá)能力開(kāi)設(shè)校本課程，以滿足不同層次中小學(xué)生的藝術(shù)興趣方向。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造性強(qiáng)、藝術(shù)造詣?shì)^高的學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)他們參加正規(guī)的藝術(shù)比賽，從而提高自身能力，增強(qiáng)自信，滿足高層次的審美需求。教師要在興趣和理想的促進(jìn)下，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)課程，引導(dǎo)有藝術(shù)天賦和靈性的學(xué)生走向藝術(shù)專業(yè)道路，培養(yǎng)國(guó)家藝術(shù)后備人才。

六、以家校合育，參觀美術(shù)館、歌劇院、博物館、民間工藝美術(shù)工作坊等方式共同推進(jìn)美育工作

學(xué)校和教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，家長(zhǎng)可以利用周末、暑期帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、劇場(chǎng)、美術(shù)館、少年宮、民間非遺工作坊等，豐富課外藝術(shù)實(shí)踐形式。學(xué)生經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)優(yōu)秀歷史文化藝術(shù)的洗禮，提高了理解美的能力，認(rèn)識(shí)到美的價(jià)值與精神內(nèi)涵等，把實(shí)踐和情感濡染相結(jié)合，形成以美養(yǎng)德、以美益智、以美健體、以美修身的良好習(xí)慣，從而獲得精神情感的升華和綜合素養(yǎng)的提高。這對(duì)健全學(xué)生的自然屬性和社會(huì)屬性，豐富學(xué)生的情感意識(shí)，使其形成良好的思維能力、表達(dá)能力、審美能力，具有重要的作用。

七、結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)，使微電影、網(wǎng)絡(luò)等成為美育的新途徑

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，藝術(shù)搭載網(wǎng)絡(luò)的快車迅速前行，青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)有著較大的興趣。有內(nèi)涵的新媒體藝術(shù)、微電影等，可以開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展美育的新局面。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體藝術(shù)多種形式的審美把握，如電腦美術(shù)、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)、微電影以及新媒體數(shù)字?jǐn)z影等，可以了解到其帶來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)手段和方法的多樣化，是美育所不能忽視的傳播途徑。美育需要與時(shí)俱進(jìn)，美育的育人方式需要不斷開(kāi)發(fā)。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)與課堂教學(xué)相比，具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，其播放時(shí)間短、傳播信息量大，對(duì)于影像短片、攝影作品、音樂(lè)創(chuàng)作等傳播能力強(qiáng)。這種新的審美觀念的改變必須通過(guò)審美介入評(píng)價(jià)。學(xué)校和教師要正確發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，將微電影、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)等引入課堂。青少年學(xué)生是移動(dòng)媒體的最大接受群體之一，校園內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)在一定程度上決定了學(xué)生的審美素養(yǎng)，學(xué)校丟棄這一部分的藝術(shù)教育，將直接影響美育的效果。因此，美育教學(xué)應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)傳播提高藝術(shù)課程對(duì)青少年的吸引力，創(chuàng)設(shè)美育網(wǎng)站，開(kāi)設(shè)系列網(wǎng)絡(luò)美育課程，開(kāi)創(chuàng)當(dāng)下美育教學(xué)傳播的新途徑。對(duì)于農(nóng)村學(xué)校的美育工作而言，網(wǎng)絡(luò)是可行的方式之一。

結(jié)語(yǔ)

席勒認(rèn)為，人的成長(zhǎng)需要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：自然人、審美人、理性人。自然人必須經(jīng)過(guò)審美教育，成為審美人，然后才能走向道德人。這里說(shuō)的“人”不是少數(shù)人，而是接受藝術(shù)教育的全體學(xué)生。思考藝術(shù)教育的價(jià)值要回歸到教育的終極目標(biāo)，教育到底是為了什么？這個(gè)問(wèn)題在不同的國(guó)家有著一致的回答，即培養(yǎng)全面發(fā)展的人。藝術(shù)教育的主要價(jià)值有兩點(diǎn)：一是藝術(shù)教育關(guān)乎整個(gè)人類的創(chuàng)造性；二是藝術(shù)教育是一個(gè)直抵人們心靈的手段，是靈魂的橋梁。中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展需要文化的持續(xù)提升，人的文化素養(yǎng)要與時(shí)代要求相適應(yīng)。國(guó)家要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。藝術(shù)教育的重要性已經(jīng)得到社會(huì)的普遍認(rèn)同，不重視德育，影響的是一代人的思想道德面貌；不重視美育，影響的是一代人的審美素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校要實(shí)現(xiàn)教育公平惠及全體學(xué)生的藝術(shù)教育，著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，改變教育理念，以一種更加高度的自覺(jué)、更加明確的使命、更加鮮明的態(tài)度與更加緊迫的責(zé)任感推動(dòng)美育的開(kāi)展。

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作者：王永盛 單位：北京師范大學(xué)克拉瑪依附屬學(xué)校