民間美術的價值和作用

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摘要：了解民間美術的范圍及內(nèi)涵，更好地開發(fā)和傳承民間美術這一獨特的民族性，作用于美術教學中，提高學生的創(chuàng)造力。運用民間美術的造型特點促進思維設計能力，運用民間美術的民族屬性發(fā)揮民間美術在城市景觀中的價值所在。本文從民間美術的特征元素對當今設計、教育等方面進行了價值與作用的闡述，最終回到民間美術的價值與作用的重要意義中來。

關鍵詞：民間美術；價值；教育

1民間美術的概述

民間美術在廣大人民群眾的生活中產(chǎn)生，是傳承了千百年的藝術，她與生活密切相關，所以又稱為民間工藝或民俗藝術。在漫長的歷史發(fā)展歷程中，民間美術的創(chuàng)作核心一直都是以人民群眾為主，所以，民間美術具有平民性、廣泛性、群眾性的特點。由于民間美術與地方的生活方式息息相關，具有鮮明的藝術特點和鄉(xiāng)土特征。而現(xiàn)如今主要運用于區(qū)別藝術院校、專業(yè)美術人員的創(chuàng)作。民間美術種類眾多，涉及人們衣食住行等生活方面，主要包括年畫、剪紙、泥塑、陶瓷、木雕、染織、建筑、服飾、刺繡、首飾等，他們自成一體，具有深厚濃郁的文化含蘊和深刻寓意，是傳統(tǒng)文化的精髓之一。其作品大多用于美化生活環(huán)境、美化生活物件，作品出自生活，又效用于生活，是一種生動的民俗形態(tài)。民間美術來源于人民，又與人民群眾緊密相連，民間美術作品中都凝聚著人民群眾的真實情感。

2民間美術的作用

2.1傳承和開發(fā)民間美術中的鮮明元素有助于創(chuàng)作能力的提升

通過學習民間美術的過程，了解到這種藝術表現(xiàn)形式所涉及的民俗、信仰、民族等歷史背景和文化環(huán)境。感受到民間藝人們通過實物抒發(fā)情感的創(chuàng)作理念、意圖、象征和隱身內(nèi)涵的語言去表現(xiàn)、分解或浮夸的藝術形式，以及在整體構圖、形態(tài)和色彩各方面的輕松隨意、大膽等特點，增強了藝術家們純樸的審美方式和獨特而具有鮮活的藝術創(chuàng)作力。20世紀許多藝術大師，如丟勒、莫奈、塞尚、畢加索、沃霍爾等人，都是從中國、非洲等地的民間美術中獲取靈感，充實自我藝術形式和表現(xiàn)方法，豐富自己的創(chuàng)作理念?，F(xiàn)如今當代多數(shù)的中國美術家，如羅中立、齊白石、徐悲鴻、呂勝中等人，都是借助地方民俗中的一些特點元素，并且把這些元素加入到自己的創(chuàng)作作品當中。現(xiàn)代的設計品中也有非常典型范例，就比如說：中國2008年奧運會的標志，就是來源于吉祥如意的“中國結”和傳統(tǒng)武術中的動作；中國聯(lián)通的標志是借助佛教中長紋樣式，奧運會的福娃是借助中國民族特色制作而成的。除了這些作品，還有太多的成功范例，就不再一一敷述了。毫無疑問的是這些作品是現(xiàn)代的設計師們對民間美術中的元素加以延伸轉變而成的是新時代的成功作品。這些經(jīng)歷和方法都是值得學習參考的經(jīng)驗。

2.2民間美術在造型特點上促進了現(xiàn)代設計的思維能力

民間美術與現(xiàn)代設計的造型手法融會貫通，民間美術是現(xiàn)代設計的“源頭”它們之間的關系是相互依附、相互貫穿、互相改觀的。著重表現(xiàn)主觀精神是民間美術在造型上的特點，根據(jù)人對客觀事物的視覺感受進行塑造與現(xiàn)代設計追求純粹、簡潔的形象的造型手法不謀而合。標志性的含義是民間美術造型中多見的技巧，表明了一些平民百姓對吉祥如意和生命尊崇的看法比如說:牡丹花寓意高貴；鯰魚象征為“年年有余”等。在民間美術中蓮花生子是對生命的贊譽,象征著生命的連綿不斷和美滿祥瑞的意思。這些造型，變成了民間美術造型中最有價值的一部分。在現(xiàn)代設計中，有的設計靈感就是源于民間美術自身的含義。

2.3民間美術的藝術形象強化了現(xiàn)代城市景觀中觀賞性

在現(xiàn)代城市景觀中人民群眾迫切期望加入民間藝術的因素，做出有特點的作品，依據(jù)民間美術的色彩拼搭及構圖方法與現(xiàn)代的思想相融合，能夠得到人民群眾的認同。創(chuàng)造物的活動是民間美術和現(xiàn)代城市景觀相同的一點，民間美術是在人們的生活中累積而來的。民間美術是以人民群眾的情感與精神為基礎創(chuàng)造而來的，所以各處都展現(xiàn)出以人為本的設計觀念?，F(xiàn)在多數(shù)城市景觀設計師忽略了人與自然之間的關系，單方面注重的是景觀的視覺成果，并沒有顧及景觀與自然之間的和諧統(tǒng)一，減少了人民群眾對城市景觀的認可度?，F(xiàn)代城市景觀在應用民間美術時需要選擇性應用，因為民間美術在悠久的發(fā)展歷程中有眾多的內(nèi)容不合適于現(xiàn)代。因此，城市景觀設計師應用時需仔細通曉民間美術的內(nèi)蘊，在設計中靈活應用，探索現(xiàn)代城市景觀與民間美術的完美聯(lián)合。

3民間美術的價值

3.1民間美術可以豐富高校美術教學中的文化教育資源

現(xiàn)代的高校美術專業(yè)課程的開展，不僅要開展油畫、書法、視覺傳達、美術史論等專業(yè)課程，還應該開展民間美術的課程。運用民間美術中深厚的文化知識含義和各種學科交錯的優(yōu)點，強化學生的知識構圖，豐富人文方面知識。這對于開闊學生的文化知識方面的視野，了解貼近傳統(tǒng)的民間藝術和設立大方向美術觀點都具有重要的意義，深刻地了解到民間美術含義，能從中了解到民間藝人擅長把整個民俗形式、審美情操等夸張的看法和思維創(chuàng)意相融合，物化是在為獨立具有強大精神和審美含義的藝德形態(tài)。通過這些表達強烈民族趣味審美的藝術形式，可以感受其中包含的道德理念、生活態(tài)度、價值取向和善意的美好，領會到民間藝術的發(fā)光點和藝術的珍貴。在高校美術專業(yè)創(chuàng)設民間美術這門課程的最根本目的不僅是懷念，也不是沖動的轉向，而是讓本土的民族藝術更好地遵循到當代美術教育中去。這有利于美術專業(yè)的學生了解到自己成長的藝術背景和藝術生命，這使學生們在探索藝術創(chuàng)作的同時，還不會在世界全球化中迷失自己的方向。作為未來美術發(fā)展的主力們，應該具有義務、使命、承繼、弘揚和發(fā)展好這筆珍貴的資產(chǎn)資源的能力，發(fā)掘民間美術古今共同的文化品質和中外同享的藝術含義價值。民間美術作為現(xiàn)代教育的重要根據(jù)地也應該充分地發(fā)揮多門學科相同人文資源和輻照功能，讓民間美術課程的在教育中能夠深遠持久地開展下去。

3.2民間美術蘊含濃郁的民族屬性促使現(xiàn)代設計帶有強烈的民族特色

民間美術與現(xiàn)代設計結合的必要是跟隨著我國改革開放以來的策略。西方文化開闊了人們的視野，充裕了人們的生活，但隨處彌漫的西方設計理念也使中國人的思想理念、生活習慣和文化傳統(tǒng)受到了巨大的挫折。我國現(xiàn)代設計越來越受到西方設計的影響，在我們不斷效仿西方設計的同時，發(fā)現(xiàn)我國民族文化將被弱化或取代。警醒了我們可以借鑒西方的現(xiàn)代設計理念，學習西方的文化成就，吸取有益的文化養(yǎng)分，但是不可以放棄本民族的傳統(tǒng)文化和個體精神。如張道一先生所說道：“民間的藝術是一種本質文化”，就是說，民間藝術具有“原發(fā)性”的特性。每個民族都有其行為方式、思維模式、生活趣味、價值觀念等。我們經(jīng)常說“民族的就是世界的，民族就是多元化的”，只需將各民族明顯的文化特征表現(xiàn)出來，就能使得世界五彩繽紛，正因每個不同民族文化的不斷抨擊與錘煉，才能使物質文明和精神文明創(chuàng)設出種種碩果。在現(xiàn)代化社會中，設計是源于本民族、本區(qū)域的良好素質，使傳統(tǒng)文化可以凌駕于外來文化之上。綜上所述，民間美術作為中國設計的開設者，它的重要性不可忽視。另外，我們在接受一種外來的藝術時，也要傳承一些傳統(tǒng)的文化。在審美和文化日益發(fā)展的今天，中國民間美術或許有被遺忘的可能。因此，民間美術在藝術設計中有更深層次的價值意義。民間美術具有獨特的藝術風格，民間美術用它獨有的藝術成就為后代提供了有可借鑒參考的資源。民間美術是中國美術的起源，我們要將這種傳統(tǒng)的美術發(fā)揚光大并且發(fā)現(xiàn)其存在的價值和隱藏的含義運用到現(xiàn)代美術當中，民間美術與日常生活密切相關，所以我們需要在生活中發(fā)掘出民間美術的藝術價值和使用價值。

參考文獻

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作者:王威 單位:通化師范學院美術學院