古詩詞在高校音樂教學中的應用探究
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摘要：古詩詞歌曲作為中國古代文人歌曲的代表，詩樂相融，表現(xiàn)出了中國古代文人的高雅品質(zhì)。而在當今社會，高素質(zhì)的專業(yè)人才是各行各業(yè)所需的，因此一名優(yōu)秀的大學生不僅需要夯實的專業(yè)素養(yǎng)，也需要基本的文化素養(yǎng)。
中國古代詩詞歌曲作為中國國學重要一部分，傳承了中國古代文化精華。在中國，“詩樂一體”的文化形式自古即有，《詩經(jīng)》便是其代表性典籍，作為中國古代文化精華，中國古代詩詞歌曲在提升當代大學生精神，塑造其人格，陶冶其情操，提高其文化素養(yǎng)方面有重要作用。而高等院校在發(fā)揮優(yōu)秀文化，傳承優(yōu)秀文化方面有著不可推卸的責任。
一、把握古詩詞歌曲教學的現(xiàn)實價值
在高校音樂課堂中，學生通過學習中國古代詩詞歌曲，體會中國古代作品古樸、幽雅的風格，在潛移默化中接受中國古代優(yōu)秀文化的熏陶，這樣，對于擴寬其文化視野，提高其審美能力，增強其對中華傳統(tǒng)文化的認同感具有極大作用。通過高校音樂教學中融合古詩詞歌曲，大學生能夠不斷完善自身知識體系，豐富知識面，提高融會貫通的綜合能力，成為一名優(yōu)秀的復合型人才，滿足社會和國家需要，實現(xiàn)人生價值和社會價值。改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，對經(jīng)濟發(fā)展的狂熱追求，以及媒介市場化、商業(yè)化的運行，出現(xiàn)了極為嚴重的低俗、惡俗的文化現(xiàn)象，并形成了了媚俗文化勢力。長期素食的快餐文化，使得人們失去了鑒賞高雅文化的耐心和能力，中華民族文化素質(zhì)在不斷降低，整個社會存在低俗化、娛樂化的文化現(xiàn)象。作為祖國未來的中流砥柱，當代大學生學習中國古代詩詞歌曲，發(fā)出科學的聲音，做出獨特的貢獻，有利于改變整個社會的文化風氣，建立母語文化的音樂情結(jié)，增強中華民族文化凝聚力，構(gòu)建一個更加文明、和諧中國特色社會主義社會
二、優(yōu)化古詩詞歌曲教學的專業(yè)師資
擁有大量的即擁有專業(yè)聲樂知識又掌握分析中國古代詩詞歌曲能力的優(yōu)秀教師是高校發(fā)展中國古代詩詞歌曲的必要的前提條件。而高素質(zhì)人才的缺乏，是中國古代詩詞歌曲難以蓬勃發(fā)展的重要因素。綜合性大學應利用學科知識的互補和共享原理，調(diào)動各方資源，形成由聲樂專業(yè)老師、音樂理論老師、古典文學教師組合而成的強大的教師隊伍，從而獲得對中國古代詩詞歌曲的全方位解讀，專業(yè)化研究，進而做出近一步的理解，做出系統(tǒng)的理論總結(jié)，進而在全校推廣，使中國古代詩詞歌曲獲得其應有的地位，成為高校聲樂課程的固定一部分，豐富現(xiàn)代教育體系，進一步弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校教育者應不斷加強理論研究，中國古代有眾多聲樂理論研究著作，其中既有音樂技巧，也規(guī)范了審美標準，具有極高的使用價值。高校工作者應在仔細研讀的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，研究出適應新時代的聲樂理論，建立新的教材體系，并調(diào)整課程設(shè)置。因材施教，將中國古詩詞歌曲演唱設(shè)為基礎(chǔ)課程，使所有學生能夠掌握古詩詞的一般知識；同時為有研究意愿的學生開設(shè)專業(yè)選修課程。其次高校教育者應不斷改善教學方法，在不斷的探索、創(chuàng)新、實踐中，創(chuàng)新教學方法，將中國古代詩詞歌曲的教學進行普及性的推廣。即使中國古代詩詞歌曲的學習擴大到非音樂專業(yè)范圍，突破“一對一”的傳統(tǒng)教學模式，充分利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)造更為現(xiàn)代的教學平臺，使其得到更好的發(fā)展。
三、指導古詩詞歌曲教學的有效學習
在古詩詞歌曲的演唱過程中，極為重要的是語言音調(diào)和音樂曲調(diào)。不斷地誦讀古詩詞，正確咬字，體味語言的音樂化，能為最后的演唱打下堅實的基礎(chǔ)。演唱之前進行誦讀，既可以把握詩詞的正確發(fā)音，又可以體會詩詞中蘊含的豐富情感。從而使學生可以在輕重緩急、抑揚頓挫中掌握演奏技巧。其次為解讀，詞句的意境難以把握是古詩詞區(qū)別于白話文的重要特點。傳達情感是聲樂表達的最終目的，只有情感才能表現(xiàn)聲樂的藝術(shù)感染力和美感。因此只有逐字分析，深入挖掘詞義，在藝術(shù)實踐中不斷完善，達到理性與感性相交之的認識，才能充分理解其情感，有身臨其境之感，進而才能充分表達其情感，達到感人效果。藝術(shù)靠想象而存在，想象與聯(lián)想是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉。漢語詩歌中類似蒙太奇的創(chuàng)作手法為我們留下了廣闊的想象空間，通過想象，可以更好的把握的古詩詞的情感。聲樂表演通過聲音將情感和色彩傳遞給聽眾，使欣賞者感受到鮮明的的圖景，這是一個需要想象的過程。這同樣適用于古詩詞歌曲的演唱，現(xiàn)代漢語的直譯會使古詩詞失去它本來的韻味和獨特價值。意在言外與言不盡意是古詩詞的一大優(yōu)勢，過分的解讀可能使其變得晦澀難懂。而結(jié)合背景的適當想象使歌唱者更好地產(chǎn)生情感共鳴，進而準確地詮釋作品。第四點為進行二次創(chuàng)作。二次創(chuàng)作是作品的第二次生命，通過第二次創(chuàng)作，同學們可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，并在不斷的創(chuàng)造過程中提高自己的文化修養(yǎng)與藝術(shù)造詣。總之，作為中國古代傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，中國古代詩詞的重要性不言而喻。而作為培養(yǎng)人才的基地，高等學校及其優(yōu)秀教師發(fā)展中國古代詩詞義不容辭。希望高校及其工作者能夠肩負起責任，砥礪前行，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，推動中國古代詩詞歌曲的發(fā)展。充分調(diào)動當代大學生的積極性，樹立文化自信。
參考文獻
[1]徐釗毅.中國古詩詞歌曲在歌唱訓練中的應用價值[J].大舞臺,2014,03:103-104.
[2]劉培發(fā).我國古詩詞歌曲在聲樂教學中的運用[J].大舞臺,2015,11:184-185.
作者:郭曉艷 單位:河南大學藝術(shù)學院