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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生管理工作

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生管理工作

摘要:經(jīng)歷了五千年的滄桑變幻,中華民族形成了深厚的文化積淀,濃重的文化底蘊(yùn)對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,將對(duì)高職學(xué)生的管理工作提供有價(jià)值有意義的思想指導(dǎo)。本文將分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中內(nèi)含的教育理念和學(xué)生管理思想,認(rèn)真探討新時(shí)期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生管理工作的必要性,在此基礎(chǔ)上指出新時(shí)期將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生管理工作的途徑。

關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職院校;學(xué)生管理

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的學(xué)生管理思想

1.以人為本。早在三千年前,我國(guó)就已經(jīng)顯現(xiàn)出以人為本的思潮,西周時(shí)期三龍擁護(hù)一人的圖形就展現(xiàn)了人的重要性,后來(lái)儒家思想也對(duì)這一理念非常推崇,成為統(tǒng)治階級(jí)的重要執(zhí)政思想之一。以人為本的理念在教育行業(yè)同樣適用,即以學(xué)生為本,充分滿(mǎn)足學(xué)生的需要,了解并尊重每個(gè)學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教育的初衷。2.因材施教??鬃拥牡茏颖姸?,但孔子堅(jiān)持挖掘每個(gè)學(xué)生的特質(zhì),根據(jù)不同學(xué)生的性格和興趣差異給予不同方向的引導(dǎo),使學(xué)生們都能夠發(fā)揮自己最大的優(yōu)勢(shì),這一點(diǎn)是非常值得現(xiàn)代教育學(xué)習(xí)和借鑒的。3.修身正己。修身、齊家、治國(guó)、平天下是傳統(tǒng)文化對(duì)每個(gè)七尺男兒提出的要求,做好自身的管理是闖蕩事業(yè)治理國(guó)家的基礎(chǔ),是現(xiàn)代教育對(duì)教育者提出的要求。儒家文化特別強(qiáng)調(diào)正己的思想,所謂正人先正己,教師的模范作用能夠給學(xué)生健康三觀地形成帶來(lái)顯著影響,因此修身正己的觀念應(yīng)該銘刻在每個(gè)教育者的心中。4.賞罰分明。早在先秦時(shí)期,法家就特別重視獎(jiǎng)賞和處罰制度,這一觀點(diǎn)隨著我國(guó)朝代的興替一直傳承下來(lái),成為有效的統(tǒng)治工具。賞罰分明在教育行業(yè)有非常恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用,尤其在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下。教育者應(yīng)該通過(guò)科學(xué)合理的管理制度和賞罰機(jī)制規(guī)范學(xué)生言行,引導(dǎo)學(xué)生走向正軌。

二、新時(shí)期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生管理工作的必要性

1.有利于樹(shù)立正確的教育觀念。良好社會(huì)風(fēng)氣的形成與教育行業(yè)有著密不可分的關(guān)系,尤其在人口基數(shù)較大的中國(guó),教育觀念對(duì)整個(gè)社會(huì)的輿論走向和價(jià)值取向有著重要的指導(dǎo)意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國(guó)五千年歷史的精華,將其融入高職學(xué)生管理之中有助于使學(xué)生形成正確的教育觀念,有利于指引我國(guó)教育行業(yè)形成端正的價(jià)值觀念。2.有利于培養(yǎng)高素質(zhì)優(yōu)秀人才。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神瑰寶應(yīng)用于高職學(xué)生管理之中,不僅能夠指導(dǎo)教學(xué)觀念的樹(shù)立,也能夠發(fā)揮從上至下的作用,教育出道德品質(zhì)健康發(fā)展的優(yōu)秀人才。中華傳統(tǒng)文化的思想滲透能夠幫助高職學(xué)生在復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代守住初心,更快地適應(yīng)大量的信息沖擊,形成良好的品質(zhì)。

三、新時(shí)期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生管理工作的途徑

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。以人為本的優(yōu)秀文化精華要求高職學(xué)生管理中以學(xué)生的發(fā)展為宗旨,為學(xué)生創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。一方面高職院校應(yīng)提升教學(xué)品質(zhì),完善學(xué)生的基礎(chǔ)生活設(shè)施,提高學(xué)生對(duì)高職院校的滿(mǎn)意度;另一方面還要發(fā)掘?qū)W生精神層面的需求,幫助學(xué)生尋找自身的興趣和優(yōu)勢(shì),發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。2.發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體特色。因材施教的優(yōu)秀文化精華要求高職院校的教師在進(jìn)行學(xué)生管理時(shí)注重挖掘每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的興趣和選擇,引導(dǎo)學(xué)生走多元化健康發(fā)展的道路。一方面高職院??梢栽O(shè)置不同類(lèi)型的課程供學(xué)生們選擇,讓學(xué)生在自身愛(ài)好的指引下發(fā)展;另一方面要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行選擇上的指導(dǎo),避免學(xué)生在多樣的選擇中誤入歧途。3.發(fā)揮教師的模范作用。修身正己的優(yōu)秀文化精華要求高職院校的教師在日常生活和教學(xué)中注重自己的言行,確保發(fā)揮正向的示范作用。一方面要不斷學(xué)習(xí)汲取營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)知識(shí)積累,提升個(gè)人魅力;另一方面對(duì)待學(xué)生要做到言行一致,要嚴(yán)于律己,為人行事讓學(xué)生信服。4.建立合理的獎(jiǎng)懲體制。賞罰分明的優(yōu)秀文化精華要求高職院校設(shè)立健全的學(xué)生管理規(guī)范,要對(duì)學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)形成正向刺激,對(duì)錯(cuò)誤行為進(jìn)行懲罰避免再次出現(xiàn)。此外,獎(jiǎng)懲機(jī)制要把握好力度,針對(duì)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)區(qū)分實(shí)施強(qiáng)制性的獎(jiǎng)懲或緩和性的獎(jiǎng)懲,以此優(yōu)化實(shí)施效果。

四、結(jié)論

隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)文化厚積薄發(fā)的作用開(kāi)展逐漸展現(xiàn),在教育行業(yè)更是扮演著重要的角色。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)出以人為本、因材施教、修身正己、賞罰分明的學(xué)生管理思想,新時(shí)期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入有利于高職院校樹(shù)立正確的教育觀念,培養(yǎng)高素質(zhì)優(yōu)秀人才。因此,新時(shí)期高職院校應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體特色,發(fā)揮教師的模范作用,建立合理的獎(jiǎng)懲體制,將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在教育管理事業(yè)中發(fā)揚(yáng)光大。

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作者:余云龍 侯娜 劉洋華 寧廷國(guó) 姜德龍 單位:重慶能源職業(yè)學(xué)院