高等民族聲樂教育學(xué)科建設(shè)發(fā)展探討

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【摘要】為使高等民族聲樂教育工作“有的放矢”地開展，促進(jìn)高等民族聲樂教育學(xué)科建設(shè)的發(fā)展，就要把握現(xiàn)下的藝術(shù)和教育的發(fā)展趨勢。在新時(shí)期我國高等民族聲樂教育學(xué)科建設(shè)中，我們要舍棄傳統(tǒng)的教育觀念，開展多元化的民族聲樂教學(xué)，尊重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主，設(shè)置科學(xué)合理的民族聲樂課程。

【關(guān)鍵詞】高等民族聲樂教育；學(xué)科建設(shè)；發(fā)展方向

前言

我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在幾千年的歷史進(jìn)程中，我國的民族隊(duì)伍逐漸壯大，而這些民族在發(fā)展的過程中為我們留下了許多的文明瑰寶，聲樂藝術(shù)就是其中的一朵奇葩[1]。在建國后的幾十年里，尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國文化、教育建設(shè)的發(fā)展取得了許多重要的成果，同時(shí)也處在改革的關(guān)鍵時(shí)刻，對于我國高等民族聲樂教育來說，它也面領(lǐng)著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

一、建立多元化的教學(xué)理念

我國的民族聲樂在現(xiàn)代的定義是：在傳統(tǒng)的中國演唱藝術(shù)上結(jié)合西方的演唱特色形成的新的演唱藝術(shù)。但這只是狹義上的民族聲樂，廣義的民族聲樂除了新時(shí)期產(chǎn)生的現(xiàn)代民族聲樂，還包括傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)（包括戲曲、曲藝、民歌）。改革開放以來，我國的高等民族聲樂教育始終在不斷進(jìn)步。它自產(chǎn)生以來，就一直在進(jìn)行著改革，如今也越加系統(tǒng)化、規(guī)范化，但在改革的過程中，它也出現(xiàn)了不少問題?，F(xiàn)代的文化藝術(shù)與教育已經(jīng)進(jìn)入了多元化的發(fā)展趨勢，這就要求我國的高等民族聲樂教育要在教育理念和手段等方面跟上時(shí)代的腳步，以實(shí)現(xiàn)高等民族聲樂教育的持續(xù)發(fā)展。隨著信息全球化的到來，各種藝術(shù)之間遇到了前所未有的交叉與碰撞，民族聲樂也不例外。因此，現(xiàn)代的民族聲樂人才除了要掌握傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的演唱之外，還要掌握與其他藝術(shù)結(jié)合的具有跨界性質(zhì)的作品的演唱。不過，目前我國的高等民族聲樂教育依然秉持著傳統(tǒng)的教育觀念，這種單一化的教學(xué)觀念不利于學(xué)生的全面發(fā)展，也不利于現(xiàn)代社會對民族聲樂人才的要求。因此，我們要遵循多元化的民族聲樂教學(xué)觀念，使學(xué)生在掌握傳統(tǒng)聲樂作品的演繹時(shí)也能了解與把握其他聲樂藝術(shù)作品的演繹。如此，學(xué)生的音樂素養(yǎng)和實(shí)踐能力才能全面提高。首先，教師應(yīng)做好傳統(tǒng)的民族聲樂的教學(xué)工作，讓學(xué)生在傳統(tǒng)民族聲樂作品的演唱方面取得好的成績，打好基礎(chǔ)，如此，他們才能在對民族聲樂藝術(shù)有所了解的情況下，對其他聲樂藝術(shù)進(jìn)行了解、探索與掌握，并將其優(yōu)點(diǎn)為己所用。因此，我們要認(rèn)識到“他學(xué)為用”在現(xiàn)代民族聲樂教學(xué)中的重要性，并以傳統(tǒng)的民族聲樂藝術(shù)為主，創(chuàng)造出新的民族聲樂的演唱方式，為民族聲樂的演唱添加更多的生命力[2]。同時(shí)，學(xué)生在掌握了其他聲樂藝術(shù)的演唱方法之后，也會增加自己的社會競爭力。其次，學(xué)校要重視教師自身素質(zhì)的提升，可以開展一些講座之類的活動，鼓勵(lì)他們進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，更新他們的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，讓他們能更好地開展教學(xué)工作。

二、高等民族聲樂教育課程設(shè)置合理化

教育的改革要以觀念的改變?yōu)殚_端，以具體實(shí)施為手段來達(dá)到革新的目的。在我國的高等民族聲樂教育中，合理的課程設(shè)置是學(xué)科建設(shè)中最重要的一步。目前我國的高等民族聲樂教育課程設(shè)置還不夠科學(xué)合理，無法滿足現(xiàn)代民族聲樂人才發(fā)展的需要。對此，我們需要對現(xiàn)有的課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)整與完善。具體措施如下：

1.以探索和傳揚(yáng)傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)的魅力為主，以了解其他聲樂藝術(shù)及掌握其演唱技術(shù)為輔，讓學(xué)生以本專業(yè)知識為基礎(chǔ)，將其他聲樂藝術(shù)與傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)結(jié)合起來，相輔相成，全面提升學(xué)生對聲樂藝術(shù)的掌握。

2.增加人文課程的課時(shí)，重視學(xué)生的人文素養(yǎng)。當(dāng)前的教育重視學(xué)生的素質(zhì)教育，因此，學(xué)校在對心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等人文課程的設(shè)置上要投注更多的目光。學(xué)校不僅要增加人文課程的課時(shí)，還要對這些課程的教學(xué)效果進(jìn)行測評，以免其流于形式，其次，學(xué)校還要注意這些人文課程與專業(yè)課程之間的聯(lián)系，不是能讓這些人文課程與專業(yè)脫節(jié)，要讓學(xué)生“學(xué)以致用”，否則不僅會影響這些人文課程的教學(xué)效率，還會浪費(fèi)教育資源。[3]

3.學(xué)校在設(shè)置民族聲樂課程的過程中要著眼于實(shí)際，尊重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，順應(yīng)時(shí)代的潮流和藝術(shù)的發(fā)展軌跡，科學(xué)合理地規(guī)劃課程的設(shè)置。每個(gè)專業(yè)的課程設(shè)置都有著自己的規(guī)律，只有把握了這種規(guī)律，民族聲樂的課程設(shè)置才不會與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。而這種注重現(xiàn)實(shí)和科學(xué)的課程設(shè)置才會對我國的高等民族聲樂教育學(xué)科建設(shè)產(chǎn)生積極的影響，促進(jìn)我國高等民族聲樂教育的發(fā)展。

三、結(jié)束語

綜上所述，為了應(yīng)對時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我國的高等民族聲樂教育應(yīng)與時(shí)代接軌，抓住機(jī)遇，在藝術(shù)的創(chuàng)新和教育的變革的背景下做出改變，重視人才培養(yǎng)與社會需求的結(jié)合，完善教育觀念和課程設(shè)置等方面，為我國民族聲樂的發(fā)展提供更多的優(yōu)秀人才，使民族聲樂藝術(shù)的活力能長久地延續(xù)下去。

參考文獻(xiàn)

[1]李禮.論新時(shí)期我國高等民族聲樂教育學(xué)科建設(shè)發(fā)展方向[J].藝術(shù)教育,2014,(05):66-67.

[2]李抒丹.新時(shí)期文化視域下高等民族聲樂教育教學(xué)的多元化——探索高等音樂院校音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)的改革研究與實(shí)踐[J].藝術(shù)研究,2015,(01):144-147.

[3]孫春雷.高等音樂院校多元化民族聲樂教育發(fā)展研究[J].音樂生活,2015,(12):87-88.

作者：魏瀟瀟 單位：河南科技學(xué)院