現(xiàn)代舞對(duì)于民間舞蹈發(fā)展影響淺議

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摘要:當(dāng)前時(shí)代下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，民族民間舞蹈必須要能夠緊跟時(shí)代發(fā)展步伐、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有時(shí)代意義的特色舞蹈，否則就很可能會(huì)逐漸消失在歷史長(zhǎng)河中。現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)形式對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民間舞蹈形成強(qiáng)烈的沖擊。想要將中國(guó)的民間舞蹈發(fā)揚(yáng)光大，結(jié)合現(xiàn)代舞創(chuàng)造全新的民間舞蹈形式，是促進(jìn)民間舞蹈發(fā)展的重要渠道之一。文章闡述中國(guó)民間舞蹈的特點(diǎn)，分析當(dāng)前現(xiàn)代舞對(duì)于中國(guó)民間舞蹈發(fā)展的影響方向，探討民間舞蹈所能夠從現(xiàn)代舞蹈中獲取的創(chuàng)新靈感，通過(guò)此形式，讓中國(guó)的民間舞蹈能夠確定更加準(zhǔn)確的發(fā)展方向，使得中國(guó)的民間舞蹈可以在新時(shí)代下更好地傳承與發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代舞;民間舞蹈;影響

一、引言

現(xiàn)代舞具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性特點(diǎn)，其始終走在藝術(shù)的前列。相對(duì)于民間舞蹈，現(xiàn)代舞的開場(chǎng)與之存在巨大差異，其無(wú)需較為復(fù)雜的開場(chǎng)音樂(lè)，僅有不帶劇情或舞者自創(chuàng)的簡(jiǎn)單音樂(lè)。民間舞蹈自身具備濃烈的民族特色，并且存在自由、開放的特點(diǎn)。在此背景下，現(xiàn)代舞與民間舞蹈之間存在強(qiáng)烈的不相容屬性，互相由于特點(diǎn)的不同，而出現(xiàn)強(qiáng)烈的抵觸感。但隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷，雙方的舞蹈模式都有所改變，逐漸由原始的保守向開放發(fā)展，雙方之間也逐漸產(chǎn)生了融合發(fā)展的可能。

二、民間舞蹈與現(xiàn)代舞的內(nèi)涵特征

(一)民間舞

民間舞起源于現(xiàn)實(shí)生活，將事物情感的表達(dá)作為重點(diǎn)，其并不是簡(jiǎn)單描摹再現(xiàn)生活動(dòng)作，而是從藝術(shù)的角度升華了生活動(dòng)作的“常態(tài)”。通常情況下，可從這些方面分析民間舞蹈的特征:第一，地域差異性。地理環(huán)境因素會(huì)在很大程度上影響到人體動(dòng)作，因此，透過(guò)民間舞蹈動(dòng)作即可了解民眾的生存環(huán)境差異。例如，東北平原具有平坦開闊的地勢(shì)，因此形成了以“小步快走”為特征的秧歌舞。而陜北高原存在著較多的溝壑，導(dǎo)致陜北秧歌中具有較多的高抬腿跳躍動(dòng)作。第二，生活習(xí)俗影響性。一般可從物質(zhì)生活與精神生活兩個(gè)角度劃分生活習(xí)俗，具體到民間舞蹈層面，衣飾差異是民間舞蹈生活習(xí)俗差異的主要體現(xiàn)。同時(shí)，宗教禮儀、社會(huì)理解等精神生活習(xí)俗也會(huì)影響到民間舞蹈的動(dòng)作。第三，表演形式多樣性。不同地區(qū)的民眾具有差異化的審美、信仰以及情感表達(dá)方式，形成了類型多樣的表演形式。

(二)現(xiàn)代舞

現(xiàn)代派哲學(xué)與文藝思想直接影響到現(xiàn)代舞的誕生與發(fā)展，現(xiàn)代舞藝術(shù)家主張不能夠簡(jiǎn)單模仿外部生活與事物，而是以創(chuàng)新的精神完美統(tǒng)一內(nèi)容與形式。從本質(zhì)上來(lái)講，現(xiàn)代舞是利用肢體語(yǔ)言將人們內(nèi)心的真實(shí)情感傳遞出來(lái)，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的精神面貌進(jìn)行反映。現(xiàn)代舞發(fā)展歷史不長(zhǎng)，但其時(shí)代感十分鮮明，具有豐富自由的表現(xiàn)形式，與人體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律較為符合。其中，時(shí)代性是現(xiàn)代舞的典型特點(diǎn)。不同時(shí)代形成的現(xiàn)代舞，在內(nèi)容、形式方面存在著較大的差異，主要用以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活精神面貌及人類內(nèi)心情感。在文明變遷過(guò)程中，隨之變革了現(xiàn)代舞的內(nèi)容及形式。此外，和民間舞等其他舞蹈種類相比，現(xiàn)代舞十分重視創(chuàng)新，提倡舞者依據(jù)個(gè)人直覺(jué)和情感對(duì)原有的表演模式進(jìn)行創(chuàng)新。

三、現(xiàn)代舞對(duì)于民間舞蹈發(fā)展所產(chǎn)生的影響

(一)現(xiàn)代舞使得民間舞蹈動(dòng)作更為豐富

基于舞蹈動(dòng)作角度進(jìn)行對(duì)比，現(xiàn)代舞蹈的動(dòng)作更為奔放，而中國(guó)民間舞蹈與之相比，在動(dòng)作方面更為小巧、保守與內(nèi)斂，絕大部分舞蹈動(dòng)作都是點(diǎn)到為止。隨著近年來(lái)現(xiàn)代舞蹈對(duì)民間舞蹈的影響，民間舞蹈也開始逐漸豐富自身的舞蹈動(dòng)作，嘗試將現(xiàn)代舞蹈的動(dòng)作元素逐漸融入民間舞蹈的表演過(guò)程中，以通過(guò)此形式提升民間舞蹈的觀賞性。以民間舞蹈《酥油飄香》為例，其在表演過(guò)程中，為能夠充分體現(xiàn)民間舞蹈自身所具備的觀賞性特點(diǎn)，以轉(zhuǎn)身向后靠、仰頭挺胸等動(dòng)作，替代傳統(tǒng)民間舞蹈中的身體前傾和彎腰屈膝等動(dòng)作，讓民間舞蹈動(dòng)作的沉重感得到有效改善，使得舞蹈動(dòng)作更為輕盈，將現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所具有的自信、樂(lè)觀等精神面貌充分體現(xiàn)。除此之外，部分民間舞蹈表演時(shí)，為確保舞蹈整體的緊湊和流暢，注重將現(xiàn)代舞蹈在力度、動(dòng)作和呼吸方面的表達(dá)技能與舞蹈原始素材合理融合，再增加畫圓、繞扇等多種表現(xiàn)形式，讓舞蹈表現(xiàn)出對(duì)于生命的渴望。當(dāng)前隨著現(xiàn)代舞舞蹈動(dòng)作對(duì)于民間舞蹈影響的深化，使得民間舞蹈動(dòng)作表達(dá)形式日漸豐富，并逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)于民間舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新。

(二)現(xiàn)代舞使得民間舞蹈音樂(lè)更為豐富

音樂(lè)是舞蹈的重要語(yǔ)言形式，其能夠從聽覺(jué)層面向觀眾傳遞舞蹈作品中蘊(yùn)含的情感思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期影響到民間舞蹈舞蹈的音樂(lè)，其將和諧、對(duì)稱作為關(guān)注的重點(diǎn)，要求音樂(lè)節(jié)拍對(duì)應(yīng)舞蹈動(dòng)作。而現(xiàn)代舞的音樂(lè)具有豐富多樣的形式，通俗化特征明顯。在現(xiàn)代舞蹈中，音樂(lè)僅僅屬于一種附屬品，部分現(xiàn)代舞蹈流派甚至與傳統(tǒng)音樂(lè)的節(jié)奏韻律有意避開，通過(guò)設(shè)置音樂(lè)留白，促使舞者動(dòng)作的震撼性得到增強(qiáng)。通過(guò)采用這些的音樂(lè)形式，舞蹈者與觀眾的距離能夠被有效拉近，觀眾的情感共鳴也更容易引發(fā)。近些年來(lái)，隨著現(xiàn)代舞的影響逐漸深化，民間舞蹈音樂(lè)元素日漸豐富，并且主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，由于現(xiàn)代舞蹈比民間舞蹈更為通俗、更具節(jié)奏感、擁有更多的形式，并且在現(xiàn)代舞蹈的節(jié)奏及音樂(lè)旋律的創(chuàng)作中，合理設(shè)置留白，所以，受現(xiàn)代舞蹈因素的影響，民間舞蹈開始嘗試從音樂(lè)角度進(jìn)行創(chuàng)新。以《雀之靈》為例，其在舞蹈表達(dá)中融入現(xiàn)代舞蹈元素的方式是，超出傳統(tǒng)習(xí)慣，大量使用頓點(diǎn)表達(dá)方式，讓民間舞蹈藝術(shù)更具動(dòng)感。第二，由于現(xiàn)代舞蹈元素的長(zhǎng)期影響，民間舞蹈的藝術(shù)表達(dá)風(fēng)格也開始向多樣化方向發(fā)展。以《迎春舞蹈》為例，在現(xiàn)代舞蹈因素的影響下，其將典型A、B、C樂(lè)段當(dāng)作伴奏，逐漸向“慢—中—快”的H段漸進(jìn)的表達(dá)方式轉(zhuǎn)換，上段落的音樂(lè)伴奏效果顯著增強(qiáng)，使得民間舞蹈藝術(shù)表演過(guò)程中對(duì)于現(xiàn)代舞元素的應(yīng)用更為高效，同時(shí)促進(jìn)民間舞蹈向著通俗與多樣化方向發(fā)展。

(三)現(xiàn)代舞使得民間舞蹈服裝更為豐富

除上述方面外，現(xiàn)代舞的出現(xiàn)，對(duì)民間舞蹈的服裝也產(chǎn)生一定程度的影響。受傳統(tǒng)文化等因素的影響，民間舞蹈表演過(guò)程中，其服裝樣式普遍較為固定。而現(xiàn)代舞表演過(guò)程中，對(duì)于造型做過(guò)多要求，但注重大體色彩安排，以求通過(guò)此形式為觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。所以，當(dāng)前時(shí)代下的民間舞蹈創(chuàng)新與發(fā)展過(guò)程中，為能夠盡可能讓人們對(duì)于視覺(jué)的需求得到滿足，選擇重構(gòu)現(xiàn)有的舞蹈服裝，通過(guò)分散民族服裝的結(jié)構(gòu)，在此過(guò)程中，凝練民族服飾的凈化，然后將現(xiàn)代舞的服裝元素和民族服裝凈化合理融合，確保所設(shè)計(jì)出的舞蹈服飾擁有鮮明、生活化的色調(diào)，且其中蘊(yùn)含著大量的中國(guó)傳統(tǒng)元素，讓人們的視覺(jué)需求得到有效滿足。以孔雀舞為例，可以在寬擺長(zhǎng)裙上增加孔雀圖騰，并且將現(xiàn)代服飾孔雀羽毛綴滿寬闊的長(zhǎng)裙，通過(guò)此方式將孔雀的靈動(dòng)充分體現(xiàn)，結(jié)合長(zhǎng)裙上的現(xiàn)代白色薄紗元素，讓孔雀舞過(guò)程中，營(yíng)造出更為空靈的感覺(jué)。即受現(xiàn)代舞蹈服裝元素的長(zhǎng)期影響，民間舞蹈表演過(guò)程中，所應(yīng)用的服裝越來(lái)越注重滿足人們的視覺(jué)需求。而且創(chuàng)新的舞蹈服飾，也能夠更好的促進(jìn)民間舞蹈?jìng)鬟f情感，讓民間舞蹈藝術(shù)充滿活力。

(四)現(xiàn)代舞使得民間舞蹈表現(xiàn)形式更為豐富

民間舞蹈普遍擁有數(shù)百是至上千年歷史，融合了不同時(shí)期的民間生產(chǎn)與生活狀態(tài)，所以其擁有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。當(dāng)前，隨著國(guó)際文化交流的日漸深入，現(xiàn)代舞對(duì)民間舞蹈的影響日漸強(qiáng)烈?，F(xiàn)代舞的背景音樂(lè)涉及打擊樂(lè)、電子音樂(lè)和民謠等更多種類型，自身的非規(guī)則性特點(diǎn)較強(qiáng)。且相對(duì)于民族舞蹈，現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)形式更為奔放和自由，因?yàn)橛懈鼮闈饬业募磁d演出色彩，側(cè)重體現(xiàn)本能的、非理性狀態(tài)?，F(xiàn)代舞蹈憑借其自身的多樣性，讓舞蹈藝術(shù)的不同形式得到充分體現(xiàn)，將不同地區(qū)的藝術(shù)及文化差異充分體現(xiàn)，此類藝術(shù)形式強(qiáng)烈的推動(dòng)和影響了民間舞蹈的發(fā)展。讓民間舞蹈的表現(xiàn)形式更為豐富。

四、新時(shí)期下民間舞蹈的發(fā)展策略

現(xiàn)代舞在很大程度上推動(dòng)了民間舞蹈的發(fā)展，在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中，一方面要保留民間舞蹈的特色，弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)文化;另一方面要依據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)融入現(xiàn)代舞的優(yōu)秀元素，以便豐富民間舞蹈的內(nèi)涵，增強(qiáng)民間舞蹈的生命力。

(一)充分借鑒現(xiàn)代舞的表現(xiàn)形式

民間舞蹈在傳承和發(fā)展的過(guò)程中，也必須要做到能夠緊隨社會(huì)文化的發(fā)展步伐，要能夠有效適應(yīng)國(guó)際文化，在堅(jiān)持自身傳統(tǒng)文化的同時(shí)，嘗試更好的滿足時(shí)代需求。所以需要充分的學(xué)習(xí)與借鑒現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)形式，吸收其中的精華，拋棄其中的糟粕，在確保傳統(tǒng)被傳承與發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，讓藝術(shù)的特點(diǎn)得以更大限度的呈現(xiàn)，促進(jìn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機(jī)融合，并在此過(guò)程中，合理結(jié)合民族精髓、不同元素、不同審美與不同層次的舞蹈，讓觀眾能夠從民間舞蹈觀賞中獲得聽覺(jué)與視覺(jué)的滿足。通過(guò)于民間舞蹈中融入現(xiàn)代舞的表現(xiàn)形式，不但民間舞蹈的視角與肢體動(dòng)作可以得到豐富，還能夠增強(qiáng)民間舞蹈的時(shí)代感與生命力。

(二)深度融合現(xiàn)代舞音樂(lè)

8在當(dāng)前時(shí)代下，民間舞蹈的發(fā)展過(guò)程中，現(xiàn)代舞基本處于默契配合、共同發(fā)展的狀態(tài)。在舞蹈作品方面，其一成功不僅需要擁有優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作支持，還需要優(yōu)秀的音樂(lè)，以營(yíng)造適當(dāng)?shù)奈枧_(tái)氛圍，能夠與舞蹈動(dòng)作一同將舞蹈中的人物形象與其內(nèi)心情感體現(xiàn)出來(lái)。所以無(wú)論是現(xiàn)代舞蹈還是民間舞蹈，背景音樂(lè)都是其中極為重要的組成部分，憑借背景音樂(lè)極強(qiáng)的渲染力，將舞蹈背后的故事表達(dá)出來(lái)。將時(shí)尚、動(dòng)感的現(xiàn)代音樂(lè)與民間舞蹈相融合，不僅可以使得民間舞蹈的色彩更為豐富，促進(jìn)其更快、更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，還可以充分調(diào)動(dòng)觀眾對(duì)于民間舞蹈的興趣，促進(jìn)觀眾積極深入了解民間舞蹈，并逐漸產(chǎn)生對(duì)民間舞蹈的興趣和愛好。

(三)合理融合現(xiàn)代舞服飾元素

現(xiàn)代舞服飾和民間舞蹈服飾都存在促進(jìn)舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)更好地傳遞舞蹈情感的作用。隨著中西方文化的快速發(fā)展，服飾作為流行元素的重要載體，在民間舞蹈的發(fā)展過(guò)程中，演出服裝的重要性也在不斷提升。舞蹈表演過(guò)程中，服飾為觀眾帶來(lái)的第一印象最為直觀，其只有能夠?qū)r(shí)尚特點(diǎn)和民族特色充分體現(xiàn)，才能夠被觀眾所喜愛。而且在民間舞蹈表演的過(guò)程中，服飾應(yīng)當(dāng)能夠?qū)⒚耖g舞蹈所蘊(yùn)含的民俗特點(diǎn)和悠久的歷史文化充分體現(xiàn)。所以當(dāng)前民族舞蹈的服飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要注重將時(shí)尚元素和民俗特點(diǎn)深度融合，讓觀眾第一眼就能夠被服飾中所蘊(yùn)含的時(shí)尚魅力所吸引，讓觀眾在認(rèn)真觀看民間舞蹈后，能夠陶醉在服飾所蘊(yùn)含的濃厚民俗文化中。

(四)民間舞蹈要堅(jiān)持傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民俗文化特色

民間舞蹈應(yīng)當(dāng)明確自身定位，對(duì)于舞蹈演出全體，無(wú)論在未來(lái)受到何種文化的沖擊，無(wú)論未來(lái)的舞蹈向何方向發(fā)展，民間舞蹈都應(yīng)當(dāng)必須將傳統(tǒng)文化作為自身的根基，不得放棄民族性這一根本成分。當(dāng)前隨著民間舞蹈演員的新老替換，參與演出的人員越來(lái)越年輕，在此背景下，要求舞蹈的編創(chuàng)者在舞蹈的編創(chuàng)過(guò)程中，要確保時(shí)刻做好民俗文化工作，深入提煉傳統(tǒng)文化精髓，并且將其有機(jī)融合到舞蹈創(chuàng)作中。在做好民俗文化保護(hù)的基礎(chǔ)上，合理的融入多元化的創(chuàng)新元素，降低舞蹈藝術(shù)的接受難度，在保留其審美價(jià)值的同時(shí)，使得舞蹈藝術(shù)更為通俗易懂。在當(dāng)前社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，作為民間舞蹈的一份子，必須要做好原有民俗文化的保護(hù)工作，并在此基礎(chǔ)上持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展。此外，還需要充分接受并應(yīng)用當(dāng)前時(shí)代下快速發(fā)展的新技術(shù)與新理念，并以此為切入點(diǎn)，不斷拓展民間舞蹈的發(fā)展空間，促進(jìn)我國(guó)民間舞蹈走出中國(guó)、走向全世界。

五、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，推動(dòng)人們的思維與行為不斷的發(fā)展變化。在此背景下，民間舞蹈需要及時(shí)調(diào)整自身，積極改革創(chuàng)新，才能夠在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，讓民眾更好的理解和認(rèn)識(shí)民間舞蹈，更好的傳承民俗文化。所以要明確當(dāng)前現(xiàn)代舞蹈對(duì)民間舞蹈所產(chǎn)生的影響，并在此基礎(chǔ)上確定民間舞蹈未來(lái)的發(fā)展方向，積極的創(chuàng)新與發(fā)展，凸顯民間舞蹈特色，促進(jìn)民間舞蹈在未來(lái)更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。

作者:杜悅 單位:寧夏師范學(xué)院