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文學(xué)教育對高中生文學(xué)素養(yǎng)的提升

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文學(xué)教育對高中生文學(xué)素養(yǎng)的提升

【摘要】高中語文學(xué)習(xí)要重視其工具性作用,培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文的能力,但是語文教育中的文學(xué)教育亦不可忽視。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品,能開闊學(xué)生的視野,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),強化學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),讓學(xué)生在潛移默化中提升審美能力。由此,語文教學(xué)中要強調(diào)工具性與人文性的統(tǒng)一,重視文學(xué)教育,提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。本文從激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、改善學(xué)習(xí)方法、多元解讀作品、鼓勵課外閱讀等方面,探討了高中語文學(xué)習(xí)中文學(xué)教育如何提高高中生文學(xué)素養(yǎng)的實施策略。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)教育;提升;文學(xué)素養(yǎng)

高中時期可通過系統(tǒng)的文學(xué)學(xué)習(xí)以及文學(xué)教育來增加高中生的文學(xué)素質(zhì),進(jìn)而提高高中生對文學(xué)的賞析水平。高中是提升文學(xué)素質(zhì)與文學(xué)賞析能力的主要時間段,如今的高中生擁有良好的文學(xué)素養(yǎng)是他們實現(xiàn)全面自由發(fā)展目標(biāo)的一個基礎(chǔ),通過系統(tǒng)的文學(xué)學(xué)習(xí)和文學(xué)教育,在優(yōu)秀的文學(xué)作品中汲取到作者優(yōu)秀的思想品格,進(jìn)而形成良好的精神境界。在閱讀文學(xué)作品時高中生也能在優(yōu)秀的作品中觀察并體會到現(xiàn)如今社會現(xiàn)狀與社會中的百態(tài)人生?,F(xiàn)如今的高中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)是很不足的,接受文學(xué)教育、學(xué)習(xí)文學(xué)知識對高中生自己的全面進(jìn)步有著重要的作用。從應(yīng)試教育的現(xiàn)實角度來說,擁有優(yōu)秀的文學(xué)賞析和閱讀能力能夠極大提升高中生的閱讀能力、寫作素養(yǎng),同時也可以對高中生的精神層面進(jìn)行熏陶,使高中生擁有良好的精神品格。在獲得良好的文學(xué)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)上可以提升高中生自己的綜合素質(zhì)。從中國古典文學(xué)舉例,我們能夠在閱讀范仲淹的《岳陽樓記》的時候感受到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國情懷?,F(xiàn)如今大多數(shù)學(xué)生的語文基本功不夠扎實,但因為我國應(yīng)試教育的不足,學(xué)生對人文知識缺少相關(guān)理解,對于日常生活缺乏自己的感悟。一方面,為了不讓學(xué)生在物欲橫流的現(xiàn)如今喪失自己;另一方面,為了發(fā)揚中華文化和當(dāng)代優(yōu)良的精神,高中生通過文學(xué)學(xué)習(xí)提高自己的文學(xué)素養(yǎng),這會對高中生自身的發(fā)展帶來全面利好,讓高中生得到綜合的發(fā)展。現(xiàn)如今我們面對的環(huán)境是在不停改變的。高中生不能擁有很好的語言闡述技巧,將會對學(xué)生自身產(chǎn)生很大的不利影響??涩F(xiàn)如今社會大眾更加在意如何提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),從而能考入更好的學(xué)校,學(xué)生的人文素質(zhì)和文學(xué)賞析能力極度缺乏,更有甚者連分辨是非美丑的基本能力都很不足。在應(yīng)試教育思想的影響下,教師通常是教學(xué)的主導(dǎo)者,隨著時代的進(jìn)步與教育改革的深化推行,教學(xué)方式和方法必須進(jìn)行根本上的改變。除了向?qū)W生傳輸基礎(chǔ)的知識以外,還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的發(fā)展。高中不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的時間段,更是世界觀和價值觀形成的重要時期。因此高中生接受優(yōu)秀的文學(xué)教育有利于發(fā)揚傳統(tǒng)文化與時代精神。經(jīng)典優(yōu)秀的文學(xué)作品都擁有著深邃的思想意義,因此作為當(dāng)代的高中生,對文學(xué)素養(yǎng)與文學(xué)賞析能力的養(yǎng)成不僅僅只能夠止步于表面階段,也應(yīng)深入進(jìn)行探究,這同時也是提高他們綜合素質(zhì)的重要方面。例如,我們能夠在李白的《蜀道難》中體會他“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的灑脫與豪邁,進(jìn)而對自己的思想境界進(jìn)行升華。高中生在高中階段不僅應(yīng)學(xué)習(xí)書本上的知識,也應(yīng)當(dāng)在課外對文學(xué)知識有深厚的了解,理解并接受這些文學(xué)內(nèi)涵,能夠讓高中生在復(fù)雜多變的社會中精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)有的位置。從現(xiàn)實角度來說,高考始終是放在老師和學(xué)生們心中的一塊碩大的石頭,學(xué)生接受到良好的文學(xué)教育可以提高學(xué)生的語文水平,對高考成績提升的幫助也是顯著的。優(yōu)秀的文學(xué)作品都擁有著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓以及嶄新的優(yōu)秀時代精神。而中國的民族文化還有新的時代精神又是我國當(dāng)代社會進(jìn)步的力量源泉,因此高中生對這些優(yōu)秀的文化進(jìn)行了解能夠盡早了解社會和熟悉社會,所以我們有義務(wù)對民族文化與時代精神發(fā)揚光大。高中一直是教育先行的代表,各高中不應(yīng)當(dāng)只注重于向?qū)W生傳授理論知識,而高中生的精神狀態(tài)一直表現(xiàn)著時代風(fēng)貌與社會狀況。一味只強調(diào)對書本上理論知識的學(xué)習(xí)對文學(xué)素養(yǎng)的提升自然難有幫助,因此在文學(xué)素養(yǎng)教育和文學(xué)賞析能力的培養(yǎng)也順應(yīng)時展的潮流。隨著社會的進(jìn)步要求以及人們思想的轉(zhuǎn)變,但從某些層面來說人們的價值觀念也發(fā)生了改變,學(xué)生應(yīng)當(dāng)在堅持自己所學(xué)不動搖的基礎(chǔ)上,發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則,進(jìn)而在這過程中增加對本民族文化的自豪感與認(rèn)同感。最后,高中生生活在如今的一個社會中,應(yīng)當(dāng)在優(yōu)秀文學(xué)作品的影響下實現(xiàn)自身的綜合發(fā)展。社會大眾應(yīng)當(dāng)把更多的注意力放在如何培養(yǎng)和提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)上,目前所有的中學(xué)都有著與時俱進(jìn)的教學(xué)思想,這種教育思想擁有著廣泛的社會效應(yīng)。同時,雖然學(xué)生以前很少接受文學(xué)素養(yǎng)教育,而現(xiàn)如今學(xué)校應(yīng)當(dāng)幫助他們自己提高文學(xué)修養(yǎng)和自身綜合素養(yǎng),使學(xué)生更傾向于精神世界的豐富而不是僅僅注重物質(zhì)享受,這才是高中文學(xué)教育的基本含義。

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作者:張鏵方 單位:河北省唐山市第一中學(xué)