民族特色文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建研究

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文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展從來都和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。這幾年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)取得了較快的發(fā)展，這體現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的活力，但相對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)占GDP比重達(dá)25%的美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家而言，我國(guó)的文化產(chǎn)量總體水平仍很低，所以，在新常態(tài)下如何弘揚(yáng)民族文化，彰顯民族文化的活力，打造具有民族特色的文化產(chǎn)業(yè)，這值得思考。

1要在新常態(tài)下大力發(fā)展和弘揚(yáng)民族文化

1.1把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉

民族文化，就是指各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化。我國(guó)是一個(gè)擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，更是一個(gè)多民族國(guó)家，在數(shù)千年的歷史發(fā)展過程中，各民族互相交流，互相促進(jìn)，多角度地交融，全方位地契合，創(chuàng)造了無數(shù)光輝燦爛的文化財(cái)富，這就是我們不斷發(fā)展又不斷充實(shí)的傳統(tǒng)文化，其凝聚了中華民族特有的生活習(xí)慣、思維方式、情感特征和理想信念，反映的是中華民族發(fā)展的水平和獨(dú)特文化氣質(zhì)。這些都是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉。因而，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，尤其是在影視、歌曲、戲劇、小說等文藝作品的創(chuàng)作時(shí)，要充分展現(xiàn)中華文化的本土性，只有這樣，作品才會(huì)更深入人心、引起共鳴。莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)表示，莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。瑞典文學(xué)院當(dāng)天在一份新聞公報(bào)中說:“從歷史和社會(huì)的視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界?！庇纱丝梢?，莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，很大程度是因?yàn)樗髌分械谋就列?，這便是作品的沖擊力。而莫言的對(duì)手村上春樹筆下的渡邊、天吾、青豆可以是日本的，也可以是其他任何國(guó)家的，他的作品很少出現(xiàn)例如富士山、和服、藝伎、櫻花等典型的日本元素，但莫言筆下的“爺爺”、“奶奶”、“姑姑”必然是生長(zhǎng)在中國(guó)的，紅高粱、高密也是在其他國(guó)家無以存在的。也就是說，莫言的作品具有強(qiáng)烈的民族性和中國(guó)色彩，正是這一點(diǎn)打動(dòng)了評(píng)委會(huì)評(píng)委們。正所謂“只有民族的，才是世界的”(魯迅)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的價(jià)值追求，有利于促進(jìn)國(guó)家之間、人與人之間的和諧相處，對(duì)當(dāng)代世界發(fā)展有著重要意義。英國(guó)哲學(xué)家羅素說過，“中國(guó)至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要”，“若能夠被全世界采納，地球上肯定比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和”。中國(guó)特有的文化和民族風(fēng)情，不僅讓華夏子孫引起共鳴，也深深地打動(dòng)著世界，這就是我們的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取之不盡、用之不竭的源泉。

1.2深入挖掘和保護(hù)民族文化

挖掘民族文化方面我們做得似乎還不夠。比如，中韓“端午申遺”之爭(zhēng)。作為端午節(jié)正宗的發(fā)源地，我們的落敗，很值得深思。而韓國(guó)人在我們的傳統(tǒng)文化活動(dòng)中注入了他們的元素，成功地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并得到了國(guó)際上的認(rèn)同，對(duì)于中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)顯然有借鑒意義。又比如，2008年上映的有中國(guó)元素的《功夫熊貓》在我國(guó)票房十天破億，令人咋舌。除《功夫熊貓》外，《孫子兵法》、《楊家將》、《西游記》、《天仙配》等這些國(guó)人耳熟能詳?shù)墓适?，也陸續(xù)變成好萊塢大片，這些傳統(tǒng)文化的瑰寶貼上洋標(biāo)簽后，再“打進(jìn)”中國(guó)市場(chǎng)，我們傳統(tǒng)文化的奶酪就這樣被人動(dòng)了。據(jù)2015年3月20日光明日?qǐng)?bào)報(bào)道，美國(guó)電影協(xié)會(huì)2015年3月的年度報(bào)告顯示，2014年，中國(guó)內(nèi)地第三年蟬聯(lián)全球第二大電影票倉(cāng)。專家預(yù)測(cè)，未來全球票房增量的80%將來自中國(guó)［1］。2014年中國(guó)電影總票房達(dá)到了48億美元，同比增長(zhǎng)34%，也成為至今為止北美之外唯一跨過40億美元票房大關(guān)的市場(chǎng)。我國(guó)電影票房持續(xù)、快速增長(zhǎng)，未來潛力顯然不可小覷。然而，國(guó)產(chǎn)電影的綜合實(shí)力似乎仍難以與好萊塢電影抗衡，可見這方面的文化潛力還有待挖掘。在文化全球性交流日益頻繁的今天，我們?cè)诔浞滞诰蛎褡逦幕耐瑫r(shí)，也要注意保護(hù)好我們的文化資源，這是維護(hù)自身利益的基礎(chǔ)。比如，中藥是中國(guó)的國(guó)粹，但在世界中藥市場(chǎng)，日本、韓國(guó)所占份額高達(dá)80%～90%，日本中藥制劑的生產(chǎn)原料75%從我國(guó)進(jìn)口。目前全世界中成藥市場(chǎng)每年銷售額達(dá)到300多億美元，而在全球擁有絕對(duì)中藥材資源優(yōu)勢(shì)的中國(guó)卻只占了5%的份額［2］。關(guān)于中藥的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，有媒體曾載文分析認(rèn)為，由于國(guó)內(nèi)企業(yè)對(duì)一些名優(yōu)中藥配方的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力，致使這些配方被其他國(guó)家搶先申請(qǐng)專利，如日本210個(gè)漢方藥制劑的處方全部來自中國(guó)［3］。國(guó)內(nèi)隨處可以購(gòu)買到各種藥典、民間驗(yàn)方書籍，這些中醫(yī)中藥文化的精華，無疑早為外國(guó)藥商無償提供了寶貴的配方。這些祖先留下的豐富文化遺產(chǎn)，后人怎樣保護(hù)、繼承、發(fā)展好，這都值得思考。

2面向世界博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)新發(fā)展民族特色文化

正如思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，文化的發(fā)展也需要從外來優(yōu)秀文化中汲取精華，并結(jié)合本民族實(shí)際，加以發(fā)展。近幾年來，媒體對(duì)海外文化加以引進(jìn)、并融入本土元素創(chuàng)新發(fā)展取得成功的，這方面的例子也不少。央視一檔很火的綜藝節(jié)目《夢(mèng)想合唱團(tuán)》就是很好的例子。這檔節(jié)目引進(jìn)自英國(guó)的《合唱團(tuán)之戰(zhàn)》。兩個(gè)版本的節(jié)目都兼顧公益性與娛樂性，但英國(guó)版本以明星為主導(dǎo)，中國(guó)版本更突出平民參與的特點(diǎn)，節(jié)目中展現(xiàn)普通人物故事以及這些故事體現(xiàn)的力量和精神，有對(duì)殘疾人的關(guān)愛，有對(duì)偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子們的關(guān)懷，展現(xiàn)了民間的美好感情，成為海外節(jié)目模式本土化的一個(gè)成功案例。又比如東方衛(wèi)視制作的真人秀節(jié)目《中國(guó)達(dá)人秀》、湖南衛(wèi)視的《我是歌手》、《百變大咖秀》、《爸爸去哪兒》及浙江衛(wèi)視的《中國(guó)好聲音》等熱播節(jié)目都是引進(jìn)國(guó)外節(jié)目的模式進(jìn)行創(chuàng)作的，這都體現(xiàn)了文化創(chuàng)作的博采眾長(zhǎng)和本土化的創(chuàng)新，其中一些節(jié)目已成為吸金能力很強(qiáng)的節(jié)目?？梢?，要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展民族文化，就要站在時(shí)代的前列，立足于民族特色，把眼光投向國(guó)際，用世界的眼光來打造我們的文化產(chǎn)業(yè)。只有善于把繼承與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來，才能超越。

3要精心打造能走得出去的文化精品品牌

文化精品是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要內(nèi)容和重要標(biāo)志，是一個(gè)時(shí)代的文明標(biāo)識(shí)和藝術(shù)豐碑，體現(xiàn)的是時(shí)代特色，展示的是時(shí)代精神風(fēng)貌，走向市場(chǎng)的時(shí)候，一定是“人無我有，人有我精”。過去十多年里，中華文化的國(guó)際影響力得到了顯著提升，一批具有鮮明中國(guó)文化特色品牌已經(jīng)形成并走了出去。如“龍獅”、“時(shí)空之旅”等體現(xiàn)“中華風(fēng)韻”的品牌產(chǎn)品直接進(jìn)入歐美、大洋洲及日本等文化市場(chǎng)。近年來，一批擁有自主研發(fā)能力和自主品牌的外向型文化企業(yè)逐步形成，越來越多的中國(guó)文化企業(yè)走向世界舞臺(tái)。北京四達(dá)時(shí)代集團(tuán)公司在非洲10個(gè)國(guó)家投資建立地面數(shù)字電視網(wǎng)絡(luò)。大連萬達(dá)集團(tuán)并購(gòu)美國(guó)AMC影院公司，成為全球規(guī)模最大的電影院線運(yùn)營(yíng)商［4］。廣西師大出版社和馬來西亞智慧城有限公司共同出版的《儒學(xué)四書精選漫畫》，短短半年在馬來西亞的發(fā)行量即達(dá)10萬冊(cè)［5］。中華文化熱潮在國(guó)際范圍內(nèi)持續(xù)升溫，向世界展示了中華文化的獨(dú)特魅力，向世界呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)似乎已經(jīng)顯示出“遍地開花”的趨勢(shì)，但2012年年初文化部產(chǎn)業(yè)司網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示:目前，在世界文化市場(chǎng)上，美國(guó)、歐盟、日本、韓國(guó)所占比重依次為43%、34%、10%和5%，而我國(guó)僅為4%［6］。韓國(guó)歌手樸載相(PSY)，于2012年7月中旬通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)行的歌曲《江南Style》，短短兩三個(gè)月即風(fēng)靡全球。據(jù)資料稱，《江南Style》為樸載相帶來了至少5000萬元人民幣的收入［7］?？梢?，加快發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易大有可為。2015年3月28日，國(guó)家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，在合作重點(diǎn)中提出了“加強(qiáng)文化傳媒的國(guó)際交流合作，積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，運(yùn)用新媒體工具，塑造和諧友好的文化生態(tài)和輿論環(huán)境。”在合作機(jī)制中強(qiáng)調(diào)，“支持沿線國(guó)家地方、民間挖掘‘一帶一路’歷史文化遺產(chǎn)，聯(lián)合舉辦專項(xiàng)投資、貿(mào)易、文化交流活動(dòng)，辦好絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì)、絲綢之路國(guó)際電影節(jié)和圖書展。”這些要求和做法，對(duì)中華文化走向世界及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展顯然是一個(gè)絕佳的機(jī)遇。

4要努力促進(jìn)文化和科技的融合

文化和科技融合的目的，就是要讓科技為文化奏出美妙的樂章。比如常州中華恐龍園，形態(tài)逼真的3D恐龍?jiān)谟慰蜕磉叡寂?、打斗———智能自?dòng)化技術(shù)和3D、4D技術(shù)的運(yùn)用，讓這里成為恐龍?bào)w驗(yàn)的“夢(mèng)工廠”。只需拍一張數(shù)碼照片，游客就能在上海世博會(huì)陜西館里找到已發(fā)掘修復(fù)的兵馬俑中與自己最相像的臉譜———這一應(yīng)用項(xiàng)目離不開高科技人臉識(shí)別系統(tǒng)。五年來，共有600多家企業(yè)集聚常州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，產(chǎn)業(yè)園區(qū)向社會(huì)提供了近3萬個(gè)工作崗位，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)提速增效，產(chǎn)值總量不斷增長(zhǎng)，2014年產(chǎn)值突破了260億元，稅收達(dá)13億元［8］。可見，文化和科技的融合促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意與創(chuàng)新，而創(chuàng)意與創(chuàng)新讓文化產(chǎn)業(yè)插上了騰飛的翅膀。在這方面，一些大型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已將觸角伸到文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，比如2014年3月，阿里巴巴以62.44億港元投資獲得文化中國(guó)59.32%股份，由此成為文化中國(guó)的第一大股東。又以24億元入股光線傳媒，相信這樣的投資融資不但是文化產(chǎn)業(yè)與資本的聯(lián)姻，同時(shí)也會(huì)加深文化產(chǎn)業(yè)與科技的融合，從而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

作者：宋春來 單位：湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院