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民族聲樂藝術作品創(chuàng)作風格的對比差異

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民族聲樂藝術作品創(chuàng)作風格的對比差異

摘要:我國民族聲樂作為世界音樂文化中的重要組成部分,在我國的發(fā)展歷史比較悠久。目前,我們所說的民族聲樂主要是以我國音樂藝術院校為代表的民族聲樂,它和民歌與曲藝演唱等藝術形式不同,但是也繼承并融合了這些傳統(tǒng)演唱藝術的精華。而不同的民族聲樂作品,在創(chuàng)作風格上是有差異的,比如民族聲樂作品的藝術表現形式和處理方式。只有對不同的民族聲樂作品創(chuàng)作風格中的民族性和多元化等特點有了更深入理解后,在創(chuàng)作民族聲樂作品才能更好的傳承傳統(tǒng)文化,對現代民族聲樂藝術進行創(chuàng)新,從而創(chuàng)作出順應時展的優(yōu)秀聲樂藝術作品

【關鍵詞】民族聲樂;創(chuàng)作風格;差異

我國的民族聲樂經歷了上千年的發(fā)展,在歷史的演變過程中形成了獨特的民生聲樂特色。而且,我國的民族聲樂在不斷的發(fā)展過程中,呈現出多樣化的藝術表現形式。尤其是上個世紀40年代,隨著中西方文化交流的增多,我國的民族聲樂藝術作品也越來越多。而這些音樂作品既借鑒了西方音樂創(chuàng)作的技巧,也從民族音樂中汲取了養(yǎng)分,并從中不斷進行創(chuàng)新和改革,行程了獨特的民族聲樂藝術創(chuàng)作風格。

1我國民族聲樂作品的創(chuàng)作風格特點

我國是一個少數民族較多的國家,歷史悠久,民族文化豐富多彩。因而我國的民族聲樂作品也會因為人文、環(huán)境和地域差異而顯得別有特色,民族聲樂的創(chuàng)作風格也呈現出多樣化的特點。

1.1多民族特征的創(chuàng)作風格

不同的地域在聲樂風格上的表現也不同,在高原和平原地域中,民族聲樂的創(chuàng)作風格總體上呈現出多層次和多元化的特征。既有大的地域上的總體風格,也有局部地域內不同的聲樂創(chuàng)作風格。還有不同民族的民族特色與民族內不同的地域風格。高原和平原地區(qū)的民族聲樂在創(chuàng)作上因為受到民族風俗習慣、審美情趣、語言特點和地域文化的影響,包括在農業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)和畜牧業(yè)方面的影響,使得高原和平原地區(qū)的民族聲樂創(chuàng)作風格既呈現出相互融合的一面,又表現出相互并存的特征。

1.2創(chuàng)作內容和創(chuàng)作形式的民族元素

民族聲樂作品和其他聲樂作品的區(qū)別在于,民族聲樂的感染力和向心力更強,更能觸動聽眾內心的感受,而在很大程度上取決于民族聲樂作品中帶有鮮明的民族元素。我國的民族聲樂藝術作品有一大部分是根據民間傳說創(chuàng)作的,還有一些是由傳統(tǒng)的民歌改編的。另外一些是根據詩詞譜曲所創(chuàng)作的。比如由陜北民歌《蘭花花》改編的民族聲樂作品《蘭花花》,根據民間傳說創(chuàng)作的《孟姜女》和《牛郎織女》等民族聲樂藝術作品。

1.3創(chuàng)作的手法和創(chuàng)作技巧具有民族特色

我國的民族聲樂藝術作品,都帶有濃郁的民族特色。而這些民族聲樂作品的創(chuàng)作來自我國傳統(tǒng)文化深厚的文化底蘊。而且,從很多民族聲樂作品中可以看出,我國的民族聲樂作品融入了中國的曲藝,戲劇和民歌等多種藝術元素。比如有的民族聲樂作品是運用了民歌歌曲潤腔特色,有的則和地方戲曲巧妙結合起來。民族聲樂歌曲《桃花紅杏花白》中運用了下滑腔,《荷花夢》中運用的橄欖腔,另一首歌曲《木蘭從軍》中運用了豫劇演唱的風格,而《孟姜女》中則是巧妙借鑒了京劇中“緊拉慢唱”的演唱技巧。

2我國民族聲樂藝術作品創(chuàng)作風格中的藝術特色

我國民族聲樂藝術作品在整體上呈現出非常顯著的藝術特征,既有獨具特色的民族性,又有鮮明的時代性和對民族聲樂作品的創(chuàng)新性。

2.1民族聲樂作品獨特的民族性

作為多民族國家,我國的民族聲樂作曲家在創(chuàng)作藝術作品時,有很多少數民族音樂和具有民族風格特征的曲調素材。而作曲家們通過對這些素材進行藝術加工,創(chuàng)作出了大量膾炙人口,具有民族特色的聲樂藝術作品。例如作曲家施光南創(chuàng)作的《打起手鼓唱起歌》就運用了新疆少數民族風格的旋律特點。而《贊歌》中則以蒙古族的長調和短調作為素材,這些民族聲樂作品都帶著濃郁的民族性,使我國的民族聲樂作品呈現出豐富多彩的藝術特色。另外,

2.2民族聲樂藝術作品中的時代性

隨著社會的發(fā)展和時代的進步,我國的民族聲樂藝術創(chuàng)作又迎來了全新的局面。尤其是在當前經濟文化快速發(fā)展的環(huán)境中,我國的民族聲樂演唱藝術不論是在作品創(chuàng)作的深度上,還是創(chuàng)作的難度上,或者是在對民族聲樂藝術作品演唱的聲音,以及演唱技巧的運用方面,甚至是在聲樂藝術作品演唱的風格和藝術表現上,都展現出強烈的時代感。比如,在民族聲樂作曲家王志信創(chuàng)作的音樂作品《中國的春天》中,作曲家以上個世紀七十年代末,我國改革開放為創(chuàng)作背景,將我國改革開放時期國家發(fā)生的巨大改變,以及對祖國繁榮發(fā)展的祝福都展現了出來。而且,我國的民族聲樂作品一向注重抒情,并不重視音樂作品的敘事性。而王志信根據新時期人們審美取向的轉變,在抒情的基礎上運用敘事性的表現手法,突出了聲樂作品的故事性,帶給觀眾無限想象的空間。這在很大程度上也體現出我國民族聲樂藝術緊跟時代的潮流,順應社會發(fā)展變化的趨勢,在創(chuàng)作中以時代背景為前提,打造具有時代特色的民族聲樂藝術作品。

2.3民族聲樂藝術作品的創(chuàng)新性

創(chuàng)作音樂作品的過程是一個艱難而嚴謹的過程,不僅需要創(chuàng)作者對音樂作品的主題有清晰的認識,還要求創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中不斷豐富音樂素材,融入新的音樂元素,對聲樂作品進行創(chuàng)新。而且,作曲家在創(chuàng)作民族聲樂時,還要考慮到聲樂藝術作品的民族性和時代性。我國是一個擁有良好文化背景的多民族國家,因為我國的地域比較遼闊,資源比較豐富,而且不同的民族文化也使得我國的民族聲樂風格多樣。因此,民族聲樂藝術作品在形成的過程中,不僅要繼承優(yōu)秀的民族文化,還要對其進行創(chuàng)新,從而創(chuàng)作出更多優(yōu)質的民族聲樂藝術作品。

3結束語

我國的民族聲樂藝術作品是我國傳統(tǒng)民族文化和音樂藝術結合的體現,也是創(chuàng)作者在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的基礎上,借鑒西方聲樂藝術優(yōu)點,并融入到我國民族聲樂藝術作品之中后,呈現出的一種全新的創(chuàng)作風格。而且,不同的民族聲樂作品具有不同的創(chuàng)作風格,演唱者只有對聲樂藝術作品特點有了深入了解后,才能在表演過程中賦予聲樂藝術作品生命力,從而更好的展現出我國民族聲樂作品的藝術魅力。

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作者:特日棍 單位:赤峰學院音樂學院2013級蒙本班