公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

中職聲樂教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練的應(yīng)用

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了中職聲樂教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練的應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

中職聲樂教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練的應(yīng)用

摘要:隨著社會的發(fā)展,中職教育需求越來越大。而聲樂在中職教育中慢慢突出了自身的重要性。旋律、節(jié)奏以及音符等全是聲樂中不可缺少的元素,其中節(jié)奏對相關(guān)聲樂創(chuàng)作的好壞起到關(guān)鍵作用,可以說節(jié)奏就是聲樂教學(xué)中的靈魂,因此教師在節(jié)奏訓(xùn)練過程中要拓寬學(xué)生的視野,把學(xué)到的東西延伸到現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用中去。

關(guān)鍵詞:中職教學(xué);聲樂;節(jié)奏訓(xùn)練;應(yīng)用

如果把生活比作調(diào)味品,那聲樂就是生活的調(diào)料包。它可以緩解學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的壓力,豐富學(xué)生們的生活,是學(xué)生們在疲倦時心靈的棲息地。學(xué)習(xí)聲樂可以讓更多的人感受它帶來的快樂,同時也可以讓所有人享受它的小美好。聲樂是中職教育重要課程之一,科學(xué)合理的對學(xué)生進(jìn)行聲樂教育安排,有利于學(xué)生長期接受人類藝術(shù)的熏陶,培養(yǎng)良好的審美觀念。而節(jié)奏訓(xùn)練是聲樂教育過程中重中之重,亦是學(xué)生感受聲樂的奧妙之處。一.用節(jié)奏訓(xùn)練提高教學(xué)效率在現(xiàn)代教育中存在一個很大的問題———教學(xué)效率不高。眾所周知,在現(xiàn)實(shí)生活中,不管做什么事“效率”一詞都是敏感詞,它有時可以決定一件事的成敗、一個人成功與否。在中職的聲樂教學(xué)中,目前存在最大的一個問題則是:不管是學(xué)生還是教師都對聲樂這門學(xué)科不夠重視,認(rèn)為聲樂學(xué)科是一門無關(guān)重要的科目。老師備課與學(xué)生聽課的過程中,多多少少都會存在敷衍了事的問題。因此,提高中職聲樂教學(xué)過程中的“效率”勢在必得,節(jié)奏訓(xùn)練不為是一個好方法,改善教學(xué)模式是提高是提高中職聲樂教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。例如:在每節(jié)課的前5-10分鐘,組織學(xué)生進(jìn)行接歌詞比賽,教師用節(jié)拍器選擇一個適合的節(jié)拍。學(xué)生根據(jù)節(jié)奏輪流說出歌詞,個詞說錯或者忘記歌詞的學(xué)生可以給予小小的懲罰,給其他的學(xué)生唱一首歌等。以這樣的方式讓學(xué)生去熟練的掌握不同的節(jié)奏。課堂的教學(xué)模式對教師的教學(xué)質(zhì)量有重要的影響,教師的專業(yè)能力并不是吸引學(xué)生的主要原因,興趣才是最好的老師。與此同時每節(jié)課的課前5-10分鐘,也是學(xué)生正在慢慢進(jìn)入學(xué)習(xí)模式的時間,因此上課前的這一舉動正好可以把學(xué)生們的狀態(tài)無聲地帶到課躺堂中,這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)能起事半功倍的效果。如果一上課沒有任何的引入就直接開門見山進(jìn)行知識講解,這不僅會讓學(xué)生感到很吃力,更為嚴(yán)重可能讓學(xué)生對聲樂的熱愛慢慢消減直至消失。而利用節(jié)奏訓(xùn)練開展接歌詞比賽,不僅對后面課堂中的知識講解做鋪墊、引起學(xué)生們對課堂的積極性,而且對學(xué)生的省心發(fā)展具有良好的效果,課前幾分鐘的節(jié)奏訓(xùn)練的主演愛目的不是聲樂教學(xué)效果,而是培養(yǎng)學(xué)生們對聲樂這一課程的興趣[1]。

二.節(jié)奏訓(xùn)練在中職聲樂教學(xué)中的影響

節(jié)奏,對中職聲樂的音符以及旋律都具有十分重要影響,不同聲樂節(jié)奏可以反映出不同的感受,它對聲樂內(nèi)涵也起到一定程度上的影響,總而言之,教學(xué)聲樂的前提,需要明白如何把握聲樂節(jié)奏。盡管中職院校中的學(xué)生普遍對聲樂學(xué)習(xí)的積極性很高,但是如果沒有掌握相關(guān)的基礎(chǔ)理論,將會導(dǎo)致無法掌控整體的聲樂節(jié)奏。但如果教師愿意在教學(xué)方法上下功夫,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,改變陳舊的“填鴨式”教學(xué),全力支持以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)模式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂時不再只是單純對知識進(jìn)行機(jī)械化的記憶,傳統(tǒng)學(xué)生上課無聊以及對老師的教學(xué)沒有絲毫興趣現(xiàn)狀大轉(zhuǎn)彎。實(shí)際上這樣對學(xué)生起到的積極作用的同時也給老師帶來了很多益處,世人將會逐漸改變對教師這個職業(yè)的看法。老師一旦收獲了滿滿的成就感,對待聲樂教學(xué)就會更加有信心。進(jìn)而也會影響學(xué)生對聲樂的認(rèn)知,這樣連帶效應(yīng)一旦產(chǎn)生了聲樂教學(xué)模式才算真正生效。教師通過將聲樂教學(xué)與節(jié)奏訓(xùn)練相結(jié)合的方式,增強(qiáng)學(xué)生對聲樂教學(xué)的興趣,吸收課程精髓,樹立良好的審美觀念,有助于學(xué)生審美能力的提高,也有利于其優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成。學(xué)生和聲樂產(chǎn)生了“魔力”教學(xué)效果就不言而喻了。同時教師也可以通過合理的引導(dǎo),開發(fā)學(xué)生的聲樂想象空間,提高其想象力,從而有助于其進(jìn)行其他學(xué)科的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成[2]。

三.生活中和課堂相結(jié)合學(xué)習(xí)節(jié)奏訓(xùn)練

任何生活現(xiàn)狀都是藝術(shù)的表達(dá)方式,在生活中聲樂無處不在,中職聲樂的教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂上,學(xué)生們的學(xué)習(xí)也不能局限于課堂,在平時的生活中應(yīng)該認(rèn)證發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。節(jié)奏訓(xùn)練也不僅僅局限于聲樂課堂,學(xué)生們要有大膽思考的能力。

(一)例如,在生活中的鳥叫和蟬鳴,以及春日里的蛙聲等等動物的叫聲,這些是生活中長有的現(xiàn)象,在條件允許的情況下我們可以對聲樂節(jié)奏進(jìn)行淺層的學(xué)習(xí),學(xué)生們可以模仿動物們的叫聲,老師也可以組織學(xué)生到室外進(jìn)行真實(shí)聆聽,如果沒有條件,也可以通過搜集相關(guān)的資料以及聲樂供學(xué)生欣賞,讓學(xué)生們對生活充滿好奇,達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂節(jié)奏模擬??梢酝ㄟ^拍手掌、敲打物體等方式表達(dá)對節(jié)奏的理解,從而更好地對聲樂節(jié)奏進(jìn)行深層掌控。淺層的學(xué)習(xí)停留在節(jié)奏的技巧中,而深層的學(xué)習(xí)在于揣摩節(jié)奏中的情感。層層遞進(jìn),才能提升學(xué)生的聲樂水平[3]。

(二)藝術(shù)源于生活,生活顯現(xiàn)藝術(shù)。而聲樂作為藝術(shù)重要的表現(xiàn)形式之一,也與生活息息相關(guān)。因此,教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)過程中,可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從具體生活中發(fā)現(xiàn)聲樂,從而增強(qiáng)學(xué)生對聲樂文化的學(xué)習(xí)興趣?,F(xiàn)下的學(xué)生對聲樂節(jié)奏的認(rèn)識程度普遍不深,這是致使其自身的聲樂知識結(jié)構(gòu)不夠穩(wěn)定主要原因,也由于教師在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中過于注重對課本知識的敘述,使學(xué)生不能夠真正“理解”聲樂。因此,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂節(jié)奏的學(xué)習(xí)是教師的重要手段之一,在對學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué)時,以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),將學(xué)生從聲樂帶入到生活,再從生活帶入到聲樂中,加強(qiáng)學(xué)生對聲樂的認(rèn)識,有助于學(xué)生對聲樂節(jié)奏的更好學(xué)習(xí)。世人常說;只要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛就會發(fā)現(xiàn)美無處不在,而今天我要說的是;只要有一顆喜歡聲樂之聲的心,就能發(fā)現(xiàn)聲樂無處不在,它不受時間的限制、不受地點(diǎn)限制。下雨天安靜的躲在自己的房間里,用心聆聽聲樂,感受聲樂之美好,如果是聲樂的正真愛好者,你一定會不由自主、千方百計(jì)的模擬出清脆悅耳的雨聲,這就是生活中的節(jié)奏訓(xùn)練,節(jié)奏是生活的基礎(chǔ),生活是節(jié)奏的組成體[4]。

(三)在課堂中發(fā)現(xiàn)生活中的節(jié)奏,任何一個惹人喜愛的藝術(shù)創(chuàng)作都是來源于生活,聲樂在生活中無處不在。中職聲樂教師在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,可以利用學(xué)生對生活的認(rèn)識來擴(kuò)充學(xué)生的聲樂知識。為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)更深層的聲樂知識埋下伏筆,增強(qiáng)學(xué)生對聲樂文化的認(rèn)可與興趣。讓節(jié)奏訓(xùn)練在實(shí)際的操作當(dāng)中,這樣學(xué)生能夠更好的去親身體會,也許它本身的概念并不那么真實(shí)可感,所以需要學(xué)生極大的發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,才有可能對聲樂有更升一步的了解。

四.中職聲樂教學(xué)存在的問題

中職聲樂作為我國中職教育的重要組成部分,常年以來在我國教育改革機(jī)制下取得了先主的進(jìn)步,不斷加強(qiáng)了學(xué)生對文化藝層面的認(rèn)識,為祖國培養(yǎng)了一批又一批學(xué)子,既而學(xué)生們對高雅藝術(shù)的熱愛即高尚的審美情操有了很大的提高,當(dāng)然,盡管教育方面沒有了很大的進(jìn)步,但中職聲樂教學(xué)依然存在一些問題。

(一)學(xué)生對聲樂教學(xué)的認(rèn)識不足,聲樂教學(xué)的地位不高,主要是長期受到應(yīng)試教育的影響,聲樂教學(xué)不僅在高中教育不受重視,在中職學(xué)校同樣也是沒有什么地位可言,甚至有的學(xué)校不開設(shè)聲樂課程,聲樂教育形同虛設(shè),中職院校對聲樂的認(rèn)識還有待提高。在應(yīng)試教育前,很多學(xué)生對聲樂的認(rèn)識僅僅局限于唱唱歌、跳跳舞。有的老師在聲樂的教學(xué)過程中忽視了聲樂教學(xué)的實(shí)際意義,敷衍教學(xué)課堂氣氛沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高、注意力不集中、教學(xué)質(zhì)量低下。相比之下,中職聲樂教學(xué)學(xué)生和教師對聲樂教學(xué)的態(tài)度雖有所不同,但還是期待要有所改觀,中職聲樂教師以及學(xué)生之所以對聲樂的認(rèn)識不足,心靈中的聲樂之門未打開是造成這一現(xiàn)象的主要原因。

(二)教育水平的差距,不同的地域教育水平無疑是不同的,城鄉(xiāng)之間存在明顯差異。中國正處于并長期處于社會主義初級階段,中國是世界上少有的超級大國,除了疆域面積世界排行第三外,還有56個民族,15億的人口。從歷史上來看地理環(huán)境的差異直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育等差異。加之在改革開放以后國家采取先富帶動后富的政策也直接促使這種差異進(jìn)一步擴(kuò)大。由于歷史的原因,農(nóng)村學(xué)習(xí)俺的教師很多是由原來民辦教師和代課教師轉(zhuǎn)過來的,學(xué)歷層次偏低,年齡偏高。應(yīng)試教育體制下都如此,可想而知作為中職教育現(xiàn)狀是有多慘狀,這也正是農(nóng)村鬧動力拼命往城市流動的原因。

(三)教學(xué)方式單一,聲樂教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生們的心靈產(chǎn)生共鳴,教師通過采取良好的教學(xué)方法來營造一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷發(fā)掘?qū)W生的潛力,聲樂不是一門枯燥無味的高數(shù)課,更不是令舉國上下惶恐的。它是一門具有藝術(shù)性的創(chuàng)造活動,其教學(xué)模式應(yīng)該根據(jù)時代的聲樂風(fēng)格變化而變化,然而現(xiàn)如今、中職教學(xué)方式過于呆板、單一,教師傳授內(nèi)容過度理性化,缺乏靈魂和吸引力,自然把聲樂教學(xué)搞得索然無味、讓學(xué)生對聲樂教學(xué)望而生厭。加之聲樂教學(xué)設(shè)備的缺失,使中職聲樂教學(xué)缺乏系統(tǒng)性,使中職聲樂缺乏本該有的動感。五.結(jié)束語時代不同對人的需求也不同,中職學(xué)生面臨著強(qiáng)大的社會壓力,老師在培養(yǎng)學(xué)生時應(yīng)該重視學(xué)生的全面發(fā)展,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是教師在教學(xué)過程中的重點(diǎn)。在中職院校的聲樂課堂教學(xué)中,節(jié)奏訓(xùn)練帶給學(xué)生的目的不是讓學(xué)生對聲樂教學(xué)更加感興趣,而是學(xué)生通過對聲樂教學(xué)的興趣激發(fā)對知識的渴望。在節(jié)奏訓(xùn)練的學(xué)習(xí)中,去發(fā)掘自身的潛力,樹立正確三觀,心中懷有美好的理想和堅(jiān)定的信念。對于教學(xué)來說,節(jié)奏訓(xùn)練的融入對提高學(xué)生接受聲樂教育的興趣、陶冶學(xué)生情操具有極為重要的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]許櫻.節(jié)奏訓(xùn)練在中職聲樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].當(dāng)代音樂,2016(24):41-42.

[2]林純玉.節(jié)奏練習(xí)在初中聲樂教學(xué)中的運(yùn)用[J].教育,2016(11):00199-00199.

[3]黃俏燕.節(jié)奏訓(xùn)練在初中聲樂教學(xué)中應(yīng)用方式分析[J].課程教育研究:學(xué)法教法研究,2017(25):216-216.

[4]馬福英.節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)聲樂教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].新課程,2017(8):25.

作者:陳明 單位:無錫文化藝術(shù)學(xué)校