高校新生入學(xué)教育探究

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摘要：新生入學(xué)教育在高校思想政治教育中占有舉足輕重的地位。本文探索了高校新生教育中的“理念、活動和資源”的聯(lián)系，從系統(tǒng)思維的角度，給出了新生入學(xué)教育的新模式。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)思維；高校；新生入學(xué)教育；三位一體

一研究背景

新生入學(xué)教育作為大學(xué)生思想政治教育非常重要的一環(huán)，是實施大學(xué)教育的基礎(chǔ)工程。它牽涉面廣，既是一項關(guān)乎學(xué)生能否順利成長的導(dǎo)航工程，同時也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育工作的有效途徑，對于學(xué)生的大學(xué)生活及未來發(fā)展具有重要意義。就目前來看，高校新生入學(xué)教育可以說是百花齊放、異彩紛呈，各高校也在總結(jié)創(chuàng)新方法。大致可以從以下幾方面來看，一是在長效機(jī)制上下功夫，不斷探索適合新生發(fā)展的長效機(jī)制，如馬瑜等提出了助理班主任制、學(xué)生導(dǎo)師制、教師聯(lián)系宿舍制、學(xué)生掛牌制等機(jī)制，[1]二是在教育模式上下功夫，陳岸濤等提出了“體驗式入學(xué)教育”模式，強(qiáng)調(diào)新生在新環(huán)境的能動性[2]，吳文龍等則是提出了“服務(wù)式”、“貼心式”入學(xué)教育[3]。管窺這些研究，我們可以看出，不管是機(jī)制的提出，還是模式的凝練，都需要有理念做指引，更要有各種有效資源作豐富，但就目前來看，系統(tǒng)地處理理念、資源與機(jī)制，探索它們之間的關(guān)聯(lián)性，從整體上把握新生入學(xué)教育中各關(guān)鍵因素的聯(lián)系，從而形成思想政治教育的合力，在這方面的研究還屬空白。本文擬從實踐著手，采取系統(tǒng)思維的方法，試圖構(gòu)建起這一新的理論模式。

二理論綜述

（一）系統(tǒng)思維

所謂的系統(tǒng)思維，就是將“系統(tǒng)”作為基模的思維方法，它把認(rèn)識對象作為系統(tǒng)，從諸多的聯(lián)系中考察認(rèn)識對象，這些聯(lián)系可以包括系統(tǒng)與要素、要素與要素、系統(tǒng)與環(huán)境等。[4]系統(tǒng)思維能極大簡化人們對事物的認(rèn)知，不同于形象思維或創(chuàng)造思維，能給人們帶來整體觀。

（二）帕森斯的特質(zhì)因素理論

特質(zhì)因素論由帕森斯首次提出,他假定：每個人和每個職業(yè)都有穩(wěn)定的特質(zhì)或因素，如果個人的特質(zhì)與工作因素非常接近，那么個人成功的可能性就很大.特質(zhì)因素論豐富了大學(xué)生入學(xué)教育的視野，也使我們明確的意識到，大一新生的生涯探索在他們接到錄取通知書的那一刻便已經(jīng)開始了，大學(xué)新生的入學(xué)教育要起到生涯規(guī)劃喚醒的重要作用。

（三）勒溫的群體動力學(xué)和場理論

該理論創(chuàng)始人k•勒溫最早在文獻(xiàn)中使用群體動力學(xué)這一術(shù)語。他受物理學(xué)上“力場”的概念啟發(fā)，將“場”定義為個人在某時間所處的空間。他認(rèn)為，在同一場內(nèi)的某部分元素變動時，會影響到所有其他部分的元素，這就是勒溫的場理論（fieldtheory）。他用此理論來解釋人的心理與行為，個人與其環(huán)境的交互關(guān)系。用以下公式來表示：行為=f(個人,環(huán)境)此公式表明，個人的一切包括心理活動在內(nèi)的行為是隨其本身與所處環(huán)境條件的變化而改變的。受此理論的啟發(fā)，大學(xué)新生在進(jìn)入校園后，他們的行為會受到校園“場”的影響，在新生入學(xué)教育中，要營造有利于思想政治教育開展的“場”。我們認(rèn)為，這種“場”需要時間的積累和文化的沉淀，才會逐步實現(xiàn)。

（四）思想政治教育的“雙力”模型

“雙力”模型是建立在勒溫的場理論和企業(yè)文化相關(guān)理論基礎(chǔ)上的一種新的高校思想教育的模式。所謂“雙力”模型，包含外顯引導(dǎo)力和內(nèi)隱推動力，它們通過強(qiáng)化思想教育外部“場”功能和提高大學(xué)生自身修養(yǎng)的主動性，提高思想政治教育文化力一種創(chuàng)新模式。在“雙力”模式中，由四個最基礎(chǔ)的元素組成，它們在思想政治教育中將發(fā)揮核心基礎(chǔ)性作用，包括行動力、輻射力、凝聚力和導(dǎo)向力?！半p力”模型的引入，為新生入學(xué)教育提供了動力支撐。

三系統(tǒng)思維下的高校新生入學(xué)教育模式的構(gòu)建—以青島大學(xué)市場學(xué)系為例

在這一部分中，我們將結(jié)合青島大學(xué)市場學(xué)系的實際案例，來探討“三位一體”模式的構(gòu)建。青島大學(xué)市場學(xué)系，含市場營銷和人力資源管理兩個本科專業(yè)，該系在校園文化活動培育和學(xué)生基層黨建方面取得了一系列的成果。在新生入學(xué)教育中，主要采取了以下做法：

（一）明確理念，是確立“三位一體”教育模式的基礎(chǔ)

理念，是所有工作的出發(fā)點。市場學(xué)系結(jié)合當(dāng)前國家和學(xué)校建設(shè)“雙一流”大學(xué)的總體要求，將建設(shè)“活力大學(xué)”細(xì)化為建設(shè)“活力院系”，依據(jù)勒溫的場論，將“活力”劃分為同學(xué)自身的內(nèi)隱推動力和有助于探索成長的外在引導(dǎo)力。內(nèi)隱推動力能夠提煉大學(xué)生所在群體的歷史文化特點，提升思想教育理念、增強(qiáng)大學(xué)生的凝聚力；而外在引導(dǎo)力貼近思想教育主題，貼近時代脈搏，貼近生活，加強(qiáng)信息交流溝通，增強(qiáng)思想教育的行動力。正是在“雙力”理念的驅(qū)動下，大學(xué)新生的入學(xué)教育才能夠保證每個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，保證了各項資源的有機(jī)、有效的聯(lián)系，使得大學(xué)思想政治教育生機(jī)盎然，充滿活力。

（二）尋找支撐，是構(gòu)建“三位一體”教育模式的關(guān)鍵

理念要落地，要有現(xiàn)實活動或者平臺作支撐，這種支撐絕不是為了某項活動而特設(shè)的支撐，它應(yīng)當(dāng)是這個組織經(jīng)過長期積累和實踐，凝練和沉淀出的具有該組織鮮明特色的活動或者平臺。市場學(xué)系經(jīng)過多年的積累和實踐，培育出已連續(xù)舉辦9年的“大愛無聲”公益服務(wù)活動和連續(xù)舉辦11年的“模擬職場”活動，這兩個品牌活動成為該系文化的重要一部分，他們的覆蓋面、參與面都非常廣，起到了很好的支撐作用。

（三）盤活資源，是豐富“三位一體”教育模式的不二法則

資源，是無處不在的，所謂“盤活”，就是將系統(tǒng)所擁有的各種資源，為了實現(xiàn)共同目標(biāo)，發(fā)揮其效能的過程。這就需要，一是要明確好所擁有的資源，明確各種資源的特點，發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系，二是要不忘初衷，要圍繞著“理念”來設(shè)計相關(guān)的活動，三是要注意活動的形式要新穎、多樣，甚至要“接地氣”，這樣，資源就真正的“活”了起來。市場學(xué)系在新生入學(xué)教育中，將職業(yè)生涯規(guī)劃的啟蒙教育融入其中，鼓勵新生接觸廣泛的工作世界、探索自我，為此，盤活了“校友—新生”的聯(lián)系，設(shè)計出“我的美麗大學(xué)”、“校友開講啦”等品牌欄目。為了提高新生適應(yīng)新環(huán)境的能力，加強(qiáng)“老師—學(xué)生”的聯(lián)系，設(shè)計了“大學(xué)老師憶大學(xué)”的活動，形成了師生互動的良好氛圍。為了激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力，設(shè)計了“核心價值觀在基層，尋找身邊最美的人”活動。在新生軍訓(xùn)期間，一篇接地氣的原創(chuàng)推送《“一封家書”——青島大學(xué)軍訓(xùn)翻唱版》暖遍了全體新生，感恩教育得到了很好的升華。

（四）新生入學(xué)教育“三位一體”模式的提出

綜上所述，基于“理念、活動和資源”的闡述，我們運(yùn)用系統(tǒng)思維的方法，探索三者之間的內(nèi)在聯(lián)系，凝練出了新生入學(xué)教育的“三位一體”模式。所謂“三位一體”模式，概括來講，就是基于高校學(xué)生思想政治教育的特點和規(guī)律，確立合理有效的工作理念，培養(yǎng)特色鮮明的品牌活動，構(gòu)建積極活躍的平臺，盤活整合現(xiàn)有資源，將“理念、活動、資源”三者互為聯(lián)系、互相包容、互相支撐，形成一套健康而富有活力的整體。具體來講，就是以“雙力模型”為驅(qū)動，以校園品牌文化活動和特色黨建立項為支撐，搭建由“教師-畢業(yè)校友-在校大學(xué)生”為主體的平臺，將各方資源有效利用，形成強(qiáng)化新生入學(xué)教育的合力?！叭灰惑w”模式生動地呈現(xiàn)了“理念、活動以及資源”的聯(lián)系，理念作為“樹”的根基，決定了整棵樹成長的動力，一旦明確了相應(yīng)的理念，所有的活動便有了背后的意義關(guān)聯(lián)，而且，基于理念的“驅(qū)動”，還將會有更多的資源被發(fā)現(xiàn)，衍生出更豐富的聯(lián)系，使得這顆大樹生機(jī)盎然，活力無限。我們將具有可持續(xù)培養(yǎng)的典型活動以及平臺作為“樹干”，既有效地將組織的文化得以傳承和豐富，又會從活動及平臺的建設(shè)過程中涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀資源，比如杰出校友、先進(jìn)榜樣等，起到了很好的承上啟下的作用。隨著時間的推移，這些活動或者平臺必將烙上時間的“年輪”，成為校園文化建設(shè)的品牌。資源的有效呈現(xiàn)，則是“大樹”結(jié)出的累累“碩果”。他們之間的聯(lián)系，以獨(dú)特的“欄目”、獨(dú)特的“方式”（比如微信平臺）給以展現(xiàn)，都會傳遞出“正能量”，這些“正能量”宛如“養(yǎng)分”，滋潤著根基，不斷激發(fā)出大學(xué)生的內(nèi)在動力，同時也營造出積極向上、富有活力的外部環(huán)境。因此，我們可以看出，“三位一體”模式并不是靜態(tài)的，而是動態(tài)的循環(huán)往復(fù)的過程，每一次的循環(huán)加強(qiáng)，都會促進(jìn)“三位一體”模式這棵大樹的成長。

參考文獻(xiàn)

[1]　馬瑜,趙海陽,王朝輝.構(gòu)建高校新生入學(xué)教育長效機(jī)制方法探析[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2009,28(05):50-52.

[2]　陳岸濤,馬娟.高校新生體驗式入學(xué)教育模式研究[J].高教探索,2008(05):131-132.

[3]　吳文龍,陳小娟.大眾化教育背景下高校新生入學(xué)教育模式探討[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2009(07):187-188.

[4]　袁勁松.系統(tǒng)思維智慧[M].青島出版社，2013.

作者：宋莉璐 房征巖 單位： 濟(jì)南大學(xué)音樂學(xué)院  青島大學(xué)商學(xué)院