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高職學(xué)生人文素養(yǎng)論文

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高職學(xué)生人文素養(yǎng)論文

一、開展人文素養(yǎng)教育課堂的原因

我國高職院校人文素養(yǎng)教育體系的建立,是隨著國家對于高等教育課程改革創(chuàng)新的優(yōu)秀產(chǎn)物。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,不良思維模式?jīng)_擊著我國固有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀也造成了不良影響。從目前看,我國大學(xué)升學(xué)率有了明顯上升,但不能避免的是,大學(xué)生的內(nèi)在道德修養(yǎng)還沒有得到系統(tǒng)的培養(yǎng)?;诖它c(diǎn),無論是我國教育部門還是國家領(lǐng)導(dǎo)人在對大學(xué)校園課程未來發(fā)展規(guī)劃上都提出了加強(qiáng)發(fā)展高校人文素養(yǎng)課程建立,盡快完善我國大學(xué)校園的人文素養(yǎng)教育體系建立,通過不斷完善的體系來指導(dǎo)學(xué)生正確的行為和看待事物的觀點(diǎn),使人文素養(yǎng)教育成為指導(dǎo)大學(xué)生未來人生發(fā)展上的主要思想之一。

二、解析高職院校人文素養(yǎng)教育存在問題

1.人文素養(yǎng)教育同實(shí)際生活脫節(jié)

理論知識(shí)和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合不僅僅在高職院校人文素養(yǎng)教育中被常常提起,在我國學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)階段和成長階段都是學(xué)習(xí)方法上的要求。無奈,我國部分地區(qū)學(xué)校深受傳統(tǒng)教育思維和方式影響,并不能很好的貫徹理論和知識(shí)相結(jié)合的教育理念。對于人文素養(yǎng)教育來說,因?yàn)槠浞懂爩儆谖目品懂?,教師在教學(xué)過程中依舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主,一味地用課本上的知識(shí)教授學(xué)生,缺少和社會(huì)實(shí)際發(fā)生事件的連接性,影響了高職學(xué)生對于人文素養(yǎng)教育理念的真正理解。

2.人文素養(yǎng)教育教學(xué)課程安排有待考量

高職院校開展人文素養(yǎng)教學(xué)是基于今后為國家輸送主要國家人才的需要,應(yīng)當(dāng)注重與學(xué)生的合作和交流。由于我國各階段教育一直以來受傳統(tǒng)的教育模式影響,主要依靠教師的單方面人文素養(yǎng)知識(shí)講解和灌輸,使學(xué)生在這種教育模式下缺少學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)教育知識(shí)的自主積極性,沒有形成自己對人文素養(yǎng)教學(xué)重要性的理解思維,相應(yīng)的對人文素養(yǎng)對其今后影響領(lǐng)悟能力不高。

3.人文素養(yǎng)教學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施落后

人文素養(yǎng)對相應(yīng)教學(xué)的資源也會(huì)有很大的要求,如增加一些關(guān)于人文素養(yǎng)重要性的事跡展示、我國領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)對高職院校提升教育質(zhì)量、開展素質(zhì)教育短片的介紹。很多學(xué)校都比較忽視學(xué)校在教學(xué)設(shè)施上的建設(shè),使人文素質(zhì)課程教學(xué)中的一些內(nèi)容無法完成,影響教學(xué)質(zhì)量。這樣一來,教師在進(jìn)行人文素質(zhì)教學(xué)中缺少相應(yīng)的教學(xué)資源,教學(xué)質(zhì)量自然大打折扣。

三、完善高職院校人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)的建議

1.注重人文素養(yǎng)教育理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合

注重人文素養(yǎng)教育的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。這里主要從兩個(gè)方面進(jìn)行闡述,一方面,教師在進(jìn)行人文素質(zhì)教育理論講述時(shí)應(yīng)當(dāng)注意和社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)實(shí)踐相結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考的同時(shí),帶動(dòng)課堂靈活性教學(xué),為學(xué)生理解人文素養(yǎng)教學(xué)重要性做好奠基;另一方面,高職院??梢岳眉倨诘葘W(xué)生休息時(shí)間,集中組織開展一些讓人文素養(yǎng)教育活動(dòng),使學(xué)生能明確自身的責(zé)任感,增強(qiáng)其內(nèi)在的素養(yǎng)養(yǎng)成。

2.建立靈活性課堂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

建立靈活性課堂,主要在于要求人文素質(zhì)課堂保持活力性,不能因?yàn)橹v課內(nèi)容枯燥造成人文素養(yǎng)課堂喪失原有意義。對于人文素養(yǎng)教學(xué)來說,要引起學(xué)生興趣,營造輕松課堂氛圍,需要將日常生活情境引入教學(xué)中,使人文素養(yǎng)教學(xué)脫離文科單純講授范疇,不再生硬、理論化。討論、辯論無疑是上課過程中吸引學(xué)生眼球、保持課堂活力的主要方法,人文素養(yǎng)教師可以在教學(xué)過程中穿插一些和人文素養(yǎng)教育相關(guān)的社會(huì)性話題,讓學(xué)生積極發(fā)言,闡述自己觀點(diǎn),鍛煉其思維能力和應(yīng)變能力。

3.充分發(fā)揮人文素養(yǎng)教師在課堂中的作用

高職院校建立人文素養(yǎng)課堂力求提升本校學(xué)生的素質(zhì)、道德等人文范疇內(nèi)素養(yǎng),這對人文素養(yǎng)教師的要求較高。一方面,人文素養(yǎng)教師應(yīng)該掌握人文素養(yǎng)的教學(xué)方法;另一方面,人文素養(yǎng)教師也應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)生和教師二者相互促進(jìn)的原則,積極發(fā)揮在高校人文素養(yǎng)課堂中的作用。通過小組研究、社會(huì)事件、辯論等方式,使學(xué)生形成自己的人文素養(yǎng),進(jìn)而提升學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。人文素質(zhì)教育作為在我國高職院校開設(shè)的一門專門培養(yǎng)高職學(xué)生修養(yǎng)、氣質(zhì)、道德的增設(shè)課程,是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展衍生出的對人才素質(zhì)的培養(yǎng)要求。實(shí)際上,我國高職院校人文素養(yǎng)教育教學(xué)課程的建立并不健全,還處于發(fā)展的初期。因此,我國高職院校在進(jìn)行人文素養(yǎng)教學(xué)時(shí)仍存在一些問題。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不僅對高職學(xué)生在知識(shí)涵蓋上有所要求,對其素養(yǎng)道德也有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。所以,在高職院校中開展人文素養(yǎng)課堂教學(xué)對于我國未來人才培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展都具有極為重要的意義。高職院校應(yīng)在認(rèn)識(shí)人文素養(yǎng)教育對學(xué)生未來發(fā)展和社會(huì)影響基礎(chǔ)上,積極探索開展本校的人文素養(yǎng)教育。

作者:李杭親 譚蘇 石艷芝 單位:云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院