區(qū)塊鏈思維下藝術(shù)品交易新方式探析

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摘要：自從Beeple的NFT作品在佳士得拍賣出4.49億人民幣天價以來，NFT以及其背后的區(qū)塊鏈技術(shù)被越來越多的人所關(guān)注。除卻新風(fēng)口帶來的蜂擁而上的資本，區(qū)塊鏈背后的底層邏輯也值得探討。針對當(dāng)前國內(nèi)藝術(shù)品市場存在的問題和矛盾，如藝術(shù)市場買賣雙方的信息嚴(yán)重不對稱、市場退出機制不足、藝術(shù)品鑒證溯源難等現(xiàn)象，有必要引入新的技術(shù)和平臺。通過對于代表性平臺個案的發(fā)展及線上具體實踐案例的研究，初步剖析區(qū)塊鏈的特性及其對當(dāng)下和今后藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的影響，尤其是對后疫情時期藝術(shù)市場的動向與表現(xiàn)進(jìn)行分析，為解決相關(guān)問題提供一些可行的建議。

關(guān)鍵詞：區(qū)塊鏈；藝術(shù)管理；藝術(shù)品

市場近年來，“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是虛擬貨幣的出現(xiàn)和發(fā)展，帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)過20多年的逐步發(fā)展，隨著便攜式設(shè)備的不斷演進(jìn)，已經(jīng)完全滲透人們的日常生活。因此，互聯(lián)網(wǎng)的每一次重大發(fā)展，對于當(dāng)今世界來說都是激烈的震蕩。文化產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步，藝術(shù)市場的快速成熟，都要求更理性、全面的技術(shù)應(yīng)用。在當(dāng)前的社會背景和經(jīng)濟(jì)條件下，更需要建立直接接觸藝術(shù)品樣本的機制，以更好地了解其預(yù)期價值。這與引入平臺的立意不謀而合，通過打造與藝術(shù)品作者的交流平臺，挖掘潛在觀眾對于藝術(shù)投資的興趣，從而形成更完善的交易和投資流程，使普羅大眾能更容易接觸藝術(shù)品市場。但與此同時，由于技術(shù)相對滯后，社會接受程度參差不齊，區(qū)塊鏈技術(shù)在國內(nèi)的藝術(shù)市場中應(yīng)用相對較少。

一、“去中心化”與“中心化”的碰撞

根據(jù)馬斯洛（AbrahamHaroldMaslow，1908—1970年）的精神需求層次理論，當(dāng)人們的衣食住行需求得到滿足時，就會注重高層次的精神需求。藝術(shù)品使人精神愉悅，從感性認(rèn)知變成一種理性的功能需要。隨著經(jīng)濟(jì)增長和人們投資意識的深化，將藝術(shù)品作為商品進(jìn)行交易的人越來越多，藝術(shù)品逐漸成為投資和獲取利益的工具，藝術(shù)的金融組織方向越來越明顯。從近年的研究中也可以看到，我國藝術(shù)品交易的主要陣地，不外乎藝術(shù)博覽會、大型拍賣會等，相對于西方一級市場的畫廊成交量來說，市場形態(tài)仍以中心化分布較多。一方面，藝術(shù)品牌的塑造較為稀缺；另一方面，藝術(shù)家在社交媒體的沖擊下，自我營銷方式更加多元化，致使購買者在眼花繚亂的大環(huán)境下趨向于更加穩(wěn)妥的購買渠道。中心化的市場形態(tài)在近30年的發(fā)展中逐漸成形。那么藝術(shù)本身的邊界又被如何定義？從最早的神化到人化，從一板一眼的寫實到印象派的出現(xiàn)，從二維到三維，每一次藝術(shù)概念的邊界被打破，都意味著人類集體審美精神的重塑，隨之而來的就是生產(chǎn)力的飛速發(fā)展。無法否認(rèn)，科技的發(fā)展前所未有地延展了未知空間，當(dāng)下技術(shù)進(jìn)步所帶來的可能性也處于極大的不確定情形中。藝術(shù)作品與公眾之間的距離從未如此之近。這種接近不再是一種單向的靠近，藝術(shù)創(chuàng)作的主體從自我剖析逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閾肀樟_大眾，互動性為全新形式的開啟了提供了新的藝術(shù)可能，大眾的參與慢慢成為藝術(shù)創(chuàng)作新的重要組成部分。理性智能、權(quán)力重組、語境統(tǒng)一、社群顛覆，這是斯蒂格在他的著作中對未來互聯(lián)網(wǎng)走向的大膽預(yù)測，也是區(qū)塊鏈技術(shù)的幾大特點，與藝術(shù)品市場的未來發(fā)展方向有諸多關(guān)聯(lián)之處，藝術(shù)品拍賣總是會伴有一定的不穩(wěn)定因素，且大多數(shù)時候都是少部分人的狂歡。如果可以引導(dǎo)資本朝著更為理性、智能的方向發(fā)展，就可以走向語境統(tǒng)一的藝術(shù)品交易的新局面。就當(dāng)代藝術(shù)本身而言，跨學(xué)科特征使媒體的介入和受眾的參與趨于多元化。這樣，一些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式就被迫淘汰?，F(xiàn)代藝術(shù)市場的轉(zhuǎn)型趨勢開始明顯，資本對藝術(shù)的態(tài)度是冷靜的。如果說藝術(shù)品拍賣市場是“信心市場”（confidence-basedmarket），那么下放的藝術(shù)品投資則是資本避險的最好說明。受疫情影響，全球經(jīng)濟(jì)動蕩，即便是再大膽的投資人也會趨于冷靜。如果可以拋棄簡單的投機，轉(zhuǎn)而迎接門檻更低、更易保值的藝術(shù)品投資，藝術(shù)市場的動力機制重塑的可能性逐漸加大，那么構(gòu)建公開、清晰的價值發(fā)現(xiàn)平臺就顯得尤為重要。

二、AsyncArt平臺簡述

AsyncArt于2020年2月推出，是建立在區(qū)塊鏈上的一種新型藝術(shù)運動的硅谷NFT藝術(shù)平臺，創(chuàng)作、收集和交易不斷變化的藝術(shù)品。它把藝術(shù)品分拆成Master（主背景）和Layer（圖層）兩個部分。Master是作品的背景，一個Master和多個Layer構(gòu)成一幅作品。除了整個作品，它還包括在分布式儲存服務(wù)器上存儲的一個預(yù)設(shè)文件，主要記錄了其包含的各個圖層及Master中的信息。Layer是一個特定的、可見的工作層，它有幾個參數(shù)：藝術(shù)家、擁有者、所屬的Master以及Layer參數(shù)。圖層參數(shù)由藝術(shù)家預(yù)設(shè)，例如調(diào)整顏色、旋轉(zhuǎn)，甚至作品內(nèi)容?，F(xiàn)在，收藏家們可以接觸到能隨時間變化的、對藝術(shù)品擁有者作出反應(yīng)的，甚至可以追隨股價的藝術(shù)品。據(jù)悉，該公司將進(jìn)一步擴(kuò)大新用戶群，創(chuàng)新多元化的展示方式，開放社區(qū)，制作應(yīng)用程序，推動進(jìn)一步的開發(fā)。在它的體系中，藏家可以收藏主圖和圖層，主圖是藝術(shù)品的唯一版本，圖層是組成主圖的各個模塊，二者均會上鏈和標(biāo)記，藝術(shù)品上線后，主圖代號會持續(xù)檢測圖層代號，并根據(jù)每一個圖層擁有者的輸入和更新進(jìn)行即時更新。藏家一旦購入一個圖層，就可以更改藝術(shù)作品的不同展現(xiàn)形式，不論誰擁有主圖，圖層的改變都會展現(xiàn)在藝術(shù)作品上。但藏家并不能隨意更改，現(xiàn)在僅支持指定功能的變化。藝術(shù)家可以決定自己藝術(shù)品的更改參數(shù)、更改范圍及大小，即使已經(jīng)屬于別的擁有者，藝術(shù)家也可以參考實時數(shù)據(jù)對其進(jìn)行一定范圍內(nèi)的改變和設(shè)定，為藝術(shù)家的想象留出空間。每個月官方會挑選一定量的優(yōu)秀作品組織拍賣會，以維持整個平臺的熱度。收藏家可以根據(jù)預(yù)期在網(wǎng)站上出價，如果藝術(shù)家接受，那么便會從個人賬戶上扣除相應(yīng)ETH，這一過程需要ETH的加密錢包（cryptowallet）支持。

三、“一級市場”與“二級市場”的發(fā)展

隨著近年來中國藝術(shù)品市場的發(fā)展，一方面，市場預(yù)期持續(xù)向好，業(yè)務(wù)整合也在不斷加強；另一方面，藝術(shù)品市場的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和發(fā)展方向沒有改變，迫切需要進(jìn)一步開拓市場?，F(xiàn)今的藝術(shù)市場規(guī)模龐大，業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)多樣，得到的社會關(guān)注度日益增多。拍賣作為二級市場的主力軍，占據(jù)了市場的半壁江山，拍賣公司不僅實力雄厚，而且大多具有現(xiàn)代商業(yè)運營理念，注重品牌和規(guī)模效益。藝術(shù)品拍賣行業(yè)已經(jīng)成為藝術(shù)品市場的代名詞，并在市場價格等方面控制著藝術(shù)品市場的命脈，它的地位和實力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過畫廊，本應(yīng)是第一市場的畫廊處于不利的地位。畫廊經(jīng)營者整體素質(zhì)不高，資金不足，在行業(yè)中幾乎沒有話語權(quán)，無法與拍賣行業(yè)形成良性競爭。自21世紀(jì)藝術(shù)品拍賣調(diào)整的第一個十年以來，藝術(shù)品市場的信心并未回歸，市場行情持續(xù)飄高，藝術(shù)博覽會和新興的網(wǎng)絡(luò)拍賣對底層市場發(fā)出一波接一波的沖擊，而底層市場并沒有跟上，只有頭部吃到紅利，大部分規(guī)模較小的藝術(shù)品交易機構(gòu)的生存空間被不斷侵蝕。在疫情之中，網(wǎng)絡(luò)的重要性被無限放大，直播、網(wǎng)拍等手段被前所未有地重視起來，新的科學(xué)技術(shù)逐漸成熟并應(yīng)用在新興的藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)品市場的潛能是否有可能被科技激發(fā)，出現(xiàn)區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)市場的新賽道，那么一直以二級市場為首的傳統(tǒng)業(yè)態(tài)與新環(huán)境的對撞將會是市場的下一個拐點。中國藝術(shù)品市場的許多領(lǐng)域，諸如定價、確權(quán)、誠信、監(jiān)管等，存在固有的問題，制約了其發(fā)展，而疫情期間科技力量展現(xiàn)的重要作用，又使數(shù)字化場景建構(gòu)推動了業(yè)態(tài)的進(jìn)一步更新，如果科技推動了新的基建，突破口可能馬上就會出現(xiàn)。

四、當(dāng)下區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的優(yōu)勢和不利因素

區(qū)塊鏈技術(shù)的特點也非常適合藝術(shù)品市場。藝術(shù)品交易不僅是指銷售，還涉及藝術(shù)品金融的各個方面，如資金、質(zhì)押、信托、租賃、融資等。近30年來，中國藝術(shù)品交易集中在北京、上海、廣州等地。特別是由于疫情原因，上半年的香港藝術(shù)品春拍多是通過網(wǎng)絡(luò)直播、電話競拍等形式，作為中國藝術(shù)品市場國際化的重要舞臺，香港的拍賣行業(yè)也發(fā)展迅速。雖然許多平臺通過用戶和基于事實的觀察作出相應(yīng)決策，但多數(shù)基于互聯(lián)網(wǎng)大廠的決策過程還是原先的思維模式，連最簡單的“去中心化”都鮮少做到，大多數(shù)平臺甚至連最基本的域名Web界面、資源文件都需要集中式服務(wù)器來完成。如何完善邏輯，做到全托管上聯(lián)，形成真正“去中心化”的行業(yè)新生態(tài)，不僅僅是藝術(shù)品投資行業(yè)要考慮的問題，更是大量尚未完全成熟的以區(qū)塊鏈為深耕方向的企業(yè)需要思考的問題。2021年上半年，網(wǎng)上出現(xiàn)了一位署名“本尊先生”（MonsieurPersonne）的藝術(shù)家公布了一種新的技術(shù)“sleepminting”。他將Beeple的作品直接復(fù)制粘貼過來，發(fā)布后再將所有權(quán)轉(zhuǎn)回到自己賬戶，并且整個過程可以在鏈上查到相關(guān)記錄，看得到源頭和交易id、tokenid、contractid等一系列內(nèi)容，但token的名字卻叫“nftheft”。雖然這件事還沒有發(fā)酵到被大眾廣泛關(guān)注，但多少從側(cè)面反映出技術(shù)還未完全成熟，盲目跟風(fēng)投資可能會使市場交易走向不可控。波德萊爾（CharlesPierreBaudelaire，1821—1867年）說過：“一些讀者并不擅長意志力和專注的本領(lǐng)，他們偏愛的是感官享受，在他們身上有一種將趣味和理解力掃除一空的怪癖，這使他們在讀抒情詩時困難重重。”與無聊的詞匯堆砌相比，人們更注重感官愉悅。服務(wù)于大眾感官的數(shù)字藝術(shù)誕生并迅速發(fā)展。在當(dāng)代社會中，暢游互聯(lián)網(wǎng)使人感到輕松，投資者可以輕松買下一幅宏大的藝術(shù)畫卷，或根據(jù)偏好的投資組合、藝術(shù)品的收藏價值和藝術(shù)價值作出決策，這也在很大程度上促進(jìn)了藝術(shù)品市場的發(fā)展。目前，各國對藝術(shù)品的指標(biāo)還沒有達(dá)成共識或者形成較為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，授權(quán)機制不透明，交易復(fù)雜，交易過程仍存在爭議或風(fēng)險。區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中，起著重要的作用④。區(qū)塊鏈?zhǔn)顾囆g(shù)品市場的秘密越來越少，這種形式對時下的交易模式具有相當(dāng)?shù)臎_擊力，相應(yīng)地，也會受到現(xiàn)有規(guī)則擁護(hù)者的反對。因此，“inboundlink”即“上鏈”這一方式，對藝術(shù)品本身作為數(shù)字化資產(chǎn)進(jìn)入市場并長足發(fā)展一定是有利的。

五、結(jié)語

隨著全球化的進(jìn)一步深入和科技的變革，新技術(shù)背景下新平臺與利益相關(guān)者之間的聯(lián)系更加突出。國家戰(zhàn)略的推動、社會的需求、新的科技都逐漸開始重新定義藝術(shù)品與人的關(guān)系，也引發(fā)了大眾對于未來的猜測。在全新的技術(shù)語境下，藝術(shù)活動與網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實的邊界越來越模糊，無數(shù)實踐已經(jīng)證明了這一點。藝術(shù)品交易作為文化交流的必要形式，勢必會隨著藝術(shù)活動的更新而引進(jìn)新的技術(shù)。因此，區(qū)塊鏈在藝術(shù)品交易領(lǐng)域的應(yīng)用仍有較大的發(fā)展空間，會與藝術(shù)品交易碰撞出更多的火花。

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作者:李穎珊 單位:西安美術(shù)學(xué)院